Loading article…
ヴァイキングは、もともとスカンジナビア（現在のデンマーク、ノルウェー、スウェーデン）出身の航海民であり、[3] [4] [5] [6] 8世紀後半から11世紀後半にかけて、ヨーロッパ各地で襲撃、海賊行為、貿易を行い、定住した。[7] [8] [9]また、地中海、北アフリカ、中東、グリーンランド、ヴィンランド（現在のカナダのニューファンドランド、北アメリカ）まで航海した。彼らの出身国、および彼らが襲撃し定住した国のいくつかでは、この時代は一般にヴァイキング時代として知られており、「ヴァイキング」という用語は、一般的にスカンジナビアの故郷の住民全体も含む。ヴァイキングは、イングランドとフランスの一部の政治的および社会的発展を含む、北ヨーロッパと東ヨーロッパの初期中世の歴史に大きな影響を与え、キエフにロシアの萌芽を築いた。[10]
ヴァイキングは、特徴的なロングシップを操る熟練の船乗りで航海士でもあり、ブリテン諸島、フェロー諸島、アイスランド、グリーンランド、ノルマンディー、バルト海沿岸、さらには東ヨーロッパを横断するドニエプル川とヴォルガ川の交易路沿いにノルウェー人の居住地と政府を設立し、そこではヴァリャーグ人としても知られていた。ノルマン人、ノルウェー・ゲール人、ルーシ人、フェロー人、アイスランド人は、これらのノルウェー植民地から生まれた。ある時点で、ルーシのヴァイキングの一団ははるか南にまで進み、短期間ビザンチン皇帝の護衛を務めた後、ビザンチンの都市コンスタンティノープルを攻撃した。[11]ヴァイキングはイラン[12] [要ページ]やアラビアにも航海した。[13]彼らは北アメリカに到達した最初のヨーロッパ人で、ニューファンドランド（ヴィンランド）に短期間定住した。北欧文化を外国に広めると同時に、彼らは奴隷や妾、外国の文化的影響をスカンジナビアに持ち帰り、両者の遺伝的[14]と歴史的発展に影響を与えました。ヴァイキング時代、北欧人の故郷は徐々に小さな王国からデンマーク、ノルウェー、スウェーデンの3つの大きな王国に統合されました。
ヴァイキングは古ノルド語を話し、ルーン文字で碑文を作った。ほとんどの期間、彼らは古ノルド語の宗教を信仰していたが、後にキリスト教徒となった。ヴァイキングは独自の法律、芸術、建築を持っていた。また、ほとんどのヴァイキングは農民、漁師、職人、貿易商でもあった。ヴァイキングに関する一般的な概念は、考古学や歴史的資料から浮かび上がる、複雑で高度な北欧文明とは大きく異なることが多い。18世紀には、高貴な野蛮人としてのヴァイキングのロマンチックなイメージが現れ始め、19世紀のヴァイキング復興の時期に発展し、広く普及した。[15] [16]ヴァイキングを暴力的で海賊のような異教徒、あるいは勇敢な冒険家とみなす見方は、20世紀初頭までに形成された現代のヴァイキング神話の相反する多様性に大きく依存している。現在広く知られているバイキングの描写は、典型的には文化的な決まり文句や固定観念に基づいており、バイキングの遺産に対する現代の評価を複雑にしている。こうした描写が正確であることは稀で、例えば、バイキングが19 世紀に初めて登場した衣装要素である角付きヘルメットをかぶっていたという証拠はない。
語源
「ヴァイキング」という言葉の語源は学者の間で盛んに議論されており、多くの起源説が提唱されている。[18] [19]ある説では、この言葉の語源は古英語のwicing「集落」と古フリジア語の wizingであり、その語源は約300年前に確認されている。[20]あまり一般的ではない別の説では、 víkingは女性形のvík「小川」、「入り江」、「小さな湾」から来ているという。 [21]古ノルド語のvíkingrは、いくつかのルーン石碑を除いて、12世紀まで文献には登場しない。[22]
21世紀初頭に支持を得た別の語源説では、ヴァイキングは古ノルド語の「海里」を意味する「vika 」と同じ語源で、もともとは漕ぎ手が交代する間の距離を指し、最終的にはゲルマン祖語の * wîkan 「後退する」に由来するとしている。[23] [24] [25 ] [26]これは、古ノルド語の動詞*wikan「回す」に見られ、古アイスランド語のvíkja「動く、向きを変える」に似ており、「航海での使用法として十分に立証されている」とバーナード・ミーズは述べている。[25]この説は言語学的により立証されており、この用語はおそらく北西ヨーロッパのゲルマン民族が帆を使用するよりも古いものである。[26] [25] [27]
中世では、ヴァイキングはスカンジナビアの海賊や侵略者を指すようになった。[28] [29] [30]英語の文献でwicingに言及している最古の文献は、エピナル-エアフルトの用語集（ 700年頃）で、イングランドでヴァイキングの侵略者が初めて襲撃した約93年前のことである。この用語集には、 wicingのラテン語訳がpiraticum「海賊」と記載されている。 [31] [32]古英語では、 wicingという単語はアングロサクソンの詩Widsithに登場し、おそらく9世紀に書かれたものである。この単語は国籍を指すとはみなされておらず、その意味ではNorthmenやDene 「デンマーク人」などの他の用語が使われていた。アッサーのラテン語の著作『アルフレッド王の生涯』では、デンマーク人はpagani 「異教徒」と呼ばれている。歴史家のジャネット・ネルソンは、この作品の標準的な翻訳では「 pagani 」が「the Vikings」になったと述べているが、同義語として使用されていたという「明確な証拠」がある一方で、エリック・クリスチャンセンは、出版社の主張による誤訳であると主張している。[33] wicingという単語は、保存されている中英語のテキスト には見られない。
「ヴァイキング」という語は18世紀のヴァイキング復興の時代に現代英語に導入され、その時点で「蛮族の戦士」や高貴な野蛮人といったロマンチックで英雄的な意味合いを帯びるようになった。[34] 20世紀には、この語の意味は拡大され、スカンジナビアや彼らが定住した他の場所（アイスランドやフェロー諸島など）からの海からの侵略者だけでなく、8世紀後半から11世紀半ば、より緩く言えば700年頃から1100年頃までの期間に侵略者を生み出した文化の構成員全員を指すようになった。形容詞としては、この語はそれらの人々やその文化的生活に関連する考え、現象、または工芸品を指すために使用され、ヴァイキング時代、ヴァイキング文化、ヴァイキング芸術、ヴァイキング宗教、ヴァイキング船などの表現を生み出している。
歴史
ヴァイキング時代
スカンジナビアの歴史におけるヴァイキング時代は、793年に記録されたノルマン人による最初の襲撃から1066年のノルマン人によるイングランド征服までの期間とされている。 [35]ヴァイキングはノルウェー海とバルト海を南への海路として利用した。
ノルマン人は、10世紀に北フランスの地域、すなわちノルマンディー公国に封建的な支配権を与えられたヴァイキングの子孫である。その点で、ヴァイキングの子孫は北ヨーロッパで影響力を持ち続けた。同様に、イングランド最後のアングロサクソン王であるハロルド・ゴドウィンソン王はデンマーク人の祖先を持っていた。2人のヴァイキングがイングランドの王位に就いたことさえあり、スヴェン・フォークビアードは1013年から1014年までイングランドの王位を主張し、その息子クヌート大王は1016年から1035年までイングランドの王であった。[36] [37] [38] [39] [40]
地理的に見ると、ヴァイキング時代はスカンジナビアの土地（現在のデンマーク、ノルウェー、スウェーデン）と、北ゲルマン人の支配下にあった領土、主にデーンロウ（スカンジナビアのヨーク、ノーサンブリア王国の残存地域の行政中心地を含む）、[41]マーシアの一部、イースト・アングリア[42]をカバーしていた。ヴァイキングの航海士たちは北、西、東の新天地への道を開き、シェトランド諸島、オークニー諸島、フェロー諸島、アイスランド、グリーンランド[ 43]、そして1000年頃のニューファンドランド島のランス・オ・メドーに独立した集落を築いた。 [44]グリーンランドの集落は中世温暖期の980年頃に設立され、15世紀半ばまでに消滅したのは気候変動が一因だった可能性がある。[45]半ば伝説的なヴァイキングのリューリクは862年にノヴゴロドを占領したと言われており、その親族のオレグは882年にキエフを占領してルーシの首都とした。[46]リューリク朝は1598年までロシアを統治した。 [47]
スウェーデンの使節が初めてビザンツを訪れたことが知られている839年には、スカンジナビア人がビザンツ帝国の傭兵として仕えていた。[48] 10世紀後半には、帝国の護衛隊の新しい部隊が結成された。伝統的にスカンジナビア人が多数含まれていたため、ヴァリャーグ親衛隊として知られていた。ヴァリャーグという言葉は古ノルド語に由来していると思われるが、スラヴ語とギリシャ語ではスカンジナビア人またはフランク人を指すこともある。この時期に、スウェーデン人男性がビザンツ帝国のヴァリャーグ衛兵隊に入隊するために出国したため、ヴェステルイェートランドの中世スウェーデン法であるヴェストイェータラーゲンは、移民を阻止するために「ギリシャ」（当時のスカンジナビア語でビザンツ帝国を指す）に留まっている間は誰も相続できないと定めた。 [49]特に、他の2つのヨーロッパの宮廷も同時にスカンジナビア人を募集していた：[50]キエフ・ルーシ （980年頃-1060年）とロンドン（1018年-1066年（シンガリド））[50]
ヴァイキングがイスラム帝国の中心地バグダッドに到達したという考古学的証拠がある。[51]ノルウェー人は毛皮、牙、船の密封材となるアザラシの脂肪、奴隷といった交易品をヴォルガ川に定期的に運んでいた。この時期の重要な貿易港には、ビルカ、ヘージェビー、カウパン、ヨールヴィク、スタラヤ・ラドガ、ノヴゴロド、キエフなど がある。
スカンジナビアのノルウェー人は、貿易、襲撃、植民地化、征服のために、海や川からヨーロッパを探検した。この時期に、デンマーク、ノルウェー、スウェーデンの故郷から航海したノルウェー人は、現在のフェロー諸島、アイスランド、ノルウェー領グリーンランド、ニューファンドランド、オランダ、ドイツ、ノルマンディー、イタリア、スコットランド、イングランド、ウェールズ、アイルランド、マン島、エストニア、ラトビア、リトアニア、[52] ウクライナ、ロシア、トルコに定住し、現在のスカンジナビア諸国の形成につながる統合を開始した。
ヴァイキング時代には、現在のノルウェー、スウェーデン、デンマークのような国は存在しなかったが、現在これらの国に住んでいた人々は、地理的には多少異なっていたものの、文化や言語はほぼ同質で似通っていた。スカンジナビアの王の名前が確実に知られているのは、ヴァイキング時代の後期のみである。ヴァイキング時代の終焉後、個々の王国は徐々に国家としての独自のアイデンティティを獲得し、キリスト教化が進んだ。したがって、スカンジナビア人にとってヴァイキング時代の終焉は、比較的短い中世の始まりでもある。[要出典]
スラヴ人との混血
スラヴ人とヴァイキングの部族は「密接に結びつき、互いに戦い、混交し、交易を行っていた」。[53] [54] [55]中世には、スラヴ地域からスカンジナビアに物資が運ばれ、デンマークは「スラヴとスカンジナビアの要素のるつぼ」とみなすことができた。[53]ボン大学スカンジナビア語文学部のレシェク・ガルデラは、スカンジナビアにおけるスラヴ人の存在は「これまで考えられていたよりも重要」であると主張している。[53]一方、マッツ・ロスルンドは「スラヴ人とスカンジナビアとの交流は十分に調査されていない」と述べている。[56]
デンマークにある10世紀の女性戦士の墓は長い間、ヴァイキングのものだと考えられていた。しかし、新たな分析によると、その女性は現在のポーランド出身のスラヴ人だった可能性があるという。[53]スウェーデンの最初の王エリクは、ポーランドのピャスト家のグンヒルドと結婚した。[57]同様に、彼の息子オーロフはスラヴ人の女性エドラに恋をし、彼女を妾（フリッラ）に迎えた。[58]彼らには息子と娘がおり、スウェーデン王エムンド老とノルウェー女王アストリッドである。デンマーク、イングランド、ノルウェー王クヌート大王は、ポーランド王ミェシュコ1世の娘の息子であり、[59]エリクの妻であった元ポーランドのスウェーデン女王であった可能性がある。
拡大
.jpg/500px-Nicholas_Roerich,_Guests_from_Overseas_(corrected_colour).jpg)
ノルウェーのヴァイキングによるアイスランドの植民地化は9世紀に始まった。アイスランドとグリーンランドについて言及している最初の文献は1053年の教皇の書簡である。20年後、ブレーメンのアダムの書簡にそれらの記述が登場する。島々がキリスト教化された1130年以降になって初めて、島の歴史が住民の視点からサーガや年代記に記されるようになった。[60]ヴァイキングは北大西洋の北部の島々や海岸を探検し、北アフリカまで南下し、バルト海沿岸やヨーロッパロシアから奴隷を連れてきた。[61] [62]
彼らは襲撃や略奪、交易、傭兵活動を行い、広範囲に植民地を築いた。[63]初期のヴァイキングは襲撃後、おそらく故郷に戻った。後年、彼らは他の土地に定住し始めた。 [ 64]赤毛のエイリークの後継者であるレイフ・エリクソン率いるヴァイキングは北アメリカに到達し、現在のニューファンドランド島、カナダのランス・オー・メドーに短期間の集落を築いた。この拡大は中世温暖期に起こった。[65]
ヴァイキングの大陸ヨーロッパへの拡大は限定的だった。彼らの領土は南の強力な部族と接していた。初期には、現在の北ドイツに位置する旧ザクセン地方を占領していたのはザクセン人だった。ザクセン人は獰猛で強力な民族であり、ヴァイキングとしばしば衝突していた。ザクセン人の侵略に対抗し、自らの存在感を強めるために、デンマーク人はヘーデビューとその周辺に巨大な防衛要塞であるダーネヴィルケを建設した。[66]
ヴァイキングは、772年から804年の30年間にわたるザクセン戦争で、カール大帝によるザクセン人の暴力的な鎮圧を目の当たりにした。ザクセン人の敗北により、彼らは強制的に洗礼を受け、旧ザクセンはカロリング帝国に吸収された。フランク人への恐怖から、ヴァイキングはダーネヴィルケをさらに拡大し、[66]防御構造はヴァイキング時代を通じて、そして1864年まで使用され続けた。[67]
バルト海南岸は、カロリング朝、後にフランク王国に忠誠を誓うスラヴ諸部族の連合体であるオボトリテスによって支配されていた。グドフレッド王率いるヴァイキングは、 808年に南バルト海沿岸のオボトリテスの都市レリックを破壊し、商人や貿易商をヘーデビューに移した。[68]これにより、バルト海におけるヴァイキングの覇権が確保され、それはヴァイキング時代を通じて続いた。
ヴァイキングがヨーロッパ全土に拡大したため、ケンブリッジ大学とコペンハーゲン大学の科学者が行ったDNAと考古学の比較では、「ヴァイキング」という用語は、少なくとも一部のヴァイキング集団においては「遺伝の問題ではなく、職務の説明」へと進化した可能性があることが示唆された。[69]
動機
ヴァイキングの勢力拡大の動機については、多くの議論が交わされている。ヴァイキングがもともと航海や襲撃を始めたのは、異国の地の女性を探す必要があったからかもしれないという考え方は、11世紀の歴史家デュド・ド・サン＝カンタンが半ば想像上の著書『ノルマン人の歴史』の中で述べている。[70] [71] [72]ブレーメンのアダムが観察したように、裕福で権力のあるヴァイキングの男性は多くの妻や妾を持つ傾向があり、[73]このような一夫多妻の関係が、ヴァイキングの男性が利用できる女性の不足を招いた可能性がある。その結果、平均的なヴァイキングの男性は、ふさわしい女性を獲得する手段を得るために、富と権力を求めざるを得なかったのかもしれない。[74]デュドの観察から数世紀後、学者たちはこの考えを復活させ、時が経つにつれて、ヴァイキング時代の学者たちの間で決まり文句となった。[75]ヴァイキングの男性は、女性を買ったり捕らえたりして、妻や妾にすることが多かった。[76] [77]このような一夫多妻制は、社会的に男性同士の競争を激化させる。なぜなら、リスクの高い地位向上や性行為をいとわない未婚男性のプールを作り出すからである。[78] [79]アルスター年代記には、821年にヴァイキングがアイルランドの村を略奪し、「多数の女性を捕虜にした」と記されている。[80]
一般的な説の一つは、カール大帝が「力と恐怖を用いてすべての異教徒をキリスト教化した」ため、洗礼、改宗、処刑に至り、その結果、ヴァイキングや他の異教徒は抵抗し、復讐を望んだというものである。[81] [82] [83] [84] [85]ルドルフ・シメック教授は、 「初期のヴァイキングの活動がカール大帝の治世中に起こったのは偶然ではない」と述べている。[81] [86]スカンジナビアにおけるキリスト教の台頭は深刻な紛争を引き起こし、ノルウェーはほぼ1世紀にわたって分裂した。しかし、この時代は10世紀まで始まらなかった。ノルウェーはカール大帝の侵略を受けたことはなく、紛争の時代は歴代のノルウェー王が海外でキリスト教に遭遇した後にキリスト教を受け入れたためであった。[87]
