カーニバル

カーニバルまたは懺悔祭は、キリスト教の四旬節前の期間の終わりに行われるお祭りの季節であり、^[2]五旬節または懺悔の日曜日、懺悔の月曜日、そして懺悔の火曜日またはマルディグラで構成されます。^[3]

カーニバルは、一般的にはパレード、街頭パーティー、その他の娯楽などのイベントを含む公共の祝賀行事で、サーカスの要素もいくつか組み合わされています。手の込んだ衣装や仮面により、人々は日常の個性を脇に置き、社会的な一体感を高めることができます。^[4]参加者は、アルコールや^[5]肉、その他の食べ物を過剰に摂取することがよくありますが、これらは四旬節に控えることになります。伝統的に、バター、牛乳、その他の動物性食品は「過剰に」摂取されることはなく、むしろ無駄を減らすために、その在庫はざんげ節の間にすべて消費されていました。この祭りは、四旬節（その反対を強調する時期）の前に大いに贅沢をする時期として知られており、飲酒、過食、その他さまざまな贅沢な行為が行われます。たとえば、パンケーキ、ドーナツ、その他のデザートが用意され、最後に食べられます。四旬節の間、乳製品や動物性食品の摂取は控えられ、人々は四旬節の犠牲を払うことで、特定の物や欲望の活動を断念します。

そのため、キリスト教徒は、謝肉祭の期間中、来たる四旬節のためにどのような四旬節の犠牲を捧げるかを熟考するのが通例となっている。 ^[6]教会に出席した後、謝肉祭の杖を持ち、謝肉祭のパンを食べる伝統が祝われる。^{[7] [8]}四旬節の最終日である謝肉祭の火曜日には、ルーテル派、英国国教会、ローマカトリック教会などの多くの伝統的キリスト教徒が、^[9]「特に自己分析を行い、悔い改める必要のある過ちは何か、また、対処にあたって神の助けを求める必要のある生活の修正や精神的成長の領域は何かを考える」。^[10]謝肉祭の間、多くの教会は、前年の聖週間の棕櫚の日曜日の典礼で祝福され配布された棕櫚の枝を集めるためのバスケットをナルテックスに置く。謝肉祭の最終日である告解火曜日に、教会ではこれらのヤシの木を燃やして、翌日の灰の水曜日に行われる礼拝で使用する灰を作ります。^[11]

「カーニバル」という用語は、ギリシャだけでなく、カトリック教徒の多い地域で伝統的に使用されています。歴史的に福音ルーテル派の国では、このお祭りはファステラヴンとして知られています。^{[12] [13]}英国国教会（英国国教会/米国聖公会）、メソジスト、その他のプロテスタントが集中している地域では、シュロヴェティッドと呼ばれています。^[14]スラブ東方正教会の国では、マースレニツァは四旬節の前の最後の週に祝われます。ドイツ語圏のヨーロッパとオランダでは、カーニバルシーズンは伝統的に11月11日（多くの場合、午前11時11分）に始まります。これは、降臨節前のお祝いや聖マルティンの日の収穫祭にまで遡ります。

「カーニバル」という言葉はキリスト教に由来する。^[15]この祝日のラテン語由来の名前は、オランダ語、フランス語、スペイン語、ポルトガル語が話されている地域ではCarnavalと綴られることもあり、イタリア語圏ではCarnevaleと綴られる。地域や地方の祝祭では別名が使われる。^[16]

この言葉は、後期ラテン語の「肉を取り除く」を意味するcarne levareに由来すると言われている。民間語源はcarne vale 、「肉に別れを告げる」に由来する。いずれにせよ、これは断食が近づいていることを意味する。^[17] carneという単語は肉と翻訳されることもあり、「肉に別れを告げる」というフレーズになる。これは、祭りの気楽な精神を勇気づけるために、一部のカーニバル参加者が好んで使ったフレーズである。^{[17]このように、}カーニバルという言葉の語源は、この祝祭期間のキリスト教起源を示している。 ^[15]

他の学者は、この言葉の起源は、一般的な肉料理の田舎の祭り（ラテン語でcarnualia）^[18] 、または航海シーズンの始まりを祝福するためにイシスの像が海岸に運ばれたNavigium Isidis ^{（「イシスの船」）の祭りであると主張しています。 [19]この祭りは、ラテン語で}carrus navalisと呼ばれる装飾された木製の船の後ろで仮面のパレードが行われ、^[18]これが名前とパレードの山車の両方の起源である可能性があります。

カーニバルの祝祭の特徴は、ギリシャのディオニュソス祭（アンテステリア）やローマのサトゥルナリア祭など、古代ヨーロッパの祝祭に由来しています。これらの祝祭期間中は、社会的義務や階級制度から一時的に解放され、秩序の打倒、冗談、さらには放蕩に道を譲りました。したがって、歴史的および宗教的な観点から、カーニバルは祝祭期間を表していましたが、何よりも象徴的な更新の期間を表していました。その間、混乱が確立された秩序に取って代わりましたが、祝祭期間が終わると、新しい秩序または更新された秩序が再び現れ、次のカーニバルの開始まで有効なサイクルが保証されました。^[20]

人類学的観点から見ると、カーニバルは社会的役割が逆転し、望ましい行動に関する規範が一時停止される逆転儀式です。 ^{[21] [22]}古代では、冬は冬の精霊の支配であると考えられており、夏が戻ってくるためには冬の精霊を追い出す必要がありました。したがって、カーニバルは暗闇から光へ、冬から夏への通過儀礼、つまり豊穣のお祝い、新年の最初の春の祭りと見なすことができます。^[23]

いくつかのゲルマン部族は、日光が戻ってきたことを祝った。冬を追い払うことで、春には豊穣が戻ってくることが確実となった。^[21]この儀式の中心人物は、おそらく豊穣の女神ネルトスであった。また、ネルトス^[24]またはフレイの像が車輪付きの船に乗せられ、動物に変装した人々と女装した男性の行列が伴っていたという証拠もある。^{[25] [26] [27]}船上では豊穣の儀式として結婚が完結した。^{[28] [29]}

タキトゥスは著書『ゲルマニア』の中で次のように書いている:ゲルマニア 9.6: Ceterum nec cohibere parietibus deos neque in ullam humani oris speciem adsimulare ex magnitudine caelestium arbitrator – 「しかし、ドイツ人は神を壁の中に閉じ込めることが天上の存在の偉大さと一致するとは考えていない。あるいはそれらを人間の顔の形に喩えることもできます。」Germania 40: mox vehiculum et bestis et, si credere velis, numen ipsum secreto lacu abluitur – 「その後、車、祭服、そして信じたいなら神性そのものが秘密の湖で浄化されます。」^[30]

中世では、カーニバルは、公現祭の後の期間を指し、告解火曜日の真夜中前に最高潮に達しました。^[31]英国の歴史家ジョン・ボッシーは、カーニバルの慣習の起源について書いた本の中で、「これらは、外見はキリスト教的であり、中世に起源があります。キリスト教以前の何らかのカルトを継続したものだと広く考えられてきましたが、実際には1200年よりずっと前に存在していたという証拠はありません。」と述べています。 ^[32]四旬節は断食の期間であったため、「カーニバルは、四旬節の精神的な厳しさの前の最後の祝宴と祝賀の期間を表していました。」^[31]キリスト教の暦のこの時期には肉が豊富にあり、次の典礼期間である四旬節には人々が肉食を控えたため、カーニバル中に肉食されました。^[31]カーニバル（謝肉祭）の期間中、人々は四旬節に備えて罪を告白（懺悔）しました。シェイクスピアの1601年の戯曲『ヴェニスの商人』第2幕第5場では、この季節を祝うために顔に化粧をしたキリスト教徒について言及されています。

え、仮面劇があるの？ ジェシカ、聞いて。
ドアを閉めて、太鼓の音と
、ひねくれた横笛の卑しい響きが聞こえたら、
窓枠に登ったり、
公道に頭を突っ込んで、
塗った顔をしたキリスト教徒の愚か者を眺めたりしないで。^[33]

伝統的に、カーニバルの宴は、冬の終わりには店の食料が底をつき、食糧不足になることが多いため、庶民がしっかり食事を摂る最後の機会でした。春の食材が手に入るまで、人々はこの期間中、必要最低限​​の食事しか摂ることができませんでした。今日ではヴァステナヴォンド（断食前の日）と呼ばれる日に、冬の間貯蔵されていたラード、バター、肉をすべて食べます。そうしないと、すぐに腐ってしまいます。選ばれた家畜は11月にすでに屠殺されており、肉は保存できません。冬を生き延びたすべての食料を食べなければ、春が来て新しい食料源が手に入るまで、誰もが生き延びるのに十分な食料を確保できませんでした。^[25]

伝統的に、この祭りは性欲を満たす時間でもあり、性欲はその後の断食期間中に抑えられるはずでした。^{[25] [34]}四旬節が始まる前に、豊かな食べ物や飲み物がすべて消費され、コミュニティ全体が参加する大規模な祝祭となり、これがカーニバルの起源であると考えられています。^[35]

多くのキリスト教の説教やテキストでは、キリスト教の教義を説明するために船の例えが使われている。「洗礼教会の身廊」、「マリアの船」など。中世初期には、船のような荷車による行列が行われ、四旬節の前夜や春の到来を祝う豪華な宴が催されていたことが記録に残っている。^{[25] [28]}

典礼暦の四旬節は、復活祭の直前の6週間で、歴史的には断食、学習、その他の敬虔な、あるいは悔悛の慣習が中心でした。四旬節の間はパーティーや祝賀行事は開かれず、人々は肉、乳製品、脂肪、砂糖などの濃厚な食べ物を控えました。この期間中、晩冬の物資不足のため、最初の3つのクラスはまったく開講されないことが多かったのです。^[36]

聖体祭などのキリスト教の祭りは教会が認可した祝祭であるが、カーニバルはヨーロッパの民俗文化の表れでもあった。キリスト教の伝統では、断食は新約聖書によればイエスが砂漠で40日間断食したことを記念し、キリスト教の価値観を反映するものでもある。それは、キリスト教に改宗する人たちがイースターの 洗礼に備える時期でもあった。 ^[37]

中世のカーニバルは数日間ではなく、クリスマスから四旬節の始まりまでのほぼ全期間にわたって行われました。この2か月間、キリスト教徒は日々のストレスを発散するためにいくつかの祝日を利用していました。^[38]

多くの教会会議や評議会が物事を「正す」ことを試みた。アルルのカエサリウス（470-542）は、西暦500年頃、説教の中で異教の慣習に抗議した。数世紀後、彼の発言は、 742年にレプティノス教会会議によって起草された「 Indiculus superstitionum et paganiarum」（「迷信的および異教的慣習の小索引」）の構成要素として採用された。この索引は、Spurcalibus en februarioを非難した。^{[25] [28]}

グレゴリウス1世（590-604）は、断食を灰の水曜日から始めることを決定した。祝祭と悔悛を明確に区別するため、カーニバルの行事全体が断食の前に設定された。^[39]また、教皇は宣教師を派遣して、カーニバルの一般的な習慣における行き過ぎを正当化した。^[40]また、カーニバル中は、支配階級が仮面や変装を使ってふざけて嘲笑されるのも慣習であった。^{[25] [28]}

743年、レプティネス（ベルギーのバンシュ近郊）の教会会議は、2月の過度な行為に対して猛烈に反対した。^[28]また、同じ時期に「2月にさまざまな不名誉な行為で冬を追い払おうとする者は、キリスト教徒ではなく異教徒である」という一文が残されている。800年頃の告解書には、1月と2月の祭りで動物や老婆に扮することが罪であり、大きな償いを伴うにもかかわらず、人々がどのように扮装するかについてのより詳しい情報が記載されている。^{[25] [28] [41]}また、7世紀のスペインでは、サン・イシドロ・デ・セビリアが著作の中で、多くの場合異性に変装して街に出てくる人々について不満を述べている。^[42]

教会当局は次第に、カーニバルを禁止しても望ましい結果は得られないことに気づき始め、最終的にはカーニバルの伝統がキリスト教化されるに至った。カーニバルはその後、典礼と典礼年の一部となった。 ^[28]中世では、「カーニバルと四旬節は、教会暦の永遠のサイクルにおいて、必要かつ避けられない出来事であった。」^[43]キリスト教暦の不可欠な部分を形成している一方で、特にカトリック地域では、カーニバルの伝統の多くはキリスト教以前の伝統に似ている。^[44]

聖体祭などの中世のページェントや祭りは教会が認可したものだったが、カーニバルは中世の民俗文化の現れでもあった。多くの地元のカーニバルの習慣は、シュヴァーベン・アレマンのファストナハトにおける仮面をつけた人物が登場する手の込んだ儀式など、キリスト教以前の地元の儀式に由来すると主張されている。しかし、サトゥルナリア祭や他の古代の祭りが直接の起源であることを証明するには証拠が不十分である。サトゥルナリア祭の完全な記録は残っておらず、祝宴、役割の逆転、一時的な社会的平等、仮面、許された規則違反などの共通の特徴は、必ずしも首尾一貫した祭りを構成したり、これらの祭りを結び付けたりするものではない。^[45]これらの類似点は、複数の意味と機能を具体化できる文化的資源の貯蔵庫を表しているのかもしれない。たとえば、イースターはイエスの復活で始まり、過渡期が続き、再生で終わる^{[説明が必要]}。カーニバルでは、カーニバル王が生き返り、死ぬ前に過渡期が続くため、これが逆転します。どちらの祝祭も太陰暦で計算されます。イエスとカーニバル王はどちらも、人々に死をもって贈り物をする贖罪の人物と見ることができます。イエスの場合、贈り物は天国での永遠の命であり、カーニバル王の場合は、死は人生のサイクルの必要な部分であるという認識です。^[46]キリスト教の反ユダヤ主義に加えて、教会とカーニバルの儀式とイメージの共通点は、共通のルーツを示唆しています。初期のキリスト教では、キリストは略式裁判の犠牲者として描かれ、ユダヤ人の暴徒の前でローマ人によって拷問され、処刑されました（「彼の血は私たちと私たちの子供たちの上にかかっています！」マタイ27：24–25）。

