レイエス・ティヘリナ

レイエス・ロペス・ティヘリーナ（1926年9月21日 - 2015年1月19日）は、1960年代から1970年代にかけて、ニューメキシコ州の 土地をスペイン植民地時代およびメキシコ時代の所有者の子孫に返還するための闘争を主導した活動家である。 ^{[1]ヒスパノおよび}メキシコ系アメリカ人の権利を声高に訴えた彼は、初期のチカーノ運動の主要人物となり（ただし、彼は「インドヒスパノ」という呼称を好んだ）、メルセデス連邦同盟を設立した。^[2]活動家として、彼はコミュニティの教育と組織、メディア対応、土地の埋め立てに取り組んだ。彼は、ティエラ アマリリャ土地特許地にあるティエラ アマリリャ裁判所を 1967 年に武装襲撃したことで国際的に有名になり、悪名も知れ渡った。この土地はもともとヒスパニック系入植者用に指定されていたが、その大部分が英国系の牧場主や土地開発業者によって買収されていた。

ティヘリナは1926年にテキサス州フォールズシティで生まれ、1950年から数年間牧師として、その後は巡回説教師として活動しました。

1956 年、ティヘリナと彼の信奉者 17 家族は、自分たちの神の王国を築くためにテキサスで土地を購入しようとした。テキサスの土地は高すぎると感じた彼らは、南アリゾナ砂漠の 160 エーカー (647,497 平方メートル) の土地を、資金を出し合って 1,400 ドルで購入した。パパゴトホノ オオダム インディアン居留地のすぐ北に位置するこの土地は、人里離れた未開発の土地で、都市の「虚栄と腐敗」から逃れたいコミュニティにとって完璧な条件だった。彼らは特に、公立学校の影響から子供たちを守ろうとした。

最初、「ロスブラボス」または「平和の使者」と呼ばれた家族は木の下に住んでいましたが、すぐに地下にシェルターを掘り、カサ グランデ市とエロイ市の郊外のゴミ 捨て場から回収した車のボンネットで覆いました。ティヘリナはアリゾナ州教育局から学校を建設して子供たちを教育するための許可を得ました。彼と他の男性たちは校舎の建設に 3 か月を費やしましたが、校舎は全焼してしまいました。

入植地の住人は近隣のコミュニティ、特にアフリカ系アメリカ人やネイティブアメリカン、とりわけピマ・インディアンと親しくなった。ティジェリナはすぐに、これらの少数民族コミュニティの保釈保証人の役割を押し付けられることとなった。ピマ郡教育委員会の職員は、その年の初めに平和の谷を訪れ、入植者に子供たちを公立学校に通わせるよう勧めた。バスを待っていた地元の8歳の少女が最近レイプされ殺害されたことを理由に、ティジェリナと他の親たちは子供たちの警察保護を要請したが、却下された。その結果、コミューンの住民は自分の子供たちを教育する権利を保持した。

1956年4月18日、ティヘリナは娘のイラ・デ・アラを出産した。彼女はこの植民地で最初の人間となった。彼はイラ・デ・アラという名前を文字通り「アッラーの怒り」という意味で選んだ。なぜなら彼は「もし正義の神が存在するなら、この地球上の我々の政府と宗教を運営する者たちに怒りと不満を抱かなければならないと知っていた」からである。^[1]最初の年、この土地にジェット機が墜落した。ヴァレー・オブ・ピースの住民が墜落を報告し、役人が残骸を回収しに来たが、土地や住民の状態を尋ねることは怠った。墜落から間もなく、アングロ・アメリカンの若者の一団が入植者の地下住居の屋根に馬で乗り込み、^[要出典]住居を損傷した。このいたずらは単なる若者のいたずらだと考え、コミューンの住民は単に住居を修理し、苦情は言わなかった。しかし、その後間もなく、彼らは綿花畑での作業から戻り、2軒の住宅が火事で焼け落ちているのを発見した。ティヘリーナと他の2人の男は、ローレンス・ホワイト保安官のもとに報告書を提出しに行った。しかし、ホワイトは馬の足跡がどこから来たのかを知ると、捜査を拒否した。^{[要出典]カサ・グランデに駐在し、事故を調査していた}FBI捜査官ドン・ペルカムも、放火は管轄外で起きた と主張して捜査を拒否した。