もう一つの説明は、ヴァイキングが周辺地域の弱点を突いたというものである。シメックの主張とは反対に、ヴァイキングの襲撃はカール大帝の治世よりずっと前から散発的に起こっていたが、カール大帝の死後、帝国が複数のはるかに弱い国家に分裂すると、頻度と規模が爆発的に増加した。[88]イングランドは内部分裂に苦しみ、多くの町が海や航行可能な川に近かったため、比較的容易な獲物だった。西ヨーロッパ全域に組織化された海軍の抵抗がなかったため、ヴァイキング船は自由に航行し、機会があれば襲撃や交易を行った。古い交易路の収益性が低下したこともまた、一因となった可能性がある。西ヨーロッパとユーラシア大陸の残りの地域との交易は、5世紀に西ローマ帝国が滅亡したときに大きな打撃を受けた。[89] 7世紀のイスラム教の拡大も西ヨーロッパとの交易に影響を与えた。 [90]
ヨーロッパにおける襲撃、特にスカンジナビアからの襲撃や入植は前例のないものではなく、ヴァイキングが到着するずっと前から起こっていた。ジュート人は、デンマーク人が定住するより3世紀前に、移住の時代にユトランドからイギリス諸島に侵入した。サクソン人とアングル人も同様に、ヨーロッパ本土から出航した。しかし、ヴァイキングの襲撃は目撃者によって記録された最初のものであり、規模と頻度において以前の時代よりもはるかに大きかった。[88]
ヴァイキング自身も勢力を拡大していたが、その動機は不明であるものの、歴史家たちは資源の不足や交配の機会の不足が要因であったと考えている。[91]
奴隷貿易はヴァイキング経済の重要な部分であり、奴隷のほとんどはスカンジナビアに送られたが、他の多くの奴隷は東に送られ、そこで高値で売られた。[92]「奴隷街道」とは、ヴァイキングがバルト海を航行中にスカンジナビアからコンスタンティノープルやバグダッドまで直通する道を見つけたルートを指す用語である。9世紀に船が進歩したことにより、ヴァイキングはキエフ大公国やヨーロッパ北部の一部まで航海することができた。[93]
ヨムスボルグ
ヨムスボルグは、バルト海南岸（中世のヴェンドランド、現代のポンメルン）にあった、960年代から1043年まで存在した半ば伝説的なヴァイキングの拠点であった。その住民はヨムスヴァイキングとして知られていた。ヨムスボルグの正確な位置や存在はまだ明らかにされていないが、ヨムスボルグはオーデル川河口の島々のどこかにあったとよく言われている。[94]
ヴァイキング時代の終焉
ヴァイキングがスカンジナビアの故郷を超えて活動していた一方で、スカンジナビア自体も新たな影響を受け、様々な文化的変化を経験していた。[95]
国民国家と貨幣経済の出現
11世紀後半には、王朝はカトリック教会（300年前にはスカンジナビアではほとんど影響力がなかった）によって正当化され、権威と野心を強めながら権力を主張し、デンマーク、ノルウェー、スウェーデンの3王国が形成された。世俗および教会の行政センターや市場として機能する町が出現し、イギリスとドイツのモデルに基づいた貨幣経済が出現し始めた。[96]この頃までに、東方からのイスラム銀の流入は1世紀以上途絶えており、イギリスの銀の流入は11世紀半ばに終了していた。[97]
キリスト教世界への同化
キリスト教は11世紀に教区が設立され、デンマークとノルウェーに根付いていました。そしてスウェーデンでもこの新しい宗教が組織化され、より効果的にその存在を主張し始めていました。外国の聖職者と現地のエリートたちは、もはや宣教師の立場だけで活動していたキリスト教の利益を推進することに熱心に取り組み、古いイデオロギーとライフスタイルは変化しつつありました。1103年までに、スカンジナビアで最初の大司教区が、当時デンマークの一部であったスコーネ地方のルンドに設立されました。
新興のスカンジナビア王国がヨーロッパのキリスト教世界の文化的主流に同化したことにより、スカンジナビアの統治者や海外に渡航できるスカンジナビア人の願望が変化し、近隣諸国との関係も変化した。
ヴァイキングの主な利益源の 1 つは、他のヨーロッパの民族から奴隷を奪うことだった。中世の教会は、キリスト教徒はキリスト教徒を奴隷として所有すべきではないとしていたため、北ヨーロッパ全域で動産奴隷制の慣習は減少した。これにより、襲撃の経済的動機は大幅に減少したが、散発的な奴隷化活動は 11 世紀まで続いた。北海とアイリッシュ海周辺のキリスト教国におけるスカンジナビア人の略奪は著しく減少した。
ノルウェー王はイギリス北部とアイルランドの一部で勢力を強め続け、12世紀まで襲撃が続いたが、スカンジナビアの統治者の軍事的野心は新たな方向に向けられていた。1107年、ノルウェーのシグルド1世はノルウェーの十字軍とともに東地中海へ航海し、新たに建国されたエルサレム王国のために戦った。デンマーク王とスウェーデン王は12世紀と13世紀のバルト海十字軍に積極的に参加した。 [98]
文化
さまざまな資料がヴァイキングの文化、活動、信念を明らかにしている。ヴァイキングは一般に文字を持たない文化で、文学的遺産は残さなかったが、アルファベットを持っており、ルーン石碑に自分たちや自分たちの世界を記していた。ヴァイキングに関する現代の文学や文書の資料のほとんどは、彼らと接触のあった他の文化から来ている。[99] 20世紀半ば以降、考古学的発見により、ヴァイキングの生活のより完全でバランスのとれた姿が構築されてきた。[100] [101]考古学的記録は特に豊富で多様であり、彼らの農村と都市の集落、工芸品と生産、船と軍事装備、貿易ネットワーク、異教とキリスト教の宗教的工芸品と慣習に関する知識を提供している。
文学と言語
ヴァイキングに関する最も重要な一次資料は、スカンジナビアやヴァイキングが活動していた地域で同時期に書かれた文書である。[102]ラテン文字の表記はキリスト教とともにスカンジナビアに伝わったため、11世紀後半から12世紀初頭以前のスカンジナビア固有の文書資料はほとんど残っていない。[103]スカンジナビア人はルーン文字で碑文を書いたが、通常は非常に短く定型的な内容だった。同時代の文書資料のほとんどは、スカンジナビア以外のキリスト教徒やイスラム教徒のコミュニティで書かれた文書であり、ヴァイキングの活動によって悪影響を受けた著者によるものが多い。
ヴァイキングとヴァイキング時代に関する後代の著作も、彼らとその文化を理解する上で重要ではあるが、慎重に扱う必要がある。11世紀と12世紀に教会が統合され、スカンジナビアとその植民地が主流の中世キリスト教文化に同化した後、ラテン語と古ノルド語で書かれた土着の文献が現れ始めた。ヴァイキングの植民地であったアイスランドでは、12世紀から14世紀にかけて並外れた土着文学が開花し、ヴァイキング時代に関連する多くの伝承がアイスランドのサガに初めて書き留められた。ヴァイキングとスカンジナビアの過去に関するこれらの中世の散文物語を文字通りに解釈することは疑わしいが、10世紀と11世紀の宮廷詩人に帰せられる大量のスカルド詩、公開された家系図、自己イメージ、およびこれらの文学作品に含まれる倫理的価値観など、多くの特定の要素は考慮に値する。
ヴァイキングは、かつての勢力圏で発見された多くの古ノルド語の地名や単語を通じて、間接的に彼らの言語、文化、活動への窓口も残しています。これらの地名や単語のいくつかは、現在でもほとんど変わることなく直接使用されており、ヴァイキングが定住した場所や特定の場所が彼らにとってどのような意味を持っていたかを明らかにしています。例としては、エイギルセイ（エイギルス島を意味するEigils eyから）、オームズカーク（オーム教会または虫の教会を意味するOrmr kirkjaから）、メオルス（砂丘を意味するmerlから）、スネーフェル（雪が降った場所）、レイヴンズカー（レイヴンズロック）、ヴィンランド（ワインの地またはウィンベリーの地）、カウパンゲル（市場の港）、トースハウン（トールの港）、そしてオーディンが崇拝された場所を意味する宗教の中心地オーデンセなどの地名があります。ヴァイキングの影響は、マン島の 現在の議会組織であるティンワルドのような概念にも表れています。
英語の日常会話でよく使われる単語の多くはヴァイキングの古ノルド語に由来しており、ヴァイキングがイギリス諸島の人々や文化とどのように関わりを持ったかを知る手がかりとなる。[ 104]シェトランド諸島とオークニー諸島の北部では、古ノルド語が現地の言語に完全に取って代わり、時が経つにつれて現在は絶滅したノルン語へと進化した。ヨーク（ホース・ベイ）、スウォンジー（スヴェイン島）、ノルマンディーのトクヴィル（トキの農場）などの地名など、中世以降の記録からの言語資料をより徹底的に研究することで、現代の単語や地名が初めて現れ、私たちの理解に役立っている。[105]
言語学と語源の研究は、ヴァイキング文化、その社会構造と歴史、そして海外の居住地で彼らが出会った人々や文化とどのように交流し、取引し、攻撃し、または共に暮らしたかに関する重要な情報源を提供し続けている。[106] [107]スウェーデン語、ノルウェー語、デンマーク語、フェロー語、アイスランド語などの現代の言語には、多くの古ノルド語とのつながりが見られる。[108]古ノルド語は、東ヨーロッパのヴァイキング居住地のスラヴ語に大きな影響を及ぼさなかった。その理由は、2つの言語の間に大きな違いがあり、これらの地域でルーシのヴァイキングがより平和的な活動を行っていたことと、数が少なかったことが原因であると推測されている。ノルウェー人はドニエプル川の急流のいくつかに名前を付けたが、これは現代の名前からはほとんど見られない。[109] [110]
ルーンストーン
ヴァイキング時代の2種類の北欧ルーン石碑
ヴァイキング時代のノルウェー人は読み書きができ、音価に基づいたルノルと呼ばれる非標準化されたアルファベットを使用していました。ヴァイキング時代の紙に書かれたルーン文字の痕跡はほとんど残っていませんが、ヴァイキングが住んでいた場所ではルーン文字が刻まれた石碑が何千個も見つかっています。それらは通常、死者を偲んで刻まれていますが、必ずしも墓に置かれるわけではありません。ルノルの使用は15世紀まで続き、ラテン文字と並行して使用されました。
ルーン石碑はスカンジナビア半島では不均等に分布している。デンマークには250のルーン石碑があり、ノルウェーには50のルーン石碑があるが、アイスランドには一つもない。[111]スウェーデンには定義に応じて1,700 [111]から2,500 [112]のルーン石碑がある。スウェーデンのウップランド地方は石碑が最も集中しており、1,196もの石碑がある。一方、セーデルマンランド地方は391で2番目である。[113]
ヴァイキング時代のルーン文字の碑文のほとんどはスウェーデンで発見されている。スカンジナビアの多くのルーン石碑にはヴァイキングの遠征隊の参加者の名前が記録されており、西ヨーロッパでの大規模な戦争を物語るクジュラのルーン石碑や東ヨーロッパの戦闘部隊を物語るトゥリンゲのルーン石碑などがある。スウェーデンのルーン石碑は主に11世紀のもので、フェレントゥナ、ヒレルスヨ、スノッタ、ヴレタの石碑のように、ゲルローグとインガという一族の生活について詳細に記述した豊富な碑文が含まれていることが多い。[114]
他のルーン石碑には、ヴァイキングの遠征で亡くなった男性について記されている。その中には、スウェーデンにある約30のルーン石碑（スウェーデン語：Englandsstenarna）があり、ヴァイキング時代のイングランドへの航海について記されている。これらは他国への航海について記されたルーン石碑の中でも最大級のグループであり、その数は、ヴァイキングの中東遠征について記された約30のギリシャのルーン石碑[115]と26のイングヴァルのルーン石碑に匹敵する。 [116]これらは、小フサルクとともに古ノルド語で刻まれている。[117]
イェリング石碑は960年から985年の間に建てられた。より古く、より小さな石碑は、デンマーク最後の異教徒の王ゴーム3世が、ティレ女王を称える記念碑として建立した。[118]より大きな石碑は、ゴーム3世の息子であるハーラル3世が、デンマークとノルウェーの征服とデンマーク人のキリスト教への改宗を祝うために建立した。石碑には3つの面があり、1つには動物の像、1つには十字架にかけられたイエス・キリストの像、そして3つ目には次の碑文が刻まれている。
ハラルド王は、父ゴルムルと母ティルヴェを記念してこの記念碑を建てるよう命じた。ハラルドはデンマークとノルウェーのすべてを勝ち取り、デンマーク人をキリスト教徒にした人物である。[119]
ルーン文字の碑文はスカンジナビア半島外、グリーンランドやイスタンブールなどでも発見されている。[120]ルーン石碑は、バース、[121]ギリシャ（ヴァイキングはビザンツ帝国の領土を一般的にこう呼んでいた）、[122] ホラズム、[123] エルサレム、[124]イタリア（ランゴバルドランド）、[125] セルクランド（イスラム世界）、[126] [127]イングランド[128]（ロンドンを含む）、[129]東ヨーロッパのさまざまな場所への航海の証拠となっている。ヴァイキング時代の碑文は、マン島のマンクス・ルーン石碑からも発見されている。14世紀初頭のグリーンランドのキングイトルスアーク・ルーン石碑のように、すべてのルーン石碑がヴァイキング時代のものではない。 [120]
現代におけるルーン文字の使用
ルーン文字を使用した最後の民族として知られているのは、スウェーデンのダーラナ地方のエルブダーレン地方に住んでいた、エルフダーレン人として知られる孤立した集団である。彼らはエルブダーレン地方特有の言語であるエルフダーレン語を話した。エルフダーレン語は他のスカンジナビア諸語とは異なり、古ノルド語にかなり近い進化を遂げた。エルブダーレンの人々は1920年代にはルーン文字の使用をやめた。そのため、ルーン文字の使用は世界中のどこよりもエルブダーレンで長く続いた。 [130]エルフダーレンのルーン文字に関する最後の記録は1929年のものであり、ダーラナ地方でも発見されたルーン文字の碑文であるダーレカルリア文字の変種である。
エルフダーレン語は伝統的にスウェーデン語の方言とみなされているが[131]、いくつかの基準により西スカンジナビア諸語の方言に近いため[132] 、相互理解可能性の基準では別個の言語である。[133] [134] [135]相互理解可能性はないが、エルフダーレンの学校や行政はスウェーデン語で行われているため、母国語話者はバイリンガルであり、ネイティブレベルでスウェーデン語を話す。スウェーデン語のみを母国語とし、エルフダーレン語を話したり理解したりしない住民もこの地域には多い。エルフダーレン語は17世紀から18世紀にかけて独自のアルファベットを持っていたと言われている。今日、エルフダーレン語の母国語話者は約2,000～3,000人いる。
埋葬地
ヴァイキングの墓や石積みの墓の例。総称して古墳と呼ばれる。
ヨーロッパ全土とその影響圏内には、スカンジナビア、イギリス諸島、アイルランド、グリーンランド、アイスランド、フェロー諸島、ドイツ、ラトビア、エストニア、フィンランド、ロシアなど、ヴァイキングに関連する埋葬地が数多く存在します。ヴァイキングの埋葬習慣は、地面に掘った墓から古墳まで非常に多様で、時にはいわゆる船葬も含まれていました。
文献によると、葬儀のほとんどは海上で行われた。葬儀は地元の慣習に応じて、土葬か火葬のいずれかで行われた。現在のスウェーデンの地域では火葬が主流だったが、デンマークでは土葬の方が一般的で、ノルウェーでは両方が一般的だった。[136]ヴァイキングの墳墓は、ヴァイキング時代の状況を示す主要な証拠の一つである。[137]死者とともに埋葬された品々は、来世で所有することが大切だと考えられていたものについて、ある程度の示唆を与えてくれる。[138]ヴァイキングが死んだ子供たちにどのような葬儀を行っていたかは不明である。[139]ヴァイキングを理解する上で最も重要な埋葬地には、以下のものがある。
- ノルウェー:オーセベリ;ゴクスタッド;ボーレハウゲン。
- スウェーデン: Gettlinge gravfält;世界遺産のビルカの墓地。 [140] ヴァルスガルデ;ガムラ・ウプサラ; Hulterstad gravfält, Alby近く;ハルタースタッド、エーランド島、ゴットランド島。
- デンマーク:イェリング、世界遺産;リンドホルム・ホイエ;レディ船;マメンの部屋の墓と貯蔵庫。
- エストニア：サルメ船– これまでに発見された中で最大かつ最古のバイキング船の埋葬地。
- スコットランド:アイリーン・ムワールの港の船の埋葬;スカーボート埋葬、オークニー諸島。
- フェロー諸島: Hov .
