東ジャワ
ジャワ・ティムール | |
|---|---|
| 東ジャワ州 プロビンシ ジャワ ティムール州 | |
| モットー: | |
オープンストリートマップ | |
| 座標: 南緯7°42′ 東経 112°30′ / 南緯 7.7° 東経 112.5° / -7.7; 112.5 | |
| 設立 | 1950年2月25日 |
| 首都および最大の都市 | スラバヤ |
| 政府 | |
| • 体 | 東ジャワ州政府 |
| • 知事 | アディ・カリョノ(俳優) |
| • 副知事 | 空いている |
| エリア | |
| • 合計 | 48,036.84 km 2 (18,547.13 平方マイル) |
| • ランク | インドネシア14位 |
| 最高標高 (スメル山) | 3,676メートル(12,060フィート) |
| 人口 (2023年半ばの推定)[1] | |
| • 合計 | 41,527,930 |
| • ランク | インドネシア2位 |
| • 密度 | 860/km 2 (2,200/平方マイル) |
| 人口統計 | |
| • 民族グループ | |
| • 宗教 | |
| • 言語 | |
| タイムゾーン | UTC+7 (インドネシア西部時間) |
| ISO 3166 コード | ID - ジ |
| GDP(名目) | 2022年[4] |
| - 合計 | 2,730.9兆ルピア(第2位)1,839億 米ドル 5,739億 米ドル(購買力平価) |
| - 一人当たり | 6,637万ルピア( 11位) 4,469 米ドル13,946 国際ドル (購買力平価) |
| - 成長 | |
| HDI | |
| Webサイト | jatimprov.go.id |
東ジャワ州(インドネシア語:Jawa Timur、ジャワ語:ꦙꦮꦶꦮꦺꦠꦤ꧀、ローマ字: Jawi Wétan、マドゥラ語:Jhâbâ Tèmor)は、インドネシアの州であり、ジャワ島の東端の3分の1に位置する。西側は中部ジャワ州とのみ陸地で接しており、北岸はジャワ海、南岸はインド洋に面している。東側は狭いバリ海峡がジャワ島とバリ島を約2.29キロメートル(1.42マイル)隔てている。東ジャワに位置するこの州には、マドゥラ島(インドネシア最長の橋であるスラマドゥ橋でジャワ島とつながっている)と、さらに東側(バリ海北部)にあるカンゲアン諸島とその他の小さな島々 、北側のマサレンブ諸島も含まれる。首都はインドネシア第二の都市スラバヤで、主要な工業の中心地であり、また主要なビジネスの中心地でもある。バニュワンギは東ジャワ州最大の県であり、ジャワ島最大の県である。[6]
州は48,036.84平方キロメートル(18,547.13平方マイル)の面積をカバーし、2010年の国勢調査によると、そこに37,476,757人が居住しており、[7]インドネシアで2番目に人口の多い州となっています。 2020年の国勢調査では40,665,696人に増加したことが示され、[8] 2023年半ばの公式推定では41,527,930人(男性20,711,680人、女性20,816,260人)となっています。[1]人口のほぼ4分の1がスラバヤ大都市圏に住んでいます。[9]東ジャワには、ジャワ人、マドゥラ人、中国人など、多くの異なる民族が住んでいます。東ジャワの人々の大半はイスラム教徒であり、全人口の約94%を占めています。その他の宗教も信仰されており、キリスト教、仏教、儒教は主にティオンゴア族やインドネシア東部、北スマトラからの移民によって信仰されている。また、ブロモ・テンゲル・スメル国立公園のテンゲル族やバリ島に隣接する州の最東端に住むバリ族によって信仰されているヒンドゥー教もある。
インドネシア語は州および国全体の公用語ですが、ジャワ語とマドゥラ語が最も頻繁に使用されており、特にスラバヤ方言(ジャワ語:スロボヨアンまたはスラバヤアン-スラバヤのジャワ語方言)は主に首都スラバヤで使用されています。インドネシア語は、民族間のコミュニケーションと公式の目的にのみ使用されます。
東ジャワには、さまざまなタイプの観光スポットがあります。山、ビーチ、洞窟、滝など、さまざまな自然の魅力があります。東ジャワのほぼすべての県や都市には、バニュワンギのイジェン火山、シトゥボンドのバルラン国立公園、マラン、パスルアン、ルマジャン、プロボリンゴのブロモ・テンゲル・スメル国立公園など、独自の観光地があります。
歴史
先史時代
東ジャワには先史時代から人類が居住していた。これは、モジョケルト県ケプラゲンで発見されたピテカントロプス・モジョケルテンシスの化石[10]、ンガウィ県トリニルで発見されたピテカントロプス・エレクトスの化石[11]、トゥルンガグン県ワジャクで発見されたホモ・ワジャケンシスの化石[12]によって証明されている。
イスラム以前の時代

マラン市の近くで発見されたディノヨ碑文は、東ジャワで最も古い文献で、西暦 760 年に遡ります。カンジュルハン王国の多くの政治的、文化的出来事が記されています。マランという名前は、マランクシェシュワラと呼ばれる神聖な建物の名前に由来すると考えられています。この名前は、西暦 907 年に書かれたマンチャシ碑文に記載されています。
1222年、ケン・アロクはシンガサリ王国を建国し、1292年まで統治した。権力を握る前に、ケン・アロクはトゥングル・アメトゥンからトゥマペル(クディリ)の権力を奪取した。ケン・アロクの子孫は13世紀から15世紀まで シンガサリとマジャパヒトの王となった。
1227年、アヌサパティはケン・アロックを殺害し、後にシンガサリの王となった。アヌサパティの力はトージャヤに殺されるまでわずか20年しか続かなかった。 3年後、トージャヤはアヌサパティの息子ジャヤ・ウィスヌワルダナが率いる反乱で殺害された。 1268 年にウィスヌワルダナが亡くなり、ケルタネガラ(1268–1292) が跡を継ぎました。 1292年、ケルタネガラはジャヤカトワンという反乱軍に敗れ、シンハサリは終焉を迎えた。
1293年、元王朝の創始者フビライ・ハーンは2万から3万人の兵士を乗せた大規模な侵攻艦隊をジャワ島に派遣し、モンゴルのジャワ島侵攻が始まった。[13]これは、元への貢物を拒み、大臣の一人を傷つけたシンガサリのクルタネガラ王に対する懲罰遠征であった。しかし、モンゴル軍の失敗に終わった。
1294年、マジャパヒト王国はラデン・ウィジャヤによって建国されました。マジャパヒトはハヤム・ウルクの治世中に最盛期を迎えました。彼にはマハパティ・ ガジャ・マダが同行しました。彼らは協力して、ドゥイパンタラという名前で群島を統一しました。マジャパヒトは東南アジアで最も強力な帝国の1つに発展しました。
1357年、ブバトの戦いが起こり、スンダ王国とマジャパヒト王国の間で戦争が始まった。この出来事は、ハヤム・ウルク王がスンダの王女ディア・ピタロカを女王に迎えたいという願望から始まった。しかし、結婚の手順についての誤解から、ブバトでの戦いが起こった。ガジャ・マダの指揮下にあるマジャパヒト軍はパジャジャランを捕らえた。1389年、ハヤム・ウルクが亡くなり、ウィクラマワルダナが後を継いだ。これがマジャパヒト王国の衰退の始まりとなった。1300年代後半にマジャパヒト王国が衰退すると、イスラム教がその空白を埋めようと動いた。[14]
イスラム時代

