グロテスクな身体は、ロシアの文芸評論家ミハイル・バフチンがフランソワ・ラブレーの作品を研究する中で提唱した概念、あるいは文学的比喩である。グロテスクなリアリズムの本質的な原則は、抽象的、精神的、高貴、理想的なものすべてを物質的レベルにまで低下させること、つまり堕落である。ラブレーは、小説の中でグロテスクな身体を使用することで、政治的対立を人体構造に関連付けた。このようにして、ラブレーはこの概念を「手に負えない生物学的、社会的交換の象徴」として用いた。[1]
この情報によって、バフチンは2つの重要なサブテキストを特定している。1つ目はカーニバル(カーニバル風)、2つ目はグロテスクなリアリズム(グロテスクな身体)である。このように、バフチンは『ラブレーとその世界』の中で、社会と文学の相互作用、そして身体の意味を研究している。[2]
カーニバル

カーニバル、または愚者の祭りは、人々が大量の食べ物とワインを消費し、盛大なパーティーを開いて祝う宗教的なお祭りです。カーニバルのグロテスクさは、身体が消費する食べ物の多さと量の大きさに表れています。口(身体が入る場所)に重点が置かれています。食べること、飲むこと、食べ過ぎてげっぷをすることなどはすべて口から行われます。ラブレーは、カーニバルを政治に言及し、人体解剖学に基づいて世界を批判するために使用しています。
イタリアのカーニバルのお祝いでは、多くの人がお祝い中にマスクを着用するため、マスクが重要な役割を果たします。これらのマスクの多くは、鼻(グロテスクな体の一部)など、顔の要素が拡大されているため、グロテスクさを誇張したものと見ることができます。イタリアのカーニバルのお祝いは、食べ物やアルコールを過剰に消費するマルディグラのお祝いに似ています。
カーニバルの両方の演出は、キリスト教の四旬節の直前に祝われます。四旬節は、キリスト教徒(主にカトリック教徒)がイースターの日曜日の前に自分自身を清めて清らかになるための約 40 日間の期間です。
グロテスクなリアリズム
誇張、誇張、過剰さはすべてグロテスク スタイルの重要な要素です。グロテスクについて語るとき、身体の特定の側面が言及されます。これらのものには、身体から突き出ている身体の要素や、身体に入ることができる開口部が含まれます。これは、多くの場合、身体は純粋であると見なされますが、外の世界はそうではないためです。したがって、外の世界が入り込むことができる身体の部分や、身体の内部の要素が外に出る身体の部分は、グロテスクの誇張として見られ、使用されます。記事「不条理と隠された真実: トリックスターの顕現としての狡猾な知性とグロテスクな身体イメージ」で、ケッピングはバフチンの「呪いと笑いのテーマは、ほとんど身体のグロテスクさの主題である」という発言に言及しています。[3]
イタリアの風刺作家ダニエレ・ルッタッツィは次のように説明している。「風刺は、人生の勝利を祝うために、基本的な欲求(食べる、飲む、排便、排尿、セックス)に支配されたグロテスクな身体を描き出す。社会的なものと肉体的なものが、分離不可能で普遍的で有益な何かにおいて喜びに満ちて結びついているのだ」[4]
バフチンは、グロテスクな身体が生命の循環を祝福するものであると説明した。グロテスクな身体は深い相反する感情を抱く滑稽な人物であり、その肯定的な意味は誕生と再生に結びついており、否定的な意味は死と衰退に結びついている。[5]ラブレーの時代(1500-1800年)には、「王や聖職者を嘲笑し、糞尿を使って貶めるのは適切だった。これは単に嘲笑するためではなく、バフチンが人民の力と見なしたものを解き放ち、社会システム全体を刷新し再生するためだった。それは人民のお祭りカーニバルの力であり、公式の見せ物をひっくり返し、ひっくり返す方法だった。ほんのしばらくの間、参加した官僚層に印象を与えるのに十分な時間だった。近代化(科学、技術、産業革命)の到来とともに、機械的なものが有機的なものを追い越し、官僚はもはやお祭りカーニバルに参加しなくなった。ユーモアの肉体的な下層は上層から二重化した。」[6]
グロテスクの初期の使用
人々が文学や芸術を発達させ始める前、指導者たちは自分たちのホールで戦士たちに囲まれて座り、敵や敵を嘲笑して楽しんでいた。戦士たちは肉体的または精神的な弱点や欠陥を笑い、それらの特徴を誇張したあだ名を付けた。[7]
やがて戦士たちは嘲笑をより永続的な形で表現しようとし、その結果、裸の岩や都合のよい他の表面に無礼な描写が描かれるようになった。[7]
中世のグロテスクなカーニバルでは、身体の下半身が中心であり、意味の創造物として強調されています。精神は上から来るのではなく、腹部、臀部、性器から来ます。[8]
参照
- カーニバル
- コメディア・デラルテ、バーレスク、ボードヴィル
- ジル・ドゥルーズ
- 異舌症
- 唯物主義
- プラウトゥスのアンフィトルオーン
