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マケドニア( / ˌ m æ s ɪ ˈ d oʊ ni ə /ⓘ MASS -ih- DOH -nee-ə) は、東南ヨーロッパのバルカン半島の地理的および歴史的な地域。現代のこの地域は、最大範囲ではギリシャ（ギリシャ・マケドニアとして知ら北マケドニア全域ブルガリア南西部の大部分ピリン・マケドニアアルバニア、セルビア、コソボの小部分にまたがっていると考えられています。
古典古代において、紀元前4世紀後半にアレクサンドロス大王のもとでマケドニア王国が帝国へと発展し、ヘレニズム時代の始まりを告げた。紀元前2世紀には、マケドニアはローマ帝国の属州となった。中世には、主にトラキア地方にマケドニアという名のビザンツ帝国の領土が形成された。[ 1 ] 19世紀半ば、オスマン帝国の支配下にあった時代に、ヨーロッパの著述家によってマケドニアは現代の地理的地域として定義されるようになった。[ 2 ]
固有名詞のMakedṓnとMakednós はどちらも、古代ギリシャ語の形容詞makednós （「背の高い、細い」という意味）に形態的に由来しており、 Macedoniaという語と関連している。[ 3 ]
フィリップ2世による拡大以前、現代の地域名の由来となった古代マケドニア王国は、現在のギリシャのマケドニア州の中央部と西部に位置していた。[ 4 ]ローマのマケドニア州は 、現在のギリシャ北部と中部、北マケドニア共和国の地理的領域の大部分、およびアルバニア南東部から構成されていた。ローマ時代後期には、州の境界が再編成され、マケドニア管区が形成され、現在のギリシャ本土の大部分、クレタ島、アルバニア南部、ブルガリア南西部、および北マケドニア共和国の大部分から構成されていた。
ビザンツ帝国では、ストルマ川のはるか東にあったトラキア地方からマケドニアという名の州が切り出されました。[ 5 ]この地方はトラキア地方の一部を含み、マケドニア王朝の名前の由来となりました。[ 6 ]したがって、この時代のビザンツ帝国の文書でマケドニアに言及しているものは、おそらくマケドニア地方を指していると考えられます。一方、9世紀から10世紀にかけて第一次ブルガリア帝国によって統治されていたマケドニアの一部は、1018年にブルガリア地方としてビザンツ帝国に編入されました。[ 7 ] 14世紀後半にオスマン帝国 が徐々に南東ヨーロッパを征服していくにつれて、マケドニアという名前は行政上の名称としては数世紀にわたって姿を消し、地図にもほとんど表示されなくなりました。
この名称は19世紀に再び復活し、明確な地理的地域を意味するようになった。[ 8 ] [ 9 ] [ 10 ]オリンポス山、ピンドス山脈、シャール山とオソゴヴォ山、西ロドピ山脈、メスタ川（ギリシャ語でネストス川）の下流、エーゲ海に囲まれた地域を定義し、[ 11 ]現在とほぼ同じ境界を形成した。[ 12 ]
マケドニアには旧石器時代（ヨーロッパ最古の人型化石が発見されたペトラロナ洞窟を含む）にまで遡る人類居住の痕跡が見られるが、イマティア（現在のギリシャ領マケドニア）のネア・ニコメディアなど、最も古い集落は9,000年前まで遡る。 [ 13 ]ネア・ニコメディアの家屋は、北ギリシャの新石器時代のほとんどの建造物と同様に、木造の骨組みに土壁を積み上げて建てられた。文化的な遺物には、赤い背景に白で装飾が施されたシンプルな形の精巧な土器、テッサリアからドナウ川流域まで知られている「棒頭」型の粘土製の女性像、石斧や手斧、チャートの刃、用途不明の奇妙な「鼻栓」を含む石の装飾品などがある。関連する物品の集合体は家ごとに異なっており、遺跡の歴史の初期からある程度の工芸の専門化がすでに確立されていたことを示唆している。農業経済は、小麦や大麦などの穀物や豆類の栽培と、羊やヤギ、そして少数の牛や豚の放牧に基づいていた。狩猟は経済において比較的小さな役割しか果たしていなかった。紀元前7000年から5500年まで存続したこの新石器時代初期の集落は、1000年以上にわたって人が居住していた。
中期新石器時代（紀元前5500年頃～4500年頃）の遺跡としては、現在、西マケドニアのハリアクモン渓谷にあるセルビア遺跡が最もよく知られており、そこで見られる典型的な赤地にクリーム色の模様が特徴的なセスクロ様式の土器は、集落が南向きであったことを示している。この時代の土器は中央マケドニアや東マケドニアの多くの遺跡で発見されているが、これまでのところ、大規模な発掘調査は行われていない。
後期新石器時代（紀元前4500年頃～3500年頃）は、この地域全体で発掘された遺跡と未発掘の遺跡の両方でよく知られています（ただし、東マケドニアでは、この時代の地層はバルカン半島で使用されている用語に従って中期新石器時代と呼ばれています）。土器様式の急速な変化や、かなり遠く離れた地域との交易を示す土器の破片の発見は、社会、経済、技術がすべて急速に変化していたことを示しています。これらの変化の中で最も重要なものの一つは銅加工の開始であり、レンフルーは北のブルガリアとルーマニアの文化集団から学んだことを説得力をもって示しました。[ 14 ]この時代の主な発掘された集落には、テルマイコス湾の西岸近くのマクリアロス[ 15 ]とパリアンベラ、テッサロニキの南のテルミ、ドラマ平原のシタグロイ[ 16 ]とディキリ・タスなどがあります。これらの遺跡の中には、人口密度が高く、大きな塚（この地域の地元住民が今日「トゥンバ」と呼ぶもの）を形成しているものもあった。人口密度がはるかに低く、1キロメートルにも及ぶものもあった（マクリヤロス）。両方のタイプの遺跡が同じ地域で同時期に発見されており、社会組織の違いがこうした集落組織の違いに反映されていると考えられている。一部のコミュニティは、マクリヤロスの溝やパリアンベラの同心円状の壁など、さまざまな防御手段を用いて自衛に努めていたことは明らかである。最も保存状態の良い建物はディキリ・タスで発見され、そこでは長い木造の骨組み構造が列をなして配置され、壁の外側に牛の頭蓋骨を取り付け、粘土で塗り固めたものもあった。
