
十字軍は、より広範な十字軍運動の一環として、 1095年から1291年の間に教皇庁がイスラム教徒の支配者に対して聖地の奪還と防衛のために開始した一連の軍事作戦である。第1回十字軍は、1095年11月にクレルモン公会議で教皇ウルバヌス2世によって宣言された。これは、キリスト教徒がイスラム教徒からエルサレムを奪還し、霊的な報いを得ることを約束する呼びかけであった。この時までに、カトリック教会の首長としての教皇庁の地位は強化されており、世俗の支配者との以前の紛争や西キリスト教世界の辺境での戦争によって、宗教的大義のために武力を行使する準備が整っていた。第1回十字軍の成功により、レバントに4つの十字軍国家が設立され、その防衛にはカトリックのヨーロッパからのさらなる遠征が必要となった。[注1 ] こうした大規模な遠征の組織化には、十字軍免罪符、騎士団、聖職者の収入への課税など、複雑な宗教的、社会的、経済的制度が必要だった。時が経つにつれ、十字軍運動は異教徒、キリスト教の異端者、その他の教皇庁の敵に対する遠征を含むまでに拡大し、同様の精神的な報酬によって推進され、18世紀まで続いた。[注2 ]
1101年の十字軍は、第一次十字軍に触発された教皇公認の最初の遠征であり、悲惨な敗北に終わった。その後数十年間、聖地に到達したのは小規模な遠征隊だけであったが、十字軍国家の統合と拡大において、それらの役割は極めて重要であった。最初の十字軍国家の首都エデッサの陥落は、第二次十字軍を促したが、これは1148年に失敗に終わった。その失敗はラテンキリスト教世界全体で十字軍への支持を低下させ、十字軍国家はサラディンの拡大に抵抗できなくなった。サラディンはエジプトとイスラム教徒のシリアを自らの支配下に統一し、1187年のハッティンの戦いで両軍を壊滅させた。十字軍国家は、サラディンに対する大規模な作戦である第三次十字軍のおかげで大部分が存続したが、エルサレムはイスラム教徒の支配下に残った。当初はエジプトを標的としていた第4回十字軍は、ビザンツ帝国へと方向転換し、1204年のコンスタンティノープル略奪とラテン帝国の樹立で頂点に達した。第5回十字軍は再びエジプトを標的としたが、1219年から1221年にかけての征服には失敗した。この頃には、イベリア十字軍、アルビジョワ十字軍、北方十字軍など、他の遠征でも十字軍免罪符を入手できたため、東地中海への遠征に対する熱意は薄れていった。
エルサレムは1229年の第六回十字軍の交渉によって奪還され、1239年から1241年にかけての男爵十字軍は十字軍国家が失った領土の大部分を取り戻した。しかし、イスラム教徒の略奪者によるエルサレムの略奪により、聖都における十字軍の支配はすぐに終わった。フランス王ルイ9世は、 1248年から1251年のエジプトに対する第七回十字軍と1270年のチュニスに対する第八回十字軍という2つの大規模な遠征を開始したが、どちらも失敗に終わった。13世紀後半には、大規模なパッサギウム・ジェネラレに代わって、より小規模なパッサギウム・パルティクラレが十字軍遠征の主流となった。しかし、十字軍国家はマムルーク朝 の進軍に耐えることができなかった。 1260年までにエジプトとイスラム教徒支配下のシリアを再統一した後、彼らは十字軍国家への攻撃を続け、1291年には十字軍の本土における最後の拠点を占領した。その後数十年にわたり聖地奪還計画は立てられ続けたものの、この地域で十字軍活動が一時的に復活したのは、1365年のアレクサンドリア十字軍のみであった。

十字軍は、11 世紀から 13 世紀にかけて、西方キリスト教徒が聖地、すなわちパレスチナをイスラム教徒の支配から奪還するために行った軍事作戦である 。[ 1 ] [ 2 ]教皇庁が精神的な報いを約束して開始した十字軍には、民衆の熱意に駆られた非公認の運動が伴うこともあった。これらは一般に民衆十字軍と呼ばれている。学術的な用法では、この用語はより広く適用され、イベリア十字軍、北方十字軍、アルビジョワ十字軍など、十字軍運動のより広い枠組みの中で行われた、他の地域での教皇公認の紛争も含まれることが多い。[ 3 ] [ 4 ] [ 5 ]
用語は徐々に進化し、主に十字軍とキリスト教の巡礼との密接な関係を反映していた。初期の用法では、移動を表す用語( iter(「旅」)、expeditio(「遠征」)、passagium (「通過」))が好まれ、通常はエルサレムの聖墳墓教会などの目的地への言及が伴っていた。[ 6 ]他の初期の表現では十字架(crux)が用いられ、1250年頃には、教会法学者は聖地での遠征(crux transmarina(「海外の十字架」))とヨーロッパ内での遠征(crux cismarina (「海のこちら側の十字架」))を区別していた。伝統的に衣服に十字架を縫い付けていた参加者は、 crucesignati(「十字架で印をつけた者」)として知られるようになった。 [注3 ] [ 8 ]
俗語では「十字架を担ぐ」儀式が反映されていた。[ 8 ]最も古い記録のある形であるcrozada は、1212 年にスペインに現れた。[ 6 ]古フランス語に由来する中英語のcroiserie は13 世紀から 14 世紀にかけて出現し、後にフランス語を介してスペイン語の影響を受けたcroisadeやcrusadoなどの形に取って代わられた。現代の用語crusade は1706 年までに確立された。 [ 9 ]中世研究者のトーマス・アスブリッジは、歴史家によるこの用語の慣習的な使用法が、初期の十字軍の活動に「やや誤解を招くような一貫性と適合性の雰囲気」を与えていると指摘している。[ 10 ]
イエスの宣教に関連する場所は、ローマ領パレスチナで人気の巡礼地となった。キリスト教の皇帝たちは、エルサレムでのイエスの磔刑と復活を記念する聖墳墓教会など、これらの場所に教会を建てた。[ 11 ] 395年、ローマ帝国は東西に分裂した。西ローマ帝国は476年までに小さな王国に分裂したが、[ 12 ]東ローマ帝国(ビザンツ帝国)は存続したが、 7世紀に台頭するイスラム教カリフ国 に広大な領土を失った。[ 13 ] [ 14 ]エルサレムは638年にカリフ・ウマルに陥落した。 [ 15 ]ジハード(聖戦)に動機づけられたイスラムの拡大は、711年以降、イスラム教徒がイベリア半島の大部分を征服したことで西ヨーロッパに達した。 [ 16 ]イスラム教徒の支配下にあるキリスト教徒はズィンミーと呼ばれ、法的には保護されていたが社会的には従属していた。[ 17 ] [ 18 ]イスラムのイデオロギー的統一は、指導者をめぐる論争によって分裂した。シーア派は、権威はムハンマドのいとこであり婿でもあるアリーの子孫に属すると信じていたが、スンニ派の多数派はアリー家の世襲の主張を拒否した。[ 19 ] 10世紀半ばまでに、3つのライバル関係にあるカリフ国が出現した。アル=アンダルス(イスラム教徒支配下のスペイン)のウマイヤ朝、エジプトのシーア派ファーティマ朝、そして中東のアッバース朝である。 [ 20 ] [ 21 ]
イブン・ホルダードベのようなイスラム教徒の観察者にとって、遠く離れた発展途上の西ヨーロッパは、単に奴隷と原材料の供給源に過ぎなかった。[ 22 ]しかし、950年頃から1070年頃にかけて、北アフリカ、中東、中央アジア全域で干ばつと寒波が発生し、飢饉と移住が起こった。異教徒間の緊張が高まり、1009年には聖墳墓教会が一時的に破壊されるに至った。[ 23 ] 1040年代から、遊牧民のトルクメン人が中東を混乱させた。1055年、セルジューク族の指導者トゥグリル1世は、カリフ・アル=カイムの同意を得て、アッバース朝カリフ国で権力を掌握した。 [ 24 ] [ 25 ]トゥグリルの甥アルプ・アルスラーンは1071年のマンジケルトの戦いでビザンツ帝国を打ち破り、アナトリアにトルクメン人の移住をもたらした。[ 26 ] [ 27 ]セルジューク帝国は、セルジュークの王子、トルクメンの軍閥、アラブの首長によって統治される諸州の緩やかな連邦として出現した。ビザンツ帝国の支配が崩壊すると、アルメニアとギリシャの有力者が国境の都市と要塞を占領した。[ 28 ]

9世紀半ばから 、西ヨーロッパの中央権力は弱体化し、地方領主が権力を増し、重装甲の騎士を指揮し、城を所有するようになった。[ 29 ] [ 30 ]領土争いにより、各地で戦争が頻繁に起こるようになった。[ 31 ]教会の財産と非武装の集団を守るため、教会の指導者たちは「神の平和」運動を開始し、違反者には破門を宣告すると脅した。[ 32 ] [ 33 ]罪が日常生活に浸透するにつれ、キリスト教徒は地獄に落ちることを恐れるようになった。罪人は告白し、司祭が定めた懺悔を行うことが期待された。[ 34 ]何千人もの人々がエルサレムへの懺悔の旅に出たが、巡礼者への攻撃はますます頻繁になった。[ 35 ]
紀元1000年頃から、中世温暖期は西ヨーロッパに有利に働き、経済と人口の成長を促した。[ 36 ] [ 37 ] 1世紀以内に、イタリアの商人は地中海貿易の主導勢力として、イスラム教徒やユダヤ人のライバルに取って代わった。[ 38 ] 1031年、アル・アンダルスはタイファ(より小さな王国)に分裂し、レコンキスタ(北方のキリスト教国の拡大)に抵抗することができず、マグリブの急進的なアルモラヴィド朝の介入を招いた。南イタリアでは、北フランス出身のノルマン戦士が公国を建国し、 1091年までにイスラム教徒のシチリアの征服を完了した。[ 39 ]
11 世紀半ば 、ローマでは「教会の自由」を推進する聖職者たちが権力を握り、聖職売買と聖職者の結婚を禁止した。ローマの聖ペテロの後継者とみなされた教皇たちはキリスト教世界に対する至上権を主張したが、東方キリスト教の指導者たちはこれを拒否した。[ 40 ] [ 41 ]長年にわたる典礼と神学の相違と相まって、これは 1054 年の相互破門につながり、最終的にはカトリック西方教会と正教会東方教会の分裂を招いた。[ 42 ] [ 43 ]改革派聖職者たちが世俗の支配を拒否したことが、世俗権力との叙任権闘争を引き起こした。 [ 44 ]教皇たちはすでに精神的な報酬を提供することで同盟者を誘い込んでおり、[ 45 ]この闘争は5 世紀にアウグスティヌスによって初めて明確にされた正戦論への関心を再び高めた。グレゴリウス7世教皇の庇護の下、神学者たちは正義の戦争で死ぬことは殉教に等しいと結論づけた。しかし、懺悔戦争の考え方は、ジャンブルーのジゲベルトのような反教皇派の人物から激しい批判を受けた。[ 46 ]
11世紀後半までに 、キリスト教の正戦論の発展、貴族の敬虔さの高まり、聖地への懺悔の旅の人気が、武装巡礼の背景を作り出した。教会改革によって強化された教皇権は、罪に対する不安と赦しへの希望を教皇が主導する戦争へと導くのに有利な立場にあった。[ 47 ] 1074年、グレゴリウス 7世はトルクメン人に対する遠征を計画した最初の教皇であったが、それは実行されなかった。[ 48 ] 1095年3月、後継者のウルバヌス 2世は、ピアチェンツァ公会議で軍事援助を要請した皇帝アレクシオス1世コムネノスからの使節を受け入れた。[ 49 ]
この頃までに、セルジューク朝は1092年に宰相ニザーム・アル=ムルクとスルタン・マリク・シャー1世が死去したことで内戦に陥っていた。マリク・シャーの弟トゥトゥシュ1世はマリク・シャーの息子ベルキヤルクの後継者に異議を唱えた。トゥトゥシュは1095年に戦死したが、その息子リドワンとドゥカクはそれぞれシリアの都市アレッポとダマスカスを掌握し、トゥトゥシュの元マムルーク(奴隷兵士)ヤギ・シヤンはアンティオキアの支配を維持した。[ 50 ]アナトリアでは、セルジューク朝から離脱したキリジ・アルスラン1世が独立したルーム・スルタン国を建国し、一方、自治権を持つトルクメン族のダニシュメンディ朝が北部を掌握した。[ 49 ] [ 51 ]
一方、ファーティマ朝エジプトでは、カリフ・アル=ムスタンスィルとその宰相アル=ジャマーリーの死後、後継者問題が深刻化した。アル=ジャマーリーの息子で後継者のアル=アフダル・シャーハンシャーは、アル=ムスタンスィルの長男ニザールを差し置いて、末息子アル=ムスタアリーをカリフに据えた。ニザールは暗殺されたものの、彼の支持者たちはアル=ムスタアリーの正統性を認めず、過激なシーア派イスラム教の一派であるニザール派(暗殺教団とも呼ばれる)を創設した。[ 52 ]
1095年7月、ウルバヌス教皇はフランスを巡り、現地の有力者と交渉し、クレルモン公会議で締めくくった。同公会議で11月27日 、教皇はトルクメン人に対する軍事作戦を発表した。[ 53 ]ほとんどの記録によると、教皇は東方キリスト教徒への軍事支援を促し、霊的な報いを約束し、騎士の暴力を非難した。[ 54 ]教皇が減額された懺悔を約束したのか、それとも罪の完全な赦免を約束したのかについては、記録によって異なっている。[ 55 ] [ 56 ]ウルバヌス教皇の訴えは、群衆に「Deus vult!」(「神の意志だ!」)と叫ばせるきっかけとなったと伝えられている。[ 57 ] [ 58 ]「十字架を担う」儀式はその場で導入され、ル・ピュイの司教アデマールが先例を作った。彼はすぐに教皇特使に任命された。[ 59 ]
ウルバヌスはフランスでさらに会議を開き、 収穫開始から2週間後の8月15日を十字軍の開始日と定めた。[ 60 ]彼のメッセージは主にクレルモンにいた人々を通じて広まり、西ヨーロッパの大部分は十字軍の存在を知らなかった。[ 61 ]彼はまた、カタルーニャの伯爵たちにアルモラヴィド朝との戦いで同等の精神的報酬を与えることで参加しないよう促し、イベリア半島における十字軍の初期の事例となった。[ 62 ] [ 63 ]

