漢王朝

ハン 漢
紀元前202年～紀元後9年、紀元後25～220年 (9–23年:辛)
西暦2年の西漢時代[1]  君主国と中央集権的な司令部   西部地域保護領（タリム盆地）
資本	長安 （紀元前206年～紀元後9年、紀元後190年～195年） 洛陽 （西暦23～190年、196年） 許昌 （196-220年）
共通言語	古代中国語
宗教	中国の民間宗教 道教 仏教
政府	君主制
天皇
• 紀元前202～195年（最初）	高祖皇帝
• 紀元前141～87年	武帝
• 紀元前74～48年	宣帝
• 西暦25～57年	光武帝
• 189～220年（最後）	献帝
首相
• 紀元前206～193年	シャオ・ヘ
• 紀元前193～190年	曹申
• 西暦189～192年	董卓
• 西暦208～220年	曹操
• 西暦220年	曹丕
歴史時代	インペリアル
• 項羽が劉邦を漢王に任命	紀元前206年
• 蓋下の戦い; 劉邦が皇帝を宣言	紀元前202年
• 新王朝	西暦9～23年
•曹魏への退位	西暦220年
エリア
紀元前50年（推定西漢のピーク）[2]	6,000,000 km 2 (2,300,000平方マイル)
100年（推定東漢のピーク）[2]	6,500,000 km 2 (2,500,000平方マイル)
人口
• 西暦2年[3]	57,671,400
通貨	半良貨幣と五棍貨幣
先行 後継者 秦王朝 十八王国 曹維 シュハン 東呉
今日の一部	中国 ベトナム 北朝鮮

漢王朝
古代の篆書体（左上）、漢代の隷書体（右上）、現代の繁体字（左下）、簡体字（右下）の「漢」の漢字
繁体字中国語	漢
中国語（簡体字）	汉
漢語ピンイン	ハン
転写 標準中国語 漢語ピンイン ハン ボポモフォ ㄏㄢˋ グウォイェウ・ロマツィ ハン ウェイド・ジャイルズ ハン4 トンヨンピンイン ハン イェールローマ字 ハン アイピーエー [xân] ウー ローマ字 鍬 広東語 イェールローマ字 ホン ジュッピン 本3 アイピーエー [ハン] ミン南部 福建語 POJ ハン タイロー ハン 中期中国語 中期中国語 ザン 古代中国語 バクスター（1992） *ザンズ バクスター・サガート（2014） *ナールス

漢王朝^（紀元前202年 - 紀元後9年、紀元後25年 - 220年）は、劉邦によって建国され、劉家によって統治された中国の皇帝王朝である。この王朝の前には、短命だった秦王朝（紀元前221年 - 206年）と、楚漢の争いとして知られる戦争の空位期間（紀元前206年 - 202年）があり、三国時代（紀元後220年 - 280年）がそれに続いた。この王朝は、王莽によって建国された新王朝（紀元後9年 - 23年）によって短期間中断され、そのため前漢（紀元前202年 - 紀元後9年）と後漢（紀元後25年 - 220年）の2つの時代に分けられる。 4世紀以上にわたる漢王朝は中国史上の黄金時代とみなされ、後世の中国人のアイデンティティに永続的な影響を与えた。^[6]現代中国の大多数の民族は、自らを「漢人」または「漢民族」と呼んでいる。中国語の話し言葉と書き言葉は、それぞれ「漢語」と「漢文字」と呼ばれている。^[7]

皇帝は漢の社会と文化の頂点にいた。皇帝は漢政府を統括したが、権力は貴族と、主に学者階級出身の任命された大臣の両方と共有していた。漢帝国は、郡と呼ばれる中央政府によって直接管理される地域と、いくつかの半自治王国に分かれていた。これらの王国は、特に七州の反乱の後、徐々に独立の痕跡をすべて失った。武帝（在位紀元前 141年-紀元前87年）の治世以降、中国の宮廷は、董仲舒などの後代の学者の宇宙論と融合した儒教を教育と宮廷政治において公式に支援した。この政策は、1912年に 清王朝が崩壊するまで続いた。

漢王朝は、周王朝（紀元前 1050年頃 ～紀元前256年）に初めて確立された貨幣経済の著しい成長と、経済的繁栄の時代を監督しました。紀元前119年に中央政府によって鋳造された貨幣は、唐王朝（紀元後618年～907年）まで中国の標準貨幣であり続けました。この時代には、いくつかの限定的な制度的革新がありました。漢政府は、軍事作戦と新たに征服した辺境地域の開拓に資金を提供するため、紀元前117年に民間の塩産業と鉄産業を国有化し、政府の独占を確立しましたが、これは後に東方時代に廃止されました。漢の時代には、製紙、船を操縦するための舵、数学における負の数、隆起地図、天文学のための水力駆動の渾天儀、倒立振り子を使用して遠方の地震の基本方向を識別する地震計の出現など、科学技術が大きく進歩しました。

漢王朝は、東ユーラシアステップを中心とする遊牧民連合である匈奴と多くの衝突を起こした。^[8]匈奴は紀元前200年に漢を破り、漢は婚姻による同盟と貢物の支払で匈奴をなだめたが、匈奴は漢の北の国境を襲撃し続けた。漢の政策は紀元前133年、武帝の治世中に変更され、漢軍は匈奴を鎮圧するための一連の軍事作戦を開始した。匈奴は最終的に敗北し、漢の家臣としての地位を受け入れることを余儀なくされ、匈奴連合は分裂した。漢は匈奴から河西回廊とタリム盆地の内アジア領土を征服し、シルクロードの確立に貢献した。漢の国境の北の土地は、後に遊牧民の鮮卑連合によって制圧された。武帝はまた、南方でも征服に成功し、紀元前111年に南越、紀元前109年に滇を併合した。彼はさらに漢の領土を朝鮮半島北部に拡大し、そこで漢軍は古朝鮮を征服し、紀元前108年に宣徒郡と楽浪郡を設置した。西暦92年以降、宮廷の宦官はますます王朝の宮廷政治に関与するようになり、皇后と皇太后のさまざまな配偶者の一族の間で激しい権力闘争に参加した。皇帝の権威はまた、黄巾の乱や五俵の米の乱を引き起こした大規模な道教の宗教団体によって深刻な挑戦を受けた。霊帝（在位 168-189年）の死後、宮廷の宦官は軍将校によって虐殺され、貴族や軍知事が軍閥となって帝国を分割することが可能になった。漢王朝は、魏王曹丕が献帝から王位を奪った220年に終焉を迎えた。

『史記』によれば、秦王朝の崩壊後、覇権を握っていた項羽は劉邦を漢中という小さな領地の君主に任命した。漢中は漢江（現在の陝西省南西部）沿いに位置していたことからその名が付けられた。楚漢戦争での劉邦の勝利に続き、漢王朝は漢中領地にちなんで名付けられた。^[9]

中国初の皇帝王朝は秦王朝（紀元前221-207年）である。秦は中国の戦国時代を征服によって統一したが、始皇帝の死後、政権は不安定になった。4年以内に、王朝の権威は反乱で崩壊した。^[10]かつての反乱指導者である楚の項羽（紀元前 202年没）と漢の劉邦（紀元前 195年没）は、それぞれ項羽か劉邦のいずれかに忠誠を誓う18王国に分裂していた中国の覇権を誰が握るかを争った。 ^[11]項羽は有能な指揮官であることが判明したが、劉邦は現在の安徽省での蓋下の戦い（紀元前202年）で項羽を破った。劉邦は信奉者の強い要請により皇帝の称号を継承し、死後、高祖皇帝（在位紀元前 202-195年）として知られるようになった。^[12]長安（現在の西安）は漢の統治下で統一された帝国の新しい首都に選ばれた。^[13]

前漢（前漢;前汉; Qiánhàn）としても知られる西漢（繁体字：西漢、簡体字：西汉、ピンイン：Xīhàn ）の初めには、帝国の西側の3分の1に首都を含む13の中央統制された郡区が存在し、東側の3分の2は10の半自治王国に分かれていました。^[14]楚との戦争で著名な指揮官たちをなだめるために、高祖は彼らのうち何人かを王として封建しました。

196年までに、漢の朝廷は長沙を除くすべての王を劉家の王族に置き換えた。皇帝に対する非親族の忠誠心が疑問視され、^[14]漢の王による数回の反乱（最大のものは154年の七州の反乱）の後、朝廷は145年にこれらの王国の権力を制限する一連の改革を施行し始め、以前の領土を中央管理下の新しい郡に分割した。^[15]王はもはや自分のスタッフを任命することができなくなり、この義務は朝廷が引き継いだ。^{[16] [17]}王は名目上の領主となり、税収の一部を個人収入として徴収した。^{[16] [17]}これらの王国は完全に廃止されることはなく、西漢と東漢の残りの期間存在した。^[18]

