キトブカ

キットブカ・ノヤン（1260年死去）は、キトボガ、キットボガ、ケトブガとも綴られ、モンゴル帝国に従属していたナイマン派^[1]の東方キリスト教徒であった。彼はモンゴルのイルハン・フレグの副官で腹心であり、 1258年のバグダードの略奪を含む中東征服でフレグを助けた。フレグが軍の大半をモンゴルでの式典に出席するために連れ戻したとき、キットブカはシリアの支配権を残し、カイロに拠点を置くマムルーク朝に向けて南方へのさらなるモンゴルの襲撃を担当した。彼は1260年のアイン・ジャールートの戦いで戦死した。これはモンゴル軍の進出による最初の大きな損失であり、アラビアとヨーロッパへの拡大を止めた。

1252年、モンケ・ハーンはキトブカに、ニザール派イスマーイール派の要塞に対するフレグ・ハーンの軍の前衛部隊を率いるよう命じた。彼はフレグとともにペルシア西部に進軍し、一連の包囲戦を仕掛け、 1258年にバグダードを略奪した側面部隊の1つを指揮し、1260年にはダマスカスの征服を支援した。 ^{[2] [3] [a]}

中世の歴史家ティルスのテンプル騎士団の著作を引用した歴史的記述では、3人のキリスト教の支配者（アルメニアのヘトゥム1世、アンティオキアのボエモン6世、キトブカ）がダマスカスの街に凱旋したとよく記述されているが^{[4] [5] 、現代の歴史家はこの物語を}偽りであるとしている^{[6] [7] [8]}。

モンゴル帝国の内乱（フレグ・ハーンの弟、モンケ・ハーンの死）を受けてフレグ・ハーンが軍を撤退させたとき、キトブカは中東に残るモンゴル軍の指揮を任された。

キトブカは、フレグがシリアとパレスチナに残した土地を平和と安息の状態で保持していました。そして、彼は、ベツレヘムに主の降誕を崇拝するために来た東方の三王の血統であったため、キリスト教徒を非常に愛し、尊敬していました。キトブカは聖地の回復に尽力しました。

— コリカスのヘイトン、東洋の花の花(1307)。^[9]

10万人のモンゴル軍を含む軍を率いたキトブカは、エジプトへのモンゴル軍の進撃を続けようとした。しかし、マムルーク軍は十字軍と消極的な休戦協定を結んでおり、マムルーク軍が十字軍の領土を北進し、補給のために十字軍の拠点であるアッコの近くに陣取ることを許可していた。こうして、マムルーク軍はガリラヤ近郊の重要なアイン・ジャールート（ギデオンの泉）の戦いで、消耗したモンゴル軍と交戦することができた。モンゴル軍は敗北し、キトブカは捕らえられた。縛られてマムルーク朝のスルタンの前に連れてこられたキトブカは、勝利者に降りかかるであろうモンゴルの復讐を語り、反抗的な態度をとった。キトブカはマムルーク朝の首長たちを嘲り、自分は常に主君に忠実であったのに、彼らが主君を裏切ったと語った。^{[10]キットブカは、ベテランの}マムルーク派のジャマル・アッディーン・アクシュ・アル・シャムスィー によって処刑された。

マムルーク朝の歴史ではキトブカについて敬意をもって語られており、モンゴル軍がアイン・ジャールートで明らかに圧倒されていたにもかかわらず撤退を拒否し、退却や恥辱よりも戦死を選んだ偉大な戦士として描かれている。キトブカの死はフレグによって復讐されるものと期待されていたが、フレグと彼の従兄弟であるモンゴルの黄金の大群のベルケとの間の内紛により、これは実現しなかった。キトブカの死とアイン・ジャールートでのモンゴル軍の敗北は、モンゴル帝国の西方への拡大の終わりの始まりを示した。モンゴル軍はその後数十年間、シリア、日本、ハンガリー、ポーランド、東南アジアへの侵攻を続けたが、これがモンゴル軍が決定的な敗北を喫し、復讐に失敗した最初の機会であった。^[11]

• ランシマン、スティーブン（1987年）。十字軍の歴史：第3巻、アッコ王国とその後の十字軍。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 9780521347723。