ウルバヌス教皇は徴兵を訓練された戦士に限定しようとしたが、民衆の熱狂は抑えきれなかった。[ 64 ]カリスマ的な隠者ペテロはウルバヌスが避けていた地域で説教を行い、伝えられるところによると、聖地から「異教徒」を追放するよう促す天からの手紙を携えていた。[ 65 ] [ 66 ]彼は、ウォルター・サン・アヴォワールなどの貴族に加え、数千人の農民や町民を引きつけた。[ 65 ]ドイツでは、説教者のフォルクマーとゴットシャルクが同様のグループを組織した。[ 67 ]
1096年3月から収穫前に数個の部隊が出発した。[ 68 ]ウォルターとピーターはそれぞれ1万から1万5千の軍勢を率いた。移動中、ピーターは食料を求めてユダヤ人コミュニティを脅迫した。ハンガリー王コロマンは市場へのアクセスを許可したが、通過中に、当時約2万人にまで膨れ上がっていた軍勢は国境の町ゼムンを略奪した。6月にビザンツ領に入ると、略奪が続き、帝国軍の襲撃を招き、甚大な損失を被った。[ 69 ]一方、フォルクマーとゴットシャルクの1万5千の軍勢は、7月にハンガリーの西の国境でコロマンによって壊滅させられた。[ 70 ] [ 71 ]シュヴァーベン伯エミヒョによる並行した反乱は、1096年5月3日にシュパイアーで始まった西ドイツのラインラントにおける反ユダヤ虐殺を引き起こした。司教による保護の努力にもかかわらず、彼の軍勢は反ユダヤ主義的な暴力を広げ、7月中旬にハンガリー軍によって鎮圧された。[ 72 ]
ウォルターは7月20日にコンスタンティノープル に到着し、ピョートルは 8月1日に到着した。[ 73 ]彼らの混乱を疑ったアレクシオス皇帝は、彼らをボスポラス海峡を渡ってアナトリアに送った。ゲルマン人はセルジューク朝の要塞クセリゴルドスを占領したが、 9月29日にトルクメン人によって奪還された。キリジ・アルスラーンは10月21日にシヴェトットで 十字軍を壊滅させた。ピョートルは少数の従者とともに生き残った。[ 74 ]

教会との緊張関係が大きな理由から、戴冠した君主は誰も第1回十字軍に参加しなかった。最初に出発した主要な貴族は、フランス王フィリップ1世の弟であるヴェルマンドワのユーグであった。下ロレーヌ公ゴドフロワ・ド・ブイヨンは1096年8月に出発し、続いて反ビザンツ戦役のベテランであるタラントのボエモンが10月に、そして最大の軍勢を率いたトゥールーズ伯レーモン・ド・サン=ジルが続いた。 [ 75 ] [ 76 ]他の指導者には、ノルマンディー公ロベール・クルトーズ、ブロワのステファン、フランドル伯ロベール2世などがいる。[ 77 ]歴史家トーマス・マッデンが指摘するように、彼らの軍隊は「富める者と貧しい者、聖人と罪人が入り混じった奇妙な集団」であり、信仰と利益の両方に動機づけられていた。騎士の参加には4年分の収入が必要になる場合もあったため、多くの場合、借金や寄付によって資金が賄われ、裕福でない者は貴族の従者に加わった。[ 78 ]
コンスタンティノープルでは、ビザンツ帝国との緊張から小競り合いが発生した。アレクシオス皇帝は、アナトリアへの通行を許可する前に、十字軍の指導者たちにビザンツ帝国の旧領土を返還するという誓約を求めた。[ 79 ]十字軍の兵力は6万から10万人で、 非戦闘員3万人と 騎士最大7千人が含まれていた。[ 80 ] [ 81 ]セルジューク朝の注意をそらすために、十字軍とビザンツ帝国は1097年6月にニカイアを占領し、かつてシリアにあったビザンツ帝国の地方首都アンティオキアに進軍した。彼らはドリュラエウムの戦いでキリジ・アルスラーンの軽装騎兵を撃退した。[ 82 ]
過酷な行軍の後、約4 万人の十字軍が1097 年 10 月に アンティオキアに到着し、長期にわたる都市の包囲を開始した。 [ 81 ] [ 83 ]この間、ゴドフロワの兄弟であるブローニュのボードゥアンは100 人の騎士を率いて出発し、アルメニアの支援を受けて要塞とエデッサ 市を占領し、 1098 年 3 月に最初の十字軍国家であるエデッサ伯領を建国した。 [ 84 ] [ 85 ]セルジューク朝の将軍ケルボガはイラクで 4 万人の軍隊を編成したが、ボエモンが警備兵との共謀によってアンティオキアを確保した後の 6 月にアンティオキアに到着した。十字軍はイスラム教徒の住民と一部のキリスト教徒を虐殺した。[ 86 ] [ 87 ]飢饉、疫病、そして脱走にもかかわらず、彼らは神秘主義者ペテロ・バルトロマイに励まされ、 1098年6月28日のアンティオキアの戦いでケルボガを破った。[ 88 ]
エルサレムへの進軍は、猛暑とル・ピュイのアデマールの命を奪った疫病のため中断された。ビザンツ帝国軍が不在の間、ボエモンは他の指導者たちにアンティオキアに対する自身の支配を認めさせ、新たな十字軍国家であるアンティオキア公国を樹立した。十字軍は11月に一般兵士の圧力により再開された。[ 89 ]マアッラの守備隊を虐殺した後、十字軍は地元のイスラム教徒の支配者から安全な通行を許された。彼らは1099年6月7日に、当時ファーティマ朝の総督が支配していたエルサレムに到着した。包囲はジェノヴァの職人が物資を持って到着するまで停滞した。彼らの攻城塔のおかげで、十字軍は7月15日に都市を征服することができた。次の2日間で、彼らは住民を虐殺し、都市を略奪した。ゴッドフリーはエルサレム初の西方統治者に選出され、ノルマン人の司祭アルヌルフ・ド・ショクは初代ラテン総大司教に任命された。[ 90 ] [ 80 ]一方、アル=アフダルは約2万人のエジプト軍を動員して都市を奪還しようとしたが、十字軍(歩兵約9,000人と騎士約1,200人)は8月12日のアスカロンの戦いで彼の軍を破った。誓いを果たした十字軍のほとんどは帰国し、ゴッドフリーには騎士300人と歩兵2,000人だけが残された。 [ 91 ]
歴史家のマルコム・バーバーは、十字軍国家の創設が「西ヨーロッパ人を当面の間十字軍に駆り立てた」と指摘している。[ 92 ]第一次十字軍後の1世紀、イスラム教徒の団結の復活が中東の歴史を形作った。[ 93 ]この期間の前半、フランク族は西方の軍事援助をわずか4回しか求めなかったが、1149年から1186年の間には少なくとも16回も要請した。[ 94 ]

イタリアの商業共和国は十字軍への海軍援助を約束したが、準備に時間が必要だった。[ 95 ] 120隻のピサ艦隊は、 大司教ダイムベールの指揮の下、1099年9月に到着した。教皇特使として、彼はアルヌルフを罷免し、クリスマスに総大司教に就任し、ゴドフロワとボエモンは彼に臣従の誓いを立てた。一方、ボエモンの甥であるタンクレッドはガリラヤの征服を完了した。[ 96 ]
ヴェネツィア共和国のドージェ、ヴィターレ1世ミキエルは、200隻以上の船を率いて間もなく到着した 。 1100年7月18日にゴドフロワが予期せず死去した後、[ 97 ] [ 98 ]ヴェネツィア人はタンクレッドがハイファを占領するのを支援した。[ 99 ]エルサレムを聖職領にしようとしていたダイムベールは、8月にボエモンがダニシュメンディドのガジ・ギュムシュティギンに捕らえられたことで支持を失った。一方、ゴドフロワの支持者たちはブローニュのボードゥアンを後継者に招いた。エルサレムに行く前に、ボードゥアンは従兄弟のブルクのボードゥアンにエデッサを与え、その後エルサレムを占領し、クリスマスにダイムベールに王位を戴冠させた。9か月以内に、ジェノヴァの支援を受けてアルスフとカイサリアを占領し、[ 100 ] [ 101 ]ラムラの第一次の戦いで優勢なエジプト軍を破った。[ 102 ]
アンティオキアが占領された後、十字軍の指導者たちはカトリックの高位聖職者に手紙を書き、誓約を破った者たちを結集するよう促した。1100年12月、ウルバヌス教皇の後継者であるパスカリス 2世は新たな十字軍を開始した。「臆病者の十字軍」というあだ名がついたこの十字軍には、ブロワのステファンやヴェルマンドワのユーグといった脱走者も含まれていた。ミラノ大司教アンセルムとビアンドラーテのアルベルトに率いられた最初の部隊は、 1100年9月にロンバルディアを出発した。[ 103 ] [ 104 ]ロンバルディア軍はバグダッドかエジプトを目指していたと伝えられており、[ 105 ] 1101年初頭にアナトリアへ移送される前にコンスタンティノープルのブラケルナエ宮殿を攻撃したことさえあった。[ 106 ]
間もなく、アキテーヌ公ウィリアム9世、ヌヴェール公ウィリアム2世、バイエルン公ヴェルフ1世、オーストリア侯爵夫人イダ(未亡人) 、ザルツブルク大司教ティエモが率いるフランス軍とドイツ軍が合流した。6月にコンスタンティノープルに到着した彼らは、サン=ジル公レーモンと出会った。レーモンとステファンの警告を無視して、ロンバルド軍はボエモン解放のために進軍した。他の十字軍も加わり、東アナトリアに進軍したが、 8月のメルシヴァンの戦いでトルクメン人の連合軍に壊滅させられた。南下していたヌヴェール公ウィリアムの軍はヘラクレアでほぼ壊滅し、そこでは主にドイツ人の第3軍も敗走した。イダは姿を消し、後に彼女が強力なトルクメン人の支配者ゼンギの母になったという伝説が生まれた。[ 107 ] [ 108 ]
1101年の十字軍の失敗は十字軍の無敵の評判を打ち砕き、西欧人は主にビザンツ帝国を非難した。[ 105 ]生き残った者は少なかった。アキテーヌ公ウィリアム、ウェルフ、ステファンはアンティオキアで再集結し、レーモンとジェノヴァの同盟軍を支援してトルトサを占領した。ステファンを含む一部の者は聖地にたどり着き、1102年5月17日の第二次ラムラの戦いで戦死した。 [ 109 ]この時、エジプト軍は十字軍を奇襲したが、生き残った者たちは10日後のヤッファの戦いで名誉を挽回した。[ 110 ]

