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セブアノ語( / s ɛ ˈ b w ɑː n oʊ / se- BWAH -noh ) [ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]は、フィリピン南部でビサヤ族やその他の民族によって第二言語として話されているオーストロネシア語です。非公式ではありますが、ネイティブでは一般名Bisayâ (セブアノ語の発音: [ bisəˈjaʔ ])で呼ばれています。ビサヤ語は、はVisayanと訳されますビサヤ語と混同してはいけません。また、英語の資料ではCebuan( / s ɛ ˈ b uː ən / seb- OO -ən )と呼ばれることもあります。18 世紀のスペイン人入植により、セブ島、ボホール島、シキホール島ネグロス島の東半分レイテ島の西半分ミンダナオ島北部の沿岸地域、ザンボアンガ・デル・ノルテの東部に居住する民族言語グループによって。現代では、ダバオ地方、コタバト、カミギンディナガット諸島の一部カラガの低地地域、これらの地域の先住民言語（そのほとんどはこれに密接に関連している）をしばしば駆逐している。 [ 5 ] [ 6 ]
タガログ語は現在フィリピンの言語の中で最も母語話者数が多いが、1950年代から1980年代頃まではセブアノ語が母語話者人口が最も多かった。[ 7 ]ビサヤ語族の中では圧倒的に最も広く話されている言語である。[ 8 ]
セブアノ語は、中部ビサヤ地方、東部ビサヤ地方の西部、パラワン島の西部の一部、ミンダナオ島の大部分の共通語です。セブアノという名前は、標準セブアノ語の発祥地であるセブ島に由来しています。 [ 5 ]セブアノ語は、西レイテ、特にオルモックの主要言語でもあります。セブアノ語には、ISO 639-2 の3 文字コードが割り当てられていますが、ISO 639-1 の2 文字コードは割り当てられていません。ceb
フィリピン語委員会は、国の国語と地域言語の開発と促進を担当するフィリピン政府機関であり、この言語の名前をフィリピン語でセブワノと綴っています。
ルソン島ではあまり話されていませんが、マニラ首都圏、カラバルソン島、ブラカン州、中央ルソン全域、コルディリェラ行政区を含むルソン最北部、イロコス地方にセブアノ人コミュニティがいくつかあります。
セブアノ語という用語は、「セブ」（フィリピンの中央東部に位置する島。この言語はセブ島から来たという説もある）と「ano」（この場合は「人々」を意味する）に由来し、フィリピンのスペイン植民地時代の遺産を反映したラテン語からの借用語である。セブ島でセブアノ語を話す人、あるいはセブ島以外の出身者でさえ、この言語をビサヤ語と呼ぶことが多い。
しかし、セブアノという名称は、それを話すすべての人に受け入れられているわけではない。レイテ島、北ミンダナオ、ダバオ地方、カラガ地方、ザンボアンガ半島の一部のセブアノ話者は、この言語の名称に異議を唱え、自分たちの祖先はセブからの移民や入植者ではなく、その土地に元々住んでいたビサヤ語話者に遡ると主張している。さらに、彼らは自分たちの民族をセブアノではなくビサヤ、自分たちの言語をセブアノではなくビニサヤと呼んでいる。 [ 9 ]しかし、これらの異議には反発もある。一部の言語愛好家は、民族と言語をそれぞれビサヤとビニサヤと呼ぶのは排他的であり、セブアノ・ビサヤと区別するために自分たちの言語をビニサヤと呼ぶヒリガイノン語とワライ語の話者を排除することになると主張し、この言語をセブアノと呼ぶことを主張している。
ビサヤ諸語に関する既存の言語研究、特にR. デビッド・ポール・ツォルクの言語研究では、セブ、東ネグロス、ボホール（ボホラノ方言として）、レイテ島、およびミンダナオ島のほとんどの地域で話されている言語を「セブアノ」と呼んでいる。ツォルクのビサヤ語研究は、ビサヤ語研究における言語学のバイブルとしての役割を果たしています。イエズス会の言語学者でカバドバラン出身のサウスカロライナ州ロドルフォ・カボンセは、カガヤン・デ・オロ市とブキドノンのマノロ・フォルティッチ滞在中に、1955年にセブアノ語-英語辞書、1983年に英語-セブアノ語辞書の2冊の辞書を出版した。[ 10 ]
