扶余(韓国語: 부여 、 RR : Buyeo 、 MR : Puyŏ 、韓国語発音: [ pu.jʌ ])[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]、中国語では扶余(中国語:夫餘/扶餘、ピンイン: Fūyú/Fúyú)[ 3 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]とも表記される古代王国で、現在の中国東北部の満州北部を中心としていました。現代韓国人の祖先と考えられている黎墨族[ 8 ] [ 9 ]と深い繋がりがありました。 [ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]建国伝説によれば、北扶余(韓国語: 북부여 ;漢字:北夫餘; RR : Bukbuyeo ; MR : Pukbuyŏ )とも呼ばれる。
歴史的に、朝鮮の三国のうちの2つである高句麗と百済は、扶余の後継者であると考えていた。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]また、東扶余と鹿沙扶余という朝鮮の王国の主要な前身とも考えられている。
扶余王国の伝説的な創始者は、文字通り「扶余の聖王」を意味する「扶余の東明」こと海茂洙でした。海茂洙は、韓国史における有名な歴史上の人物の父であると言われています。有名なことに、高句麗の創始者である東明は、海茂洙と、ハベクの娘であるユファ夫人の息子であるとされています。[ 16 ]また、海茂洙は、東扶余の創始者であり、ユファ夫人のもう一人の息子であり、父の王国の名前を新たに建国した王国に引き継いだ東明の兄弟でもある海ブルの父でもありました。
しかし、伝説上の記述は、異なる資料が異なる系譜を主張しているため、不可解なものとされている。『三国遺事』によれば、高句麗の東明と扶余のブルはともに汝花妃の息子であったが、父親が異なり、東明は海茂秀の子、ブルは檀君の子であったとされている。 『三国遺事』の著者である一淵は、このことから二人は異母兄弟であったのではないかと推測した。
金普植による『三国史記』では、全く異なる物語が語られている。そこでは、東明は扶余の錦花によって発見・救出された母である余花夫人が日光に触れた後、卵から生まれた子供であるとされている。錦花はブルの息子であり、海茂水の孫にあたるとされ、東明は錦花の養子であり、海茂水の曾孫にあたるとされている。しかし、『三国遺事』と『三国史記』は異なる作者によって異なる意図で創作されたものであるため、一般的には、この創世物語は単なる伝説であり、文字通りに受け取るべきではないと考えられている。
扶余の正確な建国年は不明である。しかし、おそらく朝鮮王朝(紀元前2333年頃~紀元前108年)と晋王朝(紀元前4世紀~紀元前2世紀)と共存し、紀元前2世紀に中国の漢王朝によって朝鮮王朝が滅亡した後に成立した漢の四郡の形成以前に建国されたと考えられている。扶余は、古代中国の様々な国との交易の文脈において、青銅器時代の古代の西団山(선도산、現在の西団山)と涼泉(涼泉、現在の遼東)の考古学的文化の政治体から出現したと推測されている。[ 17 ]特に、紀元前3世紀初頭に遼東を征服した後、満州と朝鮮半島に鉄器技術をもたらした燕国が挙げられる。 [ 18 ]
民族的には、この王国の住民は古朝鮮と同じ黎艾人であったが、晋国とは異なっていた。 『魏記』第30巻によれば、晋の後継国家の住民は倭(日本)の人々に近いとされていたからである。この状態は三漢時代末期から朝鮮三国時代初期まで続いたと考えられ、古朝鮮の先住民(黎艾人)が新羅などの南方の王国を建国したとされている[ 19 ]。これは、古朝鮮-扶余(そしておそらく東扶余)から朝鮮半島南部への継続的な移住を示唆している。
後漢時代(紀元前202年~紀元9年)には、扶余は漢の四郡の一つである宣図郡と緊密な関係を築いたと『後漢書』(東夷論)第85巻に記されている[ 20 ]が、紀元49年には名目上の朝貢国となり、実質的な同盟国となった[ 21 ] 。これは漢にとって有利であった。北東部に同盟国を持つことで、西満州と東モンゴルの鮮卑族、遼東地方と朝鮮半島北部の高句麗族の脅威を抑えることができたからである。扶余のエリート層も、この取り決めによって自らの統治が正当化され、漢の権威ある交易品へのアクセスが容易になったため、この取り決めを望んだ[ 22 ] 。