娘が生まれて間もなく、嵐が平和の谷を襲いました。ティジェリーナは失ったものに打ちひしがれ、眠れませんでした。夜、彼は幻を見ました。

一人の男が私の地下の家の近くに着陸しました。その男の後ろの右手にもう一人の男が着陸しました...そして3人目が近くに着陸しました。3人は雲のように見える何かの上に座っていました。彼らは私に話しかけました。彼らは遠くから来たこと、私を捕まえに来たこと、そして私を古代の体制に連れて行くことを私に話しました。

妻は「なぜ私の夫なの？他にもいるんじゃないの？」と言いました。

3人はこう答えました。「この仕事をできる人は世界中どこにもいません。私たちは地球上を探し回ったのですが、彼だけがこの仕事をできるのです。」そのとき、私は口を挟んで「どんな仕事ですか？」と尋ねました。

彼らは「長官」と答えた。^[2]

そのビジョンに従って、ティヘリーナは自分の人生に目的と方向性があると感じ、神聖なものと解釈した経験が彼に揺るぎない確信を与えました。

1950 年代初頭、ティヘリナは初めて宗教的エネルギーを政治に向けるよう奨励された。ある日、ダラスで説教をした後、ある男性が彼を昼食に招待した。ティヘリナは次のように回想している。「彼は面と向かってこう言った。『私は説教者が好きではない。彼らは人々を利用する。君がすべきことは宗教の話をやめることだ。スペイン系アメリカ人に必要なのはスペイン系アメリカ人の政治家だ。君はそうなるかもしれない。… 法律と歴史を学び、人々を助けなさい』」 1956 年 6 月、ティヘリナと数人のブラボーはニューメキシコ州モネロに行き、以前彼を歓迎してくれたコミュニティを訪れた。そこで彼は、ヒスパニックの財産権に関する物議を醸す問題である土地の譲渡について学んだ。ゼベデオ・マルティネス、ゼベデオ・バルデス、その他の年配の男性たち、全員がイエズス同胞団のメンバーで、家族が土地を奪われた経緯を語った。翌日、彼らはティヘリナの一行をチャマ、ティエラ・アマリリャ、エンセナダに連れて行き、他の不幸な相続人たちと会わせた。

ティヘリナは彼らの窮状に共感し、彼らが団結して「アングロ人が奪った力を取り戻す」という条件で、できる限りの支援を申し出た。しかし、19世紀後半に土地がウィリアム・アンダーソン・パイル総督に引き渡されたため、彼らには土地の所有権がないことがわかり、彼は メキシコに行ってこの問題を研究しようと決心した。

彼は 1956 年の秋に出発し^[要出典]、新年までメキシコに滞在し、国立公文書館で調査したり、弁護士や他の有力者と会ったりした。彼が研究した最も重要な文書の 1 つは、スペイン帝国のアメリカ領を300 年以上統治していたインディアス法だった。もう 1 つは、グアダルーペ イダルゴ条約の再起草版で、元の土地所有者の子孫に土地の譲渡を保証する議定書が含まれていた。彼はテピト地区で25 セントで土地を手に入れた。このメキシコ旅行で、ティヘリナは、自分の成功に対する最大の障害は「アングロ人が外国教育を通じて [土地譲渡の相続人] の心に植え付けた恐怖」であることを認識した。教育は平和の谷の創設において重要な要素であったが、ティヘリナの生活と土地獲得のための闘争において、教育はさらに重要な側面を帯びるようになった。

