Krak des Chevaliers (フランス語: [ kʁak de ʃ(ə)valje ]、アラビア語: قلعة الحصن 、ローマ字: Qalʿat al-Ḥiṣn、アラビア語: [ ˈqalʕat alˈħisˤn ]、古フランス語: Crac des ChevaliersまたはCrac de l'Ospital、直訳すると「病院のカラク[要塞] 」、古典シリア語: Ɵƪ֟Ɛ 、ローマ字表記: karəḵā、直訳すると「城壁都市」 ) は、シリアにある中世の城であり、世界で最も重要な中世の城の 1 つです。この地は11世紀に、ミルダス朝が駐屯していたクルド人部隊によって初めて居住された。1142年、トリポリ伯レーモン2世によって聖ヨハネ騎士団に寄進された。その後、1271年にイスラム教徒によって奪還されるまで、聖ヨハネ騎士団によって占領されていた。
聖ヨハネ騎士団は1140年代に城の再建を開始し、1170年に地震で城が損傷するまでに完成しました。騎士団は、第1回十字軍後に建国されたトリポリ伯領の国境沿いの城を支配していました。クラック・デ・シュヴァリエは最も重要な城の一つであり、行政の中心地であると同時に軍事基地としても機能していました。13世紀に第2段階の建設が行われた後、クラック・デ・シュヴァリエは同心円状の城となりました。この段階で外壁が作られ、城は現在の姿になりました。13世紀前半はクラック・デ・シュヴァリエの「黄金時代」と呼ばれています。最盛期には、クラック・デ・シュヴァリエには約2,000人の駐屯兵がいました。このような大規模な駐屯兵のおかげで、聖ヨハネ騎士団は広範囲から貢納を徴収することができました。 1250年代以降、聖ヨハネ騎士団の運命は悪化の一途を辿り、1271年にはマムルーク朝スルタン国が36日間の包囲戦の末、クラック・デ・シュヴァリエを占領した。伝えられるところによると、聖ヨハネ騎士団の総長を装った偽の手紙によって騎士団は降伏したという。
19世紀に十字軍時代の城郭への関心が再び高まったこと で、クラック・デ・シュヴァリエ城の調査が行われ、建築設計図が作成された。19世紀末から20 世紀初頭にかけて、城内に集落が形成されたため、城の構造が損なわれた。1933年に500人の住民が移住させられ、城はフランスのアラウィー朝 に引き渡され、同国は清掃と修復事業を実施した。1946年にシリアが独立を宣言すると、シリアが城の支配権を引き継いだ。
現在、アル・フスン村は城の周辺に存在し、人口は約9,000人である。クラック・デ・シュヴァリエはホムス市の西約40キロメートル(25マイル)に位置し、レバノンとの国境に近く、行政上はホムス県の一部である。2006年以来、クラック・デ・シュヴァリエ城とカラート・サラ・エルディン城はユネスコの世界遺産に登録されている。[ 1 ]シリア内戦で砲撃により一部が損傷したが、2014年にシリア政府軍によって奪還された。それ以来、遺跡の再建と保存作業が始まっている。遺跡の状態に関するユネスコとシリア政府による報告書が毎年作成されている。[ 2 ]
「Krak」は、城壁都市または要塞を意味するシリア語のkarakに由来する。 [ 3 ]十字軍が到着する前、地元のアラブの支配者は、クルド人が駐屯する要塞をその場所に築き、アラビア語でḤoṣn al-Akrād ( حصن الأكراد )、つまり「クルド人の砦」という名前を付けた。 [ 4 ]現在の城が建設された後、十字軍(そのエリートは古フランス語、あるいはトリポリではおそらく古オック語を話していた[ 5 ])がその名前をLe Cratに訛らせ、その後、 karakと混同した結果、名前がLe Cracに変化した。[ 6 ]
聖ヨハネ騎士団との関連から、中世にはクラック・ド・ロスピタル(病院の要塞)として知られていた。 [ 7 ]この名前は後にロマンチックにアレンジされ[ 8 ]、19世紀にはフランス語でクラック・デ・シュヴァリエ(騎士の要塞)となった[ 9 ] 。 [ 4 ]

