マルディグラは、ニューオーリンズ市を含むルイジアナ州南部で祝われる祝日です。祝祭は約2週間続き、マルディグラ(フランス語で「太った火曜日」)で最高潮を迎えます。マルディグラは、西方キリスト教の伝統で四旬節の始まりとなる灰の水曜日の前日である懺悔の火曜日の祝祭名です。この期間全体はカーニバルとして知られ、1月6日の12日の夜に始まり、灰の水曜日の前の真夜中まで続きます。クラブまたはクルーボールと呼ばれるパーティーがすぐに始まり、その多くはプライベートで、王と女王は裕福な旧家出身で、宮廷はシーズンの社交界デビューしたばかりの女性たちで構成されています。ほとんどの上流社会のクルーはパレードを行いません。太った火曜日が近づくと、マルディグラのパレードが本格的に始まります。通常、1日に1つの大きなパレードが予定されていますが、多くの日には複数の大きなパレードがあります。最大かつ最も凝ったパレードは、マルディグラシーズンの最後の5日間に行われます。最終週には、ニューオーリンズとその周辺地域で、パレードや舞踏会(仮面舞踏会も含む)など、数多くのイベントが開催されます。
ニューオーリンズのパレードは、クルーと呼ばれる社交クラブによって組織され、ほとんどのクルーは毎年同じパレードのスケジュールとルートに従います。最も古くから存在するクルーは、ミスティック・クルー・オブ・コミュス、最古のレックス、ナイツ・オブ・モムス、クルー・オブ・プロテウスです。現代の「スーパークルー」のいくつかは、大規模なパレードやイベント(有名人ゲストをフィーチャーすることが多い)を開催することでよく知られており、クルー・オブ・エンディミオン、クルー・オブ・バッカス、そして主にアフリカ系アメリカ人のクルーであるズールー・ソーシャル・エイド・アンド・プレジャー・クラブなどがあります。フロートに乗る人は伝統的に観客に物を投げます。最も一般的な投げ物は、カラフルなプラスチックビーズの紐、ダブロン金貨、装飾されたプラスチック製の「投げカップ」、そして安価な小さなおもちゃです。主要なクルーは毎年同じパレードのスケジュールとルートに従います。
多くの観光客はカーニバルシーズンのアクティビティの中心をバーボンストリートに置くが、主要なパレードはアップタウンとミッドシティ地区から始まり、スパニッシュクォーターの川上側のセントチャールズアベニューとキャナルストリート沿いのルートをたどる。特にクルー・デュ・ヴューとティ・レックスなどのウォーキングパレードは、マルディグラ当日の前の週末にダウンタウンのフォーブール・マリニーとスパニッシュクォーターでも行われる。マルディグラ当日は伝統的にレックスとコミュスによる「裁判所の会合」で締めくくられる。[ 1 ]
ルイジアナでマルディグラが祝われた最初の記録は、1699年3月2日、現在のルイジアナ州プラケミンズ郡下流のミシシッピ川河口で行われた。イベルヴィル、ビアンヴィル、そして彼らの部下たちは、カトリックの慣習に従ってこれを祝った。ニューオーリンズでこの祭りが最初に祝われた日付は不明である。1730年のマルク=アントワーヌ・カイヨの記録には、音楽とダンス、仮面と衣装(女装を含む)で祝ったとある。[ 2 ] 1743年の記録には、カーニバルの舞踏会の習慣がすでに確立されていたとある。マルディグラの日に街頭で行列や仮面を着用した。これらは法律で禁止されることもあったが、そのような制限が解除されたり、取り締まりが弱まったりするとすぐに復活した。
1833年、フランス系の裕福なプランテーション所有者であるベルナール・ザビエル・ド・マリニー・ド・マンデヴィルは、公式のマルディグラ祝祭の資金を集めるために募金活動を行った。ジェームズ・R・クリーシーは著書『南部の情景、その他雑録』の中で、1835年のニューオーリンズのマルディグラについて次のように述べている。[ 3 ]

Shrove Tuesday is a day to be remembered by strangers in New Orleans, for that is the day for fun, frolic, and comic masquerading. All of the mischief of the city is alive and wide awake in active operation. Men and boys, women and girls, bond and free, white and black, yellow and brown, exert themselves to invent and appear in grotesque, quizzical, diabolic, horrible, strange masks, and disguises. Human bodies are seen with heads of beasts and birds, beasts and birds with human heads; demi-beasts, demi-fishes, snakes' heads and bodies with arms of apes; man-bats from the moon; mermaids; satyrs, beggars, monks, and robbers parade and march on foot, on horseback, in wagons, carts, coaches, cars, &c., in rich confusion, up and down the streets, wildly shouting, singing, laughing, drumming, fiddling, fifeing, and all throwing flour broadcast as they wend their reckless way.
