ジョン・グレゴリー・バーク(/bɜːrk / 、1846年6月23日 - 1896年6月8日)ジョン・G・バークは、アイルランド西部から移住してきたアイルランド移民の両親、エドワード・ジョセフとアンナ(モートン)バークの間にペンシルベニア州フィラデルフィアで生まれた。幼少期の教育は幅広く、ラテン語、ギリシャ語、ゲール語を学んだ。教区立学校とイエズス会系のセント・ジョセフズ・カレッジに通った。[ 1 ]
彼はアメリカ陸軍の大尉であり、多作な日記作家、著名な作家、そして国際的に尊敬される民族学者でした。バークはアメリカ西部開拓時代に関する数冊の本を執筆し、その中には先住民の民族誌も含まれています。10代の頃、南北戦争中に北軍の騎兵として活躍した功績により名誉勲章を授与されました。戦争中の功績に基づき、指揮官は彼をウェストポイント陸軍士官学校に推薦し、彼は1869年に卒業、1896年に亡くなるまで陸軍士官として勤務しました。彼はアーリントン国立墓地に埋葬されています。[ 2 ]
ジョン・G・バークは1862年にペンシルベニア第15志願騎兵隊に入隊したが、当時16歳だったにもかかわらず19歳だと偽った。彼はテネシー州マーフリーズボロ近郊のストーンズリバーの戦い(12月31日~1月2日)に参加した。これは双方にとって血みどろの戦いであり、ジョン・バークは「勇敢な行動」により名誉勲章を授与された。数か月後(1863年9月18日~20日)、彼はジョージア州北西部のチカマウガの戦いに参加したが、これもまた非常に血みどろの戦いだった。[ 3 ]
南北戦争終結後、ジョン・バークはカンバーランド軍の指揮官であるH・トーマス少将によって、米国陸軍士官学校の士官候補生に推薦された。彼は1865年10月17日にウェストポイントに入学し、1869年6月15日に卒業し、少尉の階級を得た。[ 4 ]
1871年9月1日、ジョン・バークはジョージ・クルック名誉少将の副官に任命された。彼はフォート・ウィップル(アリゾナ州プレスコット)でクルック将軍に合流し、その後、アリゾナ準州を広範囲に旅して、準州の鉱夫、牧場主、入植者にとって厄介な存在と見なされていたネイティブアメリカンのグループを探した。任務遂行のため、彼はフォート・ウィップル、キャンプ・リンカーン(フォート・ヴェルデ)、アパッチ・キャンプ、サン・カルロス・キャンプ、フォート・グラント、キャンプ・マクドウェルなど、いくつかの米軍基地を訪れた。彼のルートには、スーパースティション山脈とマザツァル山脈の険しい荒野を横断することが含まれていた。[ 5 ]
ヤヴァパイ族とアパッチ族のいくつかのグループが捕らえられ、再定住させられた後、1875年にジョン・バークはクルック将軍に続いてネブラスカ州フォート・オマハのプラット方面軍に赴任した。彼はローズバッド・クリークとスリム・ビュートの戦いに参加し、ワイオミング準州とダコタ準州で激しい戦闘と恐ろしい冬の状況に耐えた。[ 6 ]
クルック将軍は1883年にアリゾナ準州に再配属され、ジョン・バークも再び彼に同行した。彼はメキシコでのジェロニモの2度目(1883年)と3度目(1886年)の捕獲に参加した。[ 7 ]
クルックの副官として、彼は西部開拓時代のあらゆる側面を目の当たりにする機会に恵まれた。軍事的な戦闘、開拓者、ネイティブアメリカン、地理、動植物、軍と政府の内部政治、そしてインディアン事務局の問題などである。バークは成人後、西部での観察を時系列に沿って日記に記録し続けた。彼はこれらの記録を、後の著書や論文の基礎とした。
1872年11月、バークは日記をつけ始め、その後生涯にわたって書き続けた。これらの日記は、西洋の歴史家にとって非常に貴重な一次資料および研究文書とみなされている。124冊の手稿は、ウェストポイントにある米国陸軍士官学校図書館に所蔵されている。[ 8 ]
陸軍の都合で軍務から休暇を与えられたバークは、アパッチ族、ナバホ族、ズニ族、平原部族のネイティブアメリカンの文化の中で生活し、研究を行った。彼の習慣、宗教儀式、精神的な儀式、言語、語彙に関する詳細な記録は、当時のアメリカを代表する人類学者や民族学者の注目を集めた。米国海軍天文台のESホールデン教授とジェームズO.ドーシーは、バークの研究を当時スミソニアン協会の民族学局長であったジョン・ウェズリー・パウエルに紹介した。パウエルはバークの指導役を務め、民族学者としての彼のさらなる発展を奨励した。[ 9 ]
1870年代から1880年代にかけて、バークは西部開拓時代の生活に関する一般向けの記事や書籍の著者として、またネイティブアメリカンの文化儀礼に関する学術書やモノグラフの著者として、公的な存在感を維持した。彼の名声が高まるにつれ、1886年から1887年にかけて、科学振興協会とワシントン人類学会の会員に選出された。[ 10 ]
民族学者としてのバークの名声と業績により、彼は最終的に1893年にシカゴで開催された世界コロンビア博覧会で890点の歴史的遺物の展示の学芸員に任命された。[ 11 ]
In 1885 Bourke began a campaign for equitable treatment of Native Americans, publicly denouncing the US Government’s Indian programs. He advocated keeping the Chiricahua Apache in Arizona rather than removing them to exile in Florida. He was an ardent opponent of sending Native American children to off-reservation Indian schools. Per Bourke, ‘”Much of our trouble with these tribes could have been averted, had we shown what would appear to them as a spirit of justice and fair dealing.”[12] These were at the time unpopular positions.In The Diaries of John Gregory Bourke, Edward Robinson wrote “He (Bourke) began to attribute much of the (Indian) problem to avarice, ignorance and intolerance on the part of the whites.” [13]
As his criticisms of the federal government’s Indian policies became more broadly known, Bourke’s promotion stagnated at the rank of captain for the remainder of his career.[14]
Bourke was a prolific author. In addition to his highly acclaimed On The Border With Crook, he wrote An Apache Campaign In The Sierra Madre, Apache Medicine Men, and The Snake Dance Of The Moquis (Hopis) Of Arizona.[15]
The Readers Encyclopedia of the American West summarizes Bourke’s contributions thusly: “One of the last in the tradition of humanist-scientific officers who recorded the American West, Bourke’s historical work is vivid, observant, humorous, and his ethnological studies remain invaluable to modern scholars.” [16]

Bourke married Mary F. Horbach of Omaha, Nebraska, on July 25, 1883. They had three daughters together. Bourke died in the Polyclinic Hospital in Philadelphia on June 8, 1896, and is buried at Arlington National Cemetery.[17] His wife was buried with him after her death in 1927
{{cite book}}: CS1 maint: others (link){{cite book}}: ISBN / 日付の不一致 (ヘルプ) CS1 maint: その他 (リンク) 全文版はインターネット アーカイブからも入手可能です。
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