アンティオキアのボエモンは、ダニシュメンディド朝とセルジューク朝の対立を利用して身代金で彼の釈放を確保した。彼はエデッサのボードゥアン2世のハラン 攻撃を支援したが、1104年5月、モースルのアタベグ(総督)ジキルミシュがハランの戦いで彼らを破った。[ 111 ] [ 112 ]ジキルミシュの勝利により、リドワンは国境の要塞を奪還することができ、ビザンツ帝国はキリキアからアンティオキアの駐屯軍を追放した。[ 113 ]
西方からの支援を求めて、ボエモンは1104年秋にタンクレッドにアンティオキアの統治を任せた。教皇パスカリスは、フランスでエルサレムへの十字軍を推進するため、セグニのブルーノ司教を教皇特使に任命した。ボエモンは高く評価されていたが、十字軍に参加したのはル・ピュイゼのユーグやヴィユー・ポンのロベールといった下級貴族だけだった。その後、彼はビザンツ帝国を異端と非難し、イタリアからビザンツ帝国に侵攻することを選んだ。1107年10月、彼はデュラキウム要塞を包囲したが、アレクシオスはヴェネツィア人と同盟を結び、トルクメン人の傭兵とともに防衛を強化し、ボエモンの軍を封鎖した。ボエモンは撤退し、1108年のデヴォル条約でアンティオキアに対するビザンツ帝国の宗主権を受け入れざるを得なかったが、タンクレッドはこの条約を履行しなかった。[ 114 ] [ 115 ]
エルサレム王ボードゥアン 1世は、防衛を確保し、褒賞で騎士を引き付けるために領土を拡大した。沿岸征服のための海軍援助はピサ人、ジェノヴァ人、ヴェネツィア人から得られ、貿易特権で補償された。彼は1104年にアッコを、 1110年にベイルートとシドンを占領した。 [ 116 ]ノルウェーのシグルド1世は、十字軍に参加した最初の戴冠した君主であり、シドンで支援した。[ 117 ]ボードゥアンの地位は、ダマスカスのドゥカクの死によって強化された。ドゥカクの後継者トグテキンはエジプトの侵攻に参加したが、イスラム連合は1105年の第三次ラムラの戦いで敗北した。ほぼ同時期に、ダマスカスの学者アリー・イブン・タヒル・アル=スラミは、フランク人に対するジハードでイスラム教徒の団結を促した。[ 118 ] [ 119 ]
レイモン・ド・サン・ジルは1103年にトリポリ包囲を開始したが、2年以内に死去した。彼の息子トゥールーズのベルトランと従兄弟のウィリアム・ジョーダンの間の争いは、トリポリ会議でボードゥアン王によって解決された。その後まもなく、ジェノヴァの支援を受けたフランク軍が1109年7月に都市を占領した。ウィリアム・ジョーダンは殺害され、ベルトランがトリポリ伯領の唯一の支配者となった。[ 120 ] [ 121 ] [ 122 ]
トリポリの陥落はイスラム世界に衝撃を与えた。セルジューク朝のスルタン、ムハンマド1世タパルは、モースルのアタベグであるマウドゥドに侵攻を命じたが、1110年から1113年にかけての彼の遠征は兵士の脱走により失敗に終わった。1115年には、後継者のアクサンクルもエデッサで失敗した。同年、トグテキンは親族のイルガジを匿い、スルタンの怒りを買った。トグテキンはアンティオキアのタンクレッドの後継者であるロジャーと同盟を結び、ロジャーは1115年9月14日のサルミンの戦いでスルタンの軍隊を破った。[ 123 ] [ 124 ]一方、1113年のリドワンの死はアレッポで後継者争いを引き起こし、ロジャーは市から貢納を徴収することができた。[ 125 ]

エルサレムのボードゥアン 1世は、1118年4月2日、エジプト遠征中に病死した。 後を継いだのはブルクのボードゥアンで、エデッサを親族のジョスラン 1世に譲った。[ 126 ]アンティオキアのロジャーが貢納を繰り返し要求したため、アレッパ人はイルガジに訴え、イルガジはトグテキンの助けを借りてアンティオキア領に侵攻した。彼らは1119年6月28日の血の野の戦い でロジャーを破り、ロジャーとともに約700人の 騎士と3000人の歩兵が戦死した。アンティオキアは、不在のボエモン1世の息子ボエモン2世の摂政となったエルサレムの ボードゥアン2世によって救われた。 [ 125 ] [ 127 ]
飢饉と軍事的惨事の中、エルサレムの指導者たちは1120年にナブルス公会議で会合を開き、男色やイスラム教徒との関係などの性犯罪に対する法令を発布した。 [ 128 ]総主教ワルムンドは、ユーグ・ド・パイヤンの騎士団を承認し、そのメンバーは貧困、貞潔、服従、巡礼者の保護を誓った。これが騎士団の誕生となった。ボードゥアン2世は、フランク人がソロモンの神殿と呼んだ旧アル=アクサ・モスクに騎士団を設置し、そこからテンプル騎士団という名前が付けられた。[ 129 ] [ 130 ]
援助を求めて、ボードゥアン 2 世は西方に使節を送った。教皇パスカリスはヴェネツィア総督ドメニコ ミキエルに海軍遠征隊を率いるよう促した。[ 131 ] [ 132 ]摂政としてボードゥアンはアンティオキアの防衛を優先したが、エルサレムでは不評だった。イルガジの死後、甥のベレク ガジはジョスランを捕らえ、1123 年 4 月にはボードゥアン自身も捕らえた。[ 133 ] [ 134 ]ボードゥアン不在の間、総主教ワルムンドはヴェネツィアとワルムンド条約 を締結し、 1124 年 7 月7 日にティルスの征服を確実にした。[ 128 ]ボードゥアンは 1125 年 4 月にエルサレムに戻った。[ 135 ]
アクサンクルはアレッポとモースルを統一し、1126年に暗殺される前にフランク人から多くの領土を奪還した。 [ 136 ]同年、ボエモン 2世がアンティオキアで権力を握ったが、エデッサのジョスラン1世との対立により、 アレッポの混乱を利用することができなかった。1127年、トルクメン人の司令官ゼンギがモースルのアタベグとなった。[ 137 ]
ダマスカスに対する大規模な攻撃の準備として、 エルサレムのボードゥアン2世はヨーロッパに使節を派遣し、兵力を増強し、後継者メリザンドの結婚を取り決めた。彼女とアンジューのフルク5世との婚約には、共同継承の約束が含まれていた。[ 138 ] [ 139 ] [ 137 ] 1128年5月、ダマスカスのトグテキンが死去し、息子のブリが後を継いだ。一方、ゼンギはアレッポとモースルを再統一した。[ 138 ]
フルクは1129年5月に到着し、メリザンドと結婚した。教皇の認可はなかったものの、1129年の十字軍には約6万人の 戦士が集まった。フランク人は11月にダマスカス領に侵攻したが、出撃で彼らの食料調達部隊は敗走した。このことを聞くと、主力部隊は撤退したが、おそらく激しい嵐にも駆り立てられたのだろう。[ 140 ] [ 141 ]

1130年2月、アンティオキアのボエモン 2世は小競り合いで戦死した。彼の未亡人アリス(エルサレムのボードゥアン2世の娘)は ゼンギの支援を受けて権力を求めたが、ボードゥアンはボエモンとの間に生まれた娘コンスタンスのために摂政となった。1131年8月21日にボードゥアンが死去すると 、フルクとメリザンドがエルサレムで後を継ぎ、フルクはアリスの同盟者であるトリポリのポンスとエデッサのジョスラン 2世を破ってアンティオキアの摂政の地位を確保した。[ 142 ]イスラム教徒の圧力が高まり、ゼンギはアンティオキアとエデッサを略奪し、ブリの後継者であるダマスカスのイスマイルはエルサレムとトリポリの領地を襲撃し、ポンスを死に至らしめた。[ 143 ]
1136年、フルクはコンスタンスとフランスのポワティエのレーモンとの結婚を取り決めた。[ 144 ]翌年、レーモンはビザンツ皇帝ヨハネス2世コムネノスに臣従の誓いを立てたが、ヨハネスのアレッポとシャイザールに対する遠征は失敗に終わった。[ 145 ]ゼンギはホムスを占領したが、ダマスカスへの攻撃はフルクと同盟を結んだ同市の新支配者ウヌルによって撃退された。[ 146 ] フルクは1143年11月10日に狩猟中の事故で亡くなった。[ 147 ]彼の治世では、聖ヨハネ騎士団が看護の同胞団から軍事修道会へと発展した。[ 148 ]未亡人となったメリザンドは、息子ボードゥアン 3世との権力分担に抵抗した。[ 149 ] [ 150 ]
1140年代初頭、ゼンギはイラクのアルトゥク朝をはじめとするイスラム教徒のライバルに対する支配権を求めた。アルトゥク朝の王子カラ・アルスラーンはエデッサのジョスラン2世に援助を求め 、その見返りとして土地を提供した。ジョスランはこれを受け入れ、ゼンギはエデッサを包囲した。1144年12月26日に都市が陥落すると 、フランク人の住民のほとんどが殺されるか奴隷にされた。[ 151 ] [ 152 ]ゼンギは1146年に暗殺されたが、ジョスランが一時的にエデッサを奪還すると、ゼンギの息子ヌール・アルディンが彼を追放し、トルクメン人が逃げるキリスト教徒を虐殺した。[ 153 ] [ 154 ]ヌール・アルディンは都市の要塞を破壊し、再征服を無益なものにした。[ 155 ]彼はダマスカスのウヌルと婚姻同盟を結んだ。[ 156 ]
エデッサ陥落の知らせは、ヤバラの司教ヒューとアルメニアの聖職者を通じて教皇エウゲニウス3世に届いた。彼は1145年12月1日に教皇勅書Quantum praedecessoresを発布し[ 157 ] 、十字架を背負った者たちに罪の赦免、財産の保護、債務の猶予を与え、後の十字軍教皇勅書のモデルを確立した[ 158 ] [ 159 ] 。教会での虐殺に対する罪悪感に悩まされていたフランス王ルイ7世は、十字軍を率いる意向を表明した。1146年のヴェズレーで、シトー会修道院長クレルヴォーのベルナルドは多くのフランス貴族を説得して参加させた[ 160 ] [ 161 ] 。
ベルナルドはフランスとドイツ各地で説教を続けた。ラインラントでは、修道士ラドゥルフが扇動した反ユダヤ主義のポグロムは、ベルナルドが彼を呼び戻した後にようやく終結した。クリスマスの説教で、ベルナルドはドイツのコンラート3世を説得してシュパイアーで十字架を背負わせた。[ 162 ] [ 163 ]ザクセンの領主たちが異教徒のヴェンド人との戦争を放棄することに抵抗したとき、彼は教皇エウゲニウスを説得して1147年4月に教皇勅書「ディヴィナ・ディスペンサティオネ」を発行させ、ヴェンド遠征に十字軍の免罪符を拡大した。これは後に最初の北方十字軍と見なされた。教皇はまた、イベリアを十字軍の標的とした。[ 164 ] [ 165 ]ヴェンド遠征を批判したヘルモルト・フォン・ボサウは後に、第二次十字軍は聖地、バルト海、イベリアの3つの戦域で戦われたと述べている。ザクセン公ヘンリー獅子公のような貴族の指導にもかかわらず、十字軍はヴェンド人の王子ニクロトに敗れた。[ 166 ]
十字軍は1147年5月と6月に聖地に向けて出発した。[ 167 ]特徴的なのは女性の存在感が際立っていたことである。ルイ 7世は妻のアリエノール・ダキテーヌとその侍女たちと共に参加し、十字軍艦隊の規則には妻について言及されている。[ 168 ] 150隻の艦隊には北西ヨーロッパから 約1万人の十字軍兵士が乗っていた。彼らは1147年10月のリスボン包囲戦でポルトガルのアフォンソ1世を支援し、1148年12月にはバルセロナのラモン・ベレンゲル4世がトルトサを占領するのを支援したが、聖地に到達したのはごく少数の部隊だけであった。[ 169 ] [ 170 ]

ドイツ軍は多くの巡礼者とともに、ハンガリーとバルカン半島を通る第一次十字軍のルートをたどった。皇帝マヌエル1世コムネノスは攻撃を恐れ、ルーム・スルタンのメスード1世と和平を結んだ。 [ 171 ]シチリア王ロジャー2世がバルカン半島に侵攻し、西方諸国の協調行動に対するビザンツ帝国の疑念が高まった。コンスタンティノープルでの衝突の後、ドイツ軍はフランス軍を待たずにアナトリアに渡った。[ 172 ] 1147年10月25日 、メスード軍はドリュラエウムの戦いでドイツ軍を壊滅させた。多くの兵士が戦死したが、負傷したコンラートはビザンツ領に逃げ込んだ。[ 173 ]
フランス軍は1147年10月にコンスタンティノープルに到着した。[ 174 ] [ 175 ]その後衝突が起こり、ラングルのゴドフロワ司教はルイ 7世に都市を占領するよう促したが、ルイ7世はアナトリアに進軍した。十字軍はエフェソスで越冬中に物資不足、脱走、襲撃に耐えた。アンタルヤでルイと騎士たちはビザンツの船でシリアへ出航したが、残された者のほとんどは死亡、脱走、または奴隷にされた。[ 176 ] [ 177 ]
ルイは1148年3月19日にアンティオキアに到着した。 [ 178 ]ポワティエのレーモンはアレッポとシャイザールへの攻撃を主張したが、ルイはレーモンの姪であるエレノアが叔父を支持したにもかかわらず、エルサレムへ進軍した。アッコで、コンスタンティノープルから海路で到着したコンラートと合流した。[ 179 ]アッコ会議は7月24日からダマスカスを包囲することを決議した 。コンラートは攻撃を撃退したが、ダマスカスの襲撃とヌール・アルディンの援軍が近づいているという知らせにより、十字軍はすぐに包囲を放棄せざるを得なくなった。ファーティマ朝最後の港であるアスカロンを攻撃する計画も失敗し、十字軍は聖地から撤退した。[ 180 ]この失敗はヨーロッパにおける十字軍の熱意を著しく弱めた。コンラートはエルサレムの指導者たちを非難したが、クレルヴォーのベルナルドを含む他の人々はビザンツ帝国を非難した。[ 181 ]

