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テンプル騎士団の没落は、フランス国王フィリップ4世によって始められた。贅沢な政策と軍事行動のために多額の負債を抱えていたフィリップは、テンプル騎士団を排除することで財政難を解消し、同時に強力なライバルを排除できると考えた。さらに、テンプル騎士団は国際的なネットワークと教会直属の特権を有していたため、世俗の権力による統制が難しく、フィリップはこれを脅威とみなしていた。同時に、フィリップは教会と王権の権力分担をめぐって教皇ボニファティウス8世と激しい対立を抱えていた。ボニファティウスの死後、フランス出身のクレメンス5世が教皇に選出されると、フィリップは教会問題に対する支配力をさらに拡大する好機と捉えた。
1307年10月13日金曜日、フィリップ2世はフランスでテンプル騎士団の団長ジャック・ド・モレーを含む多数の騎士を逮捕した。逮捕は奇襲であり、同時に行われたが、これは綿密な計画によって可能になった。テンプル騎士団は異端、冒涜、偶像崇拝、同性愛行為、財政腐敗など、重大な罪で告発された。これらの告発は、騎士団に対する世論を喚起し、その行動に対する教会の承認を得るために仕組まれたものだった可能性が高い。
教皇クレメンス5世は、テンプル騎士団が教会の直属の部下であり、何世紀にもわたって忠誠を尽くしてきたことから、当初はテンプル騎士団に対する措置を取ることに消極的だった。しかし、フィリップ4世の強い影響力と脅迫により、クレメンスは行動を起こさざるを得ないと感じた。1307年11月、彼は教皇勅書「パストラリス・プラエミネンティエ」を発布し、ヨーロッパ全土のテンプル騎士団の逮捕を命じた。その後数年間、騎士団に対する告発を調査するため、各国で教会および王室による調査が行われた。イングランドやポルトガルなど一部の国ではテンプル騎士団への処遇は比較的緩やかだったが、フランスではフィリップが裁判を支配していたため、手続きは特に厳格だった。
1312年、テンプル騎士団は教皇勅書「Vox in excelso」によって正式に解散された。この決定は、テンプル騎士団に対する告発が議論されたヴィエンヌ公会議においてなされた。告発の多くは明確に証明できなかったものの、クレメンス1世はフィリップ2世に有利な判決を下し、フランス国王との対立を終わらせる政治的理由から騎士団を解散させた。テンプル騎士団の莫大な財産は正式に聖ヨハネ騎士団に移管されたが、その多くは世俗の支配者、特にフランスの支配者の手に渡った。
一般にテンプル騎士団として知られるイエス・キリストの貧しき同志騎士団[ 1 ]は、もともと1120年頃、8人のキリスト教徒の騎士がエルサレム総主教ワルムンドに近づき、エルサレム王国の防衛の許可を求めたことから始まった。エルサレムのボードゥアン2世は彼らにソロモン神殿の宿舎を与えた。ユーグ・ド・パイヤンが彼らの総長に選ばれ、ワルムンド総主教は、エルサレムに向かう巡礼者を日常的に襲って殺害していた盗賊などから道路の安全を守る任務を彼らに課した[ 2 ]。彼らは1129年のトロワ公会議まで9年間その任務を遂行し、その会議で教会の認可を受けた軍事騎士団となり、当時の有力な聖職者であるクレルヴォーのベルナルドの庇護によって大いに奨励された[ 3 ] 。騎士団の規則はシトー会の規則、すなわち服従、清貧、貞潔に基づいていた。[ 4 ]彼らの役割は最終的に十字軍で戦うまでに拡大した。十字軍は終結し、十字軍兵士は最終的にその地域から追放された。