中国本土の北部では、遊牧民の匈奴の族長である莫度然于（在位紀元前 209年-174年）がユーラシアステップ東部に住む様々な部族を征服した。彼の治世の終わりまでに、彼は満州、モンゴル、タリム盆地の内アジア地域を支配し、サマルカンドの東の20以上の国を従属させた。^{[19] [20] [21]}高祖皇帝は、北の国境沿いの匈奴に大量の漢製の鉄武器が取引されていることを懸念し、彼らに対して禁輸措置を取った。 ^[22]

報復として、匈奴は現在の山西省に侵攻し、紀元前200年に白登で漢軍を破った。 ^{[22] [23]}交渉の結果、紀元前198年の和琴協定では、名目上は匈奴と漢の指導者が王族婚姻同盟の対等なパートナーとされたが、漢は絹の衣服、食料、酒など大量の貢物を匈奴に送ることを余儀なくされた。^{[24] [25] [26]}

老尚禅譲（在位紀元前 174年-160年）と文帝（在位紀元前 180年-157年）の間で国境市場の再開をめぐる交渉と貢納があったにもかかわらず、禅譲の配下の多くは条約に従わず、万里の長城の南にある漢領を定期的に襲撃して追加の物資を調達した。^{[28] [29] [30]}武帝（在位紀元前 141年-187年）が紀元前135年に招集した宮廷会議では、大臣の大多数が和欽協定を維持することに合意した。武帝は匈奴の襲撃が続いたにもかかわらず、これを受け入れた。^{[31] [32]}

しかし、翌年の朝廷会議で、大多数の人々は、瓊々の暗殺を含む限定的な戦闘が匈奴の領域を混乱に陥れ、漢に利益をもたらすだろうと確信した。 ^{[33] [34]}この陰謀が紀元前133年に失敗すると、^[35]武帝は匈奴の領土への一連の大規模な軍事侵攻を開始した。この攻撃は紀元前119年の墨北の戦いで最高潮に達し、漢の指揮官である霍去兵（紀元前 117年没）と衛青（紀元前 106年没）は匈奴の朝廷をゴビ砂漠の北に逃亡させ、漢軍はバイカル湖の北まで到達した。^{[36] [37]}

呉の治世後も、漢軍は匈奴と戦い続けた。匈奴のリーダーである胡漢野（在位：紀元前 58年 - 紀元前31年）は、紀元前51年についに漢に朝貢する家臣となった。胡漢野のライバルで王位を主張していた智之禅有（在位： 紀元前56年 - 紀元前36年）は、現在のカザフスタンのタラズで行われた智之の戦いで、陳唐と甘延壽率いる漢軍に殺害された。^{[38] [39]}

紀元前121年、漢軍は河西回廊からロプノールに至る広大な領土から匈奴を追い出した。漢軍は紀元前111年にこの北西部の領土を侵略した匈奴と羌族の合同侵攻を撃退した。同年、漢の朝廷は支配を強化するため、この地域に酒泉、張義、敦煌、武威の4つの新たな辺境郡を設置した。^{[40] [41] [42]}辺境の住民の大半は兵士であった。^[43]朝廷は時折、農民を強制的に新たな辺境の集落に移住させ、政府所有の奴隷や重労働に従事させる囚人も強制した。^[44]朝廷はまた、農民、商人、地主、雇われ労働者などの庶民に、自発的に辺境に移住するよう奨励した。^[45]

漢が中央アジアに進出する以前から、外交官張騫は紀元前139年から125年にかけて多くの周辺文明との接触を確立していた。張は大院（フェルガナ）、康州（ソグディアナ）、大夏（バクトリア、旧グレコ・バクトリア王国）に出会っており、神都（インダス川流域）や安西（パルティア帝国）に関する情報も収集している。これらの国々はすべて、最終的に漢の使節を受け入れた。^{[46] [47] [48] [49] [50]}これらのつながりは、ローマ帝国にまで広がるシルクロード貿易ネットワークの始まりを示し、中国の絹やローマのガラス製品などの品物を両者の間で運んだ。^{[51] [52]}

紀元前 115年頃から紀元前 60年頃まで、漢軍はタリム盆地のオアシス都市国家の支配をめぐって匈奴と戦った。漢は最終的に勝利し、紀元前60年に西域保護国を設立し、同地域の防衛と外交を担当させた。^{[53] [54] [55] [56]}漢は南方にも勢力を拡大した。紀元前111年の南越の海軍による征服により、漢の領土は現在の広東省、広西チワン族自治区、ベトナム北部にまで拡大した。雲南省は紀元前109年の滇王国の征服により漢の領土となり、続いて紀元前108年に漢が古朝鮮を征服し、玄徒郡と楽浪郡を設立したことで朝鮮半島の一部も漢の領土となった。^{[57] [58]}中国史上初の全国的な国勢調査は紀元2年に行われた。漢民族の総人口は12,366,470世帯、57,671,400人であると登録されている。^[59]

武帝は軍事作戦と植民地拡大の費用を賄うため、いくつかの民間産業を国有化した。彼は主に元商人によって管理される中央政府の独占を創設した。これらの独占には塩、鉄、酒の生産、青銅貨幣が含まれていた。酒の独占は紀元前98年から81年までしか続かず、塩と鉄の独占は後漢初期に廃止された。貨幣の発行は漢王朝の残りの期間を通じて中央政府の独占のままであった。^{[60] [61] [62] [63] [64] [b]}

政府の独占は、改革派と呼ばれる政治派閥が宮廷で大きな影響力を持つようになると、最終的に廃止された。改革派は、武帝の治世とそれに続く霍光（紀元前 68年没）の摂政時代に宮廷政治を支配していた近代派に反対した。近代派は、民間経済への政府の多大な介入による収入に支えられた積極的かつ拡張的な外交政策を主張した。しかし、改革派はこれらの政策を覆し、外交政策に対する慎重で非拡張的なアプローチ、質素な予算改革、民間企業家への低税率を支持。^{[65] [66] [67]}

王正君（紀元前71年 - 紀元後13年）は、元帝（在位紀元前 49年 - 紀元後33年）、成帝（在位紀元前33 年 - 紀元前7年）、哀帝（在位紀元前7年 - 紀元後 1年）の治世中、最初は皇后、次に皇太后、最後に太皇太后であった。この間、彼女の男性親族が次々と摂政の称号を保持していた。^{[69] [70]}哀帝の死後、王正君の甥の王莽（紀元前45年 - 紀元後23年）が平帝（在位紀元前1年 - 紀元後6年）の下で8月16日に元帥として摂政に任命された。 ^[71] 

平氏が6年2月3日に死去すると、如子嬰（ 25年没）が後継者に選ばれ、王莽がその子の皇帝代行に任命された。^[71]王莽は、劉嬰が成人したら権力を譲ると約束した。^[71]この約束にもかかわらず、貴族たちの抗議と反乱にも関わらず、王莽は1月10日に天命により漢王朝は終わり、自らの王朝である新王朝（9年-23年）が始まると主張した。 ^{[72] [73] [74]}

王莽は一連の大改革を開始したが、最終的には失敗に終わった。これらの改革には奴隷制の禁止、土地の国有化と世帯間の平等な分配、新しい通貨の導入（貨幣価値の低下を招いた）などが含まれていた。^{[75] [76] [77] [78]これらの改革は大きな反対を招いたが、王莽の政権は}紀元 3年と紀元11年頃の大洪水で最終的に崩壊した。黄河 に徐々に堆積した沈泥によって水位が上昇し、洪水防止施設が機能しなくなった。黄河は2つの新しい支流に分かれ、1つは山​​東半島の北に、もう1つは南に流れ込んだが、漢の技術者は紀元70年までに南の支流をせき止めることに成功した。^{[79] [80] [81]}

洪水により何千人もの農民が避難し、その多くは生き残るために赤眉などの放浪する盗賊団や反乱軍に加わった。 ^{[79] [80] [81]王莽の軍隊はこれらの拡大した反乱軍を鎮圧することができなかった。最終的に、反乱軍は}未央宮に押し入り、王莽を殺害した。^{[82] [83]}

景帝（在位 紀元前157-141年）の子孫である更始帝（在位 紀元後23-25年）は、漢王朝の復興を試み、長安を首都とした。しかし、彼は赤眉の反乱軍に圧倒され、彼らは彼を廃位、暗殺し、傀儡の君主である劉邦子に取って代わらせた。^{[84] [85]}更始帝の遠縁の劉秀は、死後光武帝（在位紀元後 25-57年）として知られるようになり、紀元23年の昆陽の戦いで功績を挙げた後、更始帝の後を継いで皇帝となるよう促された。^{[86] [87]}

光武帝の統治下で漢帝国は復活した。光武帝は西暦25年に洛陽を首都とし、27年までに部下の鄧渝と馮儀が赤眉族を降伏させ、その指導者を反逆罪で処刑した。 [ ^{87] [88]}西暦26年から36年まで、光武帝は皇帝の称号を主張する他の地方の軍閥と戦争をしなければならなかった。これらの軍閥が敗北すると、中国は漢の下で再統一された。^{[89] [90]}

漢王朝の建国から王莽の治世までの時代は、西漢（西汉; Xīhàn）または前漢（前汉; Qiánhàn ）（紀元前206年 - 紀元9年）として知られています。この期間、首都は長安（現在の西安）にありました。光武帝の治世から、首都は東の洛陽に移されました。彼の治世から漢の滅亡までの時代は、東漢または後漢（紀元25年 - 220年）として知られています。^[91]

