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タンクレッド・オブ・ガリラヤ（別名タンクレッド侯爵、1075年頃- 1112年12月5日または12日）は、フランク王国出身のイタリア貴族で、第1回十字軍の4人の主要指導者の1人である。彼は1099年のエルサレム征服後、最初にエルサレムに入ったキリスト教徒として知られている。エルサレム王国の建国に立ち会ったタンクレッドは、叔父のボエモン1世の名においてガリラヤ公およびアンティオキア公国の摂政となった。[ 1 ] [ 2 ]その後、フランスのセシルと結婚し、フランス王フィリップ1世の義理の息子、エルサレム王フルク（セシルの異母兄弟）の義理の兄弟となった。
タンクレッドはイタリア・ノルマン人であると誤解されることが多いが、ノルマン人のオートヴィル家とのつながりは、母エマ（アンティオキアのボエモン1世の妹）を通してのみであることはよく知られている。一方、長らく議論されてきた父方の血統は、フランク起源の北イタリアの支配者一族であるアレラミド家に位置づけられている。[ 3 ] [ 4 ]
ラルフ・ド・カーンによる最初の伝記『タンクレディの事績』（1120年頃）は、後にトルクァート・タッソの『解放されたエルサレム』（1581年）でフィクション化され、続いてクラウディオ・モンテヴェルディの『タンクレディとクロリンダの戦い』（1624年）、ヴォルテールの『タンクレード』（1760年）、ジョアキーノ・ロッシーニの『タンクレディ』 （1813年）など、多くの作家によって翻案された。また、彼の想像上の肖像は、ティントレット、ロレンツォ・リッピ、ニコラ・プッサン、ルカ・ジョルダーノなど、ヨーロッパ美術史を通して数多くの画家によって描かれてきた。
タンクレッド侯爵（タンクレディ・マルキージオ）は、南イタリアで「善良侯爵」オドと、ロベール・ギスカールとその最初の妻アルベラダ・ド・ブオナルベルゴの娘エマ・ド・オートヴィルの間に生まれた可能性が最も高い。初期の著述家2人（カーンのラルフとオルデリック・ヴィタリス）は、エマをギスカールの妹と勘違いしたため、シャルトルのフルシェとジャック・ド・ヴィトリは、タンクレッドはアンティオキアのボエモン1世の甥ではなく従兄弟であると結論づけた。他のほとんどすべての著述家（ティルスのウィリアム、エクスのアルベール、マリーノ・サヌート1世を含む）は、タンクレッドをボエモンの甥であり、その妹の息子であると考えている。デイヴィッド・クローリーによれば、タンクレッドが第1回十字軍の時点で若かったこと（叔父のボエモンよりずっと若かった）を考慮すると、この最後の解釈が最も妥当である。
1096年、タンクレッドは母方の叔父ボエモンとともに第1回十字軍に参加し、コンスタンティノープルへと向かった。そこで彼はビザンツ皇帝アレクシオス1世コムネノスに忠誠を誓うよう圧力をかけられ、征服した領土はすべてビザンツ帝国に返還すると約束させられた。他の指導者たちは誓いを守るつもりはなかったが、タンクレッドは誓いを一切拒否した。彼は1097年のニカイア包囲戦に参加したが、都市はセルジューク朝トルコとの秘密交渉の後、アレクシオスの軍隊によって占領された。このため、タンクレッドはビザンツ帝国に対して強い不信感を抱くようになった。
1097年、十字軍はヘラクレア・キュビストラで兵力を分け、タンクレッドはキリキア門を通って南下し、レバントに入った。[ 5 ]彼はキリキア・ペディアスで最も重要な5つの場所を占領した。これには古代都市タルソスとアダナ、モプスエスティアの大商業都市、そして戦略的に重要なサルヴァンディカルとアナザルブスの城が含まれていた。[ 6 ]最後の3つの集落はアンティオキア公国に併合された。十字軍はアナザルブスを14年間占領している間に、要塞化された岩山の中央に壮大な天守閣を建設した。
