キングイットルスアク・ルーンストーン

翻訳されたテキストに続く6つのルーン文字は解読されていませんが、非常に近い単一文字の構成要素を持っています。一部の解釈ではこれらの記号は無意味であると想定されていますが、他の解釈では秘密のメッセージや魔法の言葉がルーン文字に暗号化されているとされています。^{[ 5 ]}

言語学者ラスムス・ラスク（1824年）による碑文の最も初期の解釈では、最後の文字は年を符号化したものと読み取られた。しかし、1914年に文献学者フィンヌル・ヨンソンは、それらは解釈できない装飾的または神秘的な記号であると断言した。1932年にルーン文字学者マグヌス・オルセンは、最後に解読された単語ok ryduは急いで書かれたため句読点が欠落しており、 ok rýndu （「そしてルーン文字を書いた」という意味）と読むべきであり、残りの6つのルーン文字はvel（「よく」）またはvit（「広く」）に翻訳されると提唱した。^{[ 6 ]}

1906年、言語学者のフリッツ・レフラーは、ノルム文字の結合ルーン文字にᛉᛋᛣを1つのルーン文字にまとめた類似点を見出しました。解読された最後の単語をrudduと読み、魔法の単語をís（「氷」）と解釈したレフラーは、このフレーズを「彼らは氷を取り除いた」と読みました。1951年、文献学者のウィリアム・タルビッツァーは、オルセンとレフラーの解釈に基づいて、碑文の最後はok rýndu ísと読むべきであり、氷を割るためにルーン文字が書かれたことを示唆していると提案しました。彼は、目的が魔法で氷を取り除くことであれば、ísを標準ルーン文字で書くことはタブーであっただろうと示唆しています。 ^{[ 7 ]}しかし、ミンディ・マクラウドは、2002年の結合ルーン文字の研究で、ルーン文字数秘術で値を操作するのに結合ルーン文字が使用されたことを裏付ける証拠はほとんど、あるいは全く見つからなかったと述べています。^{[ 8 ]}

1967年、暗号学者アルフ・モンジェは、これらの記号には2組の暗号が用いられており、日付と彫刻家の名前の両方が分かると提唱した。^{[ 9 ]}