イスラム教がジャワ島に伝わった正確な日付は不明である。これは、ジャワ島へのイスラム教の伝来に関する明確な資料がないからである。しかし、何人かの専門家(例えば誰?)によると、イスラム教がジャワ島に伝わったのは11世紀頃で、グレシック県レラン村にあるファティマ・ビンティ・マイムーンの墓はヒジュラ暦475年(西暦1085年)のものであると推定されている。この墓はまた、11世紀までにジャワ島北岸が中東からのアラブ商人たちによって頻繁に訪れられていたことを示している。さらに、現在はモジョケルト県の一部であるトロウランで、かつてのマジャパヒト宮殿の跡地の近くで、いくつかのイスラム教の墓が発見されている。[15]
15世紀、中国の回族の航海者馬歓が東ジャワを訪れた。彼は明の宝物航海で訪れた国々の物語を記した『迎雅聖覧』を著した。彼は当時、東ジャワには3つの異なる民族が住んでいたと述べている。中東から来たアラブ人(現代のインドネシアのアラブ人の祖先)、現在の広東省を起源とする中国系イスラム教徒、そして先住民のジャワ人である。[16]
16世紀までに、マジャパヒト王国はジャワ島のイスラム王国に敗れ、多くのマジャパヒト貴族が隣国のバリ島へ追放された。[ 17 ]ジャワ島に残った人々はイスラム教への改宗を強制されたが、ブロモ・テンゲル・スメル国立公園のパスルアン、プロボリンゴ、マラン、ルマジャン 県に広がる孤立した少数の人々は、今日までヒンドゥー教を信仰し続けている。彼らはテンゲル人として知られている。人口約10万人のテンゲル山脈の孤立した30の村に集中している。[18]
イスラムのスルタン国がジャワ島を支配し始めると、北海岸の都市が発展し始め、繁栄する港となった。その一つがトゥバンの町で、多くの中国人移住者が住む裕福で重要な港であった。マジャパヒトの港であり、モルッカ諸島への出発点であったため、トゥバンは豊富な食料を輸出し、モルッカ諸島から多種多様な製品を輸入していた。[19] 16世紀末には、イスラム教はヒンズー教や仏教を凌駕してジャワ島の主要宗教となっていた。当初、イスラム教の普及は非常に速く、一般の人々にも受け入れられていたが、ダアワが入り込み、島の支配者によって実行されるようになった。
ヨーロッパの植民地化
ジャワとヨーロッパの植民地勢力との関係は、1522年にマラッカでスンダ王国とポルトガル帝国の間で条約が調印されたことに始まる。条約が失敗に終わった後、ポルトガルの存在はマレー半島のマラッカとマルク諸島に限定された。1596年にオランダ人探検家コルネリス・デ・ハウトマン率いる4隻の船からなる遠征隊が、この島におけるオランダの存在の始まりとなった。[20] 18世紀末までに、オランダ人はジャワ島内陸部のイスラム教スルタン国に対する影響力を拡大することに成功した。
ナポレオン戦争が始まると、 1811年にイギリスはジャワ島を征服した。ジャワ島は短期間イギリス帝国の一部となり、スタンフォード・ラッフルズ卿が総督を務めた。1814年、イギリスは1814年の英蘭条約で定められた通り、ジャワ島をオランダに返還した。[21]
日本占領と革命
.jpg/500px-Surabaya,_Netherlands_East_Indies,_under_attack,_17_May_1944_(NNAM.1996.488.024.025).jpg)
日本によるオランダ領東インド占領下、日本統治に対する抵抗は根強かった。ブリタールでは、スプリヤディ、モエラディ、ハリル・マンクディジョヨ、スマルト率いるペンベラ・タナ・アイル(PETA)による蜂起が1945年初頭に発生したが、日本軍によって鎮圧された。
独立宣言から2週間後、スラバヤはラデン・スディルマン率いる独自の政府を設立した。スラバヤでの政府の設立は、共和国軍と日本軍の間で紛争を引き起こし、市内各地でさまざまな小競り合いを引き起こした。これは、日本軍が降伏した際に、連合軍が到着するまで権力を維持する義務があったためである。連合軍がスラバヤに到着したことで、新たに設立されたインドネシア政府との緊張が高まり、1945年11月10日にストモ率いるスラバヤ住民と連合軍の間で大規模な戦闘が起こり、緊張はピークに達した。
この戦闘により、人民保安軍(TKR)の助言により、スリオ知事は政府所在地をモジョケルトに移さざるを得なくなった。1週間後、政府はより安全なクディリに再び撤退した。しかし、クディリの治安状況は悪化し、ついに1947年2月に東ジャワ州政府はマランに逃亡した。行政がマランに拠点を置いている間に、スエルジョ知事はRPスロソに交代し、さらにムルジャニ博士に交代した。1947年7月21日、1946年10月14日から有効となっていた停戦協定であるリンガジャティ協定にまだ拘束されていたにもかかわらず、オランダは軍事行動であるプロダクト作戦を開始し、マランの治安状況の悪化を招いた。東ジャワ州政府は再びブリタールに移転した。
この軍事行動はレンヴィル協定後に終了した。しかし、この協定により、東ジャワ州政府の支配地域は縮小した。その後、オランダは支配地域を新しい連邦州、マドゥラ州と東ジャワ州に転換した。インドネシア政府が困難に直面する中、左翼野党グループの人民民主戦線(FDR)が1948年9月18日にマディウンで反乱を起こした。しかし、最終的にこの反乱はインドネシア軍によって鎮圧された。1948年12月19日、オランダはクライ作戦を開始した。東ジャワ州政府所在地のブリタールがオランダ軍の攻撃を受けた。ムルジャニ知事とそのスタッフは逃亡を余儀なくされ、ウィリス山の斜面でゲリラに加わった。クライ作戦は1949年5月7日のローム=ファン・ロイエン協定後に終了した。
オランダ・インドネシア円卓会議でオランダがインドネシアの主権を米国に移譲することに合意した後、オランダは東ジャワから軍を撤退させた。東ジャワは州から州へと地位を変えた。しかし、1950年2月25日にこれは解体され、インドネシア共和国の領土の一部となった。マドゥラ州もインドネシアに加わることを決定した。
現代
東ジャワの都市化が急速に進むにつれ、政府は住民の住宅価格の低さに対するニーズを満たすことができなくなり、川沿いや鉄道沿いにスラム街が建設されるようになった。今日でもスラム街は残っているが、一部は「より良い」住宅に生まれ変わっている。[22]
東ジャワ州は、インドネシア全国競技大会(インドネシア語:ペカン・オラフラガ・ナショナル)(PON)を2度開催しており、第7回(1969年)と第15回(2000年)の2回開催され、2000年と2008年には総合優勝を果たしました。
地理

