ボスニア語

ボスニア人は、日常会話のレベルではセルビア人やクロアチア人よりも言語的に均質であるが、それらの国とは異なり、19世紀に標準語を成文化することに失敗した。その決定的な要因は少なくとも2つある。

• オスマン帝国の生活と密接に結びついていたボスニアのエリート層は、主に外国語（アラビア語、ペルシア語、オスマン・トルコ語）で執筆していた。^{[ 23 ]}アラビア文字で書かれたボスニア語の口語文学は比較的少なく、まばらだった。
• ボスニア人の民族解放はセルビア人やクロアチア人のそれに比べて遅れており、文化や言語の問題よりも宗教的な問題が決定的な役割を果たしたため、ボスニア語プロジェクトは当時の知識人の間で大きな関心や支持を集めなかった。

現代のボスニア語標準は1990年代から2000年代にかけて形成されました。語彙的には、イスラム・東洋からの借用語がより頻繁に見られます。音声的には、/x/（文字h ）という音素が多くの単語で復活し、ボスニア語の日常会話や言語伝統の特徴となっています。また、文法、形態論、正書法にも変化が見られ、これらは第一次世界大戦前のボスニア語文学の伝統、特に20世紀初頭のボスニア語ルネサンスを反映しています。

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  『Nauk krstjanski za narod slovinski 』、マティヤ・ディヴコヴィッチ著、ボスニア初の印刷本。1611 年にヴェネツィアで出版
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  ムハメド・ヘヴァジ・ウスクフィ・ボスネヴィ著『ボスニア語辞典』、1631年
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  自由意志と信仰行為、19世紀初頭の写本
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  アブドゥルヴェハブ・ジェプチェヴィ著『ボスニア行動科学書』、1831年
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  ボスニア語文法、1890年

「ボスニア語」という名称は、一部のクロアチア人やセルビア人にとって議論の的となっており、彼らはこの言語を「ボスニア語」（セルビア・クロアチア語: bošnjački / бошњачки、[ bǒʃɲaːtʃkiː ]）とも呼んでいる。しかし、ボスニア語の言語学者たちは、唯一正当な名称は「ボスニア語」（bosanski）であり、クロアチア人とセルビア人の両方がこの名称を使うべきだと主張している。この論争は、「ボスニア語」という名称が、すべてのボスニア人の言語であることを示唆しているように見える一方で、ボスニアのクロアチア人とセルビア人は自分たちの言語をそのように呼ぶことを拒否していることから生じている。

1995年のデイトン合意^{[ 24 ]}では、この言語はボスニア語と呼ばれており、当時、観察者によって正当性と国際的な承認を得たと結論付けられています^{[ 25 ]} 。国際標準化機構（ISO）^{[ 26 ]} 、米国地理名称委員会（BGN）、および地理名称常設委員会（PCGN）は、ボスニア語を承認しています。さらに、ボスニア語の地位は、国連、ユネスコ、翻訳および通訳認定機関^{[ 27 ]} 、インターネット翻訳サービスなどの機関によっても承認されています。

英語圏のほとんどの言語百科事典（Routledge、Glottolog、^{[ 28 ]} Ethnologue、^{[ 29 ]}など）^{[ 30 ]は}、この言語を「ボスニア語」としてのみ登録しています。米国議会図書館はこの言語を「ボスニア語」として登録し、ISO番号を与えました。英語圏のスラヴ語研究所は、「ボスニア語」または「ボスニア語/クロアチア語/セルビア語」のコースを提供しており、「ボスニア語」のコースは提供していません（例：コロンビア大学、^{[ 31 ]}コーネル大学、^{[ 32 ]}シカゴ大学、^{[ 33 ]}ワシントン大学、^{[ 34 ]}カンザス大学）。^{[ 35 ]}ドイツ語圏の国々でも同様で、ごくわずかな例外を除いて、この言語はボスニア語ではなくボスニッシュ語という名前で教えられています（例：ウィーン、^{[ 36 ]}グラーツ、^{[ 37 ]}トリーア）^{[ 38 ]}。

クロアチアの言語学者の中には（Zvonko Kovač、Ivo Pranjković、Josip Silić）、"Bosnian" という名称を支持する者もいるが、他の者（Radoslav Katičić、Dalibor Brozović、Tomislav Ladan）は、 " Bosnian"という用語が唯一適切なものであり、したがって "Bosnian" と "Bosniak" という用語は 2 つの異なるものを指すと主張している。中央統計局などのクロアチアの国家機関は両方の用語を使用しており、2001 年の国勢調査では "Bosniak" という用語が使用され^{[ 40 ]} 、 2011 年の国勢調査では "Bosnian" という用語が使用された^{[ 41 ] 。}

セルビアの言語学者の大多数は、ボシュニャク語という用語が唯一適切なものであると主張しており、^{[ 42 ]}これは1990年には既に合意されていた。^{[ 43 ]}ボスニア・ヘルツェゴビナ連邦憲法の原文では、この言語は「ボシュニャク語」と呼ばれていたが、^{[ 44 ]} 2002年にヴォルフガング・ペトリッチによって連邦憲法修正第29条で変更された。^{[ 45 ]}ボスニア・ヘルツェゴビナ連邦憲法の原文はウィーンで合意され、 1994年3月18日にクレシミル・ズバクとハリス・シライジッチによって署名された。 ^{[ 46 ]}

ボスニア・ヘルツェゴビナ内のセルビア人が支配するスルプスカ共和国の憲法は、セルビア語以外の言語や民族グループを認めていなかった。^{[ 47 ]}ボシュニャク人は1992年以降、セルビア人が支配する地域からほとんど追放されたが、戦争直後、彼らはその地域で市民権の回復を要求した。ボスニアのセルビア人は憲法でボスニア語に言及することを拒否し、その結果、ヴォルフガング・ペトリッチ上級代表によって憲法改正が課せられた。しかし、スルプスカ共和国の憲法はそれを「ボシュニャク人が話す言語」と呼んでいる。 ^{[ 48 ]}これは、セルビア人が公式にその言語を認める必要があったが、その名前を認めることを避けたかったためである。^{[ 49 ]}

