イナブの戦い(アルド・アル=ハーティムの戦い、またはフォンス・ムラトゥスの戦いとも呼ばれる)は、第二次十字軍の最中、1149年6月29日に行われた。アタベグのヌール・アルディン・ゼンギ率いるゼンギ朝軍は、アンティオキア公レイモンドとアリー・イブン・ワファのアサシン教団の連合軍を壊滅させた。レイモンド公は戦死し、アンティオキア公国は略奪され、東の国境が西に押しやられたことで領土が縮小した。
1146年にヌール・アッディーンの父ゼンギが死去した後、アンティオキア公レイモンドは、四方八方から敵対勢力に脅かされていた脆弱なアレッポ州(セルジューク朝の一部)に侵攻した。ヌール・アッディーンはアレッポで自らの権威を確立し、1147年にエデッサを防衛した後、 1148年末にアンティオキアに侵攻し、アファミヤを包囲した。レイモンドは彼を撃退し、彼の荷物隊を捕らえた。[ 4 ]数か月後、ヌール・アッディーンがヤグラを攻撃するために戻ってきたとき、レイモンドは小規模な部隊を率いて彼をアレッポに退却させた。[ 4 ]
1149年6月、ヌール・アッディーンはダマスカスのウヌールとトルクメン人の軍勢の支援を受けてアンティオキアに侵攻し、イナブ要塞を包囲した。ヌール・アッディーンは騎兵を中心に約6,000人の兵を擁していた[ 5 ]。レーモンと彼のキリスト教徒の隣人であるエデッサ伯ジョスラン2世は、1146年にレーモンが包囲されたエデッサを救援するために軍隊を送ることを拒否して以来、敵対関係にあった。ジョスランはヌール・アッディーンと同盟条約を結び、レーモンに対抗した。一方、トリポリ伯レーモン2世とエルサレム女王メリザンドはアンティオキア公への支援を拒否した。以前にヌール・アッディーンを2度破ったことで自信を持ったレーモン王子は、400人の騎士と1,000人の歩兵からなる軍隊を率いて単独で出撃した。[ 3 ] [ 4 ]
レイモン王子は、アサシン教団の指導者でありヌール・アッディーンの敵であるアリー・イブン・ワファと同盟を結んだ。利用可能な全軍を集める前に、レイモン王子と同盟軍は救援遠征隊を派遣した。レイモン王子の軍の弱さに驚いたヌール・アッディーンは、最初はそれが単なる前衛であり、フランク軍の主力は近くに潜んでいるに違いないと疑った。[ 6 ]連合軍が接近すると、ヌール・アッディーンはイナブの包囲を解いて撤退した。レイモン王子とイブン・ワファは要塞の近くに留まるのではなく、開けた土地に軍勢を張って野営した。ヌール・アッディーンの斥候が、同盟軍が開けた場所に野営し、援軍を受けていないことに気づくと、アタベグは夜間に敵の陣営を素早く包囲した。[ 7 ]
6月29日、ヌール・アッディーンはアンティオキア軍を攻撃し、壊滅させた。逃げる機会を与えられたアンティオキアの王子は兵士を見捨てることを拒否した。レイモンは「並外れた体格」の男で、反撃し、「近づいてくる者を皆斬り倒した」[ 6 ] 。しかし、レイモンとイブン・ワファはマラシュのレイナルドと共に殺された。数人のフランク人がこの惨事から逃れた。アンティオキアの領土の大部分がヌール・アッディーンの手に渡り、その中でも最も重要なのは地中海へのルートだった。ヌール・アッディーンは海岸まで馬を走らせ、征服の象徴として海で沐浴した。
同時代の歴史家ティルスのウィリアムは、アンティオキア人の敗北はレーモンの軽率さのせいだと非難した。[ 8 ]ある現代の歴史家は、イナブでの十字軍の敗北は「一世代前のアゲル・サングイニスでの敗北と同じくらい悲惨だった」と述べている。 [ 9 ]また別の歴史家は、「それは分水嶺となる出来事の一部ではなく、第二次十字軍の文脈で見るべきではない」と述べている。[ 10 ]
勝利後、ヌール・アッディーンは、アンティオキアへの接近路を守るアルタ、ハリム、イムの要塞を占領した。ハリムは1157年まで奪還されず、1164年に永久に失われた。彼は軍の主力をアファミヤ包囲に送った。[ 11 ]その地域を略奪した後、彼はアンティオキアを包囲したが、アンティオキアは君主と軍隊を失ったため、事実上無防備だった。都市は降伏派と抵抗派に分かれた。レイモンドの未亡人コンスタンスとリモージュ総主教アイメリーに率いられた前者が勝利し、ヌール・アッディーンは買収され、財宝の一部は総主教自身の所有物から提供された。少数の部隊が残され、援軍が市内に入るのを阻止した。一方、ヌール・アッディーンは勝利の印として海に降りて沐浴した。彼は聖シメオン修道院周辺の土地を略奪し、その後、部隊と合流してアファミヤを占領した。[ 11 ]
エルサレム王ボードゥアン3世がテンプル騎士団を率いて北上し、包囲を解こうとしているという知らせを受け、ヌール・アッディーンは交渉を開始した。アンティオキアとアレッポの国境はヌール・アッディーンの有利になるように引き直され、両軍は帰還した。 [ 11 ]ジョスランは、敵レイモンの敗北と死によって自身の領地が極めて危険な状態にあることに気づいた。ジョスランは間もなくヌール・アッディーンに捕らえられ(1150年)、エデッサ伯領の残りの領地はラテン系住民によって避難させられた。[ 6 ]
イナブの戦いでの勝利後、ヌール・アッディーンはイスラム世界全体で英雄となった。彼の目標は十字軍国家の破壊とジハードによるイスラム教の強化であり、彼はすでにアレッポに宗教学校や新しいモスクを設立し、特にシーア派など、異端とみなした人々を領土から追放していた。ジハードは、恒久的な戦争状態を維持するための口実として利用できたため、キリスト教十字軍国家の存在によって影響を受けた。ヌール・アッディーンはその後、エデッサ伯領の残存勢力を征服し、1154年にはダマスカスを支配下に置き、十字軍国家をさらに弱体化させた。