1957 年 1 月、アリゾナ州教育局の職員は、ティジェリナと他の親たちに対し、子供を公立学校に通わせなければ刑務所行きだと脅した。最高裁判所が家庭学習の権利を擁護した判例を突きつけても、職員たちは引き下がらなかった。ティジェリナは、嫌がらせの本当の理由は「ロックフェラーの資金が平和の谷から 1 マイルほど離れたところにモデル都市を建設する計画だった」ということだったことを後に知ったと主張している。最後の手段として、ティジェリナはフェニックスの新聞に訴えた。しかし、2 つの主要新聞のどちらも、迫害の話を報道しなかった。^{[引用が必要]}

同年 3 月 19 日、ティジェリーナは飼料トレーラーの車輪 6 個を盗んだ罪で起訴された。この事件は証拠不十分で却下されたが、翌月、今度は平和の谷で発見された金物に対する別の窃盗罪で起訴された。捜査中、当局はコミューンに加わっていたマルガリート・ティジェリーナがインディアナ州で指名手配されていることを発見し、彼を拘留した。

レイズ容疑者は、ピナル郡刑務所から弟を逃がそうとしたが失敗した逃走ドライバーだったと告発された。審問の休憩中に、レイズ容疑者は裁判所を出て逃走犯となった。

ティジェリーナと他の子供連れの家族はニューメキシコに避難した。彼らは1957 年初頭にゴーストタウンのゴベルナドールに到着し、教会に避難した。食糧に困窮したティジェリーナと弟のマルガリートは助けを求めて出発した。彼らは地元の牧場主ドン・マヌエル・トルヒーヨと出会った。ティジェリーナは後にトルヒーヨを「ニューメキシコの土地付与問題に関する最初の最高の先生」と呼んだ。ニューメキシコでティジェリーナはニューメキシコの土地付与の相続人を組織して「アングロの巨大企業」と競争できる企業を作ろうというアイデアを思いついた。しかし、生き残ることが最優先だと悟ったティジェリーナと他の 2 人の勇敢な男たちは仕事を求めて平和の谷に戻った。彼らは逮捕され、アリゾナ州フローレンスで90 日間投獄された。仮釈放の条件に違反したマルガリートは釈放されなかった。刑務所にいる間、マルガリートはティジェリーナに仲間の囚人の妻と子供を助けてほしいと頼んだ。コミューンのメンバーは女性と子供に衣服と食事を与え、ティジェリナさんは男性の解放を確保した。2日後、彼は投獄され、弟を解放しようとした罪で起訴された。保釈された後、裁判所が任命した弁護士は、身の安全のために州外に逃げるよう彼に勧めた。ティジェリナさんは他の家族と相談した後、平和の谷を失う危険を冒して逃げることを決意した。

ティヘリナはその後7年間、アリゾナ、ニューメキシコ、テキサス、メキシコで逃亡生活を送りました。このときティヘリナは7人の子供がおり、妻に預けなければなりませんでした。逃亡中もティヘリナは共同土地権、アメリカ合衆国憲法、グアダルーペ・イダルゴ条約で保証された権利について研究を続けました。彼が見たアメリカ法の最大の弱点は、家族に対する具体的な保護が提供されていないことでした。^[3]

1958 年 5 月、彼はニューメキシコ州チャマで土地相続人のグループの前でスピーチをするよう招かれた。スピーチの最中に彼は襲撃され、棍棒で頭を殴られた。その後の乱闘で、ティジェリナは安全な場所に移され、彼の兄弟アンセルモはティジェリナの襲撃者を暴行したとして逮捕された。^{[出典が必要]}

1959年、ティヘリナはハリスコ州グアダラハラの文書館を訪れた。ニューメキシコの土地請求に関する文書を要求したが、係員はそれを見つけることができなかった。その後、テキサス州プレザントンに住む彼の甥が、そのファイルを自宅のクローゼットに隠した。最後にその文書にアクセスしたのは、メキシコ政府からマイクロフィルムへの変換を依頼されたアメリカ人だった。