スペインの聖週間の行列には、イエスの姿を声高に侮辱する群衆も含まれる。神の悲喜劇的な肖像に対する不敬、パロディ、侮辱、そして笑いは、聖なる秩序の激化と見ることができる。^[47] 1466年、教皇パウロ2世が主催した祭りで、ユダヤ人はローマ市内の通りで裸で競争することを強制された。クレメンス9世はこれらの慣習を禁止し、代わりに市のカーニバルのお祝いの費用を賄うためにユダヤ人に重い税金を課した。^[48]

肉欲のパレードや仮面舞踏会など、最もよく知られている伝統のいくつかは、中世イタリアで初めて記録されました。ヴェネツィアのカーニバルは長い間、最も有名なカーニバルでした（ただし、ナポレオンが1797年に廃止し、1979年に伝統が復活しました）。カーニバルの伝統はイタリアからスペイン、ポルトガル、フランスに広がり、フランスからは北アメリカのヌーベルフランスに広がりました。スペインとポルトガルから、植民地化とともにカリブ海諸国とラテンアメリカに広がりました。19世紀初頭には、ドイツのラインラントと南ネーデルラントで、弱体化していた中世の伝統も復活しました。西暦18世紀から19世紀にかけて継続的に、ローマのカーニバルの毎年の乱用の一環として、ゲットーのラビは愚かな格好で市街地の通りを行進することを強制され、群衆から嘲笑され、さまざまなミサイルを投げつけられました。 1836年にローマのユダヤ人コミュニティがグレゴリウス16世教皇に毎年の虐待を止めるよう嘆願書を送ったが、「いかなる改革も行うべきではない」として却下された。^[48]

1823年、ラインラントのケルンで最初の近代的なカーニバルのパレードが開催されました。^[49]カーニバル（ドイツ語ではKarneval、Fasching、Fastnacht）は異教の伝統とキリスト教の伝統が混ざり合ったものです。四旬節前の祝祭では、パレード、衣装、仮面が披露され、四旬節の世俗的な楽しみからの離脱を耐え抜きました。^[50]

他の地域では独自の伝統が発展しました。英国では、西インド諸島からの移民がカリブ海のカーニバルの伝統を持ち込みました。しかし、現在ノッティングヒル、リーズ、ヨークシャーなどで祝われているカーニバルは、宗教的な起源から離れ、夏季に行われる世俗的なイベントになりました。 ^[要出典]

カーニバルの解釈としては、社会制度として、思考、言語、魂の高次の機能をグロテスクな身体に翻訳することで、それらを劣化させたり「無冠にしたり」し、社会と世界を刷新する役割を果たすもの、^[4]、社会秩序を脅かす衝動を解放し、最終的に社会規範を強化するもの、^[51]、社会変革、^[52]、またはさまざまなグループが「無意味な」行為でそれらを体現することで、対立や不一致に注意を向けるためのツールとして提示される。^[53]

さらに、一部の文化では、社会的な対立にもかかわらず、カーニバルを自らの力を高める手段として利用しています。たとえば、フランス人入植者によってカリブ海のカーニバルが確立されたとき、奴隷たちでさえ、役割を逆転させて社会的地位の高い人々を嘲笑する、彼らなりの仮面舞踏会を行っていました。[ ^54]カーニバルは、個人の典型的な地位にかかわらず、一定期間、個人に力を与えるだけでなく、コミュニティを結び付けます。全員が典型的なアイデンティティとは異なる「仮面」を演じる日には、社会のすべてのメンバーが、その演劇性と風刺を通じてつながることができます。^[55]

宗教史家ミルチャ・エリアーデは次のように書いている。「新年はいつであれ、その始まりは時間の復活であり、宇宙生成の繰り返しである。2つのエキストラグループ間の儀式的な戦い、死者の存在、サトゥルナリア祭、乱交は、年末と新年の期待の中で、混沌から宇宙生成への移行の神話的な瞬間が繰り返されることを示す要素である」。^[56]エリアーデはまた次のように書いている。「そのとき、死者と生者の間のすべての障壁が破壊されるので（原初の混沌は復活しないのか？）、そして、この逆説的な瞬間に時間が中断され、死者が再び生者と同時代人になるので、死者は戻ってくるだろう」。エリアーデは、人々は「経過した時間を廃止し、宇宙生成を話題にすることで、定期的に自分自身を再生する強い欲求」を持っていると推測している。仮面（怪物、動物、悪魔）に関しては、彼はそれらに厄除けの意味を与えています。

カナリア諸島については、ヨーロッパのセクションを参照してください。

カーニバルはポルトガル人入植者によってもたらされた。カーニバルは、群島の9つの有人島すべてで​​祝われる。サン・ビセンテ島のミンデロでは、グループが年間の賞をかけて互いに競い合う。カーニバルは、ブラジルの様々なカーニバルの伝統を輸入している。サン・ニコラウでの祝祭はより伝統的で、定評のあるグループがリベイラ・ブラバをパレードし、町の広場に集まるが、太鼓、山車、衣装はブラジルから取り入れている。サン・ニコラウでは、コパ・カバーナ、エストレラ・アズール、ブリリョ・ダ・ゾナの3つのグループが、火、型取り用の新聞紙、構造用の鉄と鋼を使って、色とりどりの山車を製作する。サン・ニコラウのカーニバルは、土曜日の夜明け、日曜日の午後、火曜日の3日間にわたって祝われる。^{[57]この祝祭は}、第12回アフリカ映画アカデミー賞にノミネートされた長編ドキュメンタリー映画「チンダス」に収録されている。

カーニバルはドイツ人入植者によってもたらされました。このお祭りは「ライン」カーニバルの伝統に基づいています。

セイシェルのカーニバルは2011年に始まりました。首都ビクトリアで3日間にわたって開催されます。1日目は市内中心部の時計塔の近くでグランドオープンが開催されます。2日目はパレードの日です。3日目には閉会式が行われ、抽選の当選者が発表されます。^{[58] [59]}

ハラレカーニバルは5月下旬に開催されます。イベントにはファッションショーや音楽ショーなどがあり、クライマックスは衣装と音楽をフィーチャーしたストリートパーティーです。^[60]

アンティグアのカーニバルは7月末から8月の第1火曜日まで開催される。最も重要な日は、金管楽器とスティールパンのバンドが演奏するジュヴェ（またはジュベ）の日である。6月に開催されるバルブーダのカーニバルは「カリバナ」として知られている。アンティグアとバルブーダのカーニバルは、観光業を刺激することを期待して、1957年にオールドタイムクリスマスフェスティバルに取って代わった。^[61]

アルゼンチンで最も代表的なカーニバルはいわゆるムルガだが、ブラジルのカーニバルに似た他の有名なカーニバルはアルゼンチンのメソポタミアや北東部で開催される。エントレ・リオス州東部のグアレグアイチュは最も重要なカーニバル都市であり、最大級のパレードが行われる。ブラジルやウルグアイのカーニバルに似た音楽的背景を取り入れている。コリエンテスもカーニバルの伝統を持つ都市である。チャマメは人気の音楽スタイルである。全国のすべての主要都市と多くの町でカーニバルが祝われる。^[62]

ウマワカ カーニバルは、アルゼンチンのフフイ州、ケブラーダ デ ウマワカ地域で、四旬節（聖週間の 40 日前）の初めに行われる人気のお祭りです。

南半球ではカーニバルが夏と重なるため、アルゼンチンの多くの地域では子どもたちが水遊びをする。19世紀に始まった卵の殻に水を入れるという伝統は、水風船を投げる水遊びへと発展した。^[63]

アルバのカーニバルは、色鮮やかに飾られた山車、伝染するような鼓動の音楽、豪華な衣装を着たあらゆる年齢の祝賀者のグループ、国王と女王の選挙、刺激的なジャンプアップとたいまつパレード、ジュベールの朝、つまり子供のパレード、そして最後にグランドパレードを伴う数週間にわたるイベントを意味します。アルバ最大のお祭りは、お祭りの「ジャンプアップ」（ストリートパレード）、壮大なパレード、クリエイティブなコンテストで構成される1か月にわたるイベントです。女王の選挙からグランドパレードまで、音楽と派手な衣装が中心的な役割を果たします。ストリートパレードは、ブラスバンド、スティールパン、ロードマーチの曲とともに、1か月間さまざまな地区で続きます。四旬節の前の夜には、象徴的なモモ王の燃焼でカーニバルが終了します。^[64]

ジャンカヌーはバハマの主要なストリート パレードで、1834 年にイギリス帝国で奴隷制度が解放される前も後もバハマで行われてきました。

バハマは、 2015年5月にバハマ初のジャンカヌーカーニバルを開始すると発表した^。[65]バハマのカーニバルは、尊敬を集めるジャンカヌーと伝統的なカーニバルを独自に融合させたもので、カリブ海各地のさまざまなカーニバルに匹敵する。この比較的新しい祭りは、バハマのあらゆるものを祝う究極のお祭りと呼ばれている。

「クロップ オーバー」（旧称「ハーベスト ホーム」）は、バルバドスで祝われる伝統的な収穫祭です。植民地時代のサトウキビ 農園で始まったものです。クロップ オーバーは 1688 年に始まり、歌、ダンス、シャクシャク、バンジョー、トライアングル、フィドル、ギター、水の入ったボトル、骨による伴奏が特徴です。その他の伝統には、油を塗った棒に登ったり、ごちそうを食べたり、酒を飲み比べたりすることなどがあります。もともとは毎年のサトウキビの収穫の終わりを告げるものでしたが、国民的な祭りに発展しました。20 世紀後半には、クロップ オーバーはトリニダード カーニバルによく似たものになりました。6 月に始まったクロップ オーバーは、8 月の第一月曜日まで続き、フィナーレのグランド カドゥーメントで最高潮に達します。^[66]

多くの島民にとって、クロップ・オーバータイムは大きなお祭りです。工芸品市場、食べ物のテントや屋台、ストリートパーティー、そしてパレードが毎週のように開催されます。^[66]

主な目玉はカリプソコンテストです。トリニダード発祥のカリプソ音楽は、シンコペーションのリズムと時事的な歌詞を使用します。この音楽は、酒盛りの真っ只中に、地元の政治を風刺する媒体となります。同じくトリニダード発祥のカリプソ テントには、痛烈な社会評論、政治的暴露、または「腰を鍛えろ」や「バンパーを回せ」という刺激的な激励を演奏するミュージシャンの集団がいます。ブリッジタウンマーケット ストリート フェアの期間中、空気はバハマ料理の香りで満たされ、グループはカリプソ モナーク賞を競います。コホブロポット フェスティバルでは、ダンス、ドラマ、音楽が融合し、コスチューム バンドの王と女王が決定します。毎晩、「ピコ デ クロップ」ショーは、カリプソの王が最終的に戴冠された後に行われます。祭りのクライマックスは国民の祝日として祝われるカドゥーメント・デーで、コスチューム・バンドが脈打つバルバドスのリズムと花火で通りを埋め尽くします。^[66]

サンペドロは、四旬節前にカーニバルを祝うベリーズの数少ない都市の1つです。他の地域では、カーニバル（カーニバルと呼ばれることもあります）は9月に行われることが多いです。フィエスタ・デ・カーニバルは最も人気のあるお祭りで、通常は灰の水曜日の前の3日間にわたって開催されますが、お祭りは1週間に及ぶこともよくあります。 ^[67]このお祭りには「常に音楽、ダンス、衣装、パレードが含まれます」。^[68]

コンパルサは週を通して開催され、「ダンサーの大集団が踊りながら通りを歩き、その後にミュージシャンが演奏するカロサ（馬車）が続きます。コンパルサはアフリカの行列が発展したもので、特定の宗教的祝典中に信者の集団が特定の聖人または神に従うものです。」フィエスタ・デ・カーニバルで最も人気のあるコンパルサの 1 つは、男性集団のコンパルサです。通常、コミュニティの著名な男性で構成され、奇抜な衣装を着せたり、女装したりして、お金や賞品を競い合いながら踊ります。^[69]その他の人気のあるアクティビティには、ボディ ペインティングや小麦粉を使った格闘などがあります。^{[70] [71]}「カーニバルの最終日には、画家たちが通りに溢れ、お互いに絵を描き合います。これは単に、水性絵の具と水または生卵の混合物を使用して通りの人々に絵を描くことを意味します。目標は、できるだけ多くの人に絵を描くことです。」^[69]

祭りの最中は路上での喧嘩が頻繁に発生し、地元の人々の中にはこの祭りを敵に復讐する機会とみなす者もいる。破壊行為は日常茶飯事で、「いたずら行為が行われるため、企業はカーニバル期間中、常に広告を覆ったり塗り直したりする準備をしなければならない」。 [ ^72]この伝統は、祭りの中止を主張する批評家がいるにもかかわらず続いている。^[71]

ラ・ディアブラダ・カーニバルは、ボリビア中部のオルロで開催される。炭鉱労働者の守護聖人、ビルヘン・デ・ソカボン（トンネルの聖母）を称えて祝われる。^[73] 50以上のパレードグループが5キロメートルのコースを踊り、歌い、音楽を演奏する。参加者は悪魔、悪魔、天使、インカ人、スペインの征服者に扮する。踊りにはカポラーレやティンクスが含まれる。パレードは灰の水曜日の前の3日間、朝から夜遅くまで1日18時間続く。2001年にユネスコによって「人類の口承遺産と無形遺産の傑作」に指定された。^[74]国中で、伝統的なリズムと水遊びを伴う祝賀会が開催されます。国の東側にあるサンタ・クルス・デ・ラ・シエラでは、熱帯気候のおかげでブラジル式のカーニバルが開催され、コンパルサたちが揃いの制服を着て伝統的な歌を踊ります。^[75]

ブラジルのカーニバル（ポルトガル語：Carnaval）は、ブラジル文化の重要な部分です。このお祭りが初めて行われたのは、1641年にリオデジャネイロで行われたプレスティートスです。これは、ポルトガルのジョアン4世が国王に即位した ときに公道で行われた音楽行列に非常によく似ています。

リオデジャネイロのストリートカーニバルは、毎日約200万人が参加し、ギネス世界記録によって世界最大のカーニバルとして認定されています。 ^[76]

