ルレ(地元では[ loˈlɛ ]ⓘ ) は、ポルトガルのアルガルヴェ地方、ファロ県都市および自治体。 [ 1 ] 2021 年、自治体全体の人口は 72,373 人でした。 [ 2 ]面積は約763.67 平方キロメートル (294.85mi2)。 [ 3 ]この自治体には、ロウレ (自治体の中心地) とクアルテイラの。

ロウレの地域における人類の存在は、後期旧石器時代に遡る。[ 4 ]ロウレの集落の発展は、おそらく後期新石器時代に始まり、小規模な集団が近隣の多数の地下空洞(特にゴルドラ、エスパルギナ、マトス・ダ・ノラ周辺)で農作物や家畜を輪作し始めたことに起因する。[ 4 ]その後の千年紀には、地中海文化の広がりとともに集落は成長し、半島の南西部に徐々に浸透していった。[ 4 ]これは、フェニキア人とカルタゴ人の到来で頂点に達し、彼らは海沿いに最初の交易拠点を築き、漁業、鉱物探査、商業活動を活発化させた。[ 4 ]

2世紀のポエニ戦争後、ローマ人は経済活動に新たな刺激を与え、缶詰産業、農業、銅と鉄の探査を拡大した。[ 4 ]ルーレの都市部では、女神ディアナの彫刻された祭壇、クレアネスとアプラの素朴な村、そしてネクロポリスがローマの占領の規模を示唆している。[ 4 ] 5世紀には、スエビ族とヴァンダル族、そして後に西ゴート族がローマ帝国の多くの遺構を破壊し、これらの以前の居住モデルと先住民の文化的経験を適応させ、同化させた。[ 4 ]
8 世紀にイスラム教徒のムーア人が到来したことで、歴史的なアル・ウリヤ (ロウレ) が発展しました。これは、タイファ・イブン・マフォムの指揮の下、ニエブラの治世下で小さなアルメディナ(要塞都市) から成っていました。12 世紀後半は、ガルブ・アンダルス全域で内部の不和が起こり、軍事的な建設によって支えられた、政治的および軍事的に非常に不安定な時代でした。[ 4 ]アル・ウリヤはこの時期に要塞化された可能性があります。原始的な天守閣の遺構は、古いルア・ダ・コレドーラ(現在のルア・エンゲ・ドゥアルテ・パチェコ) 沿いに位置するタイパ塔 (トーレ・ダ・ヴェラ) として、ほぼ無傷で残っています。[ 4 ]
ロウレの聖クレメンス教会(サン・クレメンテ)の鐘楼は、元々はかつてのイスラム教のモスクのミナレットでした。ポルトガルのムーア人支配時代から残る数少ないイスラム教の宗教建築物のひとつです。教会の向かいには、古いムーア人のイスラム教徒の墓地であるジャルディン・ドス・アムアドスがあります。[ 5 ]

