君主制

君主制とは、君主が終身または退位するまで国家元首として君臨する政治形態であり、通常は何らかの名目上の神権や祝福、あるいは宗教的制裁によって世襲で獲得した地位である。君主の政治的正当性と権威は、制限され大部分が象徴的なもの（立憲君主制）から完全に独裁的なもの（絶対君主制）まで様々であり、行政、立法、司法の領域にまたがることがある。^[1]

君主の継承は主に世襲制で、王朝を築くことが多かった。しかし、選挙で選ばれた君主や自称君主（君主制国家という意味で）も歴史上しばしば存在した。^[2] 貴族は君主制に固有のものではないが、君主を選ぶ人材プールとして、また構成機関（議会や宮廷など）を満たす役割を担うことが多く、多くの君主制に寡頭制の要素を与えている。

君主は皇帝、皇后、国王、女王など、さまざまな称号を持つことができます。君主制国家は、君主との個人的な関係を通じて、家臣と連邦、同君連合、王国を形成することができ、これが君主が複数の称号を持つ一般的な理由です。

君主制は、20世紀まで最も一般的な政治形態であったが、第一次世界大戦の終結を機に多くの君主制が共和制に取って代わられた。 2024年現在、世界では43の主権国家が君主を有しており、その中にはチャールズ3世を国家元首とする15の英連邦王国も含まれる。それ以外にも、様々な地方の君主制国家が存在する。現代の君主制のほとんどは立憲君主制であり、議会制共和国の国家元首と同様に、限定された政治的権力を行使しない、あるいは行使しない君主に、憲法の下で独自の法的および儀式的役割を与えている。 ^[update]

一部の国では、正式な君主を置かずに（ 1947年から1975年までのフランコ政権下のスペインの例を参照）、あるいは長期にわたる摂政に頼りながら（1920年から1944年までのホルティ朝時代のハンガリーの例のように）、「王国」などの称号を維持してきた。

「君主」（後期ラテン語： monarchia）という言葉は、古代ギリシャ語のμονάρχης ( monárkhēs ) に由来し、μόνος ( mónos、「1つの、単一の」) とἄρχω ( árkhō、「統治する」) から派生しています。ἄρχων ( árkhōn 、「支配者、長」) と比較してください。 これは、少なくとも名目上は絶対的な単一の支配者を指していました。 現在では、君主制という言葉は、通常、伝統的な世襲統治システムを指し、選挙による君主制は非常にまれです。

首長制や部族王制として知られる同様の社会階層構造は先史時代から存在しています。首長制は国家形成の概念をもたらし、メソポタミア、古代エジプト、インダス文明などの文明に始まりました。^[3]世界の一部の地域では、首長制が君主制になりました。^[4]記録され、証拠が残っている最古の君主制には、紀元前 3100年頃の古代エジプトのファラオ、ナルメルや、紀元前 2600年頃のシュメールのキシュ王、エンメバラゲシなどがいます。

最も古い記録では、君主は直接世襲されることもあれば、資格のあるメンバーの中から選出されることもあった。エジプト、中国、 インド、^[5] メソポタミア、スーダン、^[6]再構築された原インド・ヨーロッパ語族の宗教などでは、君主は犠牲に直接関連する神聖な役割を担い、時には神の祖先を持つものと見なされ、おそらく王権神授説の概念を確立した。

ポリュビオスは君主制を、3つの「悪性」の基本政治形態（専制政治、寡頭政治、オクロクラシー）に対抗する3つの「良性」の基本政治形態（君主制、貴族政治、民主政治）の1つとみなした。古代古代の君主は、しばしば「王」または「統治者」（アルコン、バシレウス、レックス、ティラノスなどの翻訳）または「女王」（バシリンナ、バシリッサ、バシレイアまたはバシリス、^[7]レジーナ）として識別される。ポリュビオスはもともと君主制^{[注 1]}を共和国の構成要素と理解していたが、古代以来君主制は、行政権が自由市民とその集会によって行使される共和国の形態と対照的であった。紀元前4世紀のヒンドゥー教の文献『アルタシャーストラ』は君主制の倫理を説いている。^[8]古代では、ローマ（共和政ローマ、紀元前509年）やアテネ（アテネ民主政、紀元前500年）で、いくつかの君主制が廃止され、代わりに議会制が導入された。