In 1856, 21 businessmen gathered at a club room in the French Quarter to organize a secret society to observe Mardi Gras with a formal parade. They founded New Orleans' first and oldest krewe, the Mistick Krewe of Comus. According to one historian, "Comus was aggressively English in its celebration of what New Orleans had always considered a French festival. It is hard to think of a clearer assertion than this parade that the lead in the holiday had passed from French-speakers to Anglo-Americans. ... To a certain extent, Americans 'Americanized' New Orleans and its Creoles. To a certain extent, New Orleans 'creolized' the Americans. Thus the wonder of Anglo-Americans boasting of how their business prowess helped them construct a more elaborate version than was traditional. The lead in organized Carnival passed from Creole to American just as political and economic power did over the course of the nineteenth century. The spectacle of Creole-American Carnival, with Americans using Carnival forms to compete with Creoles in the ballrooms and on the streets, represents the creation of a New Orleans culture neither entirely Creole nor entirely American."[4]

In 1875, Louisiana declared Mardi Gras a legal state holiday.[5] War, economic, political, and weather conditions sometimes led to cancellation of some or all major parades, especially during the American Civil War, World War I and World War II, but the city has always celebrated Carnival.[5]
1898年のレックスパレードは、「収穫の女王」をテーマに、アメリカン・ミュートスコープ社によって撮影された。 [ 6 ] [ 7 ]噂されていたものの長らく行方不明だったこの映像は、2022年に再発見された。2分間の映像には、生きた牛を運ぶものを含む6台のパレードフロートが記録されている。2022年12月、この映像は米国議会図書館の国立フィルム登録簿によって「文化的、歴史的、または美的に重要なもの」とみなされた。[ 8 ]

1979年、ニューオーリンズ警察はストライキに突入した。公式パレードは中止されるか、ルイジアナ州ジェファーソン郡などの近隣地域に移された。例年より観光客は大幅に減少した。それでも仮装や衣装、祝祭は続けられ、州兵が秩序維持に当たった。州兵は人や財産に対する犯罪を防いだが、道徳や薬物使用を規制する法律の執行は行わなかった。こうした理由から、フレンチクォーターのボヘミアンコミュニティの一部の人々は、1979年のマルディグラをニューオーリンズ史上最高の年だったと記憶している。
1991年、ニューオーリンズ市議会は、マルディグラ・クルーを含む社会団体がパレード許可証やその他の公的許可証を取得するために、人種、宗教、性別、性的指向に基づいて差別しないことを公に証明することを義務付ける条例を可決した。[ 9 ]この法律が可決された直後、市はこれらのクルーに対し、長年の秘密主義の伝統やこれらの団体の明らかに私的な性質に反して、会員名簿を提出するよう要求した。抗議として、また市がパレードによって本来非公開である会員名簿を要求する権限が市にあると主張したため、19世紀のクルーであるコミュスとモムスはパレードを中止した。[ 10 ]プロテウスは1992年のカーニバルシーズンにパレードを行ったが、一時的にパレードを中止し、2000年にパレードのスケジュールに戻った。