サンバ スクールは、数千人の会員を擁する大規模な社会的存在であり、毎年、歌やパレードのテーマが定められています。リオのカーニバルでは、サンバスクールがサンボードローム(ポルトガル語でサンボードロモ) でパレードします。最も有名なものには、GRES Estação Primeira de Mangueira、GRES Portela、GRES Acadêmicos do Salgueiro、GRES Imperatriz Leopoldinense、GRES Beija-Flor de Nilópolis、GRES Mocidade Independente de Padre Miguel、そして最近では、Unidos da TijucaとGRES União da Ilha do などがあります。知事。地元の観光客は、衣装に応じて 500 ～ 950 ドルを支払い、サンバの衣装を購入し、パレードで踊ります。ブロコはサンバに明確なテーマを持つ小規模な非公式グループで、通常は政治情勢を風刺しています。リオでは約30の学校に数十万人の参加者が集まる。リオでは440以上のブロックが活動している。バンダはサンバ音楽バンドで、「ストリートカーニバルバンド」とも呼ばれ、通常は単一の地域または音楽的背景内で結成される。カーニバル産業チェーンは2012年にほぼ10億ドルの収益を上げている。^[77]

レシフェは、世界最大のカーニバル ブロックであるガロ ダ マドゥルガーダのパレードで知られています。このパレードは、カーニバルの最初の土曜日 (ゼ ペレイラの土曜日) に行われ、レシフェのダウンタウンを通過し、ドゥアルテ コエーリョ橋に立つ巨大な雄鶏がシンボルとなっています。このブロックでは、さまざまな音楽ジャンルが演奏されますが、最もよく使われるのはフレヴォです。これは、レシフェとオリンダの両方で典型的なもので、ユネスコの無形文化遺産とみなされています。^{[引用が必要]}

サルバドールでは、バイーアの典型的な音楽であるアシェを含む大規模なカーニバルの祭典が行われます。巨大なスピーカーとステージを備えたトラックが町を走り、ミュージシャンがアシェ、サンバ・レゲエ、アローチャなどの地元のジャンルの曲を演奏し、群衆が踊ったり歌ったりしながら後を追います。これはもともと1950年代にサルバドールの2人のミュージシャン、ドドとオスマーによって開催されました。サルバドールのカーニバルの後、ポルト・セグーロでこの祭典が続けられています。^[78]

フェスティバルは3つのサーキットで構成されています。カンポ・グランデは最も長く、最も伝統的なサーキットです。バラ・オンディーナはペロウリーニョの海岸沿い、バラとオンディーナのビーチで行われる最も有名なサーキットです。^[79]

デヴィッド・ゲッタ、ウィル・アイ・アム、サイ、ボブ・サンクラーなどの国際的な歌手がサルバドールで公演したことがある。 ^[80] イヴェテ・サンガロ、クラウディア・レイテ、ダニエラ・マーキュリー、マーガレット・メネゼス、チクレテ・コム・バナナ、バンダ・エヴァなどが伝統的な魅力である。パーティーは正式には6日間続くが、もっと長く続くこともある。^[81]

トロント・カリビアン・カーニバル^[82]は、より快適な気候を利用するために8月の最初の週末にトロントで開催され、カリブ海のカーニバルの伝統に由来しています。パレードの観光客は通常100万人を超えます。^[83]

ケベック・ウィンター・カーニバルは、世界最大の冬をテーマにしたカーニバルの一つです。^[84]雪の積もったスキーコースを良好な状態に維持し、氷の彫刻を凍らせるためには、降雪と非常に寒い天候が必要です。カーニバルは1月の終わりから2月の最初の数日間に開催されます。^[85]

オタワ・ガティノー地域 では、ウィンタールードは2月に開催されます。^[86]

• 
  カナダ、オンタリオ州トロントのカリビアン カーニバル
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  カナダ、ケベック州ケベックシティで撮影された冬のカーニバル

カリブ海のほとんどの島々ではカーニバルが祝われます。最大かつ最も有名なのはトリニダード・トバゴです。アンティグア、アルバ、バルバドス、ボネール、ケイマン諸島、キューバ、キュラソー、ドミニカ、ドミニカ共和国、グレナダ、グアドループ、ガイアナ、ハイチ、ジャマイカ、マルティニーク、プエルトリコ、サバ、シント・ユースタティウス（スタティア）、シント・マールテン、セントルシア、セントキッツ、セントトーマス、米領バージン諸島、セントビンセント、グレナディーン諸島では、長いカーニバルシーズンと大規模な祝賀行事が開催されます。^[87]

カーニバルは、オランダ領カリブ海諸国における重要な文化的イベントである。祭りには、美しい色の衣装、山車、生バンドによる「ジャンプアップ」パレード、美人コンテスト、その他の競技会などがある。祝賀行事には、罪と不運を浄化するわらのモモ王を燃やして日の出とともに終了する真夜中のジュヴェ（ジュヴェ）パレードが含まれる。スタティアでは、彼は愚かな王子と呼ばれている。 ^[88]

カーニバルは18世紀からキューバで祝われている。参加者は島の文化的、民族的多様性に富んだ衣装を身にまとう。フィデル・カストロの共産主義革命後、カーニバルの宗教的意味合いは抑制された。^[要出典]カーニバルは国家から嫌われながらも存続した。^[要出典]それ以来、カーニバルの祝賀行事はキューバ全土で衰退している。^[89]

カーニバルはスペイン人によってもたらされ、ヨーロッパ文化の要素を取り入れました。コロンビアのアフリカ文化とアメリカインディアン文化に属する伝統を再解釈することに成功しました。文書の証拠によると、カーニバルは18世紀にコロンビアに存在し、特にカルタヘナ、ボゴタ、ポパヤンなどの主要な政治中心地で祝賀行事を検閲するなど、植民地当局の懸念の種となっていました。^[要出典]

カーニバルは、支配者の目に触れない小さな町や重要でない町で進化を続けた。その結果、バランキージャではカーニバルの祭りが途切れることなく祝われるようになり(バランキージャのカーニバルを参照)、現在では人類の口承および無形遺産の傑作の 1 つとして認められている。バランキージャのカーニバルでは、1 月 11 日から金曜と土曜の夜にパレードが数回行われ、灰の水曜日の前日の水曜日から火曜の深夜まで 6 日間ノンストップの祭りが続く。その他の祭りは、コロンビア北部のマグダレナ川下流の村や、同国南部のパストとナリーニョ(黒人と白人のカーニバルを参照) でも行われる。20 世紀初頭、ボゴタでカーニバルを導入する試みは政府によって拒否された。ボゴタのカーニバルは21 世紀にリニューアルされた。^[要出典]

ドミニカのカーニバルは首都ロゾーで開催され、 [ ^{90]近隣のフランス領}マルティニーク島やグアドループ島、トリニダード島で見られるカーニバルの要素を取り入れています。カーニバルに先立つ注目すべきイベントには、カーニバルのオープニングセレモニー、カリプソモナーク音楽コンテスト、カーニバルの女王美人コンテスト、^[91]およびブヨン音楽バンドなどがあります。^[92]祝賀行事は灰の水曜日の前の月曜日と火曜日に行われます。^[93]

ドミニカのカーニバルは、2月中、ほとんどの都市や町のメインストリートで祝われます。その主な特徴は、派手な衣装と大音量の音楽です。国内最大級のラベガで開催されるカーニバルと、サントドミンゴの全国パレードは、アメリカ大陸で最初のカーニバルが開催された場所です。^[94]

カーニバルの仮面は精巧で色彩豊かである。パレードで使われる衣装は悪魔を風刺したもので、「ディアブロス・コフエロス」と呼ばれている。彼らはテクノ、ヒップホップ、レゲトンを混ぜたメレンゲ音楽のリズムに合わせて踊ったり走ったりする。さらに「ロバ・ラ・ガジーナ」や「カリフェ」などドミニカの伝統を象徴する寓話的なキャラクターも登場する。 ^[94]

最も国際的なパレードの 1 つは、サン ペドロ デ マコリスで行われます。このパレードでは、衣装を着たグループが通りで踊る「グロヤス」パレードが行われます。参加者は、「ベヒガ」で攻撃しようとする「ディアブロス コフエロス」から逃げます。^[94]

祭りの時期は、四旬節の期間と​​元々宗教的に同期していた時期から離れていった。2月27日の独立記念日、 1月26日の創設者フアン・パブロ・ドゥアルテの誕生日を控え、四旬節のカレンダーに関係なく、2月中はカーニバルの祝祭が続く。^[95]

エクアドルでは、カトリックが到来する前から祝祭が始まっていた。ワランガス族（チンボス族出身）は、一年の二番目の月を小麦粉、花、香水水を投げる祭りで祝っていた。この先住民の伝統は、カトリックのカーニバルの祝祭と融合した。^[96]

エクアドルのカーニバルの共通の特徴は、水遊びをするディアブリトス（小さな悪魔）である。雪合戦と同様に、何も知らない犠牲者に水を投げたり、水をかけたりする習慣は、一部の大人には恐れられているものの、子供やティーンエイジャーには尊敬されている。友人や見知らぬ人に水風船、時には卵や小麦粉を投げるのは楽しいが、無知な人を怒らせることもある。^[97]

政府や学校当局はそのようなゲームを禁止しているが、広く行われている。歴史家は、1867 年にカーニバル ゲームをするという罪で破門すると脅した司教について語っている。 ^{[引用が必要]}

祭りは国によって様々です。地元の人々は色とりどりの仮面をつけて仮装し、踊ります。通常、祭りは、祭りの責任者で各都市のパレードを先導するタイタ・カーニバル（カーニバルの父）の選出から始まります。^[98]

最も有名なカーニバル祭りは、グアランダ（ボリバル州）とアンバト（トゥングラウア州）で行われます。アンバトでは、祭りはフィエスタ・デ・ラス・フローレス・イ・ラス・フルタス（花と果物の祭り）と呼ばれています。他の都市では、アソゲス（カニャール州）などのカラフルなパレードでカーニバルの伝統を復活させています。アソゲスと南アンデス全般では、タイタのカーニバルは常に先住民族のカニャールです。最近、アンデス北部のチョタ渓谷のインバブラで祝われるようになり、この地域はアフリカ系エクアドル人の人口が多い地域で、カーニバルはボンバ・デル・チョタの音楽で祝われます。^[99]

ラタクンガでは、カーニバルを3つの方法で祝います。^[100]人々が水遊びをする水のカーニバル、人々が宗教的なお祭りを行う宗教カーニバル、そして人々が仮面をかぶって音楽バンドと一緒に踊りながらラタクンガの通りを行進する市内のカーニバルパレードです。^[要出典]

フランス領ギアナのカーニバルはクレオール文化に根ざしています。クレオール人だけでなく、フランス本土の人々、ブラジル人（ギアナはブラジルと国境を接しています）、中国人など、誰もが参加します。^[101]

期間は宗教的な祭日によって異なり、変動する。カーニバルは公現祭に始まり、灰の水曜日に終わるため、通常は1月と2月の大半にわたって続く。この期間中、金曜の夜から月曜の朝まで、国中が仮面舞踏会や街頭パレードのリズムに沸き立つ。^[102]

金曜日の午後はガレット・デ・ロワ（王様のケーキ）を食べ、シャンパンを飲む日です。ケーキにはプルメリア、グアバ、ココナッツなどの風味が付けられることもあります。^[要出典]

日曜日の午後には、カイエンヌ、クールー、サンローランデュマロニの通りが大規模なパレードで埋め尽くされます。参加者は数か月前から準備を進めます。参加者は、その年のテーマに沿った衣装を着て、カーニバルの山車、太鼓、ブラスバンドとともに行進します。^[要出典]

ブラジルのグループは、羽根飾りやスパンコールをあしらった精巧な衣装で高く評価されています。しかし、衣装は時代とともに変化しないため、コンテストには参加できません。^[要出典]

パレードには神話上の人物が定期的に登場します: ^[要出典]

• カロリン−カササギの尾とシルクハットを身に着け、トガリネズミに乗っている小柄な人物。
• レ・ネグマロン− 赤い腰布を締めた男たちの集団が、体に油や糖蜜を塗りつけ、口に熟したトマトをくわえている。彼らはわざと観客と接触しようとし、服を汚す。
• マクメ−女装した男性（カーニバルの文脈以外では、マクメは同性愛者に対する軽蔑的な言葉です）
• スースリス(コウモリ) − 頭から足まで翼のついたレオタードを着たキャラクター。通常は黒色。伝統的に悪意のあるこのキャラクターは、観客を追いかけて「刺す」傾向があります。

クレオール独特の伝統に、トゥールーズがあります。これらの女性は、装飾的なガウン、手袋、マスク、頭飾りを身に着け、完全に体を覆うため、肌の色さえも認識できません。カーニバルの金曜と土曜の夜には、いわゆる「大学」と呼ばれる、カーニバルの期間のみ開かれる大きなダンスホールでトゥールーズの舞踏会が開かれます。トゥールーズは無料で入場でき、コミュニティの性的健康のためにコンドームも提供されます。男性も舞踏会に参加しますが、入場料を支払い、変装はしません。トゥールーズはダンスのパートナーを選び、相手は断ることはできません。この設定は、女性が完全な匿名で男性と一時的な関係を築くのを容易にするように設計されています。変装していない女性は歓迎されません。伝統的に、そのような女性が立ち上がって踊ると、オーケストラは演奏を中止します。バーではアルコールが提供される。変装した女性が男性に「喉が渇いた」とささやき、そこで飲み物を一杯飲むことが期待される。匿名性を守るため、ストローで飲む。^[要出典]

近代では、ガイアナの男性は、夜会（ソワレ・トロロ）を催すことで形勢を逆転させようとしており、その夜会では、男性が変装して、変装していない女性の傍観者からパートナーを探す。^[要出典]

カーニバルの最後の 4 日間は厳格なスケジュールに従い、仕事は一切行われません。^[要出典]

• 日曜日 − グループが競い合うグランドパレード。
• 月曜日 − 男性が花嫁、女性が花婿に扮する結婚バーレスク。
• 火曜日 − 全員が赤または黒を着るレッドデビルデー。
• (灰の)水曜日 − カーニバル王ヴァヴァルの像を燃やす盛大な儀式のため、服装は黒と白のみです。