彼は1098年のアンティオキア包囲戦に協力した。その1年後、エルサレム攻撃の際、タンクレッドはベアルンのガストン4世とともに、7月15日に最初にエルサレムに入った十字軍兵士であると主張した。 [注1 ]都市が陥落すると、タンクレッドは他の十字軍とともに都市の略奪に参加した。彼の伝記作家であるカーンのラルフは、「タンクレッドは征服されたサラセン人の壊滅に最も積極的に参加した一人だった」と述べていると伝えられている。[ 10 ]戦いの最終段階で、タンクレッドはソロモン神殿の屋根に逃げた市民の一団に旗を与えた。[ 10 ]これで彼らの安全は確保されるはずだったが、その場の混乱の中で、彼らは都市を略奪していた他の十字軍兵士によって虐殺された。[ 10 ] 『ゲスタ・フランコルム』（「フランク人の行い」）の著者は、タンクレッドがこれに気付いたとき「激怒した」と記録している。しかし、反撃の可能性を考えるとエルサレムの守備隊を生かしておくのは危険すぎるという議論によって、彼の怒りは鎮まった。[ 10 ]
エルサレム王国が建国されると、タンクレッドはナブルスやバイサンなどの町を含むガリラヤ公国の核を奪取した。[ 11 ]エルサレムの統治者となったゴドフロワ・ド・ブイヨンは、タンクレッドにティベリアを封土として与え、1100年5月にはサワドの地を荒廃させた。[ 12 ]
1100 年 8 月、ボエモンはメリテネの戦いで敗北した。彼は、ダニシュメンディド朝に対する援助を求めてきたメリテネのガブリエルと同盟を結ぶことを望んでいたが、代わりに待ち伏せ攻撃を受け、サレルノのリチャードと共に捕らえられた。[ 13 ] [ 14 ]ゴドフロワの死により、バルドウィンは既にその年の初めにエルサレム王となっており、アンティオキアの民兵隊長であるル・ブルクのバルドウィンは、従兄弟に代わってエデッサ伯となり、そこで忙しくしていた。[ 15 ] [ 14 ] 1101 年 3 月までに、タンクレッドは摂政の地位を受け入れざるを得なくなり、ガリラヤ公国を明け渡したが、1 年 3 か月以内に戻れば返還されるという条件付きであった。[ 16 ]タンクレッドは自らを「王子」とは呼ばず、貨幣には「神のしもべ」または「大首長」と記しており、ランシマンは彼を「正しい摂政」と呼んでいる。[ 17 ]彼の最初の行動は、ボードゥアン伯爵の部下を追放することだった。[ 18 ]
1101年、エルサレム総主教ダイムベルトはボードゥアン王によって追放され、春にはタンクレッドの保護を求めて逃亡した。[ 19 ] [ 20 ]ラムラの第二次戦闘の後、ファティマ朝軍から辛うじて逃げ延びたボードゥアン王は、最北の十字軍の支配者であるタンクレッドとボードゥアン伯爵に敗北を報告し、援助を懇願した。タンクレッドはダイムベルトの復位を条件にのみ援助を申し出た。[ 21 ] [ 19 ]彼らが到着した頃には、王はもはや深刻な援助を必要としていなかった。3人は代わりにアスカロンに向けて攻撃を開始したが、要塞自体は攻撃しなかった。[ 22 ]タンクレッドの努力にもかかわらず、ダイムベルトは最終的に再びエルサレムを離れ、彼の保護下に入ることを余儀なくされた。[ 23 ] [ 24 ]
