アンティオキアのボエモン6世

ボエモンはジェノヴァのエンブリアコ家の領主でもあった。そのため、彼はジェノヴァとヴェネツィアの間の紛争、聖サバス戦争に巻き込まれた。この戦争は1256年に始まり、聖地の多くの貴族を巻き込み、貴重な資源を浪費し、数万人の命を奪った。ジベレト（現在のビブロス）のエンブリアコ領主は、アンティオキアの君主の断固たる反対者であった。ボエモンはジェノヴァにヴェネツィアを支持するよう説得しようとしたが、エンブリアコ家は1258年に彼に反乱を起こし、事態は数十年にわたって断続的に続く内戦へとエスカレートした。ボエモンは反乱の指導者であるベルトラン・エンブリアコ（ギー1世エンブリアコの従兄弟）を農奴に殺害させることで、ある程度の平和を達成することができたが、恨みは残った。^{[ 2 ]}

ベルトランの息子バルトロメオ・エンブリアコは、エンブリアコ家が設立したコミューンの市長となった。バルトロメオの兄弟ウィリアムは、従兄弟のジベレ領主とともに、最終的にボエモンの息子ボエモン7世に敗れ、その後イスラム教徒によって完全に追放された。^{[ 3 ]}

ボエモンの治世には、マムルーク朝とモンゴル帝国の間で大きな紛争も発生した。モンゴル軍は中央アジアから着実に進軍しており、キリキア・アルメニアとアンティオキアがその進路上に位置していた。モンゴル人は残忍さで悪名高く、進路上の集落がすぐに降伏しなければ、住民は数万人単位で虐殺された。キリスト教国であるグルジアは1236年に征服された。ボエモンの義父であるアルメニアのヘトゥム1世は、賢明にもモンゴルの支配下に置くことを決定し^{[ n 1 ]} 、1247年に弟のセンパドをカラコルムのモンゴル宮廷に派遣して詳細を交渉させた。^{[ n 2 ] [ n 3 ]}ヘトゥムは後に義理の息子ボエモン6世を説得して同じことをさせ、^{[ n 4 ]}アンティオキアは1260年にモンゴルの属国となった。^{[ 8 ]}ヘトゥムとボエモンは共に、1260年のアレッポとダマスカスのモンゴル征服の際に自らの軍勢で参加した。^{[ 1 ] [ 9 ]}中世の歴史家ティルスのテンプル騎士の著作を引用した歴史的記述では、3人のキリスト教徒の支配者（ヘトゥム、ボエモン、キトブカ）が共に凱旋してダマスカスの街に入った様子が劇的に描写されることが多かったが、^{[ 10 ] [ n 5 ]}現代の歴史家はこの話を偽りであると疑問視している。^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}

モンゴル人はボエモンの忠誠心に報い、ラタキエ、ダルクシュ、カフル・デビン、ジャバラなど、イスラム教徒に奪われていた様々な地域を彼に返還した。^{[ 15 ] [ n6 ]}ボエモンはその後、テンプル騎士団と聖ヨハネ騎士団の助けを借りて、それらの地域を再び占領することができた。^{[ n7 ]}

土地と引き換えに、ボエモンはラテン総主教の代わりにギリシャ総主教エウティミオスをアンティオキアに任命しなければならなかった。これはモンゴル人がビザンツ帝国との関係を強化しようとしていたためである。このことでボエモンはアッコのラテン人の敵意を買い、エルサレム総主教ジャック・パンタレオンによって破門された。^{[ n 8 ]}アレクサンデル4世はボエモンの件を（アルメニアのヘトゥム1世とロシアのダニエルの件とともに）次回の公会議の議題に載せたが、公会議が招集されるわずか数か月前の1261年に死去した。新しい教皇の選出はパンタレオンに委ねられ、彼はウルバヌス4世と名乗り、ボエモンがモンゴル人に服従した理由の説明を聞いた後、破門の宣告を保留した。^{[ 20 ]}

ダマスカスを占領した後、モンゴル軍はモンゴル帝国の内乱のため、西進を中止せざるを得なかった。モンゴル軍の主力はシリアを去り、キトブカ率いる少数の部隊がシリア領土の占領のために残された。これにより、エジプトのマムルーク朝に好機が訪れた。マムルーク朝はカイロから北進してモンゴル軍と交戦し、その途中でアッコのフランク人と異例の同盟を結び、エジプト軍はフランク領土を妨害されることなく通過することができた。こうしてマムルーク朝は、1260年9月の歴史的なアイン・ジャルートの戦いでモンゴル軍を破ることができた。モンゴル軍が撤退すると、マムルーク朝は、以前モンゴル軍に荒廃させられていたシリアとイランの征服に着手した。マムルーク朝は、指導者バイバルスの下、アンティオキアをも脅かし始めた。