スペイン植民地時代、スペイン人はヒリガイノン語、セブアノ語、ワライ語、キナライア語、およびアクラノン語の話者を広くビサヤ語と呼び、これらの言語を区別しませんでした。[ 11 ]
フィリピン統計局が発表した2020年（ただし2023年に発表）の統計によると、セブアノ語を話す世帯数は約172万世帯[ 12 ]で、国内人口の約6.5%が家庭内でセブアノ語を話している。しかし、2020年に発表されたある学術誌では、話者数は1590万人と推定されており、これは2019年の研究に基づいている[ 13 ] 。
セブアノ語は、セブ、ボホール、シキホール、東ネグロス州、西ネグロス州北東部（イロンゴと並んで）、マスバテ南部、レイテ島とビリランの西部（ワライと並んで大部分）、およびミンダナオ島の大部分、特にサンボアンガ半島、ミンダナオ島北部、ダバオ地方の都市部で話されています。 、カラガ、およびソクスクサルゲンの一部（イロンゴ語、マギンダナオン語、先住民のミンダナオ語族、および程度は低いがイロカノ語と並んで）。[ 5 ]マスバテのブリアス島のセブアノ語を話す地域と地理的に接触しているため、サンフランシスコの一部の遠隔バランガイやルソン島ケソン州サンアンドレスでも話されている。セブアノ語の一部の方言では、言語に異なる名前が付いています。セブ出身のセブアノ語話者は主に「セブアノ」と呼ばれ、ボホール出身のセブアノ語話者は「ボホラノ」または「ボルアノン」と呼ばれます。レイテのセブアノ語話者は自分たちの言語を「カナ」（レイテ・セブアノまたはレイテニョ）と認識しています。ミンダナオ島とルソン島の話者は、この言語を単に「ビニサヤ」または「ビサヤ」と呼びます。[ 14 ]
セブアノ語は、仮説上の再構築された原フィリピン語の子孫であり、原フィリピン語はさらに原マレー・ポリネシア語の子孫であるため、インドネシア語やマレー語を含む東南アジアの多くの言語と遠い親戚関係にある。この言語の初期の形態をたどることは困難である。これは、異なる時代にこの言語で書かれた文書が不足していること、また、原住民が加工された紙や羊皮紙ではなく、腐りやすい素材に書いていたためである。
セブアノ語の最も古い記録は、フェルディナンド・マゼランの1521年の探検隊の一員であったイタリア人探検家アントニオ・ピガフェッタが編纂した単語リストに初めて記録された。 [ 15 ]この言語の文字体系の証拠はあるものの、その使用は散発的であったようだ。スペイン人はビサヤ文字を記録したが、[ 16 ]原住民はそれをクドリット・カバドリットと呼んでいた。 [ 17 ]スペインの年代記作家フランシスコ・アルシナとアントニオ・デ・モルガは、西暦17世紀にはほぼすべての原住民が読み書きできたと書いているが、物的証拠の欠如と異なる記述の矛盾する報告から、誇張されていたようだ。[ 18 ]西暦 1567 年の報告書では、先住民がどのようにこの言語を書いたかが記述されており、先住民はマレー人からそれを学んだと述べられているが、1 世紀後の別の報告書では、ビサヤの先住民はタガログ人からそれを学んだと主張している。この地域でバイバインが使用されていたことは確認されているが、西暦 17 世紀から 18 世紀にかけてラテン語以外でこの言語が書かれた文書は現在では稀である。西暦 18 世紀には、スペインの司祭フランシスコ・エンシナがこの言語の文法書を編纂したが、彼の著作が出版されたのは西暦 19 世紀初頭になってからだった。この司祭は、この言語に使用されたラテン文字を記録し、[ 19 ]別の報告書では、彼の名前が先住民が使用した非ラテン文字の記録者として記載されている。[ 20 ]
セブアノ語の文学は、一般的には1901年に「 Maming」を書いたビセンテ・ヤップ・ソットから始まったとされているが、それ以前に彼は、フィリピン占領中のアメリカの検閲のため、 「 Maming」の1年後に出版された、より愛国的な文学作品を書いていた。しかし、1852年にフライ・アントニオ・ウベダ・デ・ラ・サンティシマ・トリニダードによって書かれた、完全な物語というよりはむしろ行動規範書に近い作品が存在した。[ 21 ] [ 22 ]