これらの年月を通じて、テンプル騎士団は富と権力を増した。彼らは聖地をめぐる戦いを支援することに関心のある国王やヨーロッパの貴族から、金銭、荘園、教会、さらには村とその収入といった莫大な寄付を受けた。[ 5 ]テンプル騎士団は教皇の命令により、すべての税金、通行料、十分の一税を免除され、彼らの家や教会は避難所としての権利を与えられ、封建的な義務から免除された。[ 6 ]彼らは教皇にのみ責任を負うことになっていた。[ 7 ]
テンプル騎士団は当初は順調で、キリスト教騎士道の模範と見なされることもあったが、彼らの特権や「王のように裕福」であることへの反感、そして戦争における彼らの行動に対する批判が表面化し始めるのに時間はかからなかった。[ 8 ]例えば、 1148年のダマスカス包囲戦では、テンプル騎士団と聖ヨハネ騎士団は、ドイツ王コンラート3世に作戦を放棄させるために賄賂を受け取ったと非難された。彼らの行動に対する批判は他にもあった。 [ 9 ]ハッティンの角の戦いでの壊滅的な戦いとそれに続くエルサレムの陥落（一部の人々はこれをテンプル騎士団のせいにした）の後、彼らは聖地でほとんど明確な軍事的目的を失ってしまった。[ 10 ]他の批判者たちは彼らの道徳にも疑問を呈した。年代記作家のティルスのウィリアムはしばしばこの騎士団を批判し、ある時はスルタンの息子ナスル・アルディンを6,000フローリンの金貨で身代金を支払って解放したと非難した。[ 9 ] 1179年に大騎士団長オド・ド・サン・アマンが亡くなった時、ウィリアムは彼を「邪悪で傲慢な男、鼻孔には狂気の霊が宿り、神を恐れず人を敬わない男」であり、「誰も彼を悼まなかった」と評した。テンプル騎士団が銀行業や貸付業を始めると、批判はさらに強まった。ウォルター・マップとソールズベリーのジョンは、テンプル騎士団を貪欲だと非難した。 [ 9 ]マシュー・パリスは、テンプル騎士団を称賛することもあれば、厳しく批判することもあった。[ 11 ] 1302年にシリア最後の拠点であるトルトサを失ったことは、彼らを批判者に対して脆弱にするもう一つの失敗だった。 1307年の彼らの逮捕に対する明らかな驚きと衝撃が示すように、誰もこの騎士団が解散を必要とするほど欠陥があるとは考えていなかった。[ 12 ]
この時期、教皇権は衰退し、12世紀と13世紀の教皇のほとんどはローマから逃亡するか、そもそもローマに入ることを許されなかった。また、この時期には、ドイツ皇帝に支援された対立教皇が、皇帝と教会との激しい争いにおいて頻繁に登場した。13世紀最後の教皇の一人であるペーター・モローネは、妥協の産物として教皇に選ばれた老人であったが、教皇ケレスティヌス5世として、教会を統治するには高齢で無能であることが判明し、自らそれを悟ると退位した。これは西方教会全体で大きな抗議を引き起こし、次の教皇ボニファティウス8世に分裂的な影響を与えた。
ボニファティウス8世は、非常に有能で、決断力があり、大胆であった点で、多くの点で前任者とは正反対であったが、多くの人々は教皇は退位できないと考え、チェレスティヌスが真の教皇であると主張した。ボニファティウスは、平和に引退することだけを望んでいた老教皇を捕らえ、1296年に死去するまで投獄した。ボニファティウス8世は、イングランドのエドワード1世とフランスのフィリップ4世という世俗権力者に対する支配を続け、両者とも彼の権威に抗議したが、フランスのフィリップ4世が最も手ごわい敵であることが判明した。フィリップは教会に課税しようとしたが、ボニファティウスはこれを拒否し、両者の間で長い一連の争いが始まった。ついに1303年、フィリップ4世の弁護士ギヨーム・ド・ノガレは、黒魔術、男色、異端、冒涜など29の罪状をボニファティウス8世に対して列挙した。これに対し、ボニファティウスはフランス王国を聖務停止下に置くつもりだと発表した。フィリップに対するこの脅威は革命につながる可能性があったため、ド・ノガレとシアラ・コロンナは1600人の兵を率いて、教皇が滞在していたアナニを攻撃した。