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ブルガリア帝国 Ц︢рьство блъгарское | |||||||||||||||||||
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| 1185–1396 | |||||||||||||||||||
 イヴァン・アセン2世統治下の第二次ブルガリア帝国 | |||||||||||||||||||
| 資本 | タルノヴォ （1185–1393） 、ニコポル （1393–1395）、 ヴィディン（1356/1386年、 ヴィディン王国の首都として） | ||||||||||||||||||
| 共通言語 | |||||||||||||||||||
| 宗教 | ブルガリア正教 （ローマとの統合により1204年から1235年まで正統） ボゴミル教 （禁止） | ||||||||||||||||||
| 異名 | ブルガリア語 | ||||||||||||||||||
| 政府 | 君主制 | ||||||||||||||||||
| 皇帝 | |||||||||||||||||||
• 1185–1197 | ピョートル4世 （初代） | ||||||||||||||||||
• 1397–1422 | ブルガリアのコンスタンティノス2世 （最後） | ||||||||||||||||||
| 歴史時代 | 中世 | ||||||||||||||||||
• 再建 | 1185 | ||||||||||||||||||
| 1396 | |||||||||||||||||||
| エリア | |||||||||||||||||||
| 1230 [1] | 293,000 km 2 (113,000 平方マイル) | ||||||||||||||||||
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| 今日の一部 | ブルガリア ギリシャ | ||||||||||||||||||
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第二ブルガリア帝国（中世ブルガリア語：Ц(а)рьство бл(ъ)гарское [2] [ 3] 現代ブルガリア語：Второ българско царство、ローマ字表記： Vtorо Balgarskо Tsarstvo）は、1185年から1396年まで存在した中世 ブルガリア[4] [5] [曖昧]な国家であった。[6]第一ブルガリア帝国の後継国であり[7] [8] [9] [10]カロヤン皇帝とイヴァン・アセン2世皇帝の治世下で最盛期を迎えたが、15世紀初頭に徐々にオスマン帝国に征服されていった。
1256年まで、第二ブルガリア帝国はバルカン半島の支配的な勢力であり、いくつかの主要な戦いでビザンチン帝国を破った。1205年、カロヤン皇帝はアドリアノープルの戦いで新しく建国されたラテン帝国を破った。彼の甥のイヴァンアセン2世はエピロス専制君主国を破り、ブルガリアを再び地域大国にした。彼の治世中、ブルガリアはアドリア海から黒海まで広がり、経済は繁栄した。しかし、13世紀後半には、モンゴル、ビザンチン、ハンガリー、セルビア人による絶え間ない侵略や、内部の不安や反乱により、帝国は衰退した。14世紀には一時的な回復と安定が見られたが、中央政府が多くの地域で徐々に権力を失い、バルカン半島の封建主義が最盛期を迎えた。ブルガリアはオスマン帝国の侵略前夜に3つの部分に分割された。
強いビザンチンの影響にもかかわらず、ブルガリアの芸術家や建築家は独自のスタイルを生み出した。14世紀にはブルガリアの文化、文学、芸術、建築が栄えた。[11] 「新コンスタンティノープル」と考えられていた首都タルノヴォは、国の主要な文化の中心地となり、現代のブルガリア人にとって東方正教会の世界の中心となった。[12]オスマン帝国の征服後、多くのブルガリアの聖職者や学者がセルビア、ワラキア、モルダビア、ロシアの公国に移住し、ブルガリアの文化、書籍、ヘシュカスティックな考えを伝えた。[13]
命名法
同時代の人々が帝国の名称として最も頻繁に使ったのは、国家が自らを呼んだブルガリアであった。 [4]カロヤンの治世中、国家はブルガリア人とヴラフ人の両方の国として知られることもあった。教皇インノケンティウス3世やラテン皇帝ヘンリー8世などの外国人は、公式の書簡の中で国家をブルガリアやブルガリア帝国と呼んだ。 [14] [15]
現代の歴史学では、この国家は第1ブルガリア帝国と区別するために、第2ブルガリア帝国、第2ブルガリアツァーリ国、あるいは第2ブルガリア王国と呼ばれている。[16] 13世紀中頃以前の時代に関連して使われる別名は、ヴラフ人とブルガリア人の帝国である。[17]別名には、ヴラフ・ブルガリア帝国、ブルガリア・ワラキア帝国、[18]あるいはルーマニア・ブルガリア帝国などがあり、後者の名称はルーマニアの歴史学でのみ使われた。[19]
しかし、13世紀のアラビア語の年代記では、ブルガリアではなくワラキアという名前だけが使われており、ワラキアのアラビア座標が示され、ワラキアは「アル・アワラク」、住民は「ウラクト」または「ウラグ」と呼ばれていたと明記されている。[20]
背景
1018年、ビザンチン皇帝バシレイオス2世（在位 976-1025）が第1ブルガリア帝国を征服したとき、彼は慎重に統治した。既存の税制、[a]法律、および下級貴族の権力は、彼が1025年に死去するまで変更されなかった。自治権を持つ ブルガリア総主教区はコンスタンティノープルの全地総主教に従属し、オフリドを中心とする大司教区に格下げされたが、自治権と教区は保持された。バシレイオスはブルガリア人のヨハネス1世デブラニンを最初の大司教に任命したが、その後継者はビザンチン人であった。ブルガリアの貴族と皇帝の親族にはさまざまなビザンチンの称号が与えられ、帝国のアジア地域に移された。[21] [22]困難にもかかわらず、ブルガリアの言語、文学、文化は生き残った。現存する同時代の文献ではブルガリア帝国について言及され、理想化されている。[23]新たに征服された領土のほとんどは、ブルガリア、シルミウム、パリストリオンのテーマに含まれていた。
ビザンツ帝国がワシレイオス1世の後継者の下で衰退すると、ペチェネグ人の侵入と増税によって不満が高まり、1040～41年、1070年代、1080年代にいくつかの大きな反乱が起きた。抵抗の中心はブルガリア、現在のマケドニア地方で、大規模なペータル・デリャンの反乱（1040～41年）とゲオルギ・ヴォイテの反乱（1072年）が起きた。どちらもビザンツ当局によって非常に困難を伴い鎮圧された。[24]その後、パリストリオンとトラキアでも反乱が起きた。[25]コムネノス朝王政復古と12世紀前半のビザンツ帝国の一時的な安定の間に、ブルガリア人は平定され、12世紀後半まで大きな反乱は起こらなかった。
歴史
反乱
コムネノス朝最後の皇帝アンドロニコス1世（在位1183-85）の悲惨な統治は、ブルガリアの農民と貴族の状況をさらに悪化させた。彼の後継者イサキオス2世アンゲロスの最初の行動は、結婚資金を調達するために追加の税金を課すことだった。[26] 1185年、タルノヴォの貴族の兄弟であるテオドロスとアセンは、兵役と引き換えにバルカン山脈の比較的貧しいプロノイアを提供するよう皇帝に求めた。皇帝は拒否し、激しい口論となり、アセンは顔面を殴打された。[27]タルノヴォに戻ると、兄弟は聖サロニカのデメトリオスに捧げられた教会の建設を依頼した。彼らは聖人の有名なイコンを民衆に見せ、聖人は ブルガリアの大義を支援するためにテッサロニキを離れ、反乱を呼びかけたと主張した。この行為は宗教的な人々に望ましい効果をもたらし、彼らは熱狂的にビザンチン帝国に対する反乱を起こした。兄のテオドロスは聖人ピョートル1世（在位927-969）にちなんでピョートル4世の名でブルガリア皇帝に即位した。[b] [28]バルカン山脈の北のブルガリアのほぼ全域（モエシアとして知られる地域）が直ちに反乱軍に加わり、ドナウ川の北の土地に住むトルコ系部族のクマン人の支援も確保した。クマン人はすぐにブルガリア軍の重要な部分となり、その後の成功に大きな役割を果たした。[29] [30]反乱が勃発するとすぐにピョートル4世は旧首都プレスラフを占領しようとしたが失敗し、タルノヴォをブルガリアの首都と宣言した。[31]