以下はセブアノ語の母音体系で、対応する文字表記は山括弧で囲まれています。[ 9 ] [ 23 ] [ 24 ]
⟨ a ⟩は、開放中後舌非円唇母音[ʌ] (英語の "g u t" のように)として発音されることもあります。⟨ e ⟩または⟨ i ⟩は、近閉鎖近前舌非円唇母音[ɪ] (英語の "b i t" のように)として発音されます。⟨ o ⟩または⟨ u ⟩は、開放中後舌円唇母音[ɔ] (英語の "th ou ght" のように) または近閉鎖近後舌円唇母音[ʊ] (英語の "h o k"のように) として発音されることもあります。[ 9 ]
植民地時代以前とスペイン時代、セブアノ語には/a/、/i/、/u/ の3 つの母音音素しかありませんでした。これは後にスペイン語の導入により 5 つの母音に拡張されました。その結果、母音⟨ o ⟩または⟨ u ⟩、および⟨ e ⟩または⟨ i ⟩は、今でもほとんどが異音です。意味を失うことなく互いに自由に交換できます (自由変異)。ただし、ネイティブの聞き手にとっては、その方言によっては奇妙に聞こえるかもしれません。母音/a/ は[a]または[ʌ]と発音することも、子音/w/ の直後に[ɔ]と発音することもできます。ただし、借用語は通常、綴りと発音においてより保守的です (例: dyip、英語の「jeep」からの「jeepney 」は、 dyepと書かれたり発音されたりすることはありません)。[ 9 ] [ 25 ]
⟨ o ⟩と⟨ u ⟩は異音なので、二重母音は4 つしかありません。これらは/aj/、/uj/、/aw/、および/iw/です。[ 26 ]
セブアノ語の子音では、すべての破裂音は無気音です。軟口蓋鼻音/ŋ/ は、単語の先頭 (例: ngano、「なぜ」) を含め、すべての位置で出現します。声門破裂音/ ʔ / は、2 つの母音の間に最もよく現れますが、すべての位置にも出現する可能性があります。[ 9 ]
タガログ語と同様に、声門閉鎖音は通常、書き言葉では示されません。示される場合、声門閉鎖音が単語の途中にある場合は、ハイフンまたはアポストロフィで表記されるのが一般的です（例：tu-oまたはtu'o、「右」）。より正式には、声門閉鎖音が単語の末尾にある場合、最後の母音に強勢と声門閉鎖音の両方がある場合は、サーカムフレックスアクセントで示されます（例： basâ、「濡れた」）。声門閉鎖音が最後の母音にあり、強勢が最後から2番目の音節にある場合は、グレイブアクセントで示されます（例： batà、「子供」）。[ 27 ] [ 28 ] [ 29 ]
以下は、セブアノ語の子音とその対応する文字表記を括弧内に示したものです。[ 9 ] [ 23 ] [ 24 ] [ 30 ]
特定の方言では、以下の条件に応じて、母音の間で/l/ ⟨ l ⟩と/w/ ⟨ w ⟩が入れ替わることがあり、その逆もまた同様です。 [ 9 ]
ボホール島の一部の地域では、語末の⟨l⟩が⟨w⟩に置き換えられることもあります（例：tambal、「薬」がtambawになります）。セブ島ではごくまれに、母音⟨a⟩と⟨e⟩/⟨i⟩の間にある⟨l⟩が⟨y⟩に置き換えられることもあります（例： tingali 、「たぶん」がtingayiになります）。[ 9 ]
ボホール島と南レイテ島の一部では、/j/ ⟨ y ⟩ が音節の先頭にある場合、d͡ʒ ⟨ j/dy ⟩に置き換えられることもよくあります (例: kalayo、「火」はkalajoになります)。⟨ y ⟩が音節や単語の末尾にある場合でも、接辞 -a の追加によって先頭に移動した場合に限り、この現象が起こることがあります。例えば、baboy ( 「豚」) はbaboj にはなりませんが、baboya はbabojaになります。[ 9 ]
上記の置換はすべて異音とみなされ、単語の意味は変わりません。[ 9 ]