彼らはボニファティウスを捕らえ、3日間監禁した。しかし4日後、アナニの住民が蜂起し、侵略者を追い出し、ボニファティウスを凱旋としてローマへ連れて行った。しかし、この試練は86歳の教皇にはあまりにも過酷で、彼は数日後に亡くなった。[ 13 ]フィリップ4世は、教皇が再び自分の計画に干渉することを断固として拒否し、1年経ってもコンクラーベは決定を下すことができなかったため、ボルドー大司教のベルナール・ド・ゴートという外部の人物が提案された。彼はボニファティウスの支持者であったが、フィリップは会談をアレンジし、フランスと教会との和解や、ボニファティウスと戦って捕らえたフィリップの部下全員の赦免など、いくつかの条件に同意すれば教皇として彼を支持すると約束した。ベルナール・ド・ゴートは1305年11月14日に教皇クレメンス5世となった。 [ 14 ]
フランス王フィリップ4世は、先代の王たちと同様に、パリの王室財務局にテンプル騎士団を雇い、フランス王国のさまざまな財政機能を監督させていた。彼が彼らの誠実さに完全な信頼を置いていなかったことを示すものはほとんどなかった。[ 15 ] 1299年、騎士団はフィリップに妹の持参金とフランドル戦争の資金として50万リーブルという大金を貸し付けた。当時、彼は臣民が反乱を起こすまで税金を課していた。彼が貨幣の質を落としたとき、パリで反乱が起こった。テンプル騎士団はこの事件の間、国王を守り、避難場所を提供した。[ 16 ]しかしフィリップは、1291年にロンバルディア人から、 1306年にユダヤ人から財産や人を奪ったように、自分の都合の良い時に財産や人を奪ってきた歴史があった。 [ 12 ] 1307年3月か4月に行われたモレー大総長と教皇の会談では、騎士団の問題が議論の中心となった。それに対し、クレメンス5世は国王への書簡で、同年10月中旬にテンプル騎士団の現状に関する徹底的な調査を行うつもりだとフィリップに伝えた。計画していた正式な調査の約1週間前に、クレメンス5世は、教皇が招集していない異端審問によって騎士団員が逮捕され、投獄され、異端の罪で告発されたという驚くべき知らせを受け取った。[ 17 ]
1307年9月14日、フランス王国のすべての代官と執事[ a ]に、フィリップ4世からテンプル騎士団の全メンバーの逮捕と投獄の準備をするよう命じる秘密命令が送られた。逮捕は1か月後に実行されることになっていた。 [ 19 ] 1307年10月13日の夜明け、フィリップ4世の兵士はフランスで見つかったすべてのテンプル騎士を捕らえた。[ 20 ]クレメンス5世は、この露骨な権威の無視に最初は激怒したが、それでも譲歩し、1307年11月22日に教皇勅書Pastoralis praeeminentiaeを発布し、キリスト教のすべての君主に対し、教皇と教会の名においてすべてのテンプル騎士を逮捕し、その土地を没収するよう命じた。[ 21 ]この命令はイングランド、イベリア、ドイツ、イタリア、キプロスに送られた。指導者であるテンプル騎士団総長ジャック・ド・モレーと、様々な文書で「フランスの訪問者」と呼ばれ、騎士団に支払われるべきフランス王室のすべての収入を徴収していたテンプル騎士団員ユーグ・ド・ペローは、フランス国内の他の多くのテンプル騎士団員と同様に逮捕された。[ 16 ]
フィリップは大臣兼代理人のギヨーム・ド・ノガレとアングラン・ド・マリニーを使って、テンプル騎士団に対する告発リストを集めた。他の証人は、以前に不正行為で追放されたテンプル騎士団員で構成されていたと言われている。フランス国王の命令により、彼らは逮捕され、激しく拷問された。[ 22 ]
その後間もなく、1307年に教皇は2人の枢機卿を派遣してジャック・ド・モレーとユーグ・ド・ペローを尋問した。その際、彼らは自白を撤回し、他のテンプル騎士団員にも同じようにするよう伝えた。[ 23 ]
