ウェンズ

ヴェンド人（古英語：Winedas [ˈwi.ne.dɑs]、古ノルド語：Vindar、‹Tfdを参照›ドイツ語：Wenden [ˈvɛn.dn̩]、Winden [ˈvɪn.dn̩]、デンマーク語：Vendere、スウェーデン語：Vender、ポーランド語：Wendowie、チェコ語：Wendové ）は、現在のドイツ北東部に住んでいたスラヴ人の歴史的な名称である。この名称は均質な人々を指すのではなく、使用された場所と時期に応じて、様々な人々、部族、またはグループを指す。現代では、スロベニア、オーストリア、ラウジッツ、アメリカ合衆国（テキサスのヴェンド人など）^[1]、オーストラリアにヴェンド人と自認するコミュニティが存在する。^[2]

中世のドイツ語圏ヨーロッパでは、「ヴェンド人」という用語は「スラヴ人」と同義と解釈され、神聖ローマ帝国内に居住していた西スラヴ人および南スラヴ人を指すために文学の中で散発的に使用されていました。この名前は、現代のロシアを表すフィン語（フィンランド語：Venäjä [ˈʋe̞.næ.jæ]、エストニア語：Vene [ˈve.ne]、カレリア語：Veneä）に残っている可能性があります。^{[3] [4]}

一説によると、ゲルマン民族が最初にこの名称を古代ヴェネティ族に付けたという。中世スカンジナビア人にとって、ヴェンド人 ( Vender )という用語はバルト海南岸( Vendland ) 付近に住むスラヴ人を意味し、したがってこの用語はオボトリテス族、ルギアン・スラヴ人、ヴェレティ族/ルティチ族、ポメラニア族などのポラーブ・スラヴ人を指すために使われた。

中世の北方神聖ローマ帝国とその前身に住んでいた人々、特にザクセン人にとって、ヴェンド人 (ヴェンデ) はオーデル川の西の地域に住むスラヴ人であり、後にゲルマニア・スラヴィカと呼ばれるようになった地域で、北にはポラビ・スラヴ族 (前述) が住み、さらに南にはソルブ人やミルチェニ人などの他の人々が住んでいた(ソルブ辺境伯領を参照)。

南のドイツ人はヴェンデではなくヴィンデという用語を使用し、北のドイツ人と同様に、彼らが接触したスラヴ人、例えばバイエルン・スラヴィカのポラービアン人やスロベニア人に適用した（ヴィンディック・マルク、ヴィンディッシュ・ファイストリッツ、ヴィンディッシュグラーツ、フェルラッハ近郊のヴィンディッシュ・ブライベルクという名前は、今でもこの歴史的な呼称を証明している）。同じ用語は、18世紀以前のいくつかの文書ではヴィンディッシュラントとして登場する、隣接するスラヴォニア地域にも適用されることがあった。

8 世紀以降、フランク王とその後継者たちは、ほぼすべてのヴェンド領を辺境地に組織しました。このプロセスは後に一連の十字軍へと発展しました。12 世紀までには、すべてのヴェンド領は神聖ローマ帝国の一部となりました。12世紀から 14 世紀にかけて最盛期を迎えた東方征服の過程で、この土地はゲルマン人によって入植され、再編されました。

ドイツ人の移住に続く同化の過程により、オーデル川以西の多くのスラヴ人はドイツの文化と言語を取り入れた。ドイツ人との強い混血がなく、西スラヴ語を使い続けた一部の農村コミュニティだけが、依然としてヴェンド人と呼ばれていた。これらの地方のスラヴ語の使用が徐々に減少するにつれて、ヴェンド人という用語も徐々に消えていった。

いくつかの資料によれば、13 世紀にはヴェンド人またはヴェンド人と呼ばれる歴史上の人々が実際に存在し、ヴェンデン市周辺のラトビア北部 (バルト海の東) まで住んでいたとされています。ヘンリクス・デ・レッティス(Henricus de Lettis) は、13 世紀のラテン語年代記で、ヴィンディ人と呼ばれる部族について記述しています。