当局はティヘリナを何度も逮捕しかけ、彼は地元の新聞で「共産主義者」や「盗賊」と中傷された。1959年9月、彼はメキシコ人労働者の不平等な労働条件に抗議してテキサス州シャムロックでストライキを組織した。このように対峙した綿花農家は、ストライキ参加者の要求に屈した。

ティヘリナはニューメキシコ州エンセナダに住居を確保し、そこでイエスの同胞団のメンバーとさらに接触し、トーマス・B・カトロンがサンタフェ・リングを率いていたこと、牧場主のグループ、政府役人が1848年から1904年まで土地の受益者とその相続人から土地の権利を組織的に剥奪していたことなどを聞いた。また、連邦政府自身が森林局の名の下にティエラ・アマリラの土地の一部を請求していたことも知った。

ティヘリナの兄マルガリートがミシガンシティの刑務所から釈放されたとき、ティヘリナはその機会を利用してイライジャ・ムハンマドと会った。二人は1週間にわたって毎日会い、その間に米国の少数派グループ間の団結の必要性について話し合った。

1959 年 12 月 12 日、ティヘリナはアイゼンハワー大統領に土地の権利を調査するよう求める 80 家族ほどの署名入りの書簡を送った。2 か月後、彼らは冷たい返答を受けた。グアダルーペ イダルゴ条約の署名国から苦情の救済を受けられなかったため、ティヘリナと彼の支持者はメキシコ政府に訴えた。彼の目標は、500 名の署名入り嘆願書、歴史的文書、および法的意見をアドルフォ ロペス マテオス大統領 に届けることだった。メキシコ シティに到着したティヘリナは、労働組合指導者のビセンテ ロンバルド トレダノと知り合いになった。トレダノは土地をめぐる「忘れられたコミュニティ」の闘争の話を辛抱強く聞き、25,000 ドルの価格でできる限りのことをすると申し出た。トレダノ経由でロペス マテオスに連絡が取れなかったため、彼は宗教界や学術界の他の知人に頼った。しかし、大統領と会う前に、郵便局を訪れた際に書類が盗まれた。悲嘆に暮れたティジェリナ氏は、甥のジョニー・ティジェリナ氏とともに米国に帰国した。

彼は1961年後半にメキシコに戻り、ラサロ・カルデナス将軍 との面会に成功した。将軍は支援を申し出たが、「流血を見たくないなら、このすべてを忘れろ」と吉兆を告げた。

1962 年 8 月、アルバカーキに住んでいたティヘリナは、メルセデス連邦同盟の最初の計画を起草しました。その後すぐに、10 月にプエブロとポブラドーレスの同盟 (町と入植者の同盟) を求める書簡が続きました。ラ アリアンサとして知られるようになった同盟は、グアダルーペ イダルゴ条約の調印 115 周年にあたる 1963 年 2 月 2 日に正式に設立されました。ティヘリナが会長に、エドゥアルド チャベスが副会長に選出されました。同盟は「グアダルーペ イダルゴ条約で保護されたすべてのスペイン領土の相続人を組織し、その権利を知らせる」ことを目指しました。さらに、このグループは、ニューメキシコ先住民の遺産に対する誇りを育み、彼らに代わってアングロ系の人々の尊敬を集めることを目指しました。同盟は新聞の発行を開始し、ティヘリナはニュース チーフテンに毎週コラムを執筆しました。 1963 年 6 月、アリアンサは米国政府とメキシコ政府に手紙を送り、グアダルーペ・イダルゴ条約に基づく義務を思い出させた。

同時に、ティヘリナの逃亡生活は彼の家族生活に悪影響を及ぼしていた。彼と妻は1963年の初めに問題の解決策として離婚について話し合い、その年の後半に彼女は離婚を認めた。

