イマード・アル＝ディン・ゼンギー

イマード・アル＝ディン・ゼンギー
モスル、アレッポ、ハマ、エデッサ、メソポタミアのアタベグ
トルコの軍服を着た君主。長い三つ編み、シャルブッシュの毛皮の帽子、ブーツ、体にフィットするコート。[1] セルジューク朝の高官、バスラのアル・ハリーリ（1054-1122）によるマカマート。メソポタミア、おそらくバグダッド、1237年の写本。 [1]
ゼンギー朝の アタベグ
治世	1124-1127: セルジューク朝のワシトとバスラの総督 1126-1127: セルジューク・シーナ、イラク総督 1127–1146:モスルのアタベグ
戴冠式	1127、モスル
後継	ヌール・アッディン・ゼンギ(アレッポ) サイフ・アルディン・ガージ 1 世(モースル)
生まれる	1085
死亡	1146年9月14日（61歳）シリア、 カルアト・ジャバル
配偶者	ズムルルド・カトゥン[2] スクマナ・カトゥン[2] サフィヤ・カトゥン[2]
名前 イマド・アルディン・アタベグ・ゼンギ・アル・マリク・アル・マンスール
王朝	ゼンギー朝
父親	アク・スンクル・アル・ハジブ
宗教	イスラム教
軍歴
戦闘/戦争	ハマ包囲戦（1130） アル・アタリブの戦い (1130) ラファニヤの戦い アンティオキアに対するゼンギー朝の遠征 キンナスリンの戦い バリンの戦い アレッポ包囲戦（1138） シャイザールの包囲 バールベックの包囲 エデッサ包囲戦（1144） サルジの陥落

イマド・アルディン・ゼンギ(アラビア語: عماد الدین زنكي ;  1085年頃- 1146 年 9 月 14 日) は、ザンギ、ゼンギ、ゼンキ、ザンキ ともローマ字表記され、モスル、アレッポを統治したセルジューク朝^のトルコ人アタベグでした。、ハマ、そして後にはエデッサ。彼はアタベグのゼンギッド王朝の同名者であり創設者でした。

ゼンギーの父、アクスンクル・アル・ハジブはマリク・シャー1世の下でアレッポの知事を務めていたが、 1094年にトゥトゥシュ1世によって反逆罪で斬首された。当時ゼンギーは10歳くらいで、モスルの知事ケルボガに育てられた。ゼンギーはその後、最初はジャワリ・サカワ（1106-1109年）、次にマウドゥード（1109-1113年）、そして1114年からはアクスンクル・アル・ブルスーキーの下で、モスルの知事の軍隊に仕えた。^[4]

ゼンギーは1118年までモスルに留まり、その後セルジューク朝の新王マフムード（1118-1119）に仕えた。 1119年にサンジャルが即位すると、ゼンギーはマフムードに忠誠を誓い、マフムードはイラク・セルジューク朝（1119-1131）の王となった。^[5]

メソポタミア地方は、オグズ・トルコのトゥグリル・ベグがシーア派のブワイフ朝を追放して以来、1055年から1135年までセルジューク朝の支配下にあった。トゥグリル・ベグは、アッバース朝のスルタンおよび守護者を自称した最初のセルジューク朝の統治者であった。^{[6] [7]メソポタミアは、}ムハンマド1世タパール（1082年 - 1118年）の治世中、大セルジューク朝の支配下にあったが、1119年からは、彼の14歳の息子マフムード2世（1118年 - 1131年）がイラクのみを統治することになり、サンジャルが帝国の残りの部分を支配した。^[5]