マサテナンゴのカーニバルは、この街で1世紀以上にわたって祝われてきた2日間または3日間のお祭りです。世俗的な性質ではありますが、キリスト教の四旬節が始まる直前に行われます。初期のお祭りには闘牛が含まれていましたが、現代のお祭りには仮面や衣装の着用、醜い王とカーニバルの女王の選出、ダンス、さまざまなゲームなどが含まれています。^{[103] [104]}

ハイチのカーニバルは、1804年に独立宣言後に首都ポルトープランスで始まりました。ポルトープランスのカーニバルは、北米最大のカーニバルの1つです。クレオール語ではカナヴァルと呼ばれています。1月に「プレカナヴァル」として始まり、主なカーニバル活動は2月に始まります。2012年7月、ハイチではカナヴァル・ド・フルールと呼ばれる別のカーニバルが開催されました。美しい衣装、山車、ララ祭りのパレード、^[105]マスク、食べ物、人気のラシン音楽 (ブークマン・エクスペリアン、フーラ・ヴォドゥール、トカイ、ボウカン・ジネン、エリタージなど) やコンパバンド (T-Vice、ジャクート No. 1、スウィート・ミッキー、クレイオル・ラ、DP エクスプレス、ミジク・ミジク、ラム、 T-ミッキー、カリミ、ジャクート・ミジク、スコーピオ・フィーバー）が、シャン・ド・マルス広場の通りでダンサーの前で演奏します。毎年恒例の歌のコンテストが開催されます。^[要出典] 

ハイチではジャクメルやオーカイなど他の場所でもカーニバルが祝われます。2013年にはオカプ（カパイシャン）でカナヴァルが祝われました。^[106]

カーニバルは灰の水曜日に終了し、その後はララ祭が続きます。ララ祭は、主にハイチとドミニカ共和国で知られている、もう一つのパレード音楽の伝統です。この祭典は宗教を強調しています。歌は毎年作曲され、バンドは竹筒（ヴァクシン）と手作りのホルン（コネ）を演奏します。ララ祭は、ニューヨークの夏の間、プロスペクトとセントラルパークでも演奏されます。 ^[107]

ホンジュラスのラセイバでは、サンイシドロを記念して毎年5月の第3または第4土曜日にカーニバルが開催されます。^{[108] [109]これは}中米最大のカーニバルのお祭りです。^{[110] [111]}

メキシコでは、約225の都市や町でカーニバルが祝われます。最大のものはマサトランとベラクルス市で、他にバハ・カリフォルニア州とユカタンで行われます。大都市のカーニバルでは衣装や女王の選出、山車を使ったパレードなどが行われますが、小規模な地域や田舎でのカーニバルの祝賀は、メキシコの植民地時代のヨーロッパの影響の度合いによって大きく異なります。最大のものはプエブラ州のウエホツィンゴで、ほとんどの町民がプエブラの戦いを模したライフルの空砲を使った模擬戦闘に参加します。地元の伝統がある他の重要な州には、モレロス州、オアハカ州、トラスカラ州、チアパス州などがあります。^[112]カンペチェ州のカーニバルは400年前の1582年に遡ります。^[113]

ニカラグアのブルーフィールズのカリブ海沿岸では、カーニバルは「パロ・デ・マヨ」（またはマヨ・ヤ！）としてよく知られており、5月中毎日祝われます。^[114]

マナグアでは、この祭りは2日間にわたって祝われます。マナグアでは、この祭りはアレグリア・ポル・ラ・ヴィダ（「人生の喜び」）と呼ばれ、毎年異なるテーマが取り上げられます。マナグアの別の祭りは、守護聖人ドミンゴ・デ・グスマンを祝うもので、10日間続きます。^[115]

伝統的に金曜日に始まり、灰の水曜日の前の火曜日に終わる「ロス カーナバレス」は、パナマ人がカーニバルの日を指す言葉で、国中で祝われます。カーニバル ウィークは、静かなラス タブラスの町で特に人気があります。豪華なカーニバルのお祝いのため、人口は倍増します。パナマ シティとアズエロ半島のほぼ全域で行われるカーニバルのお祝いは、人気の観光スポットです。ペノノメでは、リオ サラティでのパレードがユニークなカーニバル イベントとして目玉となります。

パナマのカーニバルは、最も多くの人が訪れるエリアで人気アーティストが出演するコンサートが開催されることでも人気があります。コンサートは夜間に行われることが多く、翌朝まで続きます。

カーニバルウィークはパナマの国民の祝日で、期間中はほとんどの企業や政府機関が休業となり、ほとんどのパナマ人はカーニバルに参加したり親戚を訪ねたりするために国内の田舎へ出かけることを選択します。

パナマのカーニバルでは、大型の燃料トラックを再利用して、トラックの上に設置されたプラットフォームに立つ1人または複数の人が操作して誘導する消防ホースを使って参加者をびしょ濡れにする。これは「クレコス」または「ロスクレコス」として知られている。トラックは近くの政府認可の川から水を汲み、使用前に水の清潔さを検査される。クレコスは、太陽が最も明るい午前10時から午後3時まで行われることが多い。子供と妊婦はクレコスに参加することが禁止されており、トラックは常に有名なパナマの企業またはブランドによって後援されている。クレコスではレゲトンコンサートが頻繁に行われる。^{[116] [117] [118] [119]}

氷の入ったクーラーボックスに保管された大量の冷えた低アルコールビールやスミノフを公然と飲むことは、参加者の間では一般的である。リオデジャネイロと同様に、いくつかのカーニバルでは山車も登場するが、豪華な衣装を着た若い女性が「カジェ・アリーバ」と「カジェ・アバホ」の「女王」として立つこともある。女王はそれぞれ富裕層と労働者階級の人々を代表している。女王はコンテストで選ばれ、前年の10月に発表され、毎年交代する。女王はカーニバルの初日に紹介され、女王がいるときは常に音楽バンドが伴奏する。カーニバルの最終夜には花火が打ち上げられ、カーニバルの終わりを告げる。^[120]

カハマルカの町はペルーのカーニバルの中心地と考えられています。地元のあらゆる年齢層の住民が、リボン、風船、おもちゃ、果物、酒瓶、その他の賞品で飾られたウンシャ（ユンサ）の木の周りで踊ります。^[121]

ある時点で、マヨルドモ(祭りの支配者) が輪の中に入ってきます。支配者はパートナーを 1 人選び、ウンシャのところへ行き、マチェーテで 3 回叩いて木を切り倒そうとします。マチェーテはカップルからカップルへと渡され、それぞれが木を 3 回叩きます。ウンシャが倒れると、群衆は賞品を奪いに駆け寄ります。^{[引用が必要]}

ウンシャを倒すことに成功した者は翌年の知事となる。^[122]

一般的には平和的であるものの、特にリマの特定の地域では、カーニバルを犯罪、特に強盗や破壊行為の口実として利用する人々がいるという問題がありました。^[123]

トリニダード・トバゴでは、カーニバルは数か月続き、灰の水曜日の前の3日間にディマンシュ・グラ、ジョーヴェール、マス（仮面舞踏会）で大規模なお祭りが行われます。トバゴのお祭りは月曜日と火曜日にはるかに小規模で最高潮に達しますが、トバゴは2022年10月28日から30日に初の独立したカーニバルを開催しました。 ^[124]カーニバルは、衣装、ダンス、音楽、競技、ラム酒、パーティー（祝宴）を組み合わせたものです。音楽のスタイルには、ソカ、カリプソ、ラプソ、最近ではチャツネやチャツネソカなどがあります。^[要出典]

ナショナル・パノラマ・コンペティションとして知られる毎年恒例のカーニバル・スティールパン・コンペティションは、メインイベントの前の土曜日に決勝戦を開催する。パン奏者は「コンベンショナル・スティール・バンド」や「シングル・パン・バンド」などの部門で、その年のカリプソを演奏して競い合う。 ^[125]

「ディマンシュ・グラ」は灰の水曜日の前の日曜日の夜に行われる。ここでカリプソの王が（競争の後で）選ばれ、賞金と車が授与される。バンドの王と女王が戴冠され、各バンドは2日間衣装を着てパレードし、王と女王を提出し、その中から総合優勝者が選ばれる。通常、これらには巨大で複雑で美しく精巧に作られた衣装が含まれ、ワイヤー曲げも含まれる。^[126]

ジョーヴェール、または「ダーティ・マス」は、灰の水曜日の前の月曜日（カーニバル・マンデーとして知られる）の夜明け前に行われる。これは「一日の始まり」を意味する。参加者は、時事問題、特に政治や社会的な出来事に関する駄洒落を体現した衣装を着る。ジョーヴェールでは、「クリーン・マッド」（粘土泥）、油絵の具、ボディペイントがよく使われる。一般的なキャラクターは、ピッチフォーク、尖った角、尻尾を備えた「ジャブジャブ」（青、黒、または赤の悪魔）である。ジョーヴェールの王と女王は、その機知に富んだ政治的/社会的メッセージに基づいて選ばれる。^[127]

カーニバル マンデーにはマス バンドのパレードが行われます。参加者は衣装の一部だけを着用し、展示や競争というよりは楽しむためのものです。マンデー ナイト マスはほとんどの町で人気があり、特に首都では小規模なバンドが競い合います。また、スチール バンドの小規模な審査である「ボム コンペティション」もあります。^{[128] [引用が必要]}

カーニバル チューズデーにはメイン イベントが開催されます。メイクアップやボディ ペイント/装飾品まで揃ったコスチュームを着用します。通常、コスチュームを引き立てる「マス ブーツ」を着用します。各バンドは特定のテーマに基づいてコスチューム プレゼンテーションを行い、これらのテーマを反映したさまざまなセクション (数千人のお祭り参加者で構成されるセクションもあります) で構成されます。ストリート パレードとバンド コスチューム コンテストが行​​われます。マス バンドは最終的にクイーンズ パーク サバンナに集結し、「ステージ」で審査を受けます。最も多く演奏された曲の歌手がロード マーチ キングまたはクイーンに選ばれ、賞金と通常は車両を獲得します。^[要出典]

このパレードとお祭り騒ぎは火曜日の深夜まで続きます。灰の水曜日自体は公式の祝日ではありませんが、地元のビーチには大勢の人が集まります。最も人気があるのはマラカス ビーチとマンサニージャ ビーチで、灰の水曜日には大規模なビーチ パーティーが開催されます。^[要出典]

カーニバルのお祭りは、通常マルディグラ（フランス語で「太った火曜日」）と呼ばれ、最初はメキシコ湾岸地域で祝われましたが、現在では多くの州で行われています。^[129]この習慣は、かつてフランス植民地の首都であったモービル（現在のアラバマ州）、ニューオーリンズ（ルイジアナ州）、ビロクシ（ミシシッピ州）で始まり、これらの都市では長年にわたって通りのパレードや仮面舞踏会で祝われてきました。お祭りが行われるアメリカの他の主要都市には、ワシントンD.C. ^[130] 、ミズーリ州セントルイス^[131 ] 、カリフォルニア州サンフランシスコ[ ^132]とサンディエゴ^[ 133] 、テキサス州ガルベストン^[134]、フロリダ州ペンサコーラ^[135] 、タンパ^{[136] 、}オーランド[ ^137]、マイアミ^{[138] など}があります。

米国で最も広く知られ、手の込んだ、人気のあるイベントはニューオーリンズで、クルー（巡礼者集団）がパレードや舞踏会などの活動を組織し、十二夜のファニー・フォーティ・フェローズ路面電車パレードから始まり、ファット・チューズデーの真夜中にバーボン・ストリートが閉鎖されるところで終わる。^[139]これはしばしば「地球上で最も素晴らしい無料パーティー」と呼ばれる。^[140]ルイジアナ州の他の多くの都市、例えばレイクチャールズ、バトンルージュ、シュリーブポート、ラファイエット、マムー、ホウマ、ティボドーなど、そのほとんどはかつてフランスの支配下にあったが、カーニバルのお祝いも行われる。^[141]ルイジアナ州ラファイエットの北西にある大草原の地域では、ケイジャン族が伝統的なマルディグラを祝う。これは中世フランスの田舎のお祝いに由来する。^[142]

プエルトリコで最も人気のある祭りは、ロイサのカーニバルとポンセのカーニバルです。ポンセのカーニバル（正式には「ポンセのカーニバル」）は、ポンセで毎年開催されます。この祭りは1週間続き、灰の水曜日の前日に終わります。これは西半球で最も古いカーニバルの1つであり、1858年に遡ります。 ^[143]一部の専門家は、ポンセのカーニバルを18世紀にまで遡らせています。^{[144] [145]}

ニューヨーク市では、労働者の日にブルックリンのクラウンハイツで西インディアンデーパレードとして知られるカリブ海のカーニバルが開催されます。トリニダードからの移民によって創設されたこのイベントは、当初は四旬節の初めに開催されていましたが、後に夏に屋外イベントを開催できるように労働者の日に移動されました。^[146]

2013年から、クリーブランドのセントクレア・スペリオル地区にあるスロベニア系アメリカ人コミュニティは、スロベニアのプトゥイ市で開催されるカーニバルイベントであるクレントヴァニエの地元版を主催し始めました。^[147]このイベントは灰の水曜日の前の土曜日に行われます。^[147]

ウルグアイのカーニバルは40日間以上続き、通常1月末から3月中旬まで続く。モンテビデオの祝祭は最大規模である。この祭りは、植民地時代に奴隷とともに輸入されたバントゥー族やアンゴラの ベンゲラ族の文化の要素を取り入れたヨーロッパのパレードスタイルで行われる。ウルグアイのカーニバルの主な見どころは、デスフィレ・デ・カーニバル（カーニバルパレード）とデスフィレ・デ・ラマダス（カンドンベを召喚するパレード）と呼ばれる2つの色鮮やかなパレードである。^[148]