この城は、シリアのタルトゥスの東、ホムス峡谷にある標高650メートル(2,130フィート)の丘の上に建っている。[ 10 ]峡谷の反対側、27キロメートル(17マイル)離れたところに、12世紀のギベラカル城(ヒスン・イブン・アッカル)があった。[ 11 ]戦略的に重要なホムス峡谷を通るルートは、トリポリとホムスの都市を結んでいる。城の北にはシリア沿岸山脈があり、南にはレバノンがある。周辺地域は肥沃で、[ 12 ]川と豊富な降雨に恵まれている。[ 13 ]エルサレム王国と比較すると、他の十字軍国家は農業に適した土地が少なかったが、トリポリの石灰岩の峰は防御拠点として適していた。[ 14 ]
1140年代に騎士団に与えられたトリポリ伯領の土地には、クラック・デ・シュヴァリエ、ラファネアとモンフェランの町、そしてホムスとトリポリを隔てるベカ平原が含まれていた。ホムスは十字軍の支配下には置かれていなかったため、クラック・デ・シュヴァリエ周辺地域は、この都市からの遠征に対して脆弱であった。その近さは騎士団にとって領土防衛上の問題を引き起こしたが、同時にホムスが襲撃するには十分近い距離にあることを意味した。城が平原を見下ろす位置にあったため、この城はこの地域における騎士団の最も重要な拠点となった。[ 13 ]

13世紀のアラブの歴史家イブン・シャッダードによれば、1031年にアレッポとホムスのミルダス朝の首長シブル・アッ=ダウラ・ナスルは、当時「ヒスン・アル=サフ」として知られていた城の場所にクルド部族の集落を建設した[ 15 ] [ 16 ] 。ナスルは、1029年に近くのヒスン・イブン・アッカルをファーティマ朝に奪われた後、ミルダス朝がトリポリの海岸へのアクセスを回復するのを助けるためにヒスン・アル=サフを修復した[ 16 ]。ナスルがそこにクルド軍を駐屯させたため、城は「ヒスン・アル=アクラード」(クルド人の要塞)として知られるようになった。[ 15 ] [ 16 ]この城はジバル・アル・アラウィイン山脈の南端に戦略的に位置し、ホムスとトリポリを結ぶ道路を支配していた。 [ 15 ]城を建設する際、技術者はしばしば丘や山などの自然の障害物となる高台を選んだ。[ 17 ]
1099年1月、第1回十字軍のエルサレムへの旅の途中、トゥールーズ伯レーモン4世の部隊は、クラックの前身であるヒスン・アル=アクラドの駐屯部隊の攻撃を受け、レーモンの食料調達隊は襲撃された。[ 18 ]翌日、レーモンは城に進軍したが、城はもぬけの殻だった。十字軍は同年2月に一時的に城を占領したが、エルサレムへの進軍を続ける際に放棄した。恒久的な占領は1110年にガリラヤ公タンクレッドがこの地を支配下に置いたときに始まった。[ 19 ]初期の城は現存する遺構とは大きく異なり、この最初の城の痕跡は跡地には残っていない。[ 20 ]
聖ヨハネ騎士団の起源は不明だが、おそらく1070年代頃にエルサレムで誕生した。当初は病人を看護する宗教団体として始まり、後に聖地への巡礼者の世話をするようになった。1099年に第1回十字軍がエルサレムを占領して成功した後、多くの十字軍兵士がレバント地方の新たな領地を聖ヨハネ病院に寄進した。初期の寄進は新しく建国されたエルサレム王国で行われたが、時が経つにつれて騎士団はトリポリ伯領とアンティオキア公国の十字軍国家に領地を拡大した。証拠によれば、1130年代には騎士団は軍事化され[ 21 ]、エルサレム王フルクが1136年にベト・ギベリンに新しく建てられた城を騎士団に与えた[ 22 ] 。1139年から1143年の間に出された教皇勅書は、騎士団が巡礼者を守るために人を雇っていたことを示している可能性がある。巡礼者を保護するテンプル騎士団のような他の軍事組織もあった。 [ 21 ]

1142年から1144年の間に、トリポリ伯レーモン 2世は、同伯領の土地を騎士団に与えた。[ 23 ]歴史家ジョナサン・ライリー=スミスによれば、聖ヨハネ騎士団は事実上トリポリ内に「宮中伯領」を確立した。[ 24 ]その土地には、聖ヨハネ騎士団がトリポリを防衛することが期待されていた城が含まれていた。クラック・デ・シュヴァリエ城に加えて、聖ヨハネ騎士団は領土の境界沿いに他の4つの城を与えられ、これにより騎士団はこの地域を支配することができた。騎士団とレーモン 2世との協定では、騎士団の騎士たちと共に遠征に行かない場合は戦利品はすべて騎士団のものであり、騎士団が同行した場合は伯爵と騎士団で均等に分けられると規定されていた。さらに、レーモン 2世は聖ヨハネ騎士団の許可なしにはイスラム教徒と和平を結ぶことができなかった。[ 23 ]聖ヨハネ騎士団はクラック・デ・シュヴァリエを新たな領地の管理拠点とし、城の改修工事に着手し、レバント地方で最も精巧な十字軍の要塞の一つとした。[ 25 ]
