カーニバル

カーニバルはポルトガル人入植者によって導入されました。群島の9つの有人島すべてで​​祝われます。サン・ヴィセンテ島のミンデロでは、グループが毎年賞をかけて競い合います。ブラジルのカーニバルのさまざまな伝統が取り入れられています。サン・ニコラウの祝祭はより伝統的で、確立されたグループがリベイラ・ブラバをパレードし、町の広場に集まりますが、ブラジルから太鼓、山車、衣装を取り入れています。サン・ニコラウでは、コパ・カバーナ、エストレラ・アズール、ブリリョ・ダ・ゾーナの3つのグループが、火、型として新聞紙、構造として鉄と鋼を使用して塗装された山車を製作します。サン・ニコラウのカーニバルは、土曜日の夜明け、日曜日の午後、火曜日の3日間にわたって祝われます。^{[ 56 ]}この祝祭は、第12回アフリカ映画アカデミー賞にノミネートされた受賞歴のある長編ドキュメンタリー映画「チンダス」に収められています。

カーニバルはドイツ人入植者によってもたらされた。この祭りは「ラインラント地方」のカーニバルの伝統に基づいている。

セーシェルのカーニバルは2011年に始まりました。首都ビクトリアで開催され、 3日間続きます。1日目は、時計台近くの市街中心部で盛大な開会式が行われます。2日目はパレードの日です。3日目は閉会式が行われ、抽選の当選者が発表されます。^{[ 57 ] [ 58 ]}

ハラレ・カーニバルは5月下旬に開催されます。イベントにはファッションショーや音楽ショーが含まれます。クライマックスは衣装と音楽をフィーチャーしたストリートパーティーです。^{[ 59 ]}

アンティグアのカーニバルは7月末から8月の最初の火曜日まで開催されます。最も重要な日はジュヴェ（またはジュヴェ）の日で、ブラスバンドやスティールパンバンドが演奏します。バルブーダのカーニバルは6月に開催され、「カリバナ」として知られています。アンティグアとバルブーダのカーニバルは、観光を促進することを期待して、1957年にオールドタイムクリスマスフェスティバルに取って代わりました。^{[ 60 ]}

アルゼンチンで最も代表的なカーニバルは、いわゆるムルガと呼ばれるものですが、ブラジルのカーニバルに似た他の有名なカーニバルは、アルゼンチンのメソポタミア地方や北東部で開催されています。エントレ・リオス州東部のグアレグアイチュは、最も重要なカーニバル都市であり、最大規模のパレードの一つを開催します。ブラジルやウルグアイのカーニバルに似た音楽的背景を採用しています。コリエンテスもカーニバルの伝統を持つ都市です。チャマメは人気の音楽スタイルです。国内の主要都市や多くの町でカーニバルが祝われます。^{[ 61 ]}

ウマワカ・カーニバルは、アルゼンチンのフフイ州ケブラダ・デ・ウマワカ地域で、四旬節の始まり（聖週間の40日前）に行われる人気の高いお祭りです。

カーニバルは南半球の夏と重なるため、アルゼンチンの多くの地域では子供たちが水遊びをする。19世紀の伝統である空の卵の殻に水を入れる遊びは、水風船を投げるなどの水遊びへと発展した。^{[ 61 ]}

アルバのカーニバルは、色鮮やかに装飾された山車、伝染するような躍動感あふれる音楽、あらゆる年齢層の豪華な衣装をまとった祝祭参加者のグループ、キングとクイーンの選挙、エネルギッシュなジャンプアップとたいまつパレード、ジュヴェの朝：子供たちのパレード、そして最後にグランドパレードなど、数週間にわたるイベントを意味します。アルバ最大の祝祭は、祝祭的な「ジャンプアップ」（ストリートパレード）、壮大なパレード、創造的なコンテストからなる1か月にわたるイベントです。音楽と華やかな衣装は、クイーンの選挙からグランドパレードまで中心的な役割を果たします。ストリートパレードは、ブラスバンド、スティールパン、ロードマーチの曲とともに、1か月を通してさまざまな地区で続きます。四旬節の前の夜には、モモ王の象徴的な燃焼でカーニバルは終わります。^{[ 62 ]}

ジャンカヌーはバハマ諸島における主要なストリートパレードであり、1834年のイギリス帝国における奴隷解放以前も以後もバハマ諸島で行われてきた。

バハマは、2015年5月に初のバハマ・ジャンカヌー・カーニバルを開催すると発表した。^{[ 63 ]}バハマのカーニバルは、カリブ海各地のカーニバルの中でも、尊敬を集めるジャンカヌーと伝統的なカーニバルが独自に融合したものであり、他とは一線を画している。この比較的新しいフェスティバルは、バハマのあらゆるものを究極的に祝う祭典と呼ばれている。

「クロップ・オーバー」（旧称「ハーベスト・ホーム」）は、バルバドスで祝われる伝統的な収穫祭です。その起源は植民地時代のサトウキビ農園にあります。クロップ・オーバーは1688年に始まり、歌や踊り、シャクシャク、バンジョー、トライアングル、フィドル、ギター、水を入れた瓶、骨などの伴奏が特徴でした。その他の伝統には、油を塗った柱を登ること、宴会、飲み比べなどがありました。元々は年間のサトウキビ収穫の終わりを告げるものでしたが、国民的な祭りに発展しました。20世紀後半には、クロップ・オーバーはトリニダード・カーニバルに非常に近いものになりました。6月に始まるクロップ・オーバーは、8月の第1月曜日にグランド・カドゥーメントで最高潮を迎えるまで続きます。^{[ 64 ]}

クロップオーバータイムは多くの島民にとって一大イベントです。毎週、工芸品市場、フードテント/屋台、ストリートパーティー、パレードで賑わいます。^{[ 64 ]}

主要な見どころはカリプソ・コンテストです。トリニダード発祥のカリプソ音楽は、シンコペーションのリズムと時事的な歌詞が特徴です。お祭り騒ぎの中で、地元の政治を風刺する場となっています。同じくトリニダード発祥のカリプソ・テントでは、ミュージシャンたちが辛辣な社会批評、政治的暴露、あるいは「腰を振れ」「バンパーを振れ」といった熱烈な呼びかけを披露します。ブリッジタウン・マーケット・ストリート・フェアでは、バルバドス料理の香りが漂う中、各グループがカリプソ・モナーク賞を競います。コホブロポット・フェスティバルでは、ダンス、演劇、音楽が融合し、コスチュームバンドの王と女王が戴冠します。カリプソ王が戴冠した後、毎晩「ピコデクロップ」ショーが上演されます。祭りのクライマックスはカドゥーメント・デーで、国民の祝日として祝われ、仮装した楽団が街を活気に満ちたバルバドスのリズムと花火で埋め尽くします。^{[ 64 ]}

サンペドロは、ベリーズで四旬節前にカーニバルを祝う数少ない都市の1つです。他の地域では、カーニバル（カーニバルと呼ばれることもあります）は9月に行われることが多いです。フィエスタ・デ・カーニバルは最も人気のある祝祭で、通常は灰の水曜日の3日前に開催されますが、祝祭は1週間続くこともよくあります。 ^{[ 65 ]}この祭りは「常に音楽、ダンス、衣装、パレードが含まれます」。^{[ 66 ]}

コンパルサは週を通して開催され、大勢のダンサーが街を踊りながら移動し、その後ろに音楽家が演奏するカロサ（馬車）が続く。コンパルサは、特定の宗教祭典で信者のグループが特定の聖人や神に続くアフリカの行列が発展したものである。フィエスタ・デ・カーニバルで最も人気のあるコンパルサの1つは男性グループのコンパルサで、通常はコミュニティの著名な男性で構成され、奇抜な衣装を着たり、女装したりして踊り、お金や賞品を競う。^{[ 67 ]}その他の人気のあるアクティビティには、ボディペイントや小麦粉投げがある。^{[ 68 ] [ 69 ]}「カーニバルの最終日には、画家たちが街に溢れ、互いにペイントし合う。これは、水彩絵の具と水または生卵を混ぜたものを使って街の人々にペイントし、できるだけ多くの人にペイントすることを目的としている。」^{[ 67 ]}

祭りの期間中は路上での喧嘩が頻繁に発生し、地元住民の中にはこの祭りを敵に復讐する機会と捉える者もいる。器物損壊も頻繁に発生し、「カーニバルの期間中は、悪質な行為のために企業は広告を覆ったり塗り直したりする準備を常にしなければならない」^{[ 70 ]} 。こうした祭りの中止を主張する批判者もいるにもかかわらず、この伝統は続いている^{[ 69 ] 。}

ラ・ディアブラダ・カーニバルは、ボリビア中央部のオルロで開催されます。鉱山労働者の守護聖人であるビルヘン・デ・ソカボン（トンネルの聖母）を称えて祝われます。 ^{[ 71 ]} 50以上のパレードグループが、5キロメートルのコースで踊ったり、歌ったり、音楽を演奏したりします。参加者は、悪魔、天使、インカ人、スペインの征服者に扮します。ダンスには、カポラレスやティンクスなどがあります。パレードは、灰の水曜日の前の3日間、朝から夜遅くまで、1日18時間続きます。2001年にユネスコによって「人類の口承遺産および無形遺産の傑作」に宣言されました。^{[ 72 ]}国中各地で、伝統的なリズムや水遊びを伴う祝祭が行われます。国の東側にあるサンタクルス・デ・ラ・シエラでは、熱帯気候のおかげでブラジル式のカーニバルが開催され、コンパルサたちが揃いの制服を着て伝統的な歌を踊る。^{[ 73 ]}

ブラジルのカーニバル（ポルトガル語：Carnaval）は、ブラジル文化の重要な一部です。この祭りの最初の形は、1641年にリオデジャネイロで行われた「プレスティートス」と呼ばれるもので、ポルトガル王ジョアン4世の戴冠式の際に街路で行われた音楽行列と非常によく似ています。

トロント・カリビアン・カーニバル^{[ 79 ]}は、より過ごしやすい気候を利用するため、8月の最初の週末にトロントで開催され、カリブ海のカーニバルの伝統に由来しています。パレードへの観光客の参加は通常100万人を超えます。^{[ 80 ]}

ケベック・ウィンター・カーニバルは、世界最大級の冬をテーマにしたカーニバルの一つです。^{[ 81 ]}雪の降るスキーコースを良好な状態に保ち、氷の彫刻を凍らせるためには、降雪と非常に寒い天候が不可欠です。カーニバルは1月下旬から2月上旬にかけて開催されます。^{[ 82 ]}

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  カナダ、オンタリオ州トロントのカリブ海カーニバル
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  カナダ、ケベック州ケベックシティで撮影された冬のカーニバル

カリブ海のほとんどの島々ではカーニバルが祝われます。最大規模で最も有名なのはトリニダード・トバゴです。アンティグア、アルバ、バルバドス、ボネール、ケイマン諸島、キューバ、キュラソー、ドミニカ、ドミニカ共和国、グレナダ、グアドループ、ガイアナ、ハイチ、ジャマイカ、マルティニーク、プエルトリコ、サバ、シント・ユースタティウス（スタティア）、シント・マールテン、セントルシア、セントキッツ、セントトーマス、米領ヴァージン諸島、セントビンセント、グレナディーン諸島では、長いカーニバルシーズンと大規模な祝祭が行われます。^{[ 83 ]}