東漢（繁体字：東漢、簡体字：东汉、ピンイン：Dōnghàn ）は後漢（后漢、后汉、Hòuhàn ）としても知られ、西暦25年8月5日に劉秀が光武帝になったときに正式に始まった。^[92]王莽に対する大規模な反乱の間、高句麗は漢の朝鮮の郡を自由に襲撃した。漢は西暦30年までこの地域の支配を再確認しなかった。^[93]

ベトナムのチュン姉妹は西暦40年に漢に対して反乱を起こした。彼女らの反乱は、漢の将軍馬遠（ 西暦49年没）によって西暦42年から43年にかけての戦役で鎮圧された^{。[94] [95]}王莽は、漢と疎遠になっていた匈奴に対する敵対を再開した。匈奴のリーダーである比（ひ）は、従兄弟の蒲奴（ふん奴）と王位を争っていたが、西暦50年に漢に貢物を降伏させた。これにより、漢の同盟者である比が率いる南匈奴と、漢の敵である蒲奴が率いる北匈奴という2つの敵対する匈奴国家が誕生した。^{[96] [97]}

王莽の混乱した統治の間、中国はタリム盆地の支配力を失い、63年に北匈奴がこれを征服し、甘粛の河西回廊を侵略するための拠点とした。^[99] 竇固（ 88年没）は73年の義烏の戦いで北匈奴を破り、トルファンから追い出し、哈密に駐屯地を設ける前にバルコル湖まで追い詰めた。 ^[100]新しい西域守護総督の陳牧（ 75年没）がカラサフルとクチャで匈奴の同盟者に殺された後、ハミの駐屯地は撤退した。^{[100] [101]}

西暦89年のイクバヤンの戦いで、竇献（ 92年没）は北匈奴のチャンユを破り、チャンユはその後アルタイ山脈に撤退した。^{[100] [102]}西暦91年に北匈奴がイリ川流域に逃げた後、遊牧民の鮮卑は満州の扶余王国の国境から烏孫族のイリ川までの地域を占領した。^{[103]鮮卑は、中国軍を一貫して破った}譚世懐（ 181年没）の下で最盛期を迎えた。しかし、譚世懐の連合は彼の死後崩壊した。^[104]

班超（ 102年没）は、南アジアと中央アジア全域を支配していたクシャーナ朝の援助を得て、カシュガルとその同盟国ソグディアナを征服した。^{[106] [107]}クシャーナ朝の統治者ヴィマ・カドフィセス（在位  90年頃-  100年 頃- ）は、漢との婚姻による同盟を90年に要請したが拒否され、彼は班超を攻撃するためにワハーン（現在のアフガニスタン）に軍を派遣した。この紛争は、クシャーナ朝が物資不足のために撤退したことで終わった。^{[106] [107]} 91年、西域総督の職が班超に与えられ、復活した。^[108]

東漢帝国を訪れた外国人旅行者には、パルティアの安世高やクシャーナ朝ガンダーラの羅可克馬など、文献を中国語に翻訳した仏教僧が含まれていた。^{[109] [110]}クシャーナ朝との朝貢関係に加えて、漢帝国はパルティア帝国の君主や現代のビルマや日本の王から贈り物を受け取っていた。また、西暦97年には甘英を使者としてローマへの失敗した宣教を開始した。^{[111] [112]}

後漢書と後漢書には、西暦166年にマルクス・アウレリウス帝（在位 161-180年）のローマ使節団が漢の桓帝（在位 146-168年）の宮廷に到着したことが記録されているが^{[113] [114]}、ラフ・ド・クレスピニーは、これはおそらくローマ商人の集団であったと主張している。^{[115] [116]中国で発見された}ローマのガラス製品や貨幣に加えて、^{[117] [118]ベトナムの}オケオでは、アントニヌス・ピウスとその養子マルクス・アウレリウスの治世のローマのメダルが発見されている。^{[118] [119]}これは、中国の資料によるとローマ人が最初に上陸した場所、および159年と161年に北インドの天竺からの使節が到着した場所であるリンアンの司令部の近くでした。 ^{[120] [114]}オケオは、プトレマイオスが著書『地理学』（紀元 150年頃）で、マグヌス湾（タイランド湾と南シナ海）沿いの黄金ケルソネソス（マレー半島）の東に位置すると記述した港町「カッティガラ」であると考えられています。ギリシャの船乗りが訪れた場所です。^{[121] [122] [123] [124]}

章帝（在位 75-88年）の治世は、後漢の学者によって王朝の絶頂期とみなされるようになった。^{[126]その後の治世では、}宦官が宮廷政治に介入し、皇帝の妃の一族の激しい権力闘争に参加することが増えていった。^{[127] [128]} 92年、宦官の鄭忠（ 107年没）の助けを借りて、何帝（在位 88-105年）は竇太后（ 97年没）を軟禁し、その一族の権力を剥奪した。これは、竇が実の母親である梁妃の一族を粛清し、さらに彼女の正体を隠したことに対する報復であった。^{[129] [130]}何帝の死後、妻の鄧遂皇后（ 121年没）は、107年から118年まで続いた激動の金融危機と広範囲に及ぶ羌族の反乱の間、摂政皇太后として国政を運営した。^{[131] [132]}

鄧太后が崩御すると、安帝（在位 106年～125年）は宦官の李閏と江京の告発により、鄧とその家族が自分を廃位させようとしていると確信した。安帝は鄧の一族を解任、追放し、多くを自殺に追い込んだ。^{[133] [134]}安帝の死後、妻の炎太后（ 126年没）は、一族の権力維持を図るため、幼い北湘侯を帝位に就けた。しかし、宮廷の宦官である孫成（ 132年没）が首謀して孫成の政権を転覆させ、漢の舜帝（在位 125年～144年）を即位させた。燕は軟禁され、親族は殺害または追放され、宦官の同盟者たちは虐殺された。^{[135] [136]}摂政の梁済（ 159年没）は梁娜皇后（ 150年没）の弟で、鄧孟嬪妃（ 165年没）が梁済の支配に抵抗したため、その義理の弟を殺害した。その後、桓帝は宦官を雇って梁済を廃位させ、梁済は自殺に追い込まれた。^{[137] [138]}

帝国大学の学生たちは、桓帝の宮廷の宦官に対して広範な学生抗議運動を組織した。 ^[139]桓帝は経済危機の時期に壮大な建設プロジェクトを開始し、ハーレムに何千人もの側室を迎え入れたことで、官僚たちとさらに疎遠になった。^{[140] [141]}宮廷の宦官たちは、帝国大学の官吏である李膺とその仲間を、疑わしい反逆罪で投獄した。 167年、大司令官の竇武（ 168年没）は、義理の息子である桓帝を説得して彼らを釈放した。^{[142]しかし、皇帝は李膺とその仲間の官職就任を永久に禁じ、}パルチザン禁止令の始まりとなった。^[142]

桓の死後、竇武と太傅の陳凡（ 168年没）は宦官の后蘭（ 172年没）、曹杰（ 181年没）、王甫に対してクーデターを企てた。陰謀が発覚すると、宦官たちは竇太后（ 172年没）と陳凡を逮捕した。張奐将軍は宦官たちを支持した。張奐将軍とその軍は宮殿の門で竇武とその家臣たちと対峙し、双方は相手を謀反だと叫び続けた。家臣たちが徐々に竇武を見捨てると、竇武は自殺を余儀なくされた。^[143]

霊帝（在位 168-189年）の治世中、宦官たちは党派的禁止令を更新・拡大し、同時に政府高官を競売にかけた。^{[144] [145]}国事の多くは宦官の趙忠（ 189年没）と張容（ 189年没）に委ねられ、霊帝は側室たちとロールプレイをしたり軍事パレードに参加したりして多くの時間を費やした。^[146]

184年の黄巾の乱と五俵の米の乱の際に、反乱に加わる可能性のある貴族階級の大部分を遠ざけ続けることを朝廷が望まなかったため、党派禁止令は撤廃された。 ^[144]黄巾の乱と五俵の米の信奉者は、それぞれ信仰治療師の張絶（ 184年没）と張魯（ 216年没）が率いる2つの異なる階層的道教宗教団体に属していた。

現在の四川省北部と陝西省南部で起こった張魯の反乱は、215年まで鎮圧されなかった。^{[147] 8つの}省にまたがる張騫の大規模な反乱は、1年以内に漢軍によって壊滅させられたが、その後数十年間ははるかに小規模な反乱が繰り返し発生した。^[148]黄巾軍は敗北したが、危機の間に任命された多くの将軍は、集結した民兵を解散させることはなく、崩壊しつつある帝国の権威の外でこれらの軍隊を利用して権力を蓄積した。^[149]

