キリン

キリン

清代の麒麟の絵を基にしたイラスト
グループ化	伝説の生き物
サブグループ	キメラ
類似エンティティ	キリン、キラン、ギレン
最初に証明された	紀元前5世紀
国	中国

キリン
漢字で「麒麟」
中国語名
中国語	麒麟
転写 標準中国語 漢語ピンイン キリン ウェイド・ジャイルズ チ2リン2 アイピーエー [タリン] 広東語 イェールローマ字表記 ケイ・ルーン ジュッピン ケイ4 -レオン4 アイピーエー [kʰej˩.lɵn˧˥] ミン南部 福建語 POJ キリン
ベトナム語名
ベトナム語のアルファベット	クラン
チュハン	麒麟
タイ語名
タイ語	กิเลน
RTGS	キレン
韓国名
ハングル	ギル
漢字	麒麟
転写 改訂ローマ字表記 ギリン マッキューン・ライシャワー キリン
日本語名
漢字	麒麟
ひらがな	きりん
転写 ローマ字 キリン
満州名
満州文字	ᡴᡳᠯᡳᠨ
ローマ字	キリン

麒麟（きりん、英: / tʃ i ˈ l ɪ n / chee- LIN、中国語:麒麟）は、中国神話に登場する伝説上の有蹄類の怪物で、賢者や高名な君主の到来や逝去が近いときに現れると言われている。 ^[1]麒麟は、神話上の一角獣である麟科の特定の種類である。麒麟は、他の中国文化の影響を受けた神話にも登場 する。

神話上の麟麟についての最初の言及は、『詩経』 （紀元前11～7世紀）に収められた「麟之趾」という詩である。 ^{[2] [3]} 『春秋実録』には魯の哀公14年（481年）に麟が捕獲されたと記されており、左伝は孔子がその麟であると特定したとしている。 ^{[4] [5] [6]}

麒麟～騏驎という二音節語は、麒麟～騏驎と同じ意味を持ち、戦国時代（紀元前475年～221年）の文献に記録されている。^[7]朔文街子によれば、 Qiは男性、linは女性を表す^[8]。^{[9] [10]}

麒麟の伝説的イメージは、明代にキリンのイメージと結び付けられるようになった。^{[11] [12]}麒麟とキリンの同一視は、鄭和が15世紀に東アフリカを航海した（現在のソマリアなどに上陸）後に始まった。明代は、シマウマ、香、その他の様々な珍しい動物とともに、ソマリアの商人からキリンを購入した。 ^[13]鄭和の艦隊は2頭のキリンを南京に持ち帰ったが、皇帝はそれを神話上の生き物と間違えた。ソマリ語で「ゲリ」はキリンを意味する。^[要出典]麒麟とキリンの同一視は永続的な影響を及ぼし、今日でも韓国語と日本語の両方で、この神話上の動物とキリンに同じ言葉が使われている。^[14]

アクセル・シュースラーは、古中国語の「麒麟」の発音を* gərinと再構築している。フィンランドの言語学者ユハ・ヤンフネンは、 * gərin を* kalimVとして再構築された語源^[15]と暫定的に比較している。これは「クジラ」を意味し、孤立言語であるニヴフ語と、ツングース語族、モンゴル語族、テュルク語族、サモエード語族の 4 つの異なる言語族で表され、* kalay(ҙ)ng は「クジラ」（ネネツ語）* kalVyǝ「マンモス」（エネツ語とンガナサン語）を意味する。「根底にある現実の動物に漠然と精通している」原住民ですら、クジラ、マンモス、ユニコーンを混同することが多い。彼らはマンモスとクジラを水生動物として、またマンモスとユニコーンが 1 本の角を持つものとして概念化した。内陸部の住民にとって、現存するクジラは「 依然として抽象的な存在であり、この点では絶滅したマンモスや真に神話的なユニコーンと何ら変わりはない」。しかし、ヤンフネンは「* kilin < * gilin ~ * gïlin「ユニコーン」と* kalimV 「クジラ」（サモエード語の* kalay 「マンモス」も）の形式的および意味的な類似性は、語源的なつながりの仮説を支持するのに十分であるが、おそらくそれを裏付けるものではない」と慎重に述べ、古代中国語とモンゴル語の​​(*) kers ~ (* ) keris ~ (*) kiris「サイ」（ハルハ語：хирс ）のつながりの可能性にも言及している。^[16]

麒麟は一般的に中国の龍のような特徴を持っている。角のある似た頭、太いまつげのある目、常に上向きに流れるたてがみ、ひげがある。体は完全にまたは部分的に鱗があり、牛、鹿、馬、またはより一般的にはヤギのような形をしていることが多い。^{[17] [18]}常に分かれたひずめで描かれる。^[19]中国では龍（そして麒麟）は最も一般的には金色で描かれるが、麒麟はどんな色でも、あるいはさまざまな色であってもよく、宝石で飾られたり、宝石のような輝きを放ったりして描かれることもある。^[20]