東ジャワ州は、北はジャワ海、東はバリ海峡、南はインド洋に面し、西は中央ジャワ州と接しています。東西の長さは約 400 km、西の南北の幅は約 200 km ですが、東部では約 60 km 狭くなっています。マドゥラ島は東ジャワ州最大の島で、マドゥラ海峡によってジャワ本土と隔てられています。バウェアン島はジャワ島の北約 150 km に位置しています。マドゥラ島の東には島々が点在しており、東端はカンゲアン諸島、北端はマサレンブ諸島です。ジャワ島の南岸沖には、ヌサバロン島とセンプ島という 2 つの小さな島があります。
地質学
地質学的に、東ジャワ州は、南部(平原)、中部(火山)、北部(褶曲)の 3 つの地域に分けられます。中部の低地と高地(ンガウィ、ブリタール、マランからボンドウォソまで)は、かなり肥沃な土壌です。北部(ボジョネゴロ、トゥバン、グレシックからマドゥラ島まで)には、比較的不毛なカプール ウタラ山脈とケンデン山脈があります。
州の中央部には山脈と火山が広がっています。中部ジャワとの境界にはラウ山(3,265メートル)があります。マディウンの南東にはウィリス山(2,169メートル)とリマン山(2,563メートル)があります。回廊の中央にはアンジャスモロ山脈があり、アルジュノ山(3,339メートル)、ウェリラン山(3,156メートル)、アンジャスモロ山(2,277メートル)、カウィ山(2,551メートル)、ケルド山(1,731メートル)の山頂があります。これらの山々は、クディリ、ブリタール、マラン、パスルアン、モジョケルト、ジョンバンのほとんどの場所にあります。このグループには、ブロモテンゲル山(2,329メートル)とスメル山(3,676メートル)の山頂があります。マハメルとも呼ばれるスメル山は、ジャワ島で最も高い山です。県の最東端には、アルゴプロ山(標高3,088メートル)を頂点とするイヤン山脈と、ラウン山(標高3,344メートル)を頂点とするイジェン山脈の2つの山群がある。南部には、パチタン、トレンガレク、トゥルンガグン、ブリタール、マランといった南海岸の丘陵が連なっている。カプール・スラタン山脈は、ジョグジャカルタのセウ山脈の連なりである。
水

東ジャワで最も重要な川の2つは、ブランタス川(290キロメートル)とソロ川(548キロメートル)です。ブランタス川は、バトゥ近くのアルジュノ山の斜面に源を発し、マラン、ブリタール、トゥルンガグン、クディリ、ジョンバン、モジョケルトなど、東ジャワのほとんどの地域を流れています。モジョケルトでは、ブランタス川はカリマスとポロンに分かれ、どちらもマドゥラ海峡に注ぎます。ソロ川は、東ジャワと中部ジャワの境界にあるラウ山の斜面に源を発し、中部ジャワの東部と東ジャワの一部を流れ、最終的にグレシックに注ぎます。ブランタス川とブンガワンソロは、ペルムジャサティルタIによって管理されています。中部ジャワとの境界近くのラウ山の斜面には、自然湖のサランガンがあります。スタミダムとセロレジョダムは灌漑、魚の養殖、観光に利用されています。
気候
東ジャワは、標高が低い地域では熱帯モンスーンとサバナ気候、標高が高い地域では亜熱帯気候です。ジャワ島西部と比較すると、東ジャワは全体的に降水量が少ないです。年間平均降水量は1,900 mmで、100日間が雨季です。平均気温は19~34℃です。山岳地帯の低地やラヌ・パニ(スメル山の斜面)でも気温は-4℃に達し、霜や小雪の原因となります。[23]
政府と行政部門


東ジャワは29の県と9つの市に分かれている。この区分は、2001年6月21日にマラン県から分離してバトゥ市が新設されたことを除き、州創設以来変わっていない。これらの県と市の面積と人口は、2000年、2010年[7]、2020年[8]の国勢調査で、2023年半ば[1]の公式推計とともに以下に記載されている。地理的に5つの(非公式の)サブ地域に分類されているが、これはあくまでもアクセスの便宜を図るためのものである。サブ地域には公式の地位はない。これらの県と市は2023年現在、666の地区(ケカマタン)に分かれており、さらに8,494の行政村(農村部のデサと都市部のクルラハン)で構成されている。
注: (a) 2000年のバトゥ市の人口は、2001年6月21日に分離されたマラン県の総人口に含まれています。
この州は、インドネシアの人民代表評議会の議員を選出する全国84選挙区のうち11選挙区から構成されています。[25]この州の選出議員87名は以下のように構成されています。
- 東ジャワ第1選挙区はシドアルジョ県とスラバヤ市で構成され、人民代表評議会の議員10名を選出する。
- 東ジャワ第2選挙区は、プロボリンゴ県とパスルアン県、およびプロボリンゴ市とパスルアン市から構成され、人民代表評議会の議員7名を選出します。
- 東ジャワ第3選挙区はバニュワンギ県、ボンドウォソ県、シトゥボンド県で構成され、人民代表評議会の議員7名を選出します。
- 東ジャワ第4選挙区はルマジャン県とジェンベル県で構成され、人民代表評議会の議員8名を選出します。
- 東ジャワ第 5 選挙区は、マラン県とバトゥ市、マラン市から構成され、人民代表評議会の議員 8 名を選出します。
- 東ジャワ第6選挙区は、ブリタール県、クディリ県、トゥルンガグン県、ブリタール市、クディリ市で構成され、人民代表評議会の議員9名を選出します。
- 東ジャワ第7選挙区は、パチタン県、ポノロゴ県、トレンガレク県、マゲタン県、ンガウィ県で構成され、人民代表評議会の議員8名を選出します。
- 東ジャワ第8選挙区は、モジョケルト県、ジョンバン県、ンガンジュク県、マディウン県、マディウン市、モジョケルト市から構成され、人民代表評議会の議員10名を選出します。
- 東ジャワ第9選挙区はボジョネゴロ県とトゥバン県で構成され、人民代表評議会の議員6名を選出します。
- 東ジャワ第 10 選挙区はグレシック県とラモンガン県で構成され、人民代表評議会の議員 6 名を選出します。
- 東ジャワ第11選挙区は、バンカラン県、パメカサン県、サンパン県、スメネップ県(すべてマドゥラ島)で構成され、人民代表評議会の議員8名を選出します。
人口統計
2000年の国勢調査によると、東ジャワ州の人口は34,765,993人であったが、2010年の国勢調査では37,476,757人に増加し、[26] 2020年の国勢調査では40,665,595人に増加し、[8]西ジャワ州に次いでインドネシアで2番目に人口の多い州となった。2023年半ばの公式推定では41,527,930人であった。[1]
中部ジャワと同様に、この地域の出生率は必ずしもジャワ島の他の地域よりも低いわけではないが、火山の噴火や干ばつに限らず災害時には特に人口の純流出が起こるため、この地域の人口増加率は国の平均よりも低くなっている。ジャワ本土と州全体の人口の大部分はジャワ民族が占めており、マドゥラ島とカンゲアン諸島およびマサレンブ諸島にはマドゥラ民族が居住しているが、何世紀にもわたる移住により、ジャワ本土ではマドゥラ島よりもマドゥラ民族の割合が多くなっている。少数民族には、ブロモ山地域のテンゲル族、バニュワンギのサミン族やオシン族など、独特のジャワ民族がいる。東ジャワには、中国人、インド人、アラブ人 など、外国の民族グループも相当数居住している。
言語
東ジャワの人々は、国語 (インドネシア語) のほかに、日常生活で主にジャワ語を使用しています。東ジャワの西部で話されているジャワ語 (クロナン) は、中部ジャワで話されている方言に似ており、高音、中音、低音の階層があります。スラバヤ、マランなどの東部では、階層をあまり気にせず、下品な語彙が豊富な、より平等なジャワ語が話されています。この方言は、ジャワの他の地域で話されている方言 (特にスラカルタとジョグジャカルタ周辺で話されているマタラム方言は、その滑らかな発音で有名です) と比較して、その荒々しい発音で有名であり、ジャワ人の間では、東ジャワ人は「ぶっきらぼう」で「声が大きい」という固定観念に一役買っています。[27]ジャワ語の変種はオシン族やテンゲル族の少数民族によっても使用されており、前者はバリ島に近いことからバリ語の影響を受けたジャワ語を使用し、後者は他のより革新的なジャワ語方言で現在失われている多くの特徴を保持する古風な形態のジャワ語を話している。[28] ジャワ語以外の少数民族言語には、マドゥラ諸島に住む約400万人のマドゥラ族が話すマドゥラ語がある。彼らは実質的にジャワ語と隣り合って住んでいるが、実際には遺伝的にはバリ語やスンダ語に近い。[29]
宗教
はるか昔、ヒンズー教と仏教が島を支配していましたが、14世紀と15世紀にイスラム教が徐々にヒンズー教に取って代わりました。滅亡したマジャパヒトの最後の貴族と人々はバリ島に逃げました。イスラム教は、インドのグジャラート州からの多くのイスラム教徒の商人が立ち寄ったジャワ島の北部の都市から広まりました。東ジャワの東部、スラバヤからパスルアン、海岸沿いの都市、バニュワンギからジュンブルまで、は東部突出部、または「カワサン タパル クダ」(馬蹄形地域)として知られています。
ジャワ島ではイスラム教とヒンドゥー教の文化が融合したため、ヒンドゥー教の伝統と混合したアバンガンの 名残が残っています。
-
伝統的な東ジャワキリスト教会、モジョワルノ、ジョンバン
経済
東ジャワ州のセクター別GDPシェア(2022年)[30]