17世紀までに、君主制は、例えば地域議会（アイスランド共和国、スイスのランツゲマインデと後のターガッツング、中世都市特権の台頭と関連した中世盛期の共同体運動など）を通じて発展する議会主義や、 1649年のイギリス議会によるイギリス王室の一時的な打倒、 1776年のアメリカ独立戦争、1789年のフランス革命などの現代の反君主主義によって挑戦を受けた。この傾向に反対した人の1人がエリザベス・ドーバーンで、彼女の匿名の『忠誠心に関するクララ・ネヴィルとルイザ・ミルズの対話』（1794年）には、「自由、トム・ペイン、米国を称賛する愚かなルイザが、クララから神の君主制承認について、そして女性が男性に及ぼす影響について説教される」という場面が登場する。^[9]

それ以来、君主制や共和国の廃止を主張する国は共和主義と呼ばれ、君主制の主張は君主主義と呼ばれている。そのため、共和国は君主制に対抗する代替の政治形態となったが、^{[10] [11] [12]}北朝鮮のように、終身または世襲の国家元首による侵害が見られる国もある。^[13]

共和主義の台頭により、19世紀の政治では共和主義（反君主主義の急進主義など）と保守的あるいは反動的な 君主主義との間で多様な分裂が生じた。その後の20世紀には、特に第一次世界大戦と第二次世界大戦をきっかけに、多くの国が君主制を廃止して共和国となった。

現在、世界には43の主権国家があり、その中にはチャールズ3世を国家元首とする15の英連邦王国も含まれる。現代の君主のほとんどは立憲君主であり、独自の法的および儀式的役割を保持するが、憲法の下で政治的権力を行使しないか、または制限されている。その多くはいわゆる戴冠共和国であり、特に小国で存続している。^[14]

しかし、モロッコ、カタール、リヒテンシュタイン、タイなどの一部の国では、たとえ憲法上の命令によるものであっても、世襲君主は国家内の他のいかなる権力源よりも政治的影響力を持っています。

2020年の研究によると、君主制は、大規模な人口と広大な領土を、そのような人口の調整が困難だった時代に効率的に統治したため、統治システムとして誕生した。著者らは、通信と輸送技術の革新により、他の体制タイプと比較した君主制の効率性が低下したため、効率的な体制タイプとしての君主制は衰退したと主張している。^[15]

2023年の研究によると、君主制は他の独裁政治形態よりも民主化の要求にうまく対応できるため、政権形態として存続している。「君主制は、民主的な立憲君主制に移行することで、指導部を不安定にすることなく民主化できる。統治者を維持できるという見通しは、民主主義と安定の両方を重視する反対派グループにとって魅力的だが、大規模な抗議活動を組織し持続させる能力にも影響を与える。」^[16]

君主制は世襲統治と関連しており、君主は終身統治し^{[注 2]}、死後、その地位に伴う責任と権力は子や家族の他の構成員に引き継がれる。歴史的にも現代においても、ほとんどの君主は王室、つまり王室と宮廷の中心に生まれ育っている。王室（数世代続く場合は王朝と呼ばれる）で育った将来の君主は、君主としての将来の責任に備えて訓練を受けることが多い。^[17]

血縁関係の近さ、長子相続、男系年長者（サリカ法）など、さまざまな世襲制度が採用されてきた。歴史上の君主のほとんどは男性であったが、女性の君主も数多く君主を務めた。^{[18] 「}女王在位」という用語は統治する君主を指し、「王妃」という用語は統治する王の妻を指す。統治は実際には世襲であっても君主制とはみなされないことがある。多くの民主主義国では、家族独裁制^{[注 3]}（および政治的な一族）が存在してきた。^{[注 4]}

世襲君主制の主な利点は、リーダーシップの即時継続性です（「王は死去。王万歳！」という古典的なフレーズが証明しています）。

君主制の中には世襲制ではないものもあります。選挙制君主制では、君主は何らかの機関（選挙人団）によって選出または任命され、終身または定められた期間在任します。現在、選挙制君主制は4か国存在しています。カンボジア、マレーシア、アラブ首長国連邦は20世紀に創設されたもので、1か国（教皇庁）は古代から存在しています。^[19]