イスラム軍は北方の十字軍国家を圧迫した。ポワティエのレーモンは1149年6月29日のイナブの戦い で戦死し、ヌール・アルディンはアンティオキアの要塞を占領しトルトサを破壊した。一方、ルームのアルトゥク朝とセルジューク朝は荒廃したエデッサ伯領を攻撃した。 エデッサのジョスラン2世は捕らえられ、1150年に彼の妻ベアトリスは伯領の残存部分をビザンツ帝国に売却した。[ 182 ] [ 183 ] ウヌールの死によりアレッポとダマスカスの同盟は終わり、後継者のアバクはフランクと同盟を結んだ。[ 184 ]
1151年、アサシン教団がトリポリのレーモン 2世を暗殺し、息子のレーモン 3世が後を継いだ。翌年、 エルサレムのボードゥアン3世は母メリザンドを廃位した。彼は1153年にアスカロンを占領し、沿岸部の征服を完了した。[ 185 ] [ 186 ]彼はフランスの十字軍戦士シャティヨンのレーノーとアンティオキアのコンスタンスの結婚を取り決めた。1154年から1157年の間に、ヌール・アルディンはダマスカスを封鎖し、アバクを撤退させ、シャイザールを占領し、イスラム教徒のシリアを統一した。[ 187 ] [ 188 ] [ 189 ]フランク人は第二次十字軍のベテランであるフランドルのティエリーの支援にもかかわらず、シャイザールを奪還できなかった。 1159年、マヌエル1世皇帝はシリアに侵攻し、ヌール・アルディンの進軍を阻止したが、レイナルドは1160/61年にトルクメン人に捕らえられた。[ 190 ]
子どものいないボードゥアン3世は1163年2月 10日に病死した。[ 191 ]彼の弟アマルリックの王位継承は、クルトネーのアニェスとの結婚の無効を条件としていた。しかし、彼らの子どもであるシビラとボードゥアンは嫡出子として認められた。アンティオキアでは、コンスタンスとポワティエのレーモンの息子であるボエモン3世が権力を握り、母親を追放した。[ 192 ]
アマルリックの治世下では、裕福だが分裂していたエジプトがヌール・アルディンとの主要な戦場となった。1163年から1169年の間に、アマルリックは5回の遠征を開始したが、ヌール・アルディンの軍勢が彼の征服を阻んだ。1169年初頭、ファーティマ朝のカリフ、アル・アディードはヌール・アルディンのクルド人将軍シルクーを宰相に任命した。シルクーの死後、甥のサラディンが後を継いだ。アマルリックはビザンツとの同盟を再開したが、エジプトへの共同侵攻は失敗に終わった。1171年9月、サラディンはファーティマ朝カリフ制を廃止したが、すぐにヌール・アルディンと対立した。[ 193 ] [ 194 ] [ 195 ]アマルリックの訴えに応えて、 フランス王ルイ7世は聖地のために5年間、財産と収入1ポンドにつき1ペニーの税金を課した。彼のこの取り組みはすぐにイングランド王ヘンリー2世によっても追随された。[ 196 ]
1174年、ヌール・アルディンとアマルリックは共に死去し、未成年の相続人であるアッ=サーリフとハンセン病患者のボードゥアン 4世を残した。[ 197 ]晩年、ヌール・アルディンはエルサレムの征服をジハードの主要な目的とし、エルサレムの功績という新たなイスラム文学ジャンルを生み出した。[ 198 ] [ 199 ]彼の遺産をめぐる争いはサラディンが勝利し、1174年にダマスカス、1183年にアレッポを占領し、1186年にはモースルのゼンジ朝の支配者イッズ・アルディンを服従させた。 [ 200 ] [ 201 ] 1176年には早くもアッバース朝のカリフ、アル=ムスタディーがサラディンにフランク人に対するジハードを再開するよう促したが、彼は代わりにイスラム教徒のライバルと戦った。しかし、近東の大部分を制圧した後、彼は軍隊に略奪品を供給するための新たな標的を必要とした。[ 202 ]
エルサレムの指導者たちは、バルドウィンの後継者シビラをドイツとフランスの王族の親戚であるモンフェラートのウィリアムと結婚させることで西側の支援を求めましたが、ウィリアムは1177年に亡くなりました。 [ 203 ] [ 204 ]同年、フランドルのフィリップ1世は聖地への無益な武装巡礼を率い、ビザンツとフランクによるエジプト侵攻は、エジプトの将来をめぐる争いの中で失敗に終わりました。[ 205 ] [ 206 ]バルドウィンは死ぬ前に、ウィリアムとの間に生まれたシビラの死後の息子、バルドウィン 5世を後継者に指名しました。1186年にその子が亡くなると、シビラと2番目の夫であるリュジニャンのギーは、当時トランスヨルダンの領主であったシャティヨンのレイノーを含む有力者の支援を受けて権力を掌握しました。彼らのライバルであるレーモン 3世はサラディンと同盟を結び、サラディン軍にガリラヤを自由に通行することを許可しました。[ 207 ] [ 208 ]
第二次十字軍の失敗に幻滅した西欧の支配者たちは、サラディンの脅威にもかかわらず、聖地への新たな遠征を敢行する気はなかった。[ 209 ]十字軍に対する批判は激化し、歴史家ラルフ・ニゲルは1187年の軍事事典に、それに伴う精神的な刷新を伴わない十字軍免罪符の有効性に疑問を呈した。[ 210 ] [ 211 ]このような状況下では、東方での大敗だけが十字軍の熱意を再び燃え上がらせることができた。[ 212 ]エルサレムの伝統的な同盟国であるビザンツ帝国は、1183年と1185年のクーデターによって不安定化し、イタリア商人の虐殺によって西方からの孤立が深まった。[ 213 ] 1185年、イサキオス2世アンゲロス皇帝はサラディンと反セルジューク同盟を結び、アンティオキアを除くシリアに対するサラディンの領有権を認めた。[ 214 ]

1185年に締結された休戦協定がまだ有効であったにもかかわらず、1187年初頭、シャティヨンのレイノーがヨルダン川東岸でイスラム教徒のキャラバンを攻撃し、サラディンは帝国全土から軍隊を招集した。[ 215 ] [ 216 ]エルサレムのギーと トリポリのレーモン3世は和解したが、長旅で疲弊したエルサレムの野戦軍は、1187年7月4日のハッティンの戦いで壊滅した。 [ 217 ]レーモンは逃亡し、他の者は殺されるか捕らえられた。サラディンはレイノー、テンプル騎士団、聖ヨハネ騎士団を処刑したが、ギーを含む他の指導者は助命した。[ 218 ]王国は無防備な状態となり、12日間の包囲の後、エルサレム市は10月2日にサラディンに降伏した。[ 219 ]ティルスは新しく到着した十字軍のモンフェラートのコンラートの下で抵抗し、[ 220 ]彼は大司教ヨスキウスを西に派遣して援軍を求めた。サラディンのティルス包囲は1188年1月1日に解かれた。 [ 221 ]惨事の最初の報告はジェノヴァの商人を通じてイタリアに届いた。シチリアのウィリアム2世は約50隻の船と200人の騎士を派遣し、彼の艦隊の支援によりアンティオキア、トリポリ、ティルスの防衛が強化された。レーモン3世は病死し、トリポリ伯領はアンティオキアのボエモン3世の息子ボエモン4世によって奪われた。[ 221 ] [ 222 ] [ 223 ]
グレゴリウス8世は1187年10月29日に教皇勅書「アウディタ・トレメンディ」で新たな十字軍を開始した。イングランドの王子リチャードが最初に十字架を背負った。[ 221 ]グレゴリウスはフランスで説教するためにティルスのヨスキウスを、ドイツで説教するためにアルバノのヘンリーを任命した。 1189年1月22日、ヨスキウスはジゾールでフランス王フィリップ2世とイングランド王ヘンリー2世を和解させ、両王と多くの貴族が十字架を背負った。[ 223 ] [ 221 ] [ 224 ]ベテューヌのコノンなどの吟遊詩人も教皇勅書のメッセージを広めた。[ 225 ]十字軍の資金を調達するために、収入と動産の10%を課税する「サラディンの十分の一税」がイングランドとフランスで課せられた。[ 226 ] 1188年3月27日、フリードリヒ1世皇帝はマインツのクリア・クリスティ(「キリストの宮廷」)で宣誓を行った。[ 221 ] [ 227 ]イギリス軍、フランス軍、そしてドイツ軍の一部は海路を選んだが、フリードリヒは陸路で進軍することを決意した。[ 226 ] [ 228 ]

フリードリヒは1189年5月に約1万5千人の兵を率いて出発した 。その頃にはフランク王国の支配はティルス、アンティオキア、トリポリ、そしてボーフォール、マルガ、クラック・デ・シュヴァリエの要塞にまで縮小していた。[ 229 ] [ 230 ]サラディンは1188年5月にギーを解放したが、コンラートは彼がティルスに入ることを阻んだ。ギーは約9千人の兵を集め、1189年8月にピサ海軍の支援を受けてアッコを包囲し、到着した西方からの部隊によって軍は増強された。[ 230 ] [ 231 ] [ 232 ]ドイツとセルジュークの同盟を恐れた皇帝イサク2世はフリードリヒの安全な通行を拒否した。フリードリヒはビザンツの町々を攻撃することで報復し、1190年3月、イサクはジェノヴァとピサの船でアナトリアへの輸送を許可せざるを得なくなった。[ 233 ]トルクメン人の襲撃と物資不足にもかかわらず、ドイツ軍は一時的にルームの首都コンヤを占領したが、 1190年6月10日にフリードリヒがサレフ川で溺死したことで十字軍は崩壊した。[ 234 ]彼の息子フリードリヒ・フォン・シュヴァーベンは士気を維持することができず、多くの者が脱走または死亡し、10月にアッコにたどり着いたのは残党だけだった。[ 235 ]
フランスとイングランドの緊張は、 1189 年 7 月にヘンリー 2 世が亡くなるまで続いた。リチャード1 世は王位を継承し、ユダヤ人から貢納金 を徴収して資金を調達し、すぐに十字軍の準備に取りかかった。 [ 236 ]彼は出発前に 1190 年 7 月4 日にヴェズレーでフィリップ 2 世と会見した。[ 237 ]リチャードの軍勢は約17,000 人であったが、[ 238 ]フランス軍は、シャンパーニュ公アンリ 2 世の下で既に多くの者が出発していたため、規模が小さかった。[ 238 ] [ 239 ]リチャードはマルセイユで、フィリップはジェノヴァで船を雇い、両者ともシチリア島へ向かった。そこでリチャードはメッシーナを占領し、シチリアの新王タンクレッド・オブ・レッチェに多額の金を支払わせた。フランス軍はシチリア島から直接アッコへ向かい、4 月 20 日に到着した。嵐により数隻のイギリス船がキプロス島に漂着し、現地のビザンツ帝国の支配者イサク・コムネノスが難破船と捕虜を奪った。リチャードは1191年6月6日にアッコに到着する前に島を征服した。[ 240 ]

一方、長期にわたる包囲戦によりアッコでは致命的な疫病が発生し、シビラ女王が亡くなった。ギーの王位は彼女に依存していたため、彼女の死は彼の王位継承権を無効にした。フランスとドイツの十字軍と教皇特使ウバルド・ディ・ピサの支援を受けたコンラートは、1190年11月24日にシビラの異母妹イザベラと 結婚した。ギーは退位を拒否し、リチャードの支持を求めた。[ 241 ] 2つの王軍が到着すると包囲戦は激化し、 1191年7月12日、守備隊はサラディンの承認なしに安全通行条件で降伏した。アッコの城壁にはリチャードとフィリップの旗が掲げられたが、オーストリアのレオポルド 5世が旗を掲げると、リチャードはそれを引き下ろした。病に倒れたフィリップ 2世はまもなく十字軍から撤退した。アッコの降伏条件は、サラディンが1,600人のフランク人捕虜を解放し 、1か月以内に真の十字架を返還することであった。サラディンがこれに応じなかったため、リチャードは2,700人から3,000人の イスラム教徒捕虜の処刑を命じた。[ 242 ] [ 243 ]アッコからリチャードは南下し、アルスフの戦いでサラディンを破り、ヤッファを確保した。[ 244 ]
リチャードの弟ジョンがイングランドを奪取しようとしているという知らせが聖地に届き、リチャードは帰還を計画した。 1192年4月20日、彼はコンラートの残存エルサレム王国に対する権利を認め、その代償としてギィにキプロスを与えた。コンラートは8 日後に暗殺され、妊娠中の未亡人イザベラはすぐにフランスとイングランド両国王の親戚であるシャンパーニュのアンリと結婚した。6月、リチャードはエルサレムに向けて進軍したが、十字軍は敗北を恐れて13マイル(21km )離れたバイト・ヌバで停止し、海岸に撤退した。サラディンはヤッファで反撃したが、リチャードは町を救援した。前年に始まった和平交渉は9月2日にヤッファ条約につながり、3年間の休戦協定が結ばれ、ティルスとヤッファの間の海岸に対するフランク王国の支配が確認され、キリスト教の巡礼者がパレスチナの聖地に立ち入ることが認められた。[ 245 ]リチャードは1192年10月9日にパレスチナを出発したが、オーストリアでレオポルド5世に捕らえられた。 1193年に皇帝ハインリヒ6世に引き渡され、10万マルクの身代金で解放された。[ 246 ]