セルビアでは、小学校でボスニア語を選択科目として取り入れている。^{[ 50 ]}モンテネグロでは、ボスニア語を公式に認めている。2007年の憲法では、モンテネグロ語が公用語であるものの、セルビア語、ボスニア語、アルバニア語、クロアチア語も公用語として使用されていると明記されている。 ^{[ 15 ] [ 51 ]}

• 1423年から1426年の間に書かれた作品『Skazanie izjavljenno o pismeneh』の中で、ブルガリアの年代記作家コンスタンティン・ザ・フィロソファーは、ブルガリア語、セルビア語、スロベニア語、チェコ語、クロアチア語と並んで、ボスニア語についても言及している。^{[ 52 ]}
• 1436年7月3日のコトル市の公証人記録簿には、公爵が「ボスニア人の女性で、異端者であり、ボスニア語でジェベナと呼ばれる」と記述された少女を購入したことが記されている。^{[ 52 ] [ 53 ]}
• ドイツの歴史家で言語学者のヒエロニムス・メギザーが1603年にフランクフルト・アム・マインで出版した『テサウルス・ポリグロットス』には、ダルマチア語、クロアチア語、セルビア語と並んでボスニア語の方言が記載されている。^{[ 54 ] [ 55 ]}
• ボスニア・ヘルツェゴビナの近代文学の創始者とされるボスニア人フランシスコ会のマティヤ・ディヴコヴィッチ^{[ 56 ] [ 57 ]}は、1611 年の著作『ナウク・クルストジャンスキー・ザ・ナロッド・スロビンスキー』（「スラブ民族のためのキリスト教の教義」）の中で、彼の「ラテン語から本物の真のボスニア語への翻訳」であると主張している（Aプリヴィデ・イズ・ディジャチコグ・ユー・プラヴィ・イ・スティニト・ジェジク・ボサンスキー) ^{[ 58 ]}
• ボスニア人の詩人でありアルジャミアドの作家であるムハメド・ヘヴァジ・ウスクフィ・ボスネヴィは、 1632年に出版した辞書『マグブリ・アリフ』の言語をボスニア語と呼んでいる。^{[ 59 ]}
• 初期の文法学者の一人であるイエズス会聖職者バルトル・カシッチは、 1640年の著作『Ritual rimski』（「ローマ典礼」）で使用されている言語をnaški（「我々の言語」）またはbosanski （「ボスニア語」）と呼んでいる。彼はチャカヴィア地方で生まれたにもかかわらず「ボスニア語」という用語を使用し、代わりにシュトカヴィア・イカヴィア語の一種に基づいた「共通語」（ lingua communis ）を採用することにした。^{[ 60 ] [ 61 ]}
• クロアチアの言語学者ヤコフ・ミカリャ（1601年 - 1654年）は、1649年に出版した辞書『Blagu jezika slovinskoga ( Thesaurus lingue Illyricae )』の中で、「最も美しい言葉」を含めたいと述べ、「すべてのイリュリア語の中でボスニア語が最も美しい」ので、すべてのイリュリア人作家はその言語で書くように努めるべきだと主張している。^{[ 60 ] [ 61 ]}
• 18世紀のボスニア人年代記作家ムラ・ムスタファ・バシェスキヤは、ボスニア語の詩を集めた年鑑の中で、「ボスニア語はアラビア語よりもはるかに豊かである」と主張している。なぜなら、ボスニア語には「行く」という動詞を表す単語が45個もあるからである。^{[ 58 ]}
• ヴェネツィアの作家、博物学者、地図製作者であるアルベルト・フォルティス（1741年 - 1803年）は、著書『ダルマチアへの旅』（Viaggio in Dalmazia）の中で、モルラッハ人の言語をイリュリア語、モルラッハ語、ボスニア語と呼んでいる。^{[ 62 ]}
• クロアチアの作家で辞書編纂者のマティヤ・ペタル・カタンチッチは、 1831年に「スラヴ・イリュリア語からボスニア語の発音に移された」とされる聖書翻訳の6巻を出版した。^{[ 63 ]}
• クロアチアの作家マティヤ・マジュラニッチは、著書『ボスニア語』（1842年）の中で、ボスニア人の言語をトルコ語が混ざったイリュリア語（19世紀の南スラブ語の同義語）と呼び、さらに彼らはボスニア語を話す人々であると述べている。^{[ 64 ]}
• ボスニアのフランシスコ会修道士イヴァン・フランヨ・ユキッチは、著書『ボスニアの地と地方』（1851年）の中で、ボスニアはトルコ語話者がいない、トルコの土地（つまりオスマン帝国の支配下にあった土地）の中で唯一の純粋な状態を保っていたと述べている。村落部も高地も同様である。さらに彼は「ボスニアではボスニア語以外の言語は話されておらず、最も高貴なトルコ人（つまりイスラム教徒）の紳士は宰相のところでしかトルコ語を話さない」と述べている。^{[ 65 ]}
• 19世紀のクロアチアの作家で歴史家のイヴァン・ククルジェヴィッチ・サクチンスキは、1858年の著書『ボスニアへの旅』の中で、「トルコ人」（つまりイスラム教徒）のボスニア人が、イスラム教に改宗したにもかかわらず、伝統とスラヴ的な雰囲気を保ち、語彙にトルコ語を加えることを拒否することで、ボスニア語の最も純粋な変種を話していると述べている。^{[ 66 ]}