何皇后（ 189年没）の異母兄弟で、総大将の何進（ 189年没）は袁紹（ 202年没）と共謀し、将軍数名を首都郊外に行軍させて宦官を倒そうとした。そこで彼らは何皇后に嘆願書を送り、宦官の処刑を要求した。^[150]何皇后はしばらく躊躇した後、同意した。しかし、宦官たちがこれを知ると、彼女の兄弟の何苗（何苗）に命令を取り消させた。^[151]宦官たちは189年9月22日に何進を暗殺した。

その後、袁紹は洛陽の北宮を包囲し、その弟の袁術（ 199年没）は南宮を包囲した。9月25日、両宮殿は破られ、約2000人の宦官が殺害された。^{[152] [153]}張容は以前、紹帝（在位 189年）とその弟の劉協（後の漢の献帝（在位 189年-220年））とともに逃亡していた。袁兄弟に追われ、張容は黄河に飛び込んで自殺した。^[154]

将軍の董卓（ 192年没）は、田舎をさまよっていた若き皇帝とその弟を発見した。彼は彼らを首都まで護衛し、工部大臣に任命されて洛陽を制圧し、袁紹を逃亡させた。^[155]董卓が紹帝を降格させ、弟の劉懿を献帝に昇格させた後、袁紹は元官僚の連合を率いて董卓に対抗した。董卓は191年5月に洛陽を焼き払い、朝廷を長安に移転させた。董卓は後に紹帝を毒殺した。^[156]

董卓は養子の呂布（ 198年没）に、王允（ 192年没）の陰謀により殺害された。 ^[157]献帝は195年に長安から洛陽の廃墟へと逃亡した。献帝は、当時現在の山東省西部と河南省東部にまたがる燕州の太守であった曹操（155年 - 220年）に説得され、 196年に許昌に遷都した。 ^{[158] [159]}

袁紹は皇帝の権力を巡って曹操に挑戦した。200年、官渡の戦いで曹操に敗れた後、袁の権力は大幅に低下した。袁の死後、曹操は袁紹の息子である袁譚（173年 - 205年）を殺害した。袁譚は家督相続をめぐって兄弟と争っていた。[ ^{160] [161]}袁尚と袁熙は207年、公孫康（ 221年没）に殺害され、公孫康は彼らの首を曹操に送った。^{[160] [161]}

208年の赤壁の戦いで曹操が敗北した後、中国は3つの勢力圏に分割され、曹操が北を、孫権（182年 - 252年）が南を、劉備（161年 - 223年）が西を支配しました。^{[162] [163]}曹操は220年3月に亡くなりました。12月までに息子の曹丕（187年 - 226年）は献帝に王位を譲り、死後、魏の文帝として知られるようになりました。これにより漢王朝は正式に終わり、曹魏、東呉、蜀漢の三国間の紛争の時代が始まりました。[ ^{164] [165]}

階級社会では、皇帝が漢社会と政府の頂点にいた。しかし、皇帝はしばしば未成年であり、皇太后やその男性親族などの摂政によって統治されていた。^[166]皇帝のすぐ下には同じ劉家の一族である王がいた。^{[17] [167]王より下の}貴族や奴隷を除くすべての平民を含む社会の残りの人々は、20の階級（二世公成二十公乘）のいずれかに属していた。

階級が上がるごとに、その保持者に与えられる年金や法的特権は増加した。最高位の侯爵には、国家年金と領地が与えられた。そのすぐ下の侯爵には年金が与えられたが、領地の支配権はなかった。^{[168] [169]政府に仕える} 学者官僚は、より広い平民社会階級に属し、社会的名声では貴族のすぐ下に位置づけられた。最高位の政府高官は侯爵として封建制に就くことができた。^[170]

東漢の時代になると、地方のエリート層である学者、教師、学生、官僚らは、共通の価値観を持ち主流の学問に傾倒する全国的な貴族階級の一員であると自らを認識し始めた。 ^{[171] [ 172]}東漢中期から後期にかけて政府が著しく腐敗すると、多くの貴族は、公職に就くことよりも道徳的な人間関係を築くことのほうが重要だとさえ考えるようになった。^{[141] [173]}

農民、特に小作農は、社会階層において学者や官僚のすぐ下に位置づけられていました。その他の農業耕作者は、小作人、賃金労働者、奴隷など、より低い地位にありました。^{[174] [175] [176] [177]}漢王朝は中国で奴隷制度に調整を加え、農業奴隷が増加しました。職人、技術者、商人、職工​​は、小作農と一般商人の中間の法的、社会経済的地位を持っていました。^[178]

法律により白い衣服を着用し、高い商業税を支払うことを強制された国家登録商人は、貴族階級からは軽蔑すべき社会的寄生者とみなされていました。^{[179] [180]}これらは都市市場の小規模な店主であることが多く、都市ネットワーク間で活動する実業家や行商人などの商人は商人として登録されることを回避でき、大多数の政府役人よりも裕福で権力があることが多かったです。^{[180] [181]}

貴族や役人などの裕福な地主は、盗賊と戦ったり、戦場に出向いたりするなど、貴重な仕事や義務を提供する家臣に宿泊場所を提供することが多かった。奴隷とは異なり、家臣は主人の家に自由に出入りすることができた。^[182]医者、豚飼育者、肉屋はかなり高い社会的地位を持っていたが、オカルト的な占い師、伝令、使者の地位は低かった。^{[183]​​ [184]}

漢代の家族は父系制で、通常4～5人の核家族が1つの家に住んでいた。後の王朝の家族とは異な​​り、複数世代の拡大家族が同じ家に住むことはなかった。[ ^{188] [189]}儒教の家族規範によれば、さまざまな家族メンバーは異なるレベルの敬意と親密さで扱われた。例えば、父親の死と父方の叔父の死を悼む時間枠は異なっていた。^[190]

結婚は、特に裕福な人々にとって、高度に儀式化されており、多くの重要なステップが含まれていた。花嫁価格と持参金として知られる婚約の贈り物は特に重要だった。どちらも欠けていると不名誉とみなされ、女性は妻ではなく側室とみなされた。^[191] 見合い結婚が一般的であり、子供の配偶者に関する父親の意見は母親の意見よりも重要と考えられていた。^{[192] [193]}

一夫一婦制の結婚も普通だったが、貴族や高官は側室を追加の愛人として雇う余裕と支援があった。^{[194] [195]}法律ではなく慣習によって定められた一定の条件の下では、男性も女性も配偶者と離婚し再婚することができた。^{[196] [197]}しかし、未亡人となった女性は夫の死後も夫の家族に属し続けた。再婚するためには、身代金と引き換えに未亡人を家族の元へ戻さなければならなかった。子供は彼女と一緒に行くことは許されなかった。^[191]

貴族の称号や位階の継承を除けば、相続の慣習には長子相続はなく、各息子が家宝を平等に受け取った。^[198]後の王朝の慣習とは異なり、父親は通常、成人した結婚した息子に家宝の分け前を与えて送り出した。^[199]娘は持参金として家宝の一部を受け継いだが、これは通常、息子の分け前よりはるかに少なかった。^{[200]残りの財産の異なる分配は}遺言で指定することもできたが、これがどれほど一般的であったかは不明である。^[201]

女性は父親の意志に従い、次に夫に従い、そして年老いてからは成人した息子の意志に従うことが求められていた。しかし、当時の資料から、この規則には多くの逸脱があったことが分かっており、特に息子に対する母親の態度や、父親や兄弟に命令を下し、公然と辱める皇后の態度が見られた。^[202]女性は年間の賦役労働を免除されていたが、料理や掃除といった家事の他に、収入を得られるさまざまな職業に従事することが多かった。^[203]

女性の最も一般的な職業は、家族や市場で売られる服、あるいは何百人もの女性を雇用する大規模な繊維企業のために服を織ることだった。他の女性は兄弟の農場を手伝ったり、歌手、ダンサー、魔術師、尊敬される医師、自分で絹の服を買えるほどの成功した商人になったりした。^{[204] [205]}女性の中には、いくつかの異なる家族の資源を集約して紡績集団を形成した者もいた。^[206]

西漢初期の朝廷は、法家、黄老道教、儒教の哲学的教えを同時に受け入れ、国の決定を下し、政府の政策を形作った。^{[207] [208]しかし、}武帝の治世下の漢朝は儒教を独占的に保護した。紀元前136年、武帝は五経に関係のないすべての学術講座を廃止し、官職候補者に124年に設立した帝国大学で儒教教育を受けるよう奨励した。^{[209] [210] [211] [212]}

孔子（紀元前551-479年）が唱えた本来の思想とは異なり、武帝の治世における漢の儒教は董仲舒（紀元前179-104年）によって創始された。董仲舒は学者であり下級官吏で、儒教の倫理的思想である儀礼、孝行、和睦を五行説や陰陽の宇宙観と融合させた。^{[213] [214]}董の統合は、宇宙の自然秩序の中での帝国の政治制度を正当化した。^[215]

帝国大学は、2世紀までに学生数が3万人を超えるほどに増加し、その重要性が増した。^{[216] [217]儒教に基づく教育は、司令官レベルの学校や小さな町に開設された}私立学校でも提供され、教師は授業料からかなりの収入を得ていた。^[218]南方の遠い地域にも学校が設立され、標準的な中国語のテキストを使用して地元民を同化させた。^[219]