ブルガリア軍はモエシアからトラキア北部への攻撃を開始したが、その一方でビザンツ軍は西バルカン半島のビザンツ領を攻撃し、帝国第二の都市テッサロニキを略奪したノルマン人と戦っていた。1186年半ば、ビザンツ帝国は反乱がさらに広がる前に鎮圧すべくイサキオス2世が作戦を組織し反発した。ブルガリア軍は峠を確保していたが、ビザンツ軍は日食のため山を越えて逃げることができた。[4] [32]ビザンツ帝国が平野部に到達すると、反乱軍はより大規模で組織化された軍と対決する危険を冒さなかった。ピョートル4世は服従するふりをし、アセンはドナウ川の北へ向かい軍を編成した。満足したビザンツ皇帝はブルガリア人の作物を焼き払い、コンスタンティノープルに戻った。その後すぐに、アセンはクマン人の援軍とともにドナウ川を渡り、ブルガリアのすべての領土が解放されるまで戦いを続けると宣言した。[32]新たなビザンツ軍が皇帝の叔父ヨハネス・ドゥーカス・アンゲロスの指揮下で編成されたが、イサキオス2世は自分が打倒されることを恐れたため、ドゥーカスは盲目で帝位に就く資格のないヨハネス・カンタクゼノスに交代した。ブルガリア軍は夜中にカンタクゼノスの陣営を攻撃し、多数の兵士を殺害した。[33] [34] 1186年半ば、将軍アレクシオス・ブラナスの指揮する別の軍が派遣された。しかし、ブラナスは反乱軍と戦う代わりに、自らの帝位獲得を主張するためにコンスタンティノープルに向かい、その後まもなく殺害された。[35]混乱に乗じてブルガリア軍はトラキア北部を襲撃し、ビザンツ軍が反撃する前に地方を略奪した。ある時、両軍はラルデア要塞の近くで対峙したが決着のつかない戦いとなり、ブルガリア軍は略奪品を手元に残し、バルカン山脈の北へと難なく撤退した。[36]
1186年後半、イサキオス2世はブルガリアに対する2度目の遠征を開始した。彼の軍隊は冬をソフィアで過ごすことを余儀なくされ、ブルガリア軍に侵攻の準備をする時間を与えた。翌年初め、ビザンツ帝国はロヴェチを包囲したが占領することはできなかった。彼らは事実上ブルガリアの独立を承認する休戦協定に調印した。 [36] [37] [38] 1189年、第三回十字軍のリーダーである皇帝フリードリヒ1世バルバロッサがビザンツ帝国と戦争寸前になったとき、アセンとピョートル4世は公式承認と引き換えに4万人の軍隊を彼に提供したが、十字軍とビザンツ帝国の関係は最終的に改善した。1190年、イサキオス2世は再び反ブルガリア遠征を指揮したが、トリャヴナ峠で壊滅的な敗北に終わった。皇帝はかろうじて命を取り留めた。ブルガリア軍は、王冠や十字架を含む帝国の宝物庫を奪取した。[39]ブルガリア軍の勝利後、アセンは皇帝に即位し、イヴァン・アセン1世として知られるようになった。[40]ピョートル4世は、より精力的な弟に道を譲るために自ら退位した。ピョートル4世は爵位を保持したが、イヴァン・アセンが権力を握った。[41]
その後の4年間で、戦争の焦点はバルカン山脈の南に移った。イヴァン・アセンのさまざまな場所を素早く攻撃する戦略が功を奏し、彼はすぐに南西の重要な都市ソフィアとニシュを支配し、マケドニアへの道を切り開いた。 [42] 1194年、ビザンツ帝国は東西軍からなる大軍を集めたが、アルカディオポリスの戦いで敗北した。抵抗できなかったイサキオス2世はハンガリー王ベーラ3世と同盟を組み、ブルガリアに対する共同攻撃を試みたものの、弟のアレクシオス3世アンゲロスによって廃位され、視力を奪われた。[43]ビザンツ帝国は和平交渉を試みたが、イヴァン・アセンはブルガリアのすべての領土の返還を要求し、戦争は続いた。1196年、ビザンツ軍ははるか南のセレスで再び敗北した。タルノヴォに戻ったイヴァン・アセンは、コンスタンティノープルに唆された陰謀により従弟のイヴァンコに殺害されたとされる。 [44]ピョートル4世はタルノヴォを包囲し、イヴァンコはビザンチン帝国に逃亡し、フィリッポポリスの総督に任命された。ピョートル4世は兄の死後1年も経たないうちに殺害された。[45]
上昇
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王位はアセン4世とピョートル4世の末弟であるカロヤンが継承した。野心的で冷酷な統治者である彼は、国際的に認められ、ブルガリアの解放を成し遂げようとした。カロヤンはまた、サミュエル皇帝の兵士14,000人を失明させたビザンチン帝国への復讐も望んでいた。カロヤンは、ブルガロクトノス（ブルガリア人殺し）と呼ばれていたバシレイオス2世にちなんで、自らをロマノクトノス（ローマ人殺し）と呼んだ。[46]彼はすぐに兄の殺害者であるイヴァンコと同盟を組んだ。ビザンチン帝国はイヴァンコを殺害したが、ブルガリア帝国はコンスタンティアの街を占領した。1201年、カロヤンは、大規模な守備隊によって守られていたモエシア最後のビザンチン要塞であるヴァルナを占領した。 [47]その後、彼はビザンツ帝国と和平交渉を行い、1202年初頭にブルガリアの領土を確保した。[48]ブルガリア人が南部を占領している間に、ハンガリー王アンドラーシュ2世とセルビア人の家臣ヴカンはベオグラード、ブラニチェヴォ、ニシュを併合していたが、和平交渉後、カロヤンは北西部に目を向けた。1203年、ブルガリア人はニシュからセルビア人を追い出し、モラヴァ川の渓谷に沿ったいくつかの戦いでハンガリー軍を破り、かつての領土を奪還した。[48]
カロヤンはビザンツ帝国が彼の皇帝称号を決して認めないであろうことを知っていたため、教皇インノケンティウス3世との交渉を開始した。彼はその主張を、第一ブルガリア帝国の前任者であるシメオン1世、ピエール1世、サミュエルに準じたものとした。[49]教皇は、ブルガリア教会がローマに服従することを条件に、カロヤンを国王として承認する用意があった。両者が外交的に行動しながらも立場を変えることのない長い交渉の後、1204年後半にカロヤンは国王に即位した。大司教バシレイオスは大主教に任命された。カロヤンはその決定に従うつもりはなく、教皇に手紙を送り、自分が受け取った皇帝称号とブルガリア教会の総主教区への昇格に感謝の意を表した。最終的に教皇は、皇帝称号に関するブルガリアの立場を暗黙のうちに受け入れた。[50] [51] [52]ブルガリアとローマの連合は厳密に公式なものにとどまった。ブルガリア人は正教の儀式や伝統を変えなかった。[52]
カロヤンの戴冠式の数か月前、第4回十字軍の指導者たちはビザンツ帝国に背き、コンスタンティノープルを占領してラテン帝国を建国した。ブルガリア人はラテン人と友好関係を築こうとしたが拒絶され、ラテン人は教皇の承認にもかかわらず自らの領土を主張した。共通の敵に直面したカロヤンとトラキアのビザンツ貴族は同盟を結び、後者はカロヤンを皇帝として受け入れることを約束した。[53] [54]ブルガリア軍と十字軍との決定的な戦いは1205年4月14日にアドリアノープルで起こり、ラテン人は敗北し、皇帝ボードゥアン1世は捕らえられた。この戦いは新しく建国されたラテン帝国にとって打撃となり、帝国は混乱に陥った。[55] [56]勝利の後、ブルガリア人は重要な都市フィリッポポリスを含むトラキアのほとんどを奪還した。ブルガリアの予想外の勝利により、ビザンツ貴族はカロヤンに対する陰謀を企て、ラテン人と同盟を結んだ。[57]タルノヴォでの陰謀はすぐに発覚し、カロヤンはトラキアでビザンツ人に残忍な報復を行った。ラテン人との戦闘も続き、1206年にブルガリア人はルシオンの戦いで勝利し、東トラキアのいくつかの町を征服した。翌年、サロニカ王ボニファティウス1世は戦闘で戦死したが、カロヤンは首都への攻撃を開始する前に殺害された。[58]
カロヤンの後を継いだのは従弟のボリルであったが、彼は前任者の政策を継承しようとしたが、能力がなかった。彼の軍はフィリッポポリスでラテン人に敗れ、カロヤンが獲得した領土のほとんどが失われた。ボリルは帝国の統一を維持できなかった。彼の兄弟ストレズはマケドニアの大部分を自分のものにし、アレクシオス・スラヴはロドピ山脈の領土から離脱した。1211年の大規模な反乱鎮圧の支援と引き換えに、ボリルはベオグラードとブラニチェヴォをハンガリーに割譲せざるを得なかった。1214年のセルビアに対する遠征も敗北に終わった。[59] [60]