また、この頃、地元の新聞はティヘリナにドン・キホーテというあだ名をつけ、土地相続人の所有権回復を目指す彼の試みを軽蔑した。1964年までに同盟の会員数は6,000人を超え、1年後には会員数は14,000人にまで増加した。1966年の大会では同盟の会員数は20,000人に達した。しかし、同盟の活動は多くのニューメキシコのヒスパニックの怒りを買った。彼らはティヘリナを現状を覆すためにやってきた部外者とみなした。例えば、ジョセフ・モントーヤ上院議員はティヘリナと同盟に反対し、「スペイン語圏の人々が最も必要としないのは、煽動、扇動、または偽りの希望の創出だ」と述べ、ティヘリナを「暴力を引き起こし、人種関係を後退させた部外者であり、米国の敵」と特徴づけた。

同盟運動を推進するため、ティヘリナはメキシコへの自動車キャラバンを計画し始めた。メキシコで準備を進めている間に、彼はメキシコ当局に拘束され、国外追放された。この侮辱により、メキシコが国連に訴えるだろうという同盟運動家たちの多くの希望は打ち砕かれ、ティヘリナは国外追放の背後にFBIがいるのではないかと疑うようになった。

1965 年 4 月 1 日、ティヘリナは毎日ラジオ番組「正義の声」の放送を開始しました。5,000 ワットの放送局KABQ-FM は、「土地問題についてコミュニティに伝える最良の媒体」を提供しました。1965 年 8 月、彼は番組をテレビ放送形式に変更しました。

ティヘリナは独身であることが家族組織のリーダーとして問題を引き起こし始めていたが、妻との和解の試みは失敗に終わった。1965 年 8 月 8 日、彼はパトリシアと出会い、2 人は 9 月 25 日に結婚した。

1966年、ティヘリナはスペインに行き、土地の譲渡に関するスペインの法律について多くのことを学んだ。帰国後、彼は7月4日にアルバカーキからサンタフェまで「不満の救済を求めるスペイン系アメリカ人行進」と呼ばれる抗議行進を計画した。^[2] 行進中、ニューメキシコの白人の一部は彼らに罵声を浴びせた。中には発砲する者もいた。州都に到着した彼らは知事と会い、共同所有地の盗難の調査を求める書面を提出した。

政府に苦情の救済を求める試みが失敗したため、アリアンサは直接行動を起こした。1966 年 10 月、アリアンサのメンバーは、サンホアキン デル リオ デ チャマの許可を受けていたカーソン国有林の一部である「エコー アンフィシアター パーク」の一部を占拠した。アリアンサは「サンホアキン デル リオ デ チャマ共和国」を設立し、宣言した。最初の入植者の子孫が役人を選出し、いくつかの報告によると、通りかかった観光客にビザを発行した。2 人の森林警備隊が占拠者を排除しようとしたとき、彼らは新たに選出された保安官に逮捕された。警備隊は裁判にかけられ、不法侵入の罪で有罪判決を受け、執行猶予付きの判決を受け、トラックとともに釈放された。

5日後、原告らは出頭した。関与した300人のうち、レンジャーズへの暴行と政府所有の私的使用の容疑で起訴されたのは、ティヘリナ、その兄弟クリストバル、および他のアリアンサのメンバー3人の5人だけだった。保釈金は各自5,000ドルとされた。

保釈されたティヘリナは、コヨーテ村でアリアンサの集会を招集した。1967年6月3日、地方検事アルフォンソ・サンチェスは、アリアンサが共産主義者と外部の扇動者から影響を受けているとして、警察に集会の解散を命じ、州警察にアリアンサのメンバーを逮捕するために検問所を設置させた。^[要出典] 集会中、11人のアリアンサメンバーが拘束された。ティヘリナと数人のメンバーは逮捕を免れ、カンヒロンの町の近くで会合し、アリアンサは逮捕を違法行為として非難した。