祭りの期間中、タブラドと呼ばれる劇場が、特にモンテビデオの都市の多くの場所に建てられます。^[149]伝統的に男性によって形成され、現在では女性にも開放され始めているさまざまなカーニバルグループ（ムルガス、ルボロス、またはパロディスタ）がタブラドで一種のポピュラーオペラを演じ、一般的に社会的および政治的状況に関連する歌を歌い、踊ります。基本的にタンボリルを演奏するドラマーによって形成される「コール」グループは、カンドンベのリズムフィギュアを演奏します。ウルグアイのカーニバルにはエスコラ・デ・サンバもあり、最大のサンバパレードはアルティガスとモンテビデオで行われます。参加者は祭りの衣装を着ます。各グループには独自のテーマがあります。エレガントで明るいドレスを着た女性はヴェデットと呼ばれ、パレードに官能的なタッチを加えます。^[要出典]

ヨーロッパの原型（ピエロ、アルレクイン、コロンビーナ）が、アフリカの祖先の要素（老母またはママ・ビエハ、呪術師またはグラミジェロ、魔術師またはエスコベロ）と祭りの中で融合します。^[150]

ベネズエラのカーニバルはイースターの40日前の2日間にわたって行われます。多くの田舎町の若者が水遊び（水風船や水鉄砲の使用を含む）をする時期です。歩行者はびしょ濡れになる危険があります。沿岸の町や州では、国内の他の地域よりも熱狂的にカーニバルを祝います。ベネズエラ人は、クリスマスやセマナサンタ（聖週間、イースターの日曜日の前の週）に家族を訪問するのと同じようにカーニバルを考えています。^[151]

インドでは、カーニバルはゴア州でのみ祝われ、もともとはコンカニ語で「詐欺師」を意味するイントゥルーズとして知られる地元のローマカトリックの伝統であり、ポルトガル語で「カーニバル」に該当する言葉はエントゥルードである。現在の商業版のゴアのカーニバル（キング・モモ、山車など）は、観光客を誘致する手段として、1960年代になって初めてリオのカーニバルに基づいて作成された。 ^[152]最大のお祭りは首都パナジで行われる。商業的なカーニバルのお祭りは、灰の水曜日の前の3日間と夜に行われる。カンドリムのシクストゥス・エリック・ディアスが2021年のカーニバルのキング・モモであった。バンド、ダンス、山車による夜通しのパレードが州全体で行われる。夜には盛大な舞踏会が開催される。^[153]

インドネシアでは、「カーニバル」または「カルナバル」という言葉は、四旬節前の祭りとは関係がなく、むしろ祭り全般、特に行列や派手な衣装を伴う祭りを指す。インドネシア最大のカーニバルの1つは、中部ジャワ州ソロで開催されるソロ・バティック・カーニバルである。ジェンベル・ファッション・カーニバルは、東ジャワ州ジェンベルで開催される。^[154]

東ヌサトゥンガラ州クパンのローマカトリック教徒コミュニティは、パワイ・パスカ・クパンと呼ばれる復活祭カーニバルの形で復活祭行列を開催した。^[155]

フィリピンでは、マニラ・カーニバル（フィリピン語：Carnaval de Manila ）は、アメリカ植民地時代初期から第二次世界大戦前まで、マニラで毎年行われる主要なイベントだった。これは、フィリピンの経済発展をアピールするために、アメリカ植民地政府が主催した。このイベントのハイライトは、ミス・フィリピンのような後の全国的な美人コンテストの前身であるカーニバル・クイーンの戴冠式である。^{[156] [ 157] [158]また、現代の}アジア競技大会の前身となった最初の極東選手権大会（当時は「第一回東洋オリンピック大会」として知られていた）を創設し、開催したことでも有名である。^{[159] [160]}

カーニバルは約2週間続き、サーカス、ボードビル、ドタバタ喜劇、演劇など様々なショーが上演された。^[161]また、オープニングパレード、軍事パレード、学校パレード、ビジネスと産業のパレード（外国人参加者を含む）、花のパレード（カーニバルクイーンの優勝者が登場）の5つのパレードも開催された。^[162]

カーニバルは1908年2月に初めて開催され、当初は市だけのお祭りだった。1912年までに全国規模に拡大し、^[156]この年はフィリピン博覧会と同時に開催された。^{[163] 1939年、第二次世界大戦の勃発により中止された。また、}日本軍によるフィリピン占領（1941年から1944年）の間も開催されなかった。1946年のフィリピン独立後、再開されることはなかった。^{[156] [164]}

現代のフィリピンでは、島々の各地で毎年何千もの祭りやフェスティバルが開催され、カーニバルに似た豪華な衣装をまとっての公共の祝賀会や街頭パレード競技が行われます。しかし、これらは四旬節に関係するものではなく、カトリックの 守護聖人や地元の文化、またはその両方を祝うものです。

カーニバルは 1940 年より前からコルチャで祝われており、この時期、この都市の文化生活は多様化しています。カーニバルは異教の祝日ですが、後に 2 月の祝祭日に祝われるようになりました。カーニバル衣装を身にまとった多くの人々に加えて、ギター、弓、動物の頭や人間などのブタフォリック^{[スペルを確認]}マスクをつけたバンドもいました。コルチャのカーニバルは、「コルチャ青年」などの文化団体の創設後、大きな打撃を受けました。この時期、カーニバルにはマンドリン、ギター、ユーモラスな歌が伴奏されていました。カーニバルのお祝いは 1960 年以降中止されましたが、1990 年以降、他の社会的状況で再開されました。コルチャは、1992 年にアルバニア国立カーニバル協会の一部としてカーニバル協会を設立し、カーニバルの伝統を復活させた最初の都市の 1 つです。 1994 年 4 月 10 日、アルバニア初の国際カーニバル フェスティバルがコルチャで開催されました。翌年、第 2 回国際カーニバル フェスティバルはさらに大規模になりました。この年から 2008 年まで、コルチャ カーニバル グループはヨーロッパのさまざまな国で開催される数多くの国際フェスティバルに参加してきました。

ベルギーの多くの地域では、典型的には仮装パレード、パーティー、花火などでカーニバルを祝います。これらの地域には、マースメヘレン、マースアイク、ラーナケンなどの都市を含むリンブルフ州（マース川沿い）、アールスト、ニノーヴェ、バンシュ、オイペン、ハレ、ハイスト、ケルミス、マルメディ、スタヴロなどの都市が含まれます。^[165]

バンシュのカーニバルの歴史は少なくとも14世紀に遡る。パレードは四旬節前の3日間にわたって行われる。最も重要な参加者はジルで、告解火曜日に伝統的な衣装を着て群衆にブラッドオレンジを投げる。 ^[166] 2003年、バンシュのカーニバルは人類の口承及び無形遺産の傑作の一つとして認められた。^[167]

灰の水曜日の前の3日間に祝われるアールストのカーニバルは、 2010年に同様の認定を受けました。 ^[168]

ベルギーで最も古いパレードは、1865年に始まったラエタレの日曜日に開催されるマーセイクのカーニバルパレードである。 ^[169]

マルメディのカーニバルは地元ではクワルメと呼ばれています。マルメディはベルギー東部、ドイツ語圏に近い場所にありますが、クワルメは純粋なワロン語とラテン語のカーニバルです。このお祭りは告解火曜日の前の4日間に行われます。クワルメの日曜日は最も重要で、見ごたえのある日です。古い伝統衣装を着た人々が通りを練り歩きます。クワルメは「ストリートカーニバル」であり、パレードだけではありません。仮装した人々が群衆の中を通り抜け、着ている伝統衣装の一部を披露します。マルメディのクワルメで有名な伝統衣装は、アゲテ、ロンゲス・ブレス、ロン・ネです。 ^[170]

ベルギーのいくつかの都市では、四旬節中にカーニバルが開催されます。最も有名な都市の 1 つがスタヴロで、四旬節の第 4 日曜日であるラエタールの日曜日にラエタールのカーニバルが開催されます。参加者には、白の服を着て長い赤い鼻を持ち、紙吹雪や豚の膀胱の乾燥物で通行人を攻撃しながら町をパレードするブラン・ムーシが含まれます。ハレ市でもラエタールの日曜日に祝われます。

ボスニア・ヘルツェゴビナでは、クロアチア人が多数を占める都市リュブシュキで伝統的なカーニバル（ボスニア語：カルネヴァル）が開催されます。リュブシュキはヨーロッパカーニバル都市連盟（FECC）の加盟都市です。 ^[171]

最も有名なクロアチアのカーニバル（クロアチア語：karneval、maškareまたはfašnikとも呼ばれる）はリエカのカーニバルで、リエカ市長がカーニバルマスター（ meštar od karnevala ）に市の鍵を手渡します。この祭りにはいくつかのイベントがあり、最終日曜日には仮面行列で最高潮に達します。（前の週末には子供向けの同様の行列が行われます。）^[要出典]

クロアチアのクヴァルネル地方の多くの町（およびクロアチア北部のメジムリェ郡など国内の他の地域）では、地元の伝統を取り入れ、地元の文化を祝うカーニバル期間が祝われます。そのような町や場所には、グロブニク、ペルマニ、カスタヴ、リエカ近郊のその他多くの場所、チャコヴェツ、サモボルなどがあります。カーニバルの終了直前に、クヴァルネルのすべての町で、 「プスチ」と呼ばれる人型の人形が燃やされます。プスチは、前年のすべての争いの原因であるとされています。ズヴォンチャリ、つまり鐘を鳴らす人たちは、冬や前年の悪いものをすべて追い払い、春を呼ぶために、鐘と出身地を表す大きな頭飾りを身に着けます（たとえば、ハルビエ出身の人たちは、動物の頭の形をした頭飾りを身に着けます）。伝統的なカーニバルの食べ物は、ペイストリーのフリトゥレです。この祭りはポクラデとも呼ばれます。^[要出典]

コンサートやパーティーなど、多くのお祭りではマスクを着用します。子供や教師は、通常、学校に 1 日マスクを着用して行くことが許可されており、学校のダンスやトリック オア トリートのときにもマスクを着用します。夏にはカーニバルも開催されます。最も有名なカーニバルの 1 つは、1968 年に初めて開催されたセニ サマー カーニバルです。ツレス、パグ、ノヴィ ヴィノドロスキ、フジネの各都市でもサマー カーニバルが開催されます。^{[出典が必要]}

キプロスでは、何世紀にもわたってカーニバルが祝われてきました。この伝統は、16 世紀頃のヴェネツィア統治下で確立されたと考えられます。ディオニュソスなどの神々の祭りなど、ギリシャの伝統に影響を受けた可能性があります。この祭りはもともと、衣装を着て仮面舞踏会を開いたり、友人を訪ねたりしていました。20 世紀には、四旬節 (ギリシャ正教の暦による) の前の 10 日間に開催される組織的なイベントになりました。この祭りは、ほぼリマソール市でのみ祝われます。^{[引用が必要]}

カーニバル期間中は、3 つの主要なパレードが行われます。最初のパレードは初日に開催され、「カーニバル キング」(衣装を着た人物または人形)が馬車に乗って市内を巡ります。2 番目は祭りの最初の日曜日に開催され、参加者は主に子供たちです。3 番目で最大のパレードはカーニバルの最終日に開催され、何百人もの人々が衣装を着て町で最も長い通りを歩きます。最後の 2 つのパレードは、参加を希望するすべての人に公開されています。^{[引用が必要]}

チェコ共和国では、マソプスト祭は公現祭（Den tří králů）から灰の水曜日（Popeleční středa ）まで行われる。マソプストという言葉は、古いチェコ語で文字通り「肉断食」を意味し、この祭りでは豚肉料理がふるまわれることが多い。この伝統はモラビアで最も一般的だが、ボヘミアでも行われている。慣習は様々だが、仮面や衣装はどこにでもある。^[172]

デンマークのカーニバルはファステラヴンと呼ばれ、灰の水曜日の前の日曜日か月曜日に開催される。この祝日は北欧のハロウィーンとも呼ばれ、子どもたちが仮装してファステラヴンの祭りのためにお菓子を集める。人気の習慣の一つにファステラヴンスリスがある。これはファステラヴンの日曜日に子どもたちが両親を起こすために鞭打つための道具である。^[173]

ノルウェーでは、パリの祝祭を見た学生たちが、1840年代と1850年代にカーニバルの行列、仮面舞踏会、謝肉祭舞踏会をクリスチャニアに紹介した。1863年から、芸術家連盟Kunstnerforeningenが、古いフリーメイソンのロッジで毎年謝肉祭舞踏会を開催し、これがヨハン・スヴェンセンの作品「ノルウェーの芸術カーニバル」と「パリの謝肉祭」にインスピレーションを与えた。翌年、スヴェンセンの祝祭ポロネーズが開会の行列のために書かれた。エドヴァルド・グリーグが参加し、「謝肉祭から」（Folkelivsbilleder Op. 19）を書いた。1988年以来、学生団体Tårnseilerne  ^[no]が、オペラ鑑賞後の仮面、衣装、行列を伴う毎年の仮面舞踏会をオスロでプロデュースしている。カーニバルシーズンには、ファステラヴェンス・ソンダグ（クリームパン付き）や、枝を飾ったファステラヴェンスリスも行われます。^[174]

ヘルシンキのサンバ カーニバルは、ブラジルのサンバ カーニバルをモデルにしており、毎年 6 月中旬に開催されます。このカーニバルには正式な歴史的伝統はなく、主に実験的に成長してきました。

フランス本土の主要なカーニバルには、ニースのカーニバル、ダンケルクのカーニバル、リムーのカーニバルなどがあります。ニースのカーニバルは 1294 年にまで遡って開催され、毎年四旬節前の 2 週間に 100 万人を超える来場者を集めています。

1604年以来、リムーでは特徴的な仮面カーニバルが開催されています。

ダンケルクのカーニバルは、ヨーロッパで開催されるカーニバルの中でも最大かつ最も熱狂的なカーニバルの一つです。その伝統は17世紀にまで遡り、漁師たちがアイスランドの漁場へ出発する直前に親戚や友人に付き添われてカフェを回っていた「ヴィシェルベンデ」に基づいています。 ^[175]

フランス領西インド諸島では、公現祭は公現祭の日曜日から灰の水曜日の間に行われます。^[176]これはフランス人入植者が島に到着した頃に遡ります。^[177]

