金ぴか時代

金ぴか時代
1869–1901
ブレーカーズは、ロードアイランド州ニューポートにある金ぴか時代の邸宅で、鉄道王の裕福なヴァンダービルト家によって建てられました。
位置	アメリカ合衆国
含む	サードパーティシステム
社長	ユリシーズ・S・グラント ラザフォード・B・ヘイズ ジェームズ・A・ガーフィールド チェスター・A・アーサー グロバー・クリーブランド ベンジャミン・ハリソン ウィリアム・マッキンリー
主なイベント	第二次産業革命 アメリカの人種関係の最低点 強盗男爵 農民運動 富の福音 電話の発明 1877年の鉄道大ストライキ 中国人排斥法 ペンドルトン法 ヘイマーケット暴動 AFLの設立 シャーマン反トラスト法 ホームステッドストライキ プルマンストライキ
年表 復興期 進歩主義時代

米国の歴史において、金ぴか時代は、 1870年代後半から1890年代後半にかけての、復興期と進歩主義期の間の時代として説明されている。この時代は、 1873年のマーク・トウェインの小説にちなんで、1920年代の歴史家によって名付けられた。歴史家たちは、19世紀後半の経済成長を、広範な政治腐敗を特徴とする物質主義的過剰の時代とみなした。

それは、特に米国北部および西部で急速な経済成長の時代でした。アメリカの賃金は、特に熟練労働者についてはヨーロッパの賃金よりもはるかに高くなり、工業化によってますます熟練した労働力が求められたため、この時期には何百万人ものヨーロッパ移民が流入しました。工業化の急速な拡大により、 1860年から1890年にかけて実質賃金が40％上昇し、増加する労働力に波及しました。工業労働者（男性、女性、子供を含む）1人あたりの平均年間賃金は、1880年の380ドル（2023年のドル換算で11,998ドル^[1]）から1890年には584ドル（2023年のドル換算で19,126ドル^[1]）に上昇し、59％の増加となりました。^[2]金ぴか時代は貧困の時代でもあり、^{[3] [4]}特に南部では不平等が拡大し、何百万人もの移民が米国に流入し、富の集中がより顕著になり、論争の的となった。^[5]

鉄道は主要な成長産業であり、工場システム、石油、鉱業、金融の重要性が高まっていました。ヨーロッパと米国東部からの移民により、農業、牧場経営、鉱業を基盤とした西部の急速な成長がもたらされました。急速に成長する工業都市では、労働組合がますます重要になりました。全国的な 2 つの大恐慌、1873 年恐慌と1893 年恐慌により、成長が妨げられ、社会的および政治的な混乱が引き起こされました。

アメリカ南部は南北戦争後も経済的に荒廃したままだった。この地域の経済は、食料や建築資材、糸や織物用の綿、タバコ生産などの商品にますます依存するようになり、そのすべてが低価格に苦しんだ。1877年の復興期の終わりとジム・クロウ法の施行により、南部のアフリカ系アメリカ人（より一般的には肌の色が濃いことから黒人と呼ばれる）は政治的権力と投票権を剥奪され、経済的に非常に不利な立場に置かれた。

政治情勢は、汚職が蔓延していたにもかかわらず、選挙の投票率がすべての階級で比較的高く（ただし、選挙権は一般に男性に限定されていた）、国政選挙では2つの政党がほぼ同規模の選挙区を占めていた点で注目に値した。主要な争点は、文化（特に禁酒法、教育、民族・人種グループに関するもの）と経済（関税と通貨供給）であった。都市の政治は急速に成長する工業都市と結びついており、これらの都市は次第に政治組織の支配下に入っていった。ビジネスでは、一部の産業で強力な全国規模のトラストが形成された。労働組合は8時間労働と児童労働の廃止を訴え、中流階級の改革者は公務員制度改革、酒類とビールの禁止、女性参政権を要求した。

北部と西部の地方自治体は、主に小学校レベルの公立学校を建設し、公立高校も出現し始めた。多くの宗教宗派が会員数と富を増やし、カトリックが最大となった。彼らは皆、宣教活動を世界舞台に広げた。カトリック、ルーテル、聖公会は宗教学校を設立し、その中でも最大の学校は、多数の大学、病院、慈善団体を設立した。社会、特に貧困層が直面する多くの問題は、その後の進歩主義時代に改革の試みを引き起こした。^[6]

「金ぴか時代」という用語は、1920年代の歴史家によって、マーク・トウェインのあまり知られていない小説の1つである「金ぴか時代：現代の物語」（1873年）から取られた用語である。この本（チャールズ・ダドリー・ワーナーとの共著）は、南北戦争後の約束された「黄金時代」を、経済成長という薄い金箔で覆い隠された深刻な社会問題の時代として描写して風刺した。 ^[7] 1920年代と1930年代には、「金ぴか時代」という比喩がアメリカの歴史の特定の期間に適用され始めた。この用語は、ヴァン・ウィック・ブルックス、ルイス・マンフォード、チャールズ・オースティン・ビアード、メアリー・リッター・ビアード、ヴァーノン・ルイス・パリントン、マシュー・ジョセフソンなどの歴史家だけでなく、文学・文化評論家によって採用された。彼らにとって、「金ぴか時代」は物質主義的過剰と政治腐敗が蔓延した時代に対する軽蔑的な言葉であった。^[8]

金ぴか時代の前半は、イギリスではヴィクトリア朝中期、フランスではベル・エポックとほぼ一致している。アメリカ史の時代に関しては、金ぴか時代の始まりについては、南北戦争が終わった直後の1865年、1873年、あるいはレコンストラクション時代が終わった1877年と、歴史的見解は様々である。 ^{[9]金ぴか時代の終わりを示す日付も様々である。一般的には、1890年代の}進歩主義時代の始まりとされている（1896年の米国大統領選挙とされることもある）。^{[10] [11] [12] [13]}

金ぴか時代は、米国が英国に先んじて工業化の先頭に立った経済成長の時代であった。国は急速に経済を新しい分野、特に工場、鉄道、炭鉱などの重工業に拡大していた。1869年、最初の大陸横断鉄道が西部の鉱業と牧場地帯を開拓した。ニューヨークからサンフランシスコへの旅行は、6か月ではなく6日で済むようになった。^[14]鉄道の線路距離は1860年から1880年にかけて3倍になり、1920年までに再び2倍になった。新しい線路は、以前は孤立していた地域をより大規模な市場に結び付け、商業的な農業、牧場、鉱業の台頭を可能にし、真に全国的な市場を作り上げました。米国の鉄鋼生産量は、英国、ドイツ、フランスの合計を上回るまでに増加しました。^[15]

ロンドンとパリの投資家は、ウォール街を中心とするアメリカの金融市場を通じて鉄道に資金を注ぎ込んだ。1900年までに、経済集中のプロセスはほとんどの産業部門に広がり、鉄鋼、石油、砂糖、肉、農業機械では「トラスト」と呼ばれる少数の大企業が優位に立った。垂直統合を通じて、これらのトラストは特定の商品の生産の各側面をコントロールし、完成品の利益を最大化し、価格を最小化することができた。また、原材料へのアクセスをコントロールすることで、他の企業が市場で競争できないようにした。^[16]いくつかの独占企業（最も有名なのはスタンダード・オイル）は、競争相手が現れたときに価格を低く抑えることで市場を支配するようになり、競争部門の4倍の速度で成長した。^[17]

産業の機械化が進んだことは、金ぴか時代の、より安価な方法でより多くの製品を生産する方法の模索の大きな特徴である。フレデリック・ウィンスロー・テイラーは、ストップウォッチを使って非常に綿密に観察することで、無駄な労力を省くことで、鉄鋼業の労働者の効率性を改善できることに気づいた。機械化によって、一部の工場は、熟練した職長やエンジニアの指示の下で単純で反復的な作業を行う未熟練労働者の集まりとなった。機械工場は急速に成長し、高度なスキルを持つ労働者とエンジニアで構成されていた。未熟練労働者と熟練労働者の両方の数が増加し、賃金率も上昇した。^[18]

膨大な専門知識の需要に応えるため、エンジニアリング カレッジが設立されました。その多くは、連邦政府が後援するモリル土地付与法を通じて制定され、特に農業と技術 (「Ag & Tech」) の分野で公教育を刺激する目的で制定されました。鉄道会社は、時間帯、生産、ライフスタイルを標準化するために鉄道時間を発明していましたが、明確な指揮系統、統計報告、複雑な官僚制度を備えた近代的な管理職を作り上げました。^{[19]鉄道会社は}中間管理職の役割を体系化し、熟練したブルーカラーの仕事とホワイトカラーの管理職の両方に明確なキャリア トラックを設定しました。これらの進歩は鉄道会社から金融、製造、貿易に広がりました。中小企業の急速な成長とともに、特に北部の都市で新しい中流階級が急速に成長しました。^[20]

国は応用技術の世界的リーダーとなった。1860年から1890年にかけて、50万件もの特許が新発明に対して発行された。これは、それ以前の70年間に発行された数の10倍以上である。ジョージ・ウェスティングハウスは、列車用の空気ブレーキを発明した（列車の安全性と速度の両方を向上させた）。セオドア・ヴェイルはアメリカ電話電信会社を設立し、大規模な通信ネットワークを構築した。^[21] エリシャ・オーティスはエレベーターを開発し、高層ビルの建設と都市中心部への人口集中を可能にした。 トーマス・エジソンは、数百の機器を発明したほか、直流と効率的な白熱電球をベースにした初の電気照明設備を確立した。電力供給は、金ぴか時代の都市全体に急速に広まった。夜は通りが明るくなり、電気路面電車により通勤が速くなり、買い物も楽になった。^[22]