カーニバルはオランダ領カリブ海における重要な文化イベントです。祭りは、色鮮やかな衣装、山車、生バンドによる「ジャンプアップ」パレードのほか、美人コンテストやその他の競技会も含まれます。祝祭には、真夜中のジュヴェ（juvé ）パレードがあり、日の出とともに藁でできたモモ王を燃やして罪や不運を清めることで終わります。スタティア島では、彼は愚かな王子と呼ばれています。^{[ 84 ]}

キューバでは18世紀からカーニバルが祝われてきた。参加者は島の文化的、民族的な多様性を示す衣装を身にまとう。

カーニバルはスペイン人によって導入され、ヨーロッパ文化の要素を取り入れた。コロンビアのアフリカ系およびアメリカ先住民文化に由来する伝統を再解釈することに成功した。文献によると、カーニバルは18世紀にはコロンビアに存在しており、植民地当局にとって懸念材料となっていた。当局は、特にカルタヘナ、ボゴタ、ポパヤンといった主要な政治中心地での祝祭を検閲した。

カーニバルは、支配者の目から隠れた小さな町や重要でない町で進化を続けました。その結果、バランキージャではカーニバル祭が途切れることなく祝われるようになり（バランキージャのカーニバルを参照）、現在では人類の口承および無形遺産の傑作の1つとして認められています。バランキージャのカーニバルは、1月11日から始まる金曜と土曜の夜に数回のパレードがあり、灰の水曜日の前の水曜日から火曜の真夜中まで続く6日間のノンストップの祭りで終わります。その他の祝祭は、コロンビア北部のマグダレナ川下流沿いの村々や、同国南部のパストとナリーニョ（黒人と白人のカーニバルを参照）で行われます。20世紀初頭、ボゴタにカーニバルを導入しようとする試みは政府によって拒否されました。ボゴタのカーニバルは21世紀に復活しました。

ドミニカのカーニバルは首都ロゾーで開催され、 [ ^{85 ]近隣}のフランス領マルティニーク島やグアドループ島、トリニダード島で見られるカーニバルの要素を取り入れています。カーニバルに先立つ注目すべきイベントには、カーニバル開幕祝賀会、カリプソ・モナーク音楽コンテスト、カーニバル女王美人コンテスト、^{[ 86 ]}およびブヨン音楽バンド^{[ 87} ]などがあります。祝賀行事は灰の水曜日^の前の月曜日と火曜日に続きます。^{[ 88 ]}

ドミニカ共和国のカーニバルは、2月にほとんどの都市や町のメインストリートで祝われます。その主な特徴は、派手な衣装と大音量の音楽です。国内最大級のカーニバルの1つであるラ・ベガで開催されるカーニバルと、サントドミンゴで行われる全国パレードは、アメリカ大陸初のカーニバルが開催された場所です。^{[ 89 ]}

カーニバルの仮面は精巧でカラフルです。パレードで使用される衣装は悪魔の風刺であり、「ディアブロ・コフエロス」と呼ばれています。彼らはメレンゲ音楽にテクノ、ヒップホップ、レゲトンを混ぜたリズムに合わせて踊ったり走ったりします。その他の寓話的なキャラクターは、「ロバ・ラ・ガリーナ」や「カリフェ」など、ドミニカの伝統を表しています。^{[ 89 ]}

最も国際的なパレードの1つはサン・ペドロ・デ・マコリスで行われる。そこでは、仮装したグループが通りで踊る「グロヤス」パレードが披露される。祭りの参加者は「ベヒガス」で攻撃しようとする「ディアブロス・コフエロス」から逃げる。^{[ 89 ]}

祭りの時期は、当初の四旬節との宗教的な同期から離れてきています。2月27日の独立記念日と、創始者であるフアン・パブロ・ドゥアルテの誕生日である1月26日により、カーニバルの祝祭は四旬節の暦に関係なく2月いっぱいに広がっています。^{[ 90 ]}

エクアドルでは、カトリックが伝来する前から祝祭が行われていました。チンボス族のワランガス族は、一年で二番目の月を祝って、小麦粉、花、香水などを投げ合う祭りを行っていました。この先住民の伝統が、カトリックのカーニバルの祝祭と融合しました。^{[ 91 ]}

エクアドルのカーニバルの共通点の一つは、水遊びをするディアブリート（小さな悪魔）たちです。雪合戦と同様に、無防備な人に水をかけたり、ぶちまけたりする行為は、子供やティーンエイジャーには愛されていますが、一部の大人には恐れられています。友人や見知らぬ人に水風船、時には卵や小麦粉を投げつけるのは楽しいですが、事情を知らない人を不快にさせることもあります。^{[ 92 ]}

政府や学校当局はこうした遊びを禁じているにもかかわらず、広く行われている。歴史家によると、1867年にはある司教が、カーニバルの遊びをしたことを罪として破門すると脅したという。

祭りは国によって異なる。地元の人々は色鮮やかな仮面をつけて仮装し、踊る。通常、祭りはタイタ・カーニバル（カーニバルの父）の選出から始まり、タイタ・カーニバルは祭りを統括し、各都市のパレードを先導する。^{[ 93 ]}

最も有名なカーニバルのお祭りは、グアランダ（ボリバル県）とアンバト（トゥングラワ県）で行われます。アンバトでは、お祭りはフィエスタ・デ・ラス・フローレス・イ・ラス・フルータス（花と果物の祭り）と呼ばれています。アソゲス（カニャール県）など、他の都市でも色鮮やかなパレードでカーニバルの伝統が復活しています。アソゲスや南アンデス地方全般では、タイタ・カーニバルは常にカニャリ族の先住民の祭りです。最近では、アフリカ系エクアドル人が多く住むインバブラのチョタ渓谷のアンデス北部で祭りが注目を集めており、ボンバ・デル・チョタ音楽でカーニバルが祝われます。^{[ 94 ]}

ラタクンガでは、カーニバルを3つの方法で祝います。^{[ 95 ]}人々が水遊びをするウォーターカーニバル、人々が宗教的な祝祭を行う宗教カーニバル、そして人々がマスクを着用して音楽バンドに合わせて踊りながらラタクンガの通りを行進する市内カーニバルパレードです。

フランス領ギアナのカーニバルはクレオール文化にルーツを持つ。フランス本土の人々、ブラジル人（ギアナはブラジルと国境を接している）、中国人、そしてクレオール人など、誰もが参加する。^{[ 96 ]}

その期間は変動し、移動宗教祭によって決まります。カーニバルは公現祭に始まり、灰の水曜日に終わるため、通常は1月と2月の大半に及びます。この期間中、金曜日の夜から月曜日の朝まで、国全体が仮面舞踏会や街頭パレードのリズムで盛り上がります。^{[ 97 ]}

金曜日の午後は、ガレット・デ・ロワ（王様のケーキ）を食べ、シャンパンを飲む日です。ケーキには、フランジパニ、グアバ、ココナッツなどの風味がつけられることがあります。

日曜日の午後になると、カイエンヌ、クールー、サン＝ローラン＝デュ＝マロニの街路は、大規模なパレードで埋め尽くされる。参加するグループは数ヶ月前から準備を進め、その年のテーマに沿った衣装を身にまとい、カーニバルの山車、太鼓、ブラスバンドと共にパレードを行う。

ブラジルのグループは、精巧な羽飾りやスパンコールをあしらった衣装で高く評価されている。しかし、衣装が時代とともに変化しないため、競技会への参加資格はない。

パレードには神話上の人物が定期的に登場する。

• カロリン-カササギの尾とシルクハットを身に着け、トガリネズミに乗っている小柄な人物。
• レ・ネグマロンとは、赤い腰布をまとい、口に熟したトマトをくわえ、体に油や糖蜜を塗りつけた男たちの集団である。彼らはわざと観客に近づき、服を汚そうとする。
• レ・マクメ-女装した男性（カーニバルの文脈以外では、マクメは同性愛者に対する蔑称である）。
• スースーリス（コウモリ）－頭からつま先まで翼のついたレオタードを身に着けたキャラクターで、通常は黒色。伝統的に悪意のあるキャラクターとされ、観客を追いかけ回して「刺す」ことがある。

クレオール特有の伝統として、トゥルルスという女性たちがいます。彼女たちは装飾的なガウン、手袋、マスク、頭飾りで全身を覆い、肌の色さえも判別できないほどです。カーニバルの金曜と土曜の夜には、いわゆる「ユニバーシティ」と呼ばれる、カーニバルの時期だけ開かれる大きなダンスホールでトゥルルスの舞踏会が開かれます。トゥルルスは無料で入場でき、コミュニティの性的な健康のためにコンドームも配られます。男性も舞踏会に参加しますが、入場料を支払い、変装はしません。トゥルルスはダンスパートナーを選び、相手は拒否することはできません。この仕組みは、女性が完全に匿名で男性と一時的な関係を築きやすくするために考案されています。変装していない女性は歓迎されません。伝統的に、そのような女性が踊り始めると、オーケストラは演奏を止めます。バーではアルコールが提供され、変装した女性たちが男性に「喉が渇いた」とささやき、その声に応えて飲み物が奢られ、匿名性を保つためにストローを使って飲まれる。

より現代においては、ガイアナの男性たちは立場を逆転させようと、ソワレ・トロロを開催している。これは、男性が変装して、変装していない傍観者の女性の中からパートナーを探すというものだ。

カーニバルの最後の4日間は厳格なスケジュールに従って行われ、一切の仕事は行われない。

• 日曜日 ― 各グループが競い合うグランドパレード。
• 月曜日 ― 結婚式をパロディ化したショー。男性が花嫁、女性が花婿の格好をする。
• 火曜日 ― レッドデビルデー。全員が赤か黒の服を着る日。
• （灰の）水曜日 - カーニバルの王であるヴァヴァルの像を燃やす盛大な儀式のため、服装は黒と白のみ。

マサテナンゴのカーニバルは、この街で1世紀以上にわたって祝われてきた2日間または3日間の祭典です。世俗的な性質のものですが、キリスト教の四旬節が始まる直前に行われます。初期の祭典には闘牛が含まれており、現代の祭典には仮面や衣装の着用、醜い王とカーニバルの女王の選出、ダンス、さまざまなゲームが含まれています。^{[ 98 ] [ 99 ]}

ハイチのカーニバルは、独立宣言後の1804年に首都ポルトープランスで始まりました。ポルトープランスのカーニバルは北米最大級のカーニバルの一つです。クレオール語では「カナバル」と呼ばれています。1月に「プレ・カナバル」として始まり、2月にメインイベントが開催されます。2012年7月には、ハイチで「カナバル・ド・フルール」という別のカーニバルも開催されました。美しい衣装、山車、ララ祭りのパレード、^{[ 100 ]}のマスク、食べ物、人気のラシン音楽 (ブークマン エクスペリアン、フーラ ヴォドゥール、トカイ、ボウカン ジネン、エリタージなど) やコンパバンド (T-Vice、ジャクート No. 1、スウィート ミッキー、クレイオルラ、DP エクスプレス、ミジク ミジク、ラム、 T-ミッキー、カリミ、ジャクート・ミジク、スコーピオ・フィーバー）が、ポルトープランスのシャン・ド・マルス広場の路上でダンサーの前で演奏します。歌のコンテストが行​​われます。 

