中世のページェント

中世のページェントは、世俗的儀式と宗教的儀式の両方と伝統的に関連付けられてきた行列の一形態であり、多くの場合、物語構造を持っています。ページェントは、中世ヨーロッパの季節祭、特に13世紀以降に始まった聖体祭の祝祭の重要な側面でした。この祭りは、聖書の創世記から黙示録まで、世界の歴史全体を行列形式で再現し、数百人の演者と移動可能な舞台装置を使用しました。劇は、ワゴンと呼ばれる移動舞台で上演され、町中を移動して、劇を連続して見ることができるようにしました。各ワゴンは、劇の脚本、デザイン、出演を行うギルドによって後援されていました。 ^{[ 1 ]}

この形式は20世紀初頭にイギリスの劇作家ルイス・N・パーカーによって復活し、1905年にシャーボーン・ページェント^{[ 2 ]} 、続いて1906年にワーウィック・ページェントを上演した。これらの作品の成功により、その後の数十年間、イギリスではページェント劇が数多く上演されるようになった。現代のページェント劇は、宗教的な物語やテーマだけでなく、田園生活や地域の歴史も描いた。現代のページェント劇の著名な作家には、E・M・フォースターやT・S・エリオットなどがいる。^{[ 2 ]}

キリスト教世界の他の祭典は、聖人祭、カーニバル（マルディグラ）、イースターを中心に行われてきた一方、地方の農耕祭では、収穫祭や夏至、冬至といった季節の出来事が祝われてきた。

中世の伝統に着想を得た現代のアーティストたち、例えばブレッド・アンド・パペット・シアター、ウェルフェア・ステート、イン・ザ・ハート・オブ・ザ・ビースト・パペット・アンド・マスク・シアター、スパイラルQ、スーペリア・コンセプト・モンスターズなどは、ページェントを強力なコミュニティベースのパフォーマンス形式として活用している。

ベルギーとフランスの行列の巨人や竜（フランス語: Géants et dragons processionnels ）は、2005年11月に最初に宣言され、2008年にユネスコの無形文化遺産リストに登録された民俗的表現の集合体である。 ^{[ 3 ]}それらには以下が含まれる。

ベルギーでは：

• デュカス・ダト
• モンス公爵
• ブリュッセルのメイブーム
• オムメガング・ファン・デンデルモンデ
• メヘレンのオムメガング

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  デュカス・ダスの巨大なアンビオリクス
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  ベルギー、トゥルネーの巨人たち
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  ブリュッセルのメイブームの巨人たち
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  ウィスコンシン州ブリュッセル在住のベルギー系アメリカ人コミュニティの巨匠たち

フランスでは：

• カッセル: ルーゼ・パパ^{[ 4 ]}とルーゼ・ママン^{[ 5 ]}
• ドゥエ:ガヤン、マリー・カジェノン、フィヨン、ジャコ、ビンビン
• ペゼナス：ル・プーラン
• タラスコン：ラ・タラスク

神秘劇― 中世の劇は、教会で聖書の物語を場面劇として上演し、それに伴って交唱歌を歌うことに重点を置いていた。