石油は1860年代にペンシルバニア油田から始まった新しい産業を立ち上げた。米国は1950年代まで世界の石油産業を支配していた。灯油は鯨油やろうそくに取って代わり、家庭の照明に使われた。ジョン・D・ロックフェラーはスタンダード石油会社を設立し、石油産業を独占した。20世紀に自動車がガソリンの需要を生み出すまで、同社は主に灯油を生産していた。^[23]

歴史家ヘンリー・アダムスによれば、鉄道システムには以下が必要だった。

世代のエネルギーである。なぜなら、資本、銀行、鉱山、炉、商店、発電所、技術的知識、機械的な人口など、あらゆる新しい機械を創出する必要があり、同時に、新しい規模と新しい条件に合うように社会的および政治的習慣、考え、制度を着実に改造する必要があったからである。1865年から1895年の世代はすでに鉄道に抵当に入れられており、その世代自身以上にそれをよく知っていた者はいなかった。^[24]

その影響は、輸送、財務、管理、キャリア、世間の反応という 5 つの側面から調べることができます。

鉄道は、米国全土に貨物と乗客を輸送するための非常に効率的なネットワークを提供し、大規模な国内市場の発展を促しました。これは、製造、小売、卸売、農業、金融など、経済のほとんどの分野に変革をもたらしました。その結果、実質的にヨーロッパの市場と同規模の統合市場が生まれ、市場を妨げる内部障壁、関税、言語の壁はなく、共通の金融および法律システムによって支えられました。^[25]

鉄道資金調達は、民間金融システムの劇的な拡大の基盤となった。鉄道の建設は工場よりもはるかに高価だった。1860年には、鉄道の株式と債券を合わせた総額は18億ドルだったが、1897年には106億ドルに達した（国家債務総額は12億ドル）。^{[26] [明確化が必要]} 資金は主に北東部全域の民間金融機関と、特にイギリスなどのヨーロッパから調達され、^[27]約10パーセントは連邦政府から、特に一定量の線路が開通した場合に実現できる土地の譲渡という形で調達された。^[28]台頭してきたアメリカの金融システムは鉄道債券を基盤としていた。1860年までには、ニューヨークが金融市場の主流となっていた。イギリスは世界中の鉄道に多額の投資をしたが、米国ほど投資が集中している国はない。 1914年までに総額は約30億ドルに達した。1914年から1917年にかけて、彼らは軍需物資の支払いのためにアメリカの資産を売却した。^{[29] [30]}

鉄道管理者は、地元の工場主が数時間で自社の工場のあらゆる部分を巡回できるほど、はるかに複雑な同時関係を処理できる複雑なシステムを設計した。土木技師が鉄道の上級管理者となった。主導的な革新者は、1840年代のマサチューセッツ州西部鉄道とボルチモア・アンド・オハイオ鉄道、1850年代のエリー鉄道、1860年代のペンシルバニア鉄道であった。 ^[31]

鉄道会社は、ブルーカラーとホワイトカラーの両方の労働者に民間部門でのキャリア パスを考案しました。鉄道員は若い男性にとって生涯の仕事となり、女性が雇用されることはほとんどありませんでした。典型的なキャリア パスは、若い男性が 18 歳で工場労働者として雇用され、24 歳で熟練整備士、25 歳でブレーキマン、27 歳で貨物車掌、57 歳で旅客車掌に昇進するというものでした。ホワイトカラーのキャリア パスも同様に明確に定義されました。教育を受けた若い男性は、事務または統計業務から始め、駅係員または部門または中央本部の官僚に昇進しました。

それぞれのレベルで、彼らは知識、経験、人的資本をどんどん増やしていった。彼らの代わりはなかなかおらず、事実上永久雇用が保証され、保険や医療も提供されていた。雇用、解雇、賃金率は職長ではなく中央管理者によって決定され、えこひいきや性格の衝突を最小限に抑えていた。すべては規則に従って行われ、ますます複雑化する一連の規則によって、あらゆる状況で何をすべきか、階級や賃金はいくらになるかが正確に指示されていた。1880年代までに鉄道員は定年退職し、彼らに備えるために年金制度が考案された。^[32]

アメリカは鉄道に対して愛憎入り混じった関係を築いた。各都市の推進者たちは、自分たちの都市開発の夢が鉄道にかかっていることを承知で、鉄道が実現するよう必死に働きかけた。鉄道の機械的な規模、範囲、効率は強烈な印象を与えた。人々は日曜の晴れ着を着てターミナルまで行き、列車が到着するのを見守った。旅行ははるかに容易で、安く、より一般的になった。小さな町の買い物客は大都市の店に日帰りで行けるようになった。ホテル、リゾート、観光地が需要に応えるために建設された。1,000 マイルの旅の切符を誰でも買えるという認識は、人々に力を与えた。歴史家のゲイリー・クロスとリック・ショスタックは次のように論じている。

旅行の自由によって国民的アイデンティティが高まり、地域的な文化的多様性が減少した。農家の子供たちは大都市に慣れやすくなり、東部の人々は西部を気軽に訪れることができた。鉄道のない大陸規模のアメリカ合衆国を想像するのは難しい。^[33]

土木技術者と機械技術者は模範的な市民となり、そのやる気と組織的な仕事への取り組みを、地方政府や国家政府だけでなく経済のあらゆる側面にもたらしました。^[34] 1910年までに、大都市ではニューヨーク市のペンシルベニア駅やワシントンDCのユニオン駅など、壮麗な宮殿のような鉄道駅が建設されました。 ^[35]

しかし、暗い側面もあった。^[36] 1870年代までに、鉄道は、独占的な運送業者が価格決定力を過度に支配しており、州議会が最高価格を規制しなければならないというグレンジャー運動の主張を吸収した西部の農民によって中傷された。地元の商人や荷送人はその要求を支持し、いくつかの「グレンジャー法」を可決させた。^[37]反鉄道の苦情は、19世紀後半の政治的レトリックで大声で繰り返された。^[38]

国内で最も嫌われていた鉄道関係者の一人は、サザン・パシフィック鉄道の社長で、カリフォルニアの経済と政治を支配していたコリス・P・ハンティントン（1821年 - 1900年）である。ある教科書は次のように論じている。「ハンティントンは19世紀後半のビジネスの貪欲さと腐敗の象徴となった。ビジネス上のライバルや政治改革者は、考えられるあらゆる悪事で彼を非難した。ジャーナリストや漫画家は、彼を非難することで名声を博した。…歴史家は、ハンティントンをこの州で最も卑劣な悪党と位置付けている。」^[39]しかし、ハンティントンは次のように自己弁護した。「私の行動の動機は正直なものであり、その結果は私自身よりもカリフォルニアの利益に大きく寄与した。」^[40]

1850 年代から 1880 年代にかけて鉄道が発達したことで、商業農業ははるかに実現可能で収益性の高いものとなった。鉄道が近くに敷かれると、何百万エーカーもの土地が開拓地として開拓され、遠くヨーロッパまで届く小麦、牛、豚の長距離輸送の拠点となった。^[41]東部の工場で生産された消費財を卸売業者が買い取り、全国の小さな店の地元商人に出荷したため、アメリカの田舎は 1 つの巨大な市場となった。生きた動物を出荷するのは時間がかかり、費用もかかった。シカゴ、カンザス シティ、セントルイス、ミルウォーキー、シンシナティなどの主要なパッキング センターで屠殺し、肉を冷蔵貨車で出荷する方が効率的だった。貨車は、冬に北部の湖から採取され、夏と秋に使用するために貯蔵された氷の塊で冷却された。主要な鉄道中心地であるシカゴは多大な恩恵を受け、カンザス シティはそれに大きく及ばなかった。歴史家ウィリアム クロノンは次のように結論づけている。

シカゴの食肉加工業者のおかげで、ワイオミング州の牧場主やアイオワ州の肥育農家は、定期的に家畜の信頼できる市場を見つけることができ、そこで売った家畜は平均してより良い値段で売れた。同時に、同じ理由で、あらゆる階級のアメリカ人は、平均してかつてないほど安い価格で、より種類が豊富で質の良い肉を食卓に並べるようになった。この観点から見ると、食肉加工業者の「厳格な経済システム」は実に良いことのように思えた。^[42]

1870年代から1880年代にかけて、米国経済は史上最速の速度で成長し、実質賃金、富、GDP、資本形成のすべてが急速に増加しました。^[43]たとえば、1865年から1898年にかけて、小麦の生産量は256％、トウモロコシは222％、石炭は800％、鉄道路線の長さは567％増加しました。^[44]輸送と通信のための厚い全国ネットワークが構築されました。株式会社がビジネス組織の主流となり、科学的管理革命がビジネス運営を変革しました。^{[45] [46]}

20世紀初頭までに、米国の国内総生産と工業生産は世界をリードしていた。ケネディは「米国の国民所得は、一人当たりの絶対値で見ると、1914年までに他のどの国よりもはるかに高かった」と報告している。1914年の米国の一人当たり所得は377ドルで、2位の英国は244ドル、ドイツは184ドル、フランスは153ドル、イタリアは108ドルだった。一方、ロシアと日本はそれぞれ41ドルと36ドルと大きく遅れをとっていた。^{[45] [46]}