私はルーマニアで戦争をし、ギリシャ軍を打ち破り、皇帝テオドロス・コムネノス自身とそのすべてのボヤールを捕らえた。そして、私はアドリアノープルからドゥラッツォまで、ギリシャ、セルビア、アルバニアのすべての土地を征服した。フランク人[c]は
コンスタンティノープル自体の近くの都市のみを支配している。しかし、それら [これらの都市]でさえ、私以外の皇帝がいないため、私の帝国の権威の下にあり、神がそう命じたので、私のおかげで生き残った。—クロコトニツァの戦いの余波に関するタルノヴォの聖四十人殉教者教会のイヴァン・アセン2世の碑文。[61]
ボリルの政策に対する不満が高まり、1218年にイヴァン・アセン1世の息子でカロヤンの死後亡命生活を送っていたイヴァン・アセン2世によってボリルは打倒された。[62]戴冠後、イヴァン・アセン2世はハンガリー王アンドラーシュ2世の娘アンナ・マリアとの婚姻を取り決め、占領したベオグラードとブラニチェヴォを持参金として受け取った。次に彼は、最も強力なビザンツ後継国家であるエピルス専制公国の統治者テオドロス・コムネノスと同盟を結んだ。条約によって北の国境が確保されたテオドロス・コムネノスはサロニカを征服し、ラテン帝国の規模を大幅に縮小した。1225年、テオドロスは皇帝を宣言した。[63] 1228年までにラテン人の状況は絶望的になった。彼らはブルガリアとの交渉に入り、未成年の皇帝ボードゥアン2世とイヴァン・アセン2世の娘ヘレナとの結婚を約束した。この結婚によりブルガリア皇帝はコンスタンティノープルの摂政となるはずだったが、その間にラテン人はフランス貴族のジョン・オブ・ブリエンヌに摂政の座を与えた。[62]ブルガリア人の行動を懸念したテオドロス・コムネノスは、1230年にコンスタンティノープルに進軍中に大軍を率いてブルガリアに侵攻した。驚いたイヴァン・アセン2世は小さな軍を集め、南に移動して彼らと交戦した。彼は旗の代わりに、テオドロスの誓いと印章を槍につけた和平条約を使い、クロコトニツァの戦いで大勝利を収めた。テオドロス・コムネノスは、宮廷全員と生き残った兵士の大半とともに捕らえられた。[64] [65] [66]イヴァン・アセン2世は一般兵士を全員釈放し、エピロス支配地域に進軍した。アドリアノープルからアドリア海沿岸のドゥラッツォまでのすべての都市と町が降伏し、彼の統治を承認した。テオドロスの弟ミカエル2世コムネノス・ドゥーカスはブルガリアの臣下としてサロニカの専制君主国南部の統治を許された。[67] [68]当時セルビアがブルガリアの宗主権を受け入れたのは、カトリックのハンガリーの脅威に対抗するためであった可能性がある。 [69]
1231年、ジョン・オブ・ブリエンヌがコンスタンティノープルに到着すると、イヴァン・アセン2世はニカイア帝国と同盟を組み、ラテン人に対抗した。ニカイア人が1235年にブルガリア総主教区を承認すると、イヴァン・アセン2世は教皇庁との同盟を解消した。ラテン人に対する共同作戦は成功したが、コンスタンティノープルの占領には失敗した。2年後にジョン・オブ・ブリエンヌが死ぬと、再びボードゥアン2世の摂政になることもできたイヴァン・アセン2世は、ニカイアとの協力関係を終わらせることを決めた。[70]彼の決定は、同盟の成功の後、コンスタンティノープルは再びニカイア王朝を統治家とする復興したビザンチン帝国の中心地になるだろうという仮定に基づいていた。[71]ブルガリアとラテン人の協力は長くは続かず、イヴァン・アセン2世は治世の終わりまで南の隣国と平和を保った。 1241年に死去する直前、イヴァン・アセン2世はポーランドとハンガリーへの壊滅的な攻撃の後、東へ戻る途中のモンゴル軍の一部を破った。[72]
衰退
イヴァン・アセン2世の後を継いだのは幼い息子のカリマン1世だった。モンゴルに対する最初の勝利にもかかわらず、新皇帝の摂政はそれ以上の襲撃を避け、代わりに貢物を払うことを選んだ。 [73]強力な君主の不在と貴族間の対立の激化により、ブルガリアは急速に衰退した。主なライバルであるニカイアはモンゴルの襲撃を避け、バルカン半島で勢力を拡大した。[74] 1246年に12歳のカリマン1世が死去した後、数人の統治者が短期間で王位を継承した。ニカイア軍が南トラキア、ロドピ山脈、マケドニアの広大な地域（アドリアノープル、ツェピナ、スタニマカ、メルニク、セレス、スコピエ、オフリドなど）をほとんど抵抗を受けずに征服したとき、新政府の弱点が露呈した。ハンガリー人もブルガリアの弱点につけ込み、ベオグラードとブラニチェヴォを占領した。[75] [76]ブルガリア人は1253年になっても反撃し、セルビアに侵攻して翌年にはロドピ山脈を奪還した。しかし、ミカエル2世アセンの優柔不断さにより、ニカイア人はツェピナを除くすべての失地を奪還することができた。1255年、ブルガリア人はすぐにマケドニアを奪還したが、ブルガリア人の住民はニカイア人よりもタルノヴォの統治を好んだ。[77] 1256年、ブルガリア代表ロスティスラフ・ミハイロヴィチが裏切り、紛争地域に対するニカイア人の支配を再確認したため、獲得した領土はすべて失われた。 [77] [78]この大きな挫折により皇帝は命を落とし、不安定な時代が続き、1257年にスコピエのボヤールであるコンスタンティン・ティフが勝利するまで、王位を主張する者の間で内戦が続いた。[79]
新皇帝は複数の外国の脅威に対処しなければならなかった。1257年、ラテン人がメセンブリアを攻撃して占領したが、町を保つことはできなかった。より深刻だったのは北西部の状況で、ハンガリー人はヴィディンで自称ブルガリア皇帝ロスティスラフを支援していた。1260年、コンスタンティノス8世はヴィディンを奪還し、セヴェリン・バナトを占領したが、翌年ハンガリーの反撃によりブルガリア人はタルノヴォに撤退を余儀なくされ、ヴィディンはロスティスラフの手に返された。[80]市はすぐにブルガリア貴族のヤコブ・スヴェトスラフによって支配されたが、1266年までに彼も皇帝を称した。[81]野心的なミカエル8世パレオロゴスによるビザンチン帝国の復活はブルガリアの状況をさらに悪化させた。 1263年のビザンチン帝国の大規模な侵攻により、沿岸の町メッセムブリアとアンキアルス、およびフィリッポポリスを含むトラキアのいくつかの都市が失われた。[82]効果的に抵抗できなかったコンスタンティノス・ティクはブルガリアとモンゴルの共同作戦を組織したが、モンゴル軍はトラキアを荒廃させた後、ドナウ川の北に戻った。[83]皇帝は1260年代初頭の狩猟中の事故で身体障害を負い、妻マリア・パレオロギナの影響下に入った。彼女の絶え間ない陰謀は貴族間の分裂を助長した。[84]
モンゴルの絶え間ない襲撃、経済難、皇帝の病気により、1277年に北東部で大規模な民衆蜂起が起きた。豚飼いのイヴァイロが率いる反乱軍はモンゴル軍を2度破り、イヴァイロの人気を大いに高めた。その後イヴァイロは反乱を起こし、コンスタンティン・ティフ指揮下の正規軍を破った。イヴァイロは皇帝が自分の名誉を守るために何もしなかったと主張して自ら皇帝を殺害した。[85] [86]ビザンチン帝国での反乱を恐れ、状況を利用しようとした皇帝ミカエル8世は、ブルガリア人の王位請求者イヴァン・アセン3世が率いる軍隊を派遣したが、反乱軍が先にタルノヴォに到着した。コンスタンティン・ティフの未亡人マリアはイヴァイロと結婚し、イヴァイロは皇帝に即位した。ビザンツ帝国が敗北した後、ミカエル8世はモンゴル軍に頼り、モンゴル軍はドブルジャに侵攻してイヴァイロの軍を破り、イヴァイロをドラスタルに撤退させた。イヴァイロはそこで3か月の包囲に耐えた。[87] [88] [89]敗北後、イヴァイロはブルガリア貴族に裏切られ、タルノヴォの門をイヴァン・アセン3世に開いた。1279年初頭、イヴァイロはドラスタルの包囲を解き、首都を包囲した。ビザンツ帝国はイヴァン・アセン3世を救援するために1万人の軍隊を派遣したが、デヴィナの戦いでイヴァイロに敗れた。別の5千人の軍隊も同様の運命をたどり、イヴァン・アセン3世は逃亡を余儀なくされた。[90]しかし、イヴァイロの状況は改善しなかった。2年間の絶え間ない戦争の後、彼への支持は減少し、モンゴル軍は決定的に敗北せず、貴族たちは敵対したままだった。1280年末までに、イヴァイロはかつての敵であるモンゴル軍のもとに避難したが、ビザンチンの影響下で殺害された。[91]貴族たちは、有力な貴族でチェルヴェンの支配者であったゲオルギオス1世テルテルを皇帝に選んだ。彼は12年間統治し、モンゴルの影響をさらに強め、トラキアの残りの土地のほとんどをビザンチン帝国に奪われた。この不安定で不確実な時期は、1300年に数か月間、モンゴルのチャカがタルノヴォを統治するまで続いた。[92]