自称君主制は、過去の王朝との歴史的つながりがない人物が君主制を主張した場合に成立する。共和制指導者が自らを君主と宣言した例がある。フランスのナポレオン1世は、 18ブリュメールのクーデターで権力を掌握してから5年間フランス共和国第一領事の称号を保持した後、自らをフランス皇帝と宣言し、フランス第一帝政を統治した。中央アフリカ共和国のジャン＝ベデル・ボカサ大統領は、 1976年に自らを中央アフリカ帝国皇帝と宣言した。 ^[20]中華民国初の正式な大統領である袁世凱は、中華民国建国から数年後に短命だった「中華帝国」の皇帝に即位した。 ^[21]

• 絶対君主制では、君主は独裁者として国家と政府に対して絶対的な権力を持ち、例えば、法令による統治、法律の公布、刑罰の適用などの権利を持ちます。
• 立憲君主制では、君主の権力は憲法に従う。現在のほとんどの立憲君主制では、君主は主に国家の統一と国家の継続の象徴として儀礼的な役割を果たしている。名目上は 主権者であるが、選挙民が（立法府を通じて）政治的主権を行使する。立憲君主の政治的権力は制限されている。典型的な君主の権力には、恩赦、栄誉の授与、首相の罷免、議会の解散拒否、立法拒否（「国王の裁可を保留する」）などの留保権などがある。また、不可侵特権や主権免除特権も持つことが多い。君主の権力と影響力は、伝統、前例、世論、法律によって左右される。
  • 半立憲君主制では議会の権力が少なく、単に君主の権限が大きい。^[22]「議会制君主制」という用語は半立憲君主制と区別するために使用されることがある。
• 君主制はしばしば軍の権威と結び付けられてきた。ローマ帝国後期には、親衛隊が何度かローマ皇帝を廃位し、新たな皇帝を立てた。同様に、アッバース朝では、ギルマン（奴隷兵士）が有力者となったカリフを廃位し、新たなカリフが権力を握ることを許した。マケドニアとエピロスのヘレニズム時代の王は軍隊によって選出されたが、その軍隊は全自由市民の評議会である民主共和国のエクレシア（教会）と構成が似ており、王家の男性メンバーの間では兵役が市民権と結び付けられることが多かった。現代のタイと中世の日本（日本では名目上は天皇が統治していたが、世襲の軍事指導者である将軍が事実上の支配者であった）では、軍が君主を支配してきた。ファシスト政権下のイタリアでは、ヴィットーリオ・エマヌエーレ3世率いるサヴォイア王朝がベニート・ムッソリーニのファシスト一党独裁と共存していた。鉄衛団下のルーマニアや、大佐政権の最初の数か月間のギリシャも同様だった。フランシスコ・フランコ率いるスペインは、王位に君主はいなかったものの、公式には君主制であった。フランコの死後、ブルボン家の後継者フアン・カルロス1世が国家元首となり、スペインは国王を名目上の立憲君主とする民主主義国家となった。

ほとんどの君主制では、一度に君主となる人物は 1 人だけですが、一部の国では 2 人の君主が同時に統治することもあり、この状況は二頭政治として知られています。歴史的には、古代ギリシャの都市国家スパルタがこれに該当します。配偶者、親子、またはその他の親族による共同統治の例もあります (イングランド王国とスコットランド王国のウィリアム 3 世とメアリー 2 世、ロシア皇帝ピョートル 1 世とイヴァン 5 世、カスティーリャ王のチャールズ 1 世とジョアンナなど)。

アンドラは現在、世界で唯一の立憲二頭政治、つまり共同公国である。スペインとフランスの間にあるピレネー山脈に位置し、スペインのウルジェイ司教（司教公）とフランス大統領（フランス国王から職権で受け継がれ、フォワ伯爵からその称号を継承）の2人の共同公がいる。これは、独立国の（共同）君主が他国の国民によって 民主的に選出される唯一の例である。

同君連合では、別々の独立国家が同一人物を君主として共有しますが、各王​​国は別々の法律と政府を維持します。15 の別々の連邦王国は、チャールズ 3 世を君主とする同君連合であると説明されることもありますが、共有君主制であると説明されることもあります。

