アブー・アリー・アル・ハサン・イブン・アリー・シューシー(ペルシア語: ابوعلی حسن بن علی طوسی ) (1018 – 1092)、ニアム・アル=ムルク(ペルシア語: 「王国の命令者」[ 3 ] )は、ペルシア人[ 4 ] [ 5 ]で、スンニ派の学者、法学者、セルジューク朝の宰相でした。帝国の低い地位から身を起こした彼は、 1072年にアルプ・アルスラーン・スルタンが暗殺された後、20年間事実上の支配者となり、ペルシアの歴史伝承ではしばしば典型的な「善良な宰相」として描かれている。[ 6 ]中世イスラム史において最も影響力のある政治家の一人として広く認められているニザーム・アル=ムルクが体系化した行政政策と官僚制度は、何世紀にもわたってペルシア・イスラムの国家運営に大きな影響を与えた。[ 8 ]
彼の最も重要な遺産の1つは、セルジューク帝国の各地の都市にマドラサの制度を創設したことであり、それらは彼にちなんでニザーミーヤと呼ばれた。[ 9 ]また、彼は伝統的に、イスラム社会における正義、効果的な統治、官僚制の役割について歴史的な逸話を用いて実践的に論じた政治行政論書である『シヤサトナーマ』(統治の書)の著者であるとされている。[ 10 ]
生まれて2日後、母親は夢の中で、椅子に座り、傍らにコーランを置き、子供を抱いている威厳と風格のある女性を見た。彼女がその女性について尋ねると、「彼女はファティマ・アル=ザフラです」と告げられた。母親は彼女に挨拶し、敬意を表して距離を置いた。敬虔な女性は彼女を見ると、近づくことを許し、息子を抱き上げて授乳した。彼女は息子の名前を尋ね、まだ名前が付けられておらず、父親の名前が「アリー・ハサン」であることを知ると、「私の息子と同じ『ハサン』と名付けてください。彼にはアリーという父親がいるのですから」と言った。翌朝、彼女は夢の内容を父親に話し、生まれたばかりの息子にその名前をつけた。[ 11 ]
アブ・アリ・ハサンは、1018年4月10日、イランのトゥース近郊のラドカンという小さな村で、デフカン家の一員として生まれた。[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]幼少期にはシャーフィイー派の法学とアシャリー派の神学を学んだ。[ 8 ]彼の父アリ・イブン・イシャクはガズナ朝の財務官を務めていた。[ 16 ]しかし、1040年にセルジューク・トルコがダンダナカンの戦いでガズナ朝を破り、ホラーサーンを征服すると、アブ・アリ・ハサンの父はガズニーに逃れた。ハサンは父を追ってガズニーに行き、そこで初めて政府の役職に就いた。彼はガズニーに3、4年滞在した後、ガズナ朝の宮廷を離れ、セルジューク朝に仕えるようになった。[ 16 ]
1043 年頃、アブー・アリ・ハサンはガズナ朝への奉仕をやめ、セルジューク朝トルコに仕えるようになった。その後、1059 年までにホラーサーン州全体の最高行政官となった。[ 17 ]トゥグリルがレイ市で子を残さずに亡くなると、甥のスレイマンが後を継いだが、トゥグリルの兄弟チャグリの息子であるアルプ・アルスラーンがこれに異議を唱えた。トゥグリルの従兄弟で、彼の遠征で重要な役割を果たし、後にイナルの反乱を支持したクタルミシュも主張した。アルプ・アルスラーンはアブー・アリ・ハサンの助けを借りてクタルミシュを破り、1064 年 4 月 27 日に後を継いだ。
アルプ・アルスラーンがセジュルク王国で権力を固めた後、彼はアブー・アリ・ハサンを宰相に任命し、アブー・アリ・ハサンはアルプ・アルスラーン(1063年~1072年)とマリク・シャー1世(1072年~1092年)の治世を通してその地位に留まった。アブー・アリ・ハサンには「ニザーム・アル=ムルク」(「王国の勲章」)の称号も与えられた。[ 3 ]
アルプ・アルスラーンの強みは軍事面にあった。国内問題はニザーム・アル=ムルクが担当し、彼はアルプ・アルスラーンとその息子マリク・シャー1世の治世中にスルタン国の特徴を成し強化した行政組織も創設した。セルジューク朝の王子たちが統治する軍事イクター(封土)は、兵士の支援と、遊牧民トルコ人が確立されたアナトリアの農業環境に適応できるようにするために設立された。この種の軍事封土によって、遊牧民トルコ人はセルジューク朝領内の定住イラン人やその他の確立された文化の資源を利用できるようになり、アルプ・アルスラーンは征服による貢納に頼ることなく、大規模な常備軍を維持することができた。彼は臣民から軍隊を維持するのに十分な食料を得ていただけでなく、商人や貿易商から徴収した税金によって、絶え間ない戦争の資金を十分に確保することができた。