まれなケースでは、子音⟨d⟩が2つの母音の間にある場合、⟨r⟩に置き換えられることもあります（例：ボホラノ語のidôが標準セブアノ語のirô「犬」に置き換わる場合）が、⟨d⟩と⟨r⟩は異音とはみなされていません[ 9 ]。過去にはそうであったかもしれませんが[ 31 ]。
アクセントは音素的なものであり、dapít (近く) とdápit (場所) のようにアクセントの位置が異なる単語は別個のものとみなされます。最後から 2 番目の音節が閉音節(CVC または VC) の場合、アクセントは必ず最後から 2番目の音節に置かれます。一方、音節が開音節(CV または V) の場合、アクセントは最後から 2 番目の音節または最後の音節のどちらにも置かれます (ただし、数や代名詞など、アクセントが予測可能な特定の文法条件やカテゴリーがあります)。[ 32 ]
セブアノ語はラテン文字で書かれ、事実上の表記規則はフィリピン語の正書法に基づいています。ラテン文字が導入される以前は別の表記体系が使われていたことが記録されていますが、その使用は非常にまれだったため、バドリットと呼ばれる表記でセブアノ語が書かれていた記録はほとんど残っていません。現代のセブアノ語はラテン文字の20文字を使用し、5つの母音と15の子音で構成されています。文字c、f、j、q、v、x、zも使われますが、外来語で使用され、「ñ 」はスペイン語の名前（例： Santo Niño ）に使用されます。「Ng 」の二重音字もアルファベットに存在します。これは、ほとんどのフィリピン語の音韻体系の一部であり、軟口蓋鼻音/ŋ/の音を表すためです（例：ngipon、「歯」、ngano、「なぜ」）。[ 33 ]
セブアノ語には標準化された正書法はありません。標準セブアノ語は、セブ島南東部のカルカル・ダラグエテ方言（歴史的にはシアロ方言としても知られる）に基づいており、カトリック教会がセブアノ語の初期のラテン文字転写で採用した。標準セブアノ語の綴り規則は、話者が実際にどのように話すかに関係なく、通常適用される。たとえば、baláy（「家」）は標準セブアノ語では/baˈl̪aɪ/と発音され、したがって、実際に/ˈbaɪ/と発音される都市セブアノ語でも「baláy」と綴られる。[ 9 ] [ 34 ]もう1つの例はボホラノ・セブアノ語で、その特徴的な/dʒ/音は依然として「j」ではなく「y」と書かれている。[ 34 ]
例外として、「l」を「w」に置き換える方言があり、その場合は通常「w」と表記されます。例えば、標準セブアノ語のlalom (「深い」) は、都市セブアノ語ではlawomになります。[ 34 ]
文字「i」と「u」は、特に最後の音節では、「e」と「o」と入れ替わることもあります（逆もまた同様です）。これは、歴史的にセブアノ語ではこれらの音を区別していなかったためです。[ 34 ] [ 35 ]
標準セブアノ語の綴りの使用以外にも、さまざまなセブアノ語の出版物には、綴り、構文、形態論、スタイル、使用法に関するさまざまな内部ガイドラインがあります。[ 34 ]
セブアノ語は、他のオーストロネシア語族やその子孫語と多くの同源語を共有しています。初期の貿易接触により、マレー語（同じ語族に属しているにもかかわらず）からの借用語が採用されました。例えば、「 sulát」（「書く」）[ 36 ]、「pilak」（「銀」）[ 37 ] 、 「balísa」（「不安な」）などです。[ 38 ]また、サンスクリット語の「bahandì」（「富、商品、財産」）は「भाण्ड, bhānda」（「商品」）から、bása（「読む」）は「वाचा, vācā」（「聖なるテキスト」）から[ 39 ]、アラビア語の「alam」（「知る」）はアラビア語の「عَالَم, ʕālam」（「物、創造、以前から存在していたもの」）から借用されたと言われ[ 40 ]、「salamat」（「感謝の表現、ありがとう」）は「سَلَامَات, salāmāt」（「salāmaの複数形、意味は「健康」）から[ 41 ] 、マレー人を介して間接的にセブアノ語に伝わった。