セレスの北、ギリシャとブルガリアの国境にまたがるプロマホナス・トポルニツァでは、宗教活動の驚くべき証拠が発見されている。ここでは、地下室を作るために屋根がかけられた深い穴があり、その中には多数の小像、雄牛の頭蓋骨、陶器（珍しい形のものもいくつか含む）などの瓦礫が幾層にも重なって堆積していた。[ 17 ]
この時代の農業経済は、新石器時代の初期に確立された慣習を継続していたが、羊やヤギは以前ほど家畜の中で優勢ではなくなっており、ブドウ（Vitis vinifera）の栽培は十分に立証されている。
ギリシャ北部では新石器時代全体を通してごく少数の埋葬例しか発見されておらず、明確なパターンは見出せない。しかし、副葬品は極めて限られていたようだ。
古典時代には、現在のマケドニア地方は、当時下マケドニア、上マケドニア、パイオニア、イリュリア、トラキアとして知られていた地域の一部から構成されていました。その地域には、マケドニア王国、パイオニア王国、アグリアネス、ペラゴニア、ダルダニアの一部などの歴史的な部族、カルキディア同盟、アンフィポリスなどの他のギリシャ植民地がありました。マケドニアが台頭する前は、マケドニア南部の一部はブリゲス族が居住し[ 18 ]、西部（つまり上）マケドニアはマケドニア族とイリュリア族が居住していました。後にイリュリア王国とマケドニア王国の間で数多くの戦争が記録されていますが、ブリゲス族はマケドニア人と平和的に共存していた可能性があります。[ 19 ]古代ギリシャの時代、正確な境界が不明瞭なパエオニアは、もともと現在のギリシャのマケドニア地方の北部、北マケドニア共和国の大部分、およびブルガリア西部の小さな部分にあるアクシオス川の谷全体とその周辺地域を含んでいた。[ 20 ]
フィリップ2世による拡大以前は、現代の地域名の由来となった古代マケドニア王国は、現在のギリシャのマケドニア地方の中央部と西部に完全に位置していた。[ 21 ]
紀元前 500 年までに、古代マケドニア王国は下オリンポスの南斜面とハリアクモン川の最下流の間のどこかに中心を置いていた。[ 22 ]紀元前 512/511 年以降、マケドニア王国はペルシアの支配下にあったが、プラタイアの戦いの後、独立を回復した。[ 23 ]フィリッポス 2 世とアレクサンドロス大王の下で、マケドニアはより広い地域に 力強く拡大した。アレクサンドロスの征服は古代近東全体にヘレニズム文化と思想の永続的な拡大をもたらしたが、彼の死後、彼の帝国は分裂した。彼の将軍たちは帝国を分割し、独自の国家と王朝を建国した。マケドニア王国はカッサンドロスによって奪われ、彼は紀元前 297 年に死ぬまでそれを統治した。当時、この地域のトラキアとイリュリアの国家に対するマケドニアの支配は徐々に衰退していったが、マケドニア王国は依然としてこの地域で最も強力な勢力であった。この時期には、バルカン半島へのケルト人の侵攻も何度かあった。しかし、ケルト人はアンティゴノス・ゴナタスによって撃退され、この地域への全体的な影響はほとんど残らなかった。[ 24 ]
マケドニア王国の拡大：
紀元前2世紀、この地域におけるマケドニアの主権は、台頭するローマの力によって終焉を迎えた。マケドニア王フィリッポス5世は、在位中（紀元前221年～179年）に2度の戦争でローマと戦った。第一次マケドニア戦争（紀元前215年～205年）はマケドニアにとってかなり有利だったが、フィリッポスは第二次マケドニア戦争（紀元前200年～197年）で決定的な敗北を喫した。フィリッポスはローマとの戦争を生き延びたが、後継者のペルセウス（在位：紀元前179年～168年）は生き延びられなかった。彼はマケドニアを第三次マケドニア戦争（紀元前171年～168年）に導いたが、敗北して王国を失った。マケドニアは当初、ローマの支配下にある4つの地区に分割されていたが、最終的に紀元前146年にローマ属州として併合された。この頃、ラテン語を話す植民者や軍人によって、俗ラテン語がバルカン半島にもたらされた。西暦298年にローマ帝国が東西に分裂すると、マケドニアはローマの後継者であるビザンツ帝国の支配下に入った。しかし、西暦300年頃から5世紀にかけて、ゴート族やフン族などの様々な部族による破壊的な侵略によって、この地域全体の人口は激減した。それにもかかわらず、ビザンツ帝国の他の地域は繁栄を続け、特にテッサロニキなどの沿岸都市は重要な交易と文化の中心地となった。
ビザンツ帝国の強大な力にもかかわらず、6世紀初頭からビザンツ領は様々なスラヴ部族による頻繁な襲撃にさらされ、数世紀を経て、帝国のバルカン半島諸州では人口構成と文化に劇的な変化がもたらされた。従来の学説ではこれらの変化はスラヴ語を話す集団による大規模な植民地化に起因するとされているが、特に厳しい課税と飢饉に苦しむ地方住民の間では、3世紀にローマ人としてのアイデンティティの広範な喪失が始まったのではないかという説も提唱されている。こうした背景を踏まえると、比較的少数のスラヴ人戦士とその家族による度重なる侵攻によって、多くの先住民がスラヴ人の文化モデルに同化され、それがより魅力的な選択肢と見なされることもあったと考えられる。このようにして、時を経てマケドニアの大部分はスラヴ語を話す共同体によって支配されるようになったのである。テッサロニキは幾度となく攻撃を受けたにもかかわらず、持ちこたえ、ビザンツ・ローマ文化は繁栄を続けたが、スラヴ文化の影響は着実に増大していった。