ロンドンは1914年まで世界の金融の中心地であり続けたが、アメリカの成長により、外国人は「アメリカの成功の秘訣は何か」と疑問を抱くようになった。イギリスの作家W・T・ステッドが1901年に書いた通りだ。 ^[47]第二次産業革命の実業家たちは、北東部に新しい工場を備えた工業都市を建設し、民族的に多様な工業労働者階級を雇用した。その多くはヨーロッパからの新移民だった。

ジョン・D・ロックフェラー、ジェイ・グールド、ヘンリー・クレイ・フリック、アンドリュー・メロン、アンドリュー・カーネギー、ヘンリー・フラグラー、ヘンリー・ハットルストン・ロジャース、JPモルガン、リーランド・スタンフォード、マイヤー・グッゲンハイム、ジェイコブ・シフ、チャールズ・クロッカー、コーネリアス・ヴァンダービルトなどの裕福な実業家や金融家は、批評家から「泥棒男爵」と呼ばれることがあり、彼らの富は労働者階級を犠牲にして、悪巧みと民主主義への裏切りによって築かれたと主張する。^{[48] [49]}彼らの崇拝者は、彼らが慈善活動を通じてアメリカの産業経済の中核を築き、非営利部門も築いた「産業界のリーダー」であると主張した。^[50]例えば、アンドリュー・カーネギーは、自分の財産の90％以上を寄付し、慈善活動は彼らの義務であると語った。これが「富の福音」である。民間の資金は、何千もの大学、病院、博物館、アカデミー、学校、オペラハウス、公共図書館、慈善団体に寄付されました。^[51] ジョン・D・ロックフェラーは、全純資産の半分強にあたる5億ドル以上をさまざまな慈善団体に寄付しました。これを反映して、多くのビジネスリーダーは、自由放任資本主義、競争、社会階層化を正当化したハーバート・スペンサーの社会ダーウィニズムの理論に影響を受けました。^{[52] [53]}

この新興産業経済は急速に拡大し、新たな市場の需要に応えた。1869年から1879年にかけて、米国経済はNNP（GDPから資本減価を差し引いたもの）で6.8％、一人当たりNNPで4.5％の成長率を記録した。1880年代にも経済はこの成長期を繰り返し、国の富は年間3.8％の成長率を記録し、GDPも倍増した。^[54] リバタリアン経済学者のミルトン・フリードマンは、1880年代について「1805年から1950年までの一人当たり実質再生産可能有形資産の成長率の約10年間の最高値は、80年代に約3.8％で記録されたようだ」と述べている。^[55]

工業化の急速な拡大により、1860年から1890年にかけて実質賃金は60%上昇し、労働力の増加に寄与した。^[56]実質賃金（インフレ調整後）は着実に上昇したが、正確な上昇率は日付と特定の労働力によって異なる。国勢調査局は1892年に、工業労働者（男性、女性、子供を含む）1人当たりの平均年間賃金は1880年の380ドルから1890年には564ドルに上昇し、48%の増加となったと報告した。^[2]経済史家クラレンス・D・ロングは、（1914年のドル換算で）全米の非農業従業員の平均年間収入は1870年の375ドルから1880年には395ドル、1890年には519ドル、1900年には573ドルに上昇し、30年間で53%の増加となったと推定している。^[57]

オーストラリアの歴史家ピーター・シャーゴールドは、工業労働者の生活水準がヨーロッパよりも高いことを発見した。彼はピッツバーグの賃金と生活水準を、ヨーロッパで最も豊かな工業都市の1つであるイギリスのバーミンガムと比較した。生活費（米国の方が65％高い）を考慮に入れると、非熟練労働者の生活水準は2つの都市でほぼ同じであるのに対し、ピッツバーグの熟練労働者の生活水準はイギリスのバーミンガムよりも約50％から100％高いことがわかった。ウォーレン・B・カトリンは、アメリカで利用できる天然資源と未開拓地が貧しい労働者の安全弁として機能し、そのため雇用主は労働者を雇うために高い賃金を支払わなければならなかったと提唱した。シャーゴールドによると、アメリカの優位性は1890年から1914年にかけて時間とともに高まり、アメリカの賃金が高いと認識されたために、熟練労働者がイギリスから工業化の進んだアメリカに大量に流入した。^[58]歴史家のスティーブ・フレイザーによれば、労働者の年収は一般的に800ドル以下で、貧困から抜け出せなかった。労働者はこれだけの収入を得るために週に約60時間働かなければならなかった。^[4]

賃金労働は労働者階級の新聞で「賃金奴隷制」として広く非難され、労働組合のリーダーたちは演説でこのフレーズをほぼ常に使用していた。 ^[59]賃金労働への移行が勢いを増すにつれて、労働者階級の組織は「労働賃金制度全体を打倒する」ための努力においてより戦闘的になった。^[59] 1886年、経済学者でニューヨーク市長候補で『進歩と貧困』の著者であるヘンリー・ジョージは、「動産奴隷制は消滅したが、産業奴隷制は残っている」と述べた。^[59]

この期間中、富の不平等な分配は依然として高かった。1860年から1900年にかけて、アメリカの世帯の最も裕福な2%が国の富の3分の1以上を所有し、上位10%がおよそ4分の3を所有していた。^[60]下位40%は全く富を持っていなかった。^[4]財産に関しては、最も裕福な1%が51%を所有し、下位44%が1.1%を所有していた。^[4]

歴史家ハワード・ジンは、この格差と労働者階級の不安定な労働・生活条件が、ポピュリスト、無政府主義、社会主義運動の台頭を促したと主張している。^{[61] [62]}フランスの経済学者トマ・ピケティは、ウィルフォード・I・キングなどの当時の経済学者が、米国がますます不平等になり、古いヨーロッパのようになり、「当初の開拓者の理想からますます遠ざかっている」ことを懸念していたと指摘している。^[63]

経済学者リチャード・サッチは、この時代を別の観点から見ると、下位25%が富の0.32%を所有し、上位0.1%が9.4%を所有していたとしている。つまり、この時代は記録に残る歴史上最も富の格差が小さかったことになる。彼はこれを政府の介入が少なかったためだとしている。^[64]

この経済成長期には多大な人的損失が伴い、^[65]アメリカの産業は世界で最も高い事故率を誇っていた。^[66] 1889年、鉄道会社は704,000人の労働者を雇用し、そのうち20,000人が負傷し、1,972人が職場で死亡した。^[67]米国はまた、負傷した労働者を支援するための労働者災害補償制度を導入していない唯一の工業国であった。^[66]

1870年以降、工業都市では大工、印刷工、靴職人、葉巻職人などの職能主義の労働組合が着実に成長した。これらの組合は、労働市場を掌握し、競合する組合と戦う手段として、頻繁に短期間のストライキを行った。 ^[68]一般的に、女性、黒人、中国人の組合加入は禁止されていたが、ヨーロッパからの移民の大半は歓迎された。^[69]

鉄道会社にはそれぞれ独自の労働組合があった。^[70] 1870年代の経済恐慌の時期には特に大規模な騒乱（鉄道労働者8万人と雇用者と失業者を合わせて数十万人のアメリカ人が関与したと推定される）が発生し、 1877年鉄道大ストライキとして知られるようになった。歴史家ジャック・ビーティによれば、これは「19世紀に世界で起きた最大のストライキ」であった。^[71]このストライキには労働組合は関与せず、むしろ多くの都市で組織化されていない突発的な暴動であった。ストライキとそれに伴う暴動は45日間続き、数百人の参加者が死亡（警察官や兵士の死亡者はなし）、さらに数百人の負傷者、鉄道資産への数百万ドルの損害をもたらした。^{[72] [73]}政府はこの騒乱を深刻だとみなし、ラザフォード・B・ヘイズ大統領が連邦軍を派遣して介入した。

1880年代半ばから、新しいグループである労働騎士団が急速に成長し、制御不能となり、1886年の南西鉄道大ストライキに対処できなかった。労働騎士団は暴力を避けたが、 1886年にシカゴでヘイマーケット広場暴動が起こり、アナキストたちが集会を解散させようとしていた警官を爆破したとされ、その評判は急落した。 ^[74]すると警察は群衆に無差別発砲し、他の警官を含む多数の死傷者を出し、運動の指導者を含むアナキストたちを恣意的に逮捕した。7人のアナキストが裁判にかけられ、爆破事件との直接的な関連を示す証拠がないにもかかわらず、4人が絞首刑に処された。^[75]そのうちの1人は労働騎士団の会員証を所持していた。^[75]最盛期には、労働騎士団は70万人の会員を擁していたと主張した。1890年までに会員数は10万人以下に急落し、その後消滅した。^[76]

1880年代には、貧富の差が拡大するにつれ、労働組合によるストライキが日常茶飯事となった。^[77] 1881年から1905年までに37,000件のストライキがあった。圧倒的に多かったのは建設業で、それに大きく次ぐのが炭鉱労働者だった。主な目的は労働条件を管理し、どの対立組合が支配権を握っているかを決めることだった。ほとんどのストライキは短期間で終わった。不況の時代、ストライキはより暴力的になったが、会社はいずれにしても赤字だったため、成功は少なかった。好況の時代、会社が利益を失い、早く解決したいと考えていたときには、ストライキは成功した。^[78]