一時的な安定化
1300年、ゲオルギオス1世の長男テオドロス・スヴェトスラフはジョプカ・ウルスの内戦を利用してチャカを打倒し、その首をモンゴルのハーンであるトクタに差し出した。これにより、モンゴルによるブルガリア内政への干渉は終わり、南ベッサラビアはボルグラードからブルガリアにまで及んだ。 [93]新皇帝は国の経済再建に着手し、半独立貴族の多くを制圧し、モンゴルを支援したとみなした者たちを裏切り者として処刑した。その中には総主教ヨアキム3世もいた。[94] [95] [96]ブルガリアの継続的な不安定さに関心を抱いたビザンチン帝国は、軍を率いて王位僭称者のミハイルとラドスラフを支援したが、テオドロス・スヴェトスラフの叔父でクランの暴君であったアルディミルに敗れた。 1303年から1304年にかけて、ブルガリア人はいくつかの遠征を開始し、トラキア北東部の多くの町を奪還した。ビザンチン帝国はブルガリアの侵攻に対抗しようとしたが、スカフィダの戦いで大敗を喫した。現状を変えることができなかったビザンチン帝国は、1307年にブルガリアの利益を認めてブルガリアと和平を結ばざるを得なかった。[97] [98]テオドロス・スヴェトスラフは、治世の残りを近隣諸国と平和に過ごした。彼はセルビアとの友好関係を維持し、1318年にはセルビア王ステファン・ミルティンがタルノヴォを訪問した。平和の年月は経済的繁栄をもたらし、商業を促進し、ブルガリアは農産物、特に小麦の主要輸出国となった。[99] [100]
1320年代初頭、ブルガリアとビザンツ帝国の間で緊張が高まり、ビザンツ帝国は内戦に陥り、新皇帝ゲオルギオス2世テルテルがフィリッポポリスを占領した。1322年にゲオルギオス2世が後継者を残さずに突然亡くなった後の混乱の中で、ビザンツ帝国はフィリッポポリスと、ブルガリアが占領していた北トラキアの他の町を奪還した。[101]ヴィディンの精力的な専制君主ミカエル・シシュマンは翌年皇帝に選出されたが、すぐにビザンツ帝国皇帝アンドロニコス3世パレオロゴスに反旗を翻し、失われた領土を取り戻した。[102] 1324年後半、2人の君主は平和条約に署名し、ブルガリアの支配者とテオドラ・パレオロゴニナの結婚によって強化された。ミカエル・シシュマンはセルビア人の妻アンナ・ネダと離婚し、セルビアとの関係が悪化した。この政治的方向の変化は、セルビアの急速な勢力拡大とマケドニアへの浸透によって説明される。[103] [104]
ブルガリア人とビザンツ帝国はセルビアに対する共同作戦で合意したが、ブルガリアとビザンツ帝国の間の相違と緊張が克服されるまでに5年を要した。[105]ミハイル・シシュマンは1万5千人の軍を集め、セルビアに侵攻した。彼はほぼ互角の軍を率いるセルビア王ステファン・デチャンスキと国境の町ヴェルバジド近郊で交戦した。両者とも援軍を期待しており、1日の休戦に同意したが、王の息子ステファン・ドゥシャン率いるカタルーニャの分遣隊が到着すると、セルビア人は約束を破った。その後のヴェルバジドの戦いでブルガリア人は敗れ、皇帝は亡くなった。[106]セルビア人は勝利したにもかかわらず、ブルガリア侵攻の危険を冒さず、両者は和平に同意した。その結果、亡くなった皇帝とセルビア人の妻との長男であるイヴァン・ステファンがタルノヴォで皇帝の後を継ぎ、短期間の統治の後に廃位された。 [107]ブルガリアは領土を失うことはなかったが[d]、マケドニアにおけるセルビア人の拡大を阻止することはできなかった。[108]
ヴェルバジドの戦いで惨敗した後、ビザンツ帝国はブルガリアを攻撃し、北トラキアの多くの町や城を占領した。しかし、1332年にブルガリアの新皇帝イヴァン・アレクサンダーがルソカストロの戦いでビザンツ帝国を破り、占領した領土を取り戻したことにより、ビザンツ帝国の成功は終わった。 [108] [109] 1344年、ブルガリア人はヨハネス5世パレオロゴス側についてヨハネス6世カンタクゼノスと戦い、 1341年から1347年にかけてのビザンツ内戦に参戦し、マリツァ川沿いとロドピ山脈のフィリッポポリスを含む9つの町を占領した。この占領は中世ブルガリアの最後の重要な領土拡大となったが、カンタクゼノスと同盟を組んだオスマン・トルコによるブルガリア領土への最初の攻撃にもつながった。[110]
秋
1340年代後半から1350年代前半にかけてイヴァン・アレクサンダーがオスマン帝国と戦おうとした試みは、長男で後継者のミハイル・アセン4世と次男のイヴァン・アセン4世が殺害されたとみられる2度の敗北により失敗に終わった。[111]ヴィディンの統治者に就任していたもう一人の息子イヴァン・スラツィミルと皇帝の関係は、イヴァン・アレクサンダーが妻と離婚して改宗ユダヤ人のサラ・テオドラと結婚した1349年以降悪化した。彼らの子イヴァン・シシュマンが王位継承者に指名されると、イヴァン・スラツィミルは独立を宣言した。[112]
1366年、イヴァン・アレクサンダーはビザンツ帝国皇帝ヨハネス5世パレオロゴスの通行許可を拒否し、サヴォワ十字軍の軍隊がブルガリアの黒海沿岸を攻撃した。彼らはソゾポリス、メッセンブリア、アンヒアルス、エモナを占領し、多くの死傷者を出し、ヴァルナの包囲は失敗した。ブルガリア人は最終的にヨハネス5世の通行を許可したが、失われた町はビザンツ帝国に引き渡された。[113]北西部では、ハンガリー人が1365年にヴィディンを攻撃し占領した。イヴァン・アレクサンダーは4年後、法的な家臣であるワラキアのヴラディスラフ1世とドブロティツァと同盟を結び、その州を再征服した。[114] [115] 1371年にイヴァン・アレクサンダーが亡くなったことで、国土はタルノヴォのイヴァン・シシュマン、ヴィディンのイヴァン・スラツィミル、カルヴナのドブロティツァに分割されてしまいました。14世紀のドイツ人旅行家ヨハン・シルトベルガーはこれらの土地について次のように記しています。
私は3つの地域を訪れましたが、その3つともブルガリアと呼ばれていました。最初のブルガリアは、ハンガリーから鉄の門を抜けたところに広がっています。首都はヴィディンと呼ばれています。もう一つのブルガリアはワラキアの反対側にあり、首都はタルノヴォと呼ばれています。3番目のブルガリアは、ドナウ川が海に流れ込むところに広がっています。首都はカリアクラと呼ばれています。[116]
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1371年9月26日、オスマン帝国はチェルノメンの戦いでセルビアの兄弟ヴカシン・ムルニャヴチェヴィッチとヨヴァン・ウグリェシャが率いる大キリスト教徒軍を破った。オスマン帝国はすぐにブルガリアに攻撃を仕掛け、北トラキア、ロドピ山脈、コステネツ、イフティマン、サモコフを征服し、バルカン山脈の北とソフィア渓谷におけるイヴァン・シシュマンの権力を事実上制限した。[117]ブルガリア国王は抵抗できずオスマン帝国の臣下になることを余儀なくされ、その代わりに失われた町のいくつかを取り戻し、10年間の不安定な平和を確保した。[117] [118]