スラヴ人の集落は、部族と領土に基づく組織を形成しており、ビザンツのギリシャ人歴史家はこれを「スクラヴィニアイ」と呼んだ。スクラヴィニアイは、単独で、あるいはブルガール人やアヴァール人の部隊の支援を受けて、断続的にビザンツ帝国を攻撃し続けた。西暦680年頃、クベル・ハーン（ドナウ川流域のブルガリアのハーン、アスパルクと同じ氏族に属していたと推測される）に率いられた「ブルガール」の一団（その多くは、アヴァール人に捕らえられた元ローマ・キリスト教徒の子孫で構成されていた）がペラゴニア平原に定住し、テッサロニキ地方への遠征を開始した。帝国は、帝国軍を割く余裕があるときは、失ったバルカン半島の領土の支配権を取り戻そうと試みた。コンスタンス2世の時代までに、マケドニアのスラヴ人のかなりの数が捕らえられ、中央アジア小アジアに移送され、そこでビザンツ皇帝の権威を認め、その軍勢に仕えることを強いられた。7世紀後半、ユスティニアヌス2世は再びマケドニアのスクラヴィニア人とブルガール人に対する大規模な遠征を組織した。コンスタンティノープルから出発した彼は、多くのスラヴ部族を征服し、大都市の内陸部にトラキアのテマを確立し、テッサロニキへと進軍した。しかし、帰還の途中でクベルのスラヴ・ブルガール人に待ち伏せされ、軍隊の大部分、戦利品、そして後に王位を失った。 [ 26 ]これらの一時的な成功にもかかわらず、スクラヴィニア人のすべてが鎮圧されたわけではなく、鎮圧された者もしばしば反乱を起こしたため、この地域の統治は安定とは程遠かった。皇帝たちはむしろ、8世紀後半までエーゲ海沿岸に沿って南へ防衛線を後退させるという手段に訴えた。その後、「マケドニア」という新たなテマが創設されたものの、それは今日の地理的領域とは一致せず、既に存在していたトラキアとヘラディックのテマから切り出された、より東方（アドリアノープルを中心とする地域）の領域であった。
836/837年以降、「スクラヴィニアイ」に関するビザンツ帝国の記録は存在しない。これは、同地が拡大する第一次ブルガリア帝国に吸収されたためである。この国家の台頭とともに、同地域におけるスラヴの影響力は強まり、837年には同国は同地域の一部を領土に組み入れた。860年代初頭、テッサロニキ出身のビザンツ・ギリシャ人兄弟である聖キュリルとメトディウスは、古教会スラヴ語を初めて表記した最初のスラヴ・グラゴル文字を作成し、そのため一般的にスラヴ世界の使徒と呼ばれている。彼らの文化的遺産は中世ブルガリアで獲得され発展し、885年以降、オフリド地方（現在の北マケドニア共和国）は、同地方に居住する「ブルガリア語で最初の大司教」としてオフリドの聖クレメントが任命されたことにより、重要な教会中心地となった。聖キュリルとメトディウスのもう一人の弟子である聖ナウムと共に、クレメントはオフリド周辺に繁栄したスラヴ文化の中心地を築き、そこで生徒たちは、現在オフリド文学学校と呼ばれる場所で、古教会スラヴ語とグラゴル文字およびキリル文字で神学を学んだ。10世紀初頭のブルガリアとビザンツの境界は、ナラシュの碑文によれば、テッサロニキの北約20km （12マイル）を通っていた。ビザンツの著述家ヨハネス・カミニアテスによれば、当時、テッサロニキ周辺の近隣の集落には、ギリシャ人に加えて、「スキタイ人」（ブルガリア人）と、ドラグビテス族とサグダテス族のスラヴ部族が住んでいた。
10世紀末、現在の北マケドニア共和国は、970年から971年にかけてのルーシ・ビザンツ戦争でビザンツ皇帝ヨハネス1世ツィミスケスがブルガリア東部を征服した後、第一次ブルガリア帝国の政治的・文化的中心地となった。ブルガリアの首都プレスラフとブルガリア皇帝ボリス2世は占領され、ブルガリアの王室の宝物がアヤソフィアに安置されたことで、ブルガリアは正式にビザンツ帝国に併合された。新たな首都はオフリドに置かれ、そこはブルガリア総主教座の所在地ともなった。サムイル皇帝とその後継者たちが率いるコミトプリ朝という新たな王朝は、ビザンツ帝国に対してさらに数十年間抵抗を続けましたが、 1018年に滅亡しました。マケドニアを含むブルガリア西部は、ブルガリア州（ブルガリア・テマ）としてビザンツ帝国に編入され、ブルガリア総主教座は大司教座に格下げされました。ビザンツ帝国が旧ブルガリア領を征服したことで、いくつかの新たな行政区分（テマ）が創設されました。マケドニアの言及された細区分は次のとおりである。1.ヴォレロン、ストリモン、テッサロニキ（まとめて）、2.ザゴリア、3.ヴェリア、4 .セルヴィア、 5.ストロムニツァ、6 .マレソヴォとモロヴィスドン、7.プリレプとペラゴニア、モリスコスとモグレナ、8.アクリダ、9.スコピエ、10.プレスパ、11.デアボリス、12.カストリア。[ 27 ]
ブルガリアでは断続的な反乱が続き、しばしば北方のセルビア公国の支援を受けていた。一時的に独立が達成されたとしても、通常はビザンツ帝国によって速やかに鎮圧された。また、ノルマン人とビザンツ帝国の間で戦争が頻発した時期もあった。ノルマン人は南イタリアで獲得した領土から攻勢をかけ、北西海岸の小地域を一時的に支配下に置いた。
12世紀末、マケドニア北部の一部はセルビアのステファン・ネマニャによって一時的に征服された。13世紀、第4回十字軍の後、マケドニアはビザンツ帝国のギリシャ人、短命に終わったテッサロニキ王国のラテン十字軍、そして復活したブルガリア国家の間で争われた。マケドニア南部の大部分はエピロス専制公国、そしてニカイア帝国によって確保され、北部はブルガリアによって統治された。しかし1261年以降、マケドニア全土はビザンツ帝国の支配下に戻り、1341年から1347年のビザンツ内戦までほぼその状態が続いた。この内戦に乗じて、セルビアの支配者ステファン・ドゥシャンは領土を拡大し、マケドニア全土、ギリシャ北部と中部（テッサロニキ、アテネ、ペロポネソス半島を除く）を含むセルビア帝国を建国した。しかし、ドゥシャンの帝国は1355年の彼の死後まもなく崩壊した。彼の死後、マケドニア地方の支配者は、東マケドニアでは専制君主ヨヴァン・ウグリェシャ、西マケドニアでは王ヴカシン・ムルニャヴチェヴィッチとその息子マルコ・ムルニャヴチェヴィッチであった。