1122年、マフムード2世はアラブのバヌ・マズヤドの指導者ドゥバイス・イブン・サダカを封じ込めようと、モスルからイラク南部への軍事遠征を命じた。この遠征は、アクサンクル・アル・ブルスーキーの命を受けたゼンギーとアルトゥン・タシュ・アル・アブリーに指揮を任せた。 ^[8]ゼンギーにとってこれが初の大規模軍事指揮となり、彼はワシト周辺に軍を駐屯させ、ワシト地方のイクタ（地方長官）として知事職を与えられた。^[8]彼らはカリフ国の軍と同盟を組み、1123年のムバラキヤの戦いでドゥバイスを破った。^[8]その後、ゼンギーは以前の職務に加えて、 1124年にバスラの軍事知事職も与えられた。 ^{[8] [5]}

世界制覇を望んだアッバース朝カリフ、アル＝ムスタルシド（1118-1135）の野望に対抗するため、マフムド2世率いるセルジューク朝は彼に対して軍事行動を起こした。^[8]ゼンギーの決断力ある指導力により、セルジューク朝はカリフの宮殿を略奪し、バグダードとカリフ国を掌握することに成功した。^[8]カリフは和平を申し立て、莫大な金を支払わなければならなかった。^[8]ワーシトとバスラの領地に加え、ゼンギーは昇進し、1126年4月にバグダードの知事に就任、シーナの称号を得て、事実上セルジューク朝イラク全土を支配することになった。^{[8] [5] 1227年、}アクサンクル・アル・ブルスーキーの暗殺後、ゼンギーはモスルの総督に任命され、モスルのアタベグドムが形成された。^[5]

1128年にダマスカスのアタベグであったトグテキンが死去した後、シリアに権力の空白が生じ、十字軍の新たな侵略の脅威にさらされた。^{[9]ゼンギーは1127年にモスルの}アタベグとなり、1128年にはアレッポのアタベグとなり、2つの都市を自らの統治下に統合し、セルジューク朝のスルタン、マフムド2世によって正式に統治者に任命された。ゼンギーはライバルであるカリフ、アル・ムスタルシドに対して若きスルタンを支援していた。

1130年、ゼンギーは十字軍に対抗するためダマスカスのタージ・アル・ムルク・ブリーと同盟を結んだが、これは権力を拡大するための策略にすぎなかった。ブリーの息子を捕虜にし、ハマを奪取した。ゼンギーは当時知事が同行していたホムスも包囲したが、占領することができなかったためモスルに戻り、そこでブリーの息子とダマスカスの他の捕虜は5万ディナールで身代金を支払われた。翌年、ゼンギーは、ムスタルシッドから逃れるためにダマスカスに逃げていたイラクのヒッラの首長、ドバイス・イブン・サダカをブリーが引き渡すなら、5万ディナールを返すことに同意した。ドバイスを連れ戻すためにカリフからの使者が到着すると、ゼンギーは彼を攻撃し、彼の従者の何人かを殺害した。大使はドバイス氏を連れずにバグダッドに戻った。

マフムド2世は1131年に死去し、後継者争いが勃発した。セルジューク朝の諸侯がペルシアで互いに戦っている間に、ゼンギーはバグダッドに進軍し、これを領土に加えようとした。しかし、彼はカリフの軍隊に敗れ、ティクリートの知事でサラディンの将来の父となるナジム・アッディーン・アイユーブの助けでなんとか逃れることができた。数年後、ゼンギーは知事に軍の地位を与え、サラディンの輝かしい経歴への道を開いた。

1134年、ゼンギはアルトゥク朝の情勢に関与し、ティムルタシュ王（イルガズィーの息子）と同盟を組み、ティムルタシュ王の従弟ルクン・アル＝ダウラ・ダウドに対抗した。しかし、ゼンギの本当の望みは南のダマスカスにあった。1135年、ゼンギは、父ブリーからダマスカス王位を継承したシャムス・アル＝ムルク・イスマーイールから助けを求める嘆願を受けた。イスマーイールは、彼を残忍な暴君とみなす自国民から命を狙われていた。イスマーイールは、平和を回復するためゼンギに都市を明け渡す用意があった。しかし、イスマーイールの家族や顧問は誰もこれを望んでおらず、イスマーイールは、都市をゼンギの支配下に置こうとすることを阻止するために、実の母ズムルルドによって殺害された。イスマーイールの後継者は弟のシハブ・アル＝ディーン・マフムードであった。