最大かつ最も劇的なストライキは1894年のプルマンストライキであり、これは全国的な鉄道システムを停止させるための組織的な取り組みであった。このストライキはユージン・V・デブス率いる新興のアメリカ鉄道組合が主導し、既存の鉄道組合の支援は受けなかった。組合は郵便列車の運行を阻止するのをやめるよう連邦裁判所に命じたが、それに従わなかったため、クリーブランド大統領はアメリカ軍を使って列車を再び動かした。ARUは消滅し、伝統的な鉄道組合は生き残ったがストライキは避けた。^[79]

サミュエル・ゴンパーズ率いる新しいアメリカ労働総同盟が解決策を見出した。AFLは強力な地方支部を基盤とする労働組合の連合体であり、都市での活動を調整し、管轄権をめぐる争いを防いだ。ゴンパーズは社会主義を否定し、以前の労働組合の暴力的な性質を捨てた。AFLは地方の労働市場を統制し、それによって地方の労働者がより高い賃金と雇用に対するより大きな権限を獲得できるようにした。その結果、AFLの労働組合はほとんどの都市に広がり、1919年に会員数がピークに達した。^[80]

この時期には、1873年恐慌と1893年恐慌など、いわゆる「パニック」と呼ばれる金融危機や景気後退が何度か発生した。恐慌は数年続き、都市部の失業率が高く、農民の収入は低く、企業の利益は低く、全体的な成長は鈍化し、移民は減少した。また、政情不安も生じた。^[81]

第三政党制と呼ばれる金ぴか時代の政治は、禁酒主義者、労働組合、農民が関心を持つ問題を中心に、2大政党間の激しい競争と小政党の台頭を特徴としていた。民主党と共和党（後者は「グランド・オールド・パーティー」の愛称で呼ばれる）は、党活動家への報酬である役職の支配権と、主要な経済問題をめぐって争った。党が忠実な党員を軍隊が兵士を訓練するように訓練したため、投票率は非常に高く、北部の州では80％、場合によっては90％を超えることもあった。南部の投票率は低かった。1872年から1900年までの大統領選挙の平均投票率は、北部で83％、南部で62％だった。^[82]

競争は激しく、選挙は接戦となった。南部諸州では南北戦争に対する恨みが残っており、南部の住民の多くは民主党に投票した。1877年にレコンストラクションが終わった後、南部での競争は主に民主党内で行われた。全国的に、1900年以降、投票率は急激に低下した。^[83]

投票率の高さ、積極的な政治運動、そしてしばしば激しい選挙戦にもかかわらず、民主党と共和党の間には実際の政策の違いはほとんどなかった。金ぴか時代の政治家は、実際の政策をほとんど持たず、在職中にほとんど重要なことをしなかったことで歴史家の間ではやや悪名高い。金ぴか時代の大統領は、ほとんど何もしなかった平凡な大統領職のため、「忘れられた大統領」と呼ばれることが多い。^{[84] [85]}

主要都市圏では人口が急増し、その結果、多くの有利な契約や仕事が舞い込んだ。この新たな経済的チャンスを活かすため、両党は選挙を管理し、支持者に報奨を与え、潜在的な敵に賄賂を贈るためのいわゆる「政治組織」を構築した。「利益分配システム」によって資金を調達した勝利政党は、地方、州、国政府のほとんどの仕事と多くの政府契約を忠実な支持者に分配した。^[86]

大都市は、有権者が候補者を支持する代わりに期待される後援を得る政治組織に支配されるようになった。これらの票は、適切な候補者が選出されると政府から恩恵として返される。そして、候補者はしばしば、利益分配制度に協力する意思に基づいて選ばれる。最大かつ最も悪名高い政治組織は、民主党のボス・​​ツイードが率いるニューヨーク市のタマニー・ホールであった。^[86]

政治腐敗が蔓延し、ビジネスリーダーたちは政府が大企業の活動を規制しないように多額の資金を費やし、大抵は望みどおりの成果をあげた。このような腐敗はあまりにも一般的だったため、1868年にニューヨーク州議会はそのような賄賂を合法化した。^[87]歴史家ハワード・ジンは、米国政府はカール・マルクスが資本主義国家について述べた通りの行動をしていたと主張している。「秩序を維持するために中立を装いながら、金持ちの利益に奉仕している」。^[88]歴史家マーク・ウォールグレン・サマーズは、この時代を「良い盗みの時代」と呼び、機械政治家が「水増しの経費、有利な契約、あからさまな横領、違法な債券発行」をどのように利用したかを指摘している。彼は次のように結論づけている。

腐敗は、この時代に独特の雰囲気を与えた。腐敗は都市の計画と開発を損ない、ロビイストの取引を汚染し、再建された州の中でも最もクリーンな州でさえも汚名を着せた。しかし、さまざまな理由から、腐敗が政策に及ぼす影響は、かつて想像されていたほどではなかった。腐敗は、いくつかの重要な決定に影響を与えたが、決定を下すことはめったになかった。^[89]

特に1873年恐慌で偽造が暴露され破産の波が起こる前までは、多くの詐欺師が活動していた。^[90]ユリシーズ・S・グラント元大統領は悪党や詐欺師の最も有名な被害者であり、その中でも最も信頼していたのがフェルディナンド・ウォードだった。グラントは全財産を騙し取られたが、何人かの誠実な友人がグラントの個人資産を買い取り、それを彼に使用させていた。^[91]

歴史家アラン・ネビンズは、この現象を解釈して「政府と企業における道徳の崩壊：1865-1873」を嘆いた。彼は、戦争の終わりに社会は混乱と不安を示し、一方では急速な攻撃的成長を見せたと主張した。

連帯して、恐ろしいほどの公的および私的な腐敗を生み出した。明らかに、衝撃的な不正の多くは、戦時中の多額の支出によるものだった...。投機家や仲買人は政府の資金で大もうけし、連邦政府の歳入の徴収は、汚職の大きな機会を提供した...。ドルインフレの刺激を受けて、ビジネスは行き過ぎに走り、慎重さの基本的規範を見失った。一方、奴隷制に反対する国民の良心が目覚め、一見些細な悪に見えたものを無視したため、窃盗が拡大する好機を見つけたことが明らかになった...。道徳的に危険を冒す権利がない投機に飛び込んだ何千人もの人々、騒乱によって前線に駆り出された強情で強情な男たちは、より粗野で低い行動基準を観察した...。問題の多くは、国民の富が莫大に増加したのに、それに応じた市民の責任がまったく増加しなかったことにあった。^[92]

1872年のクレディ・モビリエ事件で大きなスキャンダルが議会にまで及び、グラント政権（1869-1877年）の時代にホワイトハウスの評判を落とした。この腐敗により共和党は2つの派閥に分裂した。ロスコー・コンクリング率いるスタールワート派とジェームズ・G・ブレイン率いるハーフブリード派である。政府が支援する政治機構が経済に介入し、その結果生じるえこひいき、賄賂、非効率、無駄、腐敗が悪影響を及ぼしているという認識があった。そのため、バーボン民主党と共和党のマグワンプが主導する公務員制度改革など、改革を求める声が広まった。^[93] 1884年、彼らの支持により民主党のグロバー・クリーブランドがホワイトハウスに選出され、民主党は1856年以来初めて全国的な勝利を収めた。^[94]

バーボン民主党は、低関税、低税、支出削減、そして一般的には自由放任主義（非介入）の政府による自由市場政策を支持した。彼らは、関税はほとんどの商品を消費者にとって高価にし、「トラスト」（独占企業）を補助していると主張した。彼らはまた、帝国主義と海外進出を非難した。^[95]対照的に、共和党は、国家の繁栄は高賃金を支払う産業に依存していると主張し、関税を下げると低賃金のヨーロッパの工場からの製品がアメリカ市場に溢れ、災難をもたらすと警告した。^[96]

二大政党による大統領選挙は接戦となり、わずかな動きでどちらかの党が有利になることもあり、議会は政治的膠着状態となった。共和党は北軍の退役軍人、実業家、専門家、職人、大規模農家の支持を得て、大統領選挙で一貫して北部を制した。^{[97]民主党は}アイルランド系カトリック教徒が率いることが多かったが、カトリック教徒、貧しい農民、伝統的な党員を基盤としていた。

この時期にアメリカは、総じて「忘れられがちな大統領」と呼ばれる比較的弱い大統領を次々に選出した（ジョンソン、グラント、ヘイズ、ガーフィールド、アーサー、ハリソン、クリーブランドを除く）^{[98] 。 [99]}「金ぴか時代のアメリカに存在したわずかな政治的活力は、地方や議会に見いだされ、この時期のほとんどの間ホワイトハウスに影を落としていた。」^{[99] [100]}

全体的に、共和党と民主党の政治綱領は1900年以前の数年間、驚くほど一定していた。どちらもビジネスの利益を優先していた。共和党は高関税を要求し、民主党はハードマネーと自由貿易を望んだ。規制が問題になることはほとんどなかった。^[101]

1860年から20世紀初頭にかけて、共和党は民主党が「ラム酒、ローマ教皇主義、反乱」と結びついていることを利用した。「ラム酒」は酒類業界と酒場経営者を意味し、強い禁酒主義の要素を持つ共和党とは対照的だった。「ローマ教皇主義」はローマカトリック教徒、特にアイルランド系アメリカ人を意味し、彼らはほとんどの都市で民主党を運営し、改革派は彼らを政治的腐敗と彼らの独立した教区学校制度で非難した。「反乱」は1861年に連邦を解体しようとした南部連合の民主党と、その北部同盟者「カッパーヘッド」を思い起こさせるものだった。^[103]