14世紀半ば以降、オスマン帝国はセルビア、ブルガリア、ギリシャなど様々なキリスト教諸侯国を破り、バルカン半島にオスマン帝国の脅威を迫っていた。 1371年のマリツァの戦いでオスマン帝国が勝利した後、マケドニアの大部分はオスマン帝国の属国となり、14世紀末までにオスマン帝国は徐々にこの地域を併合していった。オスマン帝国によるテッサロニキの最終的な占領（1430年）は、コンスタンティノープル陥落の序曲と見なされた。マケドニアは500年近くオスマン帝国の一部であり続け、その間に相当数のトルコ系少数民族が流入した。テッサロニキは後に、1492年以降にスペインからユダヤ人が追放された後、多くのセファルディ系ユダヤ人の居住地となった。
数世紀にわたり、マケドニアは多文化地域となった。歴史的記録には、ギリシャ人、ブルガリア人、トルコ人、アルバニア人、ジプシー、ユダヤ人、アロマニア人、メグレノ・ルーマニア人が言及されている。 [ 29 ]果物または野菜のサラダであるマセドイネは、19世紀末に見られたように、この地域の非常に混ざり合った人口にちなんで名付けられたとよく言われる。中世から20世紀初頭にかけて、マケドニアのスラヴ語を話す人口は、主にブルガリア人であると認識されていた。[ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]
ブルガリア民族復興期には、これらの地域の多くのブルガリア人が、ブルガリア総主教庁を含むブルガリアの文化、教育、宗教機関の設立のための闘争を支援した。[ 33 ]やがて20世紀には、「ブルガリア人」は「マケドニアのスラブ人」と同義語として理解されるようになり、最終的には「民族的マケドニア人」となった。文献学者でジャーナリストのクルステ・ミシルコフは、著書「マケドニア問題」（1903年）を執筆し、マケドニア人からはマケドニア民族の創始者の一人として称えられている。
19世紀にギリシャ、セルビア、ブルガリアの国家が復活した後、ヨーロッパのオスマン帝国領で「マケドニア」と呼ばれるようになった地域は、これら3つの政府によって争われ、1890年代から1900年代にかけて、トルコ軍と互いに戦うために力を分散させたライバル武装集団が結成された。その中で最も重要なのは、 1903年にいわゆるイリンデン・プレオブラジェニエ蜂起を組織し、自治または独立したマケドニア国家を目指して戦ったマケドニア内部革命組織と、1904年から1908年にかけてのギリシャの活動（マケドニアをめぐるギリシャの闘争）である。ヨーロッパ列強の外交的介入により、オスマン帝国の支配下にある自治マケドニアの計画が立てられた。
1830年の建国当初、近代ギリシャ国家の国境が制限されていたことは、ギリシャ北部（エピロスとマケドニア）の住民を失望させた。1844年、ギリシャ首相コレッティスはアテネの憲法制定議会で、こうした懸念に対し、「ギリシャ王国はギリシャそのものではなく、ギリシャのごく一部、しかも最も小さく貧しい地域に過ぎない。ギリシャ人とは王国に住む者だけでなく、イオアニナやテッサロニキ、セレス、オドリンに住む者も含まれる」と演説した。彼は、オスマン帝国の支配下にあった都市や島々が、古典ギリシャ世界の再建、あるいはビザンツ帝国の復興を意味する「偉大な理念」 （ギリシャ語: Μεγάλη Ιδέα、Megáli Idéa ）を構成すると述べている。ここで重要なのは、ギリシャにとってマケドニアは、新しいギリシャ国家への併合を期待するギリシャ人が多く住む地域であったということである。
1878年のベルリン会議はバルカン半島の地図を再び変えた。この条約によりマケドニアとトラキアはオスマン帝国に返還された。セルビア、ルーマニア、モンテネグロは完全な独立を認められ、オスマン帝国の犠牲のもとに領土の一部が拡大した。ロシアは1879年5月までブルガリアと東ルメリアに軍事顧問を駐留させた。オーストリア＝ハンガリーはボスニア・ヘルツェゴビナとノヴィ・パザル県を占領することを許可された。ベルリン会議はまた、1878年のサン・ステファノ条約によって新たに自治権を与えられたブルガリアに対し、新たに獲得した領土の半分以上をオスマン帝国に返還することを強要した。これにはマケドニアも含まれ、その大部分はロシアの圧力と、ブルガリア人およびブルガリア総督府の支持者が多数存在していたことからブルガリアに与えられた。領土の喪失はブルガリアを不満にさせた。このことが、その後の70年間、多くのブルガリア人政治家の野心を掻き立てた。彼らは平和的手段または軍事的手段で条約を見直し、ブルガリア人が多数派を占めると主張するすべての土地を再統一しようと望んだ。さらに、セルビアはマケドニアの土地に関心を示していた。それまでブルガリアの主な対抗国はギリシャだけであったが、ギリシャは1881年にテッサリアを併合した後、マケドニアと国境を接するようになった。こうして、ベルリン会議は恒久的な政権を樹立するのではなく、いわゆるマケドニア地域を含むヨーロッパにおけるトルコの領有権争いを再開させた。その後数年間、近隣諸国はすべてヨーロッパにおけるトルコの領有権をめぐって争ったが、自国の自制心、オスマン帝国軍、そしてこの地域における列強の領土的野心によってのみ抑えられていた。
セルビアの政策は明らかに反ブルガリア的であり、ブルガリア人がマケドニアの住民に影響を与えるのを阻止しようとしていた。一方、ブルガリアは宗教機関（1870年に設立されたブルガリア総主教庁）の力を利用して自国語を普及させ、より多くの人々がブルガリア人としてのアイデンティティを持つように努めていた。さらにギリシャは、伝統的にギリシャ語とギリシャ文化の学校を、ギリシャ人の少ない村々にも後援してきたコンスタンティノープル総主教庁の影響力によって、自国の利益を守る上で有利な立場にあった。このため、総主教庁はブルガリア語教育を行う学校を設立した総主教庁と対立することになった。実際、どちらの機関に所属するかによって、個人の国民的アイデンティティが決まる場合もあった。簡単に言えば、総主教庁を支持する人はギリシャ人と見なされ、総主教庁を支持する人はブルガリア人と見なされたのである。しかし、地域によっては、それぞれの機関の領土を守ろうとしたり、拡大しようとしたりする武装集団が多数存在したため、村人たちはどちらの機関への所属を自由に表明できるとは限らなかった。一部は地元で募集され、自主的に組織されたものであったが、その他は保護国によって派遣され、武装されたものであった。