ハイチの他の地域でもカーニバルが祝われ、ジャクメルやオー・カイエなども含まれます。2013年にはオカプ（カプ・ハイチアン）でカナバルが祝われました。^{[ 101 ]}

カーニバルは灰の水曜日に終わり、その後、主にハイチとドミニカ共和国で知られるもう一つのパレード音楽の伝統であるララ祭が続く。この祭りは宗教を重視している。歌は毎年作曲され、バンドは竹管（ヴァクシン）と手作りの角笛（コネ）を演奏する。ララは夏のニューヨークのプロスペクト公園やセントラルパークでも行われる。 ^{[ 102 ]}

ホンジュラスのラ・セイバでは、サン・イシドロを記念して毎年5月の第3または第4土曜日にカーニバルが開催されます。^{[ 103 ] [ 104 ]}これは中央アメリカで最大のカーニバルのお祭りです。^{[ 105 ] [ 106 ]}

メキシコでは、カーニバルは約225の都市や町で祝われます。最大規模はマサトランとベラクルス市で、その他はバハ・カリフォルニアとユカタンにあります。大都市のカーニバルでは、衣装、選出された女王、山車を使ったパレードが行われますが、小規模な地域や農村部のカーニバルの祝祭は、メキシコの植民地時代のヨーロッパの影響の度合いによって大きく異なります。これらの最大規模はプエブラ州のウエホツィンゴで、ほとんどの町民がプエブラの戦いを大まかにモデルにした空砲を発射するライフルを使った模擬戦闘に参加します。地元の伝統を持つその他の重要な州には、モレロス州、オアハカ州、トラスカラ州、チアパス州などがあります。^{[ 107 ]}カンペチェのカーニバルは400年前の1582年に遡ります。^{[ 108 ]}

ニカラグアのブルーフィールズのカリブ海沿岸では、カーニバルは「パロ・デ・マヨ」（またはマヨ・ヤ！）としてよく知られており、5月の毎日祝われます。^{[ 109 ]}

マナグアでは、2日間祝われます。そこでは「アレグリア・ポル・ラ・ビダ」（人生の喜び）と呼ばれ、毎年異なるテーマが設けられています。マナグアの別の祭りは守護聖人ドミンゴ・デ・グスマンを祝うもので、10日間続きます。^{[ 110 ]}

パナマ人がカーニバルの日々を「ロス・カルナバレス」と呼ぶこの期間は、伝統的に金曜日から灰の水曜日の前の火曜日まで続き、全国各地で祝われます。カーニバル週間は、静かな町ラス・タブラスで特に人気があります。豪華なカーニバルのお祝いのために、町の人口は急増します。パナマシティとアズエロ半島のほぼ全域で行われるカーニバルのお祝いは、人気の観光スポットです。ペノノメでは、リオ・サラティ川でのパレードが、このカーニバルならではのイベントとして開催されます。

ラス・タブラス以外にも、パナマにはカーニバルが祝われる場所がいくつかあります。ペダシ、トノシ、チトレ、オクもラス・タブラスと同様にアズエロ半島に位置しています。コクレでは、ペノノメとアグアドゥルセでカーニバルが祝われ、観光客を誘致するために祝祭を企画しているパナマ市でも祝われます。ラ・チョレラや24デ・ディシエンブレなどの近隣の町でもカーニバルが祝われます。パナマのカリブ海沿岸では、ボカス・デル・トロやポルトベロなどの場所でカーニバルが祝われます。ただし、女王はおらず、代わりに悪魔を見るのが一般的です。^{[ 111 ]}

パナマのカーニバルは、人気アーティストが出演するコンサートが各地で開催されることも人気の理由の一つです。コンサートは夜通し行われ、翌朝まで続くことも珍しくありません。

カーニバル週間はパナマの祝日であり、期間中はほとんどの企業や官公庁が休業となる。また、多くのパナマ国民はカーニバルに参加したり親戚を訪ねたりするために、地方へ出かける。

パナマのカーニバルでは、大型の燃料トラックを改造したものが、トラックの上に設置されたプラットフォームに立つ1人または複数人が操作・指示する消防ホースを使って参加者に水をかけるために使われる。これは「クレコス」または「ロス・クレコス」と呼ばれている。トラックは近くの政府公認の川から水を汲み、使用前に水質検査が行われる。クレコスは、太陽が最も明るい午前10時から午後3時まで行われることが多い。子供と妊婦はクレコスへの参加が禁止されており、トラックは常にパナマの有名企業またはブランドによってスポンサーされている。クレコスにはレゲトンコンサートが伴うことも多い。^{[ 112 ] [ 113 ] [ 114 ] [ 115 ]}

氷で満たされたクーラーボックスに保管された大量の冷たい低アルコールビールやスミノフを公然と飲むことは、参加者の間でよく見られる光景です。リオデジャネイロと同様に、一部のカーニバルでは山車が登場しますが、そこには「カジェ・アリバ」と「カジェ・アバホ」の「女王」として、それぞれ富裕層と労働者階級を象徴する、凝った衣装を着た若い女性が立つことがあります。女王はコンテストで選ばれ、前年の10月に発表され、毎年交代します。女王はカーニバル初日に紹介され、女王がいるときは常に音楽バンドが同行します。カーニバルの最終日の夜には花火が打ち上げられ、カーニバルの終わりを告げます。^{[ 116 ]}

トリニダード・トバゴでは、カーニバルは数ヶ月続き、灰の水曜日の前の3日間にディマンシュ・グラ、ジュヴェ、マス（仮面舞踏会）で盛大に祝われます。トバゴの祝祭は月曜日と火曜日に規模ははるかに小さいですが、トバゴは2022年10月28日から30日に初の単独カーニバルを開催しました^{[ 120 ]。}カーニバルは、衣装、ダンス、音楽、競技、ラム酒、パーティー（フェテイング）を組み合わせたものです。音楽スタイルには、ソカ、カリプソ、ラプソ、そして最近ではチャツニーとチャツニーソカがあります。^{[ 121 ]}

毎年恒例のカーニバル・スティールパン・コンテスト、通称ナショナル・パノラマ・コンテストは、メインイベントの前の土曜日に決勝戦が行われます。スティールパン奏者は、「コンベンショナル・スティールバンド」や「シングルパンバンド」などのカテゴリーで、その年のカリプソを演奏して競い合います。^{[ 122 ]}

「ディマンシュ・グラ」は灰の水曜日の前の日曜日の夜に行われます。ここでは（コンテストの後）カリプソの王が選ばれ、賞金と車が授与されます。バンドの王と女王が戴冠され、各バンドは2日間衣装を披露して王と女王を選出し、その中から総合優勝者が選ばれます。通常、巨大で複雑で美しく精巧に作られた衣装には「ワイヤー曲げ」も含まれます。^{[ 123 ]}

ジュヴェ、または「ダーティマス」は、灰の水曜日の前の月曜日（カーニバルマンデーとして知られる）の夜明け前に行われます。これは「一日の始まり」を意味します。参加者は、時事問題、特に政治的および社会的な出来事をもじった衣装を身にまといます。「クリーンマッド」（粘土の泥）、油絵具、ボディペイントは、ジュヴェではよく見られます。よく見られるキャラクターは、三叉槍、尖った角、尻尾を備えた「ジャブジャブ」（青、黒、または赤の悪魔）です。ジュヴェの王と女王は、機知に富んだ政治的/社会的なメッセージに基づいて選ばれます。^{[ 124 ]}

カーニバルの月曜日は、マスバンドのパレードが行われます。参加者は衣装の一部だけを着用し、見せびらかしたり競争したりするよりも楽しむことを優先します。月曜夜のマスはほとんどの町、特に首都で人気があり、小規模なバンドが競い合います。また、スティールバンドの小規模な審査である「ボムコンペティション」もあります。^{[ 125 ]}

カーニバルの火曜日はメインイベントが開催されます。参加者は化粧やボディペイント、装飾を施したフルコスチュームを着用します。通常、コスチュームに合わせた「マスブーツ」を履きます。各バンドは特定のテーマに基づいたコスチュームプレゼンテーションを行い、そのテーマを反映したさまざまなセクション（数千人の参加者で構成されるものもある）で構成されます。ストリートパレードとバンドコスチュームコンテストが開催されます。マスバンドは最終的にクイーンズパークサバンナに集結し、審査のために「ザ・ステージ」を順番に回ります。最も多く演奏された曲の歌手がロードマーチキングまたはクイーンに選ばれ、賞金と通常は車が贈られます。

このパレードと祝祭は火曜日の深夜まで続く。灰の水曜日自体は祝日ではないものの、多くの人々が地元のビーチに押し寄せる。中でもマラカスビーチとマンサニージャビーチは特に人気が高く、灰の水曜日には大規模なビーチパーティーが開催される。

カーニバルの祝祭は、通常マルディグラ（フランス語で「太った火曜日」）と呼ばれ、最初はメキシコ湾岸地域で祝われていましたが、今では多くの州で行われています。^{[ 126 ]}習慣は、かつてのフランス植民地の首都であるモービル（現在はアラバマ州）、ニューオーリンズ（ルイジアナ州）、ビロクシ（ミシシッピ州）で始まり、いずれも長年にわたり街頭パレードや仮面舞踏会で祝われてきました。祝祭が行われる他の主要なアメリカの都市には、ワシントン DC、^{[ 127 ]}ミズーリ州セントルイス、^{[ 128 ]} カリフォルニア州サンフランシスコ^{[ 129 ]}とサンディエゴ^{[ 130 ]}、テキサス州ガルベストン、 [ ^{131 ]フロリダ}州ペンサコーラ、[ ^{132 ]タンパ}、 [ ^{133 ]オーランド}、 [ ^{134 ]および}マイアミ[ ^{135 ]など}があります。

アメリカで最も広く知られ、凝った、人気のあるイベントはニューオーリンズで開催され、クルーがパレード、舞踏会、その他のアクティビティを企画し、 12日の夜にファニー・フォーティ・フェローズの路面電車パレードから始まり、ファット・チューズデーの真夜中にバーボン・ストリートが閉鎖されて終わります。^{[ 136 ]}これはしばしば「地球上で最も素晴らしい無料のパーティー」と呼ばれます。^{[ 137 ]}レイクチャールズ、バトンルージュ、シュリーブポート、ラファイエット、マムー、ホーマ、ティボドーなど、ルイジアナ州の他の多くの都市もカーニバルのお祝いを開催しており、そのほとんどはかつてフランスの支配下にありました。^{[ 138 ]}ルイジアナ州ラファイエットの北西の草原地帯では、ケイジャンが伝統的なクーリル・ド・マルディグラを祝います。これは中世フランスの農村のお祝いにルーツがあります。^{[ 139 ]}

プエルトリコで最も人気のある祭りは、ロイサのカーニバルとポンセのカーニバルです。ポンセのカーニバル（正式には「Carnaval Ponceño」）は、ポンセで毎年祝われます。祭りは1週間続き、灰の水曜日の前日に終わります。これは西半球で最も古いカーニバルの1つで、1858年に遡ります。^{[ 140 ]}ポンセのカーニバルは18世紀にまで遡ると考える専門家もいます。^{[ 141 ] [ 142 ]}