1142年にその地を取得した後、彼らは以前のクルド人の要塞に代わる新しい城の建設を開始した。この工事は1170年まで続き、その年に地震で城が損傷した。アラブの資料によると、地震で城の礼拝堂が破壊され、現在の礼拝堂に置き換えられたという。[ 26 ] 1163年、十字軍はクラック・デ・シュヴァリエ近郊のアル・ブカイアの戦いでヌール・アッディーンに勝利した。[ 27 ]
1175年から1180年にかけての干ばつにより、十字軍はイスラム教徒と2年間の休戦協定を結んだが、その条件にトリポリは含まれていなかった。1180年代には、キリスト教徒とイスラム教徒が互いの領土を襲撃する頻度が高まった。[ 28 ] 1180年、サラディンはトリポリ伯領に侵攻し、その地域を荒廃させた。十字軍は正面からサラディンと戦うことを望まず、要塞の比較的安全な場所に退却した。城を占領しなかったため、サラディンはその地域の支配権を確保できず、退却後、聖ヨハネ騎士団は荒廃した領地を復興することができた。[ 29 ] 1187年のハッティンの戦いは十字軍にとって壊滅的な敗北となった。エルサレム王ギー・ド・リュジニャンが捕らえられ、第1回十字軍で発見された聖遺物である真の十字架も奪われた。その後、サラディンは捕らえたテンプル騎士団と聖ヨハネ騎士団の騎士の処刑を命じた。十字軍国家の防衛において、この2つの騎士団の重要性はそれほど高かった。[ 30 ]戦闘後、聖ヨハネ騎士団のベルモント城、ベルヴォワール城、ベトギベリン城はイスラム軍に陥落した。これらの損失を受けて、騎士団はトリポリの城に注意を集中させた。[ 31 ] 1188年5月、サラディンはクラック・デ・シュヴァリエを攻撃するために軍を率いたが、城を見て防御が厳重すぎると判断し、代わりに聖ヨハネ騎士団のマルガット城に進軍したが、そこも占領できなかった。[ 32 ]
1202年に別の地震が発生し、この出来事の後に城が改築された可能性がある。13世紀の工事はクラック・デ・シュヴァリエにおける最後の建築期であり、現在の外観を与えた。石造りの囲いは1142年から1170年の間に建設され、それ以前の構造物は城の内庭または内郭となった。現在の外壁より前に内庭を囲む壁があったとしても、その痕跡は発見されていない。[ 33 ]

13世紀前半は、 クラック・デ・シュヴァリエの「黄金時代」として特徴づけられています。他の十字軍の拠点が脅威にさらされる中、クラック・デ・シュヴァリエとその駐屯兵2,000人は 周辺地域を支配していました。ここは事実上、1271年まで十字軍の支配下にあった公国の中心であり、この期間を通じて常に十字軍の支配下にあった唯一の主要な内陸地域でした。この地域を通過する十字軍はしばしば城に立ち寄り、おそらく寄進も行っていたでしょう。ハンガリー王アンドラーシュ2世は1218年にここを訪れ、この城を「キリスト教国の鍵」と宣言しました。彼は城に大変感銘を受け、城主に年間60マルク、兄弟たちに40マルクの収入を与えました。十字軍の著名な年代記作家ジャン・ド・ジョアンヴィルの叔父であるジェフロワ・ド・ジョアンヴィルは、1203年か1204年にクラック・デ・シュヴァリエで亡くなり、城の礼拝堂に埋葬された。[ 34 ]