オスマン帝国の襲撃は1380年代初頭に再開され、ソフィアの陥落で頂点に達した。[119]同時に、イヴァン・シシマンは1384年以来ワラキアとの戦争に従事していた。匿名のブルガリア年代記によると、彼は1386年9月にワラキアのヴォイヴォダであるワラキアのダン1世を殺害した。[ 120 ]彼はまた、1371年にタルノヴォとの最後のつながりを断ち切り、ヴィディンの教区をタルノヴォ総主教区から分離したイヴァン・スラツィミルとの関係が不安定だった。[121] 2人の兄弟はオスマン帝国の侵略を撃退するために協力しなかった。歴史家コンスタンチン・イレチェクによると、兄弟はソフィアをめぐって激しい争いを繰り広げていた。[122]イヴァン・シシュマンは、オスマン帝国の軍事作戦中に軍隊を派遣するという臣下の義務を破り、その代わりにあらゆる機会を利用してセルビア人とハンガリー人とのキリスト教連合に参加し、1388年と1393年にオスマン帝国の大規模な侵攻を引き起こした。
強力な抵抗にもかかわらず、オスマン帝国は1388年にいくつかの重要な町と要塞を占領し、5年後には3か月の包囲の末にタルノヴォを占領した。 [123] [124]イヴァン・シシュマンは、バヤジット1世率いるオスマン帝国が彼の最後の要塞ニコポリを占領した1395年に亡くなった。[125] 1396年、イヴァン・スラツィミルはハンガリー王ジギスムントの十字軍に参加したが、ニコポリスの戦いでキリスト教軍が敗北すると、オスマン帝国は直ちにヴィディンに進軍してこれを占領し、中世ブルガリア国家に終止符を打った。[126] [127] 抵抗はコンスタンティヌスとフルジンの下で1422年まで続いた。前者はジギスムント王によって「高名なコンスタンティヌス、栄光あるブルガリア皇帝」と呼ばれた。[128] [129]
行政、領土区分、社会
第二ブルガリア帝国は、 10世紀に第一ブルガリア帝国時代に生まれた、皇帝を意味するブルガリア語の「ツァーリ」が統治する世襲君主制[e]であった。ブルガリアの君主たちは、自らを「キリストにあって、すべてのブルガリア人の忠実なる皇帝であり専制君主」と称した。時には「…そしてローマ人、ギリシャ人、ヴラフ人」という語も含まれていた。 [130] 「すべてのブルガリア人」という用語は、ブルガリア人が居住していた多くの領土が失われた後の14世紀に付け加えられたもので、タルノヴォの君主は、国の政治的境界の外に住む人々も含め、すべてのブルガリア人の皇帝であることを意味していた。[130]
皇帝は専制政治において世俗と宗教の諸問題に対する最高権力を握り、その個人的な能力は国の繁栄に重要な役割を果たした。[131]君主が幼少の頃、政府は皇后、総主教、統治王朝の上級メンバーを含む摂政によって率いられていた。[132] 14世紀に封建制度の分裂が加速するにつれ、君主の息子が父親の存命中に皇帝の称号を受けるのが慣例となり、息子は共同統治者または従属皇帝と呼ばれた。[133]
第一帝国とは異なり、第二ブルガリア帝国の行政はビザンチン行政システムの影響を強く受けていた。貴族、宮廷、行政の称号のほとんどは、ビザンチン・ギリシア語の対応するビザンチン語から直接採用されたか、ブルガリア語に翻訳されたものである。二国間の階級制度には若干の違いがあり、中世ブルガリア行政の正確な義務、記章、儀式に関する現存する資料はほとんどない。[134]ボリャール会議には大ボリャールと総主教が参加し、宣戦布告、同盟の形成、平和条約の調印など、対外政策と内政に関する問題を議論した。[135]最高位の行政官は、第一大臣の機能を持つ大ロゴテテと、財務と財政を担当するプロトベスティアリオスであった。 [135]専制君主やセバストクラトールなどの高等法院の称号は皇帝の親族に授与されたが、厳密には行政機能とは関係がなかった。[136]
第二ブルガリア帝国の首都はタルノヴォであり、皇帝の直轄地である行政単位の中心でもあった。[137]ブルガリアは州に分かれており、その数は国の領土の発展に応じて変化した。現存する一次資料では、州はビザンチン語のホラ、またはブルガリア語のゼミヤ( земя )、ストラナ( страна )、オブラスト( област ) で名付けられており、通常は主要都市にちなんで名付けられていた。[138] [139]州知事は「公爵」またはケファリア(どちらもビザンチン語のduxとkephaleに由来) と称され、皇帝によって直接任命された。州はカテパニカ(単数形はkatepanikon、ビザンチン語のkatepanikionに由来) に細分化され、公爵に従属するカテパンによって統治された。 [140]イヴァン・アセン2世（1218-41）の治世中、その属州にはベオグラード、ブラニチェヴォ、ボルイ、アドリアノープル、ディモティカ、スコピエ、プリレプ、デヴォル、アルバニアが含まれていた。[140]
第二帝政時代、ブルガリア社会は聖職者、貴族、農民の3つの社会階級に分かれていた。貴族には貴族階級、すなわち第一帝政時代の古いブルガリアのボヤを起源とするボリャール、裁判官、そして「全軍」が含まれていた。[141]ボリャールは大ボリャールと小ボリャールに細分化された。大ボリャールは、時には数十から数百の村を含む広大な領地を所有し、行政や軍事の高官職に就いていた。[142]農民は第3階級の大半を占め、中央政府または地方の領主の支配下にあった。ブルガリアの封建化の過程で、後者の数は時とともに増加した。[143]農民の主なグループは、パリツィとオトロツィであった。両者とも土地を所有できたが、財産を相続できるのはパリツィのみであった。後者は封建領主によって提供されていたため、そうすることができませんでした。[144]
軍隊
第二ブルガリア帝国の皇帝は軍の最高司令官であり、副司令官は大ヴォイヴォダであった。軍の分遣隊はヴォイヴォダによって率いられた。プロトストラトルは特定の地域の防衛と兵士の募集を担当した。[145] 12世紀後半には、軍は4万人の兵士を擁していた。[41] 13世紀の最初の10年間で、国は約10万人の兵士を動員することができた。伝えられるところによると、カロヤンは第4回十字軍のリーダーであるボードゥアン1世に、コンスタンティノープルを占領するのを助けるために10万人の兵士を提供した。[146] 13世紀末までに軍力は衰え、軍は1万人以下にまで減少した。イヴァイロは5千人と1万人のビザンチン軍を2度破ったが、どちらの場合も彼の軍は数で劣勢だったと記録されている。[90] 14世紀前半のブルガリアの政治的安定とともに軍事力は増加し、1330年代には軍は11,000～15,000人に達した。[147]軍は破城槌、攻城塔、カタパルトなどの攻城兵器を十分に備えていた。 [要出典]
ブルガリア軍は、兵士の経験と地形の特殊性に頼り、さまざまな軍事戦術を採用した。バルカン山脈は軍事戦略において重要な役割を果たし、強力なビザンチン軍に対する国の防衛を容易にした。戦時中、ブルガリア人は軽騎兵を派遣して広い前線で敵地を荒廃させ、村や小さな町を略奪し、作物を焼き、人々や家畜を奪った。ブルガリア軍は非常に機動力があり、例えばクロコトニツァの戦いの4日前には、エピロス軍が1週間で移動した距離の3倍の距離を移動した。1332年には、5日間で230km（140マイル）を移動した。[147]
要塞[ソフィア]の中には大規模で精鋭の軍隊があり、兵士たちはがっしりとした体格で口ひげを生やし、戦争で鍛えられたように見えるが、ワインやラキアを飲むのに慣れており、一言で言えば陽気な仲間たちである。[148]
ソフィア駐屯地のオスマン帝国司令官ララ・シャヒン。
ブルガリアは国土を守るために首都タルノヴォを中心に広範囲にわたる要塞線を維持していた。北にはドナウ川の両岸に沿った要塞線があった。南には3つの要塞線があった。1つ目はバルカン山脈に沿ったもの、2つ目はヴィトシャ、北ロドピ山脈、サカル山に沿ったもの、3つ目はアルダ川の谷に沿ったもの。西には南モラヴァ川の谷に沿った要塞線があった。[149]
第二帝政の間、外国人兵士と傭兵はブルガリア軍とその戦術の重要な部分となった。アセンとピョートルの反乱の始まり以来、軽量で機動力のあるクマン騎兵はビザンツ帝国、後には十字軍に対して効果的に使用された。カロヤンはアドリアノープルの戦いで14,000人の騎兵を使用した。[146]クマン人の指導者たちはブルガリア貴族の仲間入りを果たし、彼らの中には国で高い軍事的または行政的地位に就いた者もいた。[150] 14世紀、ブルガリア軍は西洋の騎士、モンゴル人、オセット人、ワラキア人など外国人傭兵への依存を強めた。ミカエル3世シシュマンとイヴァンアレクサンダーはともに3,000人のモンゴル騎兵分遣隊を軍に抱えていた。[147] 1350年代には、イヴァン・アレクサンダー皇帝がオスマン帝国の軍隊を雇い、ビザンチン帝国の皇帝も同様に雇った。ロシア人も傭兵として雇われた。[151]