ニザームは、数回を除いて、アルプ・アルスラーンのすべての遠征と旅に同行した。1064年2月/3月、アルプ・アルスラーンは息子のマリク・シャー1世とニザーム・アル・ムルクと共にビザンツ領アルメニアで遠征を行い、アニを捕らえた。その後、いくつかの小君主がセルジューク朝の権威を認め、アルプ・アルスラーンとニザームはコーカサス地方の奥深くへと進出し、グルジアに到達した。グルジアの君主バグラット4世は、姪をアルプ・アルスラーンに嫁がせることで和平を結んだ。[ 2 ] [ 1 ]
ニザームは単独でもいくつかの遠征を行い、 1067年にシャバンカラ族の首長ファドルヤからエスタクル城塞を奪取し、ファールス地方にも遠征を行った。これらの成功した征服により、彼の名声は大きく高まったと言われている。[ 17 ] 1071年8月26日、決定的なマンジケルトの戦いが行われたが、ニザーム・アル=ムルクは物資輸送隊とともにペルシアに派遣されていたため、この戦いには参加できなかった。

1072年にアルプ・アルスラーンが暗殺された後、マリク・シャー1世は叔父のカヴルトから戦いを挑まれた。1074年1月、両軍はハマダン近郊で遭遇した。カヴルトの軍はアルプ・アルスラーンの軍の伝統的なトルクメン人で構成されていたのに対し、マリクの軍はグラームとクルド人およびアラブ人の部隊で構成されていた。トルクメン人がマリクの軍に寝返ったため、カヴルトは敗北し、マリクは慈悲を求めたにもかかわらず、後にニザーム・アル=ムルクの命令で毒殺されたと思われる。[ 18 ]
ニザームの優れた指導の下、セルジューク軍はホラーサーンでガズナ朝を封じ込め、シリアでファーティマ朝を撃退し、他のセルジューク朝の王位継承権主張者を打ち破り、グルジアに侵攻して属国にし、地方総督の服従を強要し、アッバース朝カリフを無力な状態に置いた。[ 19 ]
ニザーム・アル=ムルクはセルジューク朝の政府機関の組織に大きな足跡を残し、そのため「王国の秩序」を意味するニザーム・アル=ムルクという称号が付けられました。彼はアッバース朝、セルジューク朝、そしてファーティマ朝などの様々なライバルとの間の政治的な溝を埋めました。セルジューク朝の軍隊はトルコ人、アルメニア人、ギリシャ人、アラブ人、スラブ人など、さまざまな民族が混在していました。しかし、ニザームはダイラム人、ホラーサーン人、シャバンカーラー人などのイラン人兵士を優遇しました。また、グルジア人などの非イラン人兵士も優遇しました。[ 20 ]
ニザーム・アル=ムルクの多くの政治的目的には以下が含まれる。
1081/1082年、ニザームの多くの敵の一人であるイブン・バフマニヤルは彼を毒殺しようとしたが失敗し、ニザームによって盲目にされた。イブン・バフマニヤルが盲目になった後、ニザームの敵は彼と彼の息子について虚偽の話をでっち上げた。これに激怒したニザームの息子ジャマル・アル=ムルクは、虚偽の話をでっち上げた一人であるジャアファラクの舌を引き抜いた。マリク・シャーはこの事件に介入する力はなく、代わりにジャマルを毒殺した。[ 20 ]
1091年、カルマト派の一団がバスラを略奪し、一方、ハッサン・イ・サッバーフ率いるイスマーイール派はアラムート要塞を占領し、反乱を起こした。さらに、マリク・シャーの長男2人、ダウド(1082年没)とアフマド(1088年没)の死により、スルタン位継承は複雑化した。2人ともカラ・ハン朝の王女テルケン・ハトゥンの息子であった。テルケン・ハトゥンにはマフムード(1087年生まれ)という息子もおり、彼に父の後を継がせたいと考えていたが、ニザームとセルジューク軍の大部分は、マリク・シャーの存命中の息子の中で最年長で、セルジューク朝の王女の娘であるベルキヤルクを支持していた。[ 20 ]テルケン・ハトゥンはその後、タージ・アル=ムルク・アブル・ガナイムと同盟を結び、ニザームをその地位から解任しようとした。タージはスルタンの前でニザームを汚職で告発した。しかし、マリク・シャー1世はニザームを解任する勇気がなかった。[ 21 ]ニザームは後にアラムートを包囲したが、撤退を余儀なくされた。