1249年、サンティアゴ騎士団の騎士であり総長であるドン・パイオ・ペレス・コレイアの支援を受けたドン・アフォンソ3世は、ムーア人から城を奪還し、ポルトガル王室の領地に組み入れた。[ 4 ]最初のフォラル(勅許状)は1266年にこの集落に発行された。2番目のフォラルは1269年に、狭く曲がりくねった通りとルア・ダ・モウラリアやルア・ドス・オレイロスなどの中世の地名を持つモウラリアの南郊外に発行された。キリスト教徒のレコンキスタの結果は、北アフリカとアンダルシアからの貿易に依存していたロウレとその地域の経済に悪影響を及ぼした。[ 4 ]ドン・デニス王は、アルガルヴェ地方で唯一、9月に15日間続くロウレの市を設立するよう命じた。市はロシオにあり、オルタ・デル・レイの前、ポルタ・デ・シルヴェスのそばにあった。[ 4 ]農業を基盤とし、地域間の物々交換によって支えられた新しい経済は、14 世紀末までに孤立と停滞を解消するには不十分であった。[ 4 ] ロウレが置かれていた荒涼とした環境は、1385 年のActas de Vereação (町議会の議事録) によって裏付けられており、その中でカマレイロ・モール・ジョアン・アフォンソは、村は無人であり、城は廃墟となり、野原には瓦礫が散乱していると断言した。[ 4 ]状況を改善するために、ドン・ジョアン 1 世は村に集落を拡大するための特別な特権を与え、その後、サン・クレメンテ教会の前に中庭用の土地を寄贈した。議事録にはまた、カスティーリャ王がポルトガルに侵攻する準備ができていることも記されていた。[ 4 ]最終的な攻撃を防ぐために、ポルタ・デ・ファロの塔を修復し、南側の側面に沿って壁を高くする動きがあった。[ 4 ]この地域は、16 世紀まで、防衛とアクセスの理由から、さまざまな道路が通る主要な都市空間でした。ラルゴ ダ マトリスは、村の主要な空間、アルカルデリー、町議会、牢獄、門を結ぶ主要幹線道路 (ルア マルティン ファルト、ルア ダ カデイア、ルア ダ マトリス) を横切っていました。 [ 4 ]
ポルトガルの海洋進出の過程で、アルガルヴェ地方は新たな経済段階に入りました。この文脈において、ロウレはワイン、オリーブオイル、ドライフルーツ、手工芸品、塩、魚の輸出において重要な位置を占め、長年の停滞と衰退から繁栄と回復を遂げ、町は公共スペースを拡大し、新しいインフラを建設することができました。[ 4 ] 1422年、ロウレ初代伯爵D.エンリケ・デ・メネセスの命令により、城壁が再建されました。[ 4 ] 1471年、アフォンソ5世の命令により、古い避難所はアルガルヴェ地方初の病院に改築され、タンジールの戦いから後退してきた負傷兵の手当てに使われました。北側および城壁の外側には、後のポソ通り、トラベッサ・ド・オウテイロ通り、ラランジェイラ通り、そしてアルト・デ・サン・ドミンゴス通りとなる道路に沿って、新しい居住空間が組織されました(サンティアゴ騎士団は、1565年にサン・ドミンゴスのエルミタージュ美術館が存在すると示した場所です)。[ 4 ]西では、中心部から半リーグ離れたサン・セバスティアンのエルミタージュと、ノッサ・セニョーラ・ドス・ポブレス教会(1400年建立)を補完するノッサ・セニョーラ・ダ・ピエダーデのエルミタージュを建設した。[ 4 ]
16 世紀末までに、ポルトガルはアルカセル・キビル事件の後、独立を失っていた。[ 4 ]ロウレの地域と村は、再び沿岸の海賊による沿岸攻撃の脅威にさらされたが、城の防御はすでに脅威にさらされ、廃墟と化していた。[ 4 ] 1630 年以降、アルガルヴェの経済活力は低下し始め、人口は停滞し、政治的不安定がバルバリア海岸の海賊行為の一因となった。[ 4 ]新しい建物が建設されているにもかかわらず、地域の拡大は停滞した。1600 年にポルタス・ド・セウ教会が建設され、城の 3 つの門には、ノッサ・セニョーラ・ダ・コンセイソン、ノッサ・セニョーラ・ド・ピラール、ノッサ・セニョーラ・ド・カルモの隠遁所が建設され、中庭にはエスピリト・サント教会が建設された(その後 1693 年に修復および拡張された)。ノッサ・セニョーラ・ダ・コンセイソン修道院の女子修道院が拡張され、東側では、アルガルヴェの第2代司教であるフランシスコ・バレット司教がサント・アントニオ修道院の礎石を据えた(1675年)。[ 4 ]王政復古後、城は防御の役割を担うようになり、建物の周囲の土地は新たな建造物で占められた。[ 4 ]
18 世紀初頭、ジョアン 5 世の治世中、ポルトガルはブラジルからの金によって支えられた経済的繁栄の時代を迎えた。[ 4 ]多くの教会や礼拝堂は征服の戦利品によって豊かになり、金、アズレージョ、良質な木材、芸術的な宝物が、この地域の職人や北部の工場によって王国の宗教建築物を美しくするために使用された。[ 4 ]公共事業のグループは町の端まで拡大し、主にグラサ修道院の西、旧コレドウラの南、旧ラルゴ ドス イノセンテス広場とルア ダ カレイラの東、そして北はルア ダ プラサとルア ダ ラランジェイラまで広がった。[ 4 ]しかし、 1722年と1755年の地震で村の大部分が破壊されました。城の塔はひび割れ、壁は崩れ、グラサの教会と修道院は倒壊し、教区教会は深刻な被害を受けました。破壊されなかった民間の建物は無人となり、市役所はひどく損傷したため、会議はアンチャ通り沿いの小さな家で行われ、その後、市役所広場の端にある建物で行われました。[ 4 ]村の再建後、新しい住宅地が次々と出現し、そのうちのいくつかは地元の商人階級によって占められました。[ 4 ]

