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クォントゥム・プラエデセッソレスは、 1145年12月1日に教皇エウゲニウス3世によって発布された教皇勅書で、第二次十字軍を呼びかけている。十字軍を主題とした最初の教皇勅書であった。 [ 1 ]
この教皇勅書は、1144年12月のエデッサ陥落を受けて発布された。東方からの巡礼者たちは1145年を通してエデッサ陥落の知らせをヨーロッパにもたらし、アンティオキア公国、エルサレム王国、アルメニア王国からの使節団が間もなくヴィテルボの教皇庁に直接到着した。エルサレムの司教区の一つを率いていたヤバラのヒュー司教も、この知らせを伝えた一人であった。[ 2 ]
ほとんどの教皇勅書と同様に、この勅書にも特定の題名はなかったが、冒頭の言葉で知られるようになった。ラテン語では最初の文は「Quantum praedecessores nostri Romani pontifices pro liberatione Orientalis Ecclesiae laboraverunt, antiquorum relatione didicimus, et in gestis eorum scriptum reperimus」と書かれており、英語では「How much our predecessors the Roman pontifices did labor for the deliverance of the oriental church, we have learned from the accounts of the ancients and have found that written in their acts.」となっている。[ 3 ]
ヴェトララで発布された教皇勅書は、第一回十字軍の出来事を簡潔に述べ、最古のキリスト教都市の一つであるエデッサの喪失を嘆いた。この勅書はフランス王ルイ7世とその臣民に直接向けられ、第一回十字軍の前に教皇ウルバヌス2世が行ったように、十字架を背負ったすべての者の罪の赦しと、家族や財産に対する教会の保護を約束した。十字軍を完遂した者、あるいは途中で亡くなった者には、完全な赦免が与えられた。[ 3 ]
ルイはエウゲニウスの教皇勅書とは別に独自の十字軍を準備しており、当初は教皇勅書を完全に無視していたと思われる。東方からの使節団もルイを訪れた可能性がある。しかし、クレルヴォーの説教者ベルナルドと相談の上、ルイは最終的にエウゲニウスの祝福を求め、ルイの十字軍は教皇の全面的な支持を得た。教皇勅書は1146年3月1日に再発行され、ベルナルドはフランス全土、そして後にドイツでも十字軍の説教を始め、ドイツ王コンラート3世を説得して参加させた。[ 3 ]
これは十字軍を呼びかける最初の教皇勅書ではあるが、教皇庁は遠征の残りの部分にはほとんど関与していなかった。第1回十字軍にはそのような教皇勅書はなく、1095年のクレルモン公会議で支持が集められ、民衆の説教を通じて急速に広まった。ウルバヌス2世は、ル・ピュイのアデマールなどの使節を通じて十字軍の指導者と見なされていた。12世紀半ばまでに教皇の権力はいくらか衰え、ローマはローマ・コムーネによって支配されていた。十字軍には教皇使節が同行していたが、遠征を指揮したのは宗教指導者ではなくルイとコンラートであった。[ 2 ]
十字軍はアナトリアを通過する行軍中に大部分が壊滅した。ルイとコンラートはその後、 1148年のダマスカス包囲戦でエルサレム軍に加わったが、これは失敗に終わった。[ 2 ]