1230年までに、後の裁判、特にテンプル騎士団の裁判に影響を与えるいくつかの重要な法的変更が行われた。証人は、告発が虚偽であることが証明された場合に報復を恐れる必要はなくなった。[ 24 ]代わりに、証人の証言、司法の裁量権[ b ]、および異端審問の手続きに依拠する新しいシステムが、ヨーロッパのほとんどの地域で刑事裁判を支配するようになった。フランスでは、フィリップの祖父であるフランス王ルイ9世が1229年にCupientesを発布し、フランス国王に王国における異端の排除の義務を与えた。[ 25 ]さらに、1230年以降、北イタリアの異端審問官は、教皇ホノリウス3世から特別な権限を与えられ、聖ヨハネ騎士団、シトー会、テンプル騎士団の免除され保護されている修道会さえも調査することができたが、それは異端が疑われる場合に限られていた。アルビジョワ十字軍が終わると、これらの特別な権限は取り消されることはなく、単に忘れ去られただけだった。フィリップの王室弁護士たちは、教皇にのみ従う、それ以外は不可侵の秩序に対する、この唯一の脆弱な例外である異端に訴えを集中させた。[ 26 ]
テンプル騎士団に対する最初の告発は異端でした。より具体的には、「誓約の際、兄弟たちはキリストを否定し、十字架に唾を吐き、腰椎、へそ、口に3つの『卑猥なキス』をすることが求められました。彼らは、求められれば、他の騎士団員と肉体関係を持つことを義務付けられました。そして最後に、長いひげを生やした人間の頭のような奇妙な偶像に触れて聖別された小さなベルトを身につけていました。」[ 27 ] 1308年8月12日、告発は強化され、テンプル騎士団は偶像を崇拝していたとされました。具体的には、猫と頭でできており、後者には3つの顔がありました。[ 28 ] 86条から127条[3]のリストには、他にも多くの告発が追加されました。これらの「偶像」はどれも提出されませんでした。[ 29 ]
フランスで行われたさまざまな裁判のうち、最初の、そして規模の大きい裁判の 1 つは 1307 年 10 月 19 日から 11 月 24 日にかけてパリで行われた。合計 138 人の囚人が完全な証言を行い、ほぼ全員が 1 つ以上の罪状について有罪を認めた。これらの自白を引き出すために拷問が使用されたため、この裁判や他の異端審問法廷での彼らの証言の信頼性は未解決の問題のままである。分かっているのは、これらの初期の自白が、1310 年にパリで行われた教皇委員会での後の証言と矛盾していたということである。[ 30 ] 1308 年 6 月 28 日から 7 月 2 日にかけてポワティエで行われたもう 1 つの重要な裁判では、少なくとも 54 人のテンプル騎士が教皇と枢機卿委員会の前で証言した。ここでも、かなりの数の被告が 1 つ以上の罪状について自白した。彼らの供述が自由意志によるものだったかと尋ねられたとき、多くは拷問や脅迫を受け、パンと水しか与えられず、その他の厳しい扱いを受けたものの、自白は拷問の結果ではないと答えた。しかし1310年には少なくとも3人が教皇の前で嘘をついたと述べ、今は修道会を擁護したいと申し出た。[ 31 ]