ドイツにおけるカーニバルに関する最も古い記録は、 1296年のシュパイアーでのものである。^[178]世界初のカーニバルパレードは、1823年にケルンで行われた。 ^[49]最も活発なカーニバルウィークは、灰の水曜日の前の木曜に始まり、週末にパレードが行われ、灰の水曜日の前夜に終了し、主なお祭りはバラの月曜日（バラの月曜日）の頃に行われる。この時期は「第5の季節」とも呼ばれる。告解火曜日は、ファストナハトまたはヴェイルヒェンディーンスタグと呼ばれ、一部の都市で祝われる。

パーティーでは、自作のより派手な衣装や、時には仮面が目立ちます。パーティーは週が進むにつれてより熱狂的になり、新年の後の 1 月と 2 月にピークを迎えます。最後の火曜日には、夜通しパーティーが行われ、ダンス、ハグ、キスが行われます。パーティーには、全員参加のものもあれば、女性だけのものや、子供向けのものもあります。ファスナハツクッヒレ(クレーペルやドーナツに似ています) は、伝統的なファッシング料理で、焼いたり揚げたりします。^{[引用が必要]}

ドイツでは、ラインシャー・カーニバルとシュヴェービッシェ・ファストナハトは別のものです。 1 つ目は形式的ではなく、より政治的であり、2 つ目はより伝統的です。^[要出典]

「ライン」カーニバルは、ドイツ西部、主にノルトライン＝ヴェストファーレン州とラインラント＝プファルツ州で開催されますが、ヘッセン州（オーバーヘッセン州を含む）でも開催されます。同様の形式の祭りがバイエルン州や他の州でも開催されます。一部の都市は、パレードや仮装舞踏会などのお祭りで有名です。ケルンのカーニバルは、マインツ、エシュバイラー、デュッセルドルフのカーニバルと並んで、最大かつ最も有名です。その他の都市でも、アーヘン、ボン、ヴォルムス・アム・ライン、シュパイヤー、カイザースラウテルン、フランクフルト、ダルムシュタット、デュイスブルク、ドルトムント、エッセン、マンハイム、ミュンスター、クレーフェルト、ルートヴィヒスハーフェン、メンヒェングラートバッハ、シュトゥットガルト、アウクスブルク、ミュンヘン、ニュルンベルクなど、独自の、あまり知られていない祝祭、パレード、パーティーが開催されます。ドイツ最大のカーニバルクラブは、南ヘッセン州の比較的小さな町ディーブルクにあります。一部のカーニバル団体では、お祭りは11月11日の午前11時11分という早い時間から始まり、主なイベントは通常、クリスマスシーズン後に行われます。^[179]カーニバルの木曜日（1824年の洗濯婦の反乱を記念して「老婦人の日」または「女性の日」と呼ばれる）には、女性たちが市役所を襲撃し、男性のネクタイを切り、通りすがりの男性にキスをすることが許される。模造ユニフォームを着て特別なアクロバティックなショーダンスを披露するのは、ほとんどの祝祭舞踏会の伝統的な演出である。これがアメリカのチアリーディングのインスピレーションの源になったかどうかは定かではない。ファッシングのパレードや山車は、政治家やその他の公人を揶揄する。多くのスピーチでも同じことが行われている。^[180]

伝統には「Faschingssitzung」も含まれることが多い。これは、ダンスや歌の披露、そして多くの場合、政治をユーモラスに批判するスピーチが数多く行われる着席のみのパーティーである。

シュヴァーベン・アレマンのファストナハトは、シュヴェービッシェ・ファストナハトとしても知られ、バーデン、シュヴァーベン、アルゴイ、アルザス、フォアアールベルク（オーストリア西部）で行われる。異教の時代には、冬の恐ろしい精霊の支配が終わり、これらの精霊を狩って追い払う時期を表していた。その後、カトリックに適応した。ドイツにおけるカーニヴァル、ファッシング、またはファストナハトの最初の公式記録は1296年にさかのぼる。^{[181] [182]}パレードの衣装や仮面は伝統的なデザインに厳密に従い、特定の歴史上の人物、公人、または特定の悪魔を表すことが多い。

スイスでは、ファスナハトはスイスのカトリックの州、例えばルツェルン（ローツァーナー・ファスナハト）で行われますが、プロテスタントのバーゼルでも行われます。しかし、バーゼルのファスナハトは灰の水曜日の翌月曜日に始まります。どちらも中世後期に始まりました。より小規模なファスナハトの祝祭は、ベルンやオルテン、または東部（チューリッヒ、ザンクト・ガレン、アッペンツェル）など、ドイツ系スイス全土で行われます。 ^[要出典]

ギリシャでは、カーニバルはアポクリエス（Απόκριες、直訳すると「肉にさよなら」）として知られ、正教会がそれ以降聖週間まで使用する典礼書である「トリオデオンの開封」で正式に始まる。^{[183]​​ アポクリエスは、}プロフォニ（Προφωνή、直訳すると「予告週間」）、クレアティニ（Κρεατινή、直訳すると「肉週間」）、ティリニ（Τυρινή 、直訳すると「チーズ週間」）として知られる3つのテーマ別祝祭週間で構成されている。クレアティニ期間中のシーズンのハイライトの1つは、ツィクノペンプティ（直訳すると「煙の多い木曜日」）で、祝賀者たちが大規模な屋外パーティーを開き、大量の肉を焼く。翌週のティリニには、チーズ、卵、乳製品の消費を中心とした同様のお祭りがあり、「チーズの日曜日」で最高潮に達する。大斎とその厳しい断食規則は、翌日の清浄月曜日に本格的に始まる。カーニバルのシーズン中、国中で祭り、パレード、舞踏会が開催される。多くの人々がマスカラデス（仮面舞踏会）に変装し、シーズン中いたずらやお祭り騒ぎに参加する。^[184]

パトラスはギリシャ最大のカーニバルを毎年開催しており、世界でも最大級のカーニバルの一つである。有名なパトラスのカーニバルは3日間にわたる見世物で、コンサート、演劇、パレードの一団、手の込んだ宝探しゲーム、3つの大きなパレード、特に子供向けの同時開催の祝賀会、そして有名なブルブーリア（Μπουρμπούλια ）舞踏会を含む多くの仮面舞踏会が催される。この舞踏会では、女性はドミノと呼ばれる特別なローブのような衣装を着て正体を隠す。^[185]祭りは「チーズの日曜日」に最高潮に達し、一団と山車によるグランドパレードが参加者を港へと導き、カーニバル王の像を燃やす儀式が行われる。^[186]

コルフ島のカーニバルは、ヴェネツィアのカーニバルの影響を強く受けています。この時期には、島では様々な劇のスケッチが上演され、地元の方言ではペテゴリアまたはペテゴレツァ（Πετεγολέτσα）と呼ばれています。前世紀には、「ジョストラ」（馬上槍試合）の習慣もありました。^[187]

ギリシャで2番目に大きいカーニバルは、1966年以来クサンティ（東マケドニア・トラキア）で開催されており、北ギリシャではこの種のイベントとしては最大のものである。クサンティのカーニバルには、ブルガリア、トルコ、ルーマニアなどの近隣諸国からの観光客が集まる。^{[188]他の地域では、}ティルナヴォス（テッサリア）、コザニ（西マケドニア）、レティムノ（クレタ島）などの小規模な祭りが開催され、伝統的なカーニバルの慣習の再現に重点が置かれている。ティルナヴォスでは、毎年ファルス祭が開催され、これは伝統的な「ファルクロリック」イベントである^{[189]。このイベントでは、}張り子で作られた派手に塗られた巨大な男根像がパレードされ、女性たちはそれに触れたりキスしたりするよう求められる。そうした女性へのご褒美は、有名な地元のチプロ酒の一杯である。 ^[190]

毎年1月1日から8日まで、主に西マケドニア地方で伝統的なカーニバルの祭りが開催される。最も有名なのはカストリア市で行われるラグーツァリア（Ραγκουτσάρια）^[191]祭りで、この祭りの起源は古代にまで遡ると考えられており、その名前はラテン語のrogatores（乞食）に由来しており、仮面をかぶって金持ちに紛れ込む乞食を指している。^[192]この祭りは1月6日から8日まで大勢の人が参加して行われ、ブラスバンド、フルート、マケドニアの太鼓で知られる。これは自然の再生を祝う古代のお祭りで、古代のディオニュソス（ディオニュシア）とクロノス（サトゥルナリア）のお祭りに似ている。 ^[192]

ハンガリー語で「ファルサング」と呼ばれるカーニバルの季節は、公現祭（1 月 6 日）から告解火曜日の間に行われ、伝統的に主に子供たちのための仮装パーティーが行われる時期です（ハロウィーンに似ています）。

ハンガリーのモハーチでは、カーニバルの終わりにブソヤラス^{というお祭りが開かれる。地元の人々は毛糸の衣装を着て、恐ろしい仮面と騒音を出す機械を身に着ける。伝説によると、このお祭りは冬の終わりを祝うとともに、1526年にオスマン帝国の侵略に対する地元の人々の勝利を祝うものだという。[193]}

イタリアで最も有名なカーニバルは、ヴェネツィア、ヴィアレッジョ、イヴレアで開催されます。

ヴェネツィアのカーニバルは1268年に初めて記録されました。その破壊的な性質は、何世紀にもわたって祝賀行事や仮面の着用を制限しようとするイタリアの多くの法律に反映されています。ヴェネツィアのカーニバルの祝賀行事は、1798年にオーストリアの支配下に入った後中止されましたが、20世紀後半に復活しました。^[194]

1か月間続くヴィアレッジョのカーニバルは、人気人物を風刺した山車や仮面のパレードが主な特徴である。2001年、町はカーニバルの準備と娯楽のために新しい「カーニバル城塞」を建設した。^[195]

イヴレーアのカーニバルは、中世の戦争を思い起こさせる、果物を賭けた徒歩の人々と荷車に乗った暴君の軍隊の間で行われる「オレンジの戦い」で有名である。 ^[196]

ミラノ大司教区のほとんどの地域では、アンブロジオ典礼のため、カーニバルはさらに4日間続き、灰の水曜日の翌土曜日に終了します。^[197]

サルデーニャ島のカーニバル（サルデーニャ語では CarrasecareまたはCarrasegare ^[198]）は、イタリア本土のものと大きく異なります。ディオニュソス典礼との密接な関係のため、^[要出典]サルデーニャの祝祭の大部分は、祝宴やパレードだけでなく、土地を肥やすための流血^[199] 、カーニバルの登場人物の死と復活^{[200] 、暴力と拷問の表現[199]}などの粗野な豊穣の儀式も特徴としています。サルデーニャのカーニバルの典型的な登場人物は、マモイアダのマムトーネスとイソハドーレス^[201]、オッターナのボエスとメルドゥレス^{[202]など、}動物や両性具有の人物です。^[203]カーニバルはストリートパフォーマンスで祝われます^[204]典型的には、サルデーニャの哀歌であるアティッティ^{ドゥス[205]}が伴います。アティッティドゥスは文字通り「母親がこれ以上乳を飲ませたくないときの赤ん坊の泣き声」（乳房を意味する単語ティッタから^[206]）を意味します。サルデーニャの他の特別で重要なカーニバルの例としては、オリスターノのサルティリアとテンピオ・パウザーニアのカーニバルがあります^[207]

ウジュガヴェネスは、告解火曜日に行われるリトアニアのお祭りです。英語では「四旬節前の期間」を意味します。このお祭りはカーニバルの伝統に相当します。^[要出典]

ウズガヴェネスは灰の水曜日の前夜に始まり、冬の人形（通常はモーレと呼ばれる）が燃やされる。主要な要素は北半球の冬の敗北を象徴する。冬を擬人化したラシニニス（豚肉）と春を擬人化したカナピニス（麻の男）の間の、舞台化された戦いである。悪魔、魔女、ヤギ、死神、その他の楽しいキャラクターや恐ろしいキャラクターが、お祝いの期間中、衣装を着て登場する。^[要出典]

パンケーキを食べることはお祝いの重要な部分です。^{[さらに説明が必要] [引用が必要]}

ルクセンブルクでは、四旬節前の休暇シーズンはフュゼントと呼ばれています。大公国全土でパレードやパーティーが開催されます。^[208]

ペタンジュは、大公国最大の四旬節前のカーニバルの祭典の開催地です。毎年、約 1,200 人の参加者と数千人の祝賀者によるパレードが開催され、正式名称は Karneval Gemeng Péiteng または「Kagepe」です (ルクセンブルク語の頭文字は「Ka」、「Ge」、「Pe」と発音されます)。^{[引用が必要]}

レミヒの町では3日間にわたる祝祭が行われ、パレードに加えて2つの特別なイベントが行われます。1つ目は、ドイツと大公国を隔てるモーゼル川に架かるレミヒ橋から男性の像を燃やす「ストリーメンヒェン」です。ストリーメンヒェンは冬を燃やし尽くすことを象徴しています。レミヒの祭りのもう一つの特別なイベントは、祭りを締めくくる「ビュルクブレンネン」またはかがり火です。 ^[209]

レミッシュと同様、エシュ・シュル・アルゼットの町でも3 日間にわたって祝典が開催されます。ルクセンブルクの他の主要なフュゼントのパレードは、ディーキルヒとシフランゲの町で開催されます。^[210]

マルタのカーニバル（マルタ語：il-Karnival ta' Malta）は、1535年にグランドマスター ピエロデポンテによって島々に導入されました。灰の水曜日までの週に開催され、典型的には仮面舞踏会、派手な衣装、グロテスクな仮面のコンテスト、豪華な深夜のパーティー、カーニバル王（マルタ語： ir-Re tal-Karnival ）が司会を務める寓話的な山車の色鮮やかなティッカーテープパレード、マーチングバンド、衣装を着たお祭り参加者などが含まれます。^[211]

最大のお祭りは首都バレッタとフロリアーナの周辺で開催されます。さらにいくつかの「自発的な」カーニバルが、より辺鄙な地域で開催されます。ナドゥール カーニバルは、より暗いテーマで有名です。2005 年、ナドゥール カーニバルは、FECCの世界サミットのために、これまでで最大の国際カーニバル主催者の集まりを主催しました。^{[引用が必要]}