人口動態の傾向により、ドイツとアイルランドのカトリック移民が民主党員となり、イギリスとスカンジナビアの共和党員を上回ったため、民主党員の総数は増加した。1890 年以降に到着した新しい移民は、この時点ではほとんど投票しなかった。1880 年代と 1890 年代、共和党は民主党の努力に苦戦し、いくつかの接戦で勝利し、2 回 (1884 年と 1892 年) グロバー クリーブランドに敗れた。

宗教的境界線は明確に引かれていた。^[102]北部では、有権者の約50%が敬虔なプロテスタント（特にメソジスト、スカンジナビア・ルーテル派、長老派、会衆派、キリストの弟子）で、飲酒などの社会的罪を減らすために政府を利用するべきだと信じていた。表が示すように、彼らは共和党を強く支持した。対照的に、典礼グループ、特にカトリック、聖公会、ドイツ・ルーテル派は民主党に投票した。彼らは民主党を敬虔主義者の道徳主義、特に禁酒法の脅威から自分たちを守る最良の手段とみなしていた。両党とも階級構造を横断しており、民主党はより下層階級が多く、共和党は北部のビジネスマンや専門家の間でより代表的であった。^[104]

多くの文化的問題、特に禁酒法と外国語学校は、有権者の深い宗教的分裂のために、激しい政治問題となった。例えば、ウィスコンシン州では、共和党はドイツ語のカトリックとルーテルの教区学校を閉鎖しようとしたが、1890年にベネット法が試されたときに敗北した。^[105]

禁酒法をめぐる議論や国民投票は数十年にわたってほとんどの州で政治を白熱させ、最終的に全国的な禁酒法が1919年に可決され（1933年に廃止）、禁酒派の民主党と禁酒派の共和党の間で大きな争点となった。^[106]

金ぴか時代以前、一般的に旧移民と呼ばれる時代に、米国への新規移民が初めて本格的に急増した。金ぴか時代には、新移民と呼ばれる形で約2000万人の移民が米国にやってきた。その中には、特に平原州で土地や道具を買うお金を持った裕福な農民もいた。多くは、工場、鉱山、工場での単純労働でアメリカンドリームを求めた貧しい農民だった。しかし、貧困に苦しむ南部に渡った移民はほとんどいなかった。大量の移民を受け入れるため、連邦政府は1892年に自由の女神像近くのエリス島に受付センターを開設した。新規移民は健康診断に合格する必要があった。^[107]

これらのヨーロッパ移民は2つのグループに分かれていた。ドイツ、イギリス、アイルランド、スカンジナビアからの「旧移民」の最後の大きな波と、1910年頃にピークを迎えた「新移民」の波である。大西洋を行き来した者もいたが、大半は永住者だった。彼らは都市部と農村部の両方の確立したコミュニティに移り住んだ。ドイツ系アメリカ人のコミュニティはドイツ語を話したが、若い世代はバイリンガルだった。^[108]スカンジナビアのグループは一般に同化が早く、禁酒法などの改革プログラムを支持したことで知られた。^[109]

1880年以降の移民に関しては、ドイツ人、イギリス人、アイルランド人、スカンジナビア人といった古い移民は減少した。米国は毎年大量の新しい非熟練労働者を生み出しており、それを埋めるためにイタリア、ポーランド、オーストリア、ハンガリー、ロシア、ギリシャ、その他の南ヨーロッパと中央ヨーロッパ、そしてフランス領カナダから多くの移民がやって来た。1870年代までに古い移民、特にドイツ系アメリカ人は非常に安定したコミュニティを形成していた。^[110]イギリス人移民は一般住民に溶け込む傾向があった。^[111]

アイルランドのカトリック教徒は、 1840年代と1850年代にアイルランドで大飢饉が起こり、数百万人が餓死したあと、大量に移住した。移住後最初の数十年間は、極度の貧困、社会的混乱、犯罪、スラム街での暴力が特徴だった。19世紀後半までには、アイルランドのコミュニティはほぼ安定し、ボストンのPJケネディ（1858-1929）に代表される地元のビジネスマン、専門家、政治指導者からなる強力な新しい「レースカーテン」中流階級が誕生した。経済的には、1850年代のアイルランドのカトリック教徒はほぼ底辺だった。1900年までに全国平均に達し、20世紀後半には全国平均をはるかに上回った。^[112]

政治的には、アイルランド系カトリック教徒は全国の都市部民主党組織の指導層の主要な要素を構成していた。^[113]カトリック教徒全体の3分の1に過ぎなかったが、アイルランド人はカトリック教会でも支配的であり、司教、大学学長、慈善団体のリーダーのほとんどを輩出していた。^[114]カトリック機関のネットワークは、教区学校、病院、孤児院、修道院でシスターや修道女に高い地位を与えたが、賃金は低い終身雇用を提供した。彼らは国際的なカトリックネットワークの一部であり、アイルランド、イギリス、フランス、ドイツ、カナダを頻繁に行き来していた。^[115]

「新移民」は、南ヨーロッパと東ヨーロッパから来た、はるかに貧しい農民や田舎の人々で、主にイタリア人、ポーランド人、ユダヤ人が含まれていた。一部の人々、特にイタリア人とギリシャ人は、自分たちを一時的な移民とみなし、長時間の単純労働で稼いだ現金を蓄えて故郷の村に帰るつもりだった。他の人々、特にユダヤ人は、東ヨーロッパから追い出されており、戻るつもりはなかった。^[116]

歴史家は移民の原因をプッシュ要因（人々を祖国から追い出す）とプル要因（アメリカに引き寄せる）の観点から分析している。プッシュ要因には、経済混乱、土地不足、反ユダヤ主義などがある。プル要因は、良質で安価な農地や工場、製粉所、鉱山での雇用という経済的機会であった。^[117]

第一世代は、一般的に、共通の言語、食べ物、宗教、古い村を通じたつながりを持つ民族の集落に住んでいた。その人口の多さから、大都市の集合住宅は過密状態になった。しかし、小さな工場の町では、経営者が安い家賃で社宅を建てることが多かった。^[118]

中国人移民はカリフォルニアの建設会社に臨時の鉄道作業員として雇われた。ヨーロッパ系アメリカ人は中国人の異質な生活様式と低賃金の脅威を強く嫌っていた。カリフォルニアからユタまでのセントラル・パシフィック鉄道の建設は主に中国人労働者によって行われた。1870年の国勢調査では、米国全体で63,000人の中国人男性と少数の女性がいたが、1880年には106,000人にまで増加した。^[119]サミュエル・ゴンパーズ率いる労働組合は中国人労働者の存在に強く反対した。中国からの移民は1950年まで市民権を得ることができなかったが、合衆国対ウォン・キム・アークの最高裁判決の結果、米国で生まれた彼らの子供は完全な市民権を得た。^[120]

議会は1882年に中国人排斥法を制定し、中国人の移民をさらに禁止した。この法律は中国人労働者の米国入国を禁止したが、一部の学生やビジネスマンは一時的に入国を許可された。中国人の人口は1940年には3万7000人にまで減少した。多くは中国に帰国したが（他の移民グループよりも割合が高い）、大半は米国に留まった。中国人は都市部では歓迎されなかったため、大都市の「チャイナタウン」地区に移住した。排斥政策は1940年代まで続いた。^[121]

農業は金ぴか時代に劇的に拡大し、^{[122] [123]}農場の数は1860年の200万から1905年には600万へと3倍に増加した。農場で暮らす人の数は1860年の約1000万人から1880年には2200万人、1905年には3100万人へと増加した。農場の価値は1860年の80億ドルから1906年には300億ドルへと急騰した。^[124]

連邦政府は1862年のホームステッド法に基づき、160エーカー（65ヘクタール）の土地を事実上無料で入植者に与えた。さらに多くの人が、市場を作ろうとしていた新しい鉄道会社から非常に低い利子で土地を購入した。鉄道会社はヨーロッパで大々的に宣伝し、ドイツ、スカンジナビア、イギリスから何十万人もの農民を低料金で連れてきた。^[125]

19世紀のアメリカの農民は、目覚ましい進歩と全般的な繁栄にもかかわらず、綿花と小麦の世界価格の下落を主な原因として、苦難の繰り返しを経験しました。^[126]

機械の改良により単位面積当たりの収穫量が大幅に増加したほか、鉄道が西部に開拓地を開拓したため、19世紀後半には耕作地の面積が急速に増加した。1876年から1881年にかけて、ヨーロッパの不作により世界価格が高騰したため、小麦農家は豊作と豊作を享受した。その後、ヨーロッパの状況が改善した1880年代には不況に見舞われた。開拓者が西へ進むほど、独占的な鉄道に商品を市場へ運ぶことへの依存度が高まり、1890年代のポピュリスト運動のように抗議する傾向が強まった。小麦農家は、価格低下の原因を地元の穀物倉庫所有者（彼らの作物を購入）、鉄道、東部の銀行家らに求めていた。 ^{[127] [128]}この抗議は、現在では農業の商業化により不確実性がはるかに高まったことに起因すると考えられており、独占、金本位制、融資は単にこのリスクを視覚化したものにすぎない。^[129]