セブアノ語で使用される借用語の最大の構成要素はスペイン語であり、16 世紀後半のスペイン人司祭による文化的影響が大きく、1860 年代のスエズ運河の開通によってヨーロッパ人のアジアへの移住が促進されたことでさらに活気づけられ、特にその数字体系が顕著である。英語の単語もこの言語で広く使用されており、主に教育を受けた人々の間で、直接のセブアノ語ではなく英語の単語を使用することさえある。たとえば、「magpalít」（未来形で「買う」）と言う代わりに、話者はしばしば「mag- buy」と言う[ 42 ]。
現在、ネイティブの数字体系は主に基数として、また序数としてより頻繁に使用されており、スペイン語由来の数字体系は貨幣や年代の用語で使用され、11 以上の数え方でもよく使用されていますが、どちらの体系も互換的に使用できます。下の表はネイティブの数字とスペイン語由来の数字の比較を示していますが、セブアノ語話者は特に 100 を超える数字の場合、英語の数字体系をそのまま使用することが多いようです。[ 42 ]
この言語は10進法を使用するため、10の位は最終的に単位から派生しますが、最初の10は「napulò」で、これは接頭辞ka-を付け、単位、そして接尾辞-anを付けることで行われます。たとえば、20はka-duhá-an （文字通り「2番目の10の位」）と発音されます。数字は1から10まで名前が付けられ、10を超える値は10と単位として発音されます。たとえば、 11は「napulò ug usá」と発音され、短縮すると「napulò'g usá」（文字通り「10と1」）になります。111は「usa ka gatós, napulò ug usá」と発音され、 1111は「 usá ka libo, usá ka gatós, napulò ug usá」と発音されます。序数詞は接頭辞ika-の後に単位を付けますが、「1番目」は「una」です。例えば、ika- duhá は「2番目」を意味します。
以下は、国連の公式ウェブサイトから引用した、世界人権宣言第1条の公式翻訳です。
アン・タナング・カタワン・ギパカタウォ・ンガ・アドゥナイ・カガワサン・ア・マナグサマ・サ・カビリホン。シラ・ギガサハン・サ・パンギシップ、タンラグ、キナハングラン・マグ・イルハナイ・サ・米国、ディハ・サ・ディワ・サ・パナグ・ヒグスオナイ。
アマハン・ナモ・ンガ・アナ・サ・ムガ・ランギット、パグデイゴン・アン・イモン・ンガラン、ウマボット・カナモ・アン・イモン・ギンガリアン、マトゥマン・アン・イモン・パグブオット、ディンヒ・サ・ユータ・メインゴン・サ・ランギット。アン・カラン・オン・ナモ・サ・マタグ・アドロー、イハタグ・カナモ・カロン・アドラワ。 うぐ、パサイロア・カミ・サ、ムガ・サラ、インゴン・ンガ・ナガパサイロ・カミ・サ・ムガ・ナカサル・カナモ。 Ug dilì mo kamí itugyan sa panuláy、hinunua luwasá kamí sa daután。アーメン。
天におられる私たちの父よ、御名が崇められますように。御国が来ますように。御心が天で行われるように、地でも行われますように。私たちに必要な糧を今日もお与えください。私たちに負い目のある者を赦したように、私たちの負い目をも赦してください。私たちを誘惑に遭わせず、悪からお救いください。アーメン。
出典：[ 45 ]
セブアノ語はフィリピンの広い地域で母語として話されており、そのため多くの地域方言が存在します。話されている地域によって語彙や音韻が大きく異なることがあります。 [ 9 ]フィリピンでは英語が商業や教育の主要言語であるため、英語の使用が増加しており、古いセブアノ語の単語の新しい発音や綴りが導入されています。英語とビサヤ語のコードスイッチング（ビスリッシュ）も、教育を受けた若い世代の間で一般的です。[ 47 ] [ 48 ]
セブアノ語には、標準セブアノ語と都市セブアノ語の他に、主に4つの方言グループがあります。それらは以下のとおりです。[ 49 ] [ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]