- 冒涜、猥褻、品位、趣味、美的相対主義
- レイヴンテイルズ
- 下品な表現、スカトロジー、トイレのユーモア、俗悪さ
- トリックスター
参考文献
- ^ 「Perforations: Grotesque Corpus」。2019年7月12日閲覧。
- ^ クラーク、カテリーナ、マイケル・ホルキスト、297-299、ミハイル・バフチン。ケンブリッジ:ハーバード大学出版局、1984年。
- ^ケッピング、クラウス・ペーター(1985年2月)。 「不条理と隠された真実:トリックスターの顕現としての狡猾な知性とグロテスクな身体イメージ」宗教史。24 (3)。シカゴ大学出版局:191– 214。doi : 10.1086 /462997。JSTOR 1062254。S2CID 162313598 。
- ^ “Se Dio avesse voluto che credessimo in lui, sarebbe esistito (イタリア語)” . 2008 年 5 月 27 日に取得。
- ^ 「Brazen Brides Grotesque Daughters Treacherous Mothers by Felicity Collins (Bakhtin, 308-317)」2008年3月16日。2008年5月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年5月28日閲覧。
- ^ Boje, David M. ( 2004 年 3 月)。「グロテスク メソッド」(PDF)。第 1 回国際共催会議議事録、研究方法部門、経営アカデミー: 定量的および定性的研究方法の境界を越える。2 : 1085–1114。
- ^ ab ライト、トーマス(1865)。文学と芸術におけるカリカチュアとグロテスクの歴史。ロンドン:ヴァーチュー・ブラザーズ社。pp. 2。
- ^ リュプカー、ヘンリック。「グロテスクとレイフ・ラーゲの作品における中間の方法」。コンチネント。Np、2012年3月。ウェブ。2015年10月22日
文献
- クラーク、カテリーナ、マイケル・ホルキスト。ミハイル・バフチン。ケンブリッジ:ハーバード大学出版局、1984年。
- バフチン、ミハイル。ラブレーとその世界[1941]。エレーヌ・イスウォルスキー訳。ブルーミントン:インディアナ大学出版局、1993年。
- このシリーズはフランス語で『ガルガンチュアとパンタグリュエルの生涯』と題されている。英語に翻訳されたものとしては、ドナルド・M・フレーム著『フランソワ・ラブレー全集』、トーマス・アーカート卿とピエール・アントワーヌ・モトゥー訳『ガルガンチュアとパンタグリュエルの生涯、英雄的行為、名言集』がある。
- セ・ディオは、ルイ、サレッベ・エシスティトの愛を表現します。ダニエレ・ルッタッツィ、2006 年 11 月 15 日、danieleluttazzi.it
- ミラー、ポール・アレン(1998年秋)。「ローマの風刺における身体的グロテスク:不妊のイメージ」。アレトゥーサ。31 (3):257-283。doi:10.1353/are.1998.0017。S2CID 161905466 。、coh.arizonaedu
- クリステンソン、デイヴィッド(2001年2月~ 3月)。「プラウトゥスの『アンフィトルオー』におけるグロテスクなリアリズム」。クラシカルジャーナル。96 (3):243~ 260。JSTOR 3298322。 2010年4月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年1月5日閲覧。
- Boje, David M. ( 2004 年 3 月)。「グロテスク メソッド」(PDF)。第 1 回国際共催会議議事録、研究方法部門、経営アカデミー: 定量的および定性的研究方法の境界を越える。2 : 1085–1114。
- ケッピング、クラウス・ペーター(1985年2月)。「不条理と隠された真実:トリックスターの顕現としての狡猾な知性とグロテスクな身体イメージ」宗教の歴史。24 ( 3):191-214。doi:10.1086/462997。JSTOR 1062254。S2CID 162313598 。
- 初期近代文学と芸術における糞便:スカトロジー研究。J Persels、R Ganim - 2004、books.google.it p. xiv
- リュプカー、ヘンリック。「グロテスクにおける中間の方法とレイフ・ラーゲの作品」。コンチネント。Np、2012年3月。ウェブ。2015年10月22日。
- ライト、トーマス。文学と芸術における風刺画とグロテスクの歴史。ロンドン:ヴァーチュー・ブラザーズ社。1865年、2ページ
外部リンク
- グロテスクなコーパス
- 開いた体と閉じた体
- グロテスクな娘たち
- ラブレーの謝肉祭