農業全般の問題に取り組む最初の組織的な取り組みは、グランジ運動であった。1867年に米国農務省の職員によって開始されたグランジは、当初、ほとんどの農家が経験していた孤立に対抗するための社会活動に焦点を当てていた。女性の参加が積極的に奨励された。1873年恐慌に刺激され、グランジはすぐに2万支部と150万人の会員にまで成長した。グランジは独自のマーケティングシステム、店舗、加工工場、工場、協同組合を設立した。そのほとんどは破産した。この運動は1870年代には政治的な成功も収めた。中西部のいくつかの州は「グレンジャー法」を可決し、鉄道と倉庫の料金を制限した。^{[130]農業問題は、} 1892年の選挙で44票を獲得したポピュリスト運動で大衆の注目を集めた。^[131] 1896年、銀本位制などのポピュリストの懸念に共感していたウィリアム・ジェニングス・ブライアンが民主党から立候補した時が最高潮だった。^{[132] [133]}

アメリカ社会は南北戦争後の時期に大きな変化を経験したが、最も顕著なのは北部の急速な都市化であった。^[134]非熟練労働者の需要が高まったため、ほとんどのヨーロッパからの移民は工場街、鉱山キャンプ、工業都市に移住した。ニューヨーク、フィラデルフィア、特にシカゴは急速な成長を遂げた。ルイス・サリバンは、初めて鉄骨を使って超高層ビルを建設した著名な建築家となり、「形態は機能に従う」という考え方を開拓した。シカゴは、1884年から1885年にかけてウィリアム・ル・バロン・ジェニーが10階建てのホーム・インシュアランス・ビルを設計したことから、超高層ビルブームの中心地となった。^[135]

都市部への移民が増加するにつれ、貧困も増加した。最貧困層はニューヨークのファイブ・ポインツやヘルズ・キッチン地区などの低価格住宅に押し寄せた。これらの地域はすぐにファイブ・ポインツ・ギャングやバワリー・ボーイズなどの悪名高い犯罪組織で占拠された。^[136]過密状態は病原菌を拡散させ、大都市の集合住宅の死亡率は田舎のそれをはるかに上回った。^[66]

急速な外向きの拡大により、中流階級のサラリーマンや主婦は仕事や買い物のために長い距離を移動する必要に迫られた。労働者階級は1945年以降まで自動車を所有することはなく、近くの工場まで歩いて行ったり、近所の小さな店を利用したりするのが一般的だった。中流階級はより良い交通システムを要求した。1880年代には、遅い馬車式の路面電車やより速い電気トロリーが流行した。^[137]

馬車が使われていた時代、道路は舗装されておらず、土や砂利で覆われていました。しかし、このため路面が不均一に摩耗し、歩行者にとって新たな危険が生じ、自転車や自動車にとって危険な穴があいていました。1900 年にはマンハッタンだけで 13 万頭の馬がおり、路面電車、配達用ワゴン、個人用馬車を牽引し、排泄物を残していきました。馬は速くなく、歩行者は混雑した道路をよけたりよじ登ったりして渡ることができました。

小さな町では人々は目的地まで歩くことがほとんどだったので、1920年代まで土や砂利に頼り続けました。大都市では、はるかに複雑な輸送ニーズがありました。彼らはより良い道路を望み、木や花崗岩のブロックで舗装しました。^[138] 1890年には、シカゴの2000マイルの道路の3分の1が舗装され、主に泥よりも牽引力のある木のブロックで舗装されました。レンガで舗装するのは良い妥協案でしたが、アスファルト舗装はさらに優れていました。ロンドンとパリをモデルにして、ワシントンは1882年までに40万平方ヤードのアスファルト舗装を行い、バッファロー、フィラデルフィア、その他の都市のモデルとなりました。

世紀の終わりまでに、アメリカの都市は3000万平方ヤードのアスファルト舗装を誇り、その後レンガ造りの建物が続きました。^[139]路面電車は時速12マイルで走行し、中流階級の買い物客やオフィスワーカーの主な交通手段となりました。大都市の道路はより速く、より大きく、より危険な車両が通る道となり、歩行者は注意が必要でした。大都市では路面電車が高架化され、速度が上がり、危険性が軽減されました。ボストンは1890年代に最初の地下鉄を建設し、その10年後にニューヨークが続きました。^[140]

南部は依然として農村地帯が多く、北部や西部に比べてはるかに貧しかった。^[142]南部では、復興期に農業慣行に大きな変化がもたらされた。その最も顕著なものは小作制度で、小作農は種子や必需品と引き換えに、収穫の最大半分を地主に「分け与えた」。南北戦争後、黒人農民の約80%と白人農民の約40%がこの制度の下で暮らしていた。ほとんどの小作農は借金の悪循環に陥っており、そこから抜け出す唯一の望みは作付けを増やすことだった。このため綿花とタバコの過剰生産（したがって価格と収入の低下）、土壌の枯渇、地主と小作農双方の貧困が生じた。^[143]

1890年の農業の労働力シェア^[144]

散在する都市はわずかで、小さな裁判所のある町が農業人口にサービスを提供していた。地方政治は裁判所を拠点とする政治家や弁護士を中心に展開した。ピードモント地域、特にカロライナでは、繊維生産やタバコ製造に焦点を絞った工場町が開設され始めた。人種差別や不平等の外見的な兆候はいたるところに見られ、めったに異議を唱えられなかった。人種の境界線を破った黒人は追放やリンチの対象となった。^[145]貧しい白人は綿花がもたらす現金を必要としていたため、綿花は以前よりもさらに重要になった。綿花の価格は戦前よりもずっと低かったため、南部のほとんどの人は貧しかった。南部の白人は北への移住や都市への移住を嫌がったため、小規模農場の数が急増し、人口が増えるにつれて農場は小さくなっていった。^[143]

白人農民の多く、そして黒人農民のほとんどは、農耕動物や農具を所有し、土地を借りる小作農だった。他の農民は日雇い労働者か、非常に貧しい小作農で、地主の監督下で働いていた。ほとんどの農民は地元の商人からの信用取引で運営し、秋の綿花収穫期に借金を返済していたため、流通している現金はほとんどなかった。小さな田舎の教会はいたるところにあったが、荒廃した小学校はわずかしかなかった。私立の学校は別として、1920年代まで高校はほとんどなかった。新しい地域、特にテキサス州とフロリダ州中部では状況がわずかに良く、最も貧困が深刻だったのはサウスカロライナ州、ミシシッピ州、アーカンソー州だった。^[146]

アフリカ系アメリカ人の圧倒的多数は南部に住んでいたが、解放と再建の約束が薄れていくにつれ、人種関係はどん底に陥った。^[147]南部のすべての州と都市は、19世紀後半から1964年に議会によって廃止されるまで有効だったジム・クロウ法を可決した。この法律は、店舗や路面電車などすべての公共施設で、黒人に対して「分離されても平等」という地位を与え、法律上（法的に）人種隔離を義務付けた。実際には、この法律は白人アメリカ人に提供されるものよりも大幅に劣る待遇と設備をもたらし、多くの経済的、教育的、社会的不利益を体系化した。黒人向けの学校ははるかに少なく、納税者からの支援も少なかったが、北部の慈善団体と教会は数十のアカデミーと小規模な大学を維持した。^[148]

復興期に黒人に対する暴力と脅迫が何年も続いたにもかかわらず、連邦政府は解放奴隷に対する憲法上の保護を保証することができなかった。1877年の妥協でヘイズ大統領は南部から北軍を撤退させた。「救世主たち」（白人民主党員）は復興期の画期的な進歩を覆すために素早く行動した。黒人の政治的権力は1880年代に排除され、1890年代には新しい法律によって黒人の90%以上が投票権を事実上奪われた（テネシー州では一部例外があったが、国境諸州では黒人は投票権を持っていた）。^[149]

1869年、オマハからユタまでのユニオン・パシフィック鉄道とユタからカリフォルニアまでのセントラル・パシフィック鉄道を組み合わせた初の大陸横断鉄道が開通し、西部の鉱山と牧場地帯が開拓された。ニューヨークからサンフランシスコへの旅行は、6か月ではなく6日で済むようになった。^[150]

南北戦争後、東海岸やヨーロッパから来た多くの人々が、親戚からの報告や「最高の大草原の土地」、「低価格」、「現金で大幅割引」、「かつてない好条件」を約束する大規模な広告キャンペーンに誘われて西に移住した。新しい鉄道は、特別な家族切符で移住者に外へ出て見に行く機会を提供し、その費用は鉄道会社が提供する土地購入に充てられた。平原での農業は、東部よりも確かに困難だった。^[151]

水管理はより重要になり、落雷による火災はより頻繁に発生し、天候はより極端になり、降雨量はより予測しにくくなった。恐怖心を持つ者は家に留まり、移民は主に経済生活の向上を動機としていた。農民はより広く、より安く、より肥沃な土地を求め、商人や商人は新しい顧客と新たな指導者となる機会を求めた。労働者はより高給の仕事とより良い条件を求めた。ホームステッド法によって市民に土地が無償で提供され、鉄道会社がヨーロッパの農民に安価な土地を販売したため、グレートプレーンズの開拓は急速に進み、1890年までに開拓地は事実上消滅した。^[151]

西部の金ぴか時代では、農場経営を試みる独身男性はほとんどいなかった。農民は、子育て、家族の食事や衣服の世話、家事、雇われ労働者の食事など、多くの雑用をこなすには、勤勉な妻と多くの子供が必要であることをはっきりと理解していた。^[152]入植初期の頃、農家の女性は屋外で働くことで家族の生存を確保する上で重要な役割を果たしていた。1世代ほど経つと、女性たちはますます畑を離れるようになり、家族内での役割が再定義されるようになった。裁縫や洗濯機などの新しい便利な機器の登場により、女性は家事に就くようになった。科学的家事運動は、メディアや政府の農業普及員、家庭料理や缶詰の成果を特集した郡フェア、農業新聞の女性向けアドバイスコラム、学校での家庭科講座などによって全国に広まった。^[153]