ボホール島のボホラノ語は、標準セブアノ語の南部方言と多くの類似点があります。シキホール島の一部やミンダナオ島北部の一部でも話されています。ボホラノ語、特にボホール島中部で話されているボホラノ語は、いくつかの音韻的変化によって他のセブアノ語の方言と区別できます。
南カナは、レイテ島南部と南レイテ州の両方で話されている方言です。南部ではミンダナオ・セブアノ方言に、北部ではセブ北部方言に最も近い方言です。北カナと南カナはどちらもレイテニョ方言の下位グループです。これらの方言はどちらもレイテ島西部と中部、そして南部州で話されていますが、ボホラノ語はマーシン市に集中しています。
北部カナ語（レイテ島北部で話されている）は、レイテ島北部で話されている言語の変種に最も近く、ワライワライ語の影響を強く受けており、特にセブ出身の話し手が「非常に速い」と感じるペースや、より穏やかなトーン（カナ語話者が「粗い」と感じるセブ市方言と比較して）に顕著に表れています。この方言の特徴は、/A/の弱化が顕著であることですが、この方言でしばしば見落とされがちな特徴は、 /p/、/b/、/m/の前に来る音素/n/と/ŋ/が/m/に唇音化すること、 /k/、/ɡ/、/ŋ/の前に来る音素/m/と/n/が/ŋ/に軟口蓋化すること、 / t/、 /d / 、 /n/の前に来る音素/ŋ/と/m/が/n/に歯音化することです。また、母音や他の子音の前に来る音素/ ŋ/ と /m/が/ n/に歯音化することも特徴です。
これはミンダナオ島の大部分で話されているセブアノ語の方言であり、ミンダナオ島北部における標準的なセブアノ語の方言ですが、地域によって独自の変種も存在します。
ダバオのミンダナオ・セブアノ語の一派はダバオエニョとも呼ばれています（ダバオのチャバカノ語の方言「カステリャーノ・アバカイ」とは混同しないように）。ルソン島のセブアノ語と同様に、タガログ語の語彙が含まれており、話者はルソン島のセブアノ語よりも頻繁にタガログ語を使用する場合があります。文法は他の方言と似ていますが、現在の話者はセブアノ語の単語のほとんどをタガログ語の単語に置き換えることで、独特の強いタガログ語の影響を示しています。これは、年配の世代が家庭で子供たち（特にルソン島からの移民）にタガログ語で話しかけ、セブアノ語は他の日常的な場面で話されているため、タガログ語が第二の共通語となっているためです。この方言の特徴の1つは、タガログ語のyatàに由来するatàという表現で、話者の発言に不確実性があることを示す習慣です。たとえば、ダバオエーニョは、「Tuá man tingáli sa baláy si Manuel」の代わりに「Tuá man atà sa baláy si Manuel」と言うかもしれません。atàという単語はセブアノ語にも存在しますが、タガログ語とは対照的に「イカ墨」を意味します (例: atà sa nukos )。
他の例としては、Ninaog ko sa jeep sa eskina、dayon niulî ko sa Among baláy の代わりに、 Nibabâ ko sa jeep sa kanto、tapos niulî ko sa Among baláy (「街角でジプニーを降りて、家に帰りました」) などがあります。babâとnaogという言葉は「下船する」または「下る」を意味し、kantoとeskina は「街角」を意味し、taposとdayon は「その後」を意味します。この場合、前者はタガログ語、後者はセブアノ語です。ダヴァエーニョ話者は、「マダヤウン・アドロー、アミーゴ、クムスタ・カ?」のように、スピーチにバゴボまたはマンサカンの語彙を追加することもあります。 「マーヨン・アドロー、アミーゴ、クムスタ・カ？」ではなく（「こんにちは、友人、調子はどうですか？」、文字通り「おはよう/午後」）マダヨとマーヨという言葉はどちらも「良い」という意味ですが、前者はバゴボ、後者はセブアノ語です。