1263年、ボエモンとヘトゥムは状況を掌握するために様々な手段を試みた。彼らはギリシャ正教の総主教エウティミオスを誘拐し、アルメニアに連れ去り、代わりにラテン正教の総主教オピッツォを据えた。また、マムルーク朝に対して財政的な影響力を行使しようとも試みた。例えば、ボエモンとヘトゥムはアナトリア南部とレバノンの森林を支配しており、その木材はエジプトのマムルーク朝が船を建造するために必要としていた。ヘトゥムはこれを交渉材料としてマムルーク朝との休戦を実現しようとした。しかし、封鎖の試みはバイバルスをさらに刺激するだけだった。^{[ 21 ]}

1264年、ボエモンはモンゴルにも支援を求めた。彼はフレグの宮廷を訪れ、マムルーク朝の勢力拡大に対抗するため、モンゴルの支配者からできる限りの支援を得ようとした。しかし、フレグはボエモンがギリシャ正教の総主教をラテン正教の総主教に交代させたことに不満を抱いていた。なぜなら、アナトリアのトルコ人に対するビザンツ帝国との同盟は彼にとって重要だったからである。^{[ 22 ]}

1266年、ヘトゥムもまたモンゴル宮廷に援助を求めて旅立った。しかし彼が不在の間、マムルーク軍はマリの戦いでヘトゥムの息子たちが指揮するアルメニア軍を攻撃した。マムルーク軍は勝利を収め、ヘトゥムの息子の一人を殺害し、もう一人を捕虜にし、キリキア・アルメニアを荒廃させ、首都を廃墟と化した。キリキアを破壊した後、マムルーク軍はアンティオキアに目を向けた。しかし将軍たちはアルメニアから十分すぎるほどの略奪品を手に入れており、再び戦うことを望んでいなかった。そこでボエモンは彼らを買収し、攻撃を思いとどまらせることに成功した。

バイバルスは将軍たちの弱さに憤慨し、再び攻撃を開始した。1267年5月、彼はアッコを攻撃し、1268年にはアンティオキア包囲を開始した。ボエモンがトリポリに不在の間、彼はアンティオキアを占領した。北シリアはあっという間に失われ、ボエモンにはトリポリ以外に領地が残らなかった。

バイバルスは1271年に再び攻撃を開始し、トリポリ包囲戦を仕掛け、ボエモンに手紙を送って彼を完全に滅ぼすと脅し、モンゴルとの同盟を嘲笑した。

「我々の黄色い旗は、お前たちの赤い旗を撃退し、鐘の音は『アッラー・アクバル！』という叫び声に取って代わられた。（…）お前たちの城壁と教会に警告しておけ。間もなく我々の攻城兵器がそれらを破壊するだろう。お前たちの騎士たちに警告しておけ。間もなく我々の剣が彼らの家に押し入るだろう。（…）その時、お前たちがアバガと同盟を結んだことが何の役に立つか、我々は知ることになるだろう。」

ボエモンはトリポリまで失わないように休戦を懇願した。バイバルスは勇気がないと彼を嘲り、マムルークの遠征の費用をすべて支払うよう要求した。ボエモンにはまだプライドが残っていたので申し出を拒否したが、5月、バイバルスはそれでも彼に休戦を申し出た。この時までにマムルークはフランク人の内陸の城をすべて占領していたが、マムルークは新たな十字軍の報告を耳にしていた。この十字軍は後にイングランド王エドワード1世となる王子によるものだった。エドワードは1271年5月9日にアッコに上陸し、すぐにボエモンと従兄弟のキプロス王ユーグ3世が合流した。

ボエモンは1275年に亡くなり、息子1人と娘3人を残した。息子はボエモン7世で、名目上はアンティオキア公（アンティオキアは既に消滅していた）であり、トリポリ伯でもあった。娘はイザベルで、幼くして亡くなった。娘はルシアで、後に名目上のトリポリ伯爵夫人となった。娘はマリー（1280年頃没）で、ニコラ・ド・サン＝オメール（1294年没）と結婚した。

ボヘモン6世がモンゴルと同盟を結んだことに対するマムルーク朝の恨みは、1289年のトリポリの最終的な陥落まで続いた。

• Histoire des Croisades、René Grousset、Editions Perrin (パリ)、ISBN 2-262-02569-X
• 『十字軍の歴史』第3巻、スティーブン・ランシマン著、ケンブリッジ大学出版局、1954年。
• ヴェネゴニ、L. (2003)。「フレグの西方遠征（1256年～1260年）」。トランスオクシアナ: Journal Libre de Estudios Orientales。{{cite journal}}:ジャーナルを引用するには|journal=（ヘルプ）
• リチャード、ジャン（1999）。十字軍：紀元1071年頃～1291年頃。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-62566-1。