東部の平原の農場生活のイメージは、孤独な農民の孤立と農場生活の荒涼とした雰囲気を強調しているが、現実には田舎の人々は豊かな社会生活を自分たちで築き上げていた。例えば、多くの人がグランジの地方支部に加わり、大多数は地元の教会とつながりを持っていた。実用的な仕事、豊富な食料、納屋の建て直し、トウモロコシの皮むき、キルト作りなど、単純な娯楽を組み合わせた活動を組織することが人気だった。^[154]グランジの会合、教会の礼拝、学校行事などで忙しく過ごすことができた。女性たちは、家族同士の長期訪問だけでなく、一緒に食事をしたり持ち寄りのイベントを企画したりした。^[155]

西部の農場での子供時代は議論の的となっている。ある学者グループは、田舎の環境は、子供たちが都市の年齢や性別の階層から抜け出すことができ、家族の相互依存を促進し、都市や東部の子供たちよりも自立心、機動性、順応性、責任感、独立心があり、自然と触れ合える子供を育てたため、健康的だったと主張している。^{[156] [157]}しかし、他の歴史家は、孤独、貧困、虐待、幼少期からの厳しい肉体労働の悲惨な描写を提示している。^{[158] [159] [160]}

ネイティブアメリカン政策は連邦政府によって定められ（州の役割はほとんどなかった）、1865年以降は、ネイティブアメリカンはより大きなコミュニティに同化するか、政府が補助金を出す保留地に留まるかのどちらかをしなければならないという国家政策となった。保留地の原住民はもはや放浪したり、伝統的な敵と戦ったりすることは許されなかった。米国陸軍が法律を執行することになっていた。西部の原住民は、鉱山労働者、牧場主、入植者の拡大と衝突した。1880年までに、狩猟経済の基盤であったバッファローの群れは姿を消した。暴力は1880年代に次第になくなり、1890年以降は事実上なくなった。^[161]

ネイティブアメリカンは個々に、連邦政府から食料、物資、教育、医療の提供を受けて保留地で暮らすか、あるいは、牧場でカウボーイとして、あるいは町で肉体労働者として賃金を稼ぎながら、より大きな社会の中で自立して暮らすかという選択肢があった。改革者たちは、できるだけ多くのネイティブアメリカンに自分の農場や牧場を所有し、経営する機会を与えたいと考えたため、部族が所有する土地を個々のネイティブアメリカンにどのように与えるかが問題となった。改革者たちは、ネイティブアメリカンをアメリカ社会に同化させるために、ペンシルベニア州カーライルのカーライル・インディアン工業学校などの訓練プログラムや学校を設立し、多くの著名なネイティブアメリカンの指導者を輩出した。しかし、保留地の反同化伝統主義者たちは、統合と、その結果としての彼らの伝統的な生活の喪失に抵抗した。

1887年、ドーズ法は部族の土地を分割し、各世帯主に160エーカー（0.65 km ²）の土地を配分することを提案した。この割り当ては政府によって25年間信託され、その後完全な所有権を持つ所有者に与えられ、売却または抵当に入れることができることになっていた。個々の原住民が土地を売却したため、原住民コミュニティが所有する土地の合計はほぼ半分に減少した。個人化されたシステムは、伝統的な共同部族組織を弱体化させた。さらに、原住民の大多数は、熱心な布教活動に反応してキリスト教に改宗した。ドーズ法の長期目標は、原住民を主流に統合することだった。同化を拒否した人々は、保留地で貧困に陥ったままであり、現在まで連邦政府の食料、医薬品、学校教育によって支えられている。1934年、保留地での部族生活と共同生活を保護しようとしたインディアン再編成法により、国の政策は再び覆された。 ^[162]

金ぴか時代の有名な画家には、ジュール・ブルトン、ウィンスロー・ホーマー、トーマス・エイキンズ、ウィリアム・メリット・チェイス、ジョン・シンガー・サージェント、メアリー・カサット、ジェームズ・マクニール・ホイッスラー、チャイルド・ハッサム、ジョン・ヘンリー・トワクトマン、モーリス・プレンダガストなどがいます。^{[163] [164]}

ニューヨークの美術界は、金ぴか時代に大きな転換期を迎え、展覧会が増加し、アメリカ美術に重点を置いた大手オークションハウスが設立されました。^[165]金ぴか時代は、ニューヨークの美術界が国際美術市場で地位を確立する上で極めて重要な役割を果たしました。^[166]

金ぴか時代のニューヨークのアートギャラリー、クラブ、協会

• アメリカ美術協会^[167]
• アメリカ水彩画協会^[168]
• アッシュカンスクール
• ブルマーギャラリー^[169]
• センチュリー協会^[170]
• コロニークラブ
• コティエギャラリー^[171]
• グランドセントラルアートギャラリー^[172]
• M. ノールドラー
• ロトスクラブ^[173]
• モントロスギャラリー^[174]
• 全国肖像画家協会 [Wikidata] ^[175]
• サルマガンディクラブ^[176]
• ウィリアム・メリット・チェイスの10番街スタジオ^[164]
• ニューヨークユニオンリーグクラブ^[177]

金ぴか時代、アメリカでは多くの新しい社会運動が起こった。憲法修正第15条で投票権が与えられなかったことに失望した奴隷制度廃止論者の多くは、政治活動を続け、今度は自分たちにとって重要な問題に焦点を当てた。第二次大覚醒の禁酒運動を復活させ、多くの女性がアメリカに道徳を取り戻そうと、キリスト教婦人禁酒同盟（WCTU）に加わった。その指導者はフランシス・ウィラード（1839-1898）で、イリノイ州エバンストンを拠点に、国内および海外で活動した。WCTUの女性たちは、セネカフォールズ会議以来眠っていた女性参政権の問題をしばしば取り上げた。スーザン・B・アンソニーなどの指導者とともに、女性の参政権を確保するために全米女性参政権協会（NAWSA）が結成された。^[178]

多くの若い女性は結婚するまで使用人として、または店や工場で働き、その後は専業主婦になるのが一般的だった。しかし、黒人、アイルランド人、スウェーデン人の成人女性は使用人として働くことが多かった。北部の大都市のほとんどでは、アイルランド系カトリック教徒の女性が使用人市場を独占していた。^[179]重工業は男性の領域だったが、繊維や食品加工などの軽工業では、多くの若い女性が雇用された。北東部の繊維工場では、何千人もの若い未婚のアイルランド人およびフランス系カナダ人女性が働いていた。貧しい家庭出身の彼女たちにとって、これらの仕事は社会的な上昇志向、より多くのお金、そして地域社会でのより高い社会的名声を意味し、結婚相手としてより魅力的だった。ニューヨーク州コーホーズでは、工場の女性たちが1882年に組合の承認を得るためにストライキを起こした。彼女たちは、自分たちが獲得した地位を守るために、スウェーデン人のスト破りたちと闘った。^[180]

1860年以降、大都市にデパートがオープンすると、中流階級の女性がほとんどの買い物をするようになり、若い中流階級の女性店員が接客するようになった。^[181]一般的に、若い女性の多くは結婚すると仕事を辞める。しかし、アフリカ系アメリカ人やアイルランド系カトリック教徒を中心に、一部の民族グループでは既婚女性が働くことが奨励されていた。夫が小さな店やレストランを経営している場合、妻や他の家族はそこで仕事を見つけることができた。未亡人や捨てられた妻は下宿屋を経営することが多かった。^[182]

キャリアウーマンは少数だった。教職はかつては男性が圧倒的に多かったが、学校教育が拡大するにつれて多くの女性が教職に就いた。^[183]​​ 未婚のままであれば、中流階級で名誉ある、しかし低賃金の生涯キャリアを築くことができた。^[184]この時期の終わりには看護学校が女性に新たな機会を開いたが、医学部はほぼすべて男性のままだった。^[185]

夫の小さな事業を未亡人が引き継ぐという場合を除いて、ビジネスチャンスは稀だった。しかし、ミシンが急速に普及したことで主婦の生産性が向上し、女性たちが小さな帽子屋や洋裁店を経営する新しいキャリアが開かれた。^[186]夫が亡くなったとき、リディア・モス・ブラッドリー（1816-1908）は50万ドルを相続した。賢明な投資でその額は倍になり、後にイリノイ州ピオリアにある夫の古い銀行の頭取になった。彼女は自宅で銀行業務を担当した。ジョンズ・ホプキンス、コーネル、パデュー、ヴァンダービルト、スタンフォード、ライス、デュークなどの慈善家が大学を設立して名を馳せていた時代に、彼女は孤児院という当初のアイデアからさらに高い目標へと志を高め、1897年にピオリアにブラッドリー大学を設立した。 ^[187]

有力な雑誌『ザ・ネーション』は、 1865年から毎週発行され、影響力のある編​​集者であるELゴドキン（1831-1902）の指揮のもと、古典的自由主義を主張した。 ^[188]

チャールズ・ダーウィンの業績が知識人の間で知られるようになると、科学は社会思想において重要な役割を果たすようになった。ダーウィンの自然淘汰の考えに続いて、イギリスの哲学者ハーバート・スペンサーは社会ダーウィニズムの考えを提唱した。この新しい概念は富裕層と貧困層の階層化を正当化し、この提唱の中でスペンサーは「適者生存」という言葉を作り出した。