摂政は、君主が未成年、不在、または衰弱しているときに統治することができます。

王位請求者とは、廃止された王位、またはすでに他の誰かが占めている王位を主張する者です。

退位とは、君主としての権力と地位を正式に放棄する行為である。

君主は戴冠式または即位式によって統治の始まりを儀式的に祝うことがあります。

君主制、特に絶対君主制は、宗教的な側面と結び付けられることがある。かつて多くの君主は、神の意志による統治権（王権神授説、天命説）や、神との特別なつながり（聖王説）を主張し、さらには神聖な王、あるいは神々の化身であるとさえ主張した（皇帝崇拝）。ヨーロッパの君主の多くは「信仰の擁護者」と呼ばれ、国教や国教会に関する公職に就いている者もいる。

西洋の政治の伝統では、道徳に基づいたバランスのとれた君主制が理想的な政治形態として強調され、平等主義的民主主義という現代の理想にはほとんど注意が払われなかった。例えば、聖トマス・アクィナスは、「君主制に基づく場合よりも、多頭政治（つまり寡頭政治または民主主義）に基づく場合の方が、暴政は少なくなく、むしろ頻繁に起こる」と堂々と宣言した（『王権について』）。しかし、トマス・アクィナスは、理想的な君主制では、権力の均衡を保つために、政府の下層に貴族制と民主主義の要素の両方が存在するとも述べた。君主は、自然法と神法の両方に服し、宗教に関しては 教会にも従う。

ダンテ・アリギエーリの『君主論』では、ギベリン派の世界観に基づいて、精神化された帝国的なカトリック君主制が強く推進されており、その中で「メルキゼデクの王権宗教」が、対立する教皇イデオロギーの聖職者的主張に対抗して強調されている。

サウジアラビアでは、国王は国家元首であり、国の絶対君主であると同時にイスラムの二聖モスク(خادم الحرمين الشريفين) の管理者でもあります。

君主の役割は、個人的な連合や王朝の連合を通じて他の君主制と重複することがあり、制度的な実質的な連合となり、さらに大きな連邦制、複合制、単一制の君主制、王国、国家となる可能性もあります。

君主は様々な称号を持つことができる。ヨーロッパの君主（貴族の階級制度において）の一般的な称号は、皇帝または皇后（ラテン語のimperatorまたはimperatrixに由来）、国王または女王、大公または大公妃、王子または王女、公爵または公爵夫人である。^[23]近世ヨーロッパの称号（特にドイツ諸国）には、選帝侯（ドイツ語：Kurfürst、選帝侯、文字通り「選出した王子」）、辺境伯（ドイツ語：Markgraf、フランス語のmarquisに相当、文字通り「国境地方の伯爵」）、ブルクグラーフ（ドイツ語：Burggraf、文字通り「城の伯爵」）などがある。より低い称号には伯爵や侯爵伯爵がある。スラブ語の称号には、クニャズ（knyaz ）やツァーリ（ц︢рь）またはツァリツァ（царица）があり、これらはローマ皇帝の称号であるシーザー（ Caesar）に由来する言葉です。

イスラム世界では、君主の称号には、カリフ（イスラムの預言者ムハンマドの後継者で、イスラム共同体全体の指導者）、パディシャー（皇帝）、スルタンまたはスルタナ、シャーハンシャー（皇帝）、シャー、マリク（王）またはマリカ（女王）、エミール（指揮者、王子）またはエミラ（王女）、シェイクまたはシェイク、イマーム（オマーンで使用）などがあります。東アジアの君主の称号には、皇帝（皇帝）または女皇（皇后）、天子（天子）、天皇（皇帝）または上皇天皇（皇后）、王（王）または女王（王妃）、皇后（皇帝）または女帝（皇后）などがあります。南アジアと東南アジアの称号には、マハラジャ（高位の王）またはマハラニ（高位の女王）、ラジャ（王）とラナ（王）またはラニ（女王）とラトゥ（東南アジアの女王）がありました。歴史的に、モンゴルとトルコの君主は、カーンとカガン（皇帝）またはカトゥンとカヌムという称号を使用していました。古代エジプトの君主は、男性と女性にファラオという称号を使用していました。エチオピア帝国では、君主はnəgusä nägäst（王の中の王）またはnəgəstä nägäst（王の中の女王） という称号を使用していました。