1092年、ニザームは死の直前、敵が自分に対して陰謀を企てていることを知って、宮廷で有名な演説を行った。[ 20 ]
スルタンに伝えよ。「もしあなたがまだ、私が統治においてあなたと対等な存在であることを理解していないのなら、あなたがこの権力を手に入れたのは、私の政治手腕と判断力によるものだと知っておきなさい。彼の父が殺された時、私が国政を担い、彼の家族やその他から現れた反乱軍を鎮圧したことを覚えていないのか。王冠の安定はこの宰相のインク壺と密接に結びついており、この二つの利害の調和こそが、あらゆる目的を達成するための手段であり、あらゆる成果を得る究極の原因であると伝えよ。もし私がこのインク壺を閉めれば、王権は崩壊するだろう。」
彼は沐浴の時以外は座らず、また、義務以外の祈りを捧げずに沐浴を行うことは決してなかったと言われている。彼は月曜日と木曜日に断食をしていた。彼はホラズムの建築とトゥースの聖廟を復興させ、5万ディナールを費やして病院を設立した。彼はまた、マルヴ、ブハラ、バルク、バスラ、イスファハンに学校を建てた。彼は寛容で威厳があり、雄弁で、騎士道精神と寛容さ、そして惜しみない慈善の心を持った人物だった。彼は囚人に対して謙遜を示すためにあらゆる努力を惜しまなかった。[ 22 ]
彼は毎朝100ディナールを慈善として寄付していたと言われている。[ 22 ]
ニザームは宮廷に出入りするスーフィーたちを大変可愛がっていたことで知られていた。なぜ彼らにそんなに好意を示すのかと尋ねられたとき、ニザームはこう答えた。[ 23 ]
あるアミールに仕えていたとき、スーフィーが私のところに来て、敬虔な勧告をし、「あなたにとって役に立つ奉仕をする方に仕えなさい。明日犬に食われるような人に執着してはならない」と言いました。私は彼の意味が分かりませんでしたが、そのアミールは朝から晩まで酒を飲み、肉食獣のように獰猛な犬を飼っていて、夜になると見知らぬ人を食い尽くしていました。ある時、彼は酔いつぶれて一人で出かけ、彼だと気づかない犬に引き裂かれてしまいました。その時、私はこのスーフィーがこの件に関して啓示を受けたのだと悟り、そのため、私も同様の恩寵を得られることを願って、これらの人々を敬意をもって扱います[ 23 ]。
イマーム・アル=ハラマイン・アブー・アル=マアーリーやアブー・アル=カーシム・アル=クシャイリーなどの学者たちが彼を訪ねてきたときはいつでも、彼は彼らを最大限の敬意をもって扱い、自分と一緒にソファに座らせた。[ 23 ]
宰相として絶大な権力を振るったことに加え、彼はバグダッド、イスファハン、アモル、ニーシャプール、モースル、バスラ、ヘラートといった都市に、数々の高等教育機関を組織的に設立したことでもよく知られており、それらの学校は彼の名にちなんでニザーミーヤと呼ばれている。
ニザーム・アル=ムルクは、マリク・シャーが大臣たちに政府、行政、そして国家が直面する問題に関する書物を作成するよう求めた後に書かれた、王権に関する膨大な論文『シヤサトナーマ(統治の書)』でも広く知られています。しかし、ニザームの論文だけが承認され、結果として「国家の憲法の法」を形成するものとして受け入れられました。[ 24 ]この論文は、イスラム社会における正義、効果的な統治、政府の役割について論じるために歴史的な例を使用しており、マキャヴェッリの『君主論』と比較されています。[ 10 ]また、この著作は国家の監視とスパイ活動のさまざまな側面についても論じており、統治者に広範なスパイ網を確立するよう助言しています。[ 25 ]
彼はまた、息子のアブル・ファトフ・ファクル・アル・マリクのために『ダストゥール・アル・ウザラー』という本を書いたが、これは有名な『カブス・ナーマ』という本とよく似ている。