複数の団体が市を相手取り、この法律は違憲であるとして訴訟を起こした。その後、2つの連邦裁判所が、この条例は憲法修正第1条の結社の自由の権利を侵害する違憲なものであり、条例の対象となる団体のプライバシーを不当に侵害するものであると宣言した。[ 11 ]米国最高裁判所はこの判決に対する市の控訴を受理しなかった。
現在、ニューオーリンズのクルーは営利企業として運営されており、会費を支払えば誰でも会員になることができ、会員であれば誰でもパレードのフロートに乗ることができる。
2005年8月29日にハリケーン・カトリーナがもたらした甚大な被害は、市のマルディグラ祭の将来を疑問視する人々を少なからず引き起こした。 2006年初頭に再選を目指していたナギン市長は、この感情を選挙での有利に利用しようと試みた。しかし、カーニバルの経済効果は、当時も今も、市の復興にとってあまりにも重要なものなのである。
ハリケーン・カトリーナの後、事実上財政破綻状態にあった市当局は、市のサービスへの負担を軽減するため、規模を縮小した祝典を推進した。しかし、多くのパレード団体はパレードへの参加を強く希望し、準備も万端だと主張したため、団体のリーダーと市当局の間で交渉が行われ、妥協案として日程が決定した。規模は縮小されたものの、当初の提案ほど大幅な縮小ではなかった。

2006年のニューオーリンズ・カーニバルのスケジュールには、マルディグラの2週間前の土曜日、2月11日に、クレウェ・デュ・ヴューがマリニーとフレンチ・クォーターを通る伝統的なルートで行進することが含まれていました。マルディグラの1週間前の2月18日土曜日と19日日曜日には、いくつかのパレードがありました。木曜日の夜からマルディグラまで、毎日パレードが続きました。クレウェ・デュ・ヴューとアルジェを通る2つのウェストバンクのパレードを除いて、ニューオーリンズのすべてのパレードは、大きな洪水被害を免れた市街地のセントチャールズ通りからキャナル通りまでのルートに限定されました。一部のクルーは、その地区が深刻な洪水被害を受けたにもかかわらず、伝統的なミッドシティのルートでパレードを行おうとしましたが、成功しませんでした。
市はパレードの開催時間と終了時間を制限した。州兵は1979年以来初めて群衆整理に協力した。ルイジアナ州警察も過去に何度もそうしてきたように協力した。多くのフロートは数週間にわたって洪水で部分的に水没していた。一部のクルーは修復してその痕跡をすべて取り除いたが、他のクルーは洪水の跡やその他の被害をフロートのデザインに取り入れた。
山車の製作に携わった地元住民や、山車に乗った住民のほとんどは、嵐の余波で大きな被害を受けた。多くの人が家財のほとんど、あるいは全てを失ったが、カーニバルへの熱意は、生きる喜びを肯定するものとして、これまで以上に高まった。多くの衣装や山車のテーマは、例年以上に辛辣な風刺に満ちており、壊滅的な被害を受けた街での生活の苦難を風刺していた。MRE (携行食) 、ハリケーン・カトリーナの冷蔵庫、 FEMA(連邦緊急事態管理庁)のトレーラーなどが題材にされ、 FEMAや地元および国の政治家に対する嘲笑も数多く見られた。
2009年のシーズンまでに、エンディミオンのパレードはミッドシティのルートに戻り、他のクルーもアップタウンへとパレードの範囲を拡大した。
2020年、パレード参加者2名(1名はNyxパレード、もう1名はEndymionパレード)が、1台の車両で牽引された連結された「タンデムフロート」の間で轢かれて死亡した。Nyxパレードでの事故後、ニューオーリンズ当局に対し、これらのフロートの安全上の問題に対処するよう求める声が上がった(全面禁止、または隙間をバリケードで埋めることなど)。2020年2月22日のEndymionパレードでの2人目の死亡事故(パレードは中止となった)を受けて、市当局はタンデムフロートを即時禁止し、車両は1台のフロートのみに制限すると発表した。[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]
当時、参加者や地元の指導者たちは知らなかったが、2020年のカーニバルシーズン(パレードは1月から2月25日のマルディグラの日まで開催)は、当時世界的な流行と分類されていた新型コロナウイルス感染症(COVID-19)の米国での蔓延拡大と重なっていた。[ 15 ]当時、大規模な公共の集まりに対する監視はまだ始まっておらず、国際旅行に対する監視は主に、この病気の発生源である中国からの旅行を制限することに重点が置かれていた。[ 16 ] [ 15 ]ルイジアナ州で最初のCOVID-19症例が報告されたのは、マルディグラの終了から2週間後の3月9日だった。[ 17 ]