クラック・デ・シュヴァリエに関する同時代の主要な記録はイスラム教徒のものであり、十字軍に対する挫折を無視してイスラム教徒の成功を強調する傾向があるが、聖ヨハネ騎士団がハマとホムスの集落に騎士団への貢納を強制したことを示唆している。この状況はサラディンの後継者たちが互いに争っている間続いた。クラック・デ・シュヴァリエはイスラム教徒の領土に近いため、近隣地域を攻撃するための拠点として攻撃的な役割を担うことができた。1203年までに、駐屯軍はモンフェラン(イスラム教徒の支配下にあった)とハマを襲撃し、1207年と1208年には城の兵士がホムスへの攻撃に参加した。アミールが貢納を拒否した後、1230年と1233年にはクラック・デ・シュヴァリエはハマへの遠征の拠点として機能した。前者は失敗に終わったが、1233年の遠征はクラック・デ・シュヴァリエの重要性を示す武力誇示であった。[ 32 ]

1250年代、クラック・デ・シュヴァリエの聖ヨハネ騎士団の運命は悪化した。 1252年、推定1万人のイスラム軍が城周辺の田園地帯を荒らし回り、その後、騎士団の財政は急激に悪化した。1268年、総長ユーグ・ルヴェルは、かつて約1万人が暮らしていた地域が 今や無人となり、エルサレム王国にある騎士団の財産からの収入もほとんどないと嘆いた。彼はまた、この時点で東方に残っている騎士団員はわずか300人しかいないと指摘した。イスラム側では、1260年にバイバルスが当時の支配者クトゥズを打倒してエジプトのスルタンとなり、エジプトとシリアを統一した。その結果、以前はクラック・デ・シュヴァリエの聖ヨハネ騎士団に貢納していたイスラム教徒の集落は、もはやそうせざるを得ないという恐怖を感じなくなった。[ 35 ]
ユーグ・ルヴェルに関しては、この城の城主のうち何人かが特定されている。ピエール・ド・ミルマンド(大司令官)とジェフロワ・ル・ラ(大総長)である。
バイバルスは1270年にクラック・デ・シュヴァリエ周辺地域に進出し、部下に城周辺の野原で家畜を放牧させた。同年、フランス王ルイ9世率いる第8回十字軍の知らせを受けたバイバルスは、衝突を避けるためにカイロへ向かった。1271年にルイが死去すると、バイバルスはクラック・デ・シュヴァリエに対処するため戻ってきた。城へ進軍する前に、スルタンはシャステル・ブランを含む周辺の小規模な城を占領した。3月3日、バイバルスの軍隊はクラック・デ・シュヴァリエに到着した。[ 36 ]スルタンが現場に現れた頃には、城はすでにマムルーク軍によって数日間封鎖されていた可能性がある。[ 37 ]包囲に関する3つのアラビア語の記録のうち、同時代のものはイブン・シャッダードの記録のみで、彼は包囲には参加していなかった。その地域に住んでいた農民たちは安全を求めて城に逃げ込み、外郭に閉じ込められていた。バイバルスは到着するとすぐに、後に城に向けて使用することになる強力な攻城兵器であるマンゴネルを設置した。城の入り口の外にある城壁に囲まれた郊外を指していると思われる記述の中で、イブン・シャッダードは2日後に第一防衛線が包囲軍に陥落したと記録している。[ 38 ]
雨で包囲戦は中断されたが、 3月21日、クラック・デ・シュヴァリエのすぐ南で、バイバル軍は木製の柵で守られていたと思われる三角形の外郭を占領した。3月29日、攻撃側は南西隅の塔を崩落させ、バイバル軍はその突破口から攻撃を開始した。外郭では、城に避難していた農民たちと遭遇した。外郭は陥落し、守備兵数名が戦死したが、十字軍はより堅固な内郭へと撤退した。 10日間の小康状態の後、包囲軍は守備隊に手紙を届けた。それはトリポリの聖ヨハネ騎士団総長からのものとされ、1271年4月8日に降伏する許可(アマン)を与えるものであった。 [ 39 ]手紙は偽造であったが、守備隊は降伏し、スルタンは彼らの命を助けた。[ 38 ]城の新しい所有者は修復に着手し、主に外郭に重点を置いた。[ 40 ]聖ヨハネ騎士団の礼拝堂はモスクに改築され、内部に2つのミフラーブ(祈りの壁龕)が追加された。 [ 41 ]


オスマン帝国時代(1516~1918年)には、この城には地元のイェニチェリ部隊が駐屯し、トリポリ州の一部であったヒスン・アル=アクラドのナヒエ(税区)の中心地でした。ヒスン・アル=アクラドは当初トリポリ・サンジャクに、後にホムスに付属していました。城自体はディズダル(城主)によって管理されていました。この地域にはいくつかのトルクメン族とクルド族が定住しており、18世紀にはこの地域は主にダンダシ家の地元の有力者によって支配されていました。1894年、オスマン帝国政府はそこに補助兵部隊を駐屯させることを検討しましたが、城が古すぎることとアクセスが困難すぎることを理由に計画を変更しました。その結果、この地域の首都は近くのタルカラフに移されました。[ 42 ]