- アイスランド:首都圏のモスフェルスバイル; [141] [142]アウストゥル・フナヴァトンシースラのヴァトンスダールルでのボート埋葬。[136] [143] [144]
- グリーンランド:ブラッタフリーズ。[145]
- ドイツ：ヘーデビー。
- ラトビア: Grobiņa。
- ウクライナ：黒い墓。
- ロシア:グネズドヴォ、スタラヤ・ラドガ。
船舶
考古学的には、あらゆるサイズのヴァイキング船がいくつか発見されており、それらの建造に用いられた職人技を知る手がかりとなっている。ヴァイキング船には多くの種類があり、様々な用途のために建造されたが、最もよく知られているのはおそらくロングシップだろう。[146]ロングシップは戦争や探検を目的としており、スピードと機敏性を重視して設計され、帆に加えてオールも装備されていたため、風に左右されずに航海が可能だった。ロングシップは細長い船体と浅い喫水を備えており、浅瀬での上陸や部隊の展開を容易にした。ロングシップはスカンジナビアの防衛艦隊であるレイダングによって広く使用されていた。ロングシップによってノルウェー人はヴァイキングになることができたため、このタイプの船がヴァイキングの概念とほぼ同義語になった理由が説明できるかもしれない。[147] [148]
ヴァイキングは多くの独特な船を建造し、平和的な任務に使われることが多かった。クナールは、貨物をばら積みで運ぶために設計された専用の商船で、船体が広く、喫水が深く、オールの数が少ない（主に港などでの操縦に使用）。ヴァイキングの発明の一つは「ベイタス」で、帆に取り付けられた円材で、風に逆らって効果的に航行できるようにした。[149]航海中のヴァイキング船では、船員や貨物を船から岸まで運ぶために小型船を牽引したり運んだりするのが一般的だった。
典型的なバイキング船2隻
船はヴァイキング文化の不可欠な部分でした。船は海や水路を越えた日常の輸送、新天地の探検、襲撃、征服、近隣文化との貿易を容易にしました。また、宗教的にも大きな重要性を持っていました。地位の高い人々は、動物の犠牲、武器、食料、その他の品物とともに船に埋葬されることがあり、ノルウェーのゴクスタッドとオーセベリの埋葬船[150]やデンマークのラドビーで発掘された船葬によってその証拠が示されています。船葬は海外のヴァイキングによっても行われており、エストニアのサーレマー島でサルメ船が発掘されたことからもその証拠が示されています。[151]
1960年代後半、ロスキレ フィヨルドから保存状態の良いバイキング船 5 隻の残骸が発掘されました。ロングシップとクナール船の両方です。これらの船は 11 世紀に航路を塞ぎ、当時のデンマークの首都ロスキレを海からの攻撃から守るためにこの地に沈められました。これらの船の残骸はロスキレのバイキング船博物館に展示されています。
2019年、考古学者はガムラ・ウプサラで2つのバイキング船の墓を発見しました。彼らはまた、船のうち1つに男性、犬、馬の遺体やその他の品々が残っていることを発見しました。[152]これにより、この地域のバイキングコミュニティの死の儀式が明らかになりました。
社会構造
_(cropped).jpg/500px-Chieftains_house_(reconstruction)_(cropped).jpg)
ヴァイキング社会は、奴隷、カール、ヤールの3つの社会経済的階級に分かれていた。これはエッダの詩『リグスラ』に鮮明に描かれており、この詩では、人類の父でありヘイムダルとしても知られるリグ神が3つの階級を創造したとも説明されている。考古学はこの社会構造を確認している。[153]
- 最も低い階級は奴隷（古ノルド語で奴隷を意味する）であり、人口の4分の1を占めていた。[154]奴隷制度はヴァイキング社会にとって不可欠であり、日常の雑用や大規模な建築、また貿易や経済にも利用された。奴隷は農場やカールやヤールの大家庭の使用人や労働者であり、要塞、傾斜路、運河、塚、道路など、重労働によって建設されるプロジェクトの建設に使われた。リグスーラによれば、奴隷は軽蔑され、蔑まれていた。[155]新たな奴隷は奴隷の息子や娘から供給されるか、ヴァイキングがヨーロッパを襲撃した際に捕らえられた。奴隷たちは船でスカンジナビアに連れ戻され、現地や新しい集落で必要な建造物を建てるために使われたり、銀ディルハムや絹と引き換えにアラブ人に売られたりした。[156] [157]
- 自由農民（カール）。農場、土地、牛を所有し、畑を耕したり、牛の乳搾りをしたり、家や荷馬車を建てたりする雑用に従事していたが、生計を立てるために奴隷を使っていた。カールの別名はボンデ、または単に自由人であった。同様の階級にはチャールやフスカールがある。[156]
- 貴族（ヤルラール）は裕福で、巨大な長屋、馬、そして多くの奴隷を抱えた広大な土地を所有していた。奴隷は日常の雑用をほとんどこなし、ヤルルは行政、政治、狩猟、スポーツを行った。また、他のヤルルを訪問したり、海外に遠征したりもした。ヤルルが亡くなり埋葬されると、その家の奴隷が犠牲として殺され、ヤルルの隣に埋葬されることもあったことが、多くの発掘調査で明らかになっている。[158]
日常生活では、社会構造全体の中で中間的な地位が数多く存在し、それらの間では社会的流動性があったようです。詳細は不明ですが、hauldr、thegn、landmandなどの称号や地位は、カールとヤールの間の流動性を示しています。
その他の社会構造には、民間および軍事の両分野におけるフェラグの共同体があり、その構成員 (フェラギと呼ばれる) はこれに従わなければならなかった。フェラグは、特定の貿易、船舶の共同所有、または特定の指導者の下での軍事義務を中心に構成されていた。後者の構成員は、戦士を意味する言葉の 1 つであるドレンジュと呼ばれていた。町や村の中にも公式の共同体があり、全体的な防衛、宗教、法制度、物事が存在した。
女性の地位
中世ヨーロッパの他の地域と同様に、ヴァイキング社会の女性のほとんどは夫や父親に従属しており、政治的な権力はほとんどありませんでした。[159] [160]しかし、文献では自由なヴァイキングの女性は独立性と権利を持っていたと描写されています。ヴァイキングの女性は一般的に他の地域の女性よりも自由を持っていたようです。[160]アイスランドのグラガス法やノルウェーのフロスタティング法とグーラティング法に示されています。 [161]
自由民のヴァイキングの女性のほとんどは主婦であり、女性の社会的地位は夫の地位と結びついていた。[160]結婚により、女性はhúsfreyja （家の婦人）という称号に象徴される一定の経済的安定と社会的地位を得た。ノルウェーの法律では、主婦が「屋内の家庭」において権威を持つことが定められている。主婦は農場の資源管理、商売、子育てといった重要な役割を担っていたが、その一部は夫と分担することもあった。[162]
20歳を過ぎると、未婚の女性はマエールとメイと呼ばれ、法的に成人となり、居住地を決める権利を持ち、法律の下では独立した人物とみなされる。[161]例外として、結婚は家族が決めるため、夫を選ぶ権利があった。[163]花婿は花嫁の家族に婚資（ムンドル）を支払い、花嫁は持参金として財産を結婚に持ち込んだ。[162]既婚女性は夫と離婚して再婚することができた。[160] [164]
妾制度もヴァイキング社会の一部であり、女性は結婚せずに男性と暮らし、子供を持つことができた。そのような女性はフリラと呼ばれた。 [ 164]通常、彼女は妻のいる裕福で権力のある男性の愛人であった。[159]愛人が自分の家庭に住んでいる場合、妻は愛人に対して権限を持っていた。[160]妾とその家族は、社会的地位の高い男性との関係を通じて社会的に昇進することができたが、その地位は妻ほど安定していなかった。[159]婚姻関係で生まれた子供と婚姻関係以外で生まれた子供の間にはほとんど区別がなかった。どちらも両親から財産を相続する権利があり、「嫡出」や「非嫡出」の子供はいなかった。[164]しかし、嫡出で生まれた子供は、嫡出で生まれた子供よりも相続権が高かった。[162]
女性は夫が亡くなった場合、その財産の一部を相続する権利を有し[162]、未亡人は未婚女性と同じ独立した地位を享受した。[164]父方の叔母、父方の姪、父方の孫娘はオダルクヴィナと呼ばれ、いずれも亡くなった男性の財産を相続する権利を有した。[161]夫、息子、男性親族のいない女性は、父または兄弟が亡くなった場合、財産だけでなく家長の地位も相続することができた。そのような女性はバウグリグルと呼ばれ、結婚するまでは一族の長に与えられるすべての権利を行使し、結婚することでその権利は新しい夫に移った。[161]
女性は宗教的権威を持ち、女祭司（ギュジャ）や神託者（セイドクヴィンナ）として活躍した。[165]女性は詩人（スカルダー）[165]やルーン文字の達人として、また商人や医者として芸術の分野で活躍した。 [165]織物生産に従事した女性起業家もいたかもしれない。 [160]女性は軍の役職でも活躍した可能性がある。盾を持った乙女に関する伝説は未確認だが、ビルカの女性バイキング戦士などの考古学的発見は、少なくとも何人かの女性が軍の権力者であったことを示しているかもしれない。[166]
ヴァイキング女性のこうした自由はキリスト教の伝来後徐々に消滅し、[167] 13世紀後半からはもはや言及されなくなった。[161]
ヴァイキング時代の埋葬地の調査から、女性はそれ以前の時代に比べて長生きし、ほぼ全員が35歳をはるかに超えて生きていたことが示唆されている。スカンジナビアのヴァイキング時代以前の女性の墓には、おそらく出産の合併症のため、20歳から35歳の女性の遺体が比較的多く埋葬されている。[168]
骨格遺物の検査では、人体測定技術を用いて、過去の男女の相対的な健康状態や栄養状態を再現することもできる。スカンジナビアやその他のヨーロッパ諸国の埋葬品は、当時の他の社会と比較して、スカンジナビアの農村部では女性の平等が著しく高かったことを示唆している。ヴァイキング時代と中世後期の北欧諸国の農村部では、女性の地位が比較的高く、その結果、少女たちには栄養と健康のためのかなりの資源が割り当てられ、少女たちはより強く健康に成長できた。[169]
外観
スカンジナビアのバイキングは、現代のスカンジナビア人と外見が似ていた。「彼らの肌は白く、髪の色は金髪、黒髪、赤みがかった色と様々だった」。遺伝子研究によると、現在のスウェーデン東部では主に金髪で、赤毛は主にスカンジナビア西部で見られた。[170]バイキングの男性のほとんどは肩までの長さの髪とひげを生やしており、髪が短い男性は奴隷（奴隷）だけだった。[171]長さは個人の好みや職業によって異なった。例えば、戦争に関わった男性は実用的な理由から髪とひげが少し短かったかもしれない。一部の地域では、男性は髪を金色のサフラン色に脱色していた。[171]女性も髪が長く、少女は髪をほどいたり編んだりすることが多く、既婚女性は髪を束ねることが多かった。[171]平均身長は男性で1.70メートル（5フィート7インチ）、女性で1.55メートル（5フィート1インチ）と推定されている。[170]
3つの階級は外見で簡単に見分けられました。ヤールの男性と女性はきちんとした髪型で身だしなみを整え、高価な衣服（多くの場合は絹）とブローチ、ベルトのバックル、ネックレス、腕輪などの精巧に作られた宝飾品を身に着けることで富と地位を表現しました。宝飾品のほとんどすべては、ノルウェー特有のデザインで作られていました（ヴァイキングの芸術を参照）。指輪はほとんど使われず、イヤリングはまったく使われませんでした。これは、それらがスラブの現象とみなされていたためです。ほとんどのカールは同様の趣味と衛生観念を表現していましたが、よりリラックスした安価な方法で表現していました。[153] [172]
スカンジナビアやイギリス諸島のヴァイキング居住地からの考古学的発見は、ヴァイキングが身だしなみを整え衛生的であったという考えを裏付けている。副葬品を添えて埋葬することは、ヴァイキング時代から、ノルウェー人がキリスト教化された後もずっと、スカンジナビア世界では一般的な習慣だった。[173]これらの埋葬地や農家からは、枝角で作られた櫛がよく見つかる。[174] [175]枝角で作った櫛の製造は一般的で、ダブリンのヴァイキング居住地では10世紀の櫛の例が何百も現存しており、身だしなみを整えることが一般的な習慣であったことを示唆している。このような櫛の製造はヴァイキング世界全体でも広まっており、同様の櫛の例がアイルランド、[176]イングランド、[177]スコットランドのヴァイキング居住地で見つかっている。[178]櫛の見た目も共通しており、現存する櫛は、時代や種類に応じて線状、絡み合った、幾何学的なモチーフやその他の装飾が施されていることが多いが、様式的にはヴァイキング時代の芸術に似ている。[179]ヴァイキング時代の社会のあらゆる階層の人々が髪を整えていたようで、貴族の墓だけでなく一般の墓でも髪用の櫛が見つかっている。[180]
農業と料理
ヴァイキングの食生活や料理についてはサガに語られているが[181]、汚水溜め、台所の貝塚、ゴミ捨て場などの直接的な証拠は大きな価値と重要性があることが証明されている。ヨークのコッパーゲートの汚水溜めから発見された未消化の植物の残骸は、この点で多くの情報を提供している。全体として、考古学者と古民族植物学者の協力により、ここ数十年で考古植物学の調査がますます行われるようになっている。この新しいアプローチは、ヴァイキングの農業や園芸の習慣、そして彼らの料理に光を当てている。[182]
.jpg/500px-Rundbottnat_k%C3%A4rl_av_t%C3%A4ljsten,_delvis_rekonstruerat,_vikingatid_(sq).jpg)
さまざまな情報源からの情報を総合すると、多様な料理と食材があったことが分かります。塩漬け肉、燻製肉、ホエー保存肉、[183] ソーセージ、茹でたり揚げたりした新鮮な肉など、あらゆる種類の肉製品が調理され、消費されました。[184]魚介類、パン、お粥、乳製品、野菜、果物、ベリー類、ナッツ類も豊富でした。ビール、ミード、ビョル（強い果実酒）などのアルコール飲料、そして富裕層向けに輸入ワインも提供されました。[185] [186]
特定の家畜はヴァイキングに典型的かつ特有であり、アイスランド馬、アイスランド牛、多数の羊の品種、[187]デンマーク鶏、デンマークガチョウが含まれる。[188] [189]ヨークのヴァイキングは主に牛肉、羊肉、豚肉を食べ、馬肉も少量食べた。牛肉と馬の脚の骨のほとんどは、骨髄を取り出すために縦に割かれた状態で発見された。羊肉と豚肉は、脚と肩の関節、および切り身に切り分けられた。家の床で頻繁に発見される豚の頭蓋骨と足の骨の残骸は、牛や豚足も人気があったことを示している。鶏は肉と卵の両方のために飼われ、クロライチョウ、ムクドリ、野生のカモ、ガチョウなどの狩猟鳥の骨も発見されている。[190]
魚介類は重要であり、場所によっては肉よりも重要だった。ノルウェーや北大西洋地域の北西部ではクジラやセイウチが食用として狩られ、アザラシはほぼどこでも狩られた。カキ、ムール貝、エビは大量に食べられ、タラやサケは人気の魚だった。南部地域ではニシンも重要だった。[191] [192] [193]
牛乳とバターミルクは料理の材料としても飲み物としても人気がありましたが、農場でさえも常に入手できるとは限りませんでした。[194]牛乳は牛、山羊、羊から採取され、優先順位は場所によって異なります。[195]また、バターやチーズだけでなく、スカイールやシュールミョルクなどの発酵乳製品も生産されていました。 [196]
食べ物は塩味がつけられ、スパイスで味付けされることが多く、黒コショウのように輸入品もあれば、ハーブ園で栽培されたものや野生で収穫されたものもあった。自家栽培のスパイスには、オーセベリ船の埋葬地で発見されたキャラウェイ、マスタード、ホースラディッシュ[185]や、ヨークのコッパーゲートの汚水溜めで発見されたディル、コリアンダー、野生のセロリなどがある。タイム、ジュニパーベリー、スイートゲイル、ノコギリソウ、ヘンルーダ、ペッパークレソンもハーブ園で栽培され、利用されていた。[182] [197]
ヴァイキングは果物、ベリー類、ナッツ類を集めて食べていた。リンゴ（野生のクラブアップル）、プラム、サクランボは食生活の一部であり、[198]ローズヒップやラズベリー、野生のイチゴ、ブラックベリー、エルダーベリー、ナナカマド、サンザシ、そして地域特有の様々な野生のベリー類も同様であった。 [197] ヘーゼルナッツは一般的に食生活の重要な部分であり、ヘーデビーのような都市では大量のクルミの殻が発見されている。殻は染色に使用され、ナッツ類は消費されていたと推測される。[182] [194]
ヴァイキング時代初期、スカンジナビアの農業は、モールドボード プラウの発明と導入によって革命的に変化し、やせた土壌でも耕作できるようになりました。リーベでは、 8 世紀のライ麦、大麦、オート麦、小麦の穀物が発見され、調査されており、地元で栽培されていたと考えられています。 [199]穀物と小麦粉は、お粥を作るのに使われ、中には牛乳で調理したものや、果物と一緒に調理して蜂蜜で甘くしたもの、また様々な形のパンにも使われました。スウェーデンのビルカで発見されたパンの遺跡は、主に大麦と小麦でできていました。ノルウェー人がパンを発酵させたかどうかは不明ですが、オーブンやベーキング器具から、発酵させていたことがうかがえます。[200] 亜麻はヴァイキングにとって非常に重要な作物でした。油の抽出、食料として消費されましたが、最も重要なリネンの生産にも使用されました。ヴァイキング時代の既知の織物出土品の 40% 以上がリネンであると追跡できます。これは、例えばリネンはウールに比べて保存状態が悪いため、実際の割合ははるかに高いことを示唆しています。[201]
庶民の食事の質は、必ずしも特に高かったわけではない。コッパーゲートの調査によると、ヨークのヴァイキングは全粒粉（おそらく小麦とライ麦の両方）からパンを作っていたが、トウモロコシ畑の雑草の種子が含まれていた。コーンコックル（アグロステマ）はパンを黒くしたが、その種子は有毒であり、パンを食べた人は病気になったかもしれない。ニンジン、パースニップ、アブラナ科の植物の種子も発見されたが、それらは質の悪いもので、白いニンジンや苦い味のキャベツから採れたものが多かった。[198]ヴァイキング時代によく使われていた回転石臼は小麦粉の中に小さな石片（多くの場合、玄武岩）を残し、それを食べると歯がすり減った。この影響は、当時の遺骨に見ることができる。[200]
スポーツ
ヴァイキングはスポーツを広く実践し、奨励していた。[ 202]武器の訓練や戦闘スキルの開発を伴うスポーツが人気だった。これには槍や石投げ、レスリング（グリマを参照）、拳闘、石持ち上げによる体力の増強とテストなどが含まれていた。[203]山のある地域では、登山がスポーツとして行われていた。敏捷性とバランス感覚は走ったりジャンプしたりすることで増強され、テストされた。また、漕いでいる船の手すりの外側でオールからオールへとジャンプするスポーツの記述がある。[204]水泳は人気のあるスポーツだった[205] –スノッリ・ストゥルルソンは、飛び込み、長距離水泳、2人の水泳選手がお互いに水に浸かろうとする競技の3種類について述べている。子供はいくつかのスポーツ種目に参加することが多かった[206]。女性も水泳選手として言及されているが、競技に参加したかどうかは不明である。オーラヴ・トリグヴァソン王は登山とオールジャンプの両方の技術で高く評価されており、ナイフジャグリングの技術にも優れていたと伝えられている。スキーやアイススケートは冬の主なスポーツであり、大人のための雪上や氷上の移動手段でもあった。[202]
馬の闘いはスポーツとして行われていたが、そのルールははっきりしていない。柵で囲まれた牝馬の匂いと視界内で、2頭の牡馬が互いに戦っていたようだ。ルールが何であれ、闘いの結果、牡馬の1頭が死ぬことが多かった。
アイスランドの資料には、ホッケーに似た球技であるクナットレイクについてよく言及されている。この球技は、バットと小さな硬いボールを使って、通常は滑らかな氷の上で行われる。大人にも子供にも人気のこの球技は、激しい競技で、怪我をすることが多かった。クナットレイクはアイスランドでのみ行われていたようで、騎馬闘技と同様に多くの観客を集めていた。[202]
狩猟はデンマークでのみスポーツとして行われており、デンマークでは狩猟は必須の食料源ではなかった。鹿や野ウサギは肉のために、またヤマウズラや海鳥のために狩られ、キツネは家畜の殺害を止めるため、また毛皮のために狩られた。使用された武器は槍、弓、後にはクロスボウであった。追跡が最も一般的な方法であったが、犬を使って獲物を追いかけることも行われた。また、さまざまな種類のわなや罠も使用された。[202]
ゲームとエンターテイメント
考古学的発見や文献によると、ヴァイキングは社交の場や祝祭に参加していた。[207] [208]ボードゲームやサイコロゲームは人気の娯楽だった。ゲームボードは凝った彫刻が施された木で作られ、ゲームの駒は主に木、骨、石で作られていた。駒はガラス、琥珀、枝角で作られ、セイウチの牙や象牙などの外国の素材で作られたものもあった。ヴァイキングは数種類のタフルゲーム、フネファタフル、ニタヴル（ナイン・メンズ・モリス）、あまり一般的ではないクヴァトルタフルをプレイした。[202]
ヘネファタフルは、おそらく中世スカンジナビアでプレイされた最も古いタイプのボードゲームです。[202]考古学的記録によると、ヘネファタフルは中世初期には人気があり、ヴァイキングがイングランド、スコットランド、ウェールズ、アイルランドに持ち込んだようです。 [209]オッケルボのルーンストーンには、おそらくヘネファタフルをプレイしている2人の男性が描かれており、[210]あるサガでは、サイコロゲームにはギャンブルが関係していたことが示唆されています。[207]
祝祭の際にはビールや蜂蜜酒がふるまわれ、音楽が演奏され、詩が朗読され、物語が語られた。[207]音楽は芸術形式とみなされ、音楽のスキルは教養のある人にふさわしいものと考えられていた。ヴァイキングはハープ、リュート、リラ、フィドルなどの楽器を演奏していたことが知られている。[202]
文化的同化
スカンジナビア人のアイデンティティと慣習の要素は入植者社会でも維持されていたが、集団が近隣社会に同化するにつれて、それらはかなり異なるものになった。例えば、ノルマンディーではフランク文化への同化が急速に進んだ。 [211]ヴァイキングのアイデンティティとのつながりは、アイスランドやフェロー諸島などの遠隔地の島々ではより長く残っていた。[211]
武器と戦争