多くの君主は、「陛下」、「殿下」、「神の恩寵により」、「アミール・アル・ムミニーン（忠実なる者のリーダー）」、フンカル・イ・カネダン・イ・アル・イ・オスマン（オスマン崇高な家の君主）、ドゥリ・ヤン・マハー・ムリア・スリ・パドゥカ・バギンダ（陛下）、ジョンハ（陛下）、テンノ・ヘイカ（文字通り「天の君主陛下」）、ビシャ（階段の下）など、特定のスタイルや呼び方で呼ばれます。

称号は、実際には保持していない領土に対する主張（たとえば、イングランドのフランス王位に対する主張）や、認められていない称号（対立教皇）を表現するために使用されることがあります。また、君主制が廃位された後、以前の君主とその子孫に別の称号が与えられることがよくあります（ポルトガル国王にはブラガンサ公爵という世襲称号が与えられました）。

非主権君主制とは、君主が自らの権力よりも上位の世俗権力に従属する国である。他の権力に依存している国もある（封臣、宗主権、傀儡国家、覇権を参照）。イギリス植民地時代には、イギリス領インド帝国下の藩王国のように、最高権力による間接統治が存在した。

ボツワナ、南アフリカ、ガーナ、ウガンダでは、植民地主義者が最初に大陸に到着したときに出会った古代の王国や首長国が、現在では地域的または地区的な団体として憲法で保護されている。

さらに、ナイジェリアでは、そこに存在する何百もの地域的政体は現在の憲法に規定されていないものの、それでもなお、国内で機能する統治構造の法的に認められた側面である。例えば、ナイジェリア南西部のヨルバ族の都市国家アクレは、一種の選挙による君主制であり、現職者が死亡または解任された場合、その君主 は、その国の限られた王子の中から貴族の選挙団によって選ばれなければならない。

これら 5 か国に加えて、アフリカ大陸の残りの地域には、さまざまな規模と複雑さを持つ非主権君主制国家が存在します。

君主制は国民国家^[24]や領土国家のような政体よりも古い。君主制においては、君主という人物が個々の領土と政治的正当性（例えば人格的連合）を結び付けるため、国家や憲法は必要ない。

しかし、君主制国家は、記章のような国家のシンボルや王冠の概念のような抽象的な概念を適用して、国家のアイデンティティを創造してきました。それは君主によって担われ、占有されるものであり、君主の不在や継承においても君主制を表しています。

しかしながら、君主制は領土（ノルウェー国王など）や国民（ベルギー国王など）に縛られることもあります。

世襲君主制では、君主の地位は、通常は歴史的な王朝や血統を辿る一つの王族内で、法定または慣習的な継承順位に従って継承される。これは通常、王位継承が円滑に進むよう、君主になるかなり前から王位継承者が決まっていることを意味している。^{[25] [26]}

長子相続は、君主の長子が君主になる最初の順位であり、世襲君主制で最も一般的な制度である。継承順位は通常、性別の規則によって左右される。歴史的には「男系長子相続」または「父系長子相続」が好まれていた。つまり、君主または家長の息子の間では出生の年長に従って継承され、息子とその男子の子孫は兄弟とその男子の子孫よりも先に継承し、女性と女性を介した子孫は継承から完全に排除されていた。^{[27]この女性の王朝継承からの完全な排除は、一般に}サリカ法の適用と呼ばれている。男系長子相続の別のバリエーションは、いわゆる半サリカ法、または「男系同族長子相続」であり、これは、特定の立法者の男系のすべての男性の子孫が絶えた場合にのみ女性が継承することを許可した。^{[27] [28]}

ヨーロッパの法律と伝統に長子相続が定められる前は、王は自分の存命中に後継者（通常は長男）を即位させることで王位継承を確保することが多かったため、しばらくの間は共同統治下の王が 2 人存在し、つまり年長の王と年少の王が存在していました。イングランドのヘンリー若王やフランスの初期のカペー朝がその例です。ただし、長子相続は女性の家系を通じて行われることもあります。

1980年、スウェーデンは平等な（完全な同族的）長子相続を宣言した最初の君主制となった。これは、男女を問わず君主の長子が王位に就くことを意味する。^[29]オランダ（1983年）、ノルウェー（1990年）、ベルギー（1991年）、デンマーク（2009年）、ルクセンブルク（2011年） ^[30]など、他の王国もその後に続いた。イギリスは、第22回英連邦首脳会議で16の英連邦王国の首相が合意したことを受けて、2013年4月25日に絶対的な（平等な）長子相続（既存の相続人の請求に従う）を採用した。 ^[31]

