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民衆十字軍は、教会の認可を受けていないが「十字軍への熱意に動かされた」いくつかの運動である。教皇庁が認可した「公式十字軍」とは対照的である。後者は使徒使節が率いるプロの軍隊で構成されていたが、民衆十字軍は一般に無秩序で、農民、職人、そしてたまに騎士で構成されていた。[1] 「民衆十字軍」という用語は現代の学術的慣例である。十字軍における「階級的」（または公式）な衝動と民衆の衝動との区別は、19世紀に歴史家レオポルド・フォン・ランケによって初めてなされた。 [2]
これらの出来事は、十字軍の思想の力と、非貴族の信者がラテンキリスト教世界の偉大な出来事に関与していたことを示している。公式に説教されなかったすべての十字軍は非合法であり、教皇の代表を伴っていなかった。しかし、教皇が民衆十字軍を批判したのは1320年代になってからだった。その目的は、エルサレムの奪還や捕虜となったフランス国王ルイ9世の解放など、伝統的なものだった。1344年のスミルノイ十字軍の勝利は、トスカーナとロンバルディアで大衆の熱狂を呼び起こした。民衆十字軍に参加した人々は、巡礼や十字架を含む十字軍の象徴の使用に明らかなように、自分たちを本物の十字軍であると認識していた。[3]
人気のある十字軍のリスト
民衆運動として一般的にみなされる運動を年代順に以下に挙げます。
参考文献
- ^ abcdef ゲイリー・ディクソン、「民衆十字軍と子供十字軍」、アンドレ・ヴォーシェ編『中世百科事典』（ジェームズ・クラーク社、2002年[オンライン版2005年]）。
- ^ ジャイルズ・コンスタブル、「十字軍の歴史学」、アンジェリキ・E・ライオウ、ロイ・パルヴィズ・モッタヘデ（編）『ビザンツ帝国とイスラム世界から見た十字軍』（ダンバートン・オークス、2001年）。
- ^ ab ゲイリー・ディクソン、「Popular Crusades」、アラン・V・マレー（編）『The Crusades: An Encyclopedia』（ABC-CLIO、2006年）、第3巻、975～979ページ。ISBN 978-1-57607-862-4。