テンプル騎士団のピエール・ド・ボローニャは教会法学者としての訓練を受け、ローマの教皇庁へのテンプル騎士団の代表を務めていた。1310年4月23日、ピエールは他の者たちと共に委員会に出頭し、告発者と事件で収集されたすべての情報と証拠の完全な開示を要求した。彼らはまた、証人同士の会話を禁止し、すべての手続きを教皇に送られるまで秘密にするよう要求した。1310年5月、サンス大司教フィリップ・ド・マリニーが、元の委員会からテンプル騎士団の裁判を引き継いだ。ド・マリニーは1316年に亡くなるまでテンプル騎士団に対する手続きを指揮した。[ 32 ]クレメンス5世教皇が介入し、実際の裁判を行うよう指示したが、フィリップはこの試みを阻止しようとし、裁判への参加を防ぐために数人のテンプル騎士を異端者として火刑に処した。[ 33 ]この変更から2日後、54人のテンプル騎士がパリ郊外で火刑に処された。1310年11月3日に教皇委員会が開かれた際、テンプル騎士には弁護人がいないことが判明し、12月27日まで休会となった。この時、囚人たちはピーター・ド・ボローニャとルノー・ド・プロヴァンに再び弁護を求めたが、2人の司祭はサンス大司教の委員会に出頭し、ド・プロヴァンとド・ボローニャの両方が有罪判決を受け、投獄されたと告げられた。しかし、ピーター・ド・ボローニャは監禁から脱出することに成功した。[ 34 ]
最終的にフィリップ王の異端審問官はジャック・ド・モレーに罪状を認めさせることに成功した。1314年3月18日、ド・モレーとド・シャルネは自白を撤回し、罪状は無実であり、強要されてやっていないことを自白しただけで騎士団を裏切った罪を犯しただけだと述べた。彼らはすぐに異端の再犯者として有罪とされ、死刑に処せられた。これにより他のテンプル騎士団員は事実上沈黙させられた。フィリップは教皇に騎士団を正式に解散させるよう圧力をかけ、脅迫し続け、1314年に指導者ジャック・ド・モレーとジェフロワ・ド・シャルネが火刑に処されるという劇的な結末を迎えた。[ 35 ]
※この年表の大部分の出典：マルコム・バーバー著『トライアルズ』 258ページ
ヴィエンヌ公会議の委員会がテンプル騎士団に関するすべての文書を検討した後、1312年3月22日、クレメンス5世は教皇勅書Vox in excelsoを発布し、テンプル騎士団を解散させた。[ 36 ] 1312年5月、教皇勅書Ad Providamにより、テンプル騎士団のすべての資産は聖地への援助という寄付の本来の目的を維持するために聖ヨハネ騎士団に与えられることとなった。さらに、悔い改めないテンプル騎士と、いかなる犯罪でも有罪とされなかった者、または教会と和解した者とを区別した。[ 37 ]しかし、フィリップ4世は、テンプル騎士団に対する訴訟の「費用」に対する「補償」として、彼らから巨額の金を没収した。[ 33 ]また、テンプル騎士団の土地と資産の目録が作成されたイングランドでは、教皇の命令はすぐには効力を持たなかった。これらの土地の引き渡しには多くの遅延と引き延ばしがあったため、1338年になっても聖ヨハネ騎士団は旧テンプル騎士団の土地を名目上しか支配していなかった。[ 38 ]
1307年、ブリテン諸島のテンプル騎士団は財産は豊富だが会員は少ないと考えられていた。[ c ]フランスでテンプル騎士団が逮捕された時、エドワード2世は騎士団に対する告発に疑問を抱き、アジャンの執事であるギエンヌ・ド・デーンを呼び出し、この件について報告させた。報告を読んでもエドワードはまだ納得せず、10月30日に教皇クレメンス5世、ポルトガル、カスティーリャ、アラゴン、シチリアの国王に手紙を送り、テンプル騎士団を擁護し、彼らにも同様の行動を取るよう促した。[ 40 ]
エドワードは12月10日に再び教皇に手紙を書き、「イングランド全土で名声を得ているテンプル騎士団に対する恐ろしい告発を信じることはできない」と述べた。[ 41 ]また、告発のさらなる証拠を求め、イングランド王室とテンプル騎士団との間の財政的およびその他の取引は常に率直かつ誠実であり、彼らは聖地の防衛においてリチャード王と共に戦ったと指摘した。 [ 42 ] 1307年12月20日、彼は教皇からテンプル騎士団を逮捕するよう命令を受けた。