子供がいない場合は、傍系で次に年長の者（例えば、前君主の弟）が君主となる。複雑なケースでは、これは、長子相続による次の順位の者よりも、亡くなった君主に近い血縁者が存在することを意味する場合がある。このため、特に中世ヨーロッパでは、長子相続の原則と血縁の近さの原則の間で衝突が生じることがよくあった。

その他の世襲継承制度には、半選択制で実力重視のタニストリーと男系年長者序列がある。サウジアラビアなどの一部の君主制では、王位継承はまず君主の次兄に渡り、その後に君主の子供たちに渡される（男系年長者序列）。しかし、2017年6月21日、サウジアラビアのサルマン国王は、このスタイルの君主制に反抗し、息子を王位継承者に選んだ。^[32]

選挙君主制では、君主は誰か（選挙人団）によって終身または定められた期間選出または任命され、その後は他の君主と同様に統治する。選挙君主制では国民投票はなく、選出される機関は通常、少数の適格者で構成される。選挙君主制の歴史的な例としては、神聖ローマ皇帝（選帝侯によって選出されるが同じ王朝出身者が多い）やポーランド・リトアニア共和国の国王の自由選挙がある。例えば、ピピン4世（カール大帝の父）はフランク王国の有力者会議によってフランク王に選出された。 ^[33]ポーランドの貴族スタニスワフ・アウグスト・ポニャトフスキはデンマークのフリードリヒ1世と同様に選挙で選ばれた国王である。ガリア人とゲルマン人も選挙で君主制をとっていた。

現在、6 種類の選挙君主制が存在する。ローマカトリック教会の教皇(バチカン市国の君主として統治)は、枢機卿団により終身選出される。マルタ主権軍事騎士団では、君主および総長は、国会議員の中から国王評議会により終身選出される。マレーシアでは、ヤン・ディ・ペルトゥアン・アゴン(最高統治者)と呼ばれる連邦国王が、連邦を構成する 9 つの州(すべてマレー半島) の世襲統治者 (ほとんどがスルタン)により、5 年の任期で選出される。アラブ首長国連邦も、連邦構成州の首長の中から連邦指導者を選出する。さらに、アンドラ公国は、フランス共和国大統領が共同君主の形で国家元首の 1 人となるというユニークな憲法上の取り決めをしている。これは、国家の君主が他国の国民によって選出される世界で唯一の例である。ニュージーランドでは、マオリ王であるキンギタンガ運動の長は、前任者の葬儀でマオリの長老会議によって選出され、その場で戴冠式も行われる。マオリ王運動の長は全員、1858年6月に選出され国王となった初代マオリ王ポタタウ・テ・ウェロウェロの子孫である。現在の君主は、ツヘイティア・ポタタウ・テ・ウェロウェロ7世国王で、2006年8月21日に選出され国王となった。この日は、初代マオリ女王である母親のテ・アリキヌイ・ダム・テ・アタイランギカアフの葬儀が行われた日である。ツヘイティア国王は国王でありキンギタンガ運動の長であるだけでなく、職権上ワイカト・タイヌイ族の最高酋長でもある。

現君主による任命は、ヨルダンで採用されている別の制度である。帝政ロシアでも採用されていたが、任命制度の不安定さが宮廷革命の時代を招いたため、すぐに準サリカ式に変更された。この制度では、君主が後継者を選ぶが、後継者は常に親族である。

君主制を継承する他の方法としては、選択的投票権の主張（例えば、西方教会分裂の場合）、統治の委任状の主張（例えば、民意または神意）、軍事占領、クーデター、前君主の遺言、または君主制の内外の派閥間の条約（例えば、スペイン継承戦争の場合）などがあります。

君主の正当性と権威は、戴冠式などの際に、記章、議席、証書、称号を授与されることによって宣言され、認められることが多い。

これは特に、争われている継承、継承方法の変更、君主の地位（例えば、プリヴィレギウム・マイウス証書の場合）または新しい君主制（例えば、ナポレオン1世の戴冠式の場合）を正当化し解決するために使用されます。

継承は、多くの場合、王朝時代または王朝連合の連合の継続の期待に基づいて行われますが、血統や正統性の相違によって異議が唱えられることもあります。

継承権をめぐる争いの場合、僭称者にとっては、例えば勲章のような継承の証拠、条約、あるいは統治の神託の主張（例えば洪秀全と彼の太平天国）などを通じて正当性を確保したり確立したりすることが役に立つ可能性がある。