東ジャワはインドネシア中部と東部の経済の中心地として知られており、[31]インドネシアの国内総生産の15%以上を占めるなど、高い経済的意義を持っています。[32]
業界
東ジャワには、インドネシア最大の造船所であるスラバヤのPT PAL 、マラン南部のピンダッドによる軍需産業、東南アジア最大の鉄道産業、PT州マディウンのIndustri Kereta Api (INKA)など、多くの大規模産業がある[ 33]。 Tjiwi Kimia、シドアルジョに拠点を置く製紙会社、プロボリンゴに拠点を置くケルタス・レセス)。タバコ工場(スラバヤのウィスミラク、ケディリのグダンガラム、スラバヤのサンポルナ、マランのベントル)。グレシックには、セメン グレシック、ペトロキミア グレシックがいます。トゥバンには、インドネシア最大のセメント工場、すなわちセメン・インドネシア(旧セメン・グレシック)、セメン・ホルシムおよび石油化学精製地域があります。政府はスラバヤのスラバヤ工業団地ルングクト(SIER)、パスルアン県のパスルアン工業団地レンバン(PIER)、マディウンのマディウン工業団地バレレジョ(MIEB)、モジョケルトのンゴロ工業団地(NIP)など12の工業団地会社を設立した。県、シドアルジョ県のジャボン工業団地、ラモンガン県のラモンガン統合海岸基地(LIS)など、小規模な工業センターが各地区や都市に点在し、その一部は輸出に進出している。バッグや靴などの皮革工芸産業。シドアルジョのタングランギンにある小規模産業は非常に有名なものの一つです。[33]
エネルギーと発電所
インドネシア最大の石油生産地の一つであるセプ・ブロックは、ボジョネゴロで精製されている。東ジャワの発電所はPT Pembangkit Jawa Bali (PJB)によって管理されており、水力発電所(スタミ、セロレジョ、ベニング)と、ジャワ・バリ系統に電力を供給するプロボリンゴ県パイトンの火力発電所がある。一部の地域では、小水力発電所や太陽光発電所が開発されている。[34]
交通機関
道路

東ジャワ州は主要幹線道路としていくつかの国道が交差しており、その中には北部海岸国道または地元でパントゥラ道路として知られる道路(アニェル-ジャカルタ-スラバヤ-バニュワンギ)[35]や内陸国道(ジャカルタ -バンドン-ジョグジャカルタ- スラバヤ)などがある。 )。東ジャワの高速道路網はスラバヤ-ゲンポル有料道路をカバーしています。ゲンポル・パンダーン;パンダアン・マラン;ゲンポル・パスルアン;北部および中東ジャワ地域と南部および東部の突出部(タパル・クダ)を結ぶパスルアン-プロボリンゴ、中南部と東ジャワを北に結ぶスラバヤ-グレシック有料道路、およびスラバヤ-モジョケルト有料道路。モジョケルト・ケルトソノ;ンガウィ・ケルトソノ。東ジャワと中部ジャワを結ぶソロ・ンガウィ。マドゥラ海峡を渡るスラマドゥ橋はスラバヤとマドゥラ島を結んでいます。近い将来、トランスジャワ有料道路の最終区間であるプロボリンゴ-バニュワンギ有料道路、クリアン-レグンディ-バンダー-プロボリンゴ-バニュワンギ有料道路の建設が実現します。スラバヤ市、シドアルジョ県、グレシック県の工業団地を結ぶマニャール有料道路、および東ジャワとジャワ島北岸の都市を結ぶグレシック・トゥバン有料道路の計画がある。[36]
鉄道

東ジャワの鉄道システムは、オランダ領東インドの植民地時代から建設されてきました。東ジャワの鉄道路線は、北部線 (スラバヤ パサール トゥリ-スマラン-チルボン-ジャカルタ)、中央線 (スラバヤ グベン-ジョグジャカルタ-バンドン- ジャカルタ)、南部環状鉄道線 (スラバヤ グベン -マラン-ブリタール-)で構成されています。ケルトソノ - スラバヤ)、東線(スラバヤ グベン - プロボリンゴ -ジェンベル-ケタパン)。東ジャワには、ボジョネゴロ- スラバヤ -シドアルジョ、スラバヤ - シドアルジョ - ポロン、スラバヤ - ラモンガン、スラバヤ - モジョケルト、スラバヤ - マラン、およびジェンベル - バニュワンギ ルートの通勤列車輸送システムもあります。 [37]
現在、スラバヤ・グベン・ケルトソノ・マディウン線は複線化が進められており、2018年末または2019年初頭までに完成し、2019年半ばには使用可能になる予定である。[38]
港湾

タンジュン ペラ国際港は、スラバヤ北部にあるインドネシアの主要なハブ港です。[39]東ジャワの他の国際港には、グレシック港とグレシックリージェンシーのジャワ統合工業港団地、タンジュン・テンバガ・プロボリンゴ港、バニュワンギ港などがある。[40]国の港は、グレシク県のバウェアン港、パスルアン市のパスルアン港、スメネプ県のサプディ港、シトゥボンド県のカルブト港およびアンカー港、スメネプ県のサペケン港、スメネプ県のカンゲアン港、バニュワンギ県のムンカール港です。摂政。東ジャワには、ウジュン港 (スラバヤ)、カマル港 (バンカラン、マドゥラ)、ケタパン港 (バニュワンギ)、カリアンゲット港 (スメネプ)、ジャンカル港 (シトゥボンド)など、数多くのフェリー港があります。ウジュン - カマル ルートはジャワ島 (スラバヤ) とマドゥラ島を結び、ケタパン フェリー ポートはジャワ島とバリ島を結び、ジャンカル - カリアンゲット ルートはジャワ島 (シトゥボンド) とマドゥラ島を結び、カリアンゲット ルートもマドゥラ島とジャワ海の小さな島々を結びます (カンゲアンとマサレンブ)。[40]
空港

ジュアンダ国際空港はシドアルジョ県にあり、スラバヤ郊外に位置し、インドネシアの主要都市およびインドネシア国外のほとんどの主要都市とスラバヤを結んでいる。他の国際空港はバニュワンギ国際空港とインドネシア国内を結ぶドーホ国際空港である。マランには、ジャカルタやバリ島とを結ぶアブドゥル・ラクマン・サーレ空港という地方空港がある。さらに、州内にはジェンブル県のノトハディネゴロ空港、マディウン県のイスワヒュディ空軍基地、クディリ県のドーホ空港、スメネプ県のトゥルノジョヨ空港など他の公共空港もある。[41]
芸術と文化
美術