しかし、敵対勢力の真の目的は、マケドニアに対する影響力を拡大することではなく、マケドニアが他勢力の影響力に屈するのを阻止することであった。人々をどちらかの民族集団に属すると説得しようとする、しばしば暴力的な試みは、一部の人々を両方の民族集団を拒否させることになった。マケドニアの平和な農民に対する厳しい圧力は、セルビア人とブルガリア人が彼らに自らの民族観を受け入れさせようとする計画に逆行し、最終的に社会的な分断が明らかになった。 1927年、ベオグラード駐在の英国大使は次のように述べた。「現在、不幸なマケドニアの農民は板挟みの状態にある。ある日、コミタジ（民兵）が彼の家にやって来て、脅迫して宿、食料、金銭を要求する。そして翌日、憲兵がそれらを提供したという理由で彼を刑務所に連行する。マケドニア人は実際には平和的で勤勉な農民であり、（セルビア）政府が彼に適切な保護、教育、マラリアからの解放、そしてまともな通信手段を提供すれば、彼が10年前のブルガリア人と同じようにセルビア人としての意識を持つようになる理由は何もないように思われる」。このような綱引きゲームの結果、独自のマケドニア国民意識の形成は阻害され、遅れた。さらに、周辺諸国の帝国主義的な計画によってマケドニアの分割が可能になった際、ミシルコフなどのマケドニアの知識人の中には、マケドニアのスラブ人をブルガリア人、セルビア人、ギリシャ人と区別するマケドニアの国民的アイデンティティを創造する必要性について言及した者もいた。
マケドニアのスラブ人をセルビア人またはブルガリア人として洗礼することは、これらの国々がマケドニアに対する領有権を主張することを正当化することを目的としていた。ギリシャ側は、学校を管轄する総主教庁の支援を受けて、ギリシャのアイデンティティを広めることで、より容易に支配を維持することができた。全く同じ理由で、ブルガリア人は、総主教庁の政府（1871年）を準備する際に、民族的多様化を防ぐために、マケドニア人を「兄弟」として議会に含めた。一方、セルビア人は、セルビア語の学校を設立できなかったため、プロパガンダを利用した。彼らの主な目的は、マケドニア人の古代起源の神話に焦点を当て、同時にブルガリア人をスラブ人ではなくタタール人として分類し、彼らの「マケドニア人」としての特徴をセルビア人とブルガリア人の中間段階として強調することによって、スラブ語を話すマケドニア人がブルガリア人のアイデンティティを獲得するのを阻止することであった。要約すると、セルビアのプロパガンダは、ブルガリアの影響力を弱めるために、マケドニア人に独自の民族的アイデンティティを植え付けようとした。この選択は「マケドニア民族」であった。ブルガリア人は、スラヴ系マケドニア人との民族的多様性を決して認めず、この用語に地理的な意味を与えた。1893年、彼らはセルビアとギリシャのマケドニアにおける行動に対抗することを目的として、マケドニア内部革命組織（VMRO）を設立した。VMROは革命運動を通じてマケドニア問題を解決しようと望み、オスマン帝国領の一部を解放するためにイリンデン蜂起（1903年）を扇動した。ブルガリアはこれを利用してマケドニア問題を国際化した。イリンデン蜂起はギリシャの姿勢を変え、ギリシャは準軍事行動を取ることを決定した。ギリシャのマケドニア人とギリシャの国益を守るため、ギリシャは将校を派遣してゲリラを訓練し、民兵組織（マケドニア闘争）を組織した。彼らはマケドノマヒ（マケドニアの戦士）として知られ、主にブルガリア人と戦った。その後、マケドニア問題は戦争でしか解決できないことが明らかになった。
しかし、1908年以降にアルバニアとトルコの民族主義が高まったことで、ギリシャ、セルビア、ブルガリアはマケドニアに関する意見の相違を棚上げし、 1912年にオスマン帝国に対する共同連合を結成した。キリスト教徒の総督によるマケドニアの自治州の設立を支持するブルガリアの世論を無視し、ブルガリア政府はセルビアと戦前に条約を結び、この地域を二つに分割した。分割線の西と北のマケドニアはセルビアとブルガリアの双方が領有権を争い、戦後はロシア皇帝の仲裁に委ねられた。セルビアは分割線の南と東のマケドニアに対する領有権主張を正式に放棄し、この地域はブルガリアの勢力圏内にあると宣言された。しかし、ギリシャとブルガリアの間の条約前協定には、征服した領土の分割に関する合意は含まれていなかった。両国とも、テッサロニキを主な目標として、できるだけ多くの領土を占領することを望んでいたのは明らかである。
オスマン帝国の崩壊が間近に迫っていることは、バルカン諸国にとってヨーロッパ領土の回復を約束するものであったため歓迎された。 1908年の青年トルコ革命は、帝国の近代化に対する人々の期待を裏切る民族主義運動であることが証明され、バルカン半島におけるオスマン帝国の占領の終焉を早めた。この目的のために、1913年春にバルカン諸国間で同盟が結ばれた。第一次バルカン戦争は、1912年8月にモンテネグロがオスマン帝国に宣戦布告したことから始まり、6週間続いた。オスマン帝国軍は最終的にトラキア、マケドニア、北アルバニア、南アルバニア、コソボの4つの異なる戦争に参戦した。マケドニア戦役は悲惨な状況下で戦われた。オスマン帝国軍のマケドニアからの撤退は、ギリシャ軍とブルガリア軍がテッサロニキ市を目指して必死の努力を重ねた末に実現した。テッサロニキは「第一次バルカン戦争の唯一の戦利品」であり、その地位については事前の合意は一切なかった。この場合、所有権は獲得と同義であった。ギリシャ軍は最初に市内に入り、公式に解放した。これはギリシャ軍にとってのみ好ましい進展であった。グレニーは「ギリシャ人にとっては良い戦争だった」と述べている。