[ 40 ]エドワードは最終的に、イングランド、アイルランド、スコットランドのすべてのテンプル騎士団を逮捕し、すべての財産を没収して目録を作成するよう部下に命令した。[ 43 ]しかし、教皇の命令にもかかわらず、エドワードはテンプル騎士団の扱いをフィリップとは全く異なる方法で行った。多くのテンプル騎士は容易な監禁を許され、手当を受け取り、比較的快適な生活を送っていた。 1308年、エドワードの寵臣ピアーズ・ガヴェストンの追放により状況は一変した。エドワードはガヴェストンをイングランドに連れ戻すため、クレメンス5世とフィリップ4世の両方に援助を求めた。その結果、彼はテンプル騎士団に対する態度を硬化させたが、これは単なる偶然ではなかったのかもしれない。[ 44 ]
1309年9月13日、2人の異端審問官がイングランドに連れてこられ、テンプル騎士団を尋問することが許されたが、イングランドの聖職者の立ち会いの下、1309年11月現在、テンプル騎士団の誰も容疑を認めなかった。[ 45 ]当時、イングランドでは拷問はめったに使われておらず、法制度は整っており、フィリップが自分の意志を強制するための道具として頻繁に使用した「専門の証人、告発者、陪審員」とは対照的に、通常の陪審員が使われていた。[ 46 ] 12月、教皇はイングランドや他の国々に圧力をかけ、異端審問官が「彼ら」の方法、つまり拷問を使うことを許可するよう求め、イングランド国王はしぶしぶ承認した。テンプル騎士団が暮らしていた状況は根本的に変わり、教皇と異端審問が国王と地元の聖職者に圧力をかけ続けた結果、必然的な結果がもたらされた。イングランドのテンプル騎士団は、イングランドの法律に従わないポンティユー伯爵のもとに送られた。それでも、さまざまな点で異なる自白が得られ、テンプル騎士団は処刑されるか終身刑に処せられた。イングランド出身のテンプル騎士団員2人はスコットランドのセント・アンドリュース司教によって尋問され、軽微な罪の自白に終わったが、アイルランドでは、3回の裁判にかけられたテンプル騎士団員14人が同様に軽微な自白を得たものの、結局何も得られなかった。[ 47 ]
テンプル騎士団は、聖ヨハネ騎士団とともに、 1291年のアッコ陥落後、主な活動拠点をキプロスに移した。しかし、聖ヨハネ騎士団は攻撃し、1308年にロードス島を占領してそこに本部を移し、キプロスはテンプル騎士団に残された。[ 10 ]これにより、キプロスはテンプル騎士団の活動拠点となったため、教皇にとって特に重要な場所となった。1308年5月、教皇からの書簡がハイデン修道院長によってキプロスに届けられ、島にいるすべてのテンプル騎士の逮捕を命じた。当時、キプロスを統治していたのはティルス領主アマルリックで、テンプル騎士団の助けを借りて兄のヘンリー2世を打倒していた。アマルリックは逮捕の実行が遅く、テンプル騎士団は十分な時間を使って防衛の準備をした。しかし6月、テンプル騎士団は降伏し、財産と財宝を没収され、キロキティア、後にイェルマソイア、そして最終的にはパノ・レフカラに拘束され、そこで3年間過ごした。1310年5月、ヘンリー2世は王位に復帰し、兄とは異なり、教皇の要求に従って彼らを裁判にかけた。ヘンリー2世は騎士団を嫌っていたにもかかわらず、彼らは公正な裁判を受けたようだった。[ 48 ] 76人のテンプル騎士全員が容疑を否認し、多数の証人が彼らの無罪を証言した。[ 49 ]裁判はすべてのテンプル騎士をすべての容疑から無罪とする結果に終わった。教皇はヘンリー2世に新たな裁判を行うよう要求し、教皇の意向が確実に実行されるよう、個人的な使節であるパレストリーナのドミニコを派遣した。 1311年の裁判の結果は記録されなかったが、教皇が修道会を解散させ、すべての財産を聖ヨハネ騎士団に移譲するよう命じた時、彼らはまだ投獄されていた。しかし、聖ヨハネ騎士団が受け取ったのは財産のみで、宝物と動産は裁判の異常に高額な費用を賄うためにキプロス当局によって保管された。指導者たちは釈放されることなく獄中で亡くなった。[ 48 ]