中国東北部が混乱していた時期に、扶余は111年に後漢の領地の一部を攻撃したが、120年に関係が修復され、軍事同盟が結ばれた。2年後、扶余は高句麗が郡都の包囲を破るために援軍を送ってきた際に、玄図郡が破壊されるのを防ぐために軍隊を派遣した。 [ 23 ] 167年、扶余は玄図郡を攻撃したが敗北した。[ 24 ]献帝(189~220年)が後漢を統治していたとき、扶余は漢の遼東郡の朝貢国に再分類された。[ 20 ]
In the early 3rd century, Gongsun Du, a Chinese warlord in Liaodong, supported Buyeo to counter Xianbei in the north and Goguryeo in the east. After destroying the Gongsun family, the northern Chinese state of Cao Wei sent Guanqiu Jian to attack Goguryeo. Part of the expeditionary force led by Wang Qi (Korean: 왕기;Hanja: 王頎), the Grand Administrator of the Xuantu Commandery, pursued the Guguryeo court eastward through Okjeo and into the lands of the Yilou. On their return journey they were welcomed as they passed through the land of Buyeo. It brought detailed information of the kingdom to China.[25]
In 285 the Murong tribe of the Xianbei, led by Murong Hui, invaded Buyeo,[26] pushing King Uiryeo (依慮) to suicide, and forcing the relocation of the court to Okjeo.[27] Considering its friendly relationship with the Jin Dynasty, Emperor Wu helped King Uira (依羅) revive Buyeo.[28] According to accounts in the Zizhi Tongjian and the Book of Jin, the Murong attacked the Buyeo and forced the Buyeo to relocate several times in the 4th century.[3]
Goguryeo's attack sometime before 347 caused further decline[a]. Having lost its stronghold on the Ashi River (within modern Harbin), Buyeo moved southwestward to Nong'an. Around February 347,[b] Buyeo was attacked by Murong Huang of the Former Yan, and King Hyeon (玄) was captured.[29][30] Originally, the Murong Xianbei created the Yan states, with five states emerging during the Sixteen Kingdoms period, and thus were able to do so.
According to the Samguk sagi, in 504, the tribute emissary Yesilbu mentions that the gold of Buyeo could no longer be obtainable for tribute as Buyeo had been driven out by the Malgal and the Somna and absorbed into Paekche. It is also shown that the Emperor Xuanwu of Northern Wei wished that Buyeo would regain its former glory.