ニザーム・アル=ムルクは、ヒジュラ暦485年ラマダン月10日(西暦1092年10月14日)にイスファハンからバグダッドへ向かう途中で暗殺された。主流の文献によると、彼はナハヴァンド近郊で輿に乗せられて運ばれている最中に、悪名高いハッサン・イ・サッバーフが送り込んだアサシン教団の一員の短剣で刺されたという。暗殺者はスーフィー教徒に変装して彼に近づいた。[ 26 ] [ 27 ]
この記述は、エドワード・フィッツジェラルドによるオマル・ハイヤームの『ルバイヤート』の英訳の序文に初めて登場した、おそらくは作り話と思われる「三人の学友」の物語に照らして特に興味深い。この物語では、若いニザーム・アル=ムルク(当時はアブドゥル・ハセムとして知られていた)と彼の二人の友人、オマル・ハイヤームとハッサン・イ・サッバーフの間で協定が結ばれる。彼らの合意は、もし誰かが名声を得たら、他の二人も同様に名声を得られるよう手助けするというものだった。ニザーム・アル=ムルクは、スルタン・アルプ・アルスラーンの宰相に任命された際に、最初にこの約束を果たした。協定を履行するため、彼は二人の友人に宮廷内での地位を提供した。オマルはこの申し出を断り、代わりに無期限に学問を続けられるよう手段を与えてほしいと頼んだ。ニザームはこれに応じ、さらに彼のために天文台を建設した。ハッサンはオマルとは異なり、提示された役職を受け入れることにしたが、ニザームを宰相から追放する陰謀を企てた後、逃亡を余儀なくされた。その後、ハッサンはアラムートの要塞にたどり着き、これを征服し、そこからアサシン教団を設立した。バーナード・ルイスによれば、この話は真実である可能性は低い。なぜなら、ハッサン・イ・サッバーフは1124年に亡くなり、オマル・ハイヤームは早くても1123年に亡くなっているからである。ニザーム・アル=ムルクは遅くとも1020年に生まれているので、この3人は同年代ではなく、おそらく一緒に学生だったこともないだろう。[ 28 ]
ニザーム・アル=ムルクは有能で効果的な宰相であり、バルマク朝の威厳、壮麗さ、もてなしを体現していた。歴史家や詩人は彼を偉大な組織者であり、理想的な兵士であり学者であると評している。[ 29 ]彼の才能のおかげで、セルジューク・トルコ人は新しい土地に強力な帝国を築くことができた。[ 30 ]ニザームはペルシア人が支配する官僚機構(ディーヴァン)の指導者であっただけでなく、王宮(ダドガル)に仕えるアタベグでもあり、政治的にも文化的にも異なるイラン人とトルコ人の間で重要な役割を果たした。彼はまた、何世紀にもわたって続くことになる、明確にペルシア的な政府と行政の形態を確立した責任も負っていた。[ 31 ]優れた指導力とマリク・シャーとの親密な友情から、マリク・シャーは彼を「父」と呼ぶことが多かった。[ 17 ]彼はグラームたちからも非常に尊敬されており、グラームたちはニザームの死後、タージ・アル=ムルク・アブル・ガナイムなど、彼のライバル数名に復讐した。[ 17 ]
彼の死後も、彼の家族はセルジューク帝国で重要な役割を果たし続けた。彼はグルジアのバグラット4世の姪または娘と結婚したが、その女性は以前アルプ・アルスラーンと結婚または婚約していた。[ 1 ]彼の12人の息子全員がセルジューク帝国で重要な役職に就き、その中でも特に著名なのは次の息子たちである。アフマド・イブン・ニザーム・アル=ムルクは、セルジュークのスルタン、ムハンマド1世タパルとアッバース朝のカリフ、アル=ムスタルシドの宰相を務めた。[ 1 ]シャムス・アル=ムルク・ウスマーンはメルヴ の総督であり、セルジューク軍の長であった。ファクル・アル=ムルクはベルキヤルクとムハンマド1世タパルの宰相を務めた。ジャマル・アル=ムルク(ニザームより先に死去)はバルクの総督を務めた。イズ・アル=ムルクとムアイイド・アル=ムルクはベルキヤルクの宰相を務めた。[ 32 ]イマード・アル=ムルク・アブル=カシムはバルクのセルジューク朝総督の宰相を務めた。
セルジューク朝が首都をイスファハンに定め、現在も機能しているモスクなどの重要な建造物を建設した。彼らの宰相であるトゥースのハサン(ネザーム・オル・モルク、すなわち「王国の秩序者」として知られる)は、ニザーミーヤと呼ばれる神学校制度を設立し、軍隊と税制も改革した。
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