学者達によっていくつかの重要なテキストが作成され、研究された。楊雄（紀元前53年-紀元後18年）、桓譚（紀元前43年-紀元後28年）、王充（紀元後27年-紀元後100年）、王甫（紀元後78年-紀元後163年）らが著した哲学書は、人間の本性が生来善であるか悪であるかを問い、董卓の普遍的な秩序に挑戦した。^[223]司馬譚（紀元前 110年没）によって始められ、その息子の司馬遷（紀元前145年-紀元前86年）によって完成された『史記』は、帝国中国の正史の伝統の標準モデルを確立し、最初は班彪（紀元後3年-紀元後54年）とその息子の班固（紀元後32年-紀元後92年）、娘の班昭（紀元後45年-紀元後116年）によって著された『漢書』によって模倣された。^{[224] [225]重要人物の}伝記は貴族階級のメンバーによって書かれた。^[226]漢代には徐申（紀元 58年頃 ～ 147年頃）の『説文辞典』や楊雄の『方言』などの辞書も出版されている。^{[227] [228]漢代の詩は}賦ジャンルが主流で、武帝の治世中に最も隆盛を極めた。^{[225] [229] [230] [231] [232]}

賈懿（紀元前201-169年）などの漢の学者は秦を残忍な政権として描写した。しかし、張家山と水虎地の考古学的証拠は、宰相蕭何（紀元前 193年没）が編纂した漢の法典の法令の多くが秦の法律に由来していることを明らかにしている。^{[234] [235] [236]}

強姦、身体的虐待、殺人など様々な事件が法廷で起訴された。女性は慣習により通常権利が少ないものの、男性に対して民事および刑事告訴を行うことが認められていた。^{[237] [238} ]容疑者は投獄されたが、有罪判決を受けた犯罪者が投獄されることはなかった。その代わり、刑罰は一般的に罰金、囚人に対する一定期間の強制重労働、斬首による死刑であった。^{[239]初期の漢の刑罰である拷問による身体切断は秦の法律から借用されたものである。一連の改革により身体切断刑は廃止され、}打撲刑は徐々に軽いものとなった。^[240]

訴訟の裁判官を務めることは、郡長官や郡政長官の多くの職務の1つでした。複雑で注目度の高い、または未解決の事件は、首都の司法大臣や皇帝に委ねられることが多かったです。^[241]漢の各郡にはいくつかの地区があり、それぞれを警察署長が監督していました。都市の秩序は、市場の役人と近隣の巡査によって維持されていました。 ^{[242] [243]}

漢代に最もよく食べられた主食は、小麦、大麦、アワ、キビ、米、豆でした。^[246]よく食べられた果物や野菜には、栗、梨、プラム、桃、メロン、アンズ、イチゴ、ヤマモモ、ナツメ、ヒョウタン、タケノコ、カラシナ、サトイモなどがあります。[247] また、鶏、オシドリ、ガチョウ、牛、羊、豚^、ラクダ、犬（食用として飼育された種類も多かったが、ほとんどはペットとして飼われていた）も家畜として食べられました。亀や魚は小川や湖から捕獲されました。フクロウ、キジ、カササギ、ニホンジカ、シカなど、よく狩猟される獲物も食べられました。^[248]調味料には、砂糖、蜂蜜、塩、醤油などがあります。^[249]ビールとワインは定期的に消費されていました。^{[250] [251]}

漢の時代に着用された衣服の種類と使用された素材は社会階級によって異なっていた。裕福な人々は絹のローブ、スカート、靴下、手袋、アナグマやキツネの毛皮で作られたコート、アヒルの羽飾り、象嵌革、真珠、絹の裏地が付いたスリッパを買う余裕があった。農民は麻、羊毛、フェレットの皮で作られた衣服を一般的に着ていた。 ^{[252] [253] [254]}

漢代の中国では、寺院や神社で神々、精霊、祖先に動物や食べ物を供儀として捧げる儀式が行われていた。彼らは、これらの供儀は霊界にいる者たちが使えると信じていた。^[255]人間には2つの魂があると考えられていた。霊魂は死後の世界の仙境（仙）へと旅立ち、肉体は地上の墓に留まり、儀式​​によってのみ霊魂と再会する。^{[251] [256]}

皇帝は他の多くの役割に加えて、天、五大神と呼ばれる主な神々 、神と呼ばれる山や川の精霊に供物を捧げる国の最高司祭として行動しました。^[257]天、地、人の3つの領域は、陰陽と五つの位相の自然の周期によって結びついていると信じられていました。^{[258] [259] [260] [261]}皇帝が適切な儀式、倫理、道徳に従って行動しなければ、これらの宇宙の周期の微妙なバランスを崩し、地震、洪水、干ばつ、疫病、イナゴの大群などの災害を引き起こす可能性がありました。^{[261] [262] [263]}

西王母の土地や蓬莱山に辿り着けば不老不死が達成できると信じられていた。^{[264] [265]}漢代の道教徒は小さな隠者のグループを作り、呼吸法、性技、薬草の使用を通じて不老不死を達成しようとした。^[266]

2世紀までに、道教は五穀道のような大規模な階層的宗教団体を形成した。その信者は、賢者であり哲学者である老子（紀元前 6世紀頃活躍）が聖なる預言者であり、彼の信奉者たちが罪を告白し、肉の供犠を受け入れる不浄な神々の崇拝を禁じ、 『道徳経』の一部を唱えれば救済と健康が与えられると信じていた。^[267]

仏教は東漢の時代にシルクロードを通って中国帝国に入り、65年に初めて言及されました。 ^{[268] [269]} 劉英（ 71年没）は漢の明帝（在位 57-75年）の異母兄弟であり、当時の中国仏教は黄老道教と深く結びついていましたが、最も初期の中国人信者の一人でした。 ^[269]中国で最初に知られている仏教寺院である白馬寺は、明帝の治世中に洛陽の城壁の外に建てられました。^[270]重要な仏教経典は2世紀に中国語に翻訳され、その中には四十二章経、般若波羅蜜経、首乱迦牟尼経などがあります。^{[271] [c]}

漢の政府では、皇帝は最高裁判官および立法者であり、軍隊の最高司令官であり、中央および地方行政のトップポストに任命される公式候補者の唯一の指名者であり、600ブッシェル以上の給与階級を稼いでいた。^{[272] [273]}理論的には、彼の権力に制限はありませんでした。

しかし、利害が対立する国家機関や、大臣が招集されてある問題について多数決をとる会議（亭宜 廷議^{）などの機関は、政策決定について大臣の助言を受け入れるよう皇帝に圧力をかけた。 [274] [275]}皇帝が会議の決定を拒否した場合、高官たちと疎遠になるリスクがあった。しかし、皇帝は会議で達した多数意見を拒否することもあった。^[276]

皇帝の下には三使と呼ばれる閣僚がいた。三使とは大臣、御史大夫（大司空）、太尉（大司馬）である。^{[277] [278]}

紀元前8年に大衆担当大臣に名称が変更された宰相は、主に政府予算の起草を担当していた。宰相の他の職務には、土地と人口に関する地方の登録簿の管理、法廷会議の主導、訴訟の判事としての活動、高官候補者の推薦などがあった。宰相は600ブッシェルの給与階級以下の役人を任命することができた。^{[279] [280]}

皇帝顧問官の主な任務は、役人に対する懲戒手続きを行うことであった。彼は、年次の地方報告書の受領など、宰相と同様の任務を分担していた。しかし、紀元前8年に彼の役職が土木大臣に変更されると、彼の主な任務は公共事業の監督となった。^{[281] [282]}

太守は紀元前119年に大元帥に改称され、紀元51年に太守に戻されたが、前漢時代には軍の司令官として不定期に任命され、摂政を務めた。後漢時代には主に文官として、他の2人の参議と同様の検閲権を多く持っていた。^{[283] [284]}

三臣の下には九大臣がおり、それぞれが専門の省を率いていた。太常（たいちょう ）大臣は、宗教儀式、祭祀、祈祷、祖先の寺院や祭壇の維持管理を担当する最高官僚であった。^{[285] [286] [287]}光祿勳（こうろくじん）大臣は、宮殿の敷地内、外部の皇室公園、皇帝が馬車で出かける場所の皇帝の警備を担当していた。^{[285] [288]}

衛衛尉は皇宮の壁、塔、門の警備と巡回を担当した。^{[290] [291]}馬車太僕（たいぷうたいし） は皇帝と宮廷の侍従のための厩舎、馬、馬車、馬小屋の維持、および軍隊への馬の供給を担当した。^{[290] [292]}司法尉（ていていじゅうじ）は法律の維持、施行、解釈を担当する最高官僚であった。^{[293] [294]}使節（だいしょくじょう）は貴族や外国大使などの賓客を宮廷で接待する最高官僚であった。^{[295] [296]}