現在、世界には君主を国家元首とする国が 43 か国あり、人口は約 5 億人です。これらはおおよそ次のカテゴリに分類されます。

チャールズ3世は、それぞれ15の英連邦王国（アンティグア・バーブーダ、オーストラリア連邦、バハマ連邦、ベリーズ、カナダ、グレナダ、ジャマイカ、ニュージーランド、パプアニューギニア独立国、セントクリストファー・ネイビス連邦、セントルシア、セントビンセントおよびグレナディーン諸島、ソロモン諸島、ツバル、グレートブリテンおよび北アイルランド連合王国）の君主でもある。これらの王国はイギリス帝国から発展し、国王を国家元首とする英連邦諸国内の完全に独立した国家となった。15の王国はすべて立憲君主制で完全な民主主義国家であり、国王の権力は制限されているか、主に儀礼的な役割を担っている。国王はイングランド国教会（イングランド国教会）の長であり、他の14の王国には国教がない。

アンドラ公国、ベルギー王国、デンマーク王国、ルクセンブルク大公国、オランダ王国、ノルウェー王国、スペイン王国、スウェーデン王国は、君主の役割が限定的、もしくは主に儀礼的である完全な民主主義国家である。一部の国では、キリスト教を国教と定めている。これは、ノルウェー、スウェーデン、デンマークにおけるプロテスタントのルーテル派であり、アンドラはローマカトリックの国である。スペイン、ベルギー、オランダには国教がない。主にローマカトリックであるルクセンブルクには、国家的に重要な5つのいわゆる公認カルト（ローマカトリック、プロテスタント、ギリシャ正教、ユダヤ教、イスラム教）があり、この地位により、これらの宗教には、司祭への国費支払いなどの特権が与えられている。

アンドラは、フランス大統領とウルジェイ司教が共同君主を務める二頭政治を採用しており、現存するすべての君主制の中でも特異な国である。歴史的な先例に基づくこの状況は、君主制の中でも特異な状況を生み出している。

• 共同王子のどちらもアンドラ系ではない。
• 1人は外国（フランス）の国民によって選出されるが、アンドラ人はフランス大統領選挙で投票できないため選出されない。
• もう一人のウルジェイ司教は、外国の国家元首である教皇によって任命されます。

半立憲君主制とは、君主が民主的な憲法に従って統治しながらも、かなりの権力を保持している君主制である。リヒテンシュタイン公国とモナコ公国は、ヨーロッパの半立憲君主制である。例えば、2003年の憲法国民投票では、リヒテンシュタイン公子に州議会が提案するあらゆる法律を拒否する権限が与えられ、州議会は公子が可決しようとするあらゆる法律を拒否することができる。公子は、選挙で選ばれた議員や政府職員を任命または解任することができる。しかし、国民が君主の統治を終わらせるための国民投票を求めることができるため、公子は絶対君主ではない。2011年にアロイス世襲公子が中絶合法化の国民投票を拒否すると脅したとき、公子は30年以上いかなる法律も拒否していなかったため、それは驚きであった。^{[注 5]}モナコ大公の権限はより単純で、選出議員や政府職員を任命または解任することはできないが、国務大臣、政府評議会、裁判官を選出することはできる。モナコ大公アルベール2世とリヒテンシュタイン大公ハンス＝アダム2世は、理論上はそれぞれの小さな国の中で非常に大きな権力を持っているが、イスラムの君主たちと比べるとその権力は非常に限られている（下記参照）。彼らはまた広大な土地を所有しており、多くの企業の株主でもある。

バーレーン王国、ブルネイ・ダルサラーム国、ヨルダン・ハシミテ王国、クウェート国、マレーシア、モロッコ王国、オマーン国、カタール国、サウジアラビア王国、アラブ首長国連邦の君主制は、一般的に、ヨーロッパや英連邦諸国の同等の君主制よりもはるかに多くの権力を保持している。ブルネイ・ダルサラーム国、オマーン国、サウジアラビアは絶対君主制のままである。バーレーン、クウェート、カタール、アラブ首長国連邦は混成国に分類されており、これは何らかの代表機関が存在するが、君主がほとんどの権力を保持していることを意味する。ヨルダン、マレーシア、モロッコは立憲君主制であるが、これらの国の君主は依然としてヨーロッパの同等の君主制よりも大きな権力を保持している。