ヴァイキング時代の武器や防具に関する知識は、考古学的発見、絵画的表現、そしてある程度は13世紀に記録されたノルウェーのサガやノルウェーの法律の記述に基づいています。慣習によれば、すべての自由なノルウェーの男性は武器を所有する必要があり、いつでも武器を携帯することが許されていました。これらの武器はヴァイキングの社会的地位を示していました。裕福なヴァイキングは、ヘルメット、盾、鎖帷子、剣の完全なアンサンブルを持っていました。しかし、剣は戦闘でめったに使用されませんでした。おそらく戦闘には十分頑丈ではなく、象徴的または装飾的なアイテムとしてのみ使用されていた可能性が高いためです。[212] [213]
典型的なボンディ（自由民）は、槍と盾で戦う傾向があり、また、ほとんどの人が万能ナイフと副武器としてサックスを携行していました。弓は陸上戦闘や海上での戦闘の初期段階で使用されましたが、近接戦闘用の武器よりも「名誉ある」武器とは見なされにくい傾向がありました。ヴァイキングが斧を主な戦闘武器として使用するのは、当時としては比較的珍しいことでした。クヌート王（後にハロルド2世王）のエリート護衛兵であるフスカルスは、盾や金属製のヘルメットを簡単に切り裂くことができる両手斧で武装していました。
ヴァイキングの戦争と暴力は、戦争と死の神であるトールとオーディンに焦点を当てた北欧の宗教への信仰によって動機づけられ、煽動されることが多かった。 [214] [215]
ヴァイキング時代のノルウェーでは暴力は一般的だった。ヴァイキング時代のノルウェーの人骨を調べたところ、検査を受けた男性の72％と女性の42％が武器関連の負傷を負っていた。ヴァイキング時代のデンマークでは、氏族を基盤としたノルウェー社会よりも社会が中央集権化され複雑だったため、暴力はそれほど一般的ではなかった。[216]
ヴァイキングの戦士は、現代の大衆文化では激しい怒りの発作や狂乱の戦闘と関連付けられることが多く、これは、中世ノルウェー社会では理解されていなかったであろう「berserkergang」や「berserker」という言葉に付随する意味に反映されています。 [217]このような戦闘スタイルは突撃部隊によって意図的に採用された可能性があり、狂暴状態は大量のアルコールの摂取によって誘発された可能性があると提案されています。 [ 218 ] または、カルステン・ファトゥールが推測したようにナス科の植物ヒヨス属ニゲルなどの精神活性作用のある物質の摂取によって誘発された可能性があると提案されています。 [219]または、 1784年にスウェーデンの神学者サミュエル・オッドマンによって最初に仮説が立てられ、1885年に植物学者FCシューベラーによって後に仮説が立てられたように、幻覚キノコのベニテングダケの摂取によって誘発された可能性があります。 [220]ノルウェーの戦場考古学者アレ・スカルシュタイン・コルバーグは、「...オッドマンの仮説はサガ文学や考古学的記録によって裏付けられていない」と主張しています。[221]また、ロデリック・デールによると、ヴァイキング時代や古ノルド文学にはその証拠はありません。[217]
貿易
ヴァイキングは既知の世界全体に広範な貿易ネットワークを確立して従事し、ヨーロッパとスカンジナビアの経済発展に大きな影響を与えました。[222] [223]
デンマークのリーベ・ ヘーデビューのような貿易の中心地以外では、スカンジナビアでは貨幣の使用は一般的ではなかった。そのため、スカンジナビアの経済は金塊、つまり交換に使われる貴金属の純度と重量に基づいていた。最も一般的に使われた貴金属は銀だったが、金も使われた。商人たちは小さな携帯用秤を持っていて、重さを正確に測ることができ、通常の貨幣がなくても正確な交換手段となっていた。[224]
品
組織化された貿易は、大量の普通の品物からエキゾチックな高級品まであらゆるものを網羅していた。クナールのようなヴァイキング船のデザインは、商人として成功するための重要な要素であった。[225]他の文化からの輸入品には以下が含まれていた。[226]
- スパイスは、ロシアでヴァイキングの商人と会った中国人とペルシャ人の商人から入手されました。ヴァイキングは、キャラウェイ、タイム、ホースラディッシュ、マスタードなどの自家栽培のスパイスやハーブを使用していましたが、[227]シナモンは輸入していました。
- ガラスはノルウェー人にとって非常に貴重でした。輸入されたガラスは装飾用のビーズに加工されることがよくあり、数千個が発見されています。スコーネのオーフスと古い市場町リーベはガラスビーズ生産の主要中心地でした。[228] [229] [230]
- 絹はビザンチン（現在のイスタンブール）と中国から得られる非常に重要な商品でした。絹は当時の多くのヨーロッパ文化で高く評価され、ヴァイキングはそれを富や貴族などの地位を示すために使用しました。スカンジナビアの考古学的発見の多くには絹が含まれています。[231] [232] [233]
- ワインはフランスやドイツから富裕層の飲み物として輸入され、通常の蜂蜜酒やビールを補うものとなった。
これらの貴重な輸入品に対抗するため、ヴァイキングは多種多様な品物を輸出した。これらの品物には以下のものが含まれていた。[226]
.jpg/500px-S._V._Ivanov._Trade_negotiations_in_the_country_of_Eastern_Slavs._Pictures_of_Russian_history._(1909).jpg)
- 琥珀は松の木の樹脂が化石化したもので、北海やバルト海沿岸でよく発見されました。琥珀はビーズや装飾品に加工されてから取引されました。（琥珀の道も参照）。
- 毛皮も暖かさをもたらすことから輸出されていました。これには、テン、キツネ、クマ、カワウソ、ビーバーの毛皮が含まれていました。
- 布と羊毛。バイキングは熟練した紡績工と織工であり、高品質の羊毛布を輸出していました。
- 羽毛は集められ、輸出された。ノルウェー西海岸は羽毛を供給し、時にはサーミ人から羽毛が購入された。羽毛は寝具やキルト衣類に使われた。急斜面や崖での鳥狩りは危険な仕事で、しばしば命を落とすこともあった。 [234]
- 奴隷。イスラムの作家アフマド・イブン・ルスタは、バイキング・ルーシが「耕作地を持たず、略奪だけで暮らしていた」と記している。彼らは多くの人々を奴隷にすることに容赦はなかった。奴隷のほとんどはスカンジナビアに連れて行かれたが、他の奴隷はアジアや北アフリカの多くの都市の需要を満たすアティルの市場で売られた。9世紀の奴隷貿易の急増は、スカンジナビアで発掘された中央アジアで鋳造された硬貨の量に反映されている。[92] [235]
その他の輸出品には武器、セイウチの象牙、蝋、塩、タラなどがあった。より珍しい輸出品の一つとして、狩猟用の鳥が10世紀からノルウェーからヨーロッパの貴族に提供されることがあった。[234]
これらの品物の多くは、石鹸石や砥石などと同様に、ヴァイキング世界内でも取引されていた。石鹸石はアイスランドやユトランド半島のノルウェー人と取引され、陶器に使われた。砥石は取引され、武器、道具、ナイフを研ぐのに使われた。[226]リーベとその周辺地域では、ユトランド半島の雄牛や牛との中世の大規模な取引（オックス・ロードを参照）が西暦720年頃まで遡ることを示す証拠がある。この取引は、ヴァイキングの革や肉の需要をある程度満たし、おそらくヨーロッパ本土で羊皮紙を作るための皮も満たしていた。羊毛はまた、寒いスカンジナビアや北欧の気候に適した暖かい衣類や帆を作るための家庭用品として、ヴァイキングにとって非常に重要だった。実験考古学によって証明されているように、ヴァイキング船の帆には大量の羊毛が必要だった。スカンジナビアでは、鉄器時代初期にまで遡る組織的な織物生産の考古学的証拠が残っている。大都市の職人や職人たちは、極北で大規模なトナカイ罠を使った組織的な狩猟で得た角を供給されていた。それらは櫛のような日用品を作るための原料として使われた。[234]
遺産
中世の認識
イングランドでは、793年6月8日、ノルマン人がリンディスファーン島の修道院を破壊した時、劇的にヴァイキング時代が始まった。ノーサンブリアのホーリー島の荒廃はヨーロッパの王室に衝撃を与え、ヴァイキングの存在を警戒させた。「このような残虐行為はかつて見られなかった」とノーサンブリアの学者アルクイン・オブ・ヨークは宣言した。[236]ヨーロッパの中世キリスト教徒はヴァイキングの侵略に全く備えておらず、彼らの到来とそれに伴う彼らの手による苦しみを「神の怒り」以外に説明できなかった。[237]リンディスファーンへの攻撃は、他のどの出来事よりも、その後12世紀にわたってヴァイキングに対する認識を悪者にした。1890年代になってようやく、スカンジナビア以外の学者はヴァイキングの功績を真剣に再評価し始め、彼らの芸術性、技術力、航海術を認めるようになった。[238]
北欧神話、サガ、文学は、英雄や神話の英雄の物語を通じてスカンジナビアの文化と宗教を物語る。この情報の初期の伝承は主に口頭で行われ、後のテキストはアイスランド人のスノッリ・ストゥルルソンやサエムンドゥル・フロディなどのキリスト教学者の著作や転写に頼った。これらのサガの多くはアイスランドで書かれ、アイスランドに起源がなくても、そのほとんどは中世以降もアイスランド人が北欧文学や法典に関心を持ち続けたため、アイスランドで保存された。
ヨーロッパの歴史に200年にわたって影響を与えたバイキングの物語は、略奪と植民地化の物語で満ちており、これらの年代記の大部分は西ヨーロッパの目撃者とその子孫によるものである。それほど一般的ではないが、同様に関連性が高いのは、東方起源の年代記におけるバイキングへの言及である。これにはネストル年代記、ノヴゴロド年代記、イブン・ファドラーン年代記、イブン・ルスタ年代記、およびコンスタンティノープル総主教フォティオスによるビザンチン帝国への最初のバイキングの攻撃に関する短い言及が含まれる。バイキングの歴史に関する他の年代記作者には、ブレーメンのアダムがおり、彼は著書『ゲスタ・ハンマブルゲンシス・エクレシアエ・ポンティフィクム』第4巻で、「ここ（シェラン島）には、海賊行為によって集められた金がたくさんある。海賊たちは、彼ら自身の人々からはウィチンギと呼ばれ、我々の人々からはアスコマンニと呼ばれ、デンマーク王に貢物を納めている」と記している。 991年、バイキングの侵略者とエセックスのマルドンの住民との間で起こったマルドンの戦いは、同名の詩で記念されました。
中世以降の認識
現在バイキング文化と呼ばれるものを扱う近世の出版物は 16 世紀に登場しました。たとえば、オラウス マグナスのHistoria de gentibus septentrionalibus (北方民族の歴史) (1555 年) や 13 世紀のGesta Danorum (ゲスタダノルム) の初版( Deeds of the Danes )、Saxo Grammaticus著、1514 年。出版のペースは、1514 年に増加しました。 17 世紀にはエッダのラテン語翻訳が行われました(特に 1665 年のペダー・レセンの『エッダ・アイランドオルム』 )。
スカンジナビアでは、17世紀のデンマークの学者トーマス・バルトリン、オーレ・ヴォルム、スウェーデンのオーラウス・ルドベックがルーン文字の碑文とアイスランドのサガを歴史資料として利用した。ヴァイキング研究における初期の重要なイギリス人貢献者はジョージ・ヒックスで、彼は1703年から1705年にかけて『Linguarum vett. septentrionalium thesaurus（古代北方言語辞典）』を出版した。18世紀には、アイスランドと初期のスカンジナビア文化に対するイギリス人の関心と熱意が劇的に高まり、古ノルド語のテキストの英訳や、ヴァイキングの美徳とされるものを称えるオリジナルの詩に表れた。
「ヴァイキング」という言葉は、19世紀初頭にエリック・グスタフ・ガイエルの詩『ヴァイキング』によって初めて普及した。ガイエルの詩は、歴史的事実にほとんど基づかないヴァイキングという新しいロマンチックな理想を広めるのに大いに貢献した。旧北部に対するロマン主義の新たな関心は、当時の政治的な意味合いを持っていた。ガイエルが会員であったゲート協会は、この神話を大いに普及させた。ヴァイキングの認識に大きな影響を与えたもう一人のスウェーデン人作家は、ゲート協会の会員であったエサイアス・テグネルで、彼は『フリードヨフの遠い旅の物語』の現代版を執筆し、北欧諸国、イギリス、ドイツで広く人気を博した。
ヴァイキングへの関心は、18世紀後半から19世紀にかけて、ロマン主義的ナショナリズムの一形態として、いわゆるヴァイキング復興の時期にピークに達した。[239]英国ではこれをセプテントリオナリズム、ドイツでは「ワーグナー的」パトス、スカンジナビア諸国ではスカンジナビア主義と呼んだ。19世紀のヴァイキング時代に関する先駆的な学術版が、英国で少数の読者に届き始めた。考古学者は英国のヴァイキングの過去を掘り起こし始め、言語愛好家は田舎の慣用句やことわざの起源がヴァイキング時代にあることを突き止め始めた。古ノルド語の新しい辞書により、ビクトリア朝の人々はアイスランドのサガの原典に取り組むことができた。[240]
最近まで、ヴァイキング時代の歴史は主にアイスランドのサガ、サクソ・グラマティクスによるデンマークの歴史、原初年代記、コガド・ゲーデル・レ・ガライブに基づいていた。現在では歴史家が考古学や貨幣学に頼るようになり、この時代を理解する上で貴重な貢献を果たした分野であるため、これらの文献を信頼できる情報源として受け入れる学者はほとんどいない。[241] [ページが必要]
20世紀の政治では
19世紀から20世紀初頭にかけて北西ヨーロッパの学者や一般の人々の間で構築されたロマンチックなヴァイキング観は強力なものであり、ヴァイキングの姿は20世紀ヨーロッパの政治や政治思想のさまざまな文脈で馴染みのある柔軟なシンボルとなった。[242]ヴァイキングが定住していたノルマンディーでは、ヴァイキング船が議論の余地のない地域のシンボルとなった。ドイツでは、19世紀のヴァイキングの歴史に対する認識は、シュレースヴィヒ＝ホルシュタイン州をめぐるデンマークとの国境紛争や、リヒャルト・ワーグナーによるスカンジナビア神話の使用によって刺激されていた。ヴァイキングの理想化された見方は、ゲルマン優越主義者の支持を呼び、彼らはゲルマン優等人種というイデオロギーに従ってヴァイキングの姿を変容させた。[243]遠い昔、ノルウェー語を話すスカンジナビア人と他のゲルマン民族との間に言語的、文化的つながりがあったことを踏まえ、スカンジナビアのヴァイキングはナチスドイツでは純粋なゲルマン民族として描かれた。ヴァイキングの拡大という文化的現象は第三帝国の過激な好戦的ナショナリズムを支持するプロパガンダとして再解釈され、ヴァイキングの異教信仰とスカンジナビア人のルーン文字の使用に関するイデオロギー的な解釈はナチスの神秘主義の構築に利用された。かつてのノルウェーのファシスト政党である国民統一党など、同種の他の政治組織も同様に現代のヴァイキングの文化的神話の要素をその象徴やプロパガンダに取り入れた。
ソ連およびそれ以前のスラヴ愛好史家は、ヴァイキングがスラヴ人を征服してキエフ・ルーシを建国したとするノルマン主義の理論とは対照的に、スラヴに根ざした建国を強調した。[244]彼らは、スラヴ人を未発達の原始人として描写することでノルマン主義の理論支持者が歴史を歪曲していると非難した。対照的に、ソ連の歴史家は、スラヴ人はノルマン人/ヴァイキングの襲撃よりずっと前に国家の基礎を築いたが、ノルマン人/ヴァイキングの侵略はスラヴ人の歴史的発展を妨げるだけだったと述べた。彼らは、ルーシの構成はスラヴ人で、リューリクとオレグの成功は地元のスラヴ貴族からの支援に根ざしていると主張した。[要出典] 。ソ連崩壊後、ノヴゴロドはロゴにヴァイキング船を取り入れることで、ヴァイキングの歴史を認めた。[245]
現代の大衆文化では
ドイツの作曲家リヒャルト・ワーグナーのオペラ『ニーベルングの指環』に代表されるように、ヴァイキングとロマン主義的なヴァイキング復興は多くの創作に影響を与えてきた。これらには、フランス・グンナー・ベンクトソンの『The Long Ships 』（ 1963年に映画化もされた）などの歴史的出来事を直接題材にした小説や、映画『ヴァイキング』、マイケル・クライトンの『死者の日』 （映画版は『13人の戦士』）、コメディ映画『エリック・ザ・ヴァイキング』などの歴史ファンタジーが含まれる。HBOのテレビシリーズ『トゥルーブラッド』に登場する吸血鬼エリック・ノースマンは、吸血鬼にされる前はヴァイキングの王子だった。デンマーク系アメリカ人作家ポール・アンダーソンの著書にはバイキングが登場する。一方、イギリスの探検家、歴史家、作家のティム・セヴェリンは、世界中を旅する若きバイキング冒険家ソルギルス・レイフソンを主人公とした小説三部作を2005年に執筆した。
1962年、アメリカの漫画家スタン・リーとその兄弟ラリー・リーバーは、ジャック・カービーと共同で、同名の北欧神話の神を題材にしたマーベル・コミックの スーパーヒーロー、 ソーを創作した。このキャラクターは、2011年のマーベル・スタジオの映画『マイティ・ソー』とその続編に登場している。また、2012年の映画『アベンジャーズ』とその関連アニメシリーズにも登場する。
ヴァイキングはここ数十年で人気メディアやテレビに再び登場しており、特にマイケル・ハースト監督のヒストリーチャンネルのシリーズ『ヴァイキング』（2013年）でその人気は高まっている。この番組は歴史的事実や史料に大まかに基づいているが、事実というよりは伝説に近いフォルナルダルサガやラグナルス・サガ・ロズブローカル、古ノルドのエッダ詩やスカルド詩などの文学的史料をより多く基にしている。[246]番組の出来事では頻繁にエッダ詩であるヴォルスパ（世界の創造を描いた詩）が参照され、セリフの中で直接詩の特定の行が言及されることも多い。 [247]番組では、奴隷制度[248]やヴァイキング社会における女性の大きな役割など、中世スカンジナビア世界の社会的現実のいくつかが描かれている。[249]この番組では、ヴァイキング社会における男女平等の問題も取り上げており、同じく伝説上の人物に基づいたキャラクターであるラゲルタを通して盾の乙女が登場する。 [250]ヴァイキングの埋葬地の発掘に関する最近の考古学的解釈と骨学的分析は、ヴァイキングの女性戦士という考えを支持しており、具体的には近年のビルカの女性ヴァイキング戦士の発掘とDNA研究である。しかし、結論は依然として議論の余地がある。
ヴァイキングは、The Lost Vikings（1993年）やAge of Mythology（2002年）やFor Honor（2017年）など、数多くのビデオゲームのインスピレーションとなっている。 [251] The Lost Vikingsシリーズの3人のヴァイキング、Erik the Swift、Baleog the Fierce、Olaf the Stoutは、クロスオーバータイトルHeroes of the Storm （2015年）でプレイ可能なヒーローとして登場した。[252] The Elder Scrolls V: Skyrim（2011年）は、ヴァイキング文化に大きく影響を受けたアクションロールプレイングビデオゲームである。 [253] [254]ヴァイキングは、2020年のビデオゲームAssassin's Creed Valhallaの主な焦点であり、西暦873年を舞台とし、ヴァイキングによるブリテン侵攻のもう一つの歴史を物語っている。[255]
ヴァイキング神話の現代的再構成は、20世紀後半から21世紀初頭にかけて、一部の国で大衆文化に永続的な影響を及ぼし、漫画、映画、テレビシリーズ、ロールプレイングゲーム、コンピュータゲーム、ヘビーメタル音楽のサブジャンルであるヴァイキングメタルなどの音楽に影響を与えています。
1960 年代以降、歴史再現への熱意が高まっています。初期のグループは歴史的正確さをあまり主張していませんでしたが、再現者たちの真剣さと正確さは増しています。最大のグループにはヴァイキングやレギア アングロラムがありますが、ヨーロッパ、北アメリカ、ニュージーランド、オーストラリアにも小規模なグループが多数存在します。多くの再現グループが実弾戦闘に参加しており、ヴァイキング スタイルの船やボートを持っているグループもいくつかあります。
ナショナル・フットボール・リーグのミネソタ・バイキングスは、米国ミネソタ州にスカンジナビア系の人口が多いことからその名が付けられました。
21世紀の最初の10年間の銀行業の好況の間、アイスランドの金融家はútrásarvíkingar（略して「襲撃するバイキング」）と呼ばれるようになった。[256] [257] [258]
実験考古学
ヴァイキング時代の実験考古学は盛んな分野であり、イギリスのヨールヴィク・ヴァイキング・センター、デンマークのザグランデット・レイレとリーベ・ヴァイキング・センター、スウェーデンのフォテビケン博物館、ノルウェーのロフォート・ヴァイキング博物館など、いくつかの場所でこの技術が研究されてきた。ヴァイキング時代の再現者たちは、例えばニューファンドランド島のノーステッドで、ノルウェーの技術を使った鉄の製錬や鍛造などの実験活動を行ってきた。[259]
2007年7月1日、復元されたヴァイキング船スクルデレフ2号はシースタリオン号と改名され[260]、ロスキレからダブリンへの航海を開始した。この船と他の4隻の残骸は、1962年にロスキレフィヨルドで行われた発掘調査で発見された。年輪分析により、この船は1042年頃にダブリン近郊でオーク材で建造されたことが判明している。70名の多国籍の乗組員が船を母国まで航海し、シースタリオン号は2007年8月14日にダブリンの税関に到着した。航海の目的は、荒れた外洋と危険な潮流のある沿岸水域での船の耐航性、速度、操縦性をテストし、記録することだった。乗組員は、長くて細く柔軟な船体が激しい海の波にどれだけ耐えられるかをテストした。この探検は、ヴァイキングのロングシップと社会に関する貴重な新情報ももたらした。この船は、バイキングの道具、資材、そして元の船とほぼ同じ方法を使用して建造されました。
ゴクスタ船（実物大または半分のスケール）やスクルデレフのレプリカである他の船も建造され、テストされた。スノッリ（スクルデレフ1世 クナール）は1998年にグリーンランドからニューファンドランドまで航海した。[261]
よくある誤解
角付きヘルメット
様式化されたワタリガラス、ヘビ、または角のいずれかの突起がある（儀式用の）ヘルメットの描写が 2、3 点あるのを除けば、バイキング戦士のヘルメットの描写や保存されているヘルメットには角がありません。バイキングの戦闘の正式な近接戦闘スタイル（盾壁内または「船島」上）では、角のあるヘルメットは扱いにくく、戦士側にとって危険だったでしょう。
そのため歴史家たちは、ヴァイキングの戦士は角のあるヘルメットをかぶっていなかったと考えている。しかし、スカンジナビア文化において、そのようなヘルメットが他の儀式的な目的で使用されていたかどうかは、未だ証明されていない。ヴァイキングの戦士が角のあるヘルメットをかぶっていたという一般的な誤解は、1811年にストックホルムで設立された19世紀のGötiska Förbundetの熱狂者によって部分的に広められた。[262]彼らは、北欧神話を高尚な芸術やその他の民族学的、道徳的な目的の主題として使用することを推進した。