現在、ヴェンド人のうち、国際的に分散している現在の東ドイツに住むルジッツ・ ソルブ人だけが存在している。 ^[5]

「ウェンド人」という用語は、ラテン語でVenetī、Venethī [ˈwe.ne.t̪ʰiː]、またはVenedī [ˈwe.ne.d̪iː]と呼ばれていたローマ時代の民族に由来し、ギリシャ語ではΟὐενέδαι 、直訳すると Ouenédai [u.eˈne.ðe] となる。この民族は大プリニウスとプトレマイオスによってバルト海沿岸に住んでいたと言及されている。

西暦1千年紀、スラヴ人が南スラヴ人、東スラヴ人、西スラヴ人に分かれた大移動のさなか、西スラヴ人の一部がエルベ川とオーデル川の間の地域に東から西、南から北へと移動した。そこで彼らは、大移動期にこの地域を離れなかった残りのゲルマン民族を同化した。^[6]彼らのドイツ人の隣人たちは、エルベ川の東側の人々を以前から指していた言葉をスラヴ人にも当てはめ、彼らをヴェネディ人のようにウェンド人と呼び、おそらくヴァンダル人とも呼んだ。6世紀後半の著書『アルメニア史』で、西スラヴ人がヴァナンドと名付けられた土地を襲撃したことについて言及している。^[7]

ヴェンド人はフレデガー IV.74-75 に言及されています。彼らはエルベ川の東に住み、ザクセン人の隣人でした。ザクセン人はクロタール 1 世 (511-561) 以来メロヴィング朝に貢物を納めていました。彼らは毎年 500 頭の牛を納めなければならず、フランクの国境の地域をヴェンド人から守る義務がありました。しかし、ザクセン人はダゴベルト 1 世の統治下で誓いを破り、その結果、ヴェンド人はフランクの領土を頻繁に襲撃し、テューリンゲンやその他の領土に広がりました。ザクセン人の二枚舌は、カロリング朝、特にカール マルテルとカール大帝による将来の軍事作戦の理由の 1 つです。

ヴェンド人はゲルマニア・スラヴィカと呼ばれる地域に大規模な均質集団として到着したが、すぐにさまざまな小部族に分かれ、部族居住地域は広大な森林地帯で区切られていた。彼らの部族名は地元の地名に由来し、ゲルマン民族の伝統を取り入れたものもあった（例えば、ヘヴェラーはハーフェルから、ルジャネスはルギアンから）。居住地は木と粘土で造られた円形の町で守られ、近隣の部族からの襲撃があった場合に人々が退避したり、軍事拠点や前哨基地として使用されたりした。

いくつかの部族は、より大きな公国のような単位に統一されました。たとえば、オボトリト族は、ドイツのザクセンへの侵攻で知られる強力な公爵に率いられたホルシュタイン族と西メクレンブルク族の統一から発展しました。ルティキ族は、オボトリト族とポメラニア族の間に住んでいた部族の同盟でした。彼らは公爵の下で統一されず、独立を保っていました。彼らの指導者はレトラ神殿で会合しました。

983年、多くのヴェンド族が神聖ローマ帝国に対する大反乱に参加した。神聖ローマ帝国は、異教徒のヴェンド人の領土にキリスト教布教所、ドイツ植民地、ドイツ行政機関（ノルトマルクやビルンガーマルクなどのマルケン）をすでに設立していた。反乱は成功し、ヴェンド人は約2世紀にわたってドイツ化を遅らせた。

ウェンド人とデンマーク人は、定住を含む初期から継続的な接触があったが、最初は主にデンマーク南部の最も近い島であるメン島、ロラン島、ファルスター島を通じてであった。これらの島々の地名はすべてウェンド語に由来している^[要出典]。また、ロスキレが首都だった時代には、ロスキレと同じくらい重要なデンマークの町のそばにも貿易と居住の前哨地があった。「Vindeboder」（ウェンド人のブース）は、ロスキレの市街地の名前である。デンマーク人とウェンド人は、海賊行為や十字軍による戦争も行っていた。^[8]