ドイツにおけるテンプル騎士団の記録は、フランスほど多くはなく、ドイツの年代記や歴史書ではほとんど注目されなかった。テンプル騎士団の滅亡についてドイツで実際に知られていたことがいかに少なかったかを証明するように、ある年代記編者は、テンプル騎士団はサラセン人と共謀し、自らのために新たな帝国を築こうとしたという理由で、皇帝ハインリヒの承認を得て滅ぼされたと記録している。 [ 50 ]当時の著者は、フランス王フィリップ4世が実際にどのような罪状を提起したのかさえ知らなかった。しかし、1308年1月13日付のドイツ王アルブレヒト1世がフランス王フィリップ4世に宛てた手紙の中で、テンプル騎士団の逮捕について次のように述べている。「このような悪名高い罪は、すべての人にとって非難されるべきものであり、断罪されるべきものであるが、その輝かしい生活によって他者の模範となるべき宗教者にとっては、なおさら非難されるべきものであることは周知の事実である」。[ 51 ]
ドイツにおけるテンプル騎士団に対する措置は、州によって異なった。1307年に大司教に任命されたマクデブルクのブルヒャルト3世は、すでにテンプル騎士団に敵対的であり、1308年には管轄区域内のテンプル騎士団を逮捕するよう命じた。彼は一部のテンプル騎士を火刑に処し、その後、彼らの財産を自分のものにしようとしたため、テンプル騎士団との戦争に発展した。1318年になっても、聖ヨハネ騎士団はブルヒャルト3世からテンプル騎士団の財産を受け取っておらず、クレメンスが死去していたため、教皇ヨハネ22世に訴えた。1307年に発布された教皇勅書の命令にもかかわらず、マクデブルクでの事件を除けば、教皇の命令はドイツではほとんど注目されなかった。教皇は頑としてテンプル騎士団の無罪を主張しなかったが、目撃者が無罪を証明することもあった。
1310年、ルクセンブルク近郊のトリーアで、テンプル騎士団員3名を含む17名の証人による審問が行われた。彼らの財産は没収されたものの、無罪となった。マインツでは、テンプル騎士団の指導者たちが、テンプル騎士団のマントの十字架が燃えなかったのは奇跡であり、彼らの無罪の証であると証言した。高まる圧力にもかかわらず、世論はテンプル騎士団を支持し続けた。教皇から任務に戻るよう命じられたにもかかわらず、結果は再び無罪となった。[ 50 ]
フランスでのテンプル騎士団の悪名高い裁判とそれに続く教皇クレメンス5世による騎士団解散命令の後、ほとんどの国がこれに従い、テンプル騎士団の領地を聖ヨハネ騎士団に譲渡した。[ 52 ]ポルトガルのディニス王とアラゴンのジェームズ2世は、それぞれの領地のテンプル騎士団に異端、冒涜、不道徳の罪は見当たらないと宣言した。テンプル騎士団はアラゴンとポルトガルのレコンキスタの成功の鍵となり、その広大な領地はこれらの王国の継続的な安全保障にとって極めて重要であったため、これは驚くべきことではなかった。 [ 53 ]テンプル騎士団の領地を聖ヨハネ騎士団に譲渡することは、両国の重要な地域が外国の支配下に置かれるという脅威をもたらした。[ 52 ]両国王はこれらの結果を回避しようとし、アラゴンではジェームズ王が1317年に教皇ヨハネ22世を説得してモンテサ騎士団を設立させ、アラゴンとバレンシアのテンプル騎士団の領地の大部分を獲得した。[ 53 ]ポルトガルでは、ディニス王が教皇と長期間交渉した結果、 1320年にキリスト騎士団という別の新しい騎士団が設立され、ポルトガルの広大な領地がこの新しい騎士団に譲渡されただけでなく、多くのテンプル騎士団員自身も密かにこの騎士団に加わった。バレンシアとポルトガルにおけるテンプル騎士団の崩壊によって引き起こされた問題は、2つの新しい騎士団の設立によって解決されたが、違いは、モンテサ騎士団にはテンプル騎士団と聖ヨハネ騎士団の領地が与えられたのに対し、キリスト騎士団は単にテンプル騎士団とそのポルトガルの領地の移行であったことである。[ 52 ]