ヴァイキングは、翼のあるヘルメットをかぶり、古典古代から取り入れた他の衣服を身に着けて描かれることが多く、特に北欧の神々の描写ではそれが顕著でした。これは、ヨーロッパ文化で長い間理想化されてきた古典世界とヴァイキングを関連付けることで、ヴァイキングとその神話を正当化するために行われました。
国民的ロマン主義思想によって作られた現代の神話は、ヴァイキング時代と約2000年前の北欧青銅器時代の様相を融合させた。青銅器時代の角付き兜は岩絵に描かれ、考古学的発見物にも現れている（ブーヒュースレンおよびヴィクソの兜を参照）。おそらく儀式の目的で使われていたと思われる。[263]
.jpg/500px-Viking_Arms_and_Armor_(9302360544).jpg)
『ヘーガー・ザ・ホリブル』や『ヴィッキー・ザ・バイキング』などの漫画や、ミネソタ・バイキングスやキャンベラ・レイダースなどのスポーツユニフォームは、角付きヘルメットの神話を永続させてきました。[264]
ヴァイキングのヘルメットは円錐形で、硬い革で作られ、通常の兵士は木と金属で補強されていました。マスクと鎖帷子が付いた鉄のヘルメットは首長用で、中央スウェーデンで発見された以前のヴェンデル時代のヘルメットに基づいています。発見された唯一のオリジナルのヴァイキングヘルメットは、ノルウェーで発見されたゲルムンドブヘルメットです。このヘルメットは鉄製で、10世紀のものとされています。[265]
野蛮さ
大衆文化では、ヴァイキングは髪が乱れ、汚れた野蛮人というイメージで表現されることがあるが、これは現実を歪めたものである。[9]ヴァイキングの傾向はしばしば誤って伝えられ、ブレーメンのアダムらの著作は、ヴァイキングの野蛮さと不潔さについて、主に議論の余地のある物語を語っている。[266]
頭蓋骨を飲み物の容器として使う
ヴァイキングが倒した敵の頭蓋骨から酒を飲んだという証拠はない。これは、英雄たちが頭蓋骨の枝から酒を飲むというスカルド詩『クラクマール』の一節に基づく誤解である。これは角酒器を指していたが、17世紀に[267]、殺された者の頭蓋骨を指すと誤訳された。[268]
遺伝的遺産
Margaryanら2020は、ヨーロッパのさまざまな考古学的遺跡から442人のヴァイキング世界の個人を分析した。[14]彼らは現代のスカンジナビア人と密接な関係があることが判明した。研究対象者のY-DNA構成も、現代のスカンジナビア人のものと類似していた。最も一般的なY-DNAハプログループはI1（95サンプル）で、次いでR1b（84サンプル）、R1a （特にスカンジナビアのR1a-Z284サブクレード（61サンプル））であった。この研究は、多くの歴史家が仮説を立てていることを示した。つまり、ノルマン人入植者が外国人女性と結婚することは一般的だったということである。フォッジャで発見された人々など、研究対象者の中には、典型的なスカンジナビアのY-DNAハプログループを示していたが、南ヨーロッパの常染色体祖先も示しており、ヴァイキング入植者の男性と地元の女性の子孫であることが示唆されている。フォッジャの5つの個人サンプルは、おそらくノルマン人であった。スカンジナビアのY-DNAと地元の常染色体祖先の組み合わせという同じパターンは、研究の他のサンプル、例えばラドガ湖の近くに埋葬されたヴァリャーグ人やイングランドのバイキングにも見られ、バイキングの男性がそれらの場所でも地元の家族と結婚していたことを示唆している。[14]
この研究では、ヴァイキング時代にスウェーデン人がエストニアとフィンランドに流入し、ノルウェー人がアイルランド、アイスランド、グリーンランドに流入した証拠が見つかった。しかし、著者らは「ヴァイキング時代のイギリス諸島のデンマーク系祖先は、西暦5世紀から6世紀にユトランド半島と北ドイツから移住したアングル人やサクソン人とは区別がつかない」とコメントしている。[14]
マルガリアンら（2020年）は、エストニアのサルメ船の埋葬地から発見された42人の遺骨を調べた。遺骨は戦闘で死亡した戦士のもので、後に多数の貴重な武器や防具とともに埋葬された。DNA検査と同位体分析により、男性はスウェーデン中部から来たことが明らかになった。[14]
女性の祖先に関する研究では、シェトランド諸島やオークニー諸島などスカンジナビアに最も近い地域でノルウェー人の祖先がいる証拠が示されている。[269]より遠い土地の住民は、男性のY染色体系統にノルウェー人の祖先が最も多く見られる。[270]
リバプールで行われた遺伝子と姓に関する専門的な研究では、顕著なノルウェーの血統が示されており、産業化と人口増加の時代以前にそこに住んでいた家族の男性の最大50％にノルウェーの血統が見られました。 [271] R-M420ハプロタイプで追跡すると、ウィラルと西ランカシャーの男性にも高い割合のノルウェーの血統が見られました。[272]これは、オークニー諸島の男性に見られるノルウェーの血統の割合と似ていました。[273]
最近の研究では、スコットランド西部からヴァイキングを追い出し、ドナルド氏族の祖先となったケルト人の戦士サマーレッドは、ハプログループR-M420に属するヴァイキングの子孫であった可能性があることが示唆されている。[274]
マルガリアンら2020は、ボジア（ポーランド）で紀元1010～1020年に遡るエリート戦士の埋葬地を調べた。ボジアの墓地は、スカンジナビアとキエフ・ルーシとのつながりの点で例外的である。ボジアの男性（サンプルVK157、または埋葬地E864/I）は、単に公子の戦士ではなく、公子の家族に属していた。彼の埋葬地は、墓地全体で最も豪華なものである。さらに、歯のエナメル質のストロンチウム分析により、彼が地元の人ではなかったことがわかった。彼はキエフ公スヴャトポルク1世とともにポーランドに渡り、戦闘で非業の死を遂げたと推定されている。これは、スヴャトポルク1世自身がキエフからポーランドに撤退した後に行方不明になった紀元1018年の出来事と一致している。ボジア人がスヴャトポルク自身であった可能性も否定できない。この時代のリューリク朝の系図は極めて不完全であり、この王朝の多くの王子の生年月日もかなり近似値である可能性があるからだ。ボジア人はハプログループI1- S2077に属し、スカンジナビア人とロシア人の混血であった。[14] [275]
参照
注記
参考文献
- ^ サントーバン修道院で制作されたアンジェのアルビヌスの生涯の挿絵。ゲランドへのバイキングの攻撃が描かれている。マグダレーナ・カラスコ著「アンジェの聖オーバン（アルビヌス）の生涯の挿絵（パリ、国立図書館、写本 1390）と関連作品」、イェール大学博士論文、1980 年、42 ページ以降を参照。ProQuest 8024792
- ^ 記事Tjängvidestenen は、2020 年 1 月 27 日にNordisk familjebokのWayback Machineにアーカイブされました(1919 年)。
- ^ Margaryan, Ashot (2020年9月). 「バイキングの世界の人口ゲノミクス」. Nature . 585 (7825): 390– 396. Bibcode :2020Natur.585..390M. doi :10.1038/s41586-020-2688-8. hdl : 10852/83989 . ISSN 0028-0836. PMID 32939067. S2CID 221769227. 2021年3月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年1月21日閲覧。
- ^ マワー、アレン（ 1913年）。ヴァイキング。ケンブリッジ大学出版局。p.1。ISBN 095173394X「バイキング」という用語は、
特にスカンジナビアの故郷を離れ、ヨーロッパの主要国を襲撃した戦士を指すようになった。これは「バイキング」という用語の狭義の、そして技術的に唯一の正しい用法であるが、「バイキング文明」、「バイキング時代」、「バイキング運動」、「バイキングの影響」などの表現では、この語はより広い意味を持つようになり、スカンジナビアの人々の特定の歴史の時期における文明、活動、影響の全体を説明する簡潔で便利な用語として使用されている。これらの運動に狭義の「バイキング」という用語を適用することは、エリザベス女王の時代について記述して「海賊」というラベルを貼るのと同じくらい誤解を招くことになる。
ホルマン、キャサリン（2003）。ヴァイキングの歴史辞典。スケアクロウ・プレス。p.1。ISBN 0810865890ヴァイキングは、単に中世のスカンジナビア人を指す別の言い方ではありません。厳密に言えば、この言葉にはより具体的な意味があり、ヴァイキングの同時代人によってまれに使われましたが、同時代人を攻撃したスカンジナビア人（通常は男性）を指すために使われました...
シンプソン、ジャクリーン（1980年）。バイキングの世界。バットスフォード。9ページ。ISBN 0713407778. 2023年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年9月15日閲覧。したがって、厳密に言えば、ヴァイキングという用語は、これらの暴力的な行為に実際に従事した男性にのみ適用されるべきであり、現代のスカンジナビア人すべてに適用されるべきではない...
デイヴィス、ノーマン（1999年）。『アイルズ：歴史』オックスフォード大学出版局。ISBN 9780198030737ヴァイキングという呼称は、民族集団ではなく、活動を指すものである
。 - ^ キャンベル、アリスター(1973)。「バイキング」。ブリタニカ百科事典。第23巻。ブリタニカ百科事典。11ページ。ISBN 0852291736. 2023年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年6月8日閲覧。
「ヴァイキング」という用語は、今日では、およそ西暦800年から1050年にかけての期間に、襲撃や征服を目的として故郷を離れたスカンジナビア人およびその子孫を指す。
マワー、アレン（1922年）。「ヴァイキング」。ベリー、JB（編）著。ケンブリッジ中世史。第3巻。ケンブリッジ大学出版局。309ページ。2023年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年6月8日閲覧。ヴァイキングという用語は、現在では8世紀から11世紀にかけてヨーロッパを襲ったノルウェー人、デンマーク人、スウェーデン人を指すのが一般的です。
「バイキング」。オックスフォード考古学コンサイス辞典（第2版）。オックスフォード大学出版局。2009年。ISBN 9780191727139. 2020年5月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年1月3日閲覧。ヴァイキング...西暦800年頃からヨーロッパの海岸を荒らしたノルウェー、スウェーデン、デンマークからの航海の襲撃者を表すスカンジナビア語。
クロウクロフト、ロバート、キャノン、ジョン、編 (2015)。「ヴァイキング」。オックスフォード英国史コンパニオン(第 2 版)。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780191757150. 2020年5月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年1月3日閲覧。ヴァイキングは古ノルド語で、その語源は議論の余地があり、19世紀になって初めて一般的に使われるようになった。8世紀後半から11世紀にかけて、侵略者、開拓者、貿易商として北ヨーロッパと大西洋沿岸に大きな影響を及ぼしたスカンジナビア起源の人々を指す。
- ^ Oxford Dictionaries (2011). Concise Oxford English Dictionary. OUP Oxford . p. 1612. ISBN 978-0199601103. 2023年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年9月15日閲覧。
ヴァイキング：8世紀から11世紀にかけて北西ヨーロッパの多くの地域を襲撃し、定住したスカンジナビアの海賊や貿易商のいずれか。
ランダムハウス大辞典(2019)。「ヴァイキング」。Dictionary.com。ランダムハウス。2019年12月12日時点のオリジナルからアーカイブ。 2019年12月12日閲覧。ヴァイキング...8世紀から10世紀にかけてヨーロッパの海岸を略奪したスカンジナビアの海賊のいずれか。
COBUILD 上級英語辞典。「バイキング」。コリンズオンライン辞典。ハーパーコリンズ。2019年10月7日にオリジナルからアーカイブ。 2019年12月12日閲覧。バイキングは、8世紀から11世紀にかけてスカンジナビアから航海し、北西ヨーロッパのほとんどの地域の村を襲った人々です。
コリンズ英語辞典。「ヴァイキング」。コリンズオンライン辞典。ハーパーコリンズ。2019年10月7日にオリジナルからアーカイブ。2019年12月12日閲覧。ヴァイキング... 8世紀から11世紀にかけて北ヨーロッパと西ヨーロッパのほとんどを海から襲撃し、後にイギリスの一部などに定住したデンマーク人、ノルウェー人、スウェーデン人。
ウェブスター新世界辞典、第4版（2010年）。「ヴァイキング」。コリンズオンライン辞書。ホートンミフリンハーコート。2019年10月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年12月12日閲覧。ヴァイキング... 8世紀から10世紀にかけてヨーロッパの海岸を荒廃させたスカンジナビアの海賊と航海者。
{{cite web}}: CS1 maint: 数値名: 著者リスト (リンク) Cambridge Advanced Learner's Dictionary & Thesaurus。「ヴァイキング」。Cambridge Dictionary。Cambridge University Press。2019年5月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年12月12日閲覧。ヴァイキング... [A] 8世紀から11世紀の間に海路を旅し、北ヨーロッパと南ヨーロッパの一部を攻撃し、しばしばそこに留まって暮らしたスカンジナビア人の人種に属する人物。
- ^ 「ヴァイキング」。Encyclopædia Britannica, Inc. 2019年5月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年9月30日閲覧。
ヴァイキングは、ノースマンまたはノースマンとも呼ばれ、9世紀から11世紀にかけてヨーロッパの広い地域を襲撃し、植民地化したスカンジナビアの航海戦士の一員であり、その破壊的な影響はヨーロッパの歴史に多大な影響を与えました。これらの異教徒のデンマーク、ノルウェー、スウェーデンの戦士は...
- ^ Linton, Michael IA; Nokkentved, Christian. 「デンマーク：バイキング時代」。Encyclopædia Britannica, Inc. 2018年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年9月30日閲覧。9
世紀までに発展したバイキング社会には、現在のデンマーク、ノルウェー、スウェーデン、そして10世紀以降はアイスランドに住んでいた人々が含まれていた。
- ^ Roesdahl著、9～22ページ。
- ^ クライン、クリストファー（2018年10月19日）。「世界を旅するヴァイキング：コンスタンティノープルへの探求」。HISTORY。2022年10月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年10月20日閲覧。
- ^ ローガン、ドナルド F. (1992).歴史上のバイキング. ルートレッジ. ISBN 0-415-08396-6。
- ^ Batey, Colleen E.; Graham-Campbell, James (1994).ヴァイキング世界の文化地図. ニューヨーク: Facts on File. p. 184. ISBN 9780816030040。
- ^ abcdef Margaryan, Ashot; Lawson, Daniel J.; Sikora, Martin; Racimo, Fernando; Rasmussen, Simon; Moltke, Ida; Cassidy, Lara M.; Jørsboe, Emil; Ingason, Andrés; Pedersen, Mikkel W.; Korneliussen, Thorfinn (2020年9月). 「バイキングの世界の人口ゲノミクス」. Nature . 585 (7825): 390– 396. Bibcode :2020Natur.585..390M. doi :10.1038/s41586-020-2688-8. hdl : 10852/83989 . ISSN 1476-4687. PMID 32939067. S2CID 221769227. 2021年3月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年1月21日閲覧。
- ^ ワウン 2000
- ^ ジョンニ・ランガー、「想像上のバイキングの起源」、バイキング・ヘリテージ・マガジン、ゴットランド大学/バルト研究センター。ヴィスビー（スウェーデン）、第4号、2002年。
- ^ エントリー Sm 10 Archived 14 May 2021 at the Wayback Machine、In Rundata。
- ^ ジェッシュ2015、4-5頁。
- ^ Lapidge et al. 2001、p.460-461。
- ^ ブリンク 2008、6ページ。
- ^ The Syntax of Old Norse by Jan Terje Faarlund ; p. 25 Archived 1 January 2016 at the Wayback Machine ISBN 0-19-927110-0 ; The Principles of English Etymology By Walter W. Skeat、1892年に出版、Viking : better Wiking, Icel. Viking-r, O. Icel. *Viking-r、小川に住む人、Icel. vik, O. Icel. *wik、小川、湾、接尾辞-uig-r、 Walter W. Skeat著Principles of English Etymologyに属する、Clarendon、p. 479
- ^ ホール 2007、8ページ。
- ^ エルダール・ハイデ (2008)。 「バイキング、週、ウィドシス。ハラルド・ビョルヴァンへの返信」。中世研究センター (ベルゲン大学)。Nordisk Filologi の Arkiv。123 : 23–28 . 2021年8月14日のオリジナルからアーカイブ。2015 年4 月 20 日に取得。
- ^ Liberman, Anatoly (2009年7月15日). 「バイキングはフットボールを始める前に何をしていたのか?」。2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年1月13日閲覧。
- ^ abc Mees, Bernard (2012). 「交代：言語経済とヴァイキングの名前」. ロイヤルメルボルン工科大学（RMIT）. Arkiv för Nordisk Filologi . 127：5–12 . 2023年1月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年4月20日閲覧。
- ^ ab Eldar Heide (2005). 「Víking – 'rower shifting'? An etymological contributing" (PDF) . Arkiv för Nordisk Filologi . 120 : 41– 54. 2014年7月14日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2015年4月20日閲覧。
- ^ Boutkan, Dirk; Siebinga, Sloerd Michiel (2000).古フリジア語語源辞典. Brill. pp. 291, 454. ISBN 90-04-14531-1。
- ^ Stafford, P. (2009). 『中世初期へのガイド』 Wiley/Blackwell Publisher、第 13 章。
- ^ フィン、ホドネボ (1987)。 「最初のバイキングは誰でしたか?」 Knirk、James E. (編)。第 10 回バイキング会議の議事録: ノルウェー、ラーコーレン、1985 年。オールドサクサムリング大学。 p. 46.ISBN 978-82-7181-062-7. 2023年2月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月1日閲覧。
- ^ ビョルヴァン、ハラルド (2000)。詳しい情報: 語源辞典。オスロ: Institutet for sammenlignende kulturforskning (人類文化比較研究研究所)。 p. 1051。ISBN 8270993190。
- ^ グレッチ『ケンブリッジ古英語文学全集』278ページ
- ^ザウアー、ハンス（ 2008年）。「アングロサクソン語の用語集はラテン語の単語とその世界をいかに取り入れたか」中世ラテン語ジャーナル。18 ：437-468。doi：10.1484/J.JML.3.26。JSTOR 45020116 。
- ^ フランツェン、アレン J. (2012)。アングロサクソンのキーワード。ジョン・ワイリー＆サンズ。 p. 275.ISBN 978-1-118-25560-5。
- ^ リチャーズ、ジュリアン D. (2005) 『ヴァイキング：ごく短い入門』 オックスフォード大学出版局、p. 119。ISBN 978-0-19-157807-6. 2023年2月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月16日閲覧。
- ^ Peter Sawyer, The Viking Expansion , The Cambridge History of Scandinavia, Issue 1 Archived 22 October 2015 at the Wayback Machine (Knut Helle, ed., 2003), p. 105.