経済
第二ブルガリア帝国の経済は、農業、鉱業、伝統工芸、貿易を基盤としていた。12世紀から14世紀にかけて、農業と畜産はブルガリア経済の柱であり続けた。モエシア、ザゴレ、ドブルジャは、高品質の小麦を含む穀物の豊作で知られていた。[152]小麦、大麦、キビの生産もトラキアのほとんどの地域で発達した。[153]主なワイン生産地は、トラキア、黒海沿岸、マケドニアのストルマ川とヴァルダル川の渓谷であった。[154]野菜、果樹園、ブドウの生産は、13世紀初頭からますます重要になった。[155]大規模な森林と牧草地の存在は、主に国の山岳地帯と半山岳地帯での畜産に有利であった。[156] 養蚕、特に養蜂がよく発達していた。ザゴレ産の蜂蜜と蜜蝋はビザンチン市場で最高品質の蜂製品であり、高く評価されていた。[157]森林は伐採用の木材（бранища ）を生産していたが、伐採が禁止された柵で囲まれた森林（ забели ）もあった。 [158]
町の数が増えたことで、手工芸、冶金、鉱業が活発に発展した。農作物の加工は伝統的で、パン、チーズ、バター、ワインなどの製品が作られた。塩はアンヒアルス近くの潟湖から採取された。[159]皮革加工、靴作り、大工仕事、織物が主要な工芸品だった。ヴァルナはキツネの毛皮の加工で有名で、豪華な衣服の生産に使われた。[160]西ヨーロッパの資料によると、ブルガリアには絹が豊富にあった。ピカルディアの騎士ロバート・デ・クラリは、ブルガリアの王女マリアの持参金について、「...赤い絹の布で覆われていない馬は1頭もいなかった。その布は長すぎて、馬が1頭走るごとに7、8歩引きずられるほどだった。そして、泥道や悪路を旅したにもかかわらず、絹の布は1枚も破れず、すべてが優雅さと気高さを保っていた」と述べた。[161]カタパルトや破城槌などの攻城兵器を開発した鍛冶屋、金物屋、技術者がおり、これらは13世紀初頭に広く使用されました。[162]金属加工はブルガリア西部のチプロフツィ、ヴェルバジド、ソフィア、および東部のタルノヴォとメセンブリアで発展しました。 [163]
第二ブルガリア帝国の時代を通じて貨幣流通量と貨幣鋳造量は着実に増加し、ブルガリアのイヴァン・アレクサンダー（在位1331-1371年）の治世中に最高潮に達した。ローマ教皇の承認とともに、カロヤン皇帝（在位1197-1207年）は貨幣鋳造権を獲得した。13世紀半ばにはよく組織された造幣局と彫刻工房が設立され、銅貨、ビロン貨、銀貨が製造された。[164] [165]この改革はコンスタンティン・ティク・アセン（在位1257-1277年）によって始められ、ブルガリアの貨幣市場の安定化をもたらした。13世紀後半のイヴァイロの反乱とモンゴル人の略奪により貨幣流通量が不安定になり、造幣活動は10分の1に減少した。[166] 1300年以降、帝国が安定するにつれ、ブルガリアの君主は銀貨を含む硬貨の発行数を増やしたが、1330年代以降は国内の硬貨で市場を確保できた。[167]オスマン帝国の侵攻前夜に中央権力が衰退したため、原始的で匿名で粗雑に偽造された硬貨が出現した。[168]ブルガリアの硬貨とともに、ビザンチン帝国、ラテン帝国、ヴェネツィア、セルビア、ジョチ・ウルス、バルカン半島の小公国の硬貨が広く使われた。生産量の増加により、14世紀後半までに外国の硬貨の流通を制限する傾向があった。[169]硬貨は、ヤコブ・スヴェトスラフやドブロティツァなど、独立または半独立のブルガリアの領主によって鋳造された。[170]
宗教
宗教政策
ブルガリアの再建後、君主の皇帝称号の承認とブルガリア総主教区の復活がブルガリアの外交政策の優先事項となった。ビザンチン帝国との継続的な戦争状態は、ブルガリアの支配者たちに教皇庁への依存を促した。教皇インノケンティウス3世との書簡の中で、カロヤン（在位1197年-1207年）は、第一ブルガリア帝国の遺産を根拠に皇帝称号と総主教区を要求した。その見返りとして、カロヤンはブルガリア教会に対する教皇の宗主権を受け入れることを約束した。[171] [172]ブルガリアとローマの統合は1205年10月7日に正式に成立し、カロヤンは教皇特使により国王に戴冠され、タルノヴォ大司教バシレイオス1世が首座主教に任命された。教皇に宛てた手紙の中で、バシレイオスは自らを総主教と称したが、インノケンティウス3世はこれに異論を唱えなかった。[50] [173] 3世紀前のボリス1世（在位852-889）と同様に、カロヤンは教皇庁との交渉において、ローマカトリックに改宗する真摯な意図はなく、完全に政治的な議題を追求した。ローマとの合同は1235年まで続き、ブルガリア教会には影響せず、東方正教会の聖典と儀式の慣行を継続した。[52]
ブルガリアが正教世界の宗教的中心地となるという野望は、第二帝政の国家教義において重要な位置を占めていた。1204年に第4回十字軍の騎士団によってコンスタンティノープルが陥落した後、タルノヴォはしばらくの間、正教の中心地となった。[174]ブルガリア皇帝は首都の威信を高めるためにキリスト教の聖人の遺物を熱心に収集していた。[175] 1235年のランプサコス公会議で復活したブルガリア総主教区が公式に承認されたことは、その方向への大きな一歩であり、タルノヴォを「第二のコンスタンティノープル」とする概念を生み出した。 [176]総主教区は、正教会をローマと再統合するという教皇の取り組みに激しく反対した。彼は、 1272年から1274年にかけて行われた第2回リヨン公会議で、コンスタンティノープル総主教区とビザンチン皇帝が譲歩する姿勢を見せたことを批判した。イグナティウス総主教は「正統派の柱」と呼ばれた。[177]エルサレム総主教のもとに、他の2人の東方総主教を含む反ビザンチン同盟を交渉する特使が派遣されたが、その任務は何も達成されなかった。[178] [179]
14世紀には、ブルガリア総主教の正当性をめぐるコンスタンティノープル総主教との論争が激化した。1355年、エキュメニカル総主教カリストゥス1世はブルガリア教会に対する優位性を主張し、ランプサコス公会議の規定によりブルガリア教会は従属的であり、コンスタンティノープルに毎年貢物を納めなければならないと主張した。これらの主張は真正な文書によって裏付けられておらず、ブルガリアの宗教当局はこれを無視した。[180]
ブルガリア総主教区の構造は第一帝政の伝統に従った。教会の長はブルガリア総主教であり、総主教は国家評議会（シンクリット）のメンバーであり、時には摂政でもあった。[181]総主教は、司教、高位聖職者、時には世俗当局の代表者で構成される教会会議の補佐を受けた。ブルガリア教会は国の公式政策に厳密に従い、総主教ヨアキム3世はモンゴルとの関係が疑われたため反逆罪で処刑された。[181]ブルガリア総主教区の領土範囲は領土の変更に応じて変化した。イヴァン・アセン2世（在位1218-41年）の治世下の最盛期には14の教区で構成されていた。プレスラフ、チェルヴェン、ロヴェチ、ソフィア、オヴェチ、ドラスター、ヴィディン、セレス、フィリピ、メッセンブリア、ブラニチェヴォ、ベオグラード、ニシュ、ヴェルバズド。そしてタルノヴォとオフリドの司教座。 [182] [181]
ヘシカズム
ヘシュカズム（ギリシャ語で「静寂、休息、静けさ、沈黙」を意味する）は、14世紀にバルカン半島で栄えた東方正教会の隠遁的な祈りの伝統である。神秘主義的な運動であるヘシュカズムは、正しい呼吸で繰り返すと神の光を見ることができるかもしれないという精神的な祈りの技法を説いた。[183] イヴァン・アレクサンダー皇帝（在位1331-71）はヘシュカズムの実践に感銘を受け、ヘシュカズムの修道士のパトロンとなった。1335年、彼はシナイのグレゴリウスを匿い、ブルガリア南東部のストランジャ山脈のパロリア近くに修道院を建設するための資金を提供した。この修道院はブルガリア、ビザンチン、セルビアの聖職者を惹きつけた。[184]ヘシュカズムは、シナイ山のグレゴリウスの弟子たちの活動によって、ブルガリア正教会の支配的な思想としての地位を確立した。グレゴリウスの弟子であるタルノヴォのテオドシウスは、グレゴリウスの著作をブルガリア語に翻訳し、中世ブルガリア最後の総主教であるタルノヴォのエウティミウス（1375年 - 1394年）の在任中に最盛期を迎えた。テオドシウスはタルノヴォ近郊にキリファレヴォ修道院を創設し、そこはブルガリアの新たなヘシュカズムと文学の中心地となった。[184] [185]ヘシュカズムの知識人は、国籍に関係なく定期的に交流を保ち、それがバルカン半島の文化と宗教の交流に大きな影響を与えた。