1967年6月5日、ティヘリナはニューメキシコ州ティエラアマリラのリオアリーバ郡 裁判所に武装襲撃を仕掛け、 ^[3]投獄されていたメンバーを解放し、2日前にコヨーテでアリアンサの平和的集会の権利を侵害したとしてサンチェスを逮捕した。 ^[要出典] ティヘリナは知らなかったが、郡裁判官は投獄されていたメンバーをすでに解放していたが、サンチェス自身はその日裁判所にいなかった。その後の衝突で、刑務官のエウロヒオ・サラザールが撃たれ、保安官代理のダニエル・リベラが重傷を負った。^{[4]アリアンサのメンバーは2人の拉致被害者を連れて}カンヒロンの山に向かった。

ニューメキシコ州副知事E・リー・フランシスは、州兵のほか、北部全郡の州警察、地元の保安官や非公式の警察、ヒカリラ・アパッチ族の警察、畜牛検査官など、多数の法執行機関に出動を命じ、事件に関与したアリアンサのメンバー全員を逮捕した。こうしてニューメキシコ州史上最大の捜索が開始された。^[要出典]マスコミはティヘリナの名前を大雑把に訳して「キング・タイガー」と呼んだ。^[5] ロベルト・マルティネスが書いた襲撃を基にしたコリード「リオ・アリバのバラード」はラジオで頻繁に流された。翌月曜日、ティヘリナはアルバカーキの当局に出頭し、誘拐や武装暴行を含む54件の罪で起訴された。

裁判所襲撃は全国紙の注目を集め、ティヘリナの地域的な土地付与運動は、より大規模なチカーノ運動および公民権運動に加わることとなった。彼は、デンバーを拠点とするチカーノ組織「ラ・クルサーダ・ポル・フスティシア」の創設者ロドルフォ・ゴンザレスなど、全国各地の活動家と会った。 ^[2] 裁判では、ティヘリナは裁判所が任命した2人の弁護士の助けを借りて自己弁護した。彼は、凶悪犯罪（殺害または騒乱の意図）を犯す意図での暴行と不法監禁の有罪判決を受けた。彼は有罪判決を不服としてニューメキシコ州控訴裁判所に控訴し、同裁判所は事件をニューメキシコ州最高裁判所に認可した。彼の有罪判決は維持された。^[6] サンホアキン裁判の場所はラスクルーセスであった。土地の譲渡の歴史について話すことを禁じられたティヘリナは、最終的に連邦政府の財産​​の破壊と連邦職員への暴行で有罪となり、懲役2年の刑を宣告された。

1968年3月、ティヘリナは、南部キリスト教指導者会議（SCLC）のワシントン貧民行進におけるチカーノ代表団のリーダーに選出された。4月4日のSCLC会長マーティン・ルーサー・キング・ジュニアの暗殺、4月25日のティヘリナのアルバカーキの自宅爆破など、衝撃的な挫折があったにもかかわらず、SCLCはひるむことはなかった。新SCLC会長ラルフ・アバナシーのリーダーシップの下、行進は1968年5月2日に予定通り実行された。ティヘリナは、ニューメキシコ州からバス3台に乗り、コロラド州のコーキー・ゴンザレス率いるヒスパニック代表団、ロサンゼルスのアリシア・エスカランテ率いる代表団、テキサス州のニエト牧師率いる代表団、およびニューヨーク州のプエルトリコ人グループと合流した。彼らは一緒に「復活の街」で、コレッタ・スコット・キングとアバナシー率いるアフリカ系アメリカ人の派閥と会合した。ティジェリーナは、ネイティブアメリカンの代表団が行進の先頭に立ち、正義を要求する最初の存在となることを主張した。この提案は、キング牧師との最初の計画会議で承認されていた。しかし、行進の時が来ると、アバナシーの支持者たちはその考えに抵抗した。主流メディアはこの「亀裂」を大いに取り上げ、ティジェリーナはヒスパニックの代表団が先頭に立つことを主張したと主張した。ワシントン DC に向かう途中、ディック・グレゴリーに同行したネイティブアメリカンのグループがワシントン州警察に拘束された。ティジェリーナは抗議として、5 月 29 日に米国最高裁判所の前でデモを組織した。警察はデモ参加者を残酷に扱ったが、最終的に 20 人の代表団が裁判所書記官のジョン・デイビスと会うことを許可された。翌月、リーダーたちは国務長官 ディーン・ラスクと会談した。 1969 年 6 月 23 日、ウォーレン E. バーガーが最高裁判所長官に就任した日、ティヘリーナはワシントンに戻り、彼を市民逮捕した。上院議場の外で待っている間、バーガーは出てこなかった。彼は裏口から出て逮捕を逃れたのである。