その後、ルイジアナ州はパンデミックによる大きな影響を受け、特にニューオーリンズでは感染者数が多かった。ルイジアナ州立大学(LSU)の准教授であるスザンヌ・ストライフ=ブルジョワ氏は、マルディグラの祝祭が急速な感染拡大を助長した可能性があると示唆した。[ 18 ] [ 19 ]ルイジアナ大学ラファイエット校の研究者らは、ルイジアナ州は最初の感染例が報告されてから14日間で、世界中のどの地域よりも感染者数の増加率が最も高かった(67.8%、ニューヨークの66.1%を上回った)と結論付けた。 [ 20 ] [ 18 ]
ラトヤ・カントレル 市長は、連邦政府から十分な警告を受けていればマルディグラの祝祭を中止していたと述べ、トランプ政権が脅威を軽視したことを批判した。 [ 15 ] [ 21 ]全国でCOVID-19が蔓延し続ける中、2020年11月初旬、カントレル市長は、マルディグラは宗教的な行事であるため完全に中止することはできないとして、2021年の祝祭は「何か違うもの」にしなければならないと述べた。マルディグラ諮問委員会のCOVID-19対策小委員会は、パレードは開催するものの、社会的距離の確保、参加者によるフェイスマスクの着用の推奨、混雑を避けるために「高価な」投擲物の禁止、アルコールの消費の禁止、自宅での視聴を可能にするためのパレードのメディア報道の促進など、厳格な安全対策と勧告を実施することを提案した。[ 22 ]州全体の事故データの複数年にわたる分析によると、マルディグラ期間中のアルコール消費は、歴史的にアルコールが関与する交通事故の増加と関連付けられてきた。[ 23 ]

2020年11月17日、カントレル市長の広報部長ボー・ティドウェルは、市が2021年のカーニバルシーズン中のパレードを禁止すると発表した。ティドウェルは、マルディグラは「中止」されたのではなく、安全に実施されなければならず、パレードはスーパースプレッディングイベントになる可能性があるため「無責任」であると改めて強調した。[ 24 ] [ 25 ]これは、1979年の警察ストライキ以来、マルディグラのパレードが大規模に中止された最初の事例となった。[ 26 ] [ 27 ]その後、エンディミオンやレックスなど他のクルーも対面での舞踏会を中止すると発表した(そのため、第二次世界大戦以来初めてマルディグラの王と女王を選出しなかった)。[ 28 ] [ 26 ] [ 27 ]
住民たちはソーシャルディスタンスを保った祝祭を企画し、その中にはパレードの山車のように家を飾る「ハウスフロート」というトレンドも含まれていた。「Krewe of House Floats」というFacebookグループは、家の写真や地図を共有し、ニューオーリンズだけでなく海外(少なくともオーストラリアの1つを含む)でのこの運動への参加を記録した。[ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]
2021年2月5日、懺悔の火曜日が近づくにつれ、「フレンチクォーターでの最近の大規模な人混み」とSARS-CoV-2の変異株に関する懸念が続いていることを受け、カントレル市長は、ニューオーリンズのすべてのバー(レストランとして営業するための一時的な許可を得ている店を含む)に対し、2月12日から2月16日(マルディグラ)まで休業するよう命じ、レストランによる持ち帰り用の飲み物の販売と、フレンチクォーターでのすべての包装済み酒類の販売を禁止した。集会を抑制するため、午後7時から午前3時までの間、バーボンストリート、デカトゥールストリート、フレンチメンストリート、および橋の下のクレイボーンアベニューへの歩行者のアクセスは、そのエリア内の企業や住宅にアクセスする人に限定され、検問所が設置された。カントレル市長は、「やりすぎだと非難される方が、やらなさすぎると非難されるよりましだ」と述べた。この措置は、マルディグラの営業を準備し、期待していた一部の店を驚かせた。[ 32 ] [ 33 ]
パレードは2022年に再開が許可された。[ 34 ] 2021年12月、市はニューオーリンズ警察署の人員不足のため、2022年のパレードのルートを変更すると発表した。[ 35 ] [ 36 ] 2022年1月6日、カントレル市長はキックオフイベントで、COVID-19ワクチン接種率の高さを挙げ、「間違いなく2022年にはマルディグラを開催する」と述べ、慣例通り住民に「市民の安全を守るために必要なことは何でもする」よう求めた。クレウェ・ド・ジャンヌ・ダルクは、ペスト医師の衣装を着てほうきを持った行進者のグループを先頭に、儀式的にパレードを先導し、「ペストを掃き払う」任務を負った。[ 34 ]