麒麟は中国の美術作品の幅広い範囲で描かれており、時には体の一部が燃えている姿で描かれることもある。^[19]

伝説によれば、黄帝の庭や堯帝の都に麒麟が現れたとされ、どちらの出来事も統治者の慈悲深い性質を証明している。^{[18]また、}孔子の誕生は麒麟の出現によって予言されていたとも言われている。 ^[1]

現代では、麒麟の描写は西洋のユニコーンの概念と融合することが多い。麒麟は英語で「ユニコーン」と翻訳されることが多く、漢代の辞書『説文街子』では麒は一本角であると説明されており、 ^[9]一本角として描かれることもある。しかし、この翻訳は誤解を招く可能性がある。麒麟は二本の角を持つように描かれることもあるからだ。現代中国語では「一角獣」（独角兽;獨角獸; Dújiǎoshòu）が「ユニコーン」の意味で使われている。中国の神話上の生き物には一本角で描かれるものが多く、一本角で描かれた麒麟は中国語で「一角麒麟」と呼ばれることがある。^[要出典]

^{それにもかかわらず、これらの生き物の間の神話的および語源的なつながりは、さまざまな文化研究[14] [15] [16]}によって注目されており、中国政府でさえ、両方の原型的な生き物を描いた銀、金、プラチナの記念貨幣を鋳造しています^{[21] 。}

キリンは現代日本語でキリンを意味する言葉としても使われるようになり、麒麟に似ている。日本の美術では、中国の美術よりも鹿に似た動物として麒麟が描かれる傾向がある。あるいは、鹿のような形をした龍として描かれることもあるが、ライオンの尾ではなく牛の尾を持つ^{[22] 。また、部分的に}ユニコーンのような外見だが、後ろ向きに曲がった角を持つ動物 として描かれることも多い。

麒麟（きりん）は、韓国語で麒麟のことです。たてがみがあり、胴体は鹿、尾は牛、蹄は馬の生き物として描かれています。麒麟は当初、鹿に似た姿で描かれていましたが、時が経つにつれて馬に似た姿に変化しました。^{[23]麒麟は、}龍、鳳凰、亀とともに四大神の一つとされていました。麒麟は、韓国の王室や仏教美術で広く使われていました。

現代韓国語では、「キリン」を「ギリン」と呼んでいます。

タイでは、麒麟は「ギレン」（タイ語：กิเลน）として知られ、タイのヒマパントの森の神話上の動物のパンテオンの一員です。ギレンがパンテオンに導入されたのは、古代に中国南部からシャムに定住したタイヤイの影響によるもので、その伝説はおそらくこのようにしてシャムのヒマパントの伝説に組み込まれたのでしょう。ギレンは、さまざまな動物の混合体で、異なる元素環境から来ており、擬人化された各生物の中に存在する元素の魔法の力を表しています。ヒマパントの動物の多くは、実際には天界の神々やディーバ、菩薩を表しており、神話上の生き物のデザインに融合されたさまざまな体の部分の象徴を通じて、各生き物の神の真の性質を表す擬人化として現れます。^[24]

18世紀の著名な詩人スントーン・プーの傑作叙事詩『プラ・アパイ・マニ』には、叙事詩の主要登場人物の一人であるスッドコーンの馬である怪物が登場する。この生き物は「マ・ニン・マンコーン」（タイ語：ม้านิลมังกร、「セイロナイトの龍馬」）と呼ばれ、ダイヤモンドの牙、セイロナイトの鱗、舌にアザがある姿で描かれている。馬、龍、鹿の角、魚の鱗、パヤー・ナックの尾が混ざり合ったもので、全身に黒いスパンコールが施されている。その姿は麒麟に似ている。^[25]

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  台湾桃園市平鎮新市公園の麒麟像
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  中央に麒麟が描かれた皿、元代
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  刺繍麒麟、清朝
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  ク・ラン像、バッ・チャン窯、ハノイ、グエン王朝、ひび割れ釉陶器 –ベトナム、ハノイのベトナム国立歴史博物館にて
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  キリンビールのロゴにはキリンが描かれている（写真は広島で撮影）
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  麒麟ペンダント
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  グリスタンのシムルグとキリンのイラスト
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  イギリス、リバプールの世界博物館にある麒麟香炉（一対のうちの1つ）
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  帝国百科事典に描かれた麒麟
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  東京のキリンレリーフ
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  東京にある麒麟像の翼のあるバージョン
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  台湾・宜蘭の信仰の対象としての麒林 (kî-lîn)
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  清朝時代の麒麟形の香炉
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  明代の龍、魚、牛の様式の麒麟。一対の角に注目してください。

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