ボゴミル教とその他の異端
ボゴミル派はグノーシス主義の二元論的宗派で、10世紀に第一次ブルガリア帝国時代に創設された。 [ 186]その後、バルカン半島全域に広がり、ビザンチン帝国の支配下でブルガリアが崩壊した後に繁栄した。東方正教会は、国家当局にとって特に警戒すべき市民的不服従を説いたボゴミル派を異端者とみなした。[186]
ボリル帝（在位1207-18年）の治世中に軍事的、政治的に挫折した結果、ブルガリアではボゴミル主義が大きな復活を遂げた。皇帝はボゴミル派を鎮圧するために迅速かつ断固たる措置を講じ、1211年2月11日にはタルノヴォでブルガリア初の反ボゴミル教会会議を主宰した。 [187] [188] [189]議論の中でボゴミル派が摘発され、正教に戻らなかった者は追放された。ローマカトリック教会との統合が存続していたにもかかわらず、会議は正教会の規範に厳密に従った。特別に捧げられた『ボリルの書』では、君主は「正教皇帝」と表現され、タルノヴォ会議は正教会議のリストに加えられた。[190]ボリルの行動の結果、ボゴミル派の影響力は大幅に減少したが、根絶されたわけではなかった。
14世紀には、ビザンチン帝国からの亡命者とともにブルガリアに到来したアダム派やバルラアミズムなど、多くの異端運動がブルガリアに定着した。 [191]これらの運動は、ボゴミル派やユダヤ教とともに、1360年に皇帝一家、総主教、貴族、聖職者が出席したタルノヴォ公会議で非難された。1360年以降、ブルガリアにボゴミル派が存在したという資料はなく、この宗派はすでに弱体化しており、信者も少なかったことがうかがえる。[192]残存するアダム派とバルラアミズムに対する迫害は、タルノヴォのテオドシウスと総主教エウティミウスの指揮の下、小規模に続いた。[193]
文化
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第二ブルガリア帝国は、14世紀半ばから後半のイヴァン・アレクサンダー（在位1331-71）の治世中に最盛期を迎えた、繁栄した文化の中心地であった。[193] [194]ブルガリアの建築、芸術、文学はブルガリアの国境を越えてセルビア、ワラキア、モルダビア、ロシアの公国に広がり、スラヴ文化に影響を与えた。[195] [196]ブルガリアは同時代のビザンチン文化の影響を受けていた。[196]主要な文化的、精神的な中心地はタルノヴォであり、「第二のコンスタンティノープル」または「第三のローマ」に成長した。[176]同時代のブルガリア人は、コンスタンティノープルのブルガリア語名であるツァリグラードにちなんで、この都市を「ツァレヴグラード・タルノフ」、つまり帝国都市タルノヴォと呼んだ。[197]その他の重要な文化の中心地としては、ヴィディン、ソフィア、メセンブリア、そして全国各地の多数の修道院などがありました。
建築
第二ブルガリア帝国の都市網は13世紀から14世紀にかけて拡大し、数多くの新しい都市中心地が台頭した。都市は通常、アクセスの困難な場所に建設され、内町と外町から構成されていた。貴族は城塞を含む内町に住み、市民のほとんどは外町に住んでいた。貴族、職人、商人、外国人のための地区が別々に存在した。[198] [199]首都タルノヴォには、ヤントラ川の蛇行に沿って建てられたツァレヴェツ、トラペジツァ、モミナ・クレポストの3つの要塞化された丘があった。川岸に沿ったいくつかの地区には、西欧人とユダヤ人のための別々の地区が含まれていた。[200]
要塞は丘や台地に建てられた。ビザンチンの歴史家ニケタス・ホニアテスは、バルカン山脈のブルガリアの城は「雲よりも高いところ」にあったと述べた。[201]それらは砕石を漆喰で溶接して建てられたが、これは第一帝政時代の北東部の記念碑的な建造物とは対照的である。[201]門とより脆弱な部分は尖塔で守られていた。これらは通常長方形であったが、不規則な形、円形、楕円形、三角形、馬蹄形のものもあった。[201]
宗教建築は非常に権威があり、教会は国内で最も装飾が施され、堅牢な建造物の一つであった。13世紀から14世紀にかけて、バシリカは十字形で、身廊が1つまたは3つあるドーム型の教会に置き換えられた。[202]教会の外装は、石とレンガを交互に帯状に並べた豪華で装飾的な装飾が施されていた。さらに、緑、黄色、茶色の陶器で装飾されていた。[202]この特徴は、聖ヨハネ・アリトゥルゲトス教会や14世紀の全能者キリスト教会など、メッセンブリアのいくつかの教会に見られる。全能者キリスト教会には、外壁に沿って一列の盲アーチ、四つ葉の花のモチーフ、三角形の装飾、円形のトルコ石の陶器、レンガの卍の フリーズが走っていた。[203]ツァレヴェツにある20以上の教会すべてと、トラペジツァにある17の教会の多くに、同様の技法で装飾が施されている。[202]ナルテックスの上にある長方形の鐘楼は、タルノヴォ芸術派の建築の典型的な特徴である。ビザンチン統治時代に建てられたアセン要塞の聖母教会など、いくつかの教会は鐘楼を備えて再建された。[204]
ブルガリア帝国西部（現在のセルビア）のドニャ・カメニツァにある聖母マリア教会は、その珍しい建築様式で有名である。その双子の塔は尖ったピラミッド型の要素で覆われており、ピラミッドの四隅にもさらに尖った装飾が施されている。塔とそのデザインは中世ブルガリアの教会建築では全く珍しく前例がなく、ハンガリーやトランシルヴァニアの影響を受けたものである。[205]
タルノヴォの皇居はもともとボリャール城だったが、イヴァン・アセン2世（在位1218年～1241年）とイヴァン・アレクサンドル（在位1331年～1371年）の治世中に2度にわたって大規模な改築が行われた。宮殿は不規則な楕円形で、建築面積は5,000 m 2 (54,000平方フィート)であった。[204]壁の厚さは最大2 m (6.6フィート) であった。入口の門は円形と長方形の塔で守られており、正面玄関は北側ファサードの円形塔にあった。建物は中庭を取り囲むように建てられ、中央には豪華に装飾された王立教会があった。[206]総主教宮殿はツァレヴェツの最高地点に位置し、街を見下ろしていた。その設計は皇居に似ており、3,000 m 2 (32,000平方フィート) を占めていた。四角い鐘楼が聖昇天総主教大聖堂に隣接していた。住居とオフィスの部分は建物の南側に位置していた。[207]
貴族の住居の例はほとんど残っていない。皇居の北では、13世紀初頭のボリヤールハウスの基礎が発掘されている。この建物はГ字型の平面を持ち、居住エリアと小さな一廊式教会で構成されていた。[208]集団住宅には、半掘建て住宅と地上住宅の2種類があった。後者は都市に建設され、通常は2階建てで、下層階は砕石を泥や漆喰で固めて造られ、2階は木材で造られていた。[208]
美術
13世紀から14世紀のブルガリア美術の主流は、タルノヴォ芸術派の絵画として知られている。ビザンチン帝国の古ルネサンスの傾向に影響を受けていたにもかかわらず、ブルガリアの絵画は独自の特徴を持っていた。フランスの美術史家アンドレ・グラバールによって初めて独立した芸術派として分類された。[209] [210]この派の作品には、ある程度の写実性、個性的な肖像画、心理的洞察力があった。[209] [211]第二帝政の世俗美術はほとんど残っていない。タルノヴォの皇宮の玉座の間の発掘調査中に、豪華に装飾された人物を描いた壁画の断片が発見された。玉座の間の壁には、ブルガリアの皇帝や皇后の肖像が飾られていたと思われる。[209]