東ジャワには、数多くの独特な芸術があります。ルドルクは、東ジャワの芸術の中でも非常によく知られたものです。これは、一般的に役者全員が男性である舞台芸術です。宮殿の生活を語るケトプラクとは異なり、ルドルクは一般の人々の日常生活を語り、ユーモアや社会批判が盛り込まれることが多く、一般的にダンス レモやパリカンで始まります。現在、伝統的なルドルク グループは、スラバヤ、モジョケルト、ジョンバンの地域で見つけることができますが、近代化によってその存在はますます失われています。
ポノロゴのレオグは、2001年以来特許を取得している典型的な芸術であり、現在では東ジャワ芸術の象徴にもなっています。馬の編み紐(クダ・ランピング)を伴うレオグのステージングには、オカルトの要素が伴います。[42]東ジャワの有名な芸術には、東ジャワスタイルの人形プールワ、マドゥラの仮面マスターマインドなどがあります。マタラマン地域では、ケトプラクや影絵などの中ジャワ芸術が非常に人気があります。東ジャワの有名な伝説には、ダマルウラン、アングリング・ダルマ、サリップ・タンバク・オソなどがあります。

東ジャワの伝統舞踊は、一般的に中期ジャワ様式、東ジャワ様式、オシン様式、マドゥラ様式に分類できます。古典舞踊には、ガンドゥン、ガンビョン舞踊、シュリンピ舞踊、ボンダン舞踊、ワンダラー舞踊などがあります。東ジャワには、獅子舞文化もあります。この芸術は、ボンドウォソとジェンブルの 2 つの地区に存在します。シンゴ ウルングはボンドウォソの独特の文化です。ジェンブルには虎のカドゥクがあります。どちらもめったに見られない芸術です。
文化

東ジャワ西部のジャワ人の文化と習慣は中期ジャワ人から多大な影響を受けており、この地域はマタラム王国の領土であったことを示すマタラマンとして知られています。この地域には、かつてのマディウン居住地 (マディウン、ンガウィ、マゲタン、ポノロゴ、パチタン)、かつてのクディリ居住地 (クディリ、トゥルンガグン、ブリタール、トレンガレク、ンガンジュク)、およびボジョネゴロの一部が含まれます。中部ジャワの場合と同様に、この地域ではワヤン クリッやケトプラクがかなり人気があります。
東ジャワの西海岸地域はイスラム文化の影響を強く受けています。この地域はトゥバン、ラモンガン、グレシックの地域に及びます。かつて東ジャワの北海岸はイスラム教の入り口であり、発展の中心地でした。ワリソンゴの 9 人のうち 5 人がこの地域に埋葬されています。
スラバヤの旧居住地域(シドアルジョ、モジョケルト、ジョンバンを含む)とマランの旧居住地域には、マタラマンの文化的影響はほとんどありませんでした。この地域はアレック(ケナロックの子孫を意味する)地域であり、特にマラン地域ではマタラマン文化の影響を受けにくいためです。
この地域にはマドゥラ族の人口が多いため、マドゥラ文化の影響を強く受けた慣習が馬蹄地域にはある。オシン文化の社会慣習はジャワ、マドゥラ、バリの文化が融合したもので、テンゲレセ族はヒンドゥー文化の影響を強く受けている。[43]
東ジャワの村人たちは、中部ジャワと同様に、友情と領土に基づいた絆を持っています。ティンケパン(最初の子どもの妊娠7か月の儀式)、ババラン(赤ちゃんの誕生前の儀式)、セパサラン(赤ちゃんが5日後の儀式)、ピトナン(赤ちゃんが7か月後の儀式)、割礼、婚約など、さまざまな儀式が執り行われました。
東ジャワの住民は一般的に一夫一婦制を採用しています。申し込みの前に、男性はナコアケ(女性にすでに夫がいるかどうか尋ねる)を行い、それが済んだらペニンセタン(申し込み)を行います。結婚式の前には、集会またはケパンギが行われます。西海岸のコミュニティ、トゥバン、ラモンガン、グレシック、さらにはボジョネゴロでは、女性の家族が一般男性(ガンジュラン)を申し込む習慣があり、男性が女性を申し込むインドネシアの他の地域の通常の習慣とは異なります。そして通常、男性はその後、女性の家族に入ります。
故人を弔うために、通常は死後1日目、3日目、7日目、40日目、100日目、1年目、3年目に遺族らが供養する。
教育
東ジャワ州はインドネシアで最も多くの公立大学を有する州である。[44]大学の主要都市はスラバヤ、マラン、ジュンベルの3つで、マドゥラ島のバンカランにも大学がある。その中でも注目すべき大学は以下の通りである。
- アイルランガ大学
- セプル ノーペンバー工科大学
- ブラウィジャヤ大学
- スラバヤ国立大学
- マラン国立大学
- トルノホヨ大学
- ジェンベル大学
- UIN スナン アンペル
- UINマラン
- スラバヤ大学
- ウィジャヤクスマ大学
- ウィディア マンダラ カトリック大学
- ペトラクリスチャン大学
東ジャワのほとんどの都市で利用できるもう一つの重要な教育形態は、プサントレンである。これはイスラム教聖職者によって組織され、地元または全国のイスラム組織と連携した一種の社会教育である。ジョンバンとポノロゴはプサントレンで有名な地域である。[45]そしてスラバヤにはインドネシア海軍兵学校(アカデミ・アンカタン・ラウト)がある。
メディア
東ジャワには、いくつかの地域メディアがあります。地方のニュースを掲載する地元新聞は、ジャカルタの競合紙よりも早く読者に届きます。「読者の周辺からより多くのニュースを提供する」という精神で、ほとんどの新聞は、配布エリアごとに異なる市町村セクションを発行しています。若い世代向けの新興メディアも増えています。
- インドネシアの大手新聞グループの一つ、スラバヤに本拠を置くジャワ・ポス・グループ
- Surya 、スラバヤに本拠を置く新聞( Kompas Groupが所有)
- Suara Surabaya (E100 FM)、スラバヤと東ジャワで最も有名なローカルラジオとインターネットニュース
- IDN Times、ミレニアル世代とZ世代向けのマルチプラットフォームメディア
観光
マラン都市圏はバトゥ市を中心とするインドネシアの有名な観光地である。[46]
東ジャワには興味深い名所がたくさんあります。観光名所の 1 つが東ジャワのブロモ山です。この山にはテンゲル族が住んでおり、毎年カサダという儀式が行われます。テンゲルの山岳地帯には、マダジャパヒト王国に仕える前のマハパティ・ガジャ・マダの最後の庵であるマダカリプラの滝もあります。マダカリプラの滝は高さが約 200 メートルあり、ジャワ島で最も高い滝で、インドネシアで 2 番目に高い滝です。東ジャワには、マランとバトゥを含む自然の山岳観光地として知られるマラン・ラヤ山岳地帯など、他の山岳観光地もあります。トレテス山岳地帯とトラワス山岳地帯も、西ジャワ州のプンチャック地域のような特徴があることで知られています。東ジャワの他の自然名所には、国立公園 (ジャワ島にある 12 の国立公園のうちの 4 つ) とプリゲンのタマン・サファリ・インドネシア II があります。
東ジャワには古典時代の歴史の遺跡も残っている。かつてマジャパヒト王国の中心地であったモジョケルトのトロウラン遺跡には、マジャパヒト王の寺院や墓が数十ある。ブリタールのプナタラン寺院など、東ジャワのあちこちに寺院が点在している。[47]マドゥラでは、スメネプがマドゥラ王国の中心地で、クラトン・スメネプ、博物館、マドゥラ王の墓(アスタ・ティンギ・スメネプ)がある。
東ジャワは海岸沿いの景観で知られている。[48]南海岸には、トレンガレクのプリギビーチ、ペランビーチ、パシルプティビーチ、トゥルンガグンのポポビーチ、ングリェップビーチがあり、観光地としては、ジャティム公園、アンクット博物館、バトゥシークレット動物園、バトゥナイトスペクタキュラー、バトゥのエコグリーンパーク、ジェンブルのワトゥウロビーチなどがある。東ジャワには、世界でも有数の波のビーチ、バニュワンギのプレンクンビーチもある。さらに、スラバヤのケンジェランビーチ、シトゥボンドのホワイトサンドビーチもある。東ジャワには、マゲタンのサランガン湖、マランのイル・スタミダム、ブリタールのセロレジョダムなどがある。
北部の沿岸部には、イスラム教徒の巡礼地となっている聖者の墓が数多くある。[49] 9つのワリソンゴのうち5つは東ジャワに埋葬されている:スラバヤのスナン・アンペル、グレシックのスナン・ギリとマウラナ・マリク・イブラヒム、パシラン(ラモンガン)のスナン・ドラジャット、トゥバンのスナン・ボナン。北部の沿岸地域には、ラモンガンのマハラニ洞窟、パチタンにあるトゥバン・アクバル洞窟と洞窟ゴングなど、数多くの洞窟がある。その他の巡礼地には、ブリタールにあるインドネシア初代大統領スカルノの墓や、ジョンバンにあるグス・ドゥールとして知られる インドネシア第4代大統領アブドゥルラフマン・ワヒドの墓がある。
マラン首都圏は、バトゥ市を中心と するインドネシア有数の観光地です。マランには火山からビーチまでさまざまな観光地があり、また、列車、バス、飛行機による州間交通のサポートにより、国際的なテーマパークへの旅行の歴史を巡る人工ツアーも利用できます。スラバヤは、東ジャワの政府、娯楽、金融、ビジネスの中心地であり、トゥグ・パラワン、MPUタントゥラール博物館、スラバヤ動物園、潜水艦記念碑、アンペル地域、ダウンタウン・トゥンジュンガン地区があります。
国立公園