ティヘリナの支持者は1968年に人民憲法党を結成した。

1970 年初頭、ティヘリナは 1967 年のティエラ アマリラ裁判所襲撃に関連する容疑で懲役刑を宣告された。裁判長のガーネット バークスは、二重処罰の恐れがあるという弁護側の主張を否定した。4 人の弁護士チームが 18 か月かけてこの事件を準備したが、公判初日にティヘリナは彼らを解雇し、自らの弁護に回った。彼はダニエル リベラの不法監禁と暴行の容疑で起訴された。検察側の中心証人であるリベラは、ティヘリナの反対尋問で、連邦公民権法を知らず、人々の公民権を保護する方法についての訓練も受けていないことを認めた。また、ティヘリナはティエラ アマリラでの事件に責任がないとも証言した。アルバカーキ トリビューンは、ティヘリナの法廷でのパフォーマンスをクラレンス ダロウのそれと比較した。コロラド大学の人類学者フランシス・スワデシュ博士は、アングロ人が土地を奪うために武力と法的策略を使ったと証言した。ティヘリナは、最終弁論の根拠として、憲法第 6 条第 2 項を主張した。この条項は、政府に国際条約の条項、すなわちグアダルーペ・イダルゴ条約第 8 条および第 9 条に規定されている土地受領者の財産権の保護を遵守する義務を課している。彼は、自ら認めているように法律を知らず、アリアンサの集会の自由権を侵害した法執行官を逮捕する憲法上の権利を主張し続けた。

ティヘリナは連邦刑務所で2年間の刑を宣告された。彼はテキサス州ラ・トゥーナに収監され、ジョー・ヴァラチと同じ独房に収監された。ティヘリナは自分を毒殺しマフィアのせいにする陰謀を疑い、食事を拒否し、メキシコ人囚人仲間が残しておいた残り物を好んだ。

ある時、彼はアルバカーキに移送され、そこで白人民兵組織ミニッツメンのメンバーで、トゥルース・オア・コンシクエンシズの近くで5トンの武器と弾薬が発見された後、FBIに武器の罪で逮捕されていた25歳のウォルター・ペイトンと同じ監房に収監された。「キング・タイガー」が同じ施設に収監されていると知ったペイトンは、当局に2人を一緒にしないでくれと言い、ティヘリナに会ったら殺すと誓った。刑務所職員はすぐに2人を同じ監房に閉じ込めた。しかし、2人が4時間以上平和的に話をした後、ペイトンは監房から移された。

1970年、ティジェリーナはミズーリ州スプリングフィールドの精神病院に移送された。精神病患者との関わりと歴史研究により、「アングロ精神病質」という概念が明確になった。

アングロ精神病質の起源は、1494年6月7日にスペインとポルトガルの間で調印されたトルデシリャス条約からイギリス人が排除されたことに始まると私は考えています。この条約はローマ教皇によって仲介されました。このとき、アングロ人はその時代の合法的な組織だけでなく、彼らに反する宗教も拒絶しました。権威と宗教を尊重せず、植民地化ゲームに復帰するために、アングロ人は海賊行為を合法化しました。彼らは法の外で活動して法にならなければなりませんでした。過去480年間で、アングロ精神病質のコンプレックスは悪化しました。彼は良心に苦しめられ、自分の宗教、自分の法律、そして人間性を侵害したことで思考が狂っていきました。