市は2022年2月にマルディグラ2022のCOVID-19プロトコルを発表し、少なくともパレードの参加者全員(行進者、パフォーマー、フロートに乗る人を含む)は、ワクチン接種の証明または過去72時間以内のCOVID-19検査の陰性証明書を提示する必要があるとしました。一部のクルーは陰性検査を一切受け入れないことを選択しましたが、一部のクルー(例えば、COVID-19迅速検査を投げる計画も発表したKrewe of Muses)[ 37 ]は、公式要件に先立ってパレード参加者のワクチン接種要件をすでに発表していました。オミクロン変異株の存在にもかかわらず、市の保健局長ジェニファー・アヴェグノは、マルディグラは2021年中に通常通りの形で実施できると確信していると述べました。[ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]


ニューオーリンズのマルディグラに伝統的に関連付けられている色は、紫、緑、金です。これらの色は、1872年にレックス組織が初めてパレードを開催する準備期間中に宣言した際に初めて指定され、バルコニーにこれらの色の旗を掲げるよう提案されました。これらの特定の色が選ばれた理由は不明です。いくつかの説では、真の象徴性ではなく、当初は美的魅力のみに基づいて選ばれたとされています。[ 41 ] 1892年に色をテーマにしたレックスのパレードの後、レックスはこれらの色がそれぞれ正義、力、信仰を象徴すると宣言しました。[ 41 ]
マルディグラの歴史家エロール・ラボルドは、レックスがこれらの色を選んだのは、紋章学上の三色旗を形成して彼らの「王国」を象徴できると考えたからだと信じている。紫は広く王族と関連付けられている一方、白はすでに他の国旗で多用されていたため避けられた。さらに、緑、金、紫の順で旗を掲げることは、金属(金または銀)は他の色の上に、または隣にのみ配置でき、色は他の色の上に、または隣に配置できないというティンクチャーの規則に準拠している。[ 42 ] [ 43 ]技術的にはティンクチャーの規則に違反しているにもかかわらず、これらの色は伝統的に紫、緑、金の順で呼ばれている。[ 42 ] [ 44 ]
1月6日の公現祭は、少なくとも1900年以来、ニューオーリンズのカーニバルシーズンの始まりとして認識されてきました。地元では、この日は「十二夜」と呼ばれることもありますが、この用語は本来、クリスマスの12日目の夜である1月5日の公現祭前夜を指します。[ 45 ]ニューオーリンズで2番目に古いクルーである「十二夜レベラーズ」は、1870年以来、この日にパレードと仮面舞踏会を開催しています。[ 46 ]ファニー・フォーティ・フェローズ、ラ・ソシエテ・パ・シ・セクレト・デ・シャンゼリゼ、クルー・ド・ジャンヌ・ダルクなどの他の多くのグループも、近年、公現祭にイベントを開催し始めています。[ 47 ]
独立ストライキ協会など、カーニバルの歴史ある団体の多くは仮面舞踏会を開催するものの、もはや公の場でパレードは行わない。
マルディグラのシーズンは、懺悔の火曜日、または太った火曜日まで続きます。
2020年の調査では、マルディグラによってニューオーリンズに140万人の観光客が訪れると推定されている。[ 48 ]
水曜日の夜はドルイドから始まり、続いてアッラが登場します。
木曜の夜は「バビロンの騎士団」のパレードで幕を開け、続いて「ミューズ団」による女性だけのパレードが行われます。このパレードは比較的新しいものですが、2001年の開始以来、メンバー数は3倍に増えています。人気を集めているのは、投げられるグッズ(装飾された靴やその他の小物など、非常に人気が高いもの)と、政治家や有名人を揶揄するテーマです。
金曜の夜は、大規模なミスティック・クルー・オブ・ヘルメスと風刺的なクルー・デタットのパレードが行われ、最も急速に成長しているクルーの1つであるクルー・オブ・モルフェウスで締めくくられます。[ 49 ]クルー・オブ・バーカスやクルー・オブ・オークなど、近隣の小規模なパレードもいくつかあります。
土曜日(クルー・オブ・タックス、クルー・オブ・アイリスなど)と日曜日(トト、オケアノス、クルー・オブ・ミッドシティなど)には、いくつかの昼間のパレードが行われます。
「スーパークルー」の第一弾となるエンディミオンは土曜日の夜にパレードを行い、続いて有名人が率いるバッカス・パレードが日曜日の夜に、ハリー・コニック・ジュニア率いるクルー・オブ・オルフェウスが月曜日の夜にパレードを行う。
祝祭はマルディグラ当日の早い時間から始まり、マルディグラは2月3日から3月9日までの火曜日のいずれかに当たる(イースター、つまり灰の水曜日の日付によって異なる)。[ 50 ]