- メル ベティリ国立公園– ジェンブル県とバニュワンギ県の間にあるこの公園は、面積 580 km 2 (224 平方マイル) に及びます。アクセスは困難ですが、海岸沿いの熱帯雨林と美しい景色が広がり、野生動物が豊富に生息しています。
- アラス プルウォ国立公園– この 434 km 2 (168 平方マイル) の公園は、ブランバンガン半島(ジャワ島南東部) によって形成されています。マングローブ、サバンナ、低地モンスーン林、ビーチで構成されるこの公園の名前は、ジャワ語で「最初の森」を意味します。ジャワの伝説によると、地球はここで初めて海から出現しました。
- バルラン国立公園– この 250 km2 ( 97 平方マイル) の国立公園はジャワ島北東部に位置し、リトルアフリカとして知られています。かつては広大なサバンナでしたが、現在はアカシアに大きく置き換えられています。
- ブロモ テンゲル スメル国立公園– 東ジャワ州の州都スラバヤから 70 km (43 マイル) 離れた、プロボリンゴとパスルアンの地域にあります。ブロモ山は、海外からの観光客にとって素晴らしいハイキングやトレッキングの目的地の 1 つです。ブロモの美しい景色は、その景色を見るために何百人もの写真愛好家を魅了しています。
- ラデン ソエルジョ グランド フォレスト パークパスルアン、モジョケルト、バトゥの間に位置します。アルジュナ山、ウェリラン山、ペナングンガン山、アンジャスモロ山、カウィ山、ケルド山を網羅。
- プルウォダディ植物園はインドネシア東ジャワ州パスルアンのプルウォダディにある研究センターです。85ヘクタール(210エーカー)の敷地に1万種以上の樹木と多くの植物コレクションがあります。 1988年にセティア・デウィによるアガベ・アマニエンシスのカルス培養が行われました。[50]
料理

典型的な東ジャワ料理には、バクソ マラン、ラウォン、タフ チャンプール ラモンガンなどがあります。[51]スラバヤは、ロジャック チングル、セマンギ、ロントン バラップ、ハマグリのサテー、ムール貝、餅で有名です。[52]マランは、さまざまな加工果物 (特にリンゴ)、テンペチップス、バクパオテロ、バクソマラン、ラウォン、クィー ヌードルで人気があります。[53]ケディリはタフタクワ、タフポン、トゥンクチャーハン、ゲトゥクピサンで有名である。マディウンはペセル・マディウン、そしてブレムの生産者として知られる[54] [55] 。 [56]ラモンガンのババット地区はウィングコの生産地として有名です。[57]ボンドウォソはテープのプロデューサーとしてもよく知られている。グレシックはナシクラウ、オタクオタクバンデン、ボンゴランで有名です。シドアルジョはエビクラッカー、エビペースト、ペティスで有名です。ンガウィはテンペチップ、タフテポ、ナシレトックで有名です[58]。ブリタールは典型的な食べ物ですペセルは、ブリタル原産の野菜です。ランブータンもブリタル原産です。バニュワンギは、セゴ・テンポン、サラダスープ、ペセル・ラウォンで有名です。ジェンベルには、スワール・スウィルと呼ばれるテープで作られた特別な食べ物と、非常に甘いテープ・プロルがあります。トウモロコシは、マドゥラ族の主食の一つとして知られ、キャッサバはガプレックに加工され、パチタンとトレンガレクの住民の一部がかつて主食としていた。トゥルンガグンは、ロド、ヤギのサテー、パティライスで有名である。[60]ポノロゴはサテー・ポノロゴ、ティウル・ゴレン、ダウェット・ジャブンで有名で、プロボリンゴはケタン・クラトク、オロク・クラブ、グレプンガン・ライス、クラクサーン・ソトで有名である。
スポーツ