ゼンギはこの事態の展開にもめげず、ダマスカスを占領するつもりでいたが、それでも到着した。包囲はしばらく続いたが、ゼンギの努力は報われず、休戦協定が結ばれ、シャヒブ・アッディーンの弟バフラム・シャーが人質にされた。同時に、包囲の知らせはカリフとバグダッドに届き、使者が送られ、ゼンギにダマスカスを離れ、イラクの統治権を握るよう命じられた。使者は無視されたが、ゼンギはシハブ・アッディーンとの休戦協定の条件に従い、包囲を放棄した。アレッポに戻る途中、ゼンギは知事に怒っていたホムスを包囲し、シハブ・アッディーンはホムスの救援要請に応えてムイン・アッディーン・ウヌールを派遣して統治させた。

1137年、イマード・ウッディーン・ザンギーは再びホムスを包囲したが、ムイン・アル・ディーン・ウヌールが防衛に成功した。これに対し、ダマスカスはエルサレムの十字軍王国と同盟を組み、イマード・ウッディーン・ザンギーに対抗した。

1137年のバーリンの戦い（モンフェランの戦いとしても知られる）では、エルサレムのフルク王率いる十字軍がモスルとアレッポのアタベグであるゼンギーに散り散りにされ敗北した。この敗北により、バーリンの十字軍の城モンフェランは永久に失われた。エルサレムのフルク王は降伏に同意し、生き残った軍隊とともに逃亡することを許された。^[11]

ダマスカスに対するこの新たな遠征が失敗に終わると悟ったゼンギーは、シャヒーブ・アッディーンと和平を結んだが、ちょうどそのとき、ビザンツ皇帝 ヨハネス2世コムネノスが派遣した軍隊がアレッポで彼と対峙した。皇帝は十字軍のアンティオキア公国をビザンツの支配下に置き、エデッサのジョスラン2世およびアンティオキアのレイモンドと同盟を結んでいた。ビザンツと十字軍の脅威に直面したゼンギーは、軍を動員し、他のイスラム指導者の支援を得た。1138年4月、ビザンツ皇帝と十字軍の諸侯の軍はシャイザールを包囲したが、1か月後にゼンギーの軍によって撃退された。

1138年5月、ゼンギはダマスカスと協定を結んだ。彼は息子イスマイルを殺害した同じ女性、ズムルド・ハトゥンと結婚し、持参金としてホムスを受け取った。1139年7月、ズムルドの生き残った息子、シハブ・アッディーンが暗殺され、ゼンギはダマスカスを占領するために進軍した。ダマスカス人は、シハブ・アッディーンの後継者ジャマール・アッディーンのために摂政を務めていたムイン・アッディーン・ウヌールの下で団結し、再びエルサレムと同盟を組んでゼンギを撃退した。ゼンギはまた、ジャマール・アッディーンがかつて領有していたバールベックを包囲し、ムイン・アッディーンはその防衛も担当していた。ゼンギは安全な通行の約束に応じてバールベックの降伏を取り付けたが、彼はそれを尊重せず、^[12]防衛者を磔にするよう命じた。 1187年のエルサレムのサラディンとは異なり、ゼンギーは1139年のバールベックで捕虜を守るという約束を守らなかった。イブン・アル＝アディムによると、ゼンギーは「城塞の人々に、クルアーンと離婚を強く誓った。人々が城塞から降りてきたとき、ゼンギーは彼らを裏切り、城塞の知事の皮を剥ぎ、残りの人々を絞首刑にした。」^{[13] [14]}彼はその領土を副官でサラディンの父であるナジム・アッディーン・アイユーブに与えた。^[12]ゼンギーがダマスカス包囲を放棄した後、ジャマール・アッディーンが病死し、息子のムジール・アッディーンが後を継ぎ、ムイン・アッディーンが摂政として残った。