983 年の勝利の後、ヴェンド人はドイツ人、デンマーク人、ポーランド人からの圧力を強めるようになった。ポーランド人は何度もポメラニアに侵攻した。デンマーク人はバルト海沿岸を頻繁に襲撃した (そして、ヴェンド人はその襲撃者を頻繁に襲撃した)。神聖ローマ帝国とその辺境伯たちは領土の回復を試みた。

1068/69年に、ドイツの遠征隊が主要な異教のヴェンドの寺院の1つであるレトラを占領し、破壊しました。その後、ヴェンドの宗教の中心地はアルコナに移りました。1124年と1128年に、ポメラニア人と一部のルティキ人が洗礼を受けました。1147年に、ヴェンド十字軍が現在のドイツ北東部で起こりました。

しかし、これは今日のザクセン地方のヴェンド人には影響を及ぼさなかった。同地方では、ドイツ人とスラヴ人の比較的安定した共存と、ヴェンド人とドイツ人の貴族の緊密な王朝的・外交的協力が達成されていた。（ヴィプレヒト・フォン・グロイッチュを参照）。

1168年、北方十字軍の最中、デンマークはアブサロン司教とヴァルデマー大王率いる十字軍をルギアのウェンド人に対して派遣し、彼らをキリスト教に改宗させた。十字軍はウェンド人の神殿要塞アルコナを占領して破壊し、ウェンド人の神スヴァンテヴィトの像を破壊した。ルギアのウェンド人の降伏により、最後の独立した異教徒のウェンド人は周囲のキリスト教封建勢力に打ち負かされた。

12世紀から14世紀にかけて、ゲルマン人入植者が大量にヴェンド地方に移り住み、この地域の文化はスラブ文化からゲルマン文化へと変化した。地元の公爵や修道院は、戦争で荒廃した農地に再び住民を住まわせるよう入植者を招き、また西ヨーロッパで開発された鉄製の農具を使って広大な森林と重い土壌から新しい農地を開拓するよう求めた。同時に、法的に強制される市場、契約、所有権の導入により、ドイツの都市法の下で多数の新しい町が作られた。2世紀にわたるこれらの発展は、総じて「ドイツの東方拡大」と呼ばれた。ゲルマン人入植者の少数はヴェンド地方の領土を越えてハンガリー、ボヘミア、ポーランドに移住し、そこでは農業や職人技のスキルを買われて歓迎された。

ポラーブ語は、ニーダーザクセン州中央部とブランデンブルクで17世紀から18世紀頃まで話されていた。^{[9] [10]}ヴェンド人の大半はドイツ人に同化したため、ソルブ人を除いて少数民族としてのヴェンド人は姿を消した。しかし、東ドイツの多くの地名や一部の姓は、今日でもヴェンド人の起源を示している。また、メクレンブルク公、リューゲン公、ポンメルン公にもヴェンド人の祖先がいた。

1540年から1973年の間、スウェーデン王は公式にはスウェーデン王、ゴート王、ヴェンド王（ラテン語訳：スイオーネス、ゴート、ヴァンダル王）と呼ばれていました（スウェーデン語：Svears、Götes och Wendes Konung）。1972年にデンマーク王マルグレーテ2世女王がこれらの称号を使用しないことを選択した後^{[アップデート]}、現在のスウェーデン王カール16世グスタフも「スウェーデン王」（ Sveriges Konung ）の称号のみを使用することを選択し、これにより長年の伝統が変更されました。

中世以来、デンマーク王とデンマーク＝ノルウェー王は、ウェンド王（1362年以降）とゴート王（12世紀以降）の称号を使用していました。両方の称号の使用は1973年に廃止されました。^[11]