1291年にフランク人が聖地から追放された後、十字軍の城に対するヨーロッパ人の関心は薄れていった。 これらの建造物への関心が再び高まったのは19世紀になってからであり、1837年以前の詳細な設計図は存在しない。エマニュエル・ギヨーム=レイは、聖地の十字軍の城を科学的に研究した最初のヨーロッパ人研究者であった。[ 43 ] 1871年、彼は『シリアとキプロス島の十字軍の軍事建築物に関する研究』を出版した。この著作には、クラック・デ・シュヴァリエを含むシリアの主要な十字軍の城の設計図や図面が含まれている。彼の図面には不正確なものもあったが、クラック・デ・シュヴァリエに関しては、その後失われた特徴が記録されている。[ 44 ]
ポール・デシャンは1927年2月にこの城を訪れた。19世紀にレイが訪れて以来 、城内には500人の村 が築かれていた。再居住によって遺跡は荒廃しており、地下室はゴミ捨て場として使われ、城壁の一部は破壊されていた。デシャンと建築家仲間のフランソワ・アニュスは瓦礫の撤去を試みた。モーリス・ガムラン将軍は60人のアラウィー派兵士を派遣して手伝わせた。デシャンは1927年3月に城を離れ、2年後に再び訪れた際に作業が再開された。デシャンの城での作業の集大成は、1934年に出版された『聖地のクロワゼ城I:騎士のクラック』であり、アニュスによる詳細な設計図が掲載されている。[ 45 ]この調査は広く称賛されており、1949年に軍事史家のDJキャスカート・キングは「素晴らしく徹底的」と評し[ 12 ] 、 1994年には歴史家のヒュー・ケネディは「おそらくこれまでに書かれた中世の城の考古学と歴史に関する最高の記述」と評した[ 46 ]。
1929年にはすでに、この城をフランスの管理下に置くべきだという提案があった。 1933年11月16日、クラック・デ・シュヴァリエはフランス国家の管理下に置かれ、アカデミー・デ・ボザールによって管理されることになった。村人たちは移住させられ、補償として合計100万フラン が支払われた。その後2年間、120 人の作業員によって清掃と修復の計画が実行された。完成後、クラック・デ・シュヴァリエはフランス領レバントの主要な観光名所の1つとなった。[ 47 ]ライオンの塔とシドンの2つの城で同様の作業を行ったピエール・クーペルが作業を監督した。[ 48 ]修復にもかかわらず、考古学的発掘は行われなかった。 1920年に設立されたシリアとレバノンの委任統治は、1946年のシリア独立宣言で終了した。[ 49 ]この城は、 2006年にカルアト・サラ・エルディンとともにユネスコの世界遺産に登録され、 [ 1 ]シリア政府が所有している。
城の元住民の何人かは要塞の外に家を建て、その後アル・フスンと呼ばれる村が発展した。[ 50 ]アル・フスンの約9,000人のイスラム教徒の住民の多くは、この遺跡から生み出される観光によって経済的に恩恵を受けている。[ 50 ] [ 51 ] [ 52 ]
シリア内戦は2011年に始まり、ユネスコは戦争がクラック・デ・シュヴァリエを含む文化遺産に損害を与える可能性があるとの懸念を表明した。[ 53 ] 2012年8月、シリア・アラブ軍が城を砲撃し、十字軍礼拝堂が損傷した。[ 54 ] 2013年7月、ホムス包囲戦中にシリア・アラブ空軍が行った空爆により再び損傷を受け、[ 55 ] 2013年8月18日にもう一度損傷を受けた。シリア・アラブ軍は2014年3月のホスンの戦いの後、城と村を占領した。それ以来、ユネスコは遺跡の状態、再建、保存対策に関する定期的な報告書を発表している。[ 56 ]