- ^ ルンド、ニールス「デンマーク帝国とヴァイキング時代の終焉」、ソーヤー著『ヴァイキングの歴史』、167-181ページ。
- ^ The Royal Household、「Sweyn」、 Wayback Machineで 2014 年 11 月 29 日にアーカイブ、英国王室の公式ウェブサイト、2015 年 3 月 15 日。2015 年 3 月 15 日に閲覧
- ^ ローソン、MK（2004年）。「クヌート：イングランドのヴァイキング王1016-35」。The History Press Ltd、2005年、ISBN 978-0582059702。
- ^ 英国王室、「カヌート大王」、2014年11月29日アーカイブ、Wayback Machine、英国王室公式サイト、2015年3月15日。2015年3月15日閲覧。
- ^ Badsey, S. Nicolle, D, Turnbull, S (1999). 「軍事史のタイムチャート」. Worth Press Ltd, 2000, ISBN 1-903025-00-1 .
- ^ 「ノーサンブリアの歴史: ヴァイキング時代 866 年 - 1066 年」Wayback Machineに 2013 年 7 月 30 日にアーカイブwww.englandnortheast.co.uk。
- ^ トイン、スタンリー・ミース。歴史上のスカンジナビア人 Archived 1 January 2016 at the Wayback Machine pg.27。1970年。
- ^ グリーンランドのバイキングの運命、2011年1月11日アーカイブ、デイル・マッケンジー・ブラウン著、アメリカ考古学研究所、2000年2月28日
- ^ Langmoen IA (2012年4月4日). 「ノルウェー人によるアメリカの発見」.神経外科. 57 (6): 1076–87 , ディスカッション1076–87. doi :10.1227/01.neu.0000144825.92264.c4. PMID 16331154. S2CID 37361794.
- ^ Ross, Valerie (2011年5月31日). 「気候変動によりバイキングはグリーンランドから追放された」. Discover . Kalmback Publishing. 2013年4月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年4月6日閲覧。
- ^ ホール2007、96ページ。
- ^ ホール、98ページ
- ^ ヤンソン 1980:22
- ^ プリツァク 1981:386より
- ^ 「ヴァイキングの野蛮な悪評が薄れつつある」ナショナルジオグラフィック2010年10月28日。2012年5月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年5月21日閲覧。
- ^ ブトリマス、アドマス。 「Dešiniajame Savo Krante Svebų Jōra Skalauja Aisčių Gentis...」 2023 年 8 月 6 日にウェイバック マシン Lietuva iki Mindaugo [ミンダウガス以前のリトアニア] (リトアニア語) にアーカイブされました。 2003、p. 136。ISBN 9986571898。
- ^ abcd 「バイキングの女性戦士はスラブ人だった可能性がある」スミソニアン博物館。2021年1月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年1月17日閲覧。
- ^ バーフォード2001、89-90頁。
- ^ Radziwillowicz, Natalia (2007). 「10世紀から11世紀にかけてのスカンジナビアと南バルト海沿岸のつながりを考える」(PDF)。ノッティンガム、イングランド、英国：ノッティンガム大学。 2021年1月22日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。 2021年1月17日閲覧。
- ^ ロスランド、マッツ（2007年）。『家の客人：スラヴ人とスカンジナビア人の間の文化伝承 900年から1300年』BRILL社、p.469、ISBN 978-90-474-2185-6. 2023年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月12日閲覧。
- ^ “Olaf”.ブリタニカ. 2021年1月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年1月17日閲覧。
- ^ ヘルマン、リンドクヴィスト (2006)。ドロットニンガルの歴史: 私が潮を引くまで、私のヘルゴンから離れてください。ノルシュテット;ウィスコンシン大学。 p. 24; 35; 536.ISBN 9113015249. 2021年6月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年1月17日閲覧。
- ^ “カヌート（1世）イングランド、デンマーク、ノルウェーの王”.ブリタニカ. 2021年1月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年1月17日閲覧。
- ^ ソーヤー『ヴァイキングの歴史』110、114ページ
- ^ "Al-Andalus でのロス ビキンゴス (要約は英語で利用可能)" (PDF)。ヘスス・リオサリド。 1997。2011年 7 月 18 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2010 年5 月 11 日に取得。
- ^ ホール2007年、25ページ。
- ^ ジョン・ヘイウッド：ペンギン・ヒストリカル・アトラス・オブ・ザ・ヴァイキング、ペンギン（1996年）。スコットランド、アイルランド、イングランド、アイスランド、ノルマンディーのヴァイキング居住地の詳細な地図。
- ^ ソーヤー、PH（2013）。キングス・アンド・ヴァイキング：スカンジナビアとヨーロッパ、西暦700～1100年。ラウトレッジ。ISBN 978-1134947775. 2023年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月29日閲覧。
- ^ Haine, Thomas (2008年3月1日). 「アメリカ大陸を発見したバイキングは北大西洋の環境について何を知っていたのか?」. Weather . 63 (3): 60– 65. Bibcode :2008Wthr...63...60H. doi : 10.1002/wea.150 . ISSN 1477-8696.
- ^ ab ヘイウッド、ジョン（2006年）。『暗黒時代の海軍力：フランク人とアングロサクソン人の航海活動の再評価』アングロサクソンブックス。pp . 170– 171。ISBN 978-1-898281-43-6. 2023年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月12日閲覧。
- ^ Kold、Lotte Flugt (2014 年 11 月 3 日)。 「ダンネヴィルケ」。danmarkshistorien.dk (デンマーク語)。オーフス大学。 2016 年 3 月 4 日のオリジナルからアーカイブ。2014 年12 月 20 日に取得。 Senest i krigen 1864 (2. Slesvigske Krig) fungerede Dannevirke som forsvarsværk, og fortidsmindet har en nærmest mytisk rolle i Danmarks historie." 英語: "Dannevirke は 1864 年の
第二次シュレースヴィヒ戦争
で最後に防御構造として機能しました
。この古代の建造物は、デンマークの歴史の中でほとんど神話的な役割を果たしています。
- ^ ウルフ、ネスマン (2000 年 11 月 1 日)。 「襲撃、移住、そして王国」。アクタ考古学。71 (1): 1–7 .土井:10.1034/j.1600-0390.2000.d01-1.x。ISSN 1600-0390。S2CID 162638243。
- ^ Curry, Andrew (2020年9月16日). 「『バイキング』は職業上の説明であり、遺伝の問題ではなかったと、大規模な古代DNA研究が示す」. Science | AAAS . 2021年10月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年9月16日閲覧。
- ^ デイビッド・R・ワイアット（2009年）。中世イギリスとアイルランドの奴隷と戦士：800～1200年。ブリル社。124ページ。ISBN 978-90-04-17533-4. 2023年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年8月11日閲覧。
- ^ チェ 2016.
- ^ 「バイキングはより親切で温厚？奴隷によるとそうではない」ナショナルジオグラフィックニュース。2015年12月28日。2019年8月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月2日閲覧。
- ^ ラフフィールド、ベン、プライス、ニール、コラード、マーク（2017年1月）。「ヴァイキング時代のスカンジナビアにおける一夫多妻制、妾制度、そして女性の社会生活」ヴァイキングと中世スカンジナビア。13 （2）：176-177。doi ：10.1484/ J.VMS.5.114355。
- ^ Barrett, James H. (2008年9月). 「ヴァイキング時代の原因は何か?」(PDF) . Antiquity . 82 (317): 680– 681. doi :10.1017/S0003598X00097301. ISSN 0003-598X. S2CID 59363335. 2023年2月13日時点のオリジナルより アーカイブ(PDF) . 2023年2月13日閲覧。
- ^ Raffield, Ben; Price, Neil; Collard, Mark (2017年5月1日). 「男性偏向性操作性比とバイキング現象：後期鉄器時代のスカンジナビア襲撃に関する進化人類学的視点」.進化と人間の行動. 38 (3): 315. Bibcode :2017EHumB..38..315R. doi :10.1016/j.evolhumbehav.2016.10.013. hdl : 2164/8759 . ISSN 1090-5138. 2023年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月12日閲覧。
- ^ カラス、ルース・マゾ（ 1990年） 。「ヴァイキング時代の妾制度と奴隷制度」スカンジナビア研究。62 （2）：141-162。ISSN 0036-5637。JSTOR 40919117 。
- ^ Poser, Charles M. (1994). 「多発性硬化症の伝播：バイキングの物語？歴史エッセイ」Annals of Neurology . 36 (S2): S231 – S243 . doi :10.1002/ana.410360810. ISSN 1531-8249. PMID 7998792. S2CID 36410898.
- ^ Raffield, Ben; Price, Neil; Collard, Mark (2017年5月1日). 「男性偏向の性比とバイキング現象：後期鉄器時代のスカンジナビアの襲撃に関する進化人類学的視点」.進化と人間の行動. 38 (3): 315– 24. Bibcode :2017EHumB..38..315R. doi : 10.1016/j.evolhumbehav.2016.10.013 . hdl : 2164/8759 . ISSN 1090-5138.
- ^ 「ヴァイキングは女性や奴隷を探すために最初に海へ出たのかもしれない」。サイエンス | AAAS 2016年4月13日。2019年7月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年7月19日閲覧。
- ^ アンドレア・ドルフィーニ、レイチェル・J・クレリン、クリスチャン・ホーン、マリオン・ウッケルマン（2018年）。先史時代の戦争と暴力：定量的および定性的アプローチ。シュプリンガー。349ページ。ISBN 978-3-319-78828-9. 2023年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年8月11日閲覧。
- ^ ab Simek, Rudolf (2004)。「ヴァイキング時代の出現：理由ときっかけ」。Simek, Rudolf、Engel, Ulrike (編)。ライン川のヴァイキング：ラインラントとスカンジナビアの中世初期の関係に関する最近の研究 | Studia medievalia Septentrionalia 第 11 巻。ウィーン：Fassbaender。pp. 24– 25。ISBN 978-3-900538-83-5. OCLC 55887913.
- ^ ブルーノ・デュメジル、パリ第10回会議-ナンテール会議長、ノルマルリアン、総合歴史、『蛮族王国における改宗と自由』の著者。5～8世紀（フェイヤール、2005年）
- ^ 「フランク王室年代記」、ソーヤー著『ヴァイキングの歴史』20ページより引用
- ^ フランス歴史辞典、ペラン、アラン・ドゥコー、アンドレ・カステロ、1981 年、184–85 ページ。ISBN 2-7242-3080-9。
- ^ 「ヴァイキング」 R. ボイヤー 歴史、神話、辞典、ロバート ラフォント 2008 年、p. 96 ISBN 978-2-221-10631-0
- ^ フランソワ・ザビエル・ディルマン、「ヴァイキングの文明と文化。フランス語の書誌」、カーン、カーン大学北・北西諸国研究センター、1975年、19ページ、および「ヴァイキング：800～1200年のスカンジナビアとヨーロッパ」、欧州評議会第22回美術展、1992年、26ページ
- ^ 「ノルウェー王の歴史」スノッリ・ストゥルルソン著、歴史学教授フランソワ・ザビエル・ディルマン訳、ガリマールISBN 2-07-073211-8 pp. 15–16, 18, 24, 33–34, 38
- ^ ab 「ヴァイキングの遠征と襲撃」。デンマーク国立博物館。2015年3月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年4月20日閲覧。
- ^ マコーリー・リチャードソン、ロイド。「書籍：ユーラシア探検」。政策レビュー。フーバー研究所。2009年12月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ クローン、パトリシア。メッカ貿易とイスラム教の台頭。Wayback Machineで2016年1月1日にアーカイブ。First Georgias Press。2004年。
- ^ リチャーズ、JD (2005)。『ヴァイキング：非常に短い入門』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。50 ページ。
- ^ ab Frankopan 2015、117–118 ページ。
- ^ ティグナー、アデルマン、ブラウン、エルマン、リュー、ピットマン、ショー。『Worlds Together Worlds Apart 第1巻：始まりから15世紀まで（第4版）』ロンドン：ノートン。352ページ。
- ^ TD ケンドリック『ヴァイキングの歴史』、クーリエ・ドーバー出版、2004年、179頁以降、ISBN 978-0-486-43396-7
- ^ ロースダール、pp. 295–97
- ^ ギャレス・ウィリアムズ、「王権、キリスト教、貨幣：ヴァイキング時代の銀経済に関する貨幣的・政治的観点」、ヴァイキング時代の銀経済、ジェームズ・グラハム・キャンベルとギャレス・ウィリアムズ編、pp. 177–214、 ISBN 978-1-59874-222-0
- ^ ロースダール、296ページ
- ^ 『北方十字軍：第二版』エリック・クリスチャンセン著、ISBN 0-14-026653-4
- ^ 「文献がバイキングの旅に光を当てる」デンマーク国立博物館。2015年3月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年4月20日閲覧。
- ^ ホール、2010年、8頁参照。
- ^ ローズダール、16～22ページ。
- ^ ホール、pp.8–11
- ^ リンドクヴィスト、pp. 160–161
- ^特定の単語の詳しい説明については、 古ノルド語由来の英語の単語一覧を参照してください。
- ^ ノルマン地名学を参照。
- ^ ヘンリクセン、ルイーズ・ケンペ：ヨーロッパの北欧の地名 2014年2月22日アーカイブ ヴァイキング船博物館ロスキレ
- ^ ヴァイキングの言葉 2007年2月3日アーカイブウェイバックマシン大英図書館
- ^ スカンジナビア研究部門 2014年2月8日アーカイブWayback Machineコペンハーゲン大学
- ^ 「ドニエプル川の急流のスラヴ語とノルウェー語の名前」に関する情報は、ヴァリャーグ人からギリシャ人への交易ルートを参照してください。
- ^ エルセ・ロースダール（建築・歴史学教授）：『ヴァイキング』、ペンギンブックス（1999年）、ISBN 0-14-025282-7
- ^ ab オルスタッド、リサ (2002 年 12 月 16 日)。 「アイン・ミネシュタイン・フォー・オー・ヘドレ・セグ・ショールブ」。フォークニング。いいえ。 2005 年 8 月 29 日のオリジナルからアーカイブ。2008 年4 月 20 日に取得。
- ^ ジルマー 2005:38
- ^ “Runestones: Words from the Viking Age”. 2013年4月4日. 2020年5月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年6月8日閲覧。
- ^ ジェッシュ1991、53ページ。
- ^ ヤンソン 1980:34.
- ^ トゥーンベリ、カール L. (2010)。イングヴァルストゲット・オク・デス記念碑。ヨーテボリ大学。 CLTS。ISBN 978-91-981859-2-8。
- ^ トゥーンベリ 2010:18–51.
- ^ ジェリングストーン。ブリタニカ百科事典。2008年。2013年6月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年3月15日閲覧。
- ^ ランデータ、DR 42
- ^ ab Jesch 1991、44ページ。
- ^ baþum (Sm101)、Nordiskt runnamnslexikon PDF を参照。2015 年 7 月 12 日アーカイブ、Wayback Machineより
- ^ 主格: krikiaR (G216)。属格: girkha (U922$)、k—ika (U104)。与格: girkium (U1087†)、kirikium (SöFv1954;20、U73、U140)、ki(r)k(i)(u)(m) (Ög94$)、kirkum (U136)、krikium (Sö163、U431)、krikum (Ög81A、Ög81B、Sö85、Sö165、Vg178、U201、U518)、kri(k)um (U792)、krikum (Sm46†、U446†)、krkum (U358)、kr ... (Sö345$A)、kRkum (Sö82)。目的格: kriki (Sö170)。不確かな格krik (U1016$Q)。ギリシャ語では、griklanti (U112B)、kriklati (U540)、kriklontr (U374$) とも表記される。Nordiskt runnamnslexikon PDF Archived 12 July 2015 at the Wayback Machineを参照。
- ^ Karusm (Vs1)、Nordiskt runnamnslexikon PDF を参照。2015年7月12日アーカイブ、Wayback Machineより
- ^ iaursaliR (G216)、iursala (U605†)、iursalir (U136G216、U605、U136)、Nordiskt runnamnslexikon PDF を参照。2015 年 7 月 12 日にウェイバック マシンにアーカイブ
- ^ lakbarþilanti (SöFv1954;22)、Nordiskt runnamnslexikon PDF を参照。2015 年 7 月 12 日にウェイバック マシンにアーカイブ
- ^ トゥーンベリ、カール L. (2011)。セルクランドの材料が見つかりました。ヨーテボリ大学。 CLTS。 23–58ページ。ISBN 978-91-981859-3-5。
- ^ serklat (G216), se(r)kl ... (Sö279), sirklanti (Sö131), sirk:lan:ti (Sö179), sirk*la(t)... (Sö281), srklant - (U785) 、skalat- (U439)、Nordiskt runnamnslexikon PDF を参照、7 月 12 日にアーカイブ2015 年、ウェイバック マシンで
- ^ エクラン(Vs18$)、エクラン(Sö83†)、エクラ-s (Vs5) 、エンクラン( Sö55 )、イクラン (Sö207)、イクランス (U539C)、アイラティ(Ög104)、アクラティ(Sö166)、アクラ- (U616$) )、アンクランティ(U194)、例: ×loti (U812)、eklanti (Sö46、Sm27)、eklati (ÖgFv1950;341、Sm5C、Vs9)、enklanti (DR6C)、haklati (Sm101)、iklanti (Vg20)、iklati (Sm77)、ikla -ti (Gs8)、i...-ti (Sm104)、ok*lanti (Vg187)、oklati (Sö160)、onklanti (U241)、onklati (U344)、- klanti (Sm29$)、iklot (N184)、Nordiskt runnamnslexikon PDF を参照。2015 年 7 月 12 日にウェイバック マシンにアーカイブ
- ^ luntunum (DR337$B)、Nordiskt runnamnslexikon PDF を参照。2015年7月12日アーカイブ、Wayback Machine
- ^ Brix, Lise (2015年5月21日). 「スウェーデンの孤立した人々がルーン文字の使用をやめたのは100年前だけ」。sciencenordic.com 。 2020年5月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2020年6月8日閲覧。
- ^ Ekberg, Lena (2010)。「スウェーデンの少数民族言語」。Gerhard Stickel (編)。ヨーロッパの国民言語、地域言語、少数民族言語：ダブリンのEfnil年次会議2009への寄稿。Peter Lang。pp. 87– 92。ISBN 9783631603659. 2013年3月6日閲覧。
- ^ Kroonen, Guus (2007 年 8 月 8 日)。「通時方言学とゲルマン語源学の観点から見たエルフダリアン鼻母音の起源について」(PDF)。コペンハーゲン大学北欧研究言語学部。2016年 2 月 6 日のオリジナルからアーカイブ(PDF) 。2016年1 月 27 日閲覧。
多くの点で、エルフダリアンは東北欧語と西北欧語の中間的な位置を占めています。しかし、西北欧語といくつかの革新を共有していますが、東北欧語とはまったく共有していません。これにより、エルフダリアンが古スウェーデン語から分岐したという主張は無効になります。
- ^ ダール、オステン;ダールバーグ、イングリッド。デルシング、ラース＝オロフ。ハルバーソン、ハーバート。ラーソン、ゲスタ。ニストロム、グンナール。ルート・オルソン。サピア、ヤイール。ラース、スティーンズランド。ヘンリック・ウィリアムズ（2007年2月8日）。 「Älvdalskan är ett språk – inte en svensk digialekt」[エルフダール語は言語であり、スウェーデン語の方言ではありません]。アフトンブラデット（スウェーデン語）。ストックホルム。 2012 年 8 月 25 日のオリジナルからアーカイブ。2013 年3 月 7 日に取得。
- ^ ダール、オステン (2008 年 12 月)。 「Älvdalska – 当たり障りのない方言を話しますか?」 [エルフダリアン – 独自の言語、それとも優れた方言?] Språktidningen (スウェーデン語)。 2017 年 12 月 7 日のオリジナルからアーカイブ。2013 年5 月 16 日に取得。
- ^ ザック、クリスティン (2013). 「Das Älvdalische – Sprache oder Dialekt? (Diplomarbeit)」 [エルフダリアン – 言語ですか、それとも方言ですか? (修士論文)] (PDF) (ドイツ語)。ウィーン大学。2020 年 2 月 17 日のオリジナルからアーカイブ(PDF) 。2020 年4 月 25 日に取得。
- ^ ab Jasmine Idun Tova Lyman (2007)、Viking Age graves in Iceland (PDF)、アイスランド大学、p. 4、2014年2月27日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 、 2014年2月23日取得
- ^ 『中世考古学：百科事典』（パメラ・クラブツリー編、2001年）、「ヴァイキング」、510ページ。
- ^ ロースダール、20ページ。
- ^ Roesdahl p. 70 (女性、ジェンダーの役割、そして子供たち)
- ^ ここにあるヘムランデン墓地は、スカンジナビア最大のヴァイキング時代の墓地です。フィリップ・プルシアノ、カーステン・ウルフ編 (1993)。中世スカンジナビア：百科事典（図解版）。イギリス：テイラー＆フランシス。pp. 238– 39。ISBN 978-0-8240-4787-0. 2023年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月29日閲覧。
- ^ Byock, Jesse; Walker, Phillip; Erlandson, Jon; Holck, Per; Zori, David; Gudmundsson, Magnus; Tveskov, Mark (2005). 「アイスランドのヴァイキング時代の谷：モスフェル考古学プロジェクト」（PDF）。中世考古学。XLIX ：195〜218。doi：10.1179/007660905x54080。S2CID 162307212。2020年5月23日時点のオリジナルより アーカイブ（PDF） 。 2020年2月21日閲覧。
- ^ Jon M. Erlandsonも参照。
- ^ Þór Magnússon: Bátkumlið í Vatnsdal Archived 14 April 2023 at the Wayback Machine、Árbók hins íslenzka fornleifafélags (1966)、1–32
- ^ アイスランドに登録されている異教徒の墓地の包括的なリストは、Eldjárn & Fridriksson (2000): Kuml og haugféに掲載されています。
- ^ Dale Mackenzie Brown (2000年2月28日). 「グリーンランドのバイキングの運命」.考古学. アメリカ考古学協会. 2014年1月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年2月22日閲覧。
- ^ ロングシップは、ノルウェー語の「ドラゴン」が訛って、誤ってドラッカーと呼ばれることがある。
- ^ Hadingham, Evan: Secrets of Viking Ships Archived 12 September 2017 at the Wayback Machine (05.09.00) NOVA science media.