宗正（そうせい ）は、帝国の貴族や皇族との朝廷の関わりを監督し、領地や爵位の授与などを行った。^{[297] [298]}大司農（だいしんのう）は、官僚や軍隊の財務官で、税収を管理し、測定単位の基準を設定した。^{[299] [300]}少府（しょうふ）は皇帝に専属的に仕え、娯楽や娯楽、適切な食事や衣服、医薬品や身体のケア、貴重品や装備品を提供した。^{[299] [301]}

漢帝国は、王国と侯国を除いて、規模の大きい順に、省、郡、郡の政治単位に分かれていました。^[302]郡はいくつかの地区（湘鄉）に分かれて おり、地区は村落（里里）の集まりで構成され、各村落には約100世帯が含まれていました。^{[303] [304]}

漢代には、省の長の役職名が監察官から知事に、またその逆に何度か変更され、いくつかの郡級および王国級の行政を検査する責任があった。^{[305] [306]}彼らの報告に基づいて、これらの地方行政の役人は朝廷によって昇進、降格、解雇、または訴追された。^[307]

知事は朝廷の許可なく様々な行動をとることができた。下級の監察官は、反乱鎮圧のために管轄下の郡全体で民兵を召集するなど、危機の時にのみ執行権を持っていた。^[302]

郡区は郡の集まりで構成され、行政官が率いていました。^[302]行政官は郡区の最高文武指導者であり、防衛、訴訟、農民への季節ごとの指示、武帝によって最初に確立された割り当て制度に従って毎年首都に送られる役職候補者の推薦を扱いました。^{[308] [309] [310]約1万世帯の大きな郡の長は知事と呼ばれ、より小さな郡の長は首長と呼ばれ、どちらも}行政官と呼ばれることがあります。^{[311] [312]行政官は郡内の法と秩序を維持し、住民を課税のために登録し、毎年の}賦役のために平民を動員し、学校を修理し、公共事業を監督しました。^[312]

王国は、ほぼ郡領ほどの大きさで、皇帝の男性親族によってのみ半自治の領地として統治されていました。紀元前157年より前、一部の王国は、高祖皇帝への奉仕の見返りとして親族以外の人々に統治されていました。各王国の行政は中央政府のものと非常に似ていました。^{[313] [314] [315]}皇帝は各王国の宰相を任命しましたが、残りの領地の文官は王が任命しました。^{[313] [314]}

しかし、紀元前145年、王たちの反乱が数回起こった後、景帝は400ブッシェル以上の給与を受ける役人を任命する王の権利を剥奪した。^[314]各王国の皇帝顧問官と9人の大臣（大臣は駈歩を除く）は廃止されたが、大臣は中央政府によって任命されたままであった。^[314]

これらの改革により、国王は名目上の領主となり、王国で徴収された税の一部のみを個人収入として得ることとなった。^[17]同様に、侯爵領の行政職員は中央政府によって任命された。侯爵の宰相は郡知事と同等の地位にあった。国王と同様に、侯爵は領地の税収の一部を個人収入として徴収した。^{[311] [316]}

漢の景帝の治世まで、漢の皇帝は家臣の王たちを制御するのに非常に苦労した。家臣の王たちは、皇帝による権力の集中化に脅威を感じると、匈奴に忠誠を誓うことが多かった。高祖の治世の7年間には、3人の家臣の王と1人の侯爵が離反し、匈奴に味方した。領地を支配している皇子たちでさえ、皇帝の脅威に応えて匈奴の侵略を招くこともあった。漢は匈奴との条約締結に動き、両者の権限を明確に分割することを目指した。漢と匈奴は、今や互いをそれぞれの民族に対する唯一の支配権を持つ「2人の君主」として位置づけ、この合意を婚姻同盟（合欽）で固め、紀元前154年に反抗的な家臣の王たちを排除した。このため、147年以降、匈奴の家臣の一部は漢に忠誠を誓うようになった。漢の宮廷官僚たちは当初、草原の匈奴の領土に進出することで現状を打破するという考えに反対していた。降伏した匈奴は漢の皇帝に忠誠を誓う並行した軍事・政治組織に統合され、草原での戦闘における匈奴騎兵の優位性に対する漢の潜在的な挑戦への一歩となった。これにより漢は北西部のタリム盆地を通じて国家間の貿易ネットワークと接触するようになり、漢は地域国家から普遍主義的で国際的な帝国へと拡大することができた。これは、別の草原の勢力である烏孫との婚姻同盟を通じて部分的に達成された。^[317]

漢の初めには、23歳のすべての男性平民は徴兵の対象であった。最低年齢は、昭帝（在位 87-74）の治世後に20歳に引き下げられた。^[318]徴兵された兵士は1年間の訓練と、一般兵士としての1年間の勤務を受けた。訓練の1年間は、歩兵、騎兵、海軍の3つの部門のいずれかで過ごした。西暦30年以降に徴兵制度の大部分が廃止される前は、兵士は任期終了後に将来の任務に召集される可能性があり、彼らは技術を維持するために定期的に訓練を続けなければならず、軍の準備状況について毎年検査を受けなければならなかった。^{[319] [320]}現役としての1年間は、辺境、王の宮廷、または近衛大臣の指揮下で首都で務めた。^{[319] [320]}

東漢の時代、換税を支払えば徴兵を免れることができた。東漢の朝廷は志願兵の徴兵を支持した。^[321]志願兵は南軍（NanjunSouth Army）で構成され、首都とその近郊に駐留する常備軍は北軍（BeijunNorth Army）であった。^[322]北軍は小衛校尉（ Colours of Xiaowei School jé）が率い、5個連隊で構成され、各連隊は数千人の兵士で構成されていた。 ^{[323] [324]} 189年以降に中央政府が崩壊すると、裕福な地主、貴族、地方の軍知事は家臣を頼って自分の私兵として行動した。^[325]

戦時中は義勇軍が増加し、北軍を補うために全国でより大規模な民兵が編成された。このような状況では、将軍（江軍 ）が師団を率い、大佐または少佐（司馬）が率いる連隊に分かれていた。連隊は中隊に分かれ、大尉が率いた。小隊が最小の部隊であった。^{[323] [326]}

漢王朝は秦から半両銭を継承した。漢の初めに、高祖皇帝は官営の貨幣鋳造を閉鎖し、民間の貨幣鋳造を優先した。この決定は紀元前186年に彼の未亡人である太皇太后呂志（紀元前 180年没）によって覆され、私的な貨幣鋳造は廃止された。^[327]紀元前182年、呂志は以前の貨幣よりもずっと軽い青銅貨幣を発行した。これにより広範囲にわたるインフレが発生し、紀元前175年に文帝が民間の貨幣鋳造業者に正確に2.6グラム（0.092オンス）の重さの貨幣の製造を許可したため、インフレは収まらなかった。 ^[327]

紀元前144年、景帝は中央政府と郡レベルでの鋳造を優先し、私的な貨幣鋳造を廃止した。また、新しい貨幣も導入した。^[328]武帝は紀元前120年に別の貨幣を導入したが、その1年後には半量貨幣を完全に廃止し、重さ3.2グラム（0.11オンス）の五珠貨幣を導入した。[ ^329]五珠は唐代（618-907）まで中国の標準貨幣となった。その使用は王莽の時代に導入されたいくつかの新しい通貨によって短期間中断されたが、紀元40年に光武帝によって復活した。^{[330] [331] [332]}

藩が発行した貨幣は品質が悪く、重量も軽いものが多かったため、紀元前113年に中央政府は藩の造幣局を閉鎖し、貨幣発行を独占した。中央政府による貨幣発行は水路公園監督官によって監督されていたが、この任務は東漢の間に財務大臣に移管された。^{[332] [333]}

土地所有者が収穫高の一部で支払う土地税とは別に、人頭税と財産税は硬貨で支払われた。^[334]成人男性と女性の年間人頭税率は120コイン、未成年者は20コインであった。商人は240コインというより高い税率を支払う必要があった。^[335]人頭税は貨幣経済を刺激し、紀元前118年から紀元後5年の間に280億枚以上の硬貨の鋳造を必要とした。平均して年間2億2000万枚の硬貨であった。 ^[336]

貨幣の流通が広まったことで、成功した商人は土地に投資できるようになり、政府が重い商業税や財産税で抑圧しようとしていた社会階級に力を与えた。^[337]武帝は登録商人の土地所有を禁止する法律を制定したが、有力な商人は登録を回避して広大な土地を所有することができた。^{[338] [339]}

小規模な土地所有者である耕作者は漢の税収基盤の大部分を占めていたが、多くの農民が借金を抱え、裕福な地主のもとで小作農として働かざるを得なくなった後漢後期には、この税収が脅かされた。^{[340] [341] [342]}漢政府は、小規模な土地所有者である耕作者が借金をせずに自分の農場を営めるよう改革を実施した。これらの改革には、減税、一時的な減税、融資の付与、土地を持たない農民に借金を返済するまでの一時的な宿泊所と農業コロニーでの仕事の提供などが含まれていた。 ^{[63] [343]}

紀元前168年、土地税率は農家の収穫高の15分の1から30分の1に引き下げられ、^{[344] [345]}、その後王朝の最後の数十年間は収穫高の100分の1に引き下げられた。その結果生じた政府収入の減少は、財産税の引き上げによって補われた。^[345]