伝統的なダンスには、1565年にホスピタル騎士団がトルコ軍に勝利したことを軽快に再現したパラタや、18世紀の宮廷ダンスであるイル・マルティアなどがある。^[211]カーニバルの食べ物には、ペルリーニ（色とりどりの砂糖をまぶしたアーモンド）や、スポンジケーキ、ビスケット、アーモンド、柑橘類を盛り合わせ、クリームと松の実をトッピングしたプリンジョラータなどがある。 ^[要出典]

オランダのカーニバルは、カーニバル、ヴァステナヴォンド（「四旬節前夜」）、またはリンブルフ語でヴァステラオヴェンド（j）と呼ばれ、主に伝統的カトリックの地域、特に南部の北ブラバント州とリンブルフ州で祝われますが、オーファーアイセル州、特にトゥエンテでも祝われます。オランダのカーニバルは正式には灰の水曜日の前の日曜日から火曜日に祝われますが、1970年代から祭りは徐々に早く始まり、現在では一般的にその前の週末も含まれるようになりました。伝統は町によって異なるが、オランダのカーニバルには通常、パレード、「カーニバル王子」と葬列（「11人の評議会」、時には道化師や副官が同行）が含まれ、時には市長からカーニバル王子への町の象徴的な鍵の引き渡し、象徴的な人物の火葬または埋葬、農民の結婚式（boerenbruiloft）、灰の水曜日のニシンを食べること（haring happen ）も含まれる。 ^[要出典]

カーニバルには主に2つの種類がある。リンブルフ州で行われるラインラント・カーニバルと、主に北ブラバント州で行われるブルゴンディッシュ・カーニバルである。リンブルフ州の州都マーストリヒトでは、凝った衣装を特徴とするストリート・カーニバルが開催されている。^[212]

最初に記録された文献は 8 世紀後半のものである ( Indiculus superstitionum et paganiarum ) が、カーニバルは325 年の第 1 ニカイア公会議ですでに言及されており、500 年頃にはアルルのカエサリウス(470–542) によっても言及されている。オランダ自体では、最初の文献は 1383 年にスヘルトーヘンボスで発見されている。オランダのカーニバルの祭典に関する最も古い既知の画像は、1485 年のもので、これもスヘルトーヘンボスで発見されている。^{[出典が必要]}

オランダ南部ではカーニバル期間中、通常の日常生活が約1週間停止し、道路が一時的に封鎖され、多くの地元企業が1週間休業する。これは、労働者がカーニバル期間中と翌日に一斉に休暇を取るためである。^{[213] [214]}

北マケドニアで最も人気のあるカーニバルはヴェヴチャニとストルミツァで開催されます。^[215]

ヴェヴチャニのカーニバル（マケドニア語：Вевчански Kарневал、訳すとヴェヴチャンスキ・カーニバル）は1400年以上の歴史があり、1月13日と14日（旧暦の大晦日と元旦）に行われる。村はライブシアターとなり、衣装を着た俳優たちが路上で伝統的な「愚かなアウグスト」などの役を即興で演じる。^[216]

ストルミツァのカーニバル（マケドニア語：Струмички Карневал、ストルミチキ・カーニバルと訳される）は、少なくとも1670年から開催されている。トルコの作家エヴリヤ・チェレビアは、その地に滞在した際、「私は高い丘のふもとにある町にやって来た。その夜見たものは、仮面をつけた人々が家々を回り、笑い、叫び、歌っていた」と記している。カーニバルは1991年に組織化された。1994年にストルミツァはFECCのメンバーとなり、1998年には第18回国際カーニバル都市会議を主催した。ストルミツァのカーニバルは、王子と王女を選ぶ仮面舞踏会で土曜日の夜に開幕する。カーニバルのメインの夜は火曜日で、仮面をつけた参加者（海外からのグループを含む）がさまざまな課題で競い合う。 2000年以降、ストルミツァのカーニバルのお祝いの一環として、風刺画と格言の祭典が開催されている。^[217]

ポーランドのカーニバルシーズンには、ドーナツを食べる「ファットサーズデー」（ポーランド語：Tłusty Czwartek）や、告解火曜日（ Śledzik、ニシンの日）などがある。四旬節開始前の火曜日は、四旬節前の最後のパーティーの日という意味で、オスタトキ（文字通り「残り物」）とも呼ばれる。 ^[218]

カーニバルを祝う伝統的な方法は、雪に覆われた田舎を馬に引かれたそりに乗って走る「クリグ」です。現代では、カーニバルはますます激しいパーティーの口実と見なされるようになり、より商業化され、店ではカーニバルシーズンのセールを行っています。^[219]

カーニバルはポルトガルのカーニバルで、国中で祝われます。オバール、セジンブラ、マデイラ、ローレ、ナザレ、メアリャーダ、トレス ベドラスで最も有名です。ポデンスとラザリムのカーニバルには、カレトなどの異教の伝統が組み込まれていますが、トーレス ヴェドラスの祭典がおそらく最も典型的です。^[220]

アゾレス諸島では、地元のクラブやカーニバルグループが政治や文化を批判する色鮮やかで独創的な衣装を創作している。^[221]

サンミゲル島では、カーニバルでは、マラサダと呼ばれる揚げパンを売る露店が登場する。最大の島で行われるこの祭りは、ブラックタイの盛大な舞踏会で始まり、その後、コリセウ・ミカエレンセでラテン音楽が流れる。ポンタ・デルガダの通りは、各学区の子供たちが仮装してパレードを行う。大規模なパレードは深夜まで続き、花火で終わる。^[221]

このイベントには演劇やダンスが含まれる。「Danças de Entrudo」では、何百人もの人々がダンサーの後を追って島中を歩き回る。ショーの間中、ダンサーたちは日常生活の場面を演じている。「Dances de Carnival」は、路上で演じられる寓話や喜劇である。最大のものはアングラ・ド・エロイズモで、30以上のグループが出演する。ポルトガル語の演劇は他のどこよりも多く上演されている。^[221]

祭りは灰の水曜日に終わり、地元の人々は「バタタダ」またはジャガイモ祭りに着席する。この祭りのメイン料理は、ジャガイモ、卵、ミント、パン、ワインを添えた塩漬けのタラである。その後、住民は通りに戻り、「カーニバルのピエロ」を燃やしてシーズンを終える。^[221]

マデイラ島では、島の首都フ​​ンシャルは、灰の水曜日の前の金曜日に、ブラスバンドの音とカーニバルパレードの音でダウンタウン全体で目覚めます。祭りは、5日間連続で市庁舎広場でコンサートやショーで続きます。カーニバルのメインストリートパレードは土曜日の夜に行われ、何千人ものサンバダンサーが通りを埋め尽くします。伝統的なストリートイベントは火曜日に行われ、大胆な似顔絵が登場します。^[222]

ブラジルのカーニバルは、ポルトガルの大航海時代に、カーニバルを盛んに祝うマデイラ島をポルトガルのキャラベル船が定期的に通過していた時代にまで遡ることができるとされている。 ^{[223] [224]}

アヴェイロ地方のオヴァルの町のカーニバルは1952年に始まり、同地方最大の祭りで、多額の投資が行われ、同市にとって最も重要な観光イベントとなっている。カーニバルパレードでは、伝統的なものからポップカルチャーまで、テーマに沿った衣装や音楽の一団が披露され、独創的なデザインで知られている。カーニバルパレードとともに、5夜にわたるパーティーが行われ、有名な「マジカルナイト」で締めくくられる。この夜は、全国から人々が集まり、ほとんどが手作りの衣装を着て、地元の人々と楽しむだけである。^[225]

ポルトガル中部のエスタレハでは、14 世紀に「花の戦い」と呼ばれる豪華に飾られた山車が通りを練り歩くカーニバルが初めて登場しました。20 世紀初頭、このお祭りは主催者の死去により終了しましたが、1960 年代に再び復活し、ポルトガルの重要なカーニバル フェスティバルの 1 つとなりました。^{[引用が必要]}

北部のポデンセ地方では、子供たちが日曜から火曜までブリキの仮面と赤、緑、黄色の毛糸で作られたカラフルな重ね着をした衣装を着て登場する。ポルトガル中部の町ネラスとカナス・デ・セニョリムでは、カーニバルは重要な観光イベントとなっている。ネラスとカナス・デ・セニョリムでは、色鮮やかで独創的な衣装を披露する4つのお祭りパレードが開催される。ネラスではバイロ・ダ・イグレハとチモ・ド・ポヴォ、カナス・デ・セニョリムではド・パソとド・ロッシオである。^[226]

リスボンのカーニバルでは、ポルトガルとブラジルのスターが出演するパレード、ダンス、お祭りが行われます。ロウレスのカーニバルでは、カーニバルとお祭りの終わりを告げるエンテロ・ド・バカリャウ（タラの埋葬）など、国の民俗伝統を祝うものです。 ^[227]

リスボンの北には、「ポルトガルで最もポルトガルらしい」と言われる有名なトーレス・ヴェドラスのカーニバルがある。この祭りのハイライトは、社会や政治を風刺する独創的に装飾された路面電車のパレードである。^[228]

ファティマやレイリアなど、ポルトガル中部の他の町でも、色鮮やかで家族向けのお祭りが開催されます。これらの町では、誰もがハロウィーンのように仮装します。子供も大人もマスクを着用します。^[要出典]

アルガルヴェ地方では、いくつかのリゾートタウンでカーニバルのパレードが開催されます。テーマに沿った山車や車の他に、祭りには「サンバ」グループ、バンド、ダンス、音楽が含まれます。^[229]

ラメゴ市の行政教区であるラザリムでは、祝祭はローマのサトゥルナリアスの異教の伝統に従っている。色鮮やかな人形を燃やし、手作りの衣装を着て祝う。地元で作られた木製の仮面を着用する。仮面は角のある男性と女性の人形だが、どちらの役も男性が演じる。彼らは男性と女性の両方の似顔絵の属性を持つ服装で区別される。^[要出典]

ラザリムのカーニバルのサイクルは 2 つの期間に分かれており、最初のサイクルは五月祭の日曜日の 5 日前の日曜日に始まります。仮面をかぶった人物や大きな彫刻の頭をかぶった人々が町を歩きます。地元の人々は肉、特に豚肉を堪能します。2 番目のサイクルは灰の水曜日の前の日曜日に行われ、男性と女性がお互いに軽快な権威を示す、コンパドレとコマドレの伝統を取り入れています。^{[引用が必要]}

5 週間にわたって、男性は仮面をかぶった大きな頭を準備し、女性は募金を集めて 2 体のマネキンを準備し、公の焚き火で犠牲にします。これは重要なイベントで、ポルトガル特有のものです。焚き火の間、少女がコンパドレの遺言を読み、少年がコンパドレの遺言を読みます。遺言執行者が指名され、象徴的にロバが女性と男性の「相続人」に分配され、その後、エントゥルード、つまりカーニバル人形が燃やされる最後の計算が行われます。^[230]

マースレニツァ（Масленица、パンケーキ週間またはチーズ週間とも呼ばれる）は、いくつかの異教の伝統を取り入れたロシアの民俗祭である。四旬節前の最後の週に祝われる。重要な要素はブリヌイ（ロシアのパンケーキ）であり、一般に太陽の象徴とされている。丸くて金色のブリヌイは、正教の伝統でその週に許可されているバター、卵、牛乳などの濃厚な食べ物から作られる。（正教の四旬節の伝統では、肉の消費は牛乳と卵の消費の1週間前に中止される。）^[231]

マースレニツァには仮面舞踏会、雪合戦、そり遊び、ブランコ、そり遊びなどもある。マスコットは、以前はコストロマと呼ばれていたマースレニツァ夫人の明るい衣装を着たわら人形である。このお祭りは日曜の夜に最高潮に達し、マースレニツァ夫人は衣装を剥ぎ取られ、焚き火に投げ込まれる。^[232]

スロバキアでは、ファシャンジー( fašiang、fašangy ) は、三王の日( Traja králi ) から灰の水曜日 ( Škaredá stredaまたはPopolcová streda )の前の深夜まで開催されます。ファシャンジーの終わりを告げる真夜中に、四旬節で音楽が止まるため、コントラバスの象徴的な埋葬儀式が行われます。^[233]

スロベニア語でカーニバルはプストと呼ばれる。スロベニアの田舎では、さまざまな仮装した集団や個々のキャラクターが登場するが、その中で最も人気があり特徴的なのは、怪物のような悪魔のような、しかしふわふわした姿のクレント（複数形：クレンティ）である。最も重要な祭りはプトゥイ（クレントヴァニェを参照）で開催される。その目玉は、異世界から来た魔法の生き物であるクレンティ自身であり、国中の主要イベントを訪れ、冬を追い払い、春の到来、豊穣、新しい生命を騒音と踊りで告げようとする。クレントの起源は謎であり、初登場に関連する時代、信仰、目的についてはあまり知られていない。名前の由来自体も不明である。^[234]

ツェルクニツァのカーニバルは、鞭を持った「ポガニッチ」と呼ばれる人物によって先導される。「プスト協会」が主催する行列では、ウルシュラという名の恐ろしい魔女がスリヴニツァ山から追い出され、灰の水曜日に火あぶりにされる。この地域特有のものとして、悪魔に追われたヤマネの群れと、火を吐く巨大な竜がいる。ツェルクノとその周辺地域は、芸術的に彫刻された木製の仮面をつけたカーニバルの人物、ラウファルジで知られている。^[235]

ドブレポリェのマスカレは、美しい人、醜い人（その中で最も重要なのは老人、老女、せむし、クレント）、そして高貴な人（都市のエリートを模倣）の3つの人物を表していました。 [^{引用が必要]}

人口の大部分、特に若者や子供たちは、普通の非民族衣装を着て、学校や仕事、組織的なイベントに出かけ、そこでは最も優れた、最も独創的な衣装に賞が贈られます。衣装を着た子供たちは、お菓子を求めて家々を回ることもあります。^[要出典]

おそらくスペインで最も有名なカーニバルは、サンタクルス、ラスパルマス、シッチェス、ビラノバ・イ・ラ・ヘルトル、タラゴナ、アギラス、ソルソナ、カディス、バダホス、ビエルサ（先祖伝来のカーニバルの祭典）、プラン、サン・ファン・デ・プラン、ラサ、ベリン、ヴィアナとシンゾ・デ・リミア。^[236]