- ^ ダーラム、キース：ヴァイキングロングシップオスプレイパブリッシング、オックスフォード、2002年。
- ^ ブロック、レオ、風を利用する：帆の発達の短い歴史、Wayback Machineで2016年1月1日にアーカイブ、Naval Institute Press、2002年、ISBN 1-55750-209-9
- ^ イアン・ヒース『ヴァイキング』p.4、オスプレイ出版、1985年。
- ^ Curry, Andrew (2013年6月10日). 「The First Vikings」.考古学. アメリカ考古学協会. 2014年2月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年2月22日閲覧。
- ^ Sherry, Sophie (2019年7月5日). 「考古学者たちはスウェーデンで通常の発掘を予想していたが、珍しいバイキングの埋葬船2隻を発見した」CNNトラベル。2019年7月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年7月6日閲覧。
- ^ ab Roesdahl、pp.38–48、61–71を参照。
- ^ 「ヴァイキングは女性や奴隷を探すために最初に海へ出たのかもしれない」。サイエンス誌。2016年4月15日。2018年8月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年8月1日閲覧。
- ^ カラス、ルース・マゾ（2017年）。「スカンジナビアにおける奴隷のアイデンティティ」。ダミアン・アラン・パルガス、フェリシア・ロシュ（編）『世界の奴隷制に関する批判的読み物』BRILL社、pp. 729– 735。ISBN 978-90-04-34661-1. 2023年2月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月11日閲覧。
- ^ ab Frankopan 2015、117–121 ページ。
- ^ ロイター1995年、91ページ。
- ^ Mari Kildah (2013年12月5日). 「首なし奴隷の埋葬地の二重墓」オスロ大学。2014年10月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年6月23日閲覧。
- ^ abc Magnúsdóttir、Auður。 「女性と性的政治」、『バイキング・ワールド』誌。ラウトリッジ、2008 年、40–45 ページ
- ^ abcdef 「ヴァイキング時代の女性」Wayback Machineで2021年9月3日にアーカイブ。デンマーク国立博物館。
- ^ abcde Borgström Eva (スウェーデン語) : Makalösa kvinnor: könsöverskridare i myt och verklighet (素晴らしい女性: 神話と現実におけるジェンダーベンダー) Alfabeta/Anamma、ストックホルム 2002。ISBN 91-501-0191-9 ( inb.)。リブリス8707902。
- ^ abcd Friðriksdóttir、ヨハンナ。ヴァルキリー：ヴァイキング世界の女性たち。ブルームズベリー出版、2020 年。98–100 ページ。
- ^ Borgström Eva (スウェーデン語) : Makalösa kvinnor: könsöverskridare i myt och verklighet (素晴らしい女性 : 神話と現実におけるジェンダーベンダー) Alfabeta/Anamma、ストックホルム 2002。ISBN 91-501-0191-9 ( inb.)。リブリス8707902。
- ^ abcd Ohlander、Ann-Sofie & Strömberg、Ulla-Britt、Tusen svenska kvinnoår: svensk kvinnohistoria från vikingatid until Nutid、3. (スウェーデン女性の千年: バイキング時代から現在までのスウェーデン女性の歴史)、[omarb. och utök.] uppl.、ノルステツ大学アカデミー、ストックホルム、2008
- ^ abc インゲルマン＝サンドベリ、カタリーナ、フォルンティダ クヴィンノール: ジャガレ、バイキングアフストル、プレスティナ[古代の女性: 狩人、バイキングの妻、巫女]、プリズマ、ストックホルム、2004
- ^ シャーロット、ヘデンスティルナ＝ジョンソン;アンナ・ケルストロム。ザクリソン、トルン。クシェヴィンスカ、マヤ。ソブラド、ベロニカ。プライス、ニール。ギュンター、トルステン。ヤコブソン、マティアス。ゲーテルストロム、アンダース。ストロー、1 月 (2017 年 12 月)。 「ゲノム解析で確認されたヴァイキングの女戦士」。アメリカ物理人類学ジャーナル。164 (4): 853–860 .土井:10.1002/ajpa.23308。PMC 5724682。PMID 28884802。
- ^クローバー、 キャロル・J.（1993年4 月）。 「性別に関係なく：初期北欧の男性、女性、権力」。スペキュラム。68（2）：363-387。doi：10.2307/2864557。ISSN 0038-7134。JSTOR 2864557。S2CID 165868233 。
- ^ ジェシュ、13
- ^ Baten, Joerg; Maravall Buckwalter, Laura (2019). 「ワルキューレ：ヴァイキング時代以来、スカンジナビア周辺地域で男女平等は高かったのか？エナメル質形成不全と身長比からの証拠」.経済学と人間の生物学. 34 : 181– 193. doi :10.1016/j.ehb.2019.05.007. PMID 31208936. S2CID 190513459.
- ^ ab ヒャルダール、キム。ヴァイキング。ローゼン出版、2018年。pp.37–41
- ^ abc シェロー、ビクトリア。髪の百科事典：文化史。グリーンウッド出版、2006年、p.389
- ^ 「外見 – ヴァイキングはどのような姿をしていたのか？」デンマーク国立博物館。2015年5月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年4月20日閲覧。
- ^ キャロライン・アールストローム・アルシニ「ヴァイキング時代の8つの埋葬地」『ヴァイキング時代：多面的な時代』オックスボウ・ブックス（2018年）、5頁。
- ^ C. パターソン、「櫛、装飾品、重り、貨幣」、キル・フェデール：サウス・ウイスト島のノルウェーの農場とピクト人の埋葬塚。マイク・パーカー・ピアソン、マーク・ブレナンド、ジャッキー・マルヴィル、ヘレン・スミス。オックスボウ・ブックス（2018年）、293ページ。
- ^ Ashby, SP; Tomlinson, L; Presslee, S; Hendy, J; Bliss, A; Minter, F; Brock, D (2023). 「ポータブル古物計画と非金属発見の可能性：サフォーク州ショットリーのバイキングの櫛」。インターネット考古学(61). doi : 10.11141/ia.61.11。
- ^ セルウィン・キットリッジ、「バイキングと中世のダブリンの発掘」、考古学、第27巻、第2号（1974年4月）、pp. 134-36。アメリカ考古学協会。
- ^ キャロライン・ピーターソン、「2つの墓地の物語：カンブリア州カムウィットンとカーライルのバイキングの埋葬地」、境界を越える：初期中世世界の芸術、物質文化、言語、文学への学際的アプローチ。エリック・ケンブリッジとジェーン・ホークス編。オックスボウ・ブックス（2017年）。
- ^ C. パターソン、「櫛、装飾品、重り、貨幣」、シル・フェデール：サウス・ウイスト島のノルウェーの農場とピクト人の埋葬塚。マイク・パーカー・ピアソン、マーク・ブレナンド、ジャッキー・マルヴィル、ヘレン・スミス。オックスボウ・ブックス（2018年）。
- ^ 同上、296ページ。
- ^ アルシニ、キャロライン（2018年）。ヴァイキング時代：多彩な顔を持つ時代。オックスボウ・ブックス。ISBN 978-1-78570-941-8. 2023年2月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月11日閲覧。
- ^ Sk. V. グジョンソン (1941): Folkekost og sundhedsforhold i gamle dage.古いノルディックの文学を信じてください。 (Dvs. først og fremmest de islandke sagaer)。ケーベンハウン。(デンマーク語)英語での簡単な説明: 古北欧文学、特にアイスランドのサガで明らかになった過去の食事と健康。
- ^ abc Pernille Rohde Sloth、Ulla Lund Hansen、Sabine Karg (2013)。「スカンジナビア南部のヴァイキング時代の園芸植物 - 多様性、化石化、文化的側面」(PDF)。Danish Journal of Archaeology 。 2014年7月25日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。2014年6月19日閲覧。
- ^ これにより、乳酸発酵プロセスが発生します。
- ^ “Forråd til vinteren – Salte、syrne、røge og tørre [冬用の必需品 – 熟成、発酵、燻製、乾燥]”.リーベ・バイキングセンター(デンマーク語)。 2015 年 9 月 7 日のオリジナルからアーカイブ。2015 年4 月 20 日に取得。
- ^ ロスダール著、54ページ
- ^ 「バイキング料理」デンマーク国立博物館。2015年4月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年4月20日閲覧。
- ^具体的な情報については、 北欧の短尾羊の記事を参照してください。スカンジナビア南部（デンマーク）では、リューネブルガー・ハイドシュヌッケというヒース羊が飼育されていました。
- ^ 「農場の動物たち - 遺伝的つながり」Ribe Vikingecenter。 2015年4月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年4月19日閲覧。
- ^ 「家禽」。デンマーク農業博物館。2015年4月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年4月19日閲覧。
- ^ オコナー、テリー。1999年？「家 - 食べ物と肉。」ヴァイキング時代のヨーク。ヨービックヴァイキングセンター。
- ^ ロースダール pp. 102–17
- ^ Nedkvitne, Arnved. 「漁業、捕鯨、アザラシ狩り」Pulsiano, Phillip (1993)中世スカンジナビア: 百科事典ガーランド人文科学参考図書館。
- ^ Inge Bødker Enghoff (2013)。「西グリーンランドの砂地農場での狩猟、釣り、畜産」。人間と社会。28 。グリーンランド国立博物館、デンマーク極地センター。ISBN 978-8763512602. 2016年4月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年6月23日閲覧。
- ^ ab 「バイキングの饗宴 - 豊富な食べ物」Ribe Vikingecenter。 2014年7月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年6月19日閲覧。
- ^ ローズダール、pp. 110–11
- ^ Fondén, R; Leporanta , K; Svensson, U (2007). 「第 7 章 北欧/スカンジナビアの発酵乳製品」。Tamime, Adnan (編) 『発酵乳』。Blackwell。doi :10.1002 / 9780470995501.ch7。ISBN 978-0632064588. 2023年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月29日閲覧。
- ^ ab 「The Seastallion from Glendalough」（PDF）（デンマーク語）。Vikingeskibsmuseet。2012年10月21日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF）。2014年6月19日閲覧。
- ^ ab Hall, AR 1999「家庭：食べ物 - 果物、穀物、野菜」ヴァイキング時代のヨーク。ヨービックヴァイキングセンター。
- ^ 「The farm crops」Ribe Vikingecenter。2015年4月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年4月19日閲覧。
- ^ ab 「穀物からパンへ – 粗く、重く、そして満腹感」Ribe Vikingecenter (デンマーク語) 2014年7月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年6月19日閲覧。
- ^ Bo Ejstrud; et al. (2011). 亜麻からリネンへ – リーベバイキングセンターでの亜麻の実験( PDF )。南デンマーク大学。ISBN 978-87-992214-6-2. 2015年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) 。2015年4月19日閲覧。
- ^ abcdefg Wolf 2004、pp. 142–143
- ^ マロン、ビル、ウィドランド、トゥーレ (2002)。1912 年オリンピック: 全競技の全競技者の結果と解説。マクファーランド社、出版社。p. 3。ISBN 978-0-7864-1047-7. 2023年2月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月11日閲覧。
- ^ ピーター、クリスプ (1995)。ヴァイキング。 BBC教育。 p. 12.ISBN 9780563352594。
- ^ クリスチャンセン、エリック（2008年）。ヴァイキング時代のノルマン人。ジョン・ワイリー・アンド・サンズ。p. 79。ISBN 978-0-470-69276-9. 2023年2月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月11日閲覧。
- ^ ルドルフ・ポルトナー（1975年）。『ヴァイキング：ノルウェーの海の王たちの興亡』セント・ジェームズ・プレス、p.76。ISBN 978-0-900997-33-4. 2023年2月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月11日閲覧。
- ^ abc 「バイキング時代のゲームと娯楽」デンマーク国立博物館。2015年5月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年4月20日閲覧。
- ^ Isak Ladegaard (2012年11月19日). 「バイキングはどうやって時間を過ごしたのか」. ScienceNordic . 2014年2月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年3月1日閲覧。
- ^ラピッジ、マイケル (2005)。ラテン語学習と英語の伝承：マイケル・ラピッジ のためのアングロサクソン文学研究。第 1 巻。トロント大学出版局。pp. 13– 15。ISBN 978-0-8020-8919-9. 2023年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月12日閲覧。
- ^ Schulte, Michael (2018年1月11日). 「ヴァイキングのボードゲーム – フネファタフルからチェスまで」(PDF) . Maal og Minne . 109 . 2023年2月12日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2023年2月12日閲覧。
- ^ ab Downham, Clare (2012). 「ヴァイキング民族：歴史学的概観」. History Compass . 10 (1): 1– 12. doi :10.1111/j.1478-0542.2011.00820.x. 2021年10月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年6月15日閲覧。
- ^ 「バイキングの剣のスキャンで北欧文化の一端が明らかに」Live Science。2017年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年4月15日閲覧。
- ^ Fedrigo, Anna; Grazzi, Francesco; Williams, Alan R.; Panzner, Tobias; Lefmann, Kim; Lindelof, Poul Erik; Jørgensen, Lars; Pentz, Peter; Scherillo, Antonella (2017年4月1日). 「金属遺物からの考古学的情報の抽出—バイキングの剣に関する中性子回折研究」. Journal of Archaeological Science: Reports . 12 : 425–36 . Bibcode :2017JArSR..12..425F. doi :10.1016/j.jasrep.2017.02.014.[永久リンク切れ ]
- ^ ショーナ・グリムブリー (2013)。古代世界百科事典。ラウトレッジ。pp. 121– 。ISBN 978-1-136-78688-4. 2016年1月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年10月17日閲覧。
- ^ デニス・ハワード・グリーン、フランク・ジークムント（2003年）。大陸サクソン人、移住期から10世紀まで：民族誌的視点。ボイデル・プレス。pp. 306– 。ISBN 978-1-84383-026-9. 2016年1月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年10月17日閲覧。
- ^ビル、ヤン; ジェイコブソン、デイヴィッド; ネーゲル 、スザンヌ; ストランド、リサ・マリアン (2024年9月) 。 「ヴァイキング社会を見るレンズとしての暴力: ノルウェーとデンマークの比較」人類学的考古学ジャーナル。75。doi :10.1016/ j.jaa.2024.101605。hdl : 11250/3148868。
- ^ abデール、ロデリック（2021） 。ヴァイキングベルセルクの神話と現実。ラウトレッジ 。pp.72–75,85。ISBN 978-0-429-65036-9. 2023年2月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月6日閲覧。
- ^ ロバート・ワーニック『ヴァイキング』アレクサンドリアVA:タイムライフブックス、1979年、285ページ
- ^ Karsten Fatur、「ナス科のサーガ：北欧の狂戦士に関する思索的な民族植物学の視点」、Journal of Ethnopharmacology、第244巻、2019年、https://doi.org/10.1016/j.jep.2019.112151 Archived 14 April 2023 at the Wayback Machine。
- ^ ハワード・D・フェイビング「狂乱の進行：神経化学の探究」サイエンティフィック・マンスリー誌 83 [1956年11月] p. 232
- ^ Kolberg, Are Skarstein (2018年7月). 「ヴァイキングは本当に凶暴化したのか？ 狂戦士たちの学際的批評分析」.軍事史ジャーナル. 82 (3): 905, 908. ISSN 0899-3718. 2023年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2023年2月6日閲覧。
- ^ ガレス・ウィリアムズ: バイキング・マネー 2014年2月10日アーカイブウェイバックマシンBBCヒストリー
- ^ グラハム・キャンベル、ジェームズ：ヴァイキングの世界、フランシス・リンカーン社、ロンドン（2013年）。交易路の地図。
- ^ ウィリアムズ、ガレス（2011年2月17日）。「BBC – 歴史 – 古代史の深掘り：バイキングのお金」www.bbc.co.uk。BBC。2022年12月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月12日閲覧。
- ^ Andrew Curry (2008年7月). 「Raiders or Traders?」. Smithsonian Magazine . スミソニアン協会. 2014年2月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年2月24日閲覧。
- ^ abc 貿易商としてのバイキング Archived 28 February 2014 at the Wayback Machine、教師用ノート 5. ロイヤル・ミュージアム・グリニッジ
- ^ 「ヴァイキング時代のハーブ、スパイス、野菜」デンマーク国立博物館。2015年3月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年4月20日閲覧。
- ^ ハイディ・ミシェル・シャーマン (2008) 『野蛮人が市場にやってくる: 紀元前500年から紀元後1000年までの西ユーラシアのエンポリア』 pp. 250– 55. ISBN 978-0549718161. 2014年2月24日閲覧。[永久リンク切れ ]
- ^ HL Renart of Berwick: Glass Beads of the Viking Age Archived 10 March 2014 at the Wayback Machine . バイキングのガラスビーズに関する調査。出典情報と写真。
- ^ Glass and Amber Archived 2014年6月4日 at the Wayback Machine Regia Anglorum。出典情報と写真。
- ^ Yngve Vogt (2013年11月1日). 「ノルウェーのバイキングはペルシャからシルクを購入した」.アポロン - 研究雑誌. オスロ大学. 2014年5月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年2月24日閲覧。
- ^ Marianne Vedeler: Silk for The Vikings Archived 7 March 2014 at the Wayback Machine , Oxbow 2014.