サラディンは1193年3月4日に病死した。 彼の帝国はすぐに崩壊した。長男で後継者に指名されていたアル=アフダルは、多くのアイユーブ朝の親族の野心を抑えることができなかったからである。その中でもサラディンの弟アル=アディルは最も抜け目がなく、1196年にダマスカスの支配権を確保した。[ 247 ] [ 248 ]
海軍を多用した第三回十字軍は、後の遠征のモデルとなった。海上移動は非戦闘員を制限し、軍の補給を容易にした。[ 249 ]その規模に匹敵する作戦はなかったものの、新たな計画が生まれた。神聖ローマ皇帝ハインリヒ6世は、タンクレッドからシチリア王国 を奪取した後、東地中海におけるノルマン人の野望を復活させた。彼は1195年4月に十字軍に参加し、教皇ケレスティヌス3世はドイツで新たな十字軍を布教することを承認した。[ 223 ] [ 250 ]その頃には、キリキア・アルメニアのレオ1世と、キプロスにおけるギーの後継者であるリュジニャンのエメリーは、ハインリヒの宗主権を認めていた。[ 251 ]
ヘンリーは3,000人の傭兵を募り 、その資金を調達するために新ビザンツ皇帝アレクシオス3世アンゲロスに貢納を要求した。アレクシオスは重いアラマニコン(「ドイツ税」)を課し、7,000ポンド以上の銀を集めたが、ヘンリーが1197年9月 28日に病死すると支払いは終了した。[ 252 ]病に伏していた皇帝は、十字軍の指揮官として元帥のヘンリー・フォン・カルデンと帝国宰相のヒルデスハイム司教コンラートを指名していた。ドイツ軍は3月から9月にかけて南イタリアの港から出航した。同じ月にアル・アディルはヤッファを占領したが、十字軍はボトルン、シドン、ベイルートを占領した後、1198年2月にヘンリーの死がパレスチナに伝わると、遠征を断念した。[ 253 ]
十字軍の期間中、キプロスのアイメリーと キリキア・アルメニアのレオ1世は、皇帝の使節によって王として戴冠された。 アイメリーは、エルサレムの未亡人イザベラ1世と結婚した後、1198年1月にエルサレム王としても戴冠した。彼はすぐにアイユーブ朝との休戦を1204年まで延長した。[ 254 ]同年、第三回十字軍以来アッコで病院を運営していたドイツの看護同胞団が軍事機能を担い、ドイツ騎士団を結成した。[ 255 ]

1198年に教皇ケレスティヌス3世が死去し、博識な神学者で法学者のインノケンティウス 3世が後を継いだ。同年、彼は新たな十字軍を宣言したが、英仏戦争とシュヴァーベン公フィリップとブラウンシュヴァイク公オットーの間のドイツ王位争いにより、大規模な遠征は阻まれた。[ 256 ]第三回十字軍のベテランであるマルクヴァルト・フォン・アンヴァイラーは、皇帝ハインリヒ6世の息子である幼いフリードリヒのシチリアにおける摂政としてのインノケンティウスの主張を拒否した。インノケンティウスは彼が聖地を危険にさらしていると非難し、彼と戦う者たちに十字軍の免罪符を与えたが、南イタリアの封土のフランス人主張者ウォルター・ド・ブリエンヌだけがこの最初の「政治的十字軍」に参加した。[ 257 ] [ 258 ]
インノケンティウスは聖地への十字軍の計画を推し進めた。彼は使節のペーター・カプアーノを派遣してイングランドとフランスの間の和平を仲介させたが、 1199年4月にリチャード1世が死去したことで交渉は終わった。その頃には、インノケンティウスは説教者のフルク・ド・ヌイイにフランスでの十字軍の推進を任せていた。[ 259 ]十字軍の資金を調達するため、彼は聖職者の収入に2.5%の特別税を課した。[ 260 ]シャンパーニュ伯ティボー3世が11月28日に最初に十字架を背負い 、続いて従兄弟のルイ・ド・ブロワ、そして1200年2月には義兄弟のボードゥアン9世が十字架を背負った。[ 261 ]彼らは密かにエジプトを最初に攻撃することに合意し、一般信徒の反対を避けるために計画を隠蔽した。後に十字軍の年代記作家となるジェフリー・ド・ヴィルアルドゥアンを含む6人の使節が艦隊を雇うために任命された。彼らは、ヴェネツィアが1202年6月までに33,500人の十字軍兵士のための艦隊を85,000マルク(20トン以上の銀)で建造するという点で、ドージェ・エンリコ・ダンドロと合意した。1201年5月にテオバルドが予期せず死去した後、東西の王家とつながりのあるモンフェラートのボニファティウスが指導者となった。 [ 262 ] [ 263 ]
十字軍は、予想された兵力のわずか3分の1しかヴェネツィアに集まらなかったため、頓挫した。多くの者が他の場所へ出発したり、誓いを守らなかったりした。ヴェネツィア人は多額の投資をしていたが、十字軍は合意した金額を支払うことができなかった。損失を取り戻すため、ダンドロは、自身も十字軍に誓いを立てていたハンガリー王エメリクが統治するダルマチアのキリスト教都市ザラを攻撃することを提案した。教皇の禁止と、シモン・ド・モンフォールを含む一部の人々の抗議にもかかわらず、指導者たちは同意し、 1202年11月にザラをヴェネツィアのために占領した。 [ 264 ] [ 265 ] [ 266 ]
そこで越冬していたアレクシオス・アンゲロスは、廃位された皇帝イサキオス 2世の息子で、コンスタンティノープルが復興すれば、ビザンツ教会をローマと再統合し、20万 マルクを支払い、1万人の 兵士を提供すると申し出た。キリスト教都市を攻撃した罪で最近赦免されたばかりだったが、指導者たちはこれを受け入れ、遠征隊の進路を変更したため、数百人の反対者が離脱するか、直接聖地へ向かった。[ 267 ]軍は1203年6月にコンスタンティノープルに到着し、包囲を開始した。7月の最初の攻撃でアレクシオス 3世は逃亡を余儀なくされ、イサキオス 2世が復位し、その息子がアレクシオス4世として共同皇帝に即位した 。アレクシオスは10万 マルクしか集められず、十字軍が3月まで滞在すればもっと支払うと約束したが、指揮官と騎士の両方が出席した議会はこれを受け入れた。支払いが滞ったため、十字軍は略奪を開始した。支持を失ったアレクシオス 4世とイサクは貴族アレクシオス・ドゥカス によって追放され、 1204年2月にアレクシオス5世として戴冠した[ 268 ] [ 269 ]

物資が不足していた十字軍の指導者たちは、戦利品の分配方法と帝国の分割方法について合意した後、コンスタンティノープルを攻撃することを決意した。最初の攻撃は失敗に終わったが、聖職者たちはビザンツ人を「ユダヤ人よりも悪い」分裂主義者と非難する説教で士気を維持した。 4月12日の2度目の攻撃は成功し、コンスタンティノープルの略奪は数日間続いた。[ 270 ]十字軍は何千人もの人々を虐殺し、聖地を冒涜し、都市の動産を奪った。聖遺物は大量に西方の教会に持ち去られた。その残虐行為は、教皇やイスラム学者イブン・アル=アティールを含む同時代の人々を震撼させた。ビザンツの歴史家ニケタス・コニアテスは、エルサレムにおけるサラディンの寛容さと、コンスタンティノープルにおける十字軍による正教徒の虐殺を対比させた。[ 271 ]
6人のヴェネツィア人十字軍と6人のフランス人十字軍からなる委員会が、フランドルのボードゥアンを最初のラテン皇帝に選出した。モンフェラートのボニファティウスはマケドニアとテッサリアを獲得し、テッサロニキ王国を建国した。彼の家臣はアッティカにアテネ公国を、ペロポネソスにアカイア公国を建国した。ヴェネツィアはクレタ島を含む多くのエーゲ海の島々を獲得し、その後、ヴェネツィアの聖職者がコンスタンティノープルのラテン総主教に任命された。[ 272 ]フランク人の旧ビザンツ領の支配は不安定であることが判明した。ボードゥアンは1205年のアドリアノープルの戦いでの敗北後、ブルガリアの捕虜として死去し、ボニファティウスは1207年にブルガリア人との戦いで戦死した。ギリシャ人の抵抗は、エピロス、ニカイア、トレビゾンドの3つのビザンツ継承国家に集中していた。[ 273 ] [ 272 ]十字軍国家の視点から見ると、第四回十字軍はほぼ失敗だった。1200年頃に十字架を背負った者のうち、聖地に到達したのはわずか5分の1程度で、エルサレムのアイメリーは1204年に1198年の休戦協定を6年間延長することができた。一方、コンスタンティノープルの略奪に参加した者のほとんどは東方に向かうことなく帰国した。[ 274 ] [ 275 ]
第四回十字軍の失敗後、教皇インノケンティウス 3世は新たな東方遠征を検討した。[ 276 ]しかし、長期にわたるドイツ王位争いとフランスとイングランドの戦争再開により、大規模な計画が実現する可能性は低かった。[ 277 ]アイユーブ朝内部の分裂のため、十字軍国家は差し迫った危険に直面していなかった。[ 278 ] 1212年、エルサレムの新王ジャン・ド・ブリエンヌは、当時エジプトとダマスカスの支配者であったアル・アディルと5年間の休戦協定を結び、休戦期間が満了したらすぐにインノケンティウスに十字軍を招集するよう要請した。ジャンはイザベラ女王の娘で後継者であるモンフェラートのマリアと結婚して王位を獲得し、妻の死後、幼い娘イザベラ 2世と共に統治した。[ 279 ]

中世史家のアンドリュー・ジョティシュキーは、インノケンティウスの十字軍政策を「問題に対する現実的な対応」と見なしている。[ 280 ]その課題の一つは、南フランスの二元論的宗教運動であるカタリ派であった。彼は1208年にカタリ派に対するアルビジョワ十字軍を開始し、カタリ派をイスラム教徒よりも「邪悪」だと非難した。[ 281 ]
十字軍への民衆の熱意は続いたが、最近の失敗により貴族主導の遠征や作戦に対する批判が高まった。[ 282 ]イスラム復興主義のアルモハド朝に抵抗し、カタリ派に反対する説教を行うイベリア半島のキリスト教徒のための嘆願行進は、1210年代初頭にフランス中部とラインラントで熱狂を巻き起こした。1212年には、これが後に「子供十字軍」と呼ばれる民衆運動を生み出した。[ 283 ]資料は矛盾し、神話と道徳的な物語を混ぜ合わせているが、参加者はエルサレム奪還を目指す子供や若者であったという点では一致しているが、聖地に到達した者はいなかった。[ 284 ]
レバントとは異なり、ヨーロッパでの十字軍は成功を収めていた。イベリア半島では、レコンキスタが1212年7月のラス・ナバス・デ・トロサの戦いでアルモハド朝に決定的な打撃を与えた。同年、アルビジョワ十字軍の指導者となったシモン・ド・モンフォールは、南フランスの大部分の征服を完了した。[ 285 ] [ 286 ]これらの勝利と、子供十字軍の自発的な熱意により、教皇インノケンティウス3世は新たなレバント十字軍を計画した。彼は教皇勅書「 Quia maior」 でこれを宣言し、タボル山に新たなイスラム教徒の砦があることを口実とした。[ 276 ] [ 287 ]マッデンによれば、この「印象的な文書は十字軍の理念の完全な成熟を表している」。[ 276 ]第四回十字軍は、組織の不備がもたらす破滅的な影響を示しており、[ 288 ]インノケンティウスは、教皇の指導のみが成功を保証できると結論付けた。[ 289 ]彼はまた、軍人階級だけに訴えるという伝統を破り、自ら行くことができない戦士の旅費を負担する者には全免罪符を、寄付者には部分免罪符を与えた。[ 290 ]
遠征の条件は、 1215 年 11 月の第 4 ラテラン公会議で定められた。十字軍は、1212 年の休戦協定が終了する 1217 年 6 月1 日までに、南イタリアのブリンディジまたはメッシーナに集結することになっていた。ヨーロッパ全土の聖職者の収入に 3年間 5% の税金が課せられ、インノケンティウスは 30,000ポンドの銀を誓約した。[ 291 ] [ 292 ]この訴えは、アルビジョワ十字軍に気を取られていたフランスでは失敗に終わったが、他の地域では支持を得た。ハンガリーのアンドラーシュ 2 世とオーストリアのレオポルド 6 世が十字軍に参加した。ドイツ王位争いでインノケンティウスの庇護を受けていたフリードリヒ2世も参加を誓ったが、まだブラウンシュヴァイクのオットーを破ってはいなかった[ 293 ]。十字軍の説教者であったパーダーボルンのオリバーは、空に3つの十字架が現れるなどの幻視を語りながら低地諸国を巡り、一方、ジャック・ド・ヴィトリはジェノヴァの貴族を妻たちを通して味方につけた[ 294 ] 。準備中にインノケンティウスは1216年7月16日に死去したが、後継者のホノリウス3世は彼の政策を引き継いだ[ 295 ] [ 296 ]。十字軍の歴史上初めて、十字軍は十字軍国家とキプロスでも説かれた[ 297 ] 。
ハンガリーとオーストリアの十字軍は、より遠い南イタリアの港ではなく、ダルマチアのスパラート港でヴェネツィア船に乗り込んだ。9月下旬にはアッコに到着し、そこでブリアンヌのジャン、キプロスのユーグ1世、アンティオキアのボエモン4世が合流した。タボル山の包囲戦が失敗に終わった後、アンドレイ 2世は誓いを果たしたとみなし、ほとんどのハンガリー人と共に撤退した。[ 298 ] [ 299 ]その後、フリースラント、ドイツ、イタリアの軍が合流し、1218年5月、軍は繁栄していたナイルデルタの港町ダミエッタに進軍した。その後の都市の包囲戦では、西方からの部隊が到着したり、他の部隊が撤退したりして、軍勢が変動した。ブリアンヌのジャンが司令官に選ばれたが、すぐに教皇特使ペラギウスに異議を唱えられた。[ 300 ]