ムイン・アル＝ディーンはエルサレムと新たな平和条約を結び、ゼンギに対する相互防衛を約束した。1140年、ムイン・アル＝ディーンは十字軍と合流してバニアスを包囲したが、ゼンギは再びダマスカスを包囲したが、すぐに放棄した。その後数年間、十字軍、ダマスカス、ゼンギの間で大きな戦闘はなかったが、その間ゼンギは北部で戦役を行い、アシブとアルメニアのヒザン要塞を占領した。

1144年、ゼンギーは第1回十字軍の後に設立された4つの十字軍国家のうちの1つであるエデッサ伯領に対するエデッサ包囲戦を開始し、4か月の包囲戦の後、1144年12月24日にこの地を占領した。エデッサ伯領は最初に設立された十字軍国家であり、また最初に陥落した十字軍国家でもあった。この出来事は第2回十字軍のきっかけとなり、後にイスラムの年代記作者はこれを十字軍国家に対する ジハードの始まりとして記録した。

ゼンギは1145年もダマスカスを占領しようと試み続けたが、1146年9月にヤランカシュというフランク人の奴隷に暗殺された。このアタベグは酔った勢いでゼンギに杯から飲んだら罰すると脅した。^[17]

イブン・アル・アディムによれば：

アテベグは凶暴で、力強く、畏怖の念を起こさせ、突然攻撃を仕掛ける傾向があった…彼が騎馬で走ると、兵士たちはまるで2本の糸の間にいるかのように彼の後ろを歩いた。作物を踏みつぶしてしまうのを恐れたからであり、誰も恐れから1本の茎さえ踏みつぶしたり、馬でその上を行進させたりすることはなかった…誰かが違反すれば、磔刑にされた。彼（ゼンギ）はよくこう言っていた。「一度に1人以上の暴君（彼自身）が存在することはあり得ない」^[18]

ゼンギーは同名のゼンギー朝の創始者であった。モスルでは長男サイフ・アッディーン・ガーズィー1世が継承し、アレッポでは次男ヌールッディーンが継承した。サイフが1149年に亡くなると、モスルでは三男クトゥブ・アッディーン・マウドゥードが継承した。^[19]

• 「バールベック」、イスラム百科事典：ムハンマド人の地理、民族誌、伝記辞典、第 1 版、第 1 巻、ライデン：EJ ブリル、1913 年、543 ～ 544 ページ
• ボスワース、CE（1996年）。『新イスラム王朝：年代順および系図マニュアル』ニューヨーク：コロンビア大学出版局。
• アミン・マアルーフ『アラブ人の目から見た十字軍』1985年
• スティーブン・ランシマン、十字軍の歴史、vol. II: エルサレム王国。ケンブリッジ大学出版局、1952 年。
• ダマスカス十字軍年代記、イブン・アル・カラニシの年代記からの抜粋と翻訳。HAR ギブ、1932年（再版、ドーバー出版、2002年）。
• ゴネラ、ジュリア (2005)。アレッポのツィタデッレとウェッターゴットの神殿。レーマ・フェルラーク、ミュンスター。ISBN 978-3-930454-44-0。
• ウィリアム・オブ・タイア、『海の彼方でなされた行為の歴史』、EAバブコックとACクレイ訳。コロンビア大学出版局、1943年。
• 十字軍時代のアラブ系シリア紳士と戦士、ウサマ・イブン・ムンキドの回想録（Kitab al i'tibar ）、フィリップ・K・ヒッティ訳。ニューヨーク、1929年。
• 第2回十字軍の範囲と結果、ジョナサン・フィリップスとマーティン・ホック編、2001年。
• シリア人ミカエルの年代記 - (Khtobo D-Makethbonuth Zabne) (1193-1195 年に完成)
• Taef El-Azhari 『Zengiと十字軍に対するイスラム教徒の反応』Routledge、アビントン、英国、2006年。