ブータン王国、カンボジア王国、タイ王国、日本は立憲君主制であり、君主の役割は限定的、もしくは儀礼的なものにとどまっている。ブータンは2008年に立憲君主制に移行した。^{[34]カンボジアは}フランス植民地帝国からの独立後、独自の王政を築いたが、クメール・ルージュが権力を握った後に廃位された。その後、1993年の和平協定で王政が復活した。タイは20世紀の間に立憲君主制に移行した。日本は伝説によれば神武天皇（在位紀元前660-585年）以来君主制、つまり天皇制を保っており、現存する世界最古の君主制となっている。^[35]第二次世界大戦での敗戦後、日本は天皇の権力を制限せざるを得なくなり、そのほぼ全てを国会に委ねた。

4 つの君主制は、地理や君主制の階級により、上記のいずれのグループにも当てはまりません。ポリネシアのトンガ王国、アフリカのエスワティニ王国とレソト王国、ヨーロッパのバチカン市国です。このうち、レソトとトンガは立憲君主制であり、エスワティニとバチカン市国は絶対君主制です。

エスワティニはこれらの君主制の中でも独特で、しばしば二元制とみなされる。すなわち、国王、ングウェニャマが母、ンドロヴカティとともに二重の国家元首として統治する。^{[36] [37]}これはもともと政治権力の抑制を目的としていた。しかし、ングウェニャマは行政上の国家元首であるのに対し、ンドロヴカティは精神的および国家的な国家元首とみなされており、この地位は近年多かれ少なかれ象徴的なものとなっている。^[38]

教皇はローマカトリック教会の長でありローマ司教としての地位により、バチカン市国（聖座とは別の存在）の絶対君主である。教皇は世襲統治者ではなく選挙で選ばれ、枢機卿によって選出される前に領土の市民である必要はない。^{[39] [40]}

マルタ騎士団は、その独特の歴史と異例の現状に基づき、自らを「主権国家」と称しているが、国際法におけるその正確な地位は議論の対象となっている。

サモアでは、国家元首の地位は1960年のサモア憲法の第3部に定められている。憲法が採択された当時、将来の国家元首は4人のタマ・ア・アイガ族の「王族」最高首長の中から選ばれると予想されていた。しかし、これは憲法で義務付けられておらず、このためサモアは立憲君主制ではなく共和国とみなされる。

北朝鮮の金一族（金日成、金正日、金正恩）は、事実上の絶対君主制^{[41] [42] [43]}または「世襲独裁制」と評されてきた。^{[44] 2013年、新たに編集された}朝鮮労働党の十大基本原則の第10条第2項は、党と革命は「永遠に」「白頭（金）の血統」によって継承されなければならないと規定している。^[45]しかし、国の正式名称は朝鮮民主主義人民共和国であるため、これは法的に絶対君主制であることを意味するものではない。1971年以来シリアを統治しているアサド家も同様に分類されている。^[44]

• 王国:バーレーン、ベルギー、ブータン、カンボジア、デンマーク王国、エスワティニ、ヨルダン、レソト、モロッコ、オランダ王国、ノルウェー、サウジアラビア、スペイン、スウェーデン、タイ、トンガ、イギリス                 
• 国:クウェート、カタール、日本（事実上の）、バチカン市国    
• 公国:アンドラ、リヒテンシュタイン、モナコ   
• 連邦:セントクリストファー・ネイビス、マレーシア（事実上）  
• 連邦:オーストラリア、バハマ  
• 国名:オマーン 
• 国:ブルネイ・ダルサラーム 
• 大公国:ルクセンブルク 
• 独立国:パプアニューギニア 
• 首長国:アラブ首長国連邦 
• なし:アンティグア・バーブーダ、ベリーズ、カナダ、グレナダ、ジャマイカ、日本、マレーシア、ニュージーランド、セントルシア、セントビンセントおよびグレナディーン諸島、ソロモン諸島、ツバル            

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ウィキメディア・コモンズには、君主制に関連するメディアがあります。

• 英国立憲君主制協会
• 「君主制」 。ブリタニカ百科事典(第 11 版)。 1911年。

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