8月下旬、十字軍はデルタ地帯を守る鎖の塔を占領した。アル・アディルはショックで亡くなったと伝えられている。息子のアル・カミルは、撤退の条件として、エルサレム王国の1187年以前の国境(トランスヨルダンを除く)を復元することを申し出た。[ 301 ]この申し出を知ったアル・カミルの兄弟アル・ムアッザムはエルサレムの城壁を解体したが、ヨルダン川の要塞がなければ王国は防衛不可能であるとして、十字軍はこの申し出を拒否した。[ 302 ] 1219年8月、神秘主義者アッシジのフランチェスコはアル・カミルに会い、キリスト教に改宗させようとしたが失敗に終わった。中央アジアにおけるモンゴルの征服に関する歪んだ報告によって煽られた予言は、勝利と伝説のプレスター・ジョンからの援助を約束していた。 [ 303 ]
ダミエッタは1219年11月に十字軍に陥落したが、その占領はすぐにブリアンヌのジャンとペラギウスの間の新たな対立を引き起こした。[ 304 ] 1年後、フリードリヒはローマでの皇帝戴冠式で十字軍の誓いを改めて表明した。最初のドイツ軍は1221年にバイエルン王ルートヴィヒ1世の指揮下で到着した。その年の7月、フリードリヒの命令を無視してルートヴィヒとペラギウスはカイロに向かって進軍したが、アル=カミルは兄弟のアル=ムアッザムとアル=アシュラフの助けを借りて北へ撤退を強要した。ナイル川が氾濫していたため、彼は水門を開けて彼らの進路を水没させた。閉じ込められた十字軍は条件を受け入れた。ダミエッタは安全な通行と8年間の休戦と引き換えに降伏した。十字軍が撤退する9月にアル=カミルは再び都市に入った。多くの人々は、最後の戦役の惨敗をペラギウスのせいにしたが、帰還した十字軍兵士やホノリウスを含む他の人々は、フリードリヒが誓いを守らなかったことを非難した。[ 305 ]
1218年までにフリードリヒ 2世はドイツでの権威を確立したが、彼の統治下でシチリアが神聖ローマ帝国と統合されたことで教皇権が脅かされた。しかし、ドイツ騎士団総長ヘルマン・フォン・ザルツァや教皇庁の懺悔院長トーマス・フォン・カプア などの仲介者の助けもあり、教皇ホノリウス3世との関係は友好的であった。[ 306 ]フリードリヒは1223年5月に十字軍の誓いを新たにし、1225年6月に出発することを決め、エルサレムのイザベラ2世の父、ブリエンヌのジャンの立ち会いのもとで彼女と結婚することに同意した。[ 307 ] [ 308 ]十字軍の呼びかけにほとんど反応がなかったため、彼は1225年3月に再び誓いを立て、破門の脅迫を受けて1227年8月に出発することを誓った。[ 309 ] 1225年11月、彼はイザベラと結婚し、以前にヨハネに統治を許すと約束していたにもかかわらず、エルサレム王国の男爵たちから忠誠の誓いを強要した。[ 310 ] [ 307 ]
1226年、アル・カミルとアル・ムアッザムの間の緊張が高まり、アル・カミルはフリードリヒに使者を送り、ライバルに対する援助と引き換えにエルサレムをキリスト教徒に返還することを申し出た。[ 311 ] 1227年3月、教皇ホノリウスが死去し、精力的なグレゴリウス9世が後を継いだ。[312] 彼はすぐにシチリアにおける教皇権をめぐってフリードリヒと衝突したが、十字軍の準備は続けられた。[313]ロンバルディア の支持を得るためにフリードリヒは武力を行使したが、ドイツの貴族テューリンゲンのルートヴィヒ 4世、イタリアの貴族アチェラのトマス、イングランドの司教ピーター・デ・ロッシュなど、多くの人々が熱心に参加した。[ 313 ] [ 314 ]数人の十字軍兵士が1227年8月15日にブリンディジを出航した。フリードリヒは9月 8日に約800人の騎士と1万人の歩兵を率いていたが、病に倒れて南イタリアに戻った。激怒したグレゴリウス教皇は月末までに彼を破門した。[ 313 ] [ 307 ]フリードリヒの病気と破門を知った聖地の十字軍兵士の多くは遠征を放棄し、残りは沿岸の要塞を修復した。[ 315 ]また、 1227年11月にアル・ムアッザムが死去した後、彼らはシドンを占領し、アッコ近郊にモンフォール城を建設した。 [ 316 ]

フリードリヒは、十字軍を再開する前に赦免を求めるよう求める教皇の要求を無視し、聖地への遠征を率いることを決意した。イザベラは息子コンラートを出産して間もなく亡くなったため、出発したのは1228年6月下旬になってからだった。帝国の封土であるキプロスに到着すると、未成年のヘンリー1世の摂政であったイベリンのジョンを廃位し、アンティオキアとトリポリのボエモン4世に忠誠を要求したが、彼はこれを拒否した。[ 317 ]フリードリヒは9月7日にアッコに上陸した。聖ヨハネ騎士団、テンプル騎士団、敬虔な十字軍兵士は破門された指導者には従わないため、彼は仲介者を使って命令を出した。彼はアル=カミルとの会談を再開し、イスラム教に対する寛容さと優れた学識を示した。1229年2月18日、ヤッファ条約によりエルサレム、ベツレヘム、その他の主要都市がキリスト教徒に割譲されたが、神殿の丘、岩のドーム、アル=アクサ・モスクはイスラム教の礼拝所として保存された。また、アンティオキア、トリポリ、聖ヨハネ騎士団とテンプル騎士団の領地を除いて10年間の休戦が確立された。この条約はそれまでのどの十字軍よりも多くのものを獲得したが、激しい批判を浴びた。エルサレムを訪れたフリードリヒはイスラム教の聖地に入り、5月18日には聖墳墓教会で自ら王として戴冠した。[ 318 ] [ 319 ]
一方、教皇の支援を受けたブリエンヌのジャンは南イタリアに侵攻し、5月にフリードリヒに東方遠征を断念させた。彼は6月にブリンディジに上陸し、10月末までに義父を教皇領に押し戻した。[ 320 ]
皇帝フリードリヒ 2世が東方遠征から帰還するまでに、パリ条約 によってアルビジョワ十字軍は1229年4月12日に終結した。 [ 321 ] [ 322 ]この時期にはイベリア半島でも十字軍の成功が見られた。アラゴン王ハイメ1世は1238年までにバレアレス諸島とバレンシアを征服し、カスティーリャ王フェルディナンド3世は1236年に包囲戦に勝利してコルドバを占領した。[ 323 ] [ 324 ]バルト海では、ドイツ騎士団が1230年に異教徒のプロイセン人に対する十字軍の指揮を執った。[ 325 ]一方、教皇グレゴリウス9世は農民反乱軍に対するドレンター十字軍とシュテディンガー十字軍、そして異端のキリスト教徒に対するボスニア十字軍を開始した。[ 326 ]
フリードリヒは1230年5月に教皇庁と和解した。翌年、フリードリヒはリヒャルト・フィランジェリをエルサレム王国のバイイ(代理人)に任命した。フィランジェリはドイツ騎士団、ピサ人、そして一部の地元貴族の支援を受けてティルスを占領したが、イベリンのヨハネスを筆頭とするエルサレムの男爵たちの多くは、ジェノヴァと キプロスのヘンリー1世の支援を受けて抵抗した。1236年にヨハネスが死去すると、息子のベイルートのバリアンが抵抗の指揮を引き継いだ。[ 327 ]
グレゴリウス教皇は1234年にイングランドとフランスにそれぞれ回勅を発し、新たな十字軍を呼びかけた。遠征隊は1229年の休戦協定が1239年に期限切れになった時に聖地へ出発することになっていた。教皇は聖職者の収入に課税し、十字軍の誓いを現金と交換することを奨励した。また、パレスチナに駐屯地を設立し、10年間維持し、十字軍の免罪符の一部と引き換えに信徒の寄付で資金を賄うことも提案した。托鉢修道士が十字軍を説いたが、資金は司教が管理し、教皇の許可を得て十字架を背負った貴族に分配された。[ 328 ]フランスでは、シャンパーニュのティボー4世(ナバラ王も兼任)、ブルゴーニュのユーグ4世、ドルーのピエールなどが参加した貴族の中にいた。彼らの多くは以前、フランス王ルイ9世の摂政ブランシュ・ド・カスティーリャに反乱を起こしており、十字架を掲げることで教会の保護を得た。[ 329 ]ルイは彼らに贈り物や融資で援助し、王家の旗の下で戦うことを許可した。[ 330 ]イングランドでは、王権に敵対する数人の貴族が入隊し、その中にはヨーロッパで最も裕福な人物の一人であるコーンウォールのリチャードとその義兄弟のギルバート・マーシャルも含まれていた。この軍には、シモン・ド・モンフォールやリチャード・シーワードといったかつての敵も引きつけられた。[ 331 ]
1230年代後半、十字軍国家はイスラム教徒の隣国からの脅威をほとんど受けていなかった。[ 332 ] 1238年にアル=カミルが死去した後、2年間の闘争が続き、息子のアイユーブがエジプトを確保した。彼はナイル川の島に駐屯する新たなマムルーク軍を募集し、バハリ(「川」)マムルークを編成した。[ 333 ]対照的に、ラテン帝国はブルガリアとニカイアの同盟から圧力を受けていた。グレゴリウス教皇は十字軍をコンスタンティノープルに向けようとしたが、ウンベルト5世ド・ボージューやマールのトマスなど、ごく少数の者しか同意しなかった。1239年に彼らが到着する頃には、反ラテン連合は崩壊しており、十字軍はトラキアで小規模な襲撃を行っただけであった。[ 334 ] [ 335 ]

フランスの十字軍はフリードリヒ 2世に指揮権を申し出たが、彼は自分か息子のコンラートが参加すると約束した。しかしロンバルディアでの権力確立の試みは教皇グレゴリウスとの再燃を招き、1239年3月に破門された。フランス軍はその年の9月にアッコに到着した。指導部は分裂し、11月にはエジプト軍がガザの戦いで部隊を壊滅させた。この敗北はダマスカスのアイユーブ朝のアミール、ダウドを勢いづかせ、エルサレムを略奪し城壁を破壊させた。分裂したアイユーブ朝は成功を活かすことができず、アイユーブの叔父であるダマスカスのイスマイルは、当時ダウドが支配していたボーフォール、ティベリア、サフェトを割譲すると申し出た。シャンパーニュのテオバルドとドルーのピエールは1241年9月にエルサレムへの巡礼の後十字軍を離脱したため、この申し出が受け入れられたかどうかは不明である。[ 336 ]
約600~800人の 騎士と追加の兵士からなるイングランド軍は、 1240年10月に到着した。 [ 337 ] [ 338 ] [ 339 ]フリードリヒ2世の義兄弟であるコーンウォールのリチャードは、 エルサレムの親帝国主義派に味方し、ダマスカスよりもエジプトとの同盟を支持した。アイユーブは、同盟者のダウドを通じて、エルサレムをフランクに返還し、ガザで捕らえられた捕虜を解放することを申し出た。リチャードはこの提案を受け入れ、イスマイルの以前の譲歩も支持し、王国は1187年以来最大の領土に拡大した。[ 340 ] [ 341 ]この合意が成立したことで、十字軍は1241年5月に終了した。[ 339 ]
レバント十字軍の最終段階は、モンゴルによる中東政治への介入とイスラム教徒の統一の回復によって特徴づけられた。[ 342 ]モンゴルはそれ以前にハンガリーとポーランドに侵攻しており、1241年6月に教皇グレゴリウス 9世がモンゴルに対する十字軍を呼びかけたが、ドイツ軍はすぐに散り散りになった。侵攻は同年後半、大ハーンであるオゴデイが死去したことで予期せず終結し、モンゴルは撤退を余儀なくされた。[ 343 ]
フリードリヒ2世皇帝は書簡の中で、 アイユーブとの条約締結において、コーンウォールのリチャードが自分の代理として行動したと描写した。1242年、フリードリヒの敵であるテンプル騎士団は条約を無視してナブルスを略奪し、エジプトの反撃を招いた。 [ 344 ] [ 345 ]翌年、フリードリヒの息子で不在のエルサレム王コンラートが成人し、父の摂政としての権利は消滅した。男爵たちはコンラートの推定相続人であるシャンパーニュのアリスを摂政に任命し、フリードリヒの副官フィランジェリの本拠地であるティルスを占領した。[ 345 ] [ 346 ]このフリードリヒとの決裂は、アイユーブに1229年の休戦協定を更新するという教皇の提案を拒否する口実を与えた。[ 347 ]