ヨーロッパで最も古いインド・ヨーロッパ語族以前のカーニバルの 1 つが、1 月下旬から 2 月上旬にかけてナバラ州のイトゥレンとスビエタで開催されます。このカーニバルは、善と悪、光と闇、冬と春の力の永遠の闘争を象徴しています。

カディスでは、2006年の鳥インフルエンザ流行の際、多くの人が鶏に扮装するなど、最近のニュースに関連した衣装が着用されることが多い。このカーニバルの雰囲気は、派手な衣装よりも、鋭い批判、面白い言葉遊び、衣装に込められた想像力にある。マスクの代わりに、口紅を顔に塗るのが伝統となっている。 ^[237]

最も有名なグループは、チリゴタ、合唱団、コンパルサである。チリゴタは、1 年を通して用意する同じ衣装を着て、政治、新しい時代、家庭の話題について歌う、機知に富んだ風刺的な大衆グループとしてよく知られている。合唱団 (コロス) は、ギターとリュートのオーケストラと一緒に、屋根付きのカートに乗って通りを歌いながら移動する、より大規模なグループである。彼らの代表的な曲は「カーニバル タンゴ」で、コミカルなレパートリーとシリアスなレパートリーが交互に登場する。コンパルサは、カディスのチリゴタのシリアス版であり、詩的な歌詞と批評が主な材料である。彼らは、典型的なカウンターテナーの声で簡単に認識できる、より精巧なポリフォニーを持っている。^[238]

サンタクルスのカーニバルは、カディスのカーニバルと並んで、スペインの観光にとって最も重要な祭りであり、スペイン最大のカーニバルである。^{[239] [240] [241] [242]} 1980年に、国際観光フェスティバルに指定された。毎年2月、カナリア諸島最大の島の首都であるサンタクルスデテネリフェでこのイベントが開催され、約100万人が訪れる。^[243]

1980年、この祭りは国際観光フェスティバルに指定されました。^[243] 1987年、キューバの歌手セリア・クルスがオーケストラ「ビロズ・カラカス・ボーイズ」と共に「カーニバル・チチャレロ」で演奏し、25万人が参加しました。これは、屋外広場でコンサートに集まった最大の観客としてギネス世界記録に登録され、現在も彼女が保持しています。^[要出典]

ラス・パルマス（グラン・カナリア島）のカーニバルでは、ドラァグクイーンのガラが開催され、審査員が優勝者を選出する。^[244]

カタルーニャでは、人々がマスクや衣装を着て（多くの場合、テーマに沿ったグループで）、一週間にわたる一連のパーティー、いたずら、ベッドレースなどの風変わりな活動、公人を風刺する街頭演劇、騒々しい行列を組織して、サ・マジェスタットの到着を歓迎します。エル レイ カーネストルテス(「国王陛下のカーニバル」)、エル レイ デルス ポカ ソルテス(「国王陛下のカーニバル」 ) など、さまざまなタイトルで知られています。クラックポット」）、Princep etern de Cornudella（「永遠の寝取られ王子」）、Duc de ximples i corrumputs（「愚かで腐敗した公爵」）、Marquès de la bona mamella（「愛らしい胸の侯爵」）、Comte de Comte de tots els barruts (「傲慢な伯爵」)、Baró de les Calaverades (「男爵」)月経の放蕩」）、およびセニョール・デl'alt Plàtan florit, dels barraquers i gamberrades i Artista d'honor dalt del llit (「高く咲くバナナの主、のぞき見者とパンクの主、そしてベッドの上の名誉ある芸術家」)。^[245]

国王は、慣習的な社会規則が破られ、無謀な行動が奨励される無秩序な期間を統治する。祭りは野外で行われ、町中を巡って出席を呼びかける儀式の行列であるセルカビラで始まる。仮面をつけたお祭り参加者のルーが並んで踊る。木曜日には、ディジュー・グラ（太った木曜日）が祝われ、別名「オムレツの日」（エル・ディア・デ・ラ・トゥルイタ）とも呼ばれ、コック（デ・ラルドン、ブティファラ・ドゥ、ブティファラ）とオムレツを食べる。祭りは灰の水曜日に、カーニバル王の死を記念する手の込んだ葬儀の儀式で終了する。カーニバル王は通常、 「イワシの埋葬」（エンタラメント・デ・ラ・サルディーナ）またはビラノバでは「エンテッロ」と呼ばれる薪の上で焼かれる。^[246]

ビラノバ・イ・ラ・ヘルトルのカーニバルは、1790年からの歴史が記録に残っており^[247]、演目や儀式の多様性において最も豊かなカーニバルの1つである。このカーニバルは、風刺、グロテスクな体^[4]（特に異性装や、誇張された腹、鼻、男根の露出）、そして何よりも積極的な参加が、ビラノバの人々が「太ももと羽」と揶揄する華やかでメディア向きの見せ物よりも重視されるという、古代のスタイルを採用している。^[248]このカーニバルは、日曜日に行われる騒々しいダンスであるレ・コンパースで最もよく知られており、伝統的な衣装とマニラ・マントン（マニラ・ショール）を身に着けた何千人ものダンサーがカップルのグループに分かれて、通りを行進し、列を作りながら、何トンもの飴玉を互いに投げ合う。ビラノバの人々は、週に数回の儀式を組織する。ディジュー・グラの日、ビラノビンの子どもたちは学校を休んでメレンガダに参加します。メレンガダは、粘り気のある甘いメレンゲを食べたり、戦ったりする一日中続く行事で、大人たちは歴史あるプラサ・デ・レス・コルスで真夜中にメレンゲバトルをします。

金曜日には、市民は毎年変わる「l'Arrivo」と呼ばれる王の到着を祝うパレードに招かれる。このパレードには、時事問題や著名人を風刺する山車やダンサーの騒々しい行列と、王自身による痛烈な風刺的な説教 ( el sermo ) が含まれる。土曜日には、王の行列と側室たちが性的な行動で町を騒がせる。謎めいた「Moixo Foguer (かがり火の小鳥)」がXerraire (おしゃべり屋) を伴って登場し、この力強い鳥が箱に入れて運んでいる不思議なもの (実は羽毛で覆われた裸の人間である) について群衆を説得しようとする。^[249]そのほか、路上でのスポーツやバーベキュー、 「不釣り合いなカップルの話し踊り( Ball de Malcasats )」などがある。巨大なお腹、長い鼻、ソーセージのような髪がその飽くなき食欲を暗示する子供用のキング・キャラメル、または堕落したニット・デルス・マスカロッツのダンス。

日曜日の後、ヴィラノヴィニア人は子供たちのパーティーであるヴィダレット、カルネストルテスの歌の風刺的な合唱、そして最後のお祭りであるヴィダロットでカーニバルを続ける。王の葬儀では、人々は凝った喪服を着るが、その多くは男根の野菜の花束を持った女装した男性である。葬儀場では、王の遺体は、王の死によって性的快楽を失ったことを嘆く妾たちに囲まれている。王の遺体はヴィラ広場に運ばれ、そこで風刺的な弔辞が述べられる一方、町民はパンとワインとともに塩味の焼いたイワシを食べ、聖餐の儀式の象徴的な人食いを暗示する。最後に、ロケットと爆発の中、王の遺体は巨大な薪で焼かれる。^{[246] [247]}

ソルソナのカーニバルは、リェイダのソルソナで開催されます。これは最も長いカーニバルの 1 つで、路上での無料イベントや夜のコンサートが 1 週間以上続きます。このカーニバルは、塔の鐘にロバが吊るされたという伝説で知られています。ロバは塔の頂上に生えている草を食べたがっていたからです。この伝説を祝うため、地元の人々は塔にぬいぐるみのロバを吊るし、水ポンプを使って興奮した群衆の頭上に「放尿」させます。このイベントは最も重要なもので、土曜日の夜に行われます。このため、住民はマタルックス(「ロバ殺し」) と呼ばれています。^[250]

「コンパース」グループは無料のアクティビティを企画します。これらの友人グループは、祝祭中に着用する制服スーツを作成し、カスタマイズします。^{[引用が必要]}

シッチェスでは、特別なごちそうとして、オムレツを添えたシャトナーデ（シャトはペネデス海岸の伝統的な地元のサラダ）などがあります。2つの重要な瞬間は、日曜日の夜のルア・デ・ラ・ディスバウサ（放蕩パレード）と火曜日の夜のルア・デ・レクテルミニ（絶滅パレード）です。^[251] 2022年、ルア・デ・ラ・ディスバウサでは34台の山車と1,200人以上の参加者が集まりました。^[252]

タラゴナには、この地域で最も完全な儀式の連続が見られます。イベントは巨大な樽を作ることから始まり、王と女王の像を燃やして終わります。土曜日には、仮面をかぶったグループ、動物の像、音楽、打楽器のバンド、花火のグループ（悪魔、ドラゴン、牛、雌のドラゴン）によるメインパレードが行われます。カーニバルグループは、土曜日と日曜日のパレードで、優雅さに満ちた衣装で目立ち、織物の素晴らしい工芸品の例を示します。約5,000人がパレードグループのメンバーです。^{[引用が必要]}

ガリシアでは、このお祭りは一般にエントロイドと呼ばれ、アントロイド、エントロイロ、エントリード、エントゥルディオとも呼ばれる。^[253]歴史を通じて、ガリシアの都市、町、村は互いにつながりが薄かったため、エントロイドは地域によって異なる文化的伝統や特徴を持ち、非常に多様である。ガリシアでは、シンソ・デ・リミア、コブレス、ラサ、ベリン、フェロス・デ・マセダ、クセネライス・ド・ウジャ、ビラリーニョ・デ・コンソ、アンドロラ、ビアナ・ド・ボロ・アンド・マンサネダの9つのエントロイドのお祭りが観光地に指定されている。^[254]

ガリシア料理には、フィジョアス（クレープに似た料理）やオレジャス（カタルーニャとバレンシア州の伝統料理だが、ガリシアとフランスのカーニバルでも伝統的に提供されている）など、エントロイドのさまざまな伝統料理があります。その他の伝統料理には、チョリソ、ラコン、カルド、アンドロラ、豚の頭などがあります。

スペインで最も重要なカーニバル祭りの一つは、バレンシア州カステリョン県北部に位置する小さな町、ビナロスで開催されます。

ビナロスのカーニバル フェスティバルは地域の観光資源として指定されており、2017 年には、この傑出した古代のショーが 35 年の歴史を祝います。ビナロスのカーニバル フェスティバルは、スペイン内戦中に禁止された祝祭となりましたが、独裁政権が終わり、民主主義が到来すると、このパーティーは再び重要性を取り戻しました。

毎年 2 月、スペインのクアレスマの 40 日前に、33 人の「コンパルサ」がビナロスで大々的な衣装パレードを行い、歌ったり踊ったり、通りを歩いたりします。さらに、紙吹雪と小麦粉の壮大な戦い、面白いカラオケ コンテスト、いわゆる「エンティエロ デ ラ サルディーナ(イワシの埋葬)」など、あらゆる年齢層を対象としたお祭り、文化、音楽のアクティビティが数多く開催されます。

しかし、最も重要なイベントはカーニバルの女王の華やかなパフォーマンスです。この息を呑むようなショーで、一年を通してヴィナロスのカーニバルを代表するカーニバルの女王が選出されます。^[255]

ほぼ5世紀にわたり、イスタンブール中のギリシャ 正教コミュニティは、何週間にもわたる猥褻なパレード、豪華な舞踏会、ストリートパーティーでカーニバルを祝ってきた。^[256]これは四旬節の数週間前にも続いた。バクラホラニはカーニバルシーズンの最終日である告解月曜日または清浄月曜日に行われた。このイベントはギリシャ正教コミュニティが主導したが、祝賀会は公的なもので、コミュニティ間で行われた。最後の祝賀会はクルトゥルシュ地区で行われた。^[257] 2010年にこの祭りは復活した。^[258]

イングランドでは、四旬節前の 3 日間は「懺悔の日」と呼ばれていました。罪を告白する(「懺悔」) 期間であるため、大陸のカーニバルほど祝祭は多くありませんでした。今日、懺悔の火曜日は「パンケーキの日」として祝われますが、四旬節に関連した懺悔のその他の行事は、16 世紀のイングランド宗教改革を生き延びたものではありません。2012 年以来、イースト サセックスのヘイスティングスは独自のマルディ グラ、または「ファット チューズデー」で祝っています。

5日間にわたる音楽とストリートイベントの最後は、ファット・チューズデー当日のグランド・ボールで締めくくられる。ニューオーリンズのカーニバルスタイルを大まかにベースに、ヘイスティングスは独自の道を歩んできた。^[259]

• バーミンガム国際カーニバル
• ウェストカントリーカーニバル
• ドーバーカーニバル^[260]
• レスター カリビアン カーニバル
• ノッティングヒルカーニバル

• アドゥロヤダ
• ブフグラ
• カレト
• バーゼルのカーニバル
• カーニー
• シルク・ドゥ・ソレイユ
• ケルンカーニバル
• 大衆の笑いの文化
• 公平
• 愚者の饗宴
• ヨーロッパカーニバル都市連盟
• マルディグラ
• アラバマ州モビールのマルディグラ
• ニューオーリンズ マルディグラ
• シタルサスティ
• ナーレンマルシュ

• ゴードン、リア、『カナヴァル』（Here Press: ロンドン 2021）ISBN 978-1999349479 
• Giampaolo di Cocco (2007) Alle Origini del Carnevale: Mysteria isiaci e miti cattolici (フィレンツェ: ポンテコルボリ)
• ヴァランタシス、リチャード（2000）後期古代の宗教の実践
• マクゴーワン、クリス、ペッサーニャ、リカルド。 「ブラジルのサウンド: サンバ、ボサノバ、ブラジルのポピュラー音楽」 1998年、第2版。テンプル大学出版局。ISBN 1-56639-545-3。 
• ジェルーン・デュウルフ(2017) 『コンゴ王国からコンゴ広場へ: コンゴダンスとマルディグラインディアンの起源』 (ルイジアナ州ラファイエット: ルイジアナ大学ラファイエット校出版)