ソフィア近郊のボヤナ教会のフレスコ画は、1259年に遡るタルノヴォ芸術派の絵画の初期の作品であり、東ヨーロッパ中世美術の記念碑の中でも最も完全かつ保存状態の良いものの一つである。[212]教会の聖職者カロヤンとデシスラヴァ、および儀式用の衣装を着た統治君主コンスタンティン・ティフとその妻イレーネの肖像画は特に写実的である。[213]ブルガリア北東部のイヴァノヴォの岩窟教会群には、13世紀と14世紀のブルガリア美術の発展を示す教会や礼拝堂がいくつかある。イヴァン・アセン2世（在位1218-41年）の治世中に描かれた第一期の教会の絵画では、人物は楕円形の顔と肉厚な唇で写実的に描かれている。衣服の色彩は鮮やかで、14世紀のフレスコ画はパレオガン時代の古典的なスタイルである。[213] [214]ボヤナ教会とイヴァノヴォの岩窟教会群はともにユネスコの 世界遺産に登録されている。[212] [214]
タルノヴォでは、完全な絵画アンサンブルは残っていない。聖四十人殉教者教会に保存されている35の場面は、この流派の特徴である穏やかな色調と写実的な感覚を特徴としている。[209]タルノヴォの2番目の要塞化された丘であるトラペジツァの17の教会の遺跡からフレスコ画の断片が発掘され、その中には豪華に装飾された衣服を着た軍人の描写があった。[209]宮殿の礼拝堂はモザイクで装飾されていた。[215]ブルガリア西部では、残存美術の地域的特徴として、構成の古風さや陰影のない色調があり、その例としてゼメン修道院、ドニャ・カメニツァの聖母教会、ベレンデの聖ペテロ教会などが見られる。[216]
第二ブルガリア帝国の多くの書籍には美しく作られたミニアチュールが収録されており、最も有名なものとしては、ブルガリア語訳のマナセス年代記、イヴァン・アレクサンダーのテトラエヴァンゲリア、トミッチ詩篇などがあり、合わせて554枚のミニアチュールが収録されている。[217]さまざまな神学的、世俗的な出来事を描き、大きな美的価値を持つミニアチュールのスタイルは、同時代のビザンチン作品の影響を受けていた。[218]
タルノヴォ派はその後も存続し、第一ブルガリア帝国の伝統とイコンのデザインを豊かにした。有名なイコンとしては、現在ソフィアのアレクサンドル・ネフスキー大聖堂に保管されているメッセムブリアの聖エレウサ（1342年）や、リラ修道院に保管されているリラの聖ヨハネ（14世紀）などがある。ボヤナ教会のフレスコ画と同様に、リラの聖ヨハネは写実主義と非正典的なデザインを用いている。[219]保存されているイコンの中には、聖人のエナメル像が銀メッキされているものもある。[219]
文学
文学活動の中心は教会と修道院であり、全国で基礎的な読み書きの初等教育を提供していた。いくつかの修道院は、高度な文法、聖書、神学、古代のテキスト、ギリシャ語の勉強を含む、より高度な教育を提供することで有名になった。教育は一般人も受けることができ、聖職者に限定されていなかった。高度な研究を終えた者はグラマティク(граматик) と呼ばれた。[195]本は当初羊皮紙に書かれていたが、14世紀初頭にヴァルナ港から輸入された紙が導入された。当初、紙は羊皮紙よりも高価であったが、世紀の終わりまでにそのコストが下がり、結果として本の生産量が増加した。[220]
12世紀と13世紀の文書はほとんど残っていない。[196]この時代の著名書には、ブルガリア帝国の歴史にとって重要な資料である「ボリルの書」や、最古のブルガリアの賛美歌集と賛美歌の旋律、ブルガリアの聖人であるリラのヨハネ、キュリロスとメトディオス、皇帝ピョートル1世の典礼を含むドラガン・メナイオンなどがある。 [221]タルノヴォの宮廷でビザンチン詩人が書いた、皇帝イヴァン・アセン2世とイレーネ・コムネネ・ドゥカイナの結婚式に捧げられた2つの詩が残っている。詩人は皇帝を太陽にたとえ、「昼よりも愛らしく、外見が最も心地よい」と表現した。[222]
14世紀の第二帝政では、宮廷、特に皇帝イヴァン・アレクサンダー（在位1331-71年）の支援を受けて文学活動が進められ、多くの多作な学者や聖職者と相まって、タルノヴォ文学派として知られる注目すべき文学復興が起こった。 [ 195] [196]貴族や裕福な市民も文学を後援した。[223]文学には、ギリシア語のテキストの翻訳や、宗教的および世俗的なオリジナルの作品の創作が含まれていた。宗教書には、賛美の書簡、受難物語、聖人伝、讃美歌が含まれていた。世俗文学には、年代記、詩、小説、中編小説、外典、トロイとアレクサンドリアの物語などの民話、法律書、医学や自然科学に関する作品が含まれていた。[195]
14世紀ブルガリアで最初の著名な学者はタルノヴォのテオドシウス（1363年没）で、ヘシカズムの影響を受け、ブルガリアにヘシカズムの思想を広めた。[185]彼の最も著名な弟子はタルノヴォのエウティミウス（1325年頃 - 1403年頃）で、1375年から1393年までブルガリア総主教を務め、タルノヴォ文学派の創始者でもある。[217]多作な作家であったエウティミウスは、ブルガリア語の綴りと文法を標準化する大規模な言語改革を監督した。改革が行われるまで、テキストには綴りや文法のバリエーションがよく見られた。改革のモデルとなったのは同時代の言語ではなく、ブルガリア文化の最初の黄金時代、第一次ブルガリア帝国時代の9世紀後半から10世紀初頭の言語であった。[224]
オスマン帝国によるブルガリア征服により、多くの学者やエウティミウスの弟子が移住を余儀なくされ、そのテキスト、思想、才能はセルビア、ワラキア、モルダヴィア、ロシア諸公国といった他の正教諸国に持ち去られた。ロシアの土地には非常に多くのテキストが持ち込まれたため、学者たちはロシアに対する第二の南スラヴ語の影響について語っている。[225]エウティミウスの親友で仲間であったキプリアヌスはキエフと全ルーシの大主教となり、ブルガリアの文学モデルと技法を取り入れた。[196] グレゴリー・ツァムブラックはキエフ大主教に就任する前にセルビアとモルダヴィアで活動した。彼は「エウティミウスへの賛美の手紙」を含む数多くの説教、典礼、聖人伝を書いた。[196] [226]もう一人の重要なブルガリア人亡命者はコンスタンチン・フォン・コステネツで、セルビアで活動し、独裁者ステファン・ラザレヴィッチの伝記はジョージ・オストロゴルスキーによって「古いセルビア文学の中で最も重要な歴史作品」と評されている。 [227]
13世紀と14世紀には外典文学が盛んに出版され、公式の宗教書では避けられている問題に焦点が当てられることが多かった。占星術や夢に基づいて出来事を予言する占い本も数多くあった。[228]中には政治的な要素を含むものもあり、例えば夜に地震が起きると人々は混乱し、皇帝を軽蔑するようになる、といった予言もあった。[229]当局は外典文学を非難し、そのようなタイトルを禁書目録に含めた。[229]それでも外典はロシアで広まり、16世紀のロシア貴族アンドレイ・クルプスキーはそれを「ブルガリアの寓話」と呼んだ。[229]
参照
注記
^ a: ビザンチン帝国とは異なり、第一ブルガリア帝国では税金は現物で支払われた。 [21]
^ b: ピョートル1世（在位927-969）は、ビザンチン帝国から皇帝の称号を正式に認められた最初のブルガリアの統治者であり、ビザンチン統治の間、大きな人気を博した。他の2人の反乱指導者は、テオドロスより前にピョートルの名でブルガリア皇帝に宣言された。 [231]
^ c: ローマ帝国とラテン帝国は、西ヨーロッパ人によって「ルーマニア」と呼ばれていた。 [232] 「フランク人」（ブルガリア語ではфръзи、ギリシャ語ではfrankoi ）という用語は、中世のブルガリア人とビザンチン人がヨーロッパのカトリック教徒全体とラテン帝国の臣民を表すために使用した。 [233]
^ d: 交渉における領土変更に関する情報はないが、多くの歴史家は、当時セルビア人がニシュを占領していたと示唆している。 [108]
^ e: 亡くなった君主に正当な後継者がいない場合は、貴族が皇帝を選出するのが慣例であった。コンスタンティン・ティク（在位1257年 - 1277年）、ゲオルギオス1世テルテル（在位1280年 - 1292年）、ミハイル・シシュマン（在位1323年 - 1330年）はいずれも貴族によって皇帝に選出された。 [132]
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External links
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