ニューオーリンズでは、まずズールーパレードが午前8時にジャクソン通りとクレイボーン通りの角から始まり、ブロード通りとオーリンズ通りで終わります。レックスはズールーに続いてセントチャールズ通りに曲がり、ナポレオン通りからセントチャールズ通り、そしてキャナル通りへと続く伝統的なアップタウンのルートを進みます。トラックパレードはレックスに続き、数百台のフロートが大きなクラクションを鳴らし、家族全員が乗って伝統的なビーズやダブロン金貨以外にもたくさんのものを投げます。数多くの小規模なパレードやウォーキングクラブも市内を練り歩きます。ジェファーソンシティバザーズ、ライオンズクラブ、アイリッシュチャンネルコーナークラブ、ピートファウンテンのハーフファストウォーキングクラブ、KOEはすべて早朝にアップタウンを出発し、少なくとも1つのジャズバンドと共にフレンチクォーターに向かいます。旧市街の反対側では、聖アンヌ協会がバイウォーターからマリニー、フレンチクォーターを通ってキャナル通りでレックスと合流します。ペア・オー・ダイス・タンブラーズは、正午から夕暮れまで、マリニー地区とフレンチクォーターのバーを巡回する。マルディグラ・インディアンの様々なグループが、アップタウンとダウンタウンの部族に分かれて、華やかな衣装を身にまといパレードを行う。
2100年までのマルディグラの日程については、「マルディグラの日程」をご覧ください。
In New Orleans, costumes and masks are seldom publicly worn by non-Krewe members on the days before Fat Tuesday (other than at parties), but are frequently worn on Mardi Gras. Laws against concealing one's identity with a mask are suspended for the day. Banks are closed, and some businesses and other places with security concerns (such as convenience stores) post signs asking people to remove their masks before entering.

A 'throw' is the collective term used for the objects that are thrown from floats to parade-goers. Until the 1960s, the most common form was multi-colored strings of glass beads made in Czechoslovakia.
Glass beads were supplanted by less expensive and more durable plastic beads, first from Hong Kong, then from Taiwan, and more recently from China. Lower-cost beads and toys allow float-riders to purchase greater quantities, and throws have become more numerous and common.
In the 1990s, many people lost interest in small, cheap beads, often leaving them where they landed on the ground. Larger, more elaborate metallic beads and strands with figures of animals, people, or other objects have become the sought-after throws. David Redmond's 2005 film of cultural and economic globalization, Mardi Gras: Made in China, follows the production and distribution of beads from a small factory in Fuzhou, China to the streets of New Orleans during Carnival.[51] The publication of Redmon's book, Beads, Bodies, and Trash: Public Sex, Global Labor, and the Disposability of Mardi Gras, follows up on the documentary by providing an ethnographic analysis of the social harms, the pleasures, and the consequences of the toxicity that Mardi Gras beads produce.[52]