モンゴル人は、1243年6月のキョセ・ダーの戦いでルームのスルタン、カイホスロー2世を破り、中東の政治における地位を確固たるものにした。ルームのセルジューク朝、アレッポのアイユーブ朝、キリキアのアルメニア人はすぐにモンゴルの宗主権を受け入れたが、アンティオキアのボエモン5世はこれを拒否し、皇帝フリードリヒと新しく選出された教皇インノケンティウス4世に増大する脅威について警告した。[ 345 ] [ 348 ]一方、エジプトのアイユーブは、アナトリアとイラクに定住していた逃亡中のホラズム兵と同盟を結んだ。彼のライバルであるダマスカスのイスマイルはフランク人と同盟を結び、ガザに軍隊を派遣したため、約1万人のホラズム騎兵がアイユーブに加わった。[ 349 ]南下した彼らは、1244 年 7 月に数千人のキリスト教徒を虐殺し、エルサレムを略奪した。その後まもなく、エジプト軍に合流し、10 月17 日にラ・フォルビーの戦いでダマスカス・フランク軍を壊滅させた。[ 350 ] [ 351 ]数千人のフランク兵が殺され、王国は事実上無防備になった。[ 352 ]
エルサレムの略奪の報告がヨーロッパに伝わるやいなや、 フランス王ルイ9世は1244年12月に十字軍に入隊した。重病から回復したばかりの彼は、当時の記録によれば、幻視体験に触発されて誓いを立てたという。[ 353 ] 2か月以内に教皇インノケンティウスは新たな十字軍教書を発布し、シャトールーのオド枢機卿にフランスでの十字軍の布教を命じた。オドは霊的な報いを約束し、貴族たちに第1回および第3回十字軍における先祖の英雄的行為に倣うよう促した。[ 354 ]最初に十字軍に入隊した者の中には、ルイの兄弟であるアルトワのロベール、ポワティエのアルフォンス、アンジューのシャルルがいた。[ 355 ]ヨーロッパの他の地域では支持は弱かった。ルイに敗れたばかりのイングランド王ヘンリー3世は、ベイルート司教ガレランが自分の領内で説教することを禁じ、ノルウェー王ホーコン4世は、以前に十字架を受け取ったにもかかわらず、ルイの招待を断った。[ 356 ] [ 357 ]
皇帝フリードリヒとの対立の後、リヨンに亡命した教皇インノケンティウスは、1245年の夏に第1回リヨン公会議を招集し、新たな十字軍を計画し、ラテン帝国の状況とモンゴルの脅威に対処した。[ 358 ]資金は免罪符の販売、寄付、聖職者税から得られ、ルイは王室税を追加し、ユダヤ人の寄付を強制し、公式会計では総額150万リーブル・トゥルノワを超えた。 [ 359 ]公会議でフリードリヒは廃位されたが、ルイはフランスで彼に対する十字軍を説くことを禁じた。[ 360 ]一方、レバントでの戦争は続き、アイユーブは1245年末にイスマイルをダマスカスから追放し、1246年にガリラヤをフランク人から奪った。同年、アリスが死去し、息子のキプロス王アンリ1世が摂政となった。 [ 361 ]

十字軍の準備として、ルイはキプロスに食料とワインを蓄えた。その多くは皇帝フリードリヒの承認を得てアプリアから輸入されたものだった。艦隊はジェノヴァとマルセイユから物資を供給され、遠く離れたスコットランドの港でも追加の船が建造された。艦隊はエグ・モルトの新港に集結し、そこでは弓兵や歩兵など数千人の志願兵が入隊を求めたが、ルイは彼らを拒否した。艦隊は 1248年8月25日に出航した。十字軍はキプロスで越冬したが、疫病で多くの人が亡くなった。しかし、アカイア公ジェフリー2世と400人の 騎士を含む増援部隊が加わり、戦力は強化された。[ 362 ] 1249年5月30日にキプロスを出発し 、1週間後にダミエッタを占領した。[ 363 ]その頃にはアイユーブは健康状態が悪かったが、十字軍はナイル川の氾濫を恐れ、援軍を待って数ヶ月間進軍を遅らせた。[ 364 ]彼らは1249年11月23日にアイユーブが亡くなるわずか数日前にカイロに向けて進軍した。使節がイラクから後継者のトゥーランシャー を呼び寄せたため、彼の死は隠蔽された。[ 365 ]
エジプト人はギリシャ火で十字軍がナイル川を渡って重要な駐屯地であるアル・マンスーラに行くのを阻止した。1251年2月6日、アルトワのロベールは浅瀬を渡って奇襲攻撃を仕掛けた。エジプト軍司令官ファクル・アルディンは殺されたが、ロベールの部隊はアル・マンスーラの狭い通りに閉じ込められ、ルイが援護しようとしたにもかかわらず、ほぼ全員が殺された。[ 366 ] [ 367 ] 2月24日、トゥーランシャーが権力を掌握し、十字軍の陣営を封鎖し、飢饉と疫病を蔓延させた。ダミエッタに退却するには弱体化しすぎたルイは4月6日に降伏した。トゥーランシャーは貧しい者と病人を虐殺するよう命じたが、ルイを含む残りの者は80万ベザントとダミエッタの降伏と引き換えに解放した。これが完了する前に、彼はバクリ・マムルークによって暗殺された。バクリ・マムルークは、彼の支持者による後継を恐れていた。[ 368 ]彼らの支援を受けて、アイユーブの未亡人シャジャル・アル=ドゥルが権力を掌握したが、トゥーランシャーの条約は効力を維持した。テンプル騎士団の助けで、身代金の半分(40万ベザント)が支払われ、ルイと彼の軍隊の大部分が5月6日にアッコに向けて出航する前にダミエッタは避難した。残りは人質によって確保された。[ 367 ] [ 369 ]
ルイの敗北の知らせがフランスに届くと、「ハンガリーの主」として知られるカリスマ的な説教者が新たな十字軍を宣言した。聖母マリアから羊飼いへの手紙を携えていると主張し、北フランスとフランドルから信者を集めて聖地を解放した。後に羊飼い十字軍と呼ばれるこの運動は、 1250 年 6 月に王軍によって解散させられるまで、フランス中部のユダヤ人を攻撃した。[ 370 ] [ 371 ]エジプトでの敗北後、ルイの生き残った兄弟を含むほとんどのフランス十字軍は遠征を放棄したが、ルイは約 1,000 人の兵士とともにパレスチナに留まった。彼 はフランスの聖職者に対する十字軍税の収入を使って、カイサリア、ヤッファ、シドンを再建し、アッコの郊外を要塞化した。[ 372 ] [ 373 ]ルイはエルサレム王国に対する法的権利を持っていなかったが、名目上は不在のコンラートが統治していたため、彼の権威は異議を唱えられることはなかった。[ 373 ] 1250 年 12 月に皇帝フリードリヒ 2 世が死去すると、コンラートはシチリアとドイツで後を継いだが、すぐに父に対する政治的十字軍の標的となった。[ 370 ]
マムルーク派とアイユーブ朝の王子たちの間の争いが続く中、ルイは1252年初頭にエジプトの指導者たちと交渉を開始した。彼らは人質を解放し、エルサレム王国の大部分を再建することを約束したが、その年の4月にアレッポとダマスカスのアイユーブ朝の支配者アン=ナーシルと和平を結んだため、この協定は破綻した。 [ 373 ] [ 374 ] [ 375 ]フランスで不安が高まるにつれ、ルイは帰還を決意した。1254年4月24日に聖地を離れる前に 、彼はアン=ナーシルと10年間の休戦協定を結び、 名将ジェフリー・ド・セルギネスの指揮の下、アッコに100人の騎士の駐屯地を残した。[ 376 ] [ 377 ]
ルイ9世がエジプトを離れてアッコに向かった直後、シャジャル・アル=ドゥルはバハリの司令官アイバクと結婚し、アイバクは最初のマムルーク朝スルタンとなり、250年以上エジプトを統治する政権を樹立した 。世襲制のアイユーブ朝とは異なり、マムルーク朝は軍事エリートから統治者を選び、レバントからフランク人を追放するために精力的にジハードを行った。1250年代には、バハリの司令官バイバルスが派閥争いの末に追放され、ライバルのクトゥズがエジプトで権力を掌握した。[ 378 ] [ 379 ]
1254年にルイがフランスに帰国したことで、エルサレムに権力の空白が生じた。摂政アンリ1世は前年、キプロスで幼い息子ヒュー2世に 王位を譲っていた。ルイの出発後まもなくコンラート王が死去し、2歳の息子コンラディンはバイエルンに居住していたものの、エルサレム王として認められた。1255年、エルサレムの貴族たちはエジプトと10年間の休戦協定を結んだが、翌年、ヴェネツィアとジェノヴァの対立が聖サバス戦争を引き起こし、十字軍国家の商人共同体、騎士団、貴族を分裂させた。1258年、幼いヒュー2世がコンラディンの摂政に任命され、母親のアンティオキアのプレザンスが代理を務めた。[ 380 ]
モンゴル人の中には東シリア教会(ネストリウス派)に従う者もいたため、同盟への期待から教皇とルイ9世は使節を大ハーン に送ったが、彼らは服従を要求した。[ 381 ] 1258年、モンゴルのイル・ハーンであるフレグはバグダッドを略奪し、アッバース朝カリフ制を終焉させた。[ 382 ]アンティオキア・トリポリのボエモン6世はモンゴルの宗主権を受け入れ、1260年にダマスカスを占領するためにモンゴル軍に加わった。エルサレムの指導者たちはモンゴル人を信用せず、教皇アレクサンデル4世にボエモンを破門し、反モンゴル十字軍を宣言するよう説得した。[ 383 ] [ 384 ]クトゥズはフレグの使節を処刑し、キリスト教徒の指揮官キトブカ率いるモンゴル軍の進軍を促した。クトゥズとバイバルスは和解し、1260年のアイン・ジャルートの戦いでモンゴル軍を撃破し、その後、イスラム教徒のシリアを占領した。バイバルスは10月にクトゥズを殺害し、エジプトで権力を掌握した。[ 385 ] [ 386 ]

バイバルスはフレグのライバルであるジョチ・ウルスのベルケ・ハーンと同盟を結び、 1261年から十字軍国家を襲撃した。1262年に聖シメオンを略奪し、1263年にはナザレの受胎告知教会とアッコの郊外を破壊した。1265年にフレグが死去すると、組織的な征服を開始し、1268年までにカイサリア、ハイファ、アルスフを占領して破壊し、サフェドを占領し、ヤッファ、ボーフォール、アンティオキアを奪取した。彼の遠征には、しばしばキリスト教徒の虐殺が含まれていた。[ 387 ] [ 388 ]
一方、歴史家のジャン・リシャールが指摘するように、「十字軍の免罪符を得ようとする者には、ヨーロッパで機会が不足することはなかった」。[ 389 ]教皇庁は、フリードリヒ 2世皇帝の後継者を主な敵とみなし、十字軍の布告を利用して聖職者の収入に課税した。コンラート王の死後、異母兄弟のシチリア王マンフレッドが十字軍の標的となった。北イタリアでは、ギベリン派(反教皇派)のエッツェリーノとアルベリコ・ダ・ロマーノ兄弟が鎮圧された。ニカイア公会議によるコンスタンティノープルの再征服は、ミカエル8世パレオロゴス皇帝に対する十字軍を引き起こしたが、亡命中のラテン皇帝ボードゥアン 2世は支持を得られなかった。[ 390 ] [ 391 ]聖地に到達したのは少数の部隊のみで、その中には1264年にセルジーヌのジェフロワに代わってオリヴィエ・ド・テルムが率いるフランス軍や、1265年に50人の騎士を率いて派遣したヌヴェールのオドも含まれていた。 [ 392 ]
1264年、教皇ウルバヌス4世はシチリアをアンジュー家のシャルルに与え、シャルルは1266年2月のベネヴェントの戦いでマンフレッドを破り、シチリアを確保した。 [ 393 ]マンフレッドの甥であるコンラディンは南イタリアの奪還を試みたが、 1268年8月のタリアコッツォの戦いで十字軍に壊滅させられ、処刑された。 [ 394 ]その後、キプロスのヒュー2世の後継者であるヒュー 3世 と、その叔母であるアンティオキアのマリアという2人のライバルがエルサレムの王位を主張した。エルサレムの男爵たちはヒューを支持したが、マリアは自らの主張を譲らなかった。[ 395 ]
バイバルスの征服はヨーロッパで十字軍の熱意を再び燃え上がらせた。教皇ウルバヌス 4世は1265年に新たな十字軍を呼びかけたが、計画は主に後継者のクレメンス 4世の下で、南イタリアでのシャルル・ダンジューの勝利後に進展した。[ 396 ]クレメンスはまず、1267年4月までに航海するための小規模で迅速に編成された部隊であるパッサギウム・パルティクラレを提案したが、1267年3月 25日にフランス王ルイ9世が再び十字軍に参加したため延期された。 [ 397 ] [ 398 ]新たなモンゴルのイル・ハーンであるアバカはマムルーク朝に対する同盟を提案したが、ライバルのバラク・ハーンとの戦争がレバント遠征を妨げた。[ 399 ]
資金は、3年間の聖職者への10%の徴税、遺贈、免罪符の販売、ユダヤ人銀行家からの略奪によって賄われた。ルイは家臣に贈り物や融資で資金を提供した。彼はヘンリー3世の反対にもかかわらず、イングランドの皇太子エドワードに十字軍を受けるよう説得し、外交によってアラゴンのジェームズ1世の誓約を得た。 1268年11月のクレメンスの死後、長期にわたる空位の間、ルイの指導力は強化された。 [ 400 ]彼はジェノヴァの船を雇い、ジェノヴァとヴェネツィアの間の和平を仲介した。[ 401 ]ジェームズは1269年9月4日にバルセロナから最初に出航したが、嵐で艦隊が散り散りになり、すぐに十字軍を放棄した。彼の2人の非嫡出子、フェルナンド・サンチェスとペドロ・フェルナンデスは、その年の10月に200人未満の騎士とともにアッコに到着した。彼らはフランスの駐屯軍に加わったが、バイバルスに待ち伏せされた。[ 402 ] [ 403 ]