20世紀初頭に執筆したアラビアのロレンスとして知られるT・E・ロレンスは、クラック・デ・シュヴァリエ城について「おそらく世界で最も保存状態が良く、最も素晴らしい城であり、シリアの十字軍時代の建築物に関する記述にふさわしい解説となっている」と述べている。 [ 57 ]ヨーロッパの城は、所有者のための荘厳な住居であり、行政の中心地であった。レバントでは、防衛の必要性が最優先され、城の設計に反映されていた。ケネディは、「戦闘機械として科学的に設計された城は、マルガット城やクラック・デ・シュヴァリエ城のような偉大な建築物で間違いなく頂点に達した」と示唆している。 [ 58 ]

クラック・デ・シュヴァリエは、その立地からスパー城と分類できる一方、13世紀の拡張後は完全に発達した同心円状の城と分類できる。その規模と配置は、1170年代後半に建てられた十字軍の城であるヴァドゥム・ヤコブと似ていた。 [ 59 ]マルガットは、クラック・デ・シュヴァリエの姉妹城として挙げられている。[ 60 ]クラック・デ・シュヴァリエの主な建築材料は石灰岩で、切石の化粧面は非常に細かいため、モルタルはほとんど目立たない。[ 61 ]城の入り口の外には、ブルグスとして知られる「壁で囲まれた郊外」があったが、その痕跡は残っていない。外郭の南には三角形の外郭があり、十字軍は周囲に石壁と塔を建設するつもりだった可能性がある。 1271年の包囲戦当時、どのように防御されていたかは不明だが、木製の柵で囲まれていたという説がある。[ 62 ]城の南側では、城が建っている尾根が次の丘と繋がっており、攻城兵器が平地から接近できるようになっている。内側の防御はこの地点が最も堅固で、厚い壁で繋がれた塔の集まりがある。
1142年から1170年の間に、聖ヨハネ騎士団はこの地で建築計画に着手した。城は、わずかに突き出た四角い塔が点在する石造りの城壁で守られていた。正面入口は東側の2つの塔の間にあり、北西の塔には裏門があった。中央には、アーチ型の部屋に囲まれた中庭があった。地形が城の不規則な形状を決定づけた。自然の防御を備えた場所は十字軍の城の典型的な場所であり、急斜面はクラック・デ・シュヴァリエ城に、城の防御が集中していた一面を除いて、四方すべてに防御を提供した。この建築段階は、後の城の建設に組み込まれた。[ 26 ]

13 世紀にクラック・デ・シュヴァリエが改築された際、内庭を囲む新たな壁が築かれた。これらの壁は以前の壁に沿って建てられ、西と南には狭い隙間があり、そこは防御側が投射物を発射できる回廊となっていた。この区域では、壁は急勾配の斜面によって支えられており、攻城兵器と地震の両方に対する防御力を高めていた。斜面からは4つの大きな円形の塔が垂直に突き出ており、これらは駐屯する騎士たちの宿舎として使われ、最盛期には約60人が収容されていた。南西の塔は、聖ヨハネ騎士団総長の部屋として設計された。かつて内郭の壁の上部を覆っていた防御施設は、ほとんどの場所で現存していないが、城壁全体に及んでいたわけではないようだ。南面にはマチコレーションはなかった。内庭と外壁の間の区域は狭く、宿舎としては使われていなかった。防御が最も弱い東側には、水道橋で満たされた開放型の貯水槽があった。それは堀と城への給水の両方の役割を果たしていた。[ 63 ]
小さな中庭の北端には礼拝堂があり、南端には遊歩道があります。遊歩道は中庭の他の部分よりも一段高くなっており、その下のアーチ状の空間は物置として使われていたと考えられ、馬小屋や飛来物からの避難場所としても機能していた可能性があります。中庭の西側には騎士の館があります。おそらく12 世紀に最初に建てられたものですが、内部は13世紀の改築によるものです。トレーサリーと繊細な装飾は、おそらく1230年代に遡るゴシック建築の洗練された例です。[ 64 ]

現在の礼拝堂は、1170 年の地震で破壊された礼拝堂の代わりとして建てられたと考えられています。[ 26 ]元の礼拝堂からは、後陣があった東端と南壁のごく一部だけが残っています。[ 41 ]後期の礼拝堂は、樽型ヴォールトとシンプルな後陣を備えていました。そのデザインは、当時のフランスの基準では時代遅れと見なされていたでしょうが、1186 年頃にマルガで建てられたものと類似点があります。[ 26 ]礼拝堂は、ほぼ等しい 3 つのベイに分かれていました。ヴォールトが終わり壁が始まる地点で、礼拝堂の周囲にコーニスが巡っています。ほぼ東西方向に配置されており、長さ21.5 メートル (71フィート) 、幅8.5 メートル (28フィート)で、正面入口は西側にあり、2 番目の小さな入口は北壁にあります。13 世紀初頭に城が改築されたとき、入口は南壁に移されました。礼拝堂は、コーニスの上にある窓、西端に1つ、東側のベイの両側に1つ、中央ベイの南側に1つの窓から光が差し込んでおり、東端の後陣には大きな窓があった。1935年には、城の正面玄関の外に2つ目の礼拝堂が発見されたが、現在は残っていない。[ 65 ]