東ジャワ州はインドネシアで最も多くのプロ サッカークラブを抱える州であり、トップディビジョンリーグのクラブがある州でもある。[61] 2024年シーズンまでに、東ジャワ州のインドネシア・ファーストリーグのクラブは、ペルシク、マドゥラ・ユナイテッド、アレマ、ペルセバヤである。アレマとペルセバヤは東ジャワ州のサッカークラブであり、チャンピオンシップや全国大会で繰り返し優勝し、アジアのクラブ間のAFCチャンピオンズリーグやAFCカップでインドネシア代表として活躍することで、インドネシアのトップチームとなっている。
東ジャワはかつてインドネシア全国競技大会(インドネシア語:ペカン・オラフラガ・ナショナル)を開催しており、1969年に第7回PON、2000年に第15回PONが開催され、2000年と2008年にPONの総合優勝を果たしました。1996年以来、東ジャワサッカーチームは常にメダルを獲得しており、2008年には金メダルが加わり、4回連続の金メダル獲得として記録されました。
東ジャワには、主にスラバヤにプロバスケットボールクラブがいくつかあります。有名なバスケットボールクラブには、CLSナイツインドネシアとパシフィックセザールスラバヤがあります。東ジャワは、ツール・ド・イーストジャワやツール・ド・イジェンなど、いくつかの自転車レースイベントの開催地でもあります。[62] [63]
国際関係
東ジャワは以下の都市と姉妹都市です。
参照
参考文献
引用
- ^ abcde Badan Pusat Statistik、ジャカルタ、2024 年 2 月 28 日、Provinsi Jawa Timur Dalam Angka 2024 (カタログ-BPS 1102001.35)
- ^ インドネシアの人口:変化する政治情勢における民族と宗教。東南アジア研究所。2003年。
- ^ 「ジュムラ・ペンドゥク・メヌルット・アガマ」(インドネシア語)。宗教省。 2022 年 8 月 31 日。2023 年10 月 29 日に取得。
- ^ Badan Pusat Statistik (2023). 「Produk Domestik Regional Bruto(ミリヤルルピア)、2020–2022」(インドネシア語)。ジャカルタ: バダン・プサット統計。
- ^ バダン・ペンバングナン国立(2023). 「カパイアン・インディケーター・ウタマ・ペンバングナン」(インドネシア語)。ジャカルタ: バダン・ペンバングナン国立。
- ^ “BPS プロビンシ ジャワ ティムール”. jatim.bps.go.id。 2022年4月9日のオリジナルからアーカイブ。2018 年9 月 18 日に取得。
- ^ ab Biro Pusat Statistik、ジャカルタ、2011.
- ^ abc Badan Pusat Statistik、ジャカルタ、2021年。
- ^ 「ArcGIS Web アプリケーション」。gis.dukcapil.kemendagri.go.id。2022 年 7 月 5 日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022 年8 月 11 日閲覧。
- ^ デネル、ロビン(2009)。アジアの旧石器時代の集落。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。p. 155。doi : 10.1017/ CBO9780511818882。ISBN 978-0-521-84866-4. 2023年5月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月25日閲覧。
- ^ カーティス、ガーニス、ルーウィン、ロジャー(2000年)。『ジャワ原人:2人の地質学者が人類進化の理解をいかに変えたか』シカゴ:シカゴ大学出版局。p. 70。ISBN 978-0-226-78734-3. 2017年12月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年3月15日閲覧。
- ^ ポール、ストーム (1995)。ワジャクの頭蓋骨の進化上の重要性。ライデン:国立自然史博物館。
- ^ ウェザーフォード、ジャック(2004)、チンギス・ハーンと現代世界の形成、ニューヨーク:ランダムハウス、p. 239、ISBN 0-609-80964-4
- ^ “東ジャワ | 州、インドネシア”.ブリタニカ百科事典. 2020年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年3月1日閲覧。
- ^ アファン、ヘイダー (2017 年 6 月 19 日)。 「Arkeolog dan ahli naskah tanggapi klaim Majapahit sebagai kerajaan Islam」。 2019年3月2日のオリジナルからアーカイブ。2019 年3 月 1 日に取得。
- ^ 英耀聖蘭『馬歓』、馮成均編纂の中国語テキストから翻訳、JVGミルズによる序文、注釈、付録付き。1433年。138ページ。
- ^ マシュハド、ドゥロルディン (2014 年 1 月 1 日)。イスラム教徒のバリ島: Mencari Kembali Harmoni yang Hilang (インドネシア語)。プスタカ・アル・コウツァル。ISBN 9789795926665. 2023年5月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月25日閲覧。
- ^ ジェームズ・ミナハン (2012)。南アジアと太平洋の民族グループ:百科事典。ABC- CLIO。ISBN 978-1-59884-660-7。
- ^ Yingya Shenglan . Ma Huan、Feng Ch'eng-Chün 編集の中国語テキストからの翻訳、JVG Mills による序文、注釈、付録付き。1970 年、p. 89。
- ^ エイムズ、グレン・J. (2008)。『地球を包む:ヨーロッパの大航海時代、1500-1700年』p.99。
- ^ アトキンス、ジェームズ (1889)。『大英帝国の領土と植民地の貨幣とトークン』ロンドン:クォリッチ、バーナード。213 ページ。
- ^ “コタ マラン マシ ハダピ ペルムキマン クム”. Republika Online (インドネシア語)。 2017年2月10日。2018年3月16日のオリジナルからアーカイブ。2019 年2 月 20 日に取得。
- ^ “12 Fakta Ranupani、Desa di Kaki Semeru yang Suhu Udaranya Saat Ini Capai Minus 4 Derajat Celcius”. MSN (インドネシア語)。 2018年9月26日のオリジナルからアーカイブ。2018 年9 月 26 日に取得。
- ^ “Indeks-Pembangunan-Manusia-2014”. 2016 年 11 月 10 日のオリジナルからアーカイブ。2017 年2 月 14 日に取得。
- ^ 法律第7/2017号(UU第7年)は、法律第1/2022号に代わる政府規則および総選挙管理委員会規則第6/2023号により改正されました。
- ^ “アーカイブコピー”. jawapos.com . 2016年3月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年1月13日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: archived copy as title (link)[リンク切れ] - ^ カリーナ、エルニア (2015 年 9 月 17 日)。 「セルバ・セルビ・ケヒドゥパン・ヤン・クマ・ディアラミ・オレ・アレック・アレック・ジョウォ・ティムール」。ヒップウィー(インドネシア語)。 2018年9月26日のオリジナルからアーカイブ。2018 年9 月 26 日に取得。
- ^ Project、UCLA言語資料(1600年12月31日)。「プロファイル」。2010年12月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年9月26日閲覧。
- ^ 「マドゥラ語」。ブリタニカ百科事典。2018年9月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年9月26日閲覧。
- ^ “プロビンシ ジャワ ティムール ダラム アンカ 2023”.インドネシアの統計。2023 年9 月 22 日に取得。
- ^ antaranews.com (2018 年 5 月 7 日)。 「コフィファ:ペレコノミアン・インドネシア・ティムール・ベルガントゥン・ジャワ・ティムール」。アンタラニュース(インドネシア語)。 2020年7月13日のオリジナルからアーカイブ。2019 年2 月 2 日に取得。
- ^ “PDRB プロビンシ ジャワ ティムール アタス ダサール ハルガ ベルラク メヌルト ラパンガン ウサハ (サブ カテゴリ) タフン 2010–2016 (ミリヤル ルピア)”. jatim.bps.go.id (インドネシア語) 。2019 年2 月 2 日に取得。
- ^ ab イブラヒム、A. マリク。プルノモ、スラメット・ハディ(編)。 「Kontribusi Pertumbuhan Ekonomi Jatim Didominasi Industri Pengolahan – ANTARA News Jawa Timur」。アンタラニュース(インドネシア語)。 2019 年 2 月 2 日のオリジナルからアーカイブ。2019 年2 月 2 日に取得。
- ^ インドネシア、地熱 (2017 年 2 月 20 日)。 「インドネシアのダフタル・ペンバンキット・リストリク」。地熱インドネシア(インドネシア語)。 2018年8月18日のオリジナルからアーカイブ。2019 年2 月 2 日に取得。
- ^ ピーター・ナス (2002)。 「ジャワとデ・グルーテ・ポストウェグ、ラ・グランド・ルート、グレート・メール・ロード、ジャラン・ラヤ・ポス」(PDF)。所在地: Bijdragen tot de Taal-、Land-en Volkenkunde。 Vol. 158. 707–725 ページ。2009 年 3 月 27 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2007 年10 月 25 日に取得。
- ^ “ジャティム・アカン・バングン・ドゥア・ジャラン・トル・バル”. Republika Online (インドネシア語)。 2011年7月14日。2019年3月15日のオリジナルからアーカイブ。2019 年3 月 15 日に取得。