1270年7月2日、1万人を超えるフランス十字軍がエグ・モルトを出航した 。ルイは北アフリカの新ハフス朝カリフ国の首都チュニスを攻撃することを選んだ。ピーター・ロックなど一部の歴史家はこれをルイの弟シャルル・ド・アンジューの意向とする一方、クリストファー・タイアマンなど他の歴史家はエジプト侵攻の拠点確保のためのルイ自身の計画と見なしている。[ 404 ] [ 405 ] [ 406 ]十字軍は 7月18日に北アフリカに到着し、カルタゴを占領したが、疫病が陣営を襲った。ルイは シャルルが到着した8月25日に死去した。シャルルは指揮を引き継ぎ、11月1日にカリフ・ムハンマド と和平を結んだ。十字軍は21万オンスの金とキリスト教の礼拝と布教の権利と引き換えに撤退した。 11月10日、フランス軍がチュニスを離れると同時に、イングランドの十字軍がチュニスに上陸した。艦隊はトラパニで再編成されたが、嵐でほとんどの船が難破した。[ 404 ] [ 407 ]
フランス王フィリップ3世(ルイの後継者)とシャルルは十字軍を放棄したが、イングランドはフリース人や他の小グループと共に続いた。彼らはアッコへ航海し、イングランドはシチリアで越冬し、 1271年5月9日にようやくアッコに到着した。その間、バイバルスはテンプル騎士団からシャステル・ブランを、聖ヨハネ騎士団からクラック・デ・シュヴァリエとジベラカールを奪取した。エドワードは大規模な作戦は行わなかった。6月、バイバルスはフランク人の最後の内陸拠点であるモンフォール城をドイツ騎士団から奪取した。1272年5月12日、 バイバルスはほぼ11年間の休戦を受け入れ、イングランド王となったエドワードは9月下旬にアッコから出航した。[ 408 ] [ 409 ]
イタリアの枢機卿テダルド・ヴィスコンティは、グレゴリウス 10世として教皇に選出されたときアッコにいた。[ 410 ]聖地奪還という神の使命を確信した彼は、 フランス王フィリップ3世と協力して、大規模な十字軍の前段階として小規模な騎士の遠征隊を派遣した。1272年から1273年にかけて、彼は公会議のために報告書を依頼した。その一つ、フランシスコ会士による『教会の不正行為集成』は、聖職者の課税、十字軍の誓いの償還、世俗の争いを非難した。[ 411 ]ドミニコ会士ウンベルト・デ・ロマンは、キリスト教の主要な改宗手段として説教を奨励したが、信徒を守る義務として十字軍を支持した。フランシスコ会士フィデンティウス・デ・パドヴァは、イスラム教徒の頑固さに対して十字軍は不可欠であると考えていた。ドミニコ会士ウィリアム・オブ・トリポリは平和的な布教を好んだ。[ 412 ] [ 413 ]
第二リヨン公会議は 1274年5月7日に開かれた。[ 414 ]グレゴリウス 10世は新たな十字軍を宣言し、出発日を1278年とし、6年間聖職者の収入に課税することで資金を調達した。[ 415 ] [ 416 ]この計画は批判を浴び、吟遊詩人のフォルケ・ド・リュネルは教皇が十字軍の熱意をキリスト教徒の敵に向けようとしていると非難した。[ 417 ]アンジュー家のシャルルの野望に脅かされたミカエル 8世は教皇至上権を認めたが、国内での教会の合同を強制することはできなかった。グレゴリウスはシャルルにビザンツとの休戦を更新するよう命じ、ビザンツの十字軍参加についての話し合いが始まった。[ 414 ] 1275年、フィリップ 3世、新ドイツ王ルドルフ・フォン・ハプスブルク、そしてライバルのボヘミア王オットカル2世が十字軍に参加したが、翌年のグレゴリウスの死により準備は頓挫した。[ 418 ]しかし十字軍税は引き続き有効であった。[ 419 ]

歴史家のノーマン・ハウズリーが指摘するように、その後の時代は「アンジューのシャルルの野望に支配されていた」。[ 419 ] 1277年、シャルルはアンティオキアのマリアのエルサレムに対する権利を買い取った。彼女のライバルであるユーグ 3世はキプロスに退き、エルサレムの男爵たちはシャルルに臣従した。[ 420 ] 1279年、バハリのベテランであるカラウンがマムルーク朝エジプトで権力を掌握した。反乱とモンゴルのシリア侵攻に直面し、彼は1281年に十字軍国家との休戦を更新した。[ 419 ] [ 421 ]同年、ミカエル8世が1274年の教会合同の実施に失敗したため、教皇マルティヌス4世の 支援を受けたシャルルは、反ビザンツ政策を追求した。マルティンはシャルルの計画した遠征のために十字軍免罪符を与えたが、民衆蜂起であるシチリアの晩課により、1282年に軍隊を撤退させざるを得なくなった。アラゴン王ペドロ3世が反乱軍を支援したため、マルティンはアラゴンに対する十字軍を宣言し、聖地のために集められた資金を転用した。[ 422 ]
シャルルの軍隊の撤退により、ヒュー 3世はティルスとベイルートを奪還した。[ 423 ]一方、カラウンは第二次ホムスの戦いでモンゴル軍を破り、フランク人に対するジハードを再開し、聖ヨハネ騎士団の最後の要塞マルガトを占領し、ラタキアを占領し、1289年までにトリポリを占領した。トリポリの陥落は西欧に衝撃を与えた。教皇ニコラウス4世はアッコに4,000リーブル・トゥルノワと13隻のガレー船を派遣し、イングランドのエドワード1世は防衛を強化するために軍隊を派遣した。新たな十字軍が説かれ、3,540人のイタリア歩兵によるパッサギウム・パルティクラーレが招集された。1290年8月、彼らは休戦協定にもかかわらずアッコのイスラム教徒を攻撃した。報復として、カラウンの息子ハリールは1291年5月28日にアッコを包囲し占領した。フランク人の本土における最後の拠点も間もなく陥落し、最後の拠点であるペルラン城は8月14日に降伏した。征服は虐殺と奴隷化をもたらし、キプロスに逃れたのはごく少数だった。[ 424 ] [ 425 ]
フランク王国の東方陥落は、西欧諸国に衝撃というよりは落胆をもたらし、西欧のキリスト教徒の多くはフランク人の不道徳を非難した。教皇ニコラウス4世はイングランド王エドワード 1世に新たな十字軍を率いるよう訴え、その資金を調達するために税金を課したが、 1294年にフランス王フィリップ4世とのガスコーニュ戦争によりイングランドの計画は頓挫した。聖地奪還計画は論文を生み出した。パドヴァのフィデンティウスとナポリ王シャルル2世はエジプトの封鎖を提唱し、テンプル騎士団総長ジェームズ・オブ・モレーは大規模な十字軍を呼びかけ、アルメニアの王子から修道士となったハイトン・オブ・コリクスは2段階の遠征を提案した。[ 426 ]
カトリック勢力間の頻繁な戦争の中で、十字軍は主に政治的な手段へと衰退していった。1297年、教皇ボニファティウス8世は敵対するコロンナ枢機卿とシチリア王フリードリヒ3世に対する十字軍を宣言した。[ 427 ]教皇の聖職者への課税はフランスとの対立を引き起こし、1303年にフランス軍による教皇の捕縛につながった。フランスの影響力が増大し、教皇庁はアヴィニョンに移った。[ 428 ] [ 429 ] 1307年、フランス将校はテンプル騎士団員全員を汚職と異端の罪で逮捕した。教皇クレメンス5世は1312年の騎士団の解散を防ぐことができなかった。[ 430 ]テンプル騎士団の裁判は、特にフランスのウィリアム・ド・ノガレとピエール・デュボワによる新たな十字軍計画を促した。 1314年、フィリップ 4世は息子たちと義理の息子であるイングランド王エドワード2世とともに十字軍に参加したが、翌年の彼の死により計画は頓挫した。ヴァロワ朝初代国王であるフランス王フィリップ6世はレバント十字軍の構想を復活させたが、 1336年に百年戦争が勃発し準備は中断された。聖地への最後の十字軍であるアレクサンドリア十字軍は、キプロス王ペテロ1世によって率いられた。1365年10月、十字軍はエジプトの港町アレクサンドリアを略奪したが、1週間後に撤退した。[ 431 ]
他の地域では十字軍運動が続いていた。1391年、ブルゴーニュ公フィリップ豪胆公は新たな十字軍を提唱した。1396年、フランス軍とブルゴーニュ軍はハンガリー王国に加わり、オスマン帝国への侵攻を開始した。十字軍はニコポリスで壊滅的な敗北を喫した。
イベリア半島では、1492年にイスラム教徒のグラナダ首長国がカスティーリャ王国とアラゴン王国に陥落し、十字軍は終結した。バルト海沿岸では、ドイツ騎士団が異教徒に対する戦争を繰り広げ、1410年代までフランス、ドイツ、イングランドから十字軍兵士が集まった。宗教改革後、教皇庁は時折プロテスタントに対する免罪符を与えたが、17世紀までカトリック勢力は教皇庁の支援を受けた神聖同盟を結成してオスマン帝国と戦った 。[ 432 ]
十字軍は国民的神話、英雄譚、そしていくつかの地名を生み出した。[ 433 ]歴史的類似性と中世からインスピレーションを得る伝統は、現代のジハードとキリスト教国家に対する数世紀にわたる闘争の思想を奨励する政治的イスラムの要石となり、世俗的なアラブ民族主義は西洋帝国主義の役割を強調している。[ 434 ]現代のイスラム思想家、政治家、歴史家は、十字軍と1948年のイスラエル建国などの政治的展開との間に類似点を見出している。[ 435 ]
西側世界の右派勢力は、キリスト教がイスラム教の宗教的・人口的脅威にさらされているという、十字軍の時代と類似した状況を指摘し、反対の類似点を見出している。十字軍のシンボルや反イスラム的なレトリックは、適切な対応策として提示されている。これらのシンボルやレトリックは、宗教的敵との戦いに対する宗教的な正当化と鼓舞を与えるために用いられている。[ 436 ]
十字軍の歴史学は、十字軍時代の「歴史の歴史」に関心を寄せている。この主題は複雑であり、概要は『十字軍の厳選文献目録』[ 437 ]、『近代史学』[ 438 ]、および『十字軍(文献目録と資料)』[ 439 ]で提供されている。十字軍を記述した歴史は、大きく分けて3種類ある。(1)十字軍の一次資料[ 440 ]。これには、中世に書かれた作品(一般的には十字軍の参加者によって書かれたもの、または出来事と同時期に書かれたもの)、アーカイブにある手紙や文書、考古学的研究が含まれる。(2)二次資料。16世紀の初期の統合された作品から始まり、現代まで続く。(3)三次資料。主に百科事典、書誌、系図である。[ 437 ]

十字軍の主要な資料は、一般的に各十字軍に関する個別の記事で紹介され、十字軍の資料一覧にまとめられています。[ 441 ]第一回十字軍については、これには、ゲスタ・フランコルム、アーヘンのアルベルトとシャルトルのフルシェールの著作、ビザンツの王女アンナ・コムネナのアレクシアス、イスラム教徒の歴史家アリー・イブン・アル=アティールの『全史』 、アルメニアの歴史家エデッサのマテの年代記などのラテン語の原典年代記が含まれます。これらのテキストや関連テキストの多くは、Recueil des historiens des croisades (RHC)およびCrusade Texts in Translation のコレクションに含まれています。ティルスのウィリアムの著作、Historia Rerum in Partibus Transmarinis Gestarumおよび後の歴史家によるその続編は、伝統的な十字軍の基礎となる著作を完成させています。[ 442 ]これらの作品の中には、後の十字軍や十字軍国家についての洞察を与えてくれるものもある。その他の作品には以下のようなものがある。
アッコ陥落後も十字軍は16世紀まで続いた。この主題に関する主な参考文献としては、ウィスコンシン共同十字軍史[ 443 ]とノーマン・ハウズリーの『後期十字軍、1274~1580年:リヨンからアルカサルへ』[ 444 ]がある。これらの著作には完全な参考文献リストも掲載されている。
十字軍の二次資料は16世紀に始まり、17世紀のフランスの歴史家ルイ・マイムブールが著書『聖地解放のための十字軍の歴史』で十字軍という用語を初めて使用した例がある。 [ 445 ] [ 446 ] 18世紀の他の著作には、ヴォルテールの『十字軍の歴史』[ 447 ]や、エドワード・ギボンの『ローマ帝国衰亡史』から抜粋された『十字軍、西暦1095年~1261年』[ 448 ]などがある。この版には、十字軍を普及させるのに貢献したウォルター・スコットの騎士道に関するエッセイも含まれている。19世紀初頭には、フランスの歴史家ジョゼフ・フランソワ・ミショーが、一次資料に基づいた重要な新しい物語である記念碑的な『十字軍の歴史』を出版した。 [ 449 ] [ 450 ]
これらの歴史書は十字軍に関する見解の変遷を示しており、その詳細は「十字軍運動の歴史記述」で詳しく論じられている。二次資料として用いられる現代の著作は、下記の参考文献の項に記載されている。[ 451 ]
そのような著作としては、カトリック百科事典に収録されているルイ・ブレヒエの十字軍に関する複数の著作[ 452 ]、ブリタニカ百科事典(第11版)に収録され、後に別冊として増補されたアーネスト・バーカーの著作[ 453 ] [ 454 ]、そして歴史家アラン・V・マレー編集の『十字軍:百科事典』(2006年)[ 455 ]などが挙げられる。