聖ヨハネ騎士団による建築工事の第2段階は13世紀初頭に始まり 、数十年続いた。外壁は、この地における最後の主要な建築物として建設され、クラック・デ・シュヴァリエの現在の姿となった。高さ9メートル(30フィート)の外周には、壁から大きく突き出た塔があった。内庭の塔は正方形の平面を持ち、壁からそれほど突き出ていなかったが、13世紀の外壁の塔は丸みを帯びていた。このデザインは斬新で、同時代のテンプル騎士団の城でさえ丸い塔はなかった。[ 33 ]この技術は、1196年から1198年の間にリチャード獅子心王によってフランスのシャトー・ガイヤールで開発された。 [ 66 ]南東への拡張部分は、外周の他の部分よりも質が劣り、建設時期は不明である。おそらく1250年代頃に、北壁に裏門が追加された。[ 67 ]
城壁や塔の矢狭間は、城の周囲の死角を最小限に抑えるように配置されていた。マチコレーションは城壁の上部にあり、防御側が城壁の麓にいる敵に向かって投射物を投げつける手段を提供していた。それらは非常に狭く、弓兵はその中に身をかがめなければならなかっただろう。箱型のマチコレーションは珍しいもので、クラック・デ・シュヴァリエのものはソーヌやマルガのよりも複雑で、十字軍の城にはこれに匹敵する特徴はなかった。しかし、それらはアレッポ城塞の同時代の防御施設など、イスラムの建築物と類似点があった。クラック・デ・シュヴァリエに追加された時期は不明であるため、どちらが他方を模倣したのかは不明だが、これはイスラム軍とキリスト教軍の間で軍事思想が伝播した証拠となる。これらの防御施設へは、シュマン・ド・ロンドと呼ばれる城壁上の通路を通ってアクセスできた。歴史家のヒュー・ケネディによれば、外壁の防御は「ラテン東方で最も精巧で発達したものであり、 構造全体が見事に設計され、非常に優れた建造物である」とのことである。[ 68 ]
13世紀に外壁が建設された際、 正面入口が拡張された。北東の外門からアーチ型の回廊が上り坂に伸びていた。[ 69 ]回廊はその途中の半分でヘアピンカーブを描いており、曲がった入口の一例となっている。曲がった入口はビザンチン帝国の発明であったが、クラック・デ・シュヴァリエのものは特に複雑な例であった。[ 70 ]回廊は137メートル(450フィート)に及び、その全長に沿って、防御側が攻撃側に投射物を浴びせるための銃眼が設けられていた。 [ 69 ]ヘアピンカーブを通らずにまっすぐ進むと、城の二重の壁の間のエリアに出てしまう。内郭に入るには、通路を回り込む必要があった。[ 70 ]

軍事的な性格が強いにもかかわらず、この城は十字軍時代の芸術(フレスコ画の形)が保存されている数少ない場所の一つである。1935年、1955年、1978年に、後世の漆喰や白塗りが劣化した後、クラック・デ・シュヴァリエ城内で中世のフレスコ画が発見された。フレスコ画は、主礼拝堂の内外と、現在は残っていない正面入口の外にある礼拝堂に描かれていた。1982年に歴史家のヤロスラフ・フォルダは、当時、クラック・デ・シュヴァリエ城で発見された断片的な遺構と比較できるような十字軍時代のフレスコ画の調査はほとんど行われていなかったと指摘している。礼拝堂のフレスコ画は、1170年から1202年にかけて再建された石積みに描かれていた。カビ、煙、湿気によって、フレスコ画の保存は困難を極めている。礼拝堂内部の赤と青のフレスコ画は断片的なため、評価が難しい。礼拝堂の外側のフレスコ画は、イエスの神殿奉献を描いたものである。[ 71 ]
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