第一次バルカン戦争では、ブルガリア、セルビア、ギリシャ、モンテネグロがヨーロッパのオスマン帝国領のほぼ全域を占領した。ブルガリアはトラキア戦線でオスマン帝国主力軍と戦い、戦争の矢面に立たされた。第一次バルカン戦争におけるブルガリアの戦費と死傷者数は、セルビア、ギリシャ、モンテネグロの合計を上回った。マケドニア自体もギリシャ、セルビア、ブルガリアの軍によって占領された。オスマン帝国は1913年5月のロンドン条約で、同盟国間の問題を助長するため、地域の分割を明記せずにマケドニア全土をバルカン同盟に割り当てた。アドリア海へのアクセスを阻むアルバニア自治国家の創設に不満を抱いたセルビアは、戦前の分割条約の停止を求め、ブルガリアに対しマケドニアにおけるより大きな領土割譲を要求した。同年5月、ギリシャとセルビアはテッサロニキで秘密条約を締結し、既存の支配線に沿ってマケドニアを分割することを規定した。セルビアとギリシャ、そしてブルガリアは、最終的な分割戦争の準備を開始した。
1913年6月、ブルガリア皇帝フェルディナンドは、政府に相談することもなく、宣戦布告もせずに、ブルガリア軍にマケドニアのギリシャ軍とセルビア軍を攻撃するよう命じ、第二次バルカン戦争が始まった。ブルガリア軍は全戦線で総退却した。セルビア軍は領土目標をすべて達成した時点で作戦を停止することを選択し、その時になって初めてブルガリア軍は一息ついた。最後の2日間で、ブルガリア軍はクレズナ渓谷で進軍するギリシャ軍に対して防衛勝利を収めることができた。しかし同時に、ルーマニア軍は無防備な北部国境を越え、容易にソフィアに向かって進軍した。ルーマニアは、ブルガリアに対する領土要求を満たすために戦争に介入した。オスマン帝国も介入し、エディルネを含む東トラキアの支配権を容易に奪還した。第二次バルカン戦争（連合国間戦争とも呼ばれる）により、ブルガリアにはストルマ渓谷とエーゲ海沿岸の小さな港があるトラキア地方のごく一部しか残らなかった。ヴァルダル・マケドニアはセルビアに編入され、その後南セルビアと呼ばれるようになった。南（エーゲ海）マケドニアはギリシャに編入され、その後北ギリシャと呼ばれるようになった。この地域は第二次バルカン戦争で大きな被害を受けた。6月末の進軍中、ギリシャ軍はキルキス市のブルガリア人地区とキルキスおよびセレス周辺の160以上の村に火を放ち、約5万人の難民をブルガリア本土に追いやった。ブルガリア軍はセレスのギリシャ人地区を焼き払い、ドラマ地方のイスラム教徒に武器を与えて報復し、ギリシャ市民の虐殺につながった。
1915 年 9 月、ギリシャ政府はテッサロニキへの軍隊の上陸を許可した。1916 年、親ドイツ派のギリシャ国王はドイツと合意し、中央同盟国の軍隊がギリシャ領マケドニアに入り、テッサロニキのブルガリア軍を攻撃することを許可した。その結果、ブルガリア軍はカヴァラ港を含むギリシャ領マケドニアの東部を占領した。しかし、この地域は1918 年の連合国の勝利によりギリシャに返還された。1922 年に小アジアでギリシャ軍が壊滅した後、ギリシャとトルコはマケドニアのトルコ系少数民族の大部分とトラキアとアナトリアのギリシャ系住民を交換し、その結果、エーゲ海マケドニアは人口が大幅に増加し、民族構成は圧倒的にギリシャ人になった。セルビア人が支配していたマケドニアは、1918年にセルビア・クロアチア・スロベニア王国（後のユーゴスラビア王国）に編入された。その後、ユーゴスラビア領マケドニアは、1920年代から1930年代にかけて、集中的な「セルビア化」の過程を経ることになった。
第一次バルカン戦争は、バルカン半島をトルコから解放し、マケドニアを除く主要な問題を解決した。1913年春、セルビア人とギリシャ人は、すでに支配していたマケドニアの一部で「セルビア化」と「ギリシャ化」を開始したが、ブルガリア人はユダヤ人とトルコ人住民に対して困難に直面していた。さらに、テッサロニキの占領は、新たな戦争の準備を進めていたブルガリア人にとって生きた夢であった。そのため、ブルガリア軍は1913年6月にセルビア人に対する奇襲攻撃を開始する秘密命令を受けていた。ギリシャとセルビアは、1913年5月に二国間防衛協定を締結していた。その結果、ブルガリアはギリシャとセルビアを攻撃することを決定した。当初は一定の成果を上げたものの、ブルガリア軍はブルガリア本土に撤退を余儀なくされ、第一次戦争で征服した領土のほぼすべてを失った。
ブカレスト条約（1913年8月）により、それまでのブルガリアの征服地の大部分が取り消された。マケドニアの大部分はセルビア南部となり、現在の北マケドニア共和国の領土も含まれ、南マケドニアはギリシャ北部となった。ギリシャは領土と人口がほぼ倍増し、その北部の国境はバルカン戦争以来、今日までほぼ変わっていない。しかし、セルビアが「ヴァルダルスカ・バノヴィナ」（現在の北マケドニア共和国）を獲得すると、エーゲ海まで進出するという拡張主義的な構想を抱き、テッサロニキを最大の野望とした。しかし、ギリシャはバルカン戦争での勝利後まもなく、ブルガリアとの住民交換を経て、エーゲ海地域に民族的均質性をもたらし、残っていたスラヴ語話者は吸収された。
マケドニア出身の多くの志願兵がブルガリア軍に加わり、マケドニア・アドリアノポリス義勇軍やその他の部隊の力を借りて、これらの戦争でブルガリアの敵との戦いに参加した。
第一次世界大戦後、マケドニア戦線においてマケドニアの現状は変わらなかった。1918年に「セルビア人・クロアチア人・スロベニア人王国」が建国され、1929年に「ユーゴスラビア」（南スラビア）と改称されたが、スコピエに特別な体制が敷かれることはなく、マケドニアの民族的アイデンティティも認められなかった。実際、北マケドニアは最終的にセルビアの征服地となったため、マケドニアのアイデンティティを主張する声はプロパガンダレベルでは沈黙を守った。