ニューヨーク市では、ウェスト・インディアン・デー・パレードとして知られるカリブ海のカーニバルが、レイバーデーにブルックリンのクラウンハイツで開催される。トリニダードからの移民によって創設されたこのイベントは、当初は四旬節の初めに開催されていたが、夏に屋外イベントを開催できるように、後にレイバーデーに移された。^{[ 143 ]}

2013年から、クリーブランドのセントクレア・スーペリア地区にあるスロベニア系アメリカ人コミュニティは、スロベニアのプトゥイ市で開催されるカーニバルイベント「クレントヴァニェ」の地元版を開催し始めた。^{[ 144 ]}このイベントは灰の水曜日の前の土曜日に行われる。^{[ 144 ]}

ウルグアイのカーニバルは40日以上続き、一般的に1月末頃に始まり、3月中旬まで続きます。モンテビデオでの祝祭は最大規模です。この祭りはヨーロッパのパレードスタイルで行われ、植民地時代に奴隷とともに持ち込まれたバントゥー文化やアンゴラのベンゲラ文化の要素が取り入れられています。ウルグアイのカーニバルの主な見どころは、Desfile de Carnaval（カーニバルパレード）とDesfile de Llamadas（呼び声のパレード、カンドンベの召喚パレード）と呼ばれる2つのカラフルなパレードです。^{[ 145 ]}

祝祭期間中、特にモンテビデオをはじめとする都市の至る所にタブラドと呼ばれる劇場が建てられます。 ^{[ 146 ]}伝統的に男性によって構成され、現在では女性にも開放されつつあるさまざまなカーニバルグループ（ムルガス、ルボロス、パロディスタス）は、タブラドで一種のポピュラーオペラを上演し、一般的に社会や政治情勢に関連する歌を歌ったり踊ったりします。「コールズ」グループは、基本的にタンボリルを演奏するドラマーで構成され、カンドンベのリズムを演奏します。ウルグアイのカーニバルにもサンバの学校があり、最大のサンバパレードはアルティガスとモンテビデオで行われます。祝祭参加者は祭りの衣装を身に着けます。エレガントで明るいドレスを着た陽気な女性であるヴェデットもパレードに参加します。各グループには独自のテーマがあります。

この祭りでは、ヨーロッパの原型（ピエロ、ハーレクイン、コロンビーナ）がアフリカの祖先の要素（老母またはママ・ビエハ、呪術師またはグラミジェロ、魔術師またはエスコベロ）と融合している。 ^{[ 147 ]}

ベネズエラのカーニバルはイースターの40日前の2日間です。多くの地方都市では若者たちが水かけ合戦（水風船や水鉄砲の使用を含む）をする時期です。歩行者は誰でもずぶ濡れになる危険があります。沿岸部の町や州では、国内の他の地域よりも熱狂的にカーニバルを祝います。ベネズエラ人は、クリスマスやセマナ・サンタ（聖週間、イースターの前の週）と同じようにカーニバルを捉えており、家族を訪ねる機会としています。^{[ 148 ]}

インドでは、カーニバルはゴア州でのみ祝われ、元々はコンカニ語で「詐欺師」を意味するイントゥルーズとして知られる地元のローマカトリックの伝統であり、ポルトガル語で「カーニバル」はエントゥルードという適切な言葉です。現在のゴアのカーニバルの商業版（キング・モモ、山車など）は、観光客を誘致する手段として、1960年代にリオのカーニバルを基に作られました。 ^{[ 149 ]}最大の祝祭は州都パナジで行われます。商業カーニバルの祝祭は、灰の水曜日の前の3日間と夜に行われます。カンドリム出身のシクストゥス・エリック・ディアスは、2021年のカーニバルのキング・モモでした。バンド、ダンス、山車を伴うオールナイトのパレードが州全体で行われます。夜には盛大な舞踏会が開催されます。^{[ 150 ]}

インドネシアでは、「カーニバル」または「カルナバル」という言葉は、四旬節前の祝祭とは関係なく、むしろ一般的な祭り、特に行列や豪華な衣装を伴う祭りを指します。インドネシア最大のカーニバルの1つは、中部ジャワ州ソロで開催されるソロ・バティック・カーニバルです。ジェンベル・ファッション・カーニバルは、東ジャワ州ジェンベルで開催されます。^{[ 151 ]}

東ヌサトゥンガラ州クパンのローマカトリック教徒コミュニティは、パワイ・パスカ・クパンと呼ばれる復活祭カーニバルの形で復活祭行列を開催した。^{[ 152 ]}

フィリピンでは、マニラ・カーニバル（フィリピン・スペイン語: Carnaval de Manila）は、かつてアメリカ植民地時代初期から第二次世界大戦前までマニラで毎年開催されていた主要なイベントでした。これは、フィリピンの経済発展をアピールするためにアメリカ植民地政府によって組織されました。イベントのハイライトはカーニバル・クイーンの戴冠式で、これは後のミス・フィリピンなどの全国的な美人コンテストの先駆けとなりました。^{[ 153 ] [ 154 ] [ 155 ]}また、近代アジア競技大会の先駆けとなった最初の極東選手権大会（当時は「第一回東洋オリンピック」として知られていた）を創設し開催したことでも注目されています。^{[ 156 ] [ 157 ]}

カーニバルは約2週間続き、サーカス、ボードビル、ドタバタ喜劇、演劇などさまざまなショーが上演された。^{[ 158 ]}また、オープニングパレード、軍事パレード、学校パレード、企業・産業パレード（海外からの参加者も含む）、花のパレード（カーニバルクイーンの優勝者が登場）の5つのパレードも行われた。^{[ 159 ]}

カーニバルは1908年2月に初めて開催され、当初は市内の祝祭に過ぎませんでした。1912年には全国規模に拡大し、フィリピン博覧会と同時開催されました。^{[ 153 ] [ 160 ]}第二次世界大戦の勃発により、1939年に中止されました。また、フィリピンの日本占領期（1941年から1944年）にも開催されませんでした。 1946年のフィリピン独立後、再開されることはありませんでした。^{[ 153 ] [ 161 ]}

現代のフィリピンでは、島々全体で毎年数千もの祭りやフィエスタが開催され、カーニバルに似た凝った衣装を身に着けた人々が公に祝祭やストリートパレードの競技を行います。しかし、この膨大なリストの中には、四旬節前の祭りがいくつか残っています。イロコス・ノルテ州パオアイ市では、グリングリン祭り^{[ 162 ] [ 163 ]}が祝われます。懺悔の火曜日に行われるこの祭りは、町の人々が四旬節前にあらゆる形の祝祭を楽しむ最後の日だと信じています。グリングリンとは、イロカノ語で「印をつける、塗りつける、印をつける」という意味のgulingという言葉に由来します。昔は、町のアルカルデ（現在の市長）が、純潔を象徴する濡れた米粉を使って人の額に十字架の印をつけ、この印によって過去の罪が清められたと信じられていました。^{[ 162 ]}

パオアイェニョの人々は最高の伝統衣装を身にまとい、祭りで提供される主な珍味であるドゥドルと呼ばれる甘い米粉ケーキを作ります。その後、市長が彼らを迎え、濡れた白い米粉を十字の形に塗ります。地元の人々は、グリンがないと不運の兆候だと信じています。儀式の後、人々はドゥドルとバシを食べます。パレードは教会、通り、町の広場へと続き、そこで祝祭は最高潮に達します。人々はサブンガナイ、アリケンケン、アモロサ、ビナトバタン、ラ・ホタなどの伝統的な踊りを踊ります。^{[ 162 ] [ 164 ]}

タガログ地方では、四旬節に関連したカーニバルの祭りがいくつか残っている。El Folklore Filipinoによると、イサベロ・デ・ロス・レイエスは、タガログ族にはカーニバルの一種があり、通常は灰の水曜日の前の日曜日にde la pazと呼ばれる祭りが行われ、そこでたくさんの肉やレチョンを食べると書いている。Pambansang Diksiyonaryoでは、スペイン語のla pazから派生したlapasは、灰の水曜日の前の3日間の祝祭を意味する。^{[ 165 ]スペイン語の記録Viajes por Filipinas: de Manila a Tayabas [ 166 ]}には、次のように記録されている。

「アル・アプロキシマルセ・ラ・クアレスマ・エル・インディオ・デ・タヤバス・セ・プレパラ・ア・デスペディルス・デ・カマー・カーン、コン・ラス・フィエスタ・デ・ラパサン、ラス・ケ・シエンプレ・セ・セレブラン・アン・ラス・センテラス。シ・ロス・ケ・ラス・ダン・ソン・リコス、アシステ・ラ・ミュージック。シ・ノー・ロ・ソン、ラ・ギターラ、ラス・ヴォセス・アンド・ラス・パルマス」ラ・ススティティエン、ラパサンの貴族、バイラン・ハバネラスとリゴドンス、最高のトロソス・デ・ヨーロッパ、そしてヨーロッパの伝統的なもの、エンピナ・コキージョ、バイラ・クミンタン、そしてカンタ。クタン・クタン、セ・ベベタブー、レチョンに来てください、あなたはマントル・エスパー・エル・ベルデ・セスペドを受け取り、テネドール・ロス・シンコ・デドスを受け取り、モリスケタのペロタスを受け取ります。」

「四旬節が近づくと、タヤバス族はラパサンという祝祭で肉食に別れを告げる準備をします。ラパサンは必ず野原で行われます。主催者が裕福であれば音楽が演奏され、そうでなければギター、歌声、手拍子がその代わりとなります。貴族のラパサンでは、ハバネラやリゴドンが踊られ、あらゆる種類の歌が歌われ、グラスでヨーロッパのワインが飲まれます。一方、伝統的な純粋なタガログ語のラパサンでは、コキージョが飲まれ、クミンタンが踊られ、クタンクタンが歌われ、タボから飲み物が飲まれ、子豚の丸焼きが食べられ、緑の草がテーブルクロスとして、5本の指がフォークとして、そして小さなモリスケタパンがパンとして使われます。」

同じ記述^{[ 166 ]}では、原住民が洗礼者聖ヨハネの祝日と3日間のカーニバルを水かけと原住民のボートレースで祝うことが記されている。

カーニバルのお祝いとサン・フアンの祝日を表すタガログ語がもう 1 つあります。Juan de Noceda 著の Vocabulario de la lengua Tagala ^{[ 167 ]}によると、 carnestolendasのタガログ語は Boling-Boling または Buling-Buling です。Pambansang Diksiyonaryo を再度確認すると、Buling-Buling は洗礼者聖ヨハネの祝日に水をかける行為と定義されています。^{[ 168 ]} Buling-Buling の語源は、タガログ語の buling で、「汚れ、煤、にじみ、または塗りつける」という意味です。セブアノ語やヒリガイノン語などの他のフィリピン語では、buling は汚れ、すす、または染みを意味し、主に灰の水曜日の文脈で使用されます。マリンドゥケのモグポグの町では、灰の水曜日の前夜にブリンまたはブリンブリンと呼ばれる儀式が行われ、祝福された棕櫚の葉を燃やす儀式の前に、教区の司祭のために踊ったり歌ったりします。^{[ 169 ] [ 170 ]}

