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ヴェンデルは、スウェーデンのウップランド地方、ティエルプ自治体にある村です。この村は、ヴェンデル川の近くにある長い内陸湖、ヴェンデルシェーンを見下ろす場所に位置し、ヴェンデル川はフュリス川と合流しています。ヴェンデルは、中世スウェーデン王の収入源となることを目的とした王領ネットワークであるウプサラ領の一部であった、古代の王領地の跡地です。この地からは数多くの考古学的発見があり、それがヴェンデル時代という名称の由来となっています。
ヴェンデル教会（Vendels kyrka）は、おそらく13世紀後半にロマネスク様式で建設が始まった。1450年頃には、教会はレンガ造りのヴォールトで覆われた。この教会は、15世紀にウップランドで活躍したヨハネス・イワンによる壁画で最も有名である。 [ 1 ]
1881年から1883年にかけて、スウェーデンの考古学者ヒャルマル・ストルペ （1841-1905）による数回の発掘調査により、教会墓地の南東隅とそのすぐ外側に14基の墓が発見された。埋葬された遺体のいくつかは、長さ9メートルにも及ぶ船に納められており、武器（立派な剣を含む）、兜、大釜、鎖、ビーズ、盾、道具などが豊富に副葬されていた。[ 2 ]
ヴェンデルの第1、第12、第14号墓から出土した兜は、7世紀初頭のイングランド、サフォーク州サットン・フーの船葬墓から出土した兜とよく似ており、型押しされた銘板には戦士の場面が描かれている。ヴェンデルの第12号墓から出土した盾もサットン・フーの盾と非常によく似ており、型押しされた金属帯の取り付け部は、実際にはサットン・フーの同等のものと型押しで繋がっている。ヴェンデルの船は、多数の船鋲の存在によって特定され、埋葬内には多数の動物の犠牲（主に馬）が伴っていた。後の墓（第3号墓）には、馬用の重要な手綱一式が含まれていた。これらの墓は6世紀後半から8世紀にかけてのものである。[ 3 ]
ヴェンデル近郊のフスビーには、地元ではオッタールスヘーゲンと呼ばれる大きな塚があり 、これはオッタール（別名オッテレ）と、塚または墳丘を意味するヘーグに由来する。オッテレは叙事詩『ベーオウルフ』に登場する同名の人物と関連付けられている。1917年の発掘調査では、オッテレの時代である6世紀初頭に埋葬された有力者の遺骨が発見された。オッテレの家族に関連する同時期の墓は、旧ウプサラにも存在する。
ヴェンデルは、スカンジナビア鉄器時代の一時代（ヴェンデル時代）と、それに対応するヴェンデル様式の美術にその名を与えている。ゲルマン民族のヴァンダル族、あるいは少なくともその王や支配者がこの遺跡と関係があったとよく言われている。この点で、同じ地域のヴァルスガルデにある姉妹遺跡の名前と結びついている。サットン・フーの27メートルの船葬墓との綿密な比較は、2つの遺跡で発見された作品を制作した甲冑師たちの間に直接的なつながりがあることを示しており、このつながりは両方の理解の中心となっている。サットン・フーの埋葬は、しばしばイースト・アングリア王レドワルド（在位599年頃～624年）と関連付けられる。レドワルドは晩年（616年頃～624年）にはイングランド王国の支配者の中で最も強力だった。
北緯60度09分47秒、東経17度36分06秒/北緯60.16306度、東経17.60167度/北緯60度09分47秒、東経17度36分06秒