セルビア・マケドニアの状況は、ロシアの共産主義革命（1918～1919年）後に変化した。スフェタスによれば、コミンテルンは政治情勢に応じて戦術的にマケドニアを扱っていた。1920年代初頭、コミンテルンはバルカン・ソビエト民主主義における単一独立マケドニアの立場を支持した。実際には、ソビエトはバルカン半島を不安定化させるために、ブルガリアの共産主義農民とブルガリア・マケドニア人社会の共通戦線を望んでいた。コミンテルンの保護下にあった内部マケドニア革命組織（IMRO）は、すべてのマケドニア人を統一するバルカン諸国連邦における独立マケドニアの構想を推進した。しかし、数年後、ブルガリアが枢軸国側で新たな戦争に参加する可能性が出てきたことで、ソビエトの支援は終了した。
第二次世界大戦中、この地域の境界は再び変動した。ナチス・ドイツ軍がこの地域を占領すると、ユーゴスラビア・マケドニアの大部分とギリシャ・マケドニアの一部がブルガリアの統治下に移管された。東ギリシャ・マケドニアがブルガリアの統治下にあった間、この地域から約10万人のブルガリア難民がそこに再定住し、おそらく同数のギリシャ人が追放されたか、ギリシャの他の地域に逃れた。西エーゲ海マケドニアはイタリアに占領され、ユーゴスラビア・マケドニアの西部はイタリア占領下のアルバニアに併合された。ギリシャ・マケドニアの残りの部分（海岸線全体を含む）はナチス・ドイツに占領された。ホロコースト最悪の出来事の1つがここで起こり、テッサロニキから6万人のユダヤ人が占領下のポーランドの絶滅収容所に送られた。生き残ったのはわずか数千人だった。ブルガリアは1941年、ルーマニアからギリシャ侵攻を準備していたドイツ軍がブルガリア国境に到達し、ブルガリア領土の通過許可を要求した際に枢軸国側に加わった。直接的な軍事衝突の脅威にさらされたボリス3世は、三国同盟に加盟する以外に選択肢がなく、正式には1941年3月1日に加盟した。ソ連はドイツと不可侵条約を結んでいたため、国民の反対はほとんどなかった。
1941年4月6日、ブルガリア政府は正式に枢軸国に加わったにもかかわらず、ユーゴスラビア侵攻とギリシャの戦いの初期段階では軍事的に消極的な姿勢を維持した。ドイツ、イタリア、ハンガリーの軍隊がユーゴスラビアとギリシャを圧倒する中、ブルガリアは傍観者のままだった。ユーゴスラビア政府は4月17日に降伏した。ギリシャ政府は4月30日まで持ちこたえた。4月20日、ブルガリアの消極的な時期は終わった。ブルガリア軍はエーゲ海地域に進軍した。目標は、東マケドニアとトラキア、そしてセルビア東部の大部分でエーゲ海の出口を確保することだった。いわゆるヴァルダル・バノヴィナは、西マケドニアを占領したイタリア軍とブルガリア軍によって分割された。ブルガリアによるマケドニア占領は、第二次世界大戦終結後にいわゆる「新領土」の法的地位に関する国際的に認められた最終的な解決を待つ間の暫定的な統治とみなされていた。ブルガリアの統治は、旧ユーゴスラビア王国で最も貧しい地域であった同地域の経済復興に大きく貢献した。具体的には、土地を持たない地元の農民への耕作地の割り当てや、多数の新しい小中学校の設立といった措置を導入した。ブルガリア系民族の地元住民には、ブルガリアの完全な市民権が与えられた。ブルガリア人自身も、旧ユーゴスラビアのヴァルダル・バノヴィナの併合を国家統一の手段とみなしていた。新たに2つの州（オブラスト）が設立され、ほとんどの公職の空席は地元住民の代表者によって埋められた。
ユーゴスラビア領マケドニアは、1944年にマケドニアのパルチザンによって解放された。これは、バルカン半島における赤軍の進撃によりドイツ軍が撤退を余儀なくされたためである。ブルガリア政府がギリシャ領内に軍部隊を駐留させ続けることを主張したため、アメリカとイギリスの圧力により戦前の国境が回復された。ブルガリア領マケドニアは比較的速やかに平穏を取り戻したが、ユーゴスラビア領マケドニアのブルガリア人はベオグラード当局による民族浄化の対象となった。
ドイツによるギリシャ占領（1941～1944年）の間、ギリシャ共産党（KKE）は、主要な抵抗運動であるEAM - ELAS （国民解放戦線）の原動力となった。ギリシャ領マケドニアのEAMのスラヴ語話者メンバーは、ブルガリア人、ギリシャ人、あるいは独自のマケドニア人としての意識を持っていた。KKEは、ギリシャ領マケドニアの野心的な計画を立てていたユーゴスラビアの指導者ティトーの協力を得てSNOFを設立した。その後、EAMとSNOFは政策上の問題で意見が合わず、最終的に衝突し、SNOFは1944年にギリシャから追放された。ギリシャ領マケドニアは、1949年10月まで続いたギリシャ内戦によって荒廃した。ギリシャ民主軍の敗北により、スラヴ語話者を含む多くのメンバーがギリシャを離れることを余儀なくされた。1959年から1967年の間にはある程度の自由化が進んだものの、ギリシャの軍事独裁政権は再び厳しい制限を課した。ギリシャが民主主義体制に復帰した後、状況は徐々に緩和された。
ギリシャのマケドニアは、より広いマケドニア地域の南部全体を包含している[ 35 ] 。ギリシャのマケドニアは、首都アイガイとペラを含むアルゲアデスのマケドニアの領土の大部分を包含している。紀元前4世紀にフィリッポスによるマケドニアの拡大以前は、マケドニア王国は、現代のギリシャの西マケドニアと中央マケドニアの地域にほぼ相当する地域を支配していた[ 36 ]。ギリシャのマケドニアは、面積ではギリシャで最大、人口では2番目に大きい伝統的な地理的地域であり、最大の都市テッサロニキはギリシャで2番目に大きな都市である。海岸は、特にハルキディキ半島で観光のために大規模に開発されている。ギリシャのマケドニアのスラブ語を話す少数民族は、ギリシャ国家によって民族的少数民族として認められていない。 1990年代という比較的最近まで、ギリシャはマケドニア系政治活動家を「嫌がらせ」しているとして国際的な人権活動家から批判されてきたが、彼らは独自の政党「レインボー」を維持する自由は与えられている。