ケソン州カタナウアンの町では、灰の水曜日の前の3日間、ボリンボリン祭りが祝われます。人々は凝った衣装や好きな衣装を身に着けますが、中にはこの町特有の道化師のキャラクターであるカルナバルに扮する人もいます。カルナバルは祭りの参加者に白い粉を投げます。泥や枯れ葉を体に塗ったり、煤を体に塗ったりする人もいます。これは、私たちは皆塵から生まれ、塵に帰るという象徴として行われると言われています。また、デノニャと呼ばれる装飾された帽子と伝統的な衣装を着て踊る老女もいます。彼女たちは家々を回って歌ったり踊ったりしてお金を集め、将来の教会の活動や祭りのための資金を集めます。^{[ 171 ]}

隣町のケソン州ギナヤンガンでも、四旬節前の儀式としてブリンブリンという行事があります。懺悔の火曜日か灰の水曜日に行われ、男女のグループがカタナウアンのデノニャスのように家々を回りながら踊り、資金を集めます。彼らはブリンブリンの民俗舞踊を披露します。^{[ 172 ]}

マカティ市のサン・アントニオ聖堂教区では、灰の水曜日の前にブリンブリン祭も行われ、伝統的な民俗舞踊、現代舞踊、歌のパフォーマンスが披露される。^{[ 173 ] [ 174 ]}

ブリンブリンはバタンガス州リパでも祝われます。灰の水曜日の前の日曜日に祝われ、参加者はサンフアン市のワッタワッタ祭りに似た騒々しい水祭りを行います。この祭りは、参加に同意したかどうかに関わらず、騒々しい性質と人々に水をかけるいたずらのために^、現在精査を受けています。^{[ 175 ]}この特定の祭りは、洗礼者聖ヨハネの祝日のように水を使って祝われるカーニバルのお祝いに最も忠実な^ものです^。

ブリンブリンのカーニバルは、サン・フアンの日に行われるブリンブリンのお祭りに関連しているようです。伝統的に、この日に行われるバサアンのお祭りはブリンブリンと呼ばれています。洗礼者聖ヨハネの祭りにこの名前を残している町には、バタンガス州バラヤンで行われるバサアンまたはブリンブリンの水祭りがあり、そこには有名なパラダ・ン・レチョンも含まれています^{[ 176 ]}。また、ケソン州ティアオンのブリンブリンも水祭りです^{[ 177 ] 。}

最後に、アンティポロ、カルドナ、テレサの町ではかつて四旬節前のカーニバルを祝っていたか、少なくともそれに関連した行事が行われていたことが記録されている。毎年のカーニバルの時期には、町の役人の妻たちが帽子をかぶって、楽団を従えて町中を歩き回っていたことが記録されている。彼女たちは形式ばらず、好きなように踊る。時折、彼女たちは有力者の家を訪れ、そこで酒や、娯楽やミサのために使う一定額のお金などの贈り物を贈られた。この習慣は、新世代がこの習慣を時代遅れだと考えたため、衰退していった。^{[ 178 ]}

コルチャでは、1940年以前からカーニバルが祝われており、この時期はコルチャの文化生活が多様でした。異教の祝祭であるカーニバルは、後に2月の祝祭日に祝われるようになりました。カーニバル衣装を着た多くの人々に加え、ギター、弓、動物の頭や人間の形をした仮面をつけたバンドもいました。コルチャのカーニバルは、「コルチャ青年団」などの文化団体が設立された後、大きな打撃を受けました。この時期のカーニバルは、マンドリン、ギター、ユーモラスな歌で彩られていました。カーニバルの祝祭は1960年以降に中止されましたが、1990年以降、別の社会状況の中で再開されました。コルチャは、1992年にアルバニア全国カーニバル協会の一部としてカーニバル協会を設立し、カーニバルの伝統を復活させた最初の都市の1つです。 1994年4月10日、アルバニア初の国際カーニバル・フェスティバルがコルチャで開催された。翌年、第2回国際カーニバル・フェスティバルはさらに規模を拡大して開催された。この年から2008年まで、コルチャ・カーニバル・グループはヨーロッパ各国で開催された数々の国際フェスティバルに代表者を派遣した。

ベルギーの多くの地域では、仮装パレード、パーティー、花火などでカーニバルが祝われます。これらの地域には、マース川沿いのマースメヘレン、マーセイク、ラナケンなどの都市があるリンブルフ州、アールスト、ニノーヴェ、ビンシュ、オイペン、ハレ、ヘイスト、ケルミス、マルメディ、スタヴロなどの都市が含まれます。^{[ 179 ]}

ビンシュのカーニバルは少なくとも14世紀にまで遡ります。パレードは四旬節前の3日間に行われ、最も重要な参加者はジルと呼ばれる人々で、彼らは懺悔の火曜日に伝統的な衣装を着て、群衆にブラッドオレンジを投げます。 ^{[ 180 ]} 2003年、ビンシュのカーニバルは人類の口承および無形遺産の傑作の一つとして認められました。^{[ 181 ]}

灰の水曜日の前の3日間に祝われるアールストのカーニバルも、2010年に同様の認定を受けた。^{[ 182 ]}

ベルギー最古のパレードは、同じくレターレの日曜日に開催されるマーセイクのカーニバルパレードで、1865年に始まった。^{[ 183 ]}

マルメディのカーニバルは地元ではクワルメと呼ばれています。マルメディはベルギー東部、ドイツ語圏に近い場所にありますが、クワルメは純粋なワロン地方とラテンアメリカのカーニバルです。祝祭は懺悔の火曜日の前の4日間行われます。クワルメの日曜日が最も重要で興味深い日です。すべての伝統的な衣装が通りを練り歩きます。クワルメは「ストリートカーニバル」であり、単なるパレードではありません。仮装した人々が群衆の中を通り抜け、身に着けている伝統的な衣装の一部を披露します。マルメディのクワルメで有名な伝統衣装は、アグエット、ロンゲス・ブレス、ロン・ネです。^{[ 184 ]}

ベルギーのいくつかの都市では、四旬節の期間中にカーニバルが開催されます。中でも有名なのはスタヴロで、四旬節の4番目の日曜日である「レターレの日曜日」に「レターレのカーニバル」が行われます。参加者の中には、白い服を着て長い赤い鼻をつけ、街中を行進しながら紙吹雪や乾燥させた豚の膀胱を通行人に投げつける「ブラン・ムシ」と呼ばれる人々もいます。ハレ市でもレターレの日曜日にカーニバルが行われます。

ボスニア・ヘルツェゴビナでは、クロアチア人が多数を占めるリュブシュキ市で伝統的なカーニバル（ボスニア語：Karneval）が開催される。リュブシュキは欧州カーニバル都市連盟（FECC）の加盟都市である。^{[ 185 ]}

クロアチアで最も有名なカーニバル（クロアチア語: karneval、maškareまたはfašnikとも呼ばれる）はリエカ・カーニバルで、リエカ市長がカーニバルマスター（ meštar od karnevala ）に市の鍵を手渡す。祭りは様々なイベントで構成され、最終日の日曜日には仮面行列で最高潮を迎える。（子供向けの同様の行列は前週末に行われる。）

クロアチアのクヴァルネル地方（および国内の他の地域、例えば北クロアチアのメジムリェ郡など）の多くの町では、カーニバルの期間を祝い、地元の伝統を取り入れ、地元の文化を祝います。町や場所には、グロブニク、ペルマニ、カスタフ、リエカ近郊の多くの場所、そしてチャコヴェツ、サモボルなどがあります。カーニバルの終わりの直前に、クヴァルネル地方のすべての町では、 「プスト」と呼ばれる人型の人形を燃やします。プストは前年のすべての争いの原因とされています。ズヴォンチャリ、つまり鐘を鳴らす人々は、冬と前年のすべての悪を追い払い、春を呼びます。彼らは鐘と、出身地を表す大きな頭飾りを身につけます（例えば、ハルビェ出身の人々は動物の頭の形をした飾りを身につけます）。伝統的なカーニバルの食べ物は、フリトゥレというペイストリーです。この祭りはポクラデとも呼ばれます。

コンサートやパーティーなど、多くの祝祭行事でマスクが着用されます。子供や教師は、学校に一日マスクを着用して登校することが一般的に認められており、学校のダンスパーティーやハロウィンのトリック・オア・トリートの際にもマスクを着用します。夏にはカーニバルも開催されます。最も有名なカーニバルの1つは、1968年に初めて開催されたセンジ・サマー・カーニバルです。ツレス、パグ、ノヴィ・ヴィノドルスキ、フジーネの各町でもサマー・カーニバルが開催されます。

カーニバルはキプロスで何世紀にもわたって祝われてきました。この伝統は、おそらく16世紀頃のヴェネツィア統治時代に確立されたと考えられます。ディオニュソスなどの神々を祀る祭りなど、ギリシャの伝統の影響を受けている可能性があります。当初の祝祭は、仮装をして仮面舞踏会を開いたり、友人を訪ねたりするものでした。20世紀には、ギリシャ正教の暦で四旬節前の10日間に行われる組織的なイベントとなりました。この祭りは、ほぼリマソール市でのみ祝われています。

カーニバル期間中には、主に3つのパレードが行われます。1つ目は初日に行われ、「カーニバルキング」（仮装した人物または人形）が馬車に乗って街を練り歩きます。2つ目は祭りの最初の日曜日に行われ、参加者は主に子供たちです。3つ目はカーニバルの最終日に行われ、数百人が仮装して街で最も長い通りを行進します。後者の2つのパレードは、参加を希望する人なら誰でも参加できます。

チェコ共和国では、マソプスト祭は公現祭（Den tří králů）から灰の水曜日（Popeleční středa ）まで行われます。マソプストという言葉は古チェコ語で文字通り「肉断食」を意味し、この祭りでは豚肉のごちそうがよく食べられます。この伝統はモラヴィア地方で最も一般的ですが、ボヘミア地方でも見られます。慣習は地域によって異なりますが、仮面や衣装はどこにでもあります。^{[ 186 ]}

デンマークのカーニバルはファステラヴンと呼ばれ、灰の水曜日の前の日曜日または月曜日に開催されます。この祝日は北欧のハロウィーンとも呼ばれ、子供たちは仮装をしてファステラウンの祝宴のためにお菓子を集めます。人気の習慣の一つにファステラヴンスリスがあり、これはファステラウンの日曜日に子供たちが両親を起こすために使う鞭です。^{[ 187 ]}

ノルウェーでは、パリで祝祭を見た学生たちが、1840年代から1850年代にかけて、カーニバルのパレード、仮面舞踏会、カーニバル舞踏会をクリスティアニアに持ち込んだ。1863年からは、芸術家連盟Kunstnerforeningenが、古いフリーメイソンのロッジで毎年カーニバル舞踏会を開催し、ヨハン・スヴェンセンの作品「Norsk Kunstnerkarneval」と「Karneval in Paris」に影響を与えた。翌年には、スヴェンセンの「Festpolonaise」がオープニングパレードのために作曲された。エドヴァルド・グリーグも出席し、「Aus dem Karneval」（民俗絵画作品19）を作曲した。1988年以来、学生団体Tårnseilerneは、オペラ鑑賞後に仮面、衣装、パレードを伴う仮面舞踏会をオスロで毎年開催している。カーニバルシーズンには、ファステラヴェンス・サンダグ（クリームパン付き）や、飾り付けられた枝のファステラヴェンスリスも含まれる。 ^{[ 188 ]}