労働税は1年に1ヶ月間の徴兵という形をとり、15歳から56歳の男性庶民に課せられた。東漢では雇用労働が普及したため、この徴兵は代替税によって回避できた。^{[319] [346]}

西漢初期には、半自治権を持つ王であれ裕福な商人であれ、裕福な塩や鉄の産業家は、帝国の財政に匹敵する資金を誇り、数千人の農民労働力を集めることができた。これにより、多くの農民が農場から遠ざかり、政府は地租収入のかなりの部分を失うことになった。^{[347] [348]}武帝は、このような民間企業家の影響を排除するために、紀元前117年に塩と鉄の産業を国有化し、多くの元産業家が国家独占を管理する役人になることを許可した。^{[349] [350] [351]}東漢までに、中央政府の独占は廃止され、郡や郡の行政、および民間の実業家による生産が優先された。^{[349] [352]}

酒類も、中央政府によって紀元前98年に国有化されたもう1つの収益性の高い民間産業であった。しかし、これは紀元前81年に廃止され、民間で酒類を取引する者には0.2リットル（0.053米ガロン）ごとに2枚の財産税が課された。^{[353] [354]}紀元前110年までに、武帝は、商人が要求するよりも低い価格で政府の穀物備蓄を販売することで投機を排除し、収益性の高い穀物取引にも干渉した。^[63]明帝が短期間設置した価格調整安定局（紀元68年に廃止）を除けば、中央政府の価格統制規制は東漢にはほとんど存在しなかった。^[355]

漢王朝は、前近代中国の科学技術の発展において独特な時代であり、宋王朝（960-1279）の科学技術の成長レベルに匹敵する。 ^{[357] [358]}

紀元前1千年紀、古代中国の代表的な筆記具は青銅器、甲骨文、竹簡または木の板であった。漢の初めまでに、主な筆記具は粘土板、絹布、麻紙、^{[359] [360]}および麻紐で縫い合わせた竹ひごで巻いた巻物であり、これらはドリルで開けた穴に通して粘土の印章で留められた。^{[361] [362] [363]}

最も古い中国の麻紙は紀元前2世紀のものである。^{[364] [359]}標準的な製紙工程は105年に蔡倫（紀元50年-121年）によって発明された。 ^{[365] [366]}現存する最古の文字が書かれた紙は、内モンゴルにある紀元110年に放棄された漢の監視塔の遺跡で発見された。^[367]

証拠によれば、生の鉄鉱石を銑鉄に変換し、それをキューポラ炉で冷風と熱風によって再溶解して鋳鉄を製造する高炉は、春秋時代後期（紀元前722-481年）までに中国で稼働していたことが示唆されている。 ^{[368] [369]}古代中国には塊鉄炉は存在しなかったが、漢代の中国人は炉に過剰な酸素を注入して脱炭させることで錬鉄を生産した。^{[370]鋳鉄と銑鉄は、}精錬プロセスを使用して錬鉄と鋼に変換できた。^{[371] [372]}

漢代の中国人は青銅と鉄を使って、様々な武器、調理器具、大工道具、家庭用品を作った。^{[373] [374]}これらの改良された鉄精錬技術の重要な産物は、新しい農業用具の製造であった。紀元前2世紀までに発明された三本足の鉄製種まき機により、農民は手で種をまく代わりに、列に並んで作物を丁寧に植えることができた。 ^{[375] [376] [377]}やはり漢代に発明された重いモールドボード鉄製鋤は、2頭の牛で引っ張れば、1人の男だけで操作できた。3本の鋤刃、種まき機用の種箱、土を掘り起こす道具があり、1日でおよそ45,730 m ^{2 (492,200平方フィート)の土地に種をまくことができた。 [378] [379]}

武帝の治世中、穀物長官の趙過は、風や干ばつから作物を守るために、代田法（だいてんはほうだい ）を考案した。この方式は、生育期ごとに畝や畝の位置を入れ替えるというものだった。 ^[380]この方式の実験が成功すると、政府は公式にこれを後援し、農民にそれを使うよう奨励した。^[380]漢の農民は、畝に肥料をたっぷり入れて、鋤や牛を必要とせず、傾斜地でも耕せる畝を作る、畝田方式（あおてん はっだい^{）も使っていた。 [381] [382]}漢時代の中国南部と中央部の一部の地域では、水田は主に稲作に使われ、淮河沿いの農民は移植法で稲作をしていた。 ^[383]

漢代には木材が主な建築材料であり、宮殿ホール、複数階建ての住宅塔やホール、平屋建ての家を建てるのに使われた。^[387]木材は急速に腐るため、漢時代の木造建築の証拠として残っているのは、散らばった陶器の屋根瓦のコレクションのみである。^{[387] [388]}中国で現存する最古の木造ホールは唐の時代のものである。^[389]建築史家ロバート・L・ソープは、漢時代の考古学的遺跡の少なさを指摘し、歴史家は漢時代の文学や芸術の信頼性の低い資料を、失われた漢建築の手がかりとして利用していると主張している。^[390]

漢代の木造建築は朽ち果てたが、煉瓦、石、版築で造られた漢代の遺跡はそのまま残っている。これには石柱門、煉瓦の墓室、版築城壁、版築と煉瓦の烽火塔、万里の長城の版築部分、かつて高殿が立っていた版築プラットフォーム、甘粛の2つの版築城などがある。^{[391] [392] [393] [d]}かつて首都長安と洛陽を囲んでいた版築城壁の遺跡は、煉瓦造りのアーチ、溝、陶器の水道管による排水システムとともに今も残っている。^[394]記念碑的な石柱門は漢代から29基現存し、神社や墓の敷地の壁で囲まれた囲い地の入口を形成していた。^{[395] [396]}これらの柱は、屋根瓦、軒、手すりなどの木製および陶器製の建築部品を芸術的に模倣したものである。^{[397] [396]}

中庭のある家は、漢代の芸術作品に描かれる最も一般的なタイプの家です。^{[387]家や塔など}の建物の陶器の建築模型が漢代の墓で発見されました。おそらく死後の世界での住居として使用されたのでしょう。これらは失われた木造建築についての貴重な手がかりとなります。塔の模型の陶器の屋根瓦に見られる芸術的なデザインは、考古学的な遺跡で発見された漢代の屋根瓦と完全に一致する場合もあります。^[398]

漢代の地下墓は10基以上発見されており、その多くはアーチ型の通路、丸天井の部屋、ドーム型の屋根を備えていた。^[399]地下の丸天井とドームは土の穴で固定されていたため、支柱を必要としなかった。^[400]漢代の地上の建造物でレンガ造りの丸天井とドームが使用されたかどうかは不明である。^[400]

漢の文献から、漢の時代には木造の架台橋、アーチ橋、単純な吊り橋、浮き橋が存在したことが分かっています。 ^[401]しかし、漢の文献でアーチ橋について言及されているのは2つだけです。^[402]漢の時代に遡るアーチ橋を描いたレリーフ彫刻は1つしかなく、四川省にあります。^[403]

地下の坑道は、深さが100メートル（330フィート）を超えるものもあり、金属鉱石の採掘のために作られました。^{[404] [405]} ボーリングとデリックは、塩水を鉄鍋に汲み上げるために使用され、そこで塩が蒸留されました。蒸留炉は、竹のパイプラインを通って地表に送られる天然ガスによって加熱されました。^{[404] [406] [407]}これらのボーリングは、おそらく深さ600メートル（2000フィート）に達しました。^[408]

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  登封の宋山寺にある石彫の闕一対– 東漢
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  漢時代の石彫りの闕一対– 北京、八宝山。
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  石彫りの柱門、または闕（けい）、全高6メートル（20フィート） –東漢の雅安にある高毅の墓^[396]
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  洛陽にある東漢の小さなレンガで作られた丸天井の墓室

漢代の機械工学は、科学や工学の努力を自分たちにははるかに下等なものと一般に考えていた、時には無関心だった儒教学者による選りすぐりの観察書に大きく由来している。[ ^409]プロの職人技術者（姜匠 ）は、自分の仕事の詳細な記録を残していない。^{[410] [e]}漢の学者は、機械工学の専門知識がほとんどないかまったくないことが多かったため、彼らが説明したさまざまな技術に関する情報が不十分な場合もあった。^[411]それでも、いくつかの漢の文献資料は重要な情報を提供している。

例えば、紀元前15年に哲学者で詩人の楊雄は、初期の繊維製造に非常に重要であったクイリングマシン用のベルトドライブの発明について述べています。 ^{[412]機械技術者で職人の}丁歓の発明は、『西都雑記』に記載されています。^[413]紀元180年頃、丁歓は宮殿の建物内の空調に使用する手動回転扇風機を発明しました。^[414]丁歓はまた、香炉の1つの枢軸としてジンバルを使用し、世界初のゾエトロープランプを発明しました。^[415]