19世紀初頭、ナポレオン戦争、王政の崩壊、自由主義戦争によって引き起こされた政治的不安定が経済危機を引き起こした。[ 4 ]財政負担を軽減し、公的債務を統合するために、財務大臣のモウジーニョ・ダ・シルヴェイラは国有財産の売却と修道院の収用を布告した。[ 4 ]その結果、1836年から閉鎖されていたエスピリト・サント修道院は占拠され、市庁舎と裁判所に転用され、教会は劇場に改築された。[ 4 ]一方、古い城壁沿いの区画は住宅地や商業地として利用された。しかし、最大の変革は、ルア・ダ・プラサ(現在のアベニーダ・プラサ・ダ・レプブリカ)に沿って東西を結ぶアベニーダ・マルサル・パチェコの開通によって起こり、その結果、カルモの隠遁所と隣接する壁の一部が取り壊されました。[ 4 ]ルア・ダ・プラサは、町で最も重要な社会的、経済的、文化的空間の主要な交通路に沿っていました。[ 4 ] 1885年、市議会が現在の場所に移転した後、町で最も重要な政治的空間を象徴するようになりました。[ 4 ] 19世紀末には、町は西に拡大し、キンタ・ド・オリバル・デ・サン・フランシスコで新たな都市化の段階が始まりました。キンタ・ド・オリバル・デ・サン・フランシスコは、サン・クレメンテが分割された後の1890年に創設された新しい市民教区サン・セバスティアンに統合されました。[ 4 ]この新しい区域は、既存の道路を利用した道路設計による近代的な計画で、長方形のブロックと三角形の公共空間を形成していた。[ 4 ]この時期の都市と人口の増加は、新興の人口を小規模な手工業工場に引き寄せた工業化と関連していた。[ 4 ]このプロセスは、交通機関の発展、アルガルヴェ地方の鉄道建設、通信網の発達によって促進され、自治体の人口構成の変化に貢献した。[ 4 ]

第一共和政の成立前には、建築家モタ・ゴメスの設計による市営市場など、現代の建築物の多くが建設されました。[ 4 ]このプロジェクトは町の都市特性を大きく変え、城の相当な破壊を引き起こしました。しかし、町に大きな物流と建築上の影響を与えたのは、アベニーダ・ジョゼ・ダ・コスタ・メアリャの開通でした。 [ 4 ]エスタド・ノヴォの成立までは、最大の改善は公共照明の交換と給排水システムの設置でした。[ 4 ] 1926年5月28日の軍事クーデター後、カーネーション革命まで、ロウレの成長はアベニーダ・ジョゼ・ダ・コスタ・メアリャ(現在のアベニーダ25・デ・アブリル)の近代化によって緩やかに進み、町のより表現力豊かな建物の多く(シネ・テアトロ・ロウレターノやドゥアルテ・パチェコ記念碑など)の建設を促進しました。これらの発展は、ロウレでの建設を加速させるのに役立った。[ 4 ]アベニーダ・ジョゼ・ダ・コスタ・メアリャの北東と南には、古い農地や伝統的な建築様式の建物が立ち並ぶ大規模な住宅街が広がっていた。[ 4 ]


ロウレはクアルテイラなどの砂浜で有名です。内陸部では、ロウレは豊かな地質、古生物学、[ 6 ]および野生生物を示しています。自治体の中心地であるロウレ市街は、最寄りの海岸から約10キロメートル内陸にあり、標高は100メートル以上です。
行政上、この自治体は 9 つの行政区 ( freguesias ) に分かれています。[ 7 ]

ルーレの夏のハイライトは、夏の終わりを祝うために開催される白夜の祭典、ノイテ・ブランカです。地元の人々や観光客は皆白い服を着て町に集まり、音楽、ダンス、華やかな催しが繰り広げられます。若者たちは王子や王女、悪魔、翼のある幻想的な人物に扮して白い服を着て通りを歩き回り、その背後では生バンドが演奏しています。[ 8 ] ルーレはアルガルヴェ地方最大の自治体でもあり、海に近い有名な町(ヴィラモウラやキンタ・ド・ラゴなど)だけでなく、アルガルヴェの山々にひっそりと佇む、独特の風景が広がる村々も含まれています。
第三次産業はロウレ市の経済の原動力であり、観光、特にヴィラモウラやクアルテイラなどの場所での太陽とビーチ観光に関連しています。第一次産業では、農業地域が市の面積の約34.2%を占めており、穀物、柑橘類、ブドウ、ドライフルーツ、一時的な牧草地、飼料作物が優勢です。畜産に関しては、家禽、羊、豚が主な生産種として際立っています。ロウレ市は森林密度が高く、有効農業地域のほぼ50%(49.8%)を占めており、これは12,216ヘクタールに相当し、主にマツの植林に充てられています。食品、建設、セメント産業(CIMPORはロウレに主要なセメント工場を持っています[ 9 ])が第二次産業の主な経済活動です。
Pavilhão Desportivo Municipal de Loulé (屋内スポーツ競技場) では、トランポリンスポーツのワールド カップが毎年開催されます。[ 10 ]ローレで最も注目すべきサッカーチームは、ローレタノ DCです。ローレタノ - ローレ コンチェーリョは、ローレに拠点を置くプロのサイクリング チームです。

ルーレは、展覧会、市場、見本市、行列などを通じて文化観光を発展させてきました。公式にクリエイティブ・ツーリズム・シティとして認定されており、観光客に文化的な本物らしさを提供しています。[ 12 ]