ウェンド人は何世紀にもわたってドイツ人入植者と共存し、徐々にドイツ語圏の文化に同化していった。

1356年の金印勅書（ドイツ・ローマ帝国の憲法上の基礎の一つ）は、その第31条で、ドイツ・ローマ帝国は「習慣、生活様式、言語が異なる多様な民族」からなる多民族国家であると明確に認めた。^[12]そのために、「著名な選帝侯の息子、または相続人、後継者は、おそらくドイツ語を自然に習得していると予想されるため、7歳からイタリア語とスラブ語（つまりヴェンド語）の文法を教えられるものとする」と規定した。^[13]

中央ドイツと北ドイツの多くの地名は、スラブ語に由来しています。典型的なスラブ語の語尾には、-itz、-itzsch、-ow などがあります。これらは、DelitzschやRochlitzなどの都市名に見られます。ライプツィヒやベルリンなどの大都市の名前も、ヴェンド語に由来している可能性が高いです。

現在、ヴェンド系少数民族として唯一残っているソルブ人は、伝統的な言語と文化を維持し、ドモヴィナを通じて文化的自決権を行使している。ザクセン州の第3代首相スタニスワフ・ティリッヒ（2008年～2017年）はソルブ人出身で、民族的少数派を背景とするドイツ連邦州の初代首相である。

1854年、テキサスのウェンド族はより大きな自由を求めてベン・ネビス^[14]のラウジッツから出発し、主にセルビンを中心としたテキサス中部の地域に定住した。ウェンド族は成功し、ワルダ、ギディングス、オースティン、ヒューストン、フェドール、スイスアルプ、ポートアーサー、マンハイム、コッパーラスコーブ、バーノン、ウォルバーグ、ザグローブ、ビショップ、リオグランデバレーへと拡大した。

伝統、原則、教育を強く重視していることは、ウェンド人開拓者の子孫である家族に今日でも明らかです。今日、何千人ものテキサス人や他のアメリカ人（多くはウェンド人の経歴を知りませんが）がウェンド人の伝統を主張することができます。^[15]

歴史的には、「Wends」という用語は、次のような文脈でも使われてきました。

• 19 世紀半ばまで、ドイツ語話者はスロベニア人を指すのにWenden という名前を最も一般的に使用していました。この用法は、現在の下カルニオラ地方の中世の領土であるWindic Marchの名称に反映されており、 15 世紀半ばまでにカルニオラ公国と合併しました。スロベニア語を表すslowenischという用語とスロベニア人を表すSlowenen という用語が広まったため、 windischとWindeまたはWendeという単語は軽蔑的な意味を持つようになりました。同じ展開は、かつて「Vends」という名前で知られていたハンガリー系スロベニア人の場合にも見られます。
  • 『Windischentheorie』 [de]は、ケルンテン州のドイツ民族主義歴史家マルティン・ヴッテ [de]による1927年の著作である。
• 1400 年頃より前のドイツ語のテキストでは、スロバキア人を指すためにも使用されていました。
• ドイツ語の「Windischland」は中世に歴史上のスラヴォニア王国（クロアチア）を指して使われた。^[16]ヴェネタ、ウェンデン、ウィンデンなどの用語は西暦1世紀と2世紀に最西端のスラヴ人を指して使われ、ヴェネティ族の初期の部族の名前を指していた。^[17]

• レンチェク、RL (1990)。 「スロベニアの歴史的伝統におけるヴェンデ＝ウィンデ、ヴェンディッシュ＝ウィンディッシュという用語」。スロベニア研究。12 (1): 93–97。土井：10.7152/ssj.v12i1.3797。
• ノックス、エリス・リー (1980)。『ヴェンド人の破壊と改宗：中世中期における北東ドイツの歴史』。歴史学部(修士論文)。ユタ大学。2001 年 11 月 12 日時点のオリジナルよりアーカイブ。

Wikisource には、 1920 年のアメリカ百科事典に掲載されたWendsに関する記事のテキストがあります。

• ソルブ文化情報
• テキサス・ウェンズ
• オーストラリアン・ウェンズ
• テキサス・ウェンディッシュ・ヘリテージ・ソサエティー
• ウェンディッシュ研究交流