- ^ “インドネシア、ジャワ島を電車で旅する方法”. A Million Travels . 2018年10月23日. 2020年8月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年3月15日閲覧。
- ^ 「インドネシアの鉄道網と物流」GBGインドネシア。2016年。2019年4月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年3月15日閲覧。
- ^ “Port Tanjung Perakの歴史”. EastJava . 2018年11月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年3月15日閲覧。
- ^ ab 「東ジャワ、海事都市になることを切望」。ヌサンタラ海事ニュース。コンパス。2017年2月16日。2017年6月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年3月15日閲覧。
- ^ (lyn/agf/rin/c6/oki) (2017 年 9 月 8 日)。 FS、ミフタクル(編)。 「ジャティム・プロビンシ・デンガン・バンダラ・テルバニャック」。www.jawapos.com (インドネシア語)。 JawaPos.com。 2019年3月15日のオリジナルからアーカイブ。2019 年3 月 15 日に取得。
{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link) - ^ 「インドネシアのレオグ・ポノロゴ舞踊 - 歴史と発展 - インドネシアの事実」。インドネシアの事実。2017年4月10日。2018年11月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年11月7日閲覧。
- ^ ブディ、アリフィナ。 「イニ・クニカン・ヤン・ハンヤ・ディミリキ・マシャラカット・ジャワ・ティムール | インドネシアからの良いニュース」。インドネシアからの良いニュース(インドネシア語)。 2018年11月7日のオリジナルからアーカイブ。2018 年11 月 7 日に取得。
- ^ インドネシア統計。 「ジュムラ・ペルグルアン・ティンギ、マハシスワ、テナガ・エドゥカティフ(ネグリ・ダン・スワスタ)、バワ・ケメントリアン・ペンディディカン、ケブダヤーン・メヌルト・プロビンシ・タフン・アジャラン2013/2014-2014/2015」。www.bps.go.id。 2019年3月17日のオリジナルからアーカイブ。2019 年3 月 17 日に取得。
- ^ Lukens-Bull, R. (2005年5月12日). 平和的なジハード:イスラム教徒のジャワにおけるアイデンティティと近代性の交渉。Springer. ISBN 978-1-4039-8029-8. 2023年5月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月25日閲覧。
- ^ スクマシタ、レザ。ヤヒヤ、A. (編集)。 「クリナー:マラン・ドゥドゥキ・ペリンカット・ペルタマ・ウィサタワン・テルティンギ・ダリ・エンパット・コタ・イニ | マランタイムズ」。マランタイムズ(インドネシア語)。マランタイムズ。 2021年9月29日のオリジナルからアーカイブ。2018 年11 月 7 日に取得。
- ^ アカデミー、ヒマラヤ。「ヒンドゥー教トゥデイマガジン」。www.hinduismtoday.com。2014年10月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年11月7日閲覧。
- ^ ウィジャヤ、グレース。 「25 Pantai Tercantik di Pulau Jawa yang Bikin Kamu Lupa Rumah!」。IDN タイムズ(インドネシア語)。 2018年9月18日のオリジナルからアーカイブ。2018 年9 月 18 日に取得。
- ^ Walisongo. 「Walisongo Pilgrimage : The Java island's First Moslem Missionaries」www.eastjava.com。2018年11月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年11月7日閲覧。
- ^ YPS Bajaj (1996年7月16日). 薬用植物と芳香植物IX. Springer Science & Business Media. p. 5. ISBN 978-3-540-60597-3。
- ^ 「東ジャワの食べ物と果物 | インドネシア、東ジャワ。世界の熱帯の楽園」eastjava.com 2012年6月8日。2018年9月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年9月18日閲覧。
- ^ 「スラバヤの最高の料理とそれを試せる場所!」Trip101。2020年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年11月7日閲覧。
- ^ 寄稿者。「インドネシア旅行:マランでの食事」。DestinAsian。DestinAsian Media Group。2018年11月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年11月7日閲覧。
- ^ 「トゥンクチャーハン、クディリを訪れたら必ず試すべきグルメツアー - LOTUS GARDEN HOTEL」LOTUS GARDEN HOTEL 2018年2月21日。2018年11月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年11月7日閲覧。
- ^ イクバル、レザー。 「7 クライナー・パリン・レザット・ディ・ケディリ、ガク・バカル・ルギ・ニョバイン・イニ!」。IDN タイムズ(インドネシア語)。 2018年11月7日のオリジナルからアーカイブ。2018 年11 月 7 日に取得。
- ^ キーナンシー。 「ビサ・ジャディ・オレオレ、8ジャジャナン・カス・マディウン・イニ・エナクニャ・ポル!」。IDN タイムズ(インドネシア語)。 2018年11月7日のオリジナルからアーカイブ。2018 年11 月 7 日に取得。
- ^ “√ 8 マカナン・カス・ラモンガンのお気に入りマシャラカット | ウィサタ・ヌグリ”.ウィサタ・ネグリ(インドネシア語)。 2018年5月12日。2018年11月7日のオリジナルからアーカイブ。2018 年11 月 7 日に取得。
- ^ ヌサンタラ、わかりました。 「5 マカナン・カース・ガウィ・ヤン・テルケナル」。オクヌサンタラ.com。 2017 年 8 月 26 日のオリジナルからアーカイブ。2018 年9 月 18 日に取得。
- ^ イラク、ラフマワティ (2017 年 12 月 25 日)。 Prodjo、Wahyu Adityo (編)。 「7 マカナン カス バニュワンギ、シアプカン ペルート アンダ! - Kompas.com」。KOMPAS.com (インドネシア語)。バニュワンギ: Kompas Cyber Media。 2018年9月18日のオリジナルからアーカイブ。2018 年9 月 18 日に取得。
- ^ “7+ マカナン カス トゥルンガグン ヤン ブアト カム ケタギハン マカン ラギ!”.ハンパラン(インドネシア語)。 2017年10月7日。2018年9月19日のオリジナルからアーカイブ。2018 年9 月 18 日に取得。
- ^ redaksi (2018 年 10 月 12 日)。 「ジャワ・ティムール:インドネシアのプロビンシ・デンガン・クラブ・プロフェッショナル・テルバニャック」。パンディット フットボール インドネシア(インドネシア語)。 2023 年 5 月 1 日のオリジナルからアーカイブ。2019 年3 月 17 日に取得。
- ^ “Tour de East Javaについて”。Tour de East Java。2018年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年3月17日閲覧。
- ^ “International Tour de Banyuwangi Ijen 2019 | 概要”. www.procyclingstats.com . 2020年7月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年3月17日閲覧。
- ^ 「姉妹州関係 ~ DCA」。Dca.wa.gov.au 。文化芸術省。2015年3月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年2月17日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: others (link) - ^ 市级友好城市 (中国語)。 wsb.sh.gov.cn。 2020年3月20日のオリジナルからアーカイブ。2020 年3 月 8 日に取得。
文献
- カーティス、ガーニス H. ;ルーウィン、ロジャー; スウィッシャー III、カール C. (2001)。『ジャワ原人: 2 人の地質学者が人類進化の理解をいかに変えたか』シカゴ:シカゴ大学出版局、p. 70。ISBN 978-0-226-78734-3。
- デネル、ロビン(2008年)。アジアの旧石器時代の集落。ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局。p.155。doi : 10.1017 / CBO9780511818882。ISBN 978-1-316-58307-4。
- ルーケンス・ブル、ロナルド(2005年)。『平和的なジハード:イスラム教徒のジャワにおけるアイデンティティと近代性の交渉』ロンドン:パルグレイブ・マクミラン。ISBN 978-1-4039-6658-2。
- プラモノ、SB (2013)。Piwulang Basa Jawa Pepak (ジャワ語)。ジョグジャカルタ: Grafindo Litera Media。 p. 148.ISBN 978-979-3-896-380。
- ウェザーフォード、ジャック(2004年)。『チンギス・ハーンと近代世界の形成』ニューヨーク市:クラウン・アンド・スリー・リバーズ・プレス、 p.239。ISBN 0-609-80964-4。