ヘルシンキ・サンバ・カーニバルは、ブラジルのサンバ・カーニバルをモデルにしており、毎年6月中旬に開催される。このカーニバルには明確な歴史的伝統はなく、むしろ試行錯誤を重ねて発展してきた。

フランス本土の主要なカーニバルには、ニースのカーニバル、ダンケルクのカーニバル、リムーのカーニバルなどがあります。ニースのカーニバルは1294年に始まり、毎年、四旬節前の2週間に100万人以上の観光客を集めています。

1604年以来、リムーでは特徴的な仮面舞踏会が祝われている。

ダンケルクのカーニバルは、ヨーロッパで最も盛大で活気のあるカーニバルのひとつです。その伝統は17世紀に遡り、漁師たちがアイスランドの漁場へ出発する直前に親戚や友人たちとカフェを巡った「ヴィッシャーベンデ」に由来しています。 ^{[ 189 ]}

フランス領西インド諸島では、公現祭の日曜日から灰の水曜日の間に行われます。^{[ 190 ]}これは、フランス人入植者が島々に到着したことに由来します。^{[ 191 ]}

ギリシャでは、カーニバルはアポクリエス（Απόκριες、文字通り「肉に別れを告げる」）として知られており、正教会がそれから聖週間まで使用する典礼書である「トリオディオンの開封」で正式に始まります。^{[ 198 ]}アポクリエスは、プロフォニ（Προφωνή、「予告週間」）、クレアティニ（Κρεατινή、「肉週間」）、ティリニ（Τυρινή 、「チーズ週間」）として知られる3つのテーマ別祝祭週間で構成されています。クレアティニの期間中のこの時期のハイライトの1つはツィクノペンプティ（文字通り「煙の木曜日」）で、祝祭者は屋外で大規模なパーティーを開き、大量の肉を焼きます。この儀式は翌週の日曜日に繰り返され、その後はイースターまで肉が禁じられる。翌週のティリニは、チーズ、卵、乳製品の消費を中心とした同様の祝祭が行われ、「チーズの日曜日」で最高潮に達する。大斎節とその厳しい断食規則は、翌日の清めの月曜日に本格的に始まる。カーニバルのシーズン中は、全国各地で祭り、パレード、舞踏会が開催される。多くの人々がマスカレード（「仮装者」）に扮し、シーズン中ずっといたずらやお祭り騒ぎに興じる。^{[ 199 ]}

パトラスでは、ギリシャで最大規模、そして世界でも最大規模のカーニバルが毎年開催されます。有名なパトラスのカーニバルは、コンサート、演劇、パレード、凝った宝探しゲーム、3つの主要なパレード、子供向けの並行した祝祭、そして多くの仮面舞踏会など、盛りだくさんの内容で3日間続きます。中でも有名なのは、女性がドミノと呼ばれる特別なローブのような衣装を着て身元を隠すブルブーリア（Μπουρμπούλια ）舞踏会です。 ^{[ 200 ]}祭りは「チーズの日曜日」に最高潮に達し、パレードと山車が港へと進み、カーニバルの王の像を儀式的に燃やします。^{[ 201 ]}

コルフ島のカーニバルは、ヴェネツィアのカーニバルの影響を強く受けている。この期間中、島ではペテゴリアまたはペテゴレツァ（Πετεγολέτσα）と呼ばれる様々な演劇が上演される。数世紀前には、「ジオストラ」（馬上槍試合）の習慣もあった。^{[ 202 ]}

ギリシャで2番目に大きなカーニバルは、1966年からクサンティ（東マケドニアとトラキア）で開催されており、北ギリシャではこの種のイベントとしては最大規模です。クサンティのカーニバルは、ブルガリア、トルコ、ルーマニアなどの近隣諸国からの観光客を惹きつけています。^{[ 203 ]}他の地域では、ティルナヴォス（テッサリア）、コザニ（西マケドニア）、レティムノ（クレタ島）など、伝統的なカーニバルの習慣の再現に焦点を当てた小規模な祭りが開催されています。ティルナヴォスでは、毎年ファルス祭りが開催されます。これは伝統的な「ファルクロリック」イベント^{[ 204 ]}で、張り子で作られた巨大でけばけばしく彩色されたファルスの像がパレードし、女性はそれに触れたりキスしたりするように求められます。そうすると、有名な地元の蒸留酒であるツィプロが一杯もらえます。^{[ 205 ]}

毎年1月1日から8日にかけて、主に西マケドニア地方で伝統的なカーニバル祭りが開催される。その中でも最も有名なのがカストリア市のラグツァリア（Ραγκουτσάρια）^{[ 206 ]}祭りで、その祭りは古代にまで遡る可能性があり、その名前はラテン語のrogatores「乞食」に由来し、仮面をつけた乞食が富裕層に混じり合っていたことにちなんでいる。^{[ 207 ]} 1月6日から8日にかけて大勢の人が参加して行われ、ブラスバンド、フルート、マケドニアの太鼓で有名である。これは、古代のディオニュソス（ディオニュシア）やクロノス（サトゥルナリア）の祭りに似た、自然の再生を祝う古代の祭りである。 ^{[ 207 ]}

ハンガリー語で「ファルサン」と呼ばれるカーニバルシーズンは、公現祭（1月6日）から懺悔の火曜日まで続き、伝統的に主に子供たちのための仮装パーティーが開催される時期です（ハロウィーンに似ています）。

ハンガリーのモハーチでは、ブショヤーラーシュはカーニバルシーズンの終わりに行われるお祭りです。地元の人々は毛糸の衣装を着て、恐ろしいマスクと鳴り物を身につけます。伝説によると、この祭りは冬の終わりと、1526年に地元の人々が侵略してきたオスマン帝国に勝利したことを祝うものです。^{[ 208 ]}

イタリアのカーニバルは、四旬節の制限と厳粛さの前に、食べて飲んで楽しむための別れのパーティーです。灰の水曜日の約1か月前から、イタリア人はパレード、仮面、紙吹雪で何週間にもわたって祝います。このイベントの起源は、バッカスとサトゥルヌスを崇拝していた古代ギリシャとローマに遡ることができます。一部の人々は、それが古代の冬から春への儀式にまで遡ると考えています。異教の起源にもかかわらず、このイベントは非常に大規模に祝われ、伝統が非常に強力であったため、カトリックの儀式に適合するようにすぐに変更されました。イタリアのカーニバルは伝統的にファット・チューズデーに祝われますが、その前の週末にもアクティビティがあります。

イタリア各地でカーニバルの伝統は様々である。ミラノ周辺のアンブロジウス祭儀の地域では、カーニバルは四旬節の最初の日曜日に終わる。ヴェネツィアのカーニバルとヴィアレッジョのカーニバルは特に有名で、洗練された仮装行列やパレードが特徴である。サルデーニャ島では、キリスト教以前の冬の大地目覚めの儀式に由来すると思われる、独特のカーニバルの形態が今も残っている。これらのカーニバルにも仮装行列やパレードが含まれる。

ヴェネツィアのカーニバルは、 1296年にヴェネツィア元老院が四旬節開始前日に公的な祭りを宣言する布告を出したことで初めて記録されました。その反体制的な性質は、何世紀にもわたって祝祭や仮面の着用を制限しようとするイタリアの多くの法律に反映されています。ヴェネツィアのカーニバルの祝祭は、1798年にヴェネツィアがオーストリアの支配下に入った後に中止されましたが、20世紀後半に復活しました。^{[ 209 ]}

ヴィアレッジョのカーニバルはイタリアで2番目に人気があります。昼夜を問わず祝祭、山車、パレード、地区の祝祭、仮面舞踏会、その他のショーが1か月間続きます。最初の仮面舞踏会は、高額な税金を支払わなければならないことに対する上流階級の不満に応える形で、1873年に開催されました。何千人もの旅行者がパレード、カーニバルのマスクや衣装、コンサート、音楽を求めてイタリアを訪れます。2001年には、町はカーニバルの準備と娯楽のための新しい「カーニバル城塞」を建設しました。^{[ 210 ]}

イヴレアのカーニバルは、中世の戦争を記念して、徒歩の人々と荷車に乗った暴君の軍隊が果物を使って戦う「オレンジの戦い」で有名です。 ^{[ 211 ]}これは自由のための闘争の寓話です。世界で最も古いカーニバルの1つと考えられています。この戦いは、中世の暴政に対するイヴレアの反乱を記念しています。粉挽き職人の娘「ラ・ムニャイア」は、誘拐しようとした市の独裁者を殺害したとされ、それが住民に自由を与える蜂起を引き起こしました。イヴレアのカーニバルの祝祭には、中世の衣装を着たパレード、民族舞踊団、イタリアやヨーロッパの音楽パフォーマンスが含まれます。豆のスープ、ファジョラータはこの祭りと関連付けられています。

アンブロシウス典礼（イタリア語: rito ambrosiano）^{[ 212 ]}は、カトリック教会と東方正教会（特に聖アンブロシウスの聖体礼儀）のラテン語の典礼です。この典礼は、4世紀のミラノの司教であった聖アンブロシウスにちなんで名付けられました。ミラノ大司教区の大部分（モンツァ、トレヴィーリオ、トレッツォ・スル・アッダを除く）、コモ、ベルガモ、ノヴァーラ、ローディの各司教区、スイスのティチーノ州ルガーノ司教区の約500万人のカトリック信者によって使用されており、西方典礼の正教会のいくつかの教区や他の管轄区域の特別な機会にもあまり目立たずに使用されています。^{[ 213 ]}ミラノ大司教区の大部分では、アンブロシウス典礼のため、カーニバルはさらに4日間続き、灰の水曜日の後の土曜日に終わります。^{[ 214 ]}

サルデーニャのカーニバル（サルデーニャ語ではCarrasecareまたはCarrasegare ^{[ 215 ]} ）は、イタリア本土のカーニバルとは大きく異なります。サルデーニャの祝祭の大部分は、宴会やパレードだけでなく、土地を肥沃にするための流血などの粗野な豊穣儀式^{[ 216 ]} 、カーニバルの登場人物の死と復活^{[ 217 ]}、暴力と拷問の表現^{[ 216 ]}も特徴としています。サルデーニャのカーニバルの典型的な登場人物は、マモイアーダのMamuthonesとIssohadores ^{[ 218 ]}、オッターナのBoesとMerdules ^{[ 219 ]}など、動物の形をしたものや両性具有のものです。^{[ 220 ]}カーニバルは、ストリートパフォーマンスで祝われます^{[ 221 ]}それらのパフォーマンスには、通常、アッティティドゥスと呼ばれるサルデーニャの挽歌が伴います^{[ 222 ]}文字通り「母親がもう授乳したくないときの赤ちゃんの泣き声」を意味します (乳房を意味するtittaから^{[ 223 ]} )。サルデーニャの他の特別な重要なカーニバルとしては、オリスターノのサルティリアとテンピオ・パウサニアのカーニバルがあります^{[ 224 ] ]}。

ウジュガヴェネスは、懺悔の火曜日に行われるリトアニアの祭りです。英語では「四旬節前の時期」という意味です。この祭りは、カーニバルの祝祭の伝統に相当します。^{[ 225 ]}