スペンサーに同調したのは、イェール大学教授のウィリアム・グラハム・サムナーで、彼の著書「社会階級の相互義務」 （1884年）では、貧困者への援助は実際には彼らの社会で生き残る能力を弱めると主張した。サムナーは自由放任主義と自由市場経済を主張した。しかし、宗教を嘲笑し、慈善活動を非難する社会ダーウィニストに賛同する人はほとんどいなかった。

ヘンリー・ジョージは著書『進歩と貧困』の中で「単一税」を提案した。この税は富裕層と貧困層に等しく課せられ、売上税、所得税、その他のあらゆる課税形態を含む他のすべての課税形態に代わるものとして提案された。ジョージによれば、これらの他の課税形態を廃止すれば無駄や濫用が減り、所得階層に関係なく税金を徴収する簡単な方法となるだろう。

経済学者ソースティン・ヴェブレンは『有閑階級の理論』（1899年）の中で、富裕層の「顕示的消費と顕示的余暇」がアメリカにおける社会的地位の基礎となっていると 主張した。

改革者エドワード・ベラミーは『ルッキング・バックワード』 （1887年）で、2000年を舞台に社会主義の楽園が確立された未来のアメリカを思い描いた。ジョージやベラミーなどの作家の作品は人気を博し、すぐにアメリカ全土で彼らの考えを議論するクラブが設立されたが、これらの組織が実際に社会変革をもたらすことはほとんどなかった。^[189]

南北戦争前に始まった第三次大覚醒運動が再び起こり、社会進歩に対する宗教的態度に大きな変化をもたらした。この新たな覚醒運動の信奉者たちは社会福音主義の理念を推進し、それがYMCA、救世軍のアメリカ支部、そして1889年にシカゴでジェーン・アダムズが設立したハル・ハウスなどの入植地施設を生み出した。 ^[190]

第三次大覚醒は、1850年代後半から20世紀にかけてのアメリカの歴史における宗教運動の時代である。それは敬虔なプロテスタント教派に影響を与え、強い社会運動意識を持っていた。それは、キリストの再臨は人類が地球全体を改革した後に起こるという、千年王国後の神学から力を得た。社会福音運動は覚醒からその力を得た。世界的な宣教運動も同様であった。ホーリネス運動やナザレン運動、神智学、クリスチャンサイエンスなどの新しいグループが出現した。^[191]

主流のプロテスタント教派（特にメソジスト、聖公会、長老派、会衆派教会）は急速に信者数、富、教育水準を伸ばし、開拓時代の始まりを捨てて町や都市に中心を置くようになった。ジョサイア・ストロングなどの指導者は、アメリカや世界中の無教会の人々への組織的な伝道活動を行う強力なキリスト教を提唱した。他の指導者は次世代を育成するために大学を建設した。各教派は活発な宣教師団体を支援し、宣教師の役割を非常に名誉あるものにした。^{[6] [192]}敬虔な主流プロテスタント（北部）の大多数は共和党を支持し、禁酒法と社会改革を支持するよう促した。^{[193] [194]}（第三政党システムを参照。）

1858年に多くの都市で起こった覚醒運動は、アメリカ南北戦争によって中断された。一方、南部では南北戦争がリバイバル運動を刺激し、特にバプテスト派を強化した。^[195]戦後、ドワイト・L・ムーディーはムーディー聖書学院を設立し、シカゴでの活動の中心にリバイバル運動を据えた。アイラ・サンキーの賛美歌は特に影響力があった。^[196]

全国で「禁酒主義者」が宗教の名の下に禁酒運動を展開した。キリスト教婦人禁酒同盟はプロテスタントの女性たちを動員し、酒だけでなくポルノや売春にも反対する社会運動を展開し、女性参政権の要求を喚起した。^[197]

金ぴか時代の金権政治は、進歩主義時代の社会福音派の説教師や改革者から激しい攻撃を受け、彼らは児童労働、義務教育、工場での女性の搾取からの保護といった問題に関与するようになった。^[198]

全ての主要宗派は、アメリカ国内および世界中で拡大する宣教活動を後援した。 ^{[199] [200]}

教会と提携した大学は、数、規模、カリキュラムの質の面で急速に拡大した。キャンパス内や都市部のYMCA、またメソジスト派のエプワース連盟やルーテル派のワルサー連盟などの宗派の青年団体で、キリスト教の強力な推進が若者の間で人気を博した。^[201]

• ブラウン、ジョシュア。「線を越えて：絵画的報道、日常生活、そして金ぴか時代のアメリカの危機」（カリフォルニア大学出版、2002年）。オンライン
• デ・サンティス、ヴィンセント・P.「金ぴか時代の政治生活：最近の文献のレビュー」歴史教師9.1（1975）：73-106。
• デ・サンティス、ヴィンセント・P.「アメリカ史における金ぴか時代」ヘイズ歴史雑誌、第7巻第2号（1988年）。
• フラナガン、モーリーン A.「黄金時代と進歩主義時代のイリノイ：建国 200 周年記念における現場の状況」イリノイ州歴史協会誌111.1-2 (2018): 79–99。オンライン
• ゲージ、ビバリー。「なぜ暴力が重要なのか：金ぴか時代と進歩主義時代の急進主義、政治、階級闘争。」急進主義研究ジャーナル1.1 (2007): 99–109。抜粋
• リンデンマイヤー、クリステ。「金ぴか時代と進歩主義時代の市民権、ジェンダー、都市空間」金ぴか時代と進歩主義時代のジャーナル1.1 (2002): 95–106。オンライン
• マーティン、ウェンディ、セシリア・ティチ。『金ぴか時代と進歩主義時代：文学の歴史的探究』（ブルームズベリー出版、USA、2016年）。オンライン
• ニコルズ、クリストファー・マックナイト、ナンシー・C・アンガー編『金ぴか時代と進歩主義時代の手引き』（ジョン・ワイリー・アンド・サンズ、2017年）オンライン版。
• ペリー、エリザベス・イスラエルズ。「男性は金ぴか時代、女性は進歩主義時代から来た」金ぴか時代と進歩主義時代のジャーナル1.1 (2002): 25–48。オンライン
• ロジャース、ダニエル・T.「進歩主義時代と現代における資本主義と政治」。金ぴか時代と進歩主義時代のジャーナル（2014年）13巻3号、379～386ページ。
• シュネイロフ、リチャード(2006)。「金ぴか時代の時代区分に関する考察: 資本蓄積、社会、政治、1873-1898」。金ぴか時代と進歩主義時代のジャーナル。5 ( 3): 189–224。doi :10.1017/S1537781400003078。S2CID 155221214  。

• フィンク、レオン（編）『金ぴか時代と進歩主義時代における主要問題』 1993年。一次資料と学術論文。
• Hoogenboom, Ari、および Olive Hoogenboom (編) The Gilded Age (1967) 一次資料からの短い注釈付き抜粋。
• リンク、ウィリアム A.、およびリンク、スザンナ J. (編) 『金ぴか時代と進歩主義時代: ドキュメンタリー読本』 2012 年。

• 学術季刊誌『金ぴか時代と進歩主義時代ジャーナル』
  • JSTOR の「金ぴか時代と進歩主義時代のジャーナル」
• ヘイズ歴史ジャーナル：金ぴか時代のジャーナル 1976-1993、選択された記事の全文

• 金ぴか時代と進歩主義時代を研究する人々のための H-SHGAPE ディスカッション フォーラム
• デジタル歴史「金ぴか時代の概要」短い学術的要約
• 議会図書館による金ぴか時代に関する情報
• 「第6期：1865～1898年」（カーンアカデミー、2021年）
• 金ぴか時代の記録: 20 世紀初頭のニューヨーク市博覧会 (NYARC)
• 金ぴか時代の記録: 20 世紀初頭のニューヨーク市博覧会 (NYARC) フェーズ 2
• 金ぴか時代の金ぴか：ニューヨーク市の室内装飾の嗜好とトレンド（フリック・コレクションとLIUポストのウィリアム・ランドルフ・ハースト・アーカイブのコラボレーション）フェーズ3
• WWW-VL: 歴史: 米国: 金ぴか時代、1876-1900、ロバート・スペンサー著、南メイン大学。膨大な資料のコレクション。
• 金ぴか時代のアメリカの富 2006年5月7日アーカイブ、Wayback Machineで2006年3月29日にアクセス
• 1866年から1896年までの金ぴか時代のイリノイ、一次資料、ノーザンイリノイ大学図書館より
• ハーパーズ・ウィークリー 1860～1912 年の選挙に関する漫画 150 点、復興に関する話題、中国人排斥、および議会図書館所蔵の 1766～1876 年のアメリカ政治印刷物
  • ハーパーズ・ウィークリーが取り上げた1860年から1912年の選挙、ニュース、社説、漫画（トーマス・ナストによるものが多い。ハーパーズ・ウィークリーが提供したトーマス・ナストの漫画『トーマス・ナストの漫画』も参照のこと。『ハーパーズ・ウィークリー: トーマス・ナスト 1840-1902』の『Tusche,tone and stone: 19th C. news illustration』)。
• 歴史上の「グラフィック・ウィットネス」風刺画
• オハイオ州立大学の金ぴか時代と進歩主義時代の漫画、産業、労働、政治、禁酒法
• パックの漫画
• ケプラーの漫画
• 1892年の漫画
• 19世紀の金ぴか時代のニューヨーク市のスラム街生活
• 1861年から1922年までの著名な政治家の写真。これらは1923年以前のもので著作権が切れています。