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北緯37度09分、東経38度48分/北緯37.15度、東経38.8度/北緯37度、東経38.8度
1146年10月から11月にかけてのエデッサ包囲戦は、第二次十字軍の前夜に、フランク王国のエデッサ伯爵による同市支配の終焉を決定づけた。これは、同市が2年連続で受けた2度目の包囲戦であり、最初の包囲戦は1144年12月に終結していた。1146年、エデッサのジョスリーヌ2世とマラシュのボードゥアンは密かに同市を奪還したが、城塞を占領することも、適切に包囲することもできなかった。短い反包囲戦の後、ザンギー朝の総督ヌール・アルディーンが同市を占領した。住民は虐殺され、城壁は破壊された。この勝利は、ヌール・アルディーンの台頭とキリスト教都市エデッサの衰退において決定的な役割を果たした。
エデッサをめぐる第二次戦闘については、多くの史料が記録している。フランク側の視点からはティルスのウィリアム2世、シリア側の視点からはシリアのミカエル、バル・ヘブラエウス、そして1234年の匿名の年代記、イスラム教徒側の視点からはダマスカスのイブン・アル＝カラニシー、アレッポのカマール・アル＝ディーン・イブン・アル＝アディーム、イブン・アル＝アティール、アブー・シャーマ、そして匿名のブスターン・アル＝ジャーミウ、アルメニア側の視点からはエデッサのマシューの年代記の続編であるグレゴリー司祭の記録がある。[ 1 ] [ 2 ]
エデッサの最初の征服者であるイマード・アルディン・ザンギーが1146年9月に死去すると、市内のアルメニア人コミュニティはジョスリン2世伯爵と都市奪還の計画を練り始めた。[ 3 ]以前にもアルメニア人が都市奪還を企てたが、5月にトルコ人によって鎮圧され、その後、300のユダヤ人家族が市内に定住した。[ 4 ]ジョスリン2世伯爵と家臣のマラシュのボールドウィンは、10月下旬に騎兵と歩兵の軍隊を率いてデュリュクを出発した。 [ 5 ]彼らは10月27日に市に到着した。[ 6 ]彼らは市民が壁からロープや梯子を下ろし、トルコ軍の守備隊が無能だったため、夜間に市内に侵入した。[ 7 ]
ジョスランはすぐに都市を制圧したが、守備隊は城塞に退却した。攻城兵器とそれを建設するための資材が不足していたため、城塞を適切に包囲することはできなかった。ジョスランは他の十字軍国家に援助を要請した。1234年の年代記によれば、アンティオキア公レーモン1世は「ジョスランとボードゥアンが自分を宗主として認めなかったことに激怒した」ため、彼らへの援助を拒否した。[ 1 ]歴史家のスティーブン・ランシマンは、レーモンの拒否についてより同情的な理由を挙げている。「遠征は計画が不十分だった」[ 2 ]わずか6日間続いた都市の2度目の支配期間中、フランク人はイスラム教徒とキリスト教徒の両方の商店や家屋を略奪した。イスラム教徒の住民はハランに逃げるか、トルコ軍の守備隊とともに城塞に避難した。[ 4 ]
ザンギーの死後アレッポを継承したヌール・アルディーンは、アンティオキアのレーモンドとの戦争を止め、エデッサの陥落を知るやいなや、領土全体に徴兵を命じた。 [ 1 ] [ 2 ]彼はまた、近隣のセルジューク朝の総督たちに援助を求めた。[ 2 ]彼は1万人の軍隊を率いてアレッポからエデッサへ進軍した。[ 1 ] [ 3 ]彼は11月2日に到着し、投石機で都市の包囲を開始した。[ 2 ] [ 8 ]ジョスランはスパイを通じて彼の到着を事前に知っていた。[ 4 ]ジョスランは包囲軍と城塞の守備隊の間に挟まれていることに気づき、都市を放棄することを選んだ。シリア語の資料によると、この決定は市民に相談することなく行われたが、決定後、軍の指導者たちは夜間に市民を強制的に退去させたという。この記述には疑問が呈されている。市民は協力者として描かれているため、彼らが留まることはほとんど意味をなさないだろう。しかし、シリアの市民はアルメニア人が協力している間、傍観していた可能性もある。[ 1 ]
撤退は惨敗だった。キリスト教徒は門で捕らえられ、虐殺された。ジョスリンと20人の騎士の一団は給水塔に逃げたが、そこを守りきれず、密かに逃げ出した。生き残ったキリスト教徒は14マイル離れたユーフラテス川に向かった。 [ 1 ]バルドウィンは先頭に、ジョスリンは後衛にいた。[ 4 ]翌日（11月3日）、後衛は持ちこたえていたが、ジョスリンは追撃軍に反撃を命じた。[ 2 ]彼は西から攻撃を指揮し、バルドウィンは東から反撃した。両者とも敗走した。バルドウィンは戦死した。ジョスリンは矢で脇腹を負傷したが、サモサタに逃げた。[ 1 ]そこでシリアの司教バジル・バル・シュムナと合流した。[ 2 ] 12月までにヌール・アルディンが都市を支配した。[ 1 ]彼は壁を破壊させた。[ 9 ]
エデッサの男性は虐殺され、女性と子供は奴隷にされた。シリアのミカエルは、エデッサの二度の包囲による死者の総数を3万人、さらに1万6千人が奴隷になったと推定している。彼は、エデッサの男性のうち自由を勝ち取ったのは約1千人だけで、女性や子供は一人もいなかったと推定している。 [ 4 ] [ 10 ] 1146年末には、街は死体を除いて空っぽだった。[ 11 ]アルメニアの司教ヨハネは捕らえられ、アレッポに連行された。[ 2 ] [ 12 ]それは「最初の[包囲]よりもはるかにひどく、街は以前の重要性を取り戻すことはなかった」。[ 3 ]それはまた、エデッサ伯領にとって「致命的な打撃」でもあった。[ 12 ]
都市の略奪中および略奪後には、多くの教会も破壊された。シリアのミカエルによれば、それらには、洗礼者聖ヨハネ教会、大聖堂、聖使徒教会、聖トマス教会、聖ミカエル教会、聖コスマス教会（エデッサのマンディリオンを収めていた）、聖ゲオルギオス教会、救世主教会、聖母マリアに捧げられた3つの教会、40人の殉教者の2つの教会、証聖者教会、聖ステファン教会、聖テオドロス教会などが含まれていた。[ 13 ]