- ^ エリザベス・ウィンコット・ヘケット (2002)。「アイルランドのバイキング時代のシルクとヒベルノ＝ノルウェー社会におけるその位置づけ」。アイルランド、コーク大学コーク校考古学部。アメリカ繊維協会シンポジウム議事録。2014年2月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年2月28日閲覧。
- ^ abc Jørgensen, Lise Bender; Jesch, Judith (2002). 「農村経済: 生態学、狩猟、牧畜、農業および栄養学的側面」スカンジナビア人 - ヴェンデル期から10世紀まで社会的ストレスに関する学際研究センター。pp. 131– 37。ISBN 978-0851158679. 2023年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年12月13日閲覧。
- ^ メトカーフ1997年、295-335頁。
- ^ ドロシー・ホワイトロック著『500年頃～1042年のイギリスの歴史文書』776ページ
- ^ デリー (2012).スカンジナビアの歴史: ノルウェー、スウェーデン、デンマーク、フィンランド、アイスランド、p. 16。
- ^アラン・パーマー著『 ノーザン・ショアーズ』21ページ、ISBN 0-7195-6299-6
- ^ ウィーンベルク、ジェス (2015). 「ヴァイキングと西部開拓時代」。ラーソン、ラースでは。エケングレン、フレデリック。ヘルゲソン、バーティル (編)。Small Things – Wide Horizons: Birgitta Hårdh に敬意を表した研究。 Archaeopress Publishing Ltd. p. 290.ISBN 978-1-78491-132-4. 2023年2月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。2023年2月11日閲覧。
- ^ バイキングの復活 アンドリュー・ワウン教授著 2017年11月7日アーカイブWayback Machine BBC
- ^ ソーヤー、ピーター; ソーヤー、中世史教授ピーター (1997)。オックスフォード図解ヴァイキング史。オックスフォード大学出版局。ISBN 978-01982052652015年10月17日閲覧– インターネットアーカイブ経由。
- ^ ホール、pp. 220–221;フィッツヒューとワード、pp. 362–64
- ^ フィッツヒューとウォード、363ページ
- ^ Ohloblyn, Oleksander. 「ノルマン主義理論」。ウクライナ百科事典。2018年9月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年9月7日閲覧。
- ^ ホール、221ページ
- ^ ガレス・ロイド・エヴァンス、「マイケル・ハーストのヴァイキングと古ノルド詩」、初期中世詩の翻訳：変容、受容、解釈。トム・バーケットとカースティ・マーチ・ライオンズ編。ボイデル＆ブリューワー（2017年）、200ページ。
- ^ 同上、201202ページ。
- ^ クレア・ダウンハム、「ヴァイキングの奴隷貿易：起業家か異教徒の奴隷商人か？」History Ireland、第17巻第3号（2009年5月～6月）、15～17ページ。Wordwell Ltd.
- ^ キャロル・クローバー、「性別に関係なく：初期北欧の男性、女性、権力」、Representations、第44号、pp. 1-28。カリフォルニア大学出版局
- ^ キャロル・クローバー、「Maiden Warriors and Other Sons」 、 The Journal of English and Germanic Philology、第85巻第1号（1986年1月）、35～49ページ。イリノイ大学出版局。
- ^ Top 10 Glorious Viking Themed Video Games、2017年8月11日、2021年10月27日時点のオリジナルよりアーカイブ、 2019年12月14日閲覧。
- ^ “The Lost Vikings – Heroes of the Storm”. us.battle.net . 2017年6月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年12月14日閲覧。
- ^ シュライアー、ジェイソン（2011年11月10日）。「レビュー：無限のスカイリムがあなたの人生になる」。Wired。ISSN 1059-1028。 2019年12月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年12月14日閲覧。
- ^ “スカイリムは歴史的にどの程度正確か？パート2”. Destructoid . 2014年12月5日. 2020年8月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年12月14日閲覧。
- ^ Juba, Joe. 「アサシン クリード ヴァルハラに関する最大の疑問への回答」。Game Informer。2021年8月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年10月10日閲覧。
- ^アン・ソフィー ・ニールセン・グレモー、「ヴァイキングがやってくる！経済危機に照らした現代のアイスランド人の自己イメージ」、NORDEUROPAforum 20（2010年）、87～106頁。
- ^ Katla Kjartansdóttir、「バイキングの新しい波: 文化遺産と資本主義」、アイスランドと北部のイメージ、編。 Sumarliði R. Ísleifsson (ケベック州、2011)、461–80 ページ。
- ^ クリスティン・シュラム、「北方文化に賭ける：北方文化を食べる、嗅ぐ、そして演じる」アイスランドと北方文化のイメージ、スマルリディ・R・イスレイフソン編（ケベック、2011年）、305～327頁。
- ^ Darrell Markewitz 1998–2010. 「ノルウェーの野営地での鉄の製錬 - ヴィンランドにおける西暦1000年頃のヴァイキング時代の日常生活。ニューファンドランドのパークス・カナダ・ランス・オー・メドーズNHSCのヴァイキング野営地歴史再現プログラム」Warehamforge.ca。2012年4月28日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年5月21日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: numeric names: authors list (link) - ^ ダブリンのバイキング軍艦の帰還 2008年10月18日アーカイブ、Wayback Machine。2007年11月14日閲覧。
- ^ 「Beyond Lands' End: Viking Voyage 1000」Dougcabot.com。2012年3月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年5月21日閲覧。
- ^ フランク、ロベルタ (2000)。ゲルト・ヴォルフガング・ウェーバーを偲んでの国際スカンジナビア・中世研究。パルナソ編。p. 487。ISBN 978-88-86474-28-3. 2014年4月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年9月17日閲覧。
- ^ バイキングは本当にヘルメットに角をつけていたのか？2004年12月11日アーカイブ、Wayback Machine、The Straight Dope、2004年12月7日。2007年11月14日閲覧。
- ^ 「バイキングは角のあるヘルメットをかぶっていたのか？」エコノミスト。2014年4月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年4月10日閲覧。
- ^ “The Gjermundbu Find – The Chieftain Warrior”. 2014年2月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2014年4月10日閲覧。
- ^ Williams, G. (2001) How do we know about the Vikings? Archived 16 August 2006 at the Wayback Machine BBC .co.uk. 2007年11月14日閲覧。
- ^ Magnús Óláfsson著、『Ole Worm』『Runar seu Danica Litteratura antiquissima, vulgo Gothica dicta』（コペンハーゲン、1636年）。
- ^ EW Gordon, An Introduction to Old Norse (第2版、オックスフォード、1962年) pp. lxix–lxx。
- ^ Helgason, A.; Hickey, E.; Goodacre, S.; Bosnes, V.; Stefánsson, KR; Ward, R.; Sykes, B. (2001). 「MtDNA と北大西洋諸島: ノルウェー系とゲール系祖先の割合の推定」アメリカ人類遺伝学ジャーナル68 ( 3): 723– 37. doi :10.1086/318785. PMC 1274484 . PMID 11179019.
- ^ ロジャー・ハイフィールド、「略奪生活を送る前にシェトランド諸島に家を選んだヴァイキングたち」2018年4月18日アーカイブ、テレグラフ、 2005年4月7日。2008年11月16日閲覧。
- ^ Bowden, GR; Balaresque, P.; King, TE; Hansen, Z.; Lee, AC; Pergl-Wilson, G.; Hurley, E.; Roberts, SJ; Waite, P.; Jesch, J.; Jones, AL; Thomas, MG; Harding, SE; Jobling, MA (2007 年 11 月 20 日)。「姓に基づくサンプリングによる過去の人口構造の発掘: 北西イングランドのバイキングの遺伝的遺産」、Georgina R. Bowden、Molecular Biology and Evolution、2007 年 11 月 20 日。Molecular Biology and Evolution . 25 (2): 301–09 . doi :10.1093/molbev/msm255. PMC 2628767 . PMID 18032405。
- ^ 「AY Chromosome Census of the British Isles、Capelli、Current Biology、第13巻、2003年5月27日」（PDF） 。 2012年9月1日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2012年5月21日閲覧。
- ^ ジェームズ・ランダーソン、「リバプールのバイキングの過去の証拠」、2017年1月24日アーカイブ、ガーディアン、 2007年12月3日。2008年11月16日閲覧。
- ^ 「DNAがケルトの英雄サマーレッドのバイキングのルーツを示す」The Scotsman 2005年4月26日。2011年6月5日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年8月19日閲覧。
- ^ Duczko, Wladyslaw (2004年1月1日)。ヴァイキング・ルーシ：東ヨーロッパにおけるスカンジナビア人の存在に関する研究。BRILL。ISBN 978-90-04-13874-2. 2023年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年1月22日閲覧。
文献
- バーフォード、ポール・M（2001年）。『初期スラヴ人：初期中世東ヨーロッパの文化と社会』コーネル大学出版局。ISBN 978-0-8014-3977-3。
- ビアード、デイビッド (2012)。「バイキングという用語」。archeurope.com。ヨーロッパの考古学。2012年4月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年4月23日閲覧。
- ブリンク、ステファン (2008)。「バイキングとは誰だったのか?」ブリンク、ステファン、プライス、ニール (編) 『バイキングの世界』 ラウトレッジ。pp. 4– 10。ISBN 978-0415692625。
- ブルックス、イアン (2004)。チェンバーズ簡潔辞典。アライド出版社。ISBN 978-8186062364. 2023年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年10月17日閲覧。
- Choi, Charles Q (2016). 「ヴァイキング襲撃の本当の理由：適格女性の不足？」Live Science (2016年11月8日版). Future US. 2019年7月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年7月21日閲覧。
- ダマト、ラファエレ (2010)。ヴァリャーグ衛兵隊 988–453。オスプレイ出版。ISBN 978-1-84908-179-52016年1月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- デリー、TK（2012）。『スカンジナビアの歴史：ノルウェー、スウェーデン、デンマーク、フィンランド、アイスランド』ロンドンおよびミネアポリス：ミネソタ大学出版局。ISBN 978-0-81663-799-7。
- アイルランド教育会社（2000年10月10日）。アイルランド語-英語/英語-アイルランド語簡易リファレンス辞書。ロバーツ・ライナーハート。ISBN 978-1-4616-6031-6. 2023年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年10月17日閲覧。
- フィッツヒュー、ウィリアム W.、ワード、エリザベス I. (2000)。『ヴァイキング：北大西洋の物語』（スミソニアン協会国立自然史博物館、ワシントン DC での展示会、2000 年 4 月 29 日～2000 年 9 月 5 日）。ワシントン：スミソニアン協会出版。ISBN 978-1560989707。
- フランコパン、ピーター（2015年）。シルクロード。ロンドン：ブルームズベリー。ISBN 978-1-4088-3997-3。
- フランツェン、アレン J (2012)。アングロサクソンのキーワード。ワイリー。ISBN 978-1-118-25560-5。
- グレッチ、メヒティルド (2013)。「識字能力と母語の使用」。ゴッデン、マルコム、ラピッジ、マイケル (編)。ケンブリッジ古英語文学コンパニオン。CUP。p. 278。ISBN 9780521193320. 2023年4月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年9月11日閲覧。
- ホール、リチャード・アンドリュー（2007年）。ヴァイキングの世界。テムズ＆ハドソン。ISBN 978-0500051443. 2023年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年10月17日閲覧。
- ホール、リチャード（1990年）。イギリスとアイルランドのヴァイキング時代の考古学。シャイア。ISBN 978-0747800637. 2023年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年10月17日閲覧。
- ジェシュ、ジュディス（2015年）。『ヴァイキングのディアスポラ』オックスフォード：ラウトレッジ。ISBN 978-1-138-02079-5。
- ジェシュ、ジュディス（2001年）。『後期ヴァイキング時代の船と人々：ルーン文字の碑文とスカルド詩の語彙』ウッドブリッジ：ボイデル出版。ISBN 0-85115-826-9。
- ジェシュ、ジュディス（1991年）。ヴァイキング時代の女性。ボイデル＆ブリューワー社。ISBN 978-0-85115-360-5。
- ラピッジ、マイケル、ブレア、ジョン、ケインズ、サイモン、スクラッグ、ドナルド編 (2001)。『ブラックウェル百科事典』、ロンドン、ブラックウェル。ISBN 0-631-22492-0。
- リンドクヴィスト、トーマス (2003)。「初期の政治組織: (a) 入門調査」。ヘレ、クヌート (編)。『ケンブリッジ・スカンジナビア史: 先史時代から 1520 年まで』。ケンブリッジ大学出版局。160 ～ 67ページ。ISBN 978-0521472999. 2023年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年10月17日閲覧。
- メトカーフ、DM (1997)。 「大統領演説: ヴァイキング時代の貨幣学 3. イスラムのディルハムは北方諸国に到着後どうなったか?」貨幣年代記。157 : 295–335。JSTOR 42668776 。
- オンライン語源辞典 (2014)。「バイキング」。2014年9月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年9月11日閲覧。
- プライス、ニール（2020年）。『アッシュとエルムの子供たち：ヴァイキングの歴史』アレン・レーン。ISBN 978-0-241-28398-1。
- ロイター、ティモシー編 (1995)。『新ケンブリッジ中世史』第3巻。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 0-521-36447-7。
- ロスダール、エルス（1998年）。『ヴァイキング』。ペンギンブックス。ISBN 978-0140252828。
- ソーヤー、ピーター・ヘイズ（1972年）。『ヴァイキングの時代』。パルグレイブ・マクミラン。ISBN 978-0312013653. 2023年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年10月17日閲覧。
- ピーター・ソーヤー編 (1997)。『オックスフォード図解ヴァイキング史』。オックスフォード、イギリス：オックスフォード大学出版局。ISBN 978-0-19-820526-5。
- ウィリアムズ、ギャレス (2007)。「王権、キリスト教、貨幣：ヴァイキング時代の銀経済に関する貨幣的および政治的観点」。グラハム・キャンベル、ジェームズ、ウィリアムズ (編)。ヴァイキング時代の銀経済。レフト・コースト・プレス。pp. 177– 214。ISBN 978-1598742220. 2023年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年10月17日閲覧。
- ウルフ、キルステン（2004年）。『ヴァイキングの日常生活』グリーンウッド出版グループ。p. 2。ISBN 978-0-313-32269-3。
さらに読む
- フリッツ・アスケバーグ (1944)。 Norden och kontinenten i gammal tid: Study i forngermansk Kulturhistoria。アルムクヴィスト＆ヴィクセルズ ブックトル。 2023 年 2 月 2 日のオリジナルからアーカイブ。2015 年10 月 17 日に取得。
- ブランク、ダグ。「トランスナショナル・バイキング：スウェーデン、米国、スウェーデン領アメリカにおけるバイキングの役割」トランスナショナル・アメリカ研究ジャーナル7.1（2016年）。オンラインアーカイブ、2021年12月5日、ウェイバックマシンにて
- ダウンハム、クレア（2007年）。『ブリテンとアイルランドのヴァイキング王：イーヴァル王朝から西暦1014年まで』ダニーデン・アカデミック・プレス。ISBN 978-1903765890. 2023年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年10月17日閲覧。
- Downham, Clare (2012年1月). 「ヴァイキング民族：歴史学的概観」（PDF） . History Compass . 10 (1): 1– 12. doi :10.1111/J.1478-0542.2011.00820.X. 2022年8月13日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） . 2022年9月17日閲覧。
- ハドリー、ドーン（2006年）。『イングランドのヴァイキング：定住、社会、文化』マンチェスター大学出版局。ISBN 978-0719059827. 2023年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年10月17日閲覧。
- Heen-Pettersen, Aina Margrethe (2014). 「ノルウェー中部のヴァイキング時代の埋葬地から出土した島嶼部の遺物。トロンデラーグとイギリス、アイルランドとの接触に関する考察」。インターネット考古学(38). doi : 10.11141/ia.38.2 . hdl : 11250/2385823 . 2022年9月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年9月17日閲覧。
- Heide, Eldar (2005). 「ヴァイキング – 『漕ぎ手の移動』? 語源に関する貢献」(PDF) . Arkiv för nordisk filologi . 第 120 巻. CWK Gleerup. pp. 41– 54. 2014 年 7 月 14 日時点のオリジナルからアーカイブ(PDF) . 2014 年6 月 16 日閲覧。
- ハイデ、エルダール (2008)。 「バイキング、週、ウィドシス。ハラルド・ビョルヴァンへの返答」(PDF)。ノルディスク フィロロジのArkiv。 Vol. 123. CWK グリーラップ。 pp. 23–28 . 2023 年 2 月 2 日のオリジナルからアーカイブ。2015 年10 月 17 日に取得。
- ホッジス、リチャード(2006)。バイキングに別れを告げる: 初期中世考古学の再読。ジェラルド・ダックワース・アンド・カンパニー・リミテッド。ISBN 978-0715634295. 2023年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年10月17日閲覧。
- メレノ、ダニエル（2014年）。『ヴァイキングになる前：ルイ敬虔王の死までのスカンジナビアとフランク人』カリフォルニア大学バークレー校。2022年9月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年9月17日閲覧。. online 2022年10月16日アーカイブ、Wayback Machine
- スヴァンベルク、フレドリック (2003)。バイキング時代の脱植民地化。アルムクヴィスト＆ウィクセル・インターナショナル。ISBN 978-9122020066. 2023年2月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年10月17日閲覧。
- ウェイマーズ、エゴン (1985)。wikingerzeitlichen Gräbern Nordeuropas の Insularer Metallschmuck。西部の拡張地区。ノイミュンスター：カール・ヴァッハホルツ。ISBN 978-3529011566。
- Wamers, Egon (1998)。「ヴァイキング時代のスカンジナビアにおける島嶼部の発見とノルウェーの国家形成」。Clarke, HB、Mhaonaigh, M. Ní、Floinn, R. Ó. (編)。初期ヴァイキング時代のアイルランドとスカンジナビア。ダブリン: Four Courts Press。pp. 37– 72。ISBN 978-1851822355。
- Wawn, MA (2000)。『ヴァイキングとビクトリア朝時代：19世紀イギリスにおける北部の創造』ウッドブリッジ：ボイデル＆ブリューワー。ISBN 978-0859916448。
外部リンク
無料辞書『ウィクショナリー』で「バイキング」を調べてください。
ウィキメディア・コモンズには、バイキングに関連するメディアがあります。
Wikivoyage には、バイキングと古ノルド語に関する旅行ガイドがあります。
Wikisource にはこの記事に関連する原文があります:
北人
- ヴァイキング – The History Channel でビデオを見る
- コペンハーゲンポータル – デンマークのバイキング
- BBC: ヴァイキングの歴史
- ボルグバイキング博物館、ノルウェー
- イブン・ファドランとルーシーヤ、ジェームズ・E・モンゴメリー著、イブン・ファドランの全訳付き
- 収集内容の再評価ウェブサイト – バイキングとデンマークのロンドン 物と画像によるバイキングとデンマークのロンドンの歴史
- ワウム、アンドリュー、バイキングの復活 - BBC オンライン、古代史の深層 (2011 年 2 月 17 日更新)