この方言の有名な特徴の 1 つは、動詞「行く (Adto、Anha、Anhi、Ari)」と場所指示詞 (Didto、Dinha、Dinhi、Diri) の間の一致や、物体/場所の距離を無視することです。セブ セブアノ方言では、動詞「行く」が遠位（話し手からも聞き手からも遠い）の場合、位置指示詞も同様に遠位でなければなりません（例：Adto Didto。「Adto diri」や「Anha Didto」ではありません）。一方、ダバオエニョでは、セブアノ語は必ずしもその文法に従っているわけではありません。話者はアリ ディリではなくアド ディリと言う傾向がありますが、これはおそらくヒリガイノン語から借用した文法によるものです。これは、kadto/mokadtoは距離に関係なく一般に「来る」または「行く」を意味するヒリガイノン語だからです。[ 53 ]
ネグロス島のセブアノ語は標準セブアノ語（セブ島の大半の地方で話されている）にやや似ていますが、明らかにヒリガイノン語の影響を受けています。/l/ の音と長い単語の形も保持しているのが特徴です。東ネグロス州全体と西ネグロス州の北東部（後者の州の大部分とその境界地域ではヒリガイノン語/イロンゴ語が話されています）、およびシキホール島の一部の地域の主要な方言です。ネグレンス・セブアノ語が他のセブアノ語方言と区別される例としては、batî (「醜い」)の代わりにmaot 、 kalag-kalag (ハロウィーン)の代わりにalálay、kalálag 、kabawó/kahíbawó(「知っている」)の代わりにkabaló /kahibalóおよびkaágo/kaantígoという単語が使用されていることなどが挙げられます。
ルソン島には特定のセブアノ語の方言は存在しません。ルソン島のセブアノ語話者は、中部ビサヤ地方やミンダナオ島の様々な地域出身だからです。ルソン島出身のセブアノ語話者は、タガログ語の単語を取り入れた語彙によって、ビサヤ諸島でも容易に識別できます。彼らのアクセントや文法の一部にも、タガログ語の影響が見られることがあります。こうしたタガログ語の影響を受けたセブアノ語の方言は、俗に「ビサログ」（タガログ語とビサヤ語の合成語）と呼ばれることもあります。
文脈上、saksak sinagolという用語は「雑多なものの集まり」または文字通り「挿入された混合物」を意味し、そのため、セブアノ語の影響を受けた他のいくつかの地域では、セブアノ語の単語がかなり取り入れられた方言を指すのにこの用語が使われています。これらの地域の例としては、マスバテ島などが挙げられます。
世界人権宣言 第1条（セブアノ語訳）：
アン・タナング・カタワン・ギパカタウォ・ンガ・メイ・カガワサン・アグ・マナグサマ・サ・カビリホン。シラ・ギガサハン・サ・サラブータン・ウ・タンラグ・オグ・マグ・イルハナイ・イシップ・マナグスーン・サ・アメリカ・グ・アメリカ・ディハ・サ・ディワ・サ・オスピリトゥ。[ 54 ]
世界人権宣言第1条（英語訳）：
すべての人間は生まれながらにして自由であり、尊厳と権利において平等である。人間は理性と良心を授けられており、互いに兄弟愛の精神で行動すべきである。
ゼブアナの安全性を保証します。テ・ラ・ポンドレ・アキ。パラ・ケ・エンティエンダ・ロ・ケ・エロス・記述。 PUES LA USA MUI frecuentemente como se sigue。
一方、セブの現地語ジャーナリズムは、ビセンテ・ソットのAng Suga（1901年創刊）から始まった。[...] 1901年から現在までに、セブおよびマニラ、ボホール、ミサミス州、ダバオなどの他の場所で、純粋または部分的にセブアノ語で発行された商業出版物が150以上ある。
3つの母音しかありません。しかし、正書法では、それらを表現する際に多少の不一致があります。特にi母音は、iまたはeと表記されることがあります。u母音は、一般的にuで表され、特に最後の音節ではoで表されることもあります。
セブアノ語の文化的語彙にうまく同化され統合された英語の単語やフレーズは、セブアノ語を話す人々の生活の物質的状況の変化の記録であるだけでなく、セブアノ文化の観念的内容の変化も記録している。