ソ連に忠誠を誓うコミンテルンの指導者ゲオルギー・ディミトロフ政権下では、ブルガリアは当初、独自のマケドニア民族の存在を認めていた。ピリン・マケドニアがユーゴスラビア・マケドニアに併合されることが合意されていたため、住民は1946年の国勢調査で自らを「マケドニア人」と申告することを強いられた。このことが反発を招き、多くの人々が投獄されたり、ピリン・マケドニア以外の農村地域に抑留されたりした。ティトーがソ連圏から離脱した後、この立場は放棄され、マケドニア民族やマケドニア語の存在は否定された。
ユーゴスラビアのマケドニアは、ブルガリアがその大部分を占領していたため、ユーゴスラビア共産党指導者ヨシップ・ブロズ・チトーがパルチザン運動を展開できなかった唯一の地域だった。状況を改善するため、1943年にテトヴォでマケドニア共産主義者同盟が設立され、枢軸国に対する抵抗運動を支援することが期待された。しかし、その間、ブルガリアによる暴力的な弾圧により、市民からの道徳的支持は失われていった。終戦時には、「ソフィアからの統治はベオグラードからの統治と同様に受け入れがたいという、苦い経験から得られた一般的な確信を除けば、マケドニアの民族意識はほとんど存在しなかった。しかし、マケドニア民族は存在しなかったとしても、マケドニア共産党は存在し、その周りにマケドニア人民共和国が築かれた」。こうしてチトーは戦後、ユーゴスラビアのマケドニアをセルビアから分離させた。 1946年、マケドニア社会主義共和国として、新連邦ユーゴスラビアの共和国となり、首都はスコピエに置かれた。ティトーはまた、ユーゴスラビア・マケドニアのスラヴ系住民とブルガリアとの結びつきを断ち切る手段として、独立したマケドニア民族の概念を推進した。セルビア正教会から分離して、独立したマケドニア正教会が設立された。共産党は親ブルガリア感情を抑え込もうとし、そのような感情は厳しく罰せられた。
1991年にユーゴスラビアから独立した後、ギリシャ共和国と北マケドニア（当時のマケドニア共和国）の間で、「マケドニア」という国名の使用をめぐって25年以上にわたり争いが続いた。この問題は、国連の仲介による両国間の交渉を経て解決され、 2018年6月17日にプレスパ合意が締結された。
中世から近代にかけて、マケドニアは多くの民族が居住するバルカン半島の地域として知られていた。[ 37 ]
この地域の現在の人口統計は以下のとおりです。
現在この地域に住む人々のほとんどは東方正教徒であり、主にブルガリア正教会、ギリシャ正教会、マケドニア正教会、セルビア正教会の信者である。アルバニア人、ブルガリア人（ポマク人）、マケドニア人（トルベシュ人）、ボスニア人、トルコ人などの少数民族の中に、注目すべきイスラム教徒が存在する。
古典古代の時代、マケドニア地方の主要な宗教は古代ギリシアの宗教でした。ローマによるマケドニア征服後、古代ローマの宗教も導入されました。この地域には、ギリシアとローマの神々に捧げられた多くの古代の宗教的建造物が保存されています。初期キリスト教の時代には、マケドニア地方に教会組織が確立され、テッサロニキの司教座はローマ属州マケドニアの首都大司教区となりました。[ 53 ]テッサロニキの大司教は、東イリュリクム全体の最高位の教会首座主教にもなり、535年にその管轄はマケドニア司教区の行政区域に縮小されました。[ 54 ]その後、コンスタンティノープル総主教の管轄下に入りました。
中世から1767年まで、マケドニアの西部と北部地域はオフリド大司教区の管轄下にあった。同地域の北部辺境（スコピエとテトヴォ周辺地域）は、一時的にペーチのセルビア総主教区の管轄下にあった。オフリド大司教区とペーチ総主教区はともに18世紀半ばに廃止され、コンスタンティノープル総主教区に吸収された。 [ 55 ]オスマン帝国支配時代には、部分的なイスラム化も記録されている。それにもかかわらず、東方正教会は地元住民の支配的な宗教であり続けた。
19世紀、この地域の宗教生活は、高まりつつあった民族運動の影響を強く受けた。マケドニア地方ではいくつかの大きな民族宗教紛争が発生し、その主なものとして、コンスタンティノープル総主教庁と新設されたブルガリア正教会総主教庁との分裂（1872年）、そして後にセルビア正教会と新設されたマケドニア正教会との分裂（1967年）が挙げられる。
しかし、19世紀には「マケドニア」という用語はほぼ地理的な地域を指すためにのみ使用されていた。
Neuerdings hat man sich wiederum gewöhnt, den Namen M. im Sinne der Alten, dh für das Jetzige Wilajet Saloniki und den Süden des Wilajets Monastir, zu gebrauchen。
{{cite web}}: CS1 maint: bot: 元の URL の状態が不明です (リンク)「1942年9月の全ギリシャ会議において、ギリシャ共産党（KKE）はギリシャにおける少数民族の平等を認めると表明した。KKEは、スラヴ語を話す住民をスラヴ・マケドニア人という少数民族と認めた。この用語は、この地域の住民にとって安堵をもって受け入れられたものであった。なぜなら、スラヴ・マケドニア人とはスラヴ人＋マケドニア人であり、この用語の最初の部分が彼らの起源を決定づけ、彼らをスラヴ民族という大家族に分類したからである。」ギリシャのヘルシンキ・モニター紙は次のように報じている。
「…スラヴォマケドニア人という用語は、当時より広くギリシャ系ではないマケドニア人の民族意識を持っていたコミュニティ自身によって導入され、受け入れられました。しかし残念ながら、コミュニティのメンバーによると、この用語は後にギリシャ当局によって軽蔑的、差別的な意味合いで使われるようになりました。そのため、現代のギリシャ在住マケドニア人（つまり、マケドニアの国民的アイデンティティを持つ人々）は、この用語を受け入れることに抵抗感、あるいは敵意さえ抱いているのです。」
北緯41度東経22度/北緯41度東経22度/ 41; 22