In addition to the toxicity of tons of plastic, eye injuries from Mardi Gras parade throws are commonplace, and more severe injuries—such as a fractured skull in an infant struck by a coconut—have also been known to occur.[53]
ニューオーリンズの社交クラブや紳士クラブは、マルディグラの祝祭において非常に重要な役割を果たしています。最も古いのはボストン・クラブ(米国で3番目に古い)で、1841年に会員が集まり、当時流行していたカードゲーム「ボストン」を楽しむ場所として設立されました。レックス・ロイヤリティは会員の中から選ばれます。ピックウィック・クラブは、当初はミスティック・クルーの表向きの組織でしたが、後に正式に関係を断ち、現在も毎年デビュタント・ボールを開催しています。ルイジアナ・クラブ(正式名称はルイジアナ討論文学協会)は、現在もモムス騎士団の表向きの組織であり、ストラットフォード・クラブはミトラス騎士団の表向きの組織となっています。
マルディグラの二大パレードであるズールーとレックスは、どちらも社交クラブのパレードです。ズールーは主にアフリカ系アメリカ人のクラブで、レックスは主に白人のクラブです。社交クラブは、1月下旬からマルディグラ舞踏会を開催します。これらの社交舞踏会では、パレードの女王(通常は18歳から21歳までの未婚の高校生または大学生の若い女性)と王(クラブの年長の男性会員)が、侍女(16歳から21歳までの若い女性)や、舞踏会やパレードで小さな役割を担う年少の子供たちのさまざまなグループとともに登場します。例えば、地元のバーで開催されるテーマに沿ったフォーマルな近所のカーニバルクラブの舞踏会などがあります。
レックスから排除された後、1909年に「ザ・トランプス」として知られる相互扶助グループに率いられた黒人クレオール人やその他のアフリカ系アメリカ人のニューオーリンズ市民は、ウィリアム・ストーレイにブリキ缶の王冠とバナナの茎の笏をかぶせ、ズールー王と名付けた。 [ 9 ] [ 54 ]このパフォーマンスはレックスの過剰な華やかさを嘲笑うためのものだったが、やがてズールーはそれ自体が壮大なパレードとなった。1949年までに、ズールーの威信の高まりを示すものとして、クルーはニューオーリンズ出身のルイ・アームストロングを王に指名した。[ 5 ]
宮廷の一員になるには、通常数か月前から多くの準備が必要です。女性や少女は、社交舞踏会のシーズン中は各パレードの間に時間があまりないため、パレード前の5月にはドレスの試着をしなければなりません。これらの舞踏会は一般的に招待制です。舞踏会は、組織の規模と予算に応じて、市内の大小さまざまな会場で開催されます。19世紀後半から20世紀初頭にかけては、フレンチ・オペラ・ハウスがニューオーリンズの舞踏会の主要な会場でした。20世紀半ばからハリケーン・カトリーナまで、市立オーディトリアムはカーニバル舞踏会で最も有名な会場でした。近年では、ほとんどが市内のさまざまなホテルの舞踏室で開催されています。最大の「スーパークルー」は、より大きな会場を使用します。バッカスはモリアル・コンベンション・センター、エンディミオンはスーパードームです。

マルディグラのパレードでクルーが群衆に投げつける多くのアイテムの一つであるダブロンは、マルディグラの色で作られた木製または金属製の大きなコインです。アーティストのH・アルビン・シャープは、スクール・オブ・デザイン(レックス組織の正式名称)のために現代のダブロンを制作しました。クルーの歴史によると、1959年1月にシャープはアルミ製の円盤を数枚持ってクルーのキャプテンの事務所にやって来ました。事務所に入ると、彼はフロートから投げても安全であることを証明するために、ダブロンをキャプテンの顔に投げつけました。標準的なクルーのダブロンは通常、片面にクルーのエンブレム、名前、設立日が、もう片面にパレードと舞踏会のテーマと年が描かれています。王族や宮廷のメンバーは、レックスのパレードで馬に乗った男性が配る特別なライディング・ルーテナント・ダブロンなど、特別なダブロンを投げることがあります。過去 10 年間、クルーは各フロート専用のダブロンを鋳造してきました。クルーはまた、メンバー用に七宝焼きまたは純銀製の特別なダブロンを鋳造します。これらはフロートから投げられることはありません。オリジナルのレックス ダブロンは価値がありますが、愛好家が認証済みのオリジナル ダブロンを見つけるのはほぼ不可能です。デザイン学校は、導入から数年後までダブロンの日付を刻印し始めませんでした。