高句麗の影響下で扶余の残存勢力が現在のハルビン周辺に残っていたようだ。扶余は457~458年に北魏に一度朝貢したが[ 31 ]、それ以外は高句麗の支配下にあったようだ。494年、扶余は台頭した無吉(もやもちとも呼ばれる、朝鮮語: 물길、漢字:勿吉)の攻撃を受け、扶余の朝廷は移動して高句麗に降伏した[ 32 ] [ 33 ] 。
多くの古代の歴史記録には「卒本扶余」(朝鮮語:졸본부여、漢字:卒本夫餘)と記されており、これは明らかに初期の高句麗またはその首都を指していると思われる。[ 34 ]紀元前37年、東明は高句麗の初代国王となった。東明はその後、玉済、東渓、海仁を征服し、扶余の一部と旧朝鮮の領土を取り戻した。[ 34 ]
その王国名は後に百済(高句麗、ひいては扶余の末裔)の支配階級に組み込まれ、彼らの氏族名は「扶余氏」と呼ばれるようになった。
中国の『三国志』 (3世紀)の第30章「東邑の記述」によると、扶余は満州の北東部(中国東北部)の長城の向こう側に居住していた農耕民族であった。王に仕える貴族の支配者は「加」という称号を持ち、犬加や馬加などの動物名で区別されていた。[ 22 ]扶余には馬加、牛加、豚加、犬加の4種類の「加」が存在し、「加」は「ハーン」という称号と起源が似ていると考えられている。高句麗でも同様に「加」制度が採用された。[ 35 ]
扶余は長城の北に位置し、玄図から千里離れている。南は高句麗、東は陰女、西は鮮卑に接し、北は若河に面している。面積は約2千里四方で、世帯数は八万戸に及ぶ。住民は定住し、家屋、倉庫、牢獄を所有している。多くの古墳と広大な湿地があり、東夷弓兵の領地の中で最も平坦で開けている。土地は五穀の栽培に適しているが、五果は生産しない。住民は体格が大きく、気質は強く勇敢で、勤勉で寛大であり、盗賊行為に走ることはない。国内では白を好んで着用する。彼らは大きな袖、ガウン、ズボンを身に着け、足には革のサンダルを履いている…彼らの国の人々は家畜の飼育に長けており、また名高い馬、赤い翡翠、黒袍、美しい真珠を生産している…武器としては弓、矢、ナイフ、盾を持ち、各家庭には専属の鎧職人がいる。国の長老たちは自分たちを遠い昔の異国の難民だと語る。彼らが築く砦は円形で、牢獄に似ている。老いも若きも、昼夜を問わず道を歩くときには歌を歌い、一日中その声が絶えることはない…敵と対峙すると、数人のカ自身が戦い、下層の家々は彼らの食料と飲み物を運ぶ。[ 36 ]
『三国志』 30
同書には扶余語は南の隣国である高句麗や鄴の言語と似ており、玉済の言語はそれらとわずかに異なるだけであったと記されている。[ 37 ] この記述に基づき、李基文はこれら4つの言語を扶余語群としてまとめ、朝鮮南部の三漢連合の漢語と同時期のものとしている。[ 38 ]
韓国人が民服(日常着として白い韓服)を着る習慣に関する最も古い記述もこの資料からである。[ 39 ] [ 34 ] [ 39 ]本文は次の通りである。 [ 40 ]
『在國衣尙白、白布大袂、袍・袴、履革鞜』
白い服を着る習慣は、彼らの子孫に受け継がれてきたと考えられている。
扶余の住民が話していた言語の分類については学術的な合意はなく、日本語[ 41 ] 、アムール語[ 42 ]、マクロツングース語の独立した分派[ 43 ]などの理論が存在する。
『三国志』によれば、扶余の言語は高句麗や鄴の言語と似ており、沃済の言語はそれらとわずかに異なるだけであった。[ 37 ]
扶余には、盗んだ金額の12倍に相当する金額を盗人が弁償しなければならないという法律があり、法律上は対等な立場であった。[ 44 ]

1930年代、中国の歴史家である金毓黻は、扶余、高句麗、百済の王国から現代の朝鮮民族に至るまでの満州と朝鮮北部の人々の系譜を直線的にモデル化した。後の中国東北部の歴史家たちは、この影響力のあるモデルを基に研究を進めた。[ 45 ]
朝鮮三国のうちの2つである高句麗と百済は、扶余の後継者であると考えていた。百済の建国者である温祖王は、高句麗の建国者である東明王の息子であったと言われている。百済は538年に正式に「南扶余(朝鮮語: 남부여、漢字:南夫餘、ローマ字表記: Nambuyeo )」と改名した。[ 46 ]高麗もまた、高句麗と百済との直接的な祖先関係を通じて、扶余の子孫であると考えていた。これは、祖先とみなされる以前の王国にちなんで名付けられた宮名に表れている。[ 47 ]
{{cite book}}ISBN /日付の不一致(ヘルプ)先是、朝鮮民分居山谷之間、爲六村、一言閼川楊山村、二言突山髙耶村、三言觜山珍支村または云干珍村、四言茂山大樹村、五言金山加利村、六言い明活山髙村、是爲辰韓六部。