Loading article…
「エッダ」（古ノルド語ではエッダ、複数形はエッドゥル）は、現代の学者が中世アイスランドの文学作品2つ、現在では『散文のエッダ』として知られているものと、現在では『詩のエッダ』として知られている古い詩集（原題なし）を指すために用いた古ノルド語である。この用語は歴史的には『散文のエッダ』のみを指していたが、他の作品と混同されるため、この用法は好まれなくなった。両作品は13世紀にアイスランドでアイスランド語で記録されたが、ヴァイキング時代にまで遡る、より古い伝統的な資料からの資料も含まれている。これらの書物は、アイスランドの中世スカルド伝統と北欧神話の主な資料となっている。
語源
「エッダ」という言葉の起源については、少なくとも 5 つの仮説が提唱されています。
- ある仮説では、これはエッダ詩「リグスラ」に登場する「曽祖母」を意味する単語と同一であるという。[1]
- 別の仮説では、エッダは古ノルド語の「詩」を意味するóðrに由来すると考えられています。 [要出典]
- 3つ目は、1895年にエイリーク・マグヌソンによって提唱されたもので、アイスランドの地名オッディに由来するというものである。オッディは、スノッリ・ストゥルルソンを含む生徒たちが教育を受けた教会と学校の所在地である。[2]
- 4つ目の仮説は、スノッリ・ストゥルルソンの詩に関する論文のタイトルである「エッダ」という言葉が、ラテン語の「edo」（「私は（詩を）作る」）から派生したもので、ラテン語の「credo 」（「信条」）から派生した「kredda 」 （「迷信」）との類推によるものだというものである。これは現在では広く受け入れられているが、歴史的正確さというよりも、現代の用法と一致していることから来ているのかもしれない。[3]
- 第 5 の仮説は、アイスランドの写本に鳥の称号を付ける過去の慣習に基づいています。法典では、Grágás「灰色のガチョウ」、Gullfjǫðr「金の羽（羽根？）」、Hryggjar-stykki 「アヒルの一種」などがこれにあたります。おそらくEddaもそのような称号の 1 つだったのでしょう。Edda はæðr （[æ:ðr] f. と発音）「ケワタガモ」の適切な「愛称」でしょう。Eddaは「小さなケワタガモ」（ Grágásの類似語）を意味していました。[4]
の詩のエッダ
『エッダ』は、セームンダル・エッダ、あるいは古エッダとしても知られ、アイスランド中世写本『王の書』に収録された古ノルド語の詩を集めたものである。 『エッダ』は、 『散文のエッダ』とともに、北欧神話に関する最も広範な情報源である。『王の書』の前半には、古ノルド神話世界の創造と予言された破壊と再生を語る詩や、北欧の神々に関する神々の個々の神話が収められている。後半の詩は、シグルズ、ブリュンヒルデ、グンナルなど、北欧の英雄やヒロインに関する伝説を語っている。
2部構成で、第1部には神々に関する歌が10曲、第2部には英雄に関する歌が19曲収録されています。
王の写本は13世紀に書かれたが、1643年にアイスランド教会のスカールホルト司教であったブリニョルフル・スヴェインソンの手に渡るまで、その所在は知られていなかった。当時、アイスランドでは散文のエッダの版がよく知られていたが、学者たちは、スノッリが著書で引用している異教の詩を含む別のエッダ（古エッダ）があったのではないかと推測していた。王の写本が発見されたとき、この推測が正しかったことが証明されたように思われた。ブリニョルフルは、この写本を12世紀のアイスランドの偉大な司祭、セームンダル・ザ・ウィーターの作とした。この帰属は現代の学者によって否定されているが、セームンダル・エッダという名前は今でも時々目にする。
ブリニョルフル司教は、デンマーク国王クリスチャン4世にコーデックス・レジウスを贈呈したため、コーデックス・レジウスと名付けられました。何世紀にもわたってコペンハーゲンの王立図書館に保管されていましたが、1971年にアイスランドに返還されました。
の散文エッダ
『散文エッダ』は、時には『小エッダ』あるいは『スノッリのエッダ』とも呼ばれ、多くの神話物語も含むアイスランドの詩学の手引書である。その目的は、アイスランドの詩人と読者が頭韻詩の微妙なニュアンスを理解し、スカルド詩で使用された多くのケニングの背後にある神話的暗示を把握できるようにすることである。
これはアイスランドの学者で歴史家のスノッリ・ストゥルルソンによって1220年頃に書かれたもので、1300年頃から1600年頃にかけて書かれた4つの写本と3つの断片が現存している。[5]
『散文のエッダ』は序文と3つの別々の本から構成されています。北欧神話の世界の創造と予言された破壊と再生に関する『Gylvaginning』 、海と関係のある北欧の神エーギルとスカルド詩の神ブラギとの対話である『Skáldskaparmál』、そして北欧神話で使われる詩の形式を示す『Háttatal』です 。
参照
参考文献
- ^ スノッリ・ストゥルルソン 『北欧神話のエッダ』、ジーン・I・ヤング訳（カリフォルニア大学出版、1964年）、8ページ。
- ^ リーベルマン、アナトリー（1996年）。「スカンジナビア語と北英語の10の語源」アルヴィスマル。6：63-98。
- ^ オックスフォード中世辞典(2010)「スノッリ・ストゥルルソン」
- ^ アナトリー・リーベルマン（2016年）。「エッダという名前の由来」、アナトリー・リーベルマン著『祈りと笑いの中で。中世スカンジナビアとゲルマンの神話、文学、文化に関するエッセイ』。パレオグラフ・プレス。ISBN 9785895260272。
- ^ ケビン・J・ワナー（2008年）。『スノッリ・ストゥルルソンとエッダ：中世スカンジナビアにおける文化資本の転換』トロント大学出版局。97～98頁。ISBN 978-0-8020-9801-6. 2012年12月17日閲覧。
外部リンク
- 。アメリカ百科事典。 1879年。
- ゴス、エドモンド・ウィリアム(1878)。。ブリタニカ百科事典。 Vol. VII (第 9 版)。 649–651ページ。
- ゴス、エドモンド・ウィリアム(1911)。。ブリタニカ百科事典。 Vol. 8（第11版）。 921–922ページ。