ウジュガヴェネスは灰の水曜日の前夜に始まり、冬の像（通常はモレと呼ばれる）が燃やされます。主要な要素は、北半球における冬の敗北を象徴しています。それは、冬を擬人化したラシニニス（「豚」）と春を擬人化したカナピニス（「麻の男」）の間の模擬戦です。悪魔、魔女、ヤギ、死神、その他陽気で恐ろしいキャラクターが、祝祭中に衣装を着て登場します。^{[ 226 ]}

パンケーキを食べることは、この祝祭の重要な一部です。ウジュガヴェネス祭でパンケーキを食べることは、太陽の帰還と豊かな収穫への期待を象徴する伝統的な習慣であり、冬に別れを告げ春を迎えるという祭りのテーマと一致しています。^{[ 226 ]}

ルクセンブルクでは、四旬節前の祝祭シーズンはフューゼントとして知られています。大公国全体でパレードやパーティーが開催されます。^{[ 227 ]}

ペタンジュは、大公国最大の四旬節前カーニバルの祭典が開催される場所です。約 1,200 人の参加者と数千人の祝賀者によるパレードを毎年主催しており、正式名称は Karneval Gemeng Péiteng、または「Kagepe」です (ルクセンブルク語のイニシャルは「Ka」、「Ge」、「Pe」と発音されます)。

レミヒの町では、パレードに加えて2つの特別なイベントで知られる3日間の祝祭が行われます。1つ目はシュトライメンヒェンで、大公国とドイツを隔てるモーゼル川にかかるレミヒ橋から男性の人形を燃やすものです。シュトライメンヒェンは冬の終わりを象徴しています。レミヒのフュゼント祭のもう1つの特別なイベントは、祝祭を締めくくるビュルクブレンネン、つまり焚き火です。 ^{[ 228 ]}

レミッシュと同様、エシュ・シュル・アルゼットの町でも3 日間にわたって祝典が開催されます。ルクセンブルクの他の主要なフュゼントのパレードは、ディーキルヒとシフランゲの町で開催されます。^{[ 229 ]}

マルタのカーニバル（マルタ語: il-Karnival ta' Malta ）は、1535年にグランドマスターのピエロ・デ・ポンテによって島々に導入されました。灰の水曜日までの1週間に開催され、通常は仮面舞踏会、仮装、グロテスクな仮面コンテスト、豪華な深夜のパーティー、カーニバル王（マルタ語: ir-Re tal-Karnival ）が率いる寓話的な山車のカラフルな紙吹雪のパレード、マーチングバンド、仮装したお祭り騒ぎなどが含まれます。^{[ 230 ]}

最大の祭典は首都バレッタとフロリアーナとその周辺で開催され、その他いくつかの「自発的な」カーニバルはより辺鄙な地域で開催される。ナドゥール・カーニバルは、そのダークなテーマで知られている。2005年には、ナドゥール・カーニバルでFECC（国際カーニバル連盟）のグローバルサミットが開催され、過去最大規模の国際カーニバル主催者が集結した。

伝統的なダンスには、1565年に聖ヨハネ騎士団がトルコ軍に勝利したことを軽妙に再現したパラタや、イル・マルティヤとして知られる18世紀の宮廷舞踊などがあります。^{[ 230 ]}カーニバルの食べ物には、ペルリーニ（色とりどりの砂糖でコーティングされたアーモンド）や、スポンジケーキ、ビスケット、アーモンド、柑橘類を高く積み上げ、クリームと松の実をトッピングしたプリンジョラータなどがあります。

オランダのカーニバルは、 carnaval、vastenavnd（「四旬節前夜」）、またはリンブルフ語ではvastelaovend(j)と呼ばれ、主に伝統的にカトリック教徒が多い地域、特に南部の北ブラバント州とリンブルフ州で祝われますが、オーフェルアイセル州、特にトゥエンテでも祝われます。オランダのカーニバルは公式には灰の水曜日の前の日曜日から火曜日に祝われますが、1970年代以降、祝祭は徐々に早く始まり、現在では一般的にその前の週末、場合によってはその前の複数の週末にまで及ぶようになりました。伝統は町によって異なりますが、オランダのカーニバルには通常、パレード、「カーニバル王子」と行列（「11人評議会」、時には道化師や副官を伴う）、市長がカーニバル王子に町の象徴的な鍵を手渡す儀式、象徴的な人物の焼却または埋葬、農民の結婚式（boerenbruiloft）、灰の水曜日にニシンを食べる儀式（haring happen）が含まれます。

ラインラント・カーニバルはリンブルフ州で見られ、ブルゴーニュ・カーニバルは主に北ブラバント州で見られる。リンブルフ州の州都マーストリヒトでは、凝った衣装を特徴とするストリート・カーニバルが開催される。^{[ 231 ]}

最初に記録された文献は8世紀後半（Indiculus superstitionum et paganiarum）のものですが、カーニバルについては325年のニカイア公会議や、500年頃のアルルのカエサリウス（470～542年）によって既に言及されています。オランダ国内では、最初の記録は1383年にスヘルトーヘンボスで発見されています。オランダのカーニバルの祝祭を描いた最も古い画像は、同じくスヘルトーヘンボスで1485年に描かれたものです。

カーニバルの期間中、オランダ南部では約1週間、通常の日常生活が停止する。道路は一時的に封鎖され、多くの地元企業はカーニバルの期間中と翌日に従業員が一斉に休暇を取るため、1週間休業する。^{[ 232 ] [ 233 ]}

北マケドニアで最も人気のあるカーニバルは、ヴェヴチャニとストルミツァで開催される。^{[ 234 ]}

ヴェヴチャニ・カーニバル（マケドニア語: Вевчански Kарневал、訳: Vevchanski Karneval）は1400年以上前から開催されており、1月13日と14日（旧暦の大晦日と元旦）に行われます。村は生きた劇場となり、衣装を着た俳優たちが伝統的な「愚かな8月」などの役柄で路上で即興劇を繰り広げます。^{[ 235 ]}

ストルミツァ・カーニバル（マケドニア語: Струмички Карневал、英訳: Strumichki Karneval）は、少なくとも1670年から開催されており、トルコの作家エヴリヤ・チェレビヤが滞在中に「私は高い丘の麓にある町にやって来たが、その夜に見たのは、仮面をつけた人々が笑い声、叫び声、歌声とともに家々を駆け回っている光景だった」と記している。カーニバルが組織化されたのは1991年で、1994年にはストルミツァはFECCのメンバーとなり、1998年には第18回国際カーニバル都市会議を開催した。ストルミツァ・カーニバルは土曜日の夜に仮面舞踏会で幕を開け、王子と王女が選ばれる。カーニバルのメインナイトは火曜日で、仮面をつけた参加者（海外からのグループも含む）がさまざまな競技で競い合う。 2000年以降、風刺画と格言の祭典はストルミツァのカーニバルの祝祭の一環として開催されている。^{[ 236 ]}

ポーランドのカーニバルシーズンには、ドーナツを食べる「太った木曜日」 （ポーランド語: Tłusty Czwartek）や、ニシンの日（懺悔の火曜日）が含まれます。四旬節が始まる前の火曜日は、四旬節が始まる前の最後のパーティーの日という意味で、しばしば「残り物」（文字通り「オスタトキ」）と呼ばれます。^{[ 237 ]}

カーニバルの伝統的な祝い方は、雪に覆われた田園地帯を馬そりで巡るクリグです。現代では、カーニバルは盛大なパーティーの口実として捉えられることが増え、カーニバルシーズンのセールを行う店が増えるなど、商業化が進んでいます。^{[ 238 ]}

カーニバルはポルトガルのカーニバルで、国中で祝われます。オバール、セジンブラ、マデイラ、ローレ、ナザレ、メアリャーダ、トレス ベドラスで最も有名です。ポデンスとラザリムのカーニバルには、カレトなどの異教の伝統が組み込まれていますが、トーレス ヴェドラスの祭典がおそらく最も典型的です。^{[ 239 ]}

マデイラ

マデイラ島では、首都フンシャルが灰の水曜日の前の金曜日に、ダウンタウン全体に響き渡るブラスバンドの音とカーニバルのパレードで目を覚ます。祭りはプラサ・ド・ムニシピオでのコンサートやショーで5日間続く。メインのカーニバルストリートパレードは土曜日の夜に行われ、何千人ものサンバダンサーが通りを埋め尽くす。伝統的なストリートイベントは火曜日に行われ、大胆な風刺画が披露される。^{[ 241 ]}

ブラジルのカーニバルは、ポルトガルの大航海時代に遡ることができると言えるだろう。当時、ポルトガルのキャラベル船はマデイラ島を定期的に通過しており、マデイラ島はカーニバルを盛大に祝う地域であった。^{[ 242 ] [ 243 ]}

卵

アヴェイロ地方のオヴァル町のカーニバルは1952年に始まり、同地方最大の祭典であり、多額の投資と町にとって最も重要な観光イベントとなっています。カーニバルパレードでは、伝統的なものからポップカルチャーまで、テーマに沿った衣装と音楽を身に着けたグループが登場し、その独創的なデザインが披露されます。カーニバルパレードに加えて、5夜にわたるパーティーがあり、最後は有名な「魔法の夜」で締めくくられます。この夜には、主に手作りの衣装を身に着けた人々が全国各地から集まり、地元の人々と楽しい時間を過ごします。^{[ 244 ]}

マースレニツァ（Масленица、別名「パンケーキ週間」または「チーズ週間」）は、異教の伝統を取り入れたロシアの民俗的な祝日です。四旬節前の最後の週に祝われます。重要な要素は、太陽を象徴するとされるロシアのパンケーキ、ブリヌイです。丸くて黄金色のブリヌイは、正教会の伝統でその週に許されている豊かな食材、バター、卵、牛乳で作られます。（正教会の四旬節の伝統では、肉の摂取は牛乳と卵の摂取が禁止される1週間前に禁止されます。）^{[ 254 ]}

マスレニツァには、仮面舞踏会、雪合戦、そり遊び、ブランコ遊び、そり乗りなども含まれる。マスコットは、かつてコストロマとして知られていたマスレニツァの女神を模した、鮮やかな衣装をまとった藁人形である。祭りは日曜日の夜に最高潮に達し、マスレニツァの女神は豪華な衣装を剥ぎ取られ、焚き火の炎に投げ込まれる。^{[ 255 ]}

スロバキアでは、ファシャンジー( fašiang、fašangy ) は、三王の日( Traja králi ) から灰の水曜日 ( Škaredá stredaまたはPopolcová streda )の前の深夜まで開催されます。ファシャンジーの終わりを告げる真夜中に、四旬節で音楽が止まるため、コントラバスの象徴的な埋葬儀式が行われます。^{[ 256 ]}

スロベニア語でカーニバルはpustと呼ばれます。スロベニアの田園地帯では、さまざまな仮装集団や個々のキャラクターが登場し、中でも最も人気があり特徴的なのが、怪物のような悪魔のような姿をした、しかし毛むくじゃらのKurent（複数形： Kurenti ）です。最も重要な祭りはプトゥイで開催されます（Kurentovanjeを参照）。この祭りの特別な特徴は、別の世界から来た魔法の生き物であるKurent自身です。彼らは国中の主要なイベントを訪れ、騒音と踊りで冬を追い払い、春の到来、豊穣、そして新しい生命を告げようとします。Kurentの起源は謎に包まれており、その最初の出現に関連する時代、信仰、目的についてはあまり知られていません。名前自体の由来も不明です。^{[ 257 ]}