ティヘリナが「人類間の平和のための解決策」に焦点を当て始め、「人類間の友愛と調和を促進する」という新たな目標を見つけたのも、精神病院でのことでした。

1971 年の釈放条件の 1 つは、アリアンサでいかなるリーダーシップも発揮しないことだった。しかし、ティヘリナは土地の権利、人類の団結、エウロヒオ・サラザールの死の調査を主張し続けた。ラテンアメリカ市民連盟は、トリビューン紙に土地付与を支持する記事が掲載された後、1972 年に土地付与運動に支援を表明した。しかし、運動が新たに活性化したにもかかわらず、一般の認識の範囲外ではほとんど進展がなかった。

1974 年 6 月 29 日、ティヘリナは 2 度目の刑期に入りました。服役中に、彼はニューメキシコの政治に関わり、権力者から嫌われていた第二次世界大戦の退役軍人、ブラス チャベスと接触しました。彼はティヘリナに、ジョセフ モントーヤ上院議員や他の政治家の不正行為や、エウロヒオ サラザールの殺害の詳細を語りました。

ティヘリナは、2006年4月にメキシコのシウダー・フアレスに移住し、その後テキサス州エルパソに住んでいた。 1994年にニューメキシコの自宅が火事で焼け落ちた後、ティヘリナはミチョアカン州ウルアパンに移住し、そこで3度目の結婚をした。1999年10月19日、彼はニューメキシコ大学に自身のアーカイブ資料を提出した。同年11月5日、彼は土地問題について当時のテキサス州知事ジョージ・W・ブッシュ政権の上級スタッフと会談した。彼の回顧録の翻訳版は、それまでメキシコの経済文化基金が1978年に出版したスペイン語版のみで入手可能だったが、2000年に出版された。

彼は2015年1月19日に88歳でエルパソで亡くなった。^[7]

1. ^ ティジェリーナ、ナボコフで引用、195
2. ^ ナボコフ、199
3. ^ ティヘリナ、1
4. ^ ティヘリナ、3
5. ^ ティヘリナ、5
6. ^ ティジェリナ、22歳

• ブラウィス、パトリシア・ベル。『ティヘリーナと土地の付与：遺産を守る闘いのメキシコ系アメリカ人』ニューヨーク：インターナショナル・パブリッシャーズ。1971年。
• ナボコフ、ピーター、1969年。『ティヘリーナと裁判所襲撃』アルバカーキ：ニューメキシコ大学出版局。ISBN 0-8263-0143-6。 
• Maciel, David R. および Peña, Juan José, La Reconquista: The Chicano Movement in New Mexico は、The Contested Homeland, A Chicano History of New Mexicoに所蔵され、アルバカーキ: University of New Mexico Press、2000 年に出版されました。ISBN 0-8263-2198-4。 
• ティヘリーナ、レイエス・ロペス、2000年。『 彼らは私を「キングタイガー」と呼んだ：土地と私たちの権利のための私の闘い』。ホセ・アンヘル・グティエレスによる翻訳と編集。ヒューストン：アルテ・パブリコ・プレス。ISBN 1-55885-302-2。 
• オロペザ、ロレーナ。アドビの王: レイエス・ロペス・ティジェリナ - チカーノ運動の失われた預言者。ノースカロライナ州チャペルヒル: ノースカロライナ大学出版局、2019 年。ISBN 978-1-4696-5329-7 

WikiquoteにReies Tijerinaに関連する引用句があります。

• レイエス・ティヘリナ文書目録、1888-2003
• レイエス・ティヘリナ写真コレクション目録、1944-2000
• アリアンサ連邦プエブロス・リブレス・コレクションの目録、1963年から1997年