教皇クレメンス5世は1308年7月、ポワティエでテンプル騎士団員72人の告解を聞いた後、彼らを赦免した。しかし、フィリップ王は依然として騎士団の指導者たちとの面会を拒否しており、教皇委員会がようやく彼らから話を聞き、赦免を与えることが許されたのは1308年8月になってからだった。これらの聴聞の証拠は、2001年9月にバーバラ・フラーレがバチカン文書館でシノン羊皮紙を発見するまで、間接的な証拠に基づいていた。この文書は、損傷した状態と他の無関係な文書の中に誤って保管されていたため、しばらくの間バチカンの研究者に見過ごされていた。シノン羊皮紙の重要性は、クレメンス5世が派遣した3人の枢機卿、ベレンジェ・フレドル、エティエンヌ・ド・スイジー、ランドルフォ・ブランカッチョの印章の下の真正な写本であり、彼らはクレメンス5世の名においてテンプル騎士団を裁く権限を与えられていたという点にある。[ 54 ]
シノンでの裁判については、フランス大法官府に保管されていたピエール・デタンプの記録簿に記載された二次的な報告[ d ]という別の記録も存在し、これはバチカン文書館で原本の羊皮紙（およびその真正な写し） [ e ]が発見されるまで、唯一入手可能な記録であった。両者を比較すると、フランスの写しはシノンでの出来事についてやや異なる記述をしていることがわかる。シノンの羊皮紙によれば、審理は教会のみによって行われ、王室の弁護士は出席していなかったのに対し、フランスの文書は、公式の手続きが教皇とフランス国王の後援の下で行われたという異なる印象を与えている。
両者の間には他にも相違点があり、フランス語の文書は口頭伝承に基づく間接的な写しであり、原本の羊皮紙にアクセスしたものではないという結論に至る。ただし、年代については未解決の疑問が一つある。教皇クレメンス5世は教皇勅書「Faciens misericordiam（慈悲を示す）」の中で、フィリップ4世に対し、ジャック・ド・モレーと他のテンプル騎士団の指導者たちが赦免され、教会と和解したこと、そして彼らを再び裁く権限は教皇のみに留保されていることを告げた。この教皇勅書は1308年8月12日付で、これらの指導者たちに対する審問が実際に行われる8日前である。これが日付の誤りなのか、それとも教皇が審問前に結果を確信していたのかは不明であり、さらに調査する必要がある。1308年8月17日から20日の間にシノン城で何が起こったのかはまだはっきりしていないが、さらなる調査によって新たな答えが得られるかもしれない。[ 56 ]
{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）{{cite book}}ISBN /日付の不一致（ヘルプ）Field, Sean L. (2016 年 4 月). Jansen, Katherine L. (編). 「1307 年 10 月 28 ～ 29 日、カーンにおけるテンプル騎士団の尋問における拷問と自白」。Speculum : A Journal of Medieval Studies . 91 (2).シカゴ:シカゴ大学出版局 (アメリカ中世アカデミーを代表して) : 297–327 . doi : 10.1086/684916 . ISSN 2040-8072 . JSTOR 43883958. LCCN 27015446. OCLC 35801878. S2CID 159457836 .