ツェルクニツァのカーニバルは、鞭を持った「ポガニッチ」と呼ばれる人物によって幕開けされます。「プスト協会」が主催する行列では、ウルシュラという名の怪物魔女がスリヴニツァ山から追い出され、灰の水曜日に火あぶりにされます。この地域特有のものとしては、悪魔と巨大な火を噴く竜に追われるヤマネの群れがあります。ツェルクノとその周辺地域は、芸術的に彫刻された木製の仮面をつけたカーニバルの人物、ラウファルジで知られています。 ^{[ 258 ]}

ドブレポリェのマシュカレは、かつては3つの性格を表していた。美しい人、醜い人（中でも最も重要なのは、老人、老女、せむし男、そしてクレントと呼ばれる人々）、そして高貴な人（都市のエリートを模倣したもの）である。

人口の大部分、特に若者や子供たちは、民族衣装ではない普段着を着て、学校や職場、そして様々なイベントに出かけます。イベントでは、最も素晴らしく独創的な衣装に賞が贈られます。衣装を着た子供たちは、お菓子をもらいに家々を回ることもあります。

おそらくスペインで最も有名なカーニバルは、サンタクルス、ラスパルマス、シッチェス、ビラノバ・イ・ラ・ヘルトル、タラゴナ、アギラス、ソルソナ、カディス、バダホス、ビエルサ（先祖伝来のカーニバルの祭典）、プラン、サン・ファン・デ・プラン、ラサ、ベリン、ヴィアナ、シンソ・デ・リミアでしょう。。^{[ 259 ]}

ヨーロッパで最も古いインド・ヨーロッパ語族以前のカーニバルの一つが、 1月下旬から2月上旬にかけてナバラ州のイトゥレンとズビエタで開催される。このカーニバルは、善と悪、光と闇、冬と春といった相反する勢力間の永遠の闘いを象徴している。

アンダルシア

カディスでは、着用される衣装は、 2006年の鳥インフルエンザの流行など、最近のニュースに関連したものが多く、その際には多くの人が鶏の格好をしていた。このカーニバルの特徴は、華やかな衣装よりも、鋭い批判、言葉遊び、衣装に込められた想像力にある。マスクの代わりとして、口紅で顔を塗るのが伝統となっている。 ^{[ 260 ]}

最も有名なグループは、チリゴタ、合唱団、コンパルサです。チリゴタは、政治、新しい時代、家庭の話題について歌う、機知に富んだ風刺的な大衆グループとしてよく知られており、一年を通して準備する同じ衣装を着ています。合唱団（コロ）は、ギターとリュートのオーケストラと共に、荷車に乗って街中を歌い歩く、より大規模なグループです。彼らの代表曲は「カーニバル・タンゴ」で、コミカルな曲と真面目な曲を交互に歌います。コンパルサは、カディスのチリゴタの真面目な対極であり、詩的な歌詞と批評が主な要素です。彼らは、典型的なカウンターテナーの声で容易に識別できる、より精緻なポリフォニーを持っています。^{[ 261 ]}

カナリア諸島

サンタクルス・カーニバルは、スペインの観光にとって最も重要な祭りであり、スペイン最大のカーニバルです。^{[ 262 ] [ 263 ] [ 264 ] [ 265 ]} 1980年には、国際的に重要な観光祭に指定されました。^{[ 266 ]}毎年2月、カナリア諸島最大の島であるテネリフェ島の首都サンタクルス・デ・テネリフェでこのイベントが開催され、約100万人が集まります。^{[ 266 ]}

In 1987, Cuban singer Celia Cruz with orchestra Billo's Caracas Boys performed at the "Carnival Chicharrero", attended by 250,000 people. This was registered in the Guinness Book of World Records as the largest gathering of people in an outdoor plaza to attend a concert, a record she holds today.^[267]

The Carnival of Las Palmas (Gran Canaria) has a drag queen's gala where a jury chooses a winner.^[268]

Catalonia

In Catalonia, people dress in masks and costume (often in themed groups) and organize a week-long series of parties, pranks, outlandish activities such as bed races, street dramas satirizing public figures, and raucous processions to welcome the arrival of Sa Majestat el Rei Carnestoltes ("His Majesty King Carnival"), known by various titles, including el Rei dels poca-soltes ("King of the crackpots"), Princep etern de Cornudella ("eternal Prince of Cuckoldry"), Duc de ximples i corrumputs ("Duke of the fool and corrupt"), Marquès de la bona mamella ("Marquis of the lovely breast"), Comte de tots els barruts ("Count of the insolent"), Baró de les Calaverades ("Baron of mocturnal debaucheries"), and Senyor de l'alt Plàtan florit, dels barraquers i gamberrades i artista d'honor dalt del llit ("Lord of the tall blooming Banana, of the voyeurs and punks and the artist of honor upon the bed").^[269]

The King presides over a period of misrule in which conventional social rules may be broken and reckless behavior is encouraged. Festivities are held in the open air, beginning with a cercavila, a ritual procession throughout the town to call everyone to attend. Rues of masked revelers dance alongside. On Thursday, Dijous Gras (Fat Thursday) is celebrated, also called 'omelette day' (el dia de la truita), on which coques (de llardons, butifarra d'ou, butifarra), and omelettes are eaten. The festivities end on Ash Wednesday with elaborate funeral rituals marking the death of King Carnival, who is typically burned on a pyre in what is called the "burial of the sardine" (enterrament de la sardina), or, in Vilanova, as l'enterro.^[270]

The Carnival of Vilanova i la Geltrú has a documented history from 1790^[271] and is one of the richest in the variety of its acts and rituals. It adopts an ancient style in which satire, the grotesque body^[4] (particularly cross-dressing and displays of exaggerated bellies, noses, and phalli), and, above all, active participation are valued over glamorous, media-friendly spectacles that Vilanovins mock as "thighs and feathers".^[272] It is best known for Les Comparses, a tumultuous dance held on Sunday in which thousands of dancers in traditional dresses and Mantons de Manila (Manila Shawls), organized into groups of couples march in the street forming lines while throwing tons of hard candies at one another. Vilanovinians organize several rituals during the week. On Dijous Gras, Vilanovin children are excused from school to participate in the Merengada, a day-long scene of eating and fighting with sticky, sweet meringue while adults have a meringue battle at midnight at the historic Plaça de les Cols.

On Friday citizens are called to a parade for the arrival of King Carnival called l'Arrivo that changes every year. It includes a raucous procession of floats and dancers lampooning current events or public figures and a bitingly satiric sermon (el sermo) delivered by the King himself. On Saturday, the King's procession and his concubines scandalize the town with their sexual behavior; the mysterious Moixo Foguer (Little-Bird-Bonfire) is shown accompanied by the Xerraire (jabberer), who try to convince the crowd about the wonders that this mighty bird carries in a box (which ends up being in fact a naked person covered in feathers);^[273] and other items such as: sport acts and barbecues in the streets; the talking-dance of the Mismatched Couples (Ball de Malcasats); the children's King Caramel whose massive belly, long nose and sausage-like hair hint at his insatiable appetites; or the debauched Nit dels Mascarots dance.

After Sunday, vilanovinians continue its Carnival with the children's party Vidalet, the satirical chorus of Carnestoltes songs and the last night of revelry, the Vidalot. For the King's funeral, people dress in elaborate mourning costume, many of them cross-dressing men who carry bouquets of phallic vegetables. In the funeral house, the body of the King is surrounded by weeping concubines, crying over the loss of sexual pleasure brought about by his death. The King's body is carried to the Plaça de la Vila where a satiric eulogy is delivered while the townspeople eat salty grilled sardines with bread and wine, suggesting the symbolic cannibalism of the communion ritual. Finally, amid rockets and explosions, the King's body is burned in a massive pyre.^[270][271]

Carnaval de Solsona takes place in Solsona, Lleida. It is one of the longest; free events in the streets and nightly concerts run for more than a week. The Carnival is known for a legend that explains how a donkey was hung at the tower bell − because the animal wanted to eat grass that grew on the top of the tower. To celebrate this legend, locals hang a stuffed donkey at the tower that "pisses" above the excited crowd using a water pump. This event is the most important and takes place on Saturday night. For this reason, the inhabitants are called matarrucs ("donkey killers").^[274]

"Comparses" groups organize free activities. These groups of friends create and personalize a uniformed suit to wear during the festivities.

In Sitges, special feasts include xatonades (xató is a traditional local salad of the Penedès coast) served with omelettes. Two important moments are the Rua de la Disbauxa (Debauchery Parade) on Sunday night and the Rua de l'Extermini (Extermination Parade) on Tuesday night.^[275] In 2022, the Rua de la Disbauxa hosted 34 floats and over 1,200 participants.^[276]

Tarragona has one of the region's most complete ritual sequences. The events start with the building of a huge barrel and ends with its burning with the effigies of the King and Queen. On Saturday, the main parade takes place with masked groups, zoomorphic figures, music, and percussion bands, and groups with fireworks (the devils, the dragon, the ox, the female dragon). Carnival groups stand out for their clothes full of elegance, showing brilliant examples of fabric crafts, at the Saturday and Sunday parades. About 5,000 people are members of the parade groups.

Galicia

In Galicia, the celebration is commonly known as Entroido, or otherwise Antroido, Entroiro, Entruido or Entrudio.^[277] Throughout history, the cities, towns and villages of Galicia had poor connections between each other, so Entroidos are very diverse with different cultural traditions and characters based in the zone you're in. Nine Entroido celebrations have been declared as places of touristic interest in Galicia: Xinzo de Limia, Cobres, Laza, Verín, Felos de Maceda, Xenerais do Ulla, Vilariño de Conso, Androlla and Viana do Bolo and Manzaneda.^[278]

In Galician cuisine, there are various traditional dishes of Entroido, such as Filloas (a dish similar to crêpes) and Orellas (A traditional dish of Catalonia and the Valencian Community, but also traditionally served in Galician and French carnivals). Other traditional foods include Chorizo, Lacón, Caldo, Androlla and Pig Heads.

For almost five centuries, local Greek Orthodox communities throughout Istanbul celebrated Carnival with weeks of bawdy parades, lavish balls, and street parties.^[280] This continued for weeks before Lent. Baklahorani took place on Shrove Monday or Clean Monday, the last day of the carnival season. The event was led by the Greek Orthodox community, but the celebrations were public and inter-communal. The final celebration was sited in the Kurtuluş district.^[281] In 2010, the festival was revived.^[282]

In England, the three days before Lent were called Shrovetide. A time for confessing sins ("shriving"), it had fewer festivities than the continental Carnivals. Today, Shrove Tuesday is celebrated as Pancake Day, but little else of the Lent-related Shrovetide survived the 16th-century English Reformation.

Since 2012, Hastings in East Sussex has celebrated with its own Mardi Gras, or Fat Tuesday. Five days of music and street events culminating with a Grand Ball on Fat Tuesday itself.^[283]

• Birmingham International Carnival
• West Country Carnival
• Dover Carnival^[284]
• Leicester Caribbean Carnival
• Notting Hill Carnival
• Leeds West Indian Carnival
• St Pauls Carnival