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 1135 年の近東。イスラム教国家は緑色、その他の色はキリスト教国家を示しています。 | |
| 署名済み | 1123 |
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| 交渉者 | |
ヴァルムンディ協定は、1123年にエルサレム十字軍 王国とヴェネツィア共和国の間で締結された同盟条約である。
背景
1123年、ボードゥアン2世はアルトゥク朝の捕虜となり、エルサレム王国はエジプトのファーティマ朝の侵略を受けた。ヴェネツィア総督ドメニコ・ミケーレは大艦隊を率いて出航し、シリア沖でエジプト艦隊を破り、多くの船を拿捕した。その後、ヴェネツィア人はアッコに上陸し、総督はエルサレムへの巡礼を完了してクリスマスを祝い、エルサレム総主教ヴァルムンド、およびボードゥアン2世に代わってエルサレムを統治していた執政ウィリアム・ブリスと会見した。ヴェネツィア艦隊は、まだイスラム教徒の支配下にある沿岸部の2つの都市、ティルスかアスカロンのどちらかを攻撃する十字軍を支援することで合意した。王国南部の男爵たちはアスカロンを攻撃したかったが、北部の男爵たちは、より大きく裕福で、内陸部の敵国ダマスカスにとって貴重な港であるティルスに艦隊を向けることを望んだ。ティルスのウィリアムによれば、「事態は危険な争いに発展しそうになった」とのこと。ティルスはくじ引きで選ばれた。
条約
1124年2月のティルス包囲戦の開始前に、エルサレムとヴェネツィア人の間で同盟条約が締結された（ティルスは同年後半に十字軍に降伏した）。この条約はエルサレム総主教ヴァルムンドが交渉したため、ヴァルムンディ協定（ヴァルムンドゥスは彼の名前のラテン語形）として知られている。以前にもエルサレムとヴェネツィア人や他のイタリアの都市国家との間で条約が締結されており、ヴェネツィア人は1100年と1110年に軍事援助と引き換えに特権を与えられていたが、この条約ははるかに広範囲に及んだものだった。協定によりヴェネツィア人はエルサレム王が支配するすべての都市（エルサレム自体の自治権はより制限されていた）で独自の教会、通り、広場、浴場、市場、秤、製粉所、オーブンを持つことができた。他の都市では、他のヴェネツィア人との取引の際には、独自のヴェネツィア秤を使って商売や貿易を行うことが許されていたが、それ以外は国王が定めた秤と価格を使うことになっていた。アッコでは、ヴェネツィア人は都市の 4 分の 1 を与えられ、そこではすべてのヴェネツィア人が「ヴェネツィア本土と同じように自由」であった。ティルスとアスカロン (どちらもまだ占領されていなかったが) では、都市の 3 分の 1 と周囲の田園地帯の 3 分の 1 が与えられ、ティルスの場合はおそらく 21 村にも及んだ。これらの特権は完全に課税が免除されていたが、巡礼者を乗せたヴェネツィアの船には課税が課せられ、この場合、国王は個人的に 3 分の 1 の税金を受け取る権利があった。ティルスの包囲戦での援助に対して、ヴェネツィア人はその都市の収入から年間300 の「サラセン ベサント」を受け取る権利があった。ヴェネツィア人同士の民事訴訟やヴェネツィア人が被告となる事件では、ヴェネツィア人自身の法律を適用することが認められていたが、ヴェネツィア人が原告の場合は王国の裁判所で判決が下された。ヴェネツィア人が王国内で難破したり死亡したりした場合、その財産は国王に没収されるのではなく、ヴェネツィアに送り返された。アッコのヴェネツィア人居住区や他の都市のヴェネツィア地区に住む者は、ヴェネツィアの法律に従うことになった。
この協定には、ヴァルムンド総主教、カイザリア大司教のエフレマー、ナザレ司教のベルナルド、ベツレヘム司教のアシェティヌス、リッダ司教のロジャー、ヨサファトの聖マリア修道院長のギルディン、聖墳墓修道院長のジェラルド、主神殿修道院長のアイカード、シオン山修道院長のアーノルド、ウィリアム・ブリス、法官のパガンが署名した。ウィリアムとパガン以外には、条約の証人はいなかったが、これはおそらくヴェネツィア人がエルサレムを教皇領とみなしていたことを示している。
条約の結果
ボードゥアン2世は1125年に捕虜から解放されると協定を批准したが、ヴェネツィアのコミューンを王国内で完全に自治権を持つ存在として認めることは拒否し、3人のヴェネツィア騎士に奉仕を求めることで自らの封建的権利を主張した。この条約は1291年の王国の崩壊まで効力があったようで、アッコとティルスのヴェネツィアのコミューンは、王国がエルサレムを失い沿岸国に成り下がった後の13世紀には特に強力で影響力があった。彼らは皇帝フリードリヒ2世による王国の領有権主張の試みに抵抗し、事実上ティルス領主の権威を無視した。その代わりに、彼らはあたかも自らの独立した領主権を支配しているかのように政務を遂行した。協定の条項のおかげで、彼らは実質的にはそうしていたのである。
12世紀から13世紀にかけて、ジェノバやピサなどのイタリアやプロヴァンスの都市国家もエルサレム王に同様の通商条約を要求し、認められた。これらの条約によって設立されたコミューンは、ある意味ではヨーロッパ植民地主義の初期の形態であり、その後数世紀の イタリアルネッサンスで頂点に達したイタリアの都市国家の商業的発展における重要な一歩であった。
条約の文面はティルスのウィリアムの年代記に保存されているが、彼はティルスに残っていた写本からそれを引用したに違いない。同時代のシャルトルのフルチャーは条約についてほとんど触れていない。この文面は、1856年にGLFターフェルとGMトーマスによって『ヴェネツィア共和国の旧商取引と国家史の証拠』として出版された。
参照
出典
- プラワー、ジョシュア（2001）[1972]。エルサレムのラテン王国：中世のヨーロッパ植民地主義。フェニックスプレス。ISBN 1-84212-224-X。
- プラワー、ジョシュア（1980年）。クルセイダー制度。オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-822536-9。
- ランシマン、スティーブン（1994）[1952]。十字軍の歴史、第2巻：エルサレム王国とフランク王国東部、1100-1187年。フォリオ・ソサエティ版。
- ノーウィッチ、ジョン・ジュリアス（1982年）。『ヴェネツィアの歴史』ニューヨーク市：アルフレッド・A・ノップフ。ISBN 978-0141-01383-1。
- ウィリアム・オブ・タイア（EAバブコック、ACクレイ訳）（1943年）。『海の彼方でなされた行為の歴史』コロンビア大学出版局。