フランボー(発音は「フラムボー」、意味は「炎のたいまつ」)の担ぎ手は、もともと電灯が普及する以前は、ニューオーリンズのパレード見物客が夜のパレードの壮観をより楽しめるように灯台として機能していました。最初のフランボー担ぎ手は奴隷でした。今日、フランボーはニューオーリンズ版カーニバルとのつながりであり、貴重な貢献となっています。多くの人がフランボーを運ぶことを一種のパフォーマンスアートと見なしています。パレードで熟練したフランボー担ぎ手が見せる激しい回転や華麗な動きを考えると、これは妥当な評価です。多くの人が代々フランボー担ぎ手の家系に連なっています。フランボーがよく登場するパレードには、バビロン、バッカス、カオス、ル・クルー・デタ、ドルイド、エンデュミオン、ヘルメス、クルー・オブ・ミューズ、クルー・オブ・オルフェウス、クルー・オブ・プロテウス、サターン、スパルタなどがあります。フランボーは、引火性の高い芳香族燃料であるナフサを燃料としています。パレードでフランボーを持った人たちが通り過ぎる際、カーニバルの灯りを運んでくれたことへの感謝の印として、彼らに25セント硬貨を投げ渡すのが伝統です。しかし、21世紀においては、1ドル札を渡すのが一般的になっています。
レックスは、市民だけでなく、特別ゲストであるロシアのアレクセイ・アレクサンドロヴィチ大公のために昼間のスペクタクルを創り出すために設立された。[ 55 ]レックスのモットーは「Pro Bono Publico—公共の利益のために」である。[ 56 ]

最も有名で最も人気のある投げ物の一つは、ゴールデン ナゲットやマルディグラ ココナッツとしても知られるズールー ココナッツです。 [ 10 ]ココナッツは、自然な「毛羽立った」状態で配られていた1910年には既に言及されています。特に1910年にはビーズ投げがガラスで作られていたため、ココナッツは安価な代替品として投げられました。ズールー クルーがココナッツを投げる前は、金色に塗られたクルミを投げていました。これが「ゴールデン ナゲット」という名前の由来です。ズールーがクルミからココナッツに切り替えたのは、地元の画家ロイド ルーカスがココナッツに絵を描き始めた1920年代初頭だと考えられています。ほとんどのココナッツには2つの装飾があります。1つ目は金色に塗られ、ラメが加えられ、2つ目は有名な黒いズールーの顔のように塗られています。 1988年、市は怪我の危険性からズールー族がココナッツを投げることを禁止した。現在では、ココナッツは投げられるのではなく、見物人に手渡されている。2000年、地元の電子技術者であるウィリー・クラークが、この伝統的なココナッツを改良し、「マルディグラ・ココナッツ」と名付けた。この新しいココナッツは2002年に初めてクラブで使用され、王族や市の著名人に記念品として贈られた。
アグアルディエンテ・デ・オヘン( es)、または英語で「オヘン」(「OH-hen」)として知られるこのスペイン産のアニゼットは、伝統的にニューオーリンズのマルディグラ祭で消費される。 [ 57 ]元々生産されていたスペインのオヘンでは、長年生産が停止していたが、2014年初頭に蒸留会社Dominique Mertens Impex. SLによって生産が再開された。 [ 58 ]
2021年、COVID-19パンデミックによるパレードの中止のため、パレードのフロート風に家を飾るという慣習が代替案として登場し、「ホームフロート」または「ハウスフロート」と呼ばれた。このコンセプトは、対面でのパレードが禁止されるという発表直後に、メーガン・ブードローのTwitterへの投稿から広まった。彼女は後に正式な「クルー・オブ・ハウスフロート」を設立し、参加者はウェブサイトのインタラクティブマップに掲載され、地元住民が見学できるようになっている。[ 59 ]改訂された祝祭は、住民によって「ヤルディ・グラ」という愛称で呼ばれた。[ 60 ]コビントンのミスティック・クルー・オブ・マーディ・ポーズが開催する犬のパレードでさえ、2021年には「ドッグハウスフロート」を作ることにした。[ 61 ] [ 62 ]
マルディグラの期間中、他の場面ではまともとみなされないほど露出度の高い服装をすることは、1889年にタイムズ・デモクラット紙が「街中で見かけるほとんどすべての女性仮装者の慎み深さの欠如」を非難して以来、記録されている。ボディペイントを含む際どい衣装はかなり一般的である。しかし、マルディグラのビーズと引き換えに女性の胸を露出する習慣は、主にバーボンストリート上部の観光客に限られていた。[ 5 ] [ 63 ]マルディグラの日に地元住民が一般的に避けるフレンチクォーターの混雑した通りでは、バルコニーの露出狂が通りに群衆を形成する。
20世紀末の数十年間、覗き見趣味の人向けの商業ビデオテープの制作が増加したことで、女性がビーズや装飾品と引き換えに胸を露出するという伝統が助長された。「儀式的脱衣」を研究している社会科学者は、1991年のマルディグラで、ビーズやその他の好意と引き換えに身体を露出した事例が1,200件あったことを発見した。[ 63 ]
の風景、その他雑録』。