現代の考古学は、漢文学には見られなかった発明を描いた漢の芸術作品の発見につながった。漢のミニチュア墓の模型では、文学作品には見られなかったが、穀物を籾殻から分離する箕箕機のファンを操作するためにクランクハンドルが使われていた。^[416]漢時代に発明されたオドメーターカートは、機械人形が太鼓や銅鑼を叩いて移動距離を示し、移動距離を計測した。^[417]この発明は2世紀までに漢の芸術作品に描かれているが、詳細な記述は3世紀まで提供されなかった。^[418]

現代の考古学者は、漢王朝時代に使われた道具の標本も発掘している。例えば、職人が細かい測定をするために使った一対のスライド式金属ノギスなどである。これらのノギスには、製造された正確な日と年が刻まれている。これらの道具は漢の文献には記載されていない。^[419]

水車は漢の時代に中国の記録に登場している。 紀元20年頃に桓譚が述べているように、水車は鉄のトリップハンマーを持ち上げる歯車を回すために使われ、穀物を搗き、脱穀し、磨くのに使われた。^[420]しかし、 5世紀頃まで中国で水車に関する十分な証拠はない。 ^[421]南陽郡守で機械技師、冶金学者の杜時（紀元 38年没）は、鉄の精錬のためにふいごを動かす水車駆動の往復動装置を作った。 ^{[422] [423]水車はまた、水を高架灌漑溝に汲み上げる}鎖ポンプを動かすのにも使われた。鎖ポンプは中国で哲学者王充が1世紀の論衡で初めて言及している。^[424]

天球儀は天球の動きを3次元で表現したもので、紀元前1世紀までに漢代の中国で発明された。^{[425]宮廷天文学者の}張衡（紀元78年 - 139年）は水時計、水車、一連の歯車を使用して、金属リングの付いた天球儀を機械的に回転させることができた。^{[426] [427] [428] [429]流入水時計の}圧力ヘッドで計時が遅れる問題を解決するために、張衡は中国で初めて貯水池と流入容器の間に追加のタンクを設置した。^{[426] [430]}

張はまた、「地震風向計」（houfeng didong yicou 風地動儀）と名付けた装置を発明した。英国の中国学者で歴史家のジョセフ・ニーダムはこれを「すべての地震計の祖先」と評した。^[431]この装置は、数百キロ離れた場所から地震の正確な基本方向または序数方向を検出することができた。 ^{[426] [432] [428]この装置は}倒立振り子を使用しており、地面の揺れによって揺らされると、一連の歯車が作動し、8つの龍の口（8つの方向すべてを表す）の1つから金属製の球が金属製のヒキガエルの口に落ちる。^[433] 『後漢書』にあるこの装置の記述では、ある時、観測者が揺らぎを感じることなく、金属製の球の1つが作動した様子が描かれている。数日後、地震計が示していた方向である隴西県（現在の甘粛省）で地震が発生したという知らせを携えた使者が到着し、朝廷の役人たちは張の計器の有効性を認めざるを得なかった。^[434]

漢代の数学的論文は3冊現存している。これらは『数論書』、『周壁算経』、『九章算術』である。漢代の数学的業績には、直角三角形、平方根、立方根、行列法の問題の解決、^{[435] [436]}円周率のより正確な近似値の発見、^{[437] [438]}ピタゴラスの定理の数学的証明の提供、^{[439] [440]}小数の使用、^[441]ガウス消去法による線形方程式の解、^{[442] [443] [444]}連分数による方程式の根の発見などがある。[ ^445]

漢代に起きた数学上の最大の進歩の一つは、世界で初めて負の数を使用したことである。負の数は『九章算術』で初めて黒い数え棒として登場し、正の数は赤い数え棒で表された。^[436]負の数は、紀元275年頃のギリシャの数学者ディオファントスや、南アジアのガンダーラにある7世紀のバクシャーリ写本でも使用されたが、^[446]ヨーロッパでは16世紀まで広く受け入れられなかった。^[436]

漢は数学を様々な分野に応用した。音楽の調律において、景芳（紀元前78年 - 紀元前37年）は53の完全五度が31オクターブにほぼ等しいことに気づいた。彼はまた、 60音の音階を考案し、その差を¹⁷⁷¹⁴⁷ ⁄ _{176776 （ドイツの数学者}ニコラウス・メルカトル（1620年 - 1687年）が発見した53平均律と同じ値、つまり3 ⁵³ /2 ⁸⁴）と計算した。^{[447] [448]}

数学は、太陽と月を一年を通して時間の目印として使用する太陰太陽暦である天文暦の作成に不可欠でした。 ^{[449] [450]}紀元前5世紀の春秋時代に、中国は1年を365.25日とする四分暦（古四分歷）を確立しました。これは紀元前104年に、1年を365日とする太初曆（たいちゅうけい）暦に置き換えられました。+385 ⁄ 1539（約365.25016）日と太陰月29日+43 ⁄ 81日。 ^[451]しかし、後に章帝は四分暦を復活させた。 ^[452]

漢代の天文学者は星表を作成し、夜空に現れた彗星の詳細な記録を作成した。その中には、紀元前12年にハレー彗星として知られている彗星の出現も含まれている。 ^{[453] [454] [455] [ 456]彼らは宇宙の}地動説を採用し、宇宙は地球を中心に取り囲む球体であると理論づけた。^{[457] [458] [459]}彼らは太陽、月、惑星は円盤状ではなく球体であると仮定した。また、月と惑星の光は太陽光によって引き起こされ、月食は地球が月に降り注ぐ太陽光を遮ったときに起こり、日食は月が地球に届く太陽光を遮ったときに起こると考えていた。^[460]他の人々は彼のモデルに反対したが、王充は水が雲に蒸発する水循環を正確に説明した。 ^[461]

中国の文献や考古学的証拠から、中国では漢代以前に地図作成法が存在していたことがわかる。 ^{[462] [ 463]}発見された最も古い漢代の地図の中には、紀元前2世紀の墓で発見された馬王堆絹本の中にあった墨書絹地図がある。 ^{[462] [464]}馬遠将軍は1世紀に、米で作られた世界初の浮き彫り地図を作成した。 ^[465]始皇帝の墓が発掘され、 『史記』の帝国の模型地図に関する記述が真実であることが証明されれば、この日付は修正される可能性がある。^[466]

地図の目盛りとグリッドの使用は、裴秀（紀元224-271年）の著作まで十分に説明されていませんでしたが、2世紀初頭に地図製作者の張衡が初めて地図に目盛りとグリッドを使用したという証拠があります。^{[426] [462] [467] [468]}

漢代の中国人は、塔船など、以前の時代とは異なる様々な船で航海をしていました。ジャンク船の設計は漢の時代に開発され実現されました。ジャンク船は、端が四角い船首と船尾、竜骨や船尾柱のない平底またはカーブ状の船体、西洋の船に見られる構造リブの代わりに頑丈な横隔壁を特徴としていました。^{[469] [470]さらに、漢の船は、河川輸送に使用されていたより単純な}操舵オールとは対照的に、船尾の舵を使用して操縦する世界初の船であり、公海での航行を可能にしました。^{[471] [472] [473] [474] [475] [476]}

中国では以前から牛車や馬車が使われていたが、手押し車は紀元前1世紀の漢代に初めて使われた。^{[477] [478]}漢代の馬車の芸術作品には、戦国時代に馬の胸に付けられた重い木製のくびきが、より柔らかい胸革に置き換えられたことが示されている。^[479]その後、北魏（386-534）の時代には、完全に発達した馬首輪が発明された。^[479]

漢代の医師たちは、人体は宇宙を支配するのと同じ自然の力、すなわち陰陽の宇宙周期と五行の影響を受けると信じていた。体の各器官は特定の段階と関連していた。病気は、特定の器官につながる気、つまり生命エネルギーの経路が乱れた兆候とみなされていた。そのため、漢代の医師たちは、この不均衡を打ち消すと信じられていた薬を処方した。^{[480] [481] [482]}

例えば、木の相は火の相を促進すると信じられていたため、木の相に関連する薬効成分は火の相に関連する臓器を治すために使用できました。^[480]食事療法の他に、漢方の医師は、健康を維持する方法として、灸、鍼、体操も処方しました。 ^{[483] [484] [485] [486]}中国の医師である華佗（ 208年没）が手術を行ったとき、彼は患者の痛みを麻痺させるために麻酔を使用し、手術の傷の治癒を早めるとされる塗り薬を処方しました。^[483]医師の張仲景（紀元 150年頃-  219 年頃）が『傷寒論』を著したことは知られているが、張仲景と華佗は医学書『神農本草経』の編纂に協力したと考えられている。^[487]

• ——— (2006), The Government of the Qin and Han Empires: 221 BCE–220 CE, Hackett, ISBN 978-0-87220-819-3.

• "Han dynasty" by Emuseum – Minnesota State University, Mankato
• Han dynasty art with video commentary, Minneapolis Institute of Arts^{[permanent dead link]}
• Early Imperial China: A Working Collection of Resources Archived 25 June 2010 at the Wayback Machine
• "Han Culture," Hanyangling Museum Website
• The Han Synthesis, BBC Radio 4 discussion with Christopher Cullen, Carol Michaelson & Roel Sterckx (In Our Time, Oct. 14, 2004)