タンクレッドはまずキリキアに遠征し、マミストラ、アダナ、タルソスを奪還した。[ 25 ] 1101年か1102年に、タンクレッドはラタキアの南にあるイスラム教徒が支配する港、ジャバラの支配権を奪取しようとしたが撃退され、この戦闘でアンティオキアの警備隊長が捕らえられた可能性がある。[ 26 ]タンクレッドは1101年にラタキアの包囲を開始した。[ 27 ]必要な海上勢力を獲得するため、彼はジェノヴァとのアンティオキア同盟を強化し、聖シメオンからの利益の3分の1とラタキアの利益の半分（町内の4分の1を含む）を約束した。 [ 28 ]アレクシオスの同盟者であるトゥールーズのレーモンは、おそらくアレクシオス自身の命令で、1102年にラタキアを救援するために旅したが、失敗して捕らえられた。エデッサのマシューは、彼がサルヴァンディカルに拘束されていたと報告している。[ 27 ] [注2 ] 18か月後、駐屯軍の出撃が失敗に終わった後、ラタキアは1103年4月か5月に捕らえられた。[ 26 ] [ 30 ]
タンクレッドは、二度とシリアの内政に干渉しないという誓約のもと、レイモンを釈放した。[ 31 ]彼は1103年にサルミン近郊でアレッポのリドワンを破った。[ 26 ] タンクレッドの野心は、エルサレム王ボードゥアンに代わってエデッサ伯となったブルク伯ボードゥアンとヴァランスのベルナールを苛立たせた。[ 32 ] 彼は摂政時代を通してボエモンの釈放に何ら貢献せず、1101年にダニシュメンディド朝に対する遠征を開始したボードゥアンや、おそらく1103年にボエモンを身代金で解放したコグ・ヴァシル[ 26 ] 、エデッサ伯ボードゥアン、ベルナール[ 33 ]と並んで、ボエモンの釈放に何ら貢献しなかった。ボエモンはタンクレッドに、征服した土地を含むアンティオキア公国を放棄させた。[ 28 ]
1104年の春、エデッサのボードゥアンはモースルとソクメンのジキルミシュの侵略を受け、援軍を要請した。[ 34 ]テュルベッセルのジョスラン、タンクレッド、ボエモンが応じ、4人の指導者はハランへ向かった。[ 34 ]戦闘が始まる前に、ハランの所有権をめぐる争いのために、すでに結束が崩れ始めていた。[ 35 ]フランク軍は罠に誘い込まれ、決定的な敗北を喫し、ボードゥアンとジョスランは捕虜となった。[ 36 ]その後、ボエモンとタンクレッドはエデッサに入り、防衛を組織した。そこで、ベネディクト大司教率いる残りの騎士たちはタンクレッドに摂政の地位を委ねた。タンクレッドはこれに同意し、集められる限りの兵力で防衛を指揮した。[ 37 ]
タンクレッドは、ジキルミシュ率いる攻撃に直面しながらも、エデッサの防衛を再建することができた。これは、出撃の成功とボエモンからの緊急の援軍のおかげであった。[ 38 ]タンクレッドは戦闘中にエミールの家の貴婦人を捕らえ、ジキルミシュは彼女の解放と返還のために15,000ベザントかバルドウィン自身を提示した。バルドウィンが戻ってくればエデッサを失うことを知っていたタンクレッドは、その金を受け取った。[ 39 ]エデッサの危機は迅速に対処されたが、[ 40 ]アンティオキア公国の大部分は、アレッポのリドワンによる新たな侵略によって完全に失われ、マアッラト、アルバラ、サルミンが占領され、多くの小規模な城がアレッポ人に奪われた。[ 39 ] [ 41 ]さらに、マミストラ、アダナ、タルソスを含むキリキアの大部分がビザンツ帝国に陥落した。 [ 39 ]
この間、ボエモンはピサのダイムベールと共にアンティオキアを離れイタリアへ向かい、最終的には失敗に終わったビザンツ帝国侵攻の準備を進め、アンティオキアから相当な軍事資源を奪った。[ 42 ]こうしてタンクレッドはアンティオキアの摂政となり、自分の望むように公国を発展させることができた。[ 43 ]サレルノのリチャードがエデッサでタンクレッドの総督に任命された。[ 42 ] [ 34 ] 1105年の春、アルタはラテン人の駐屯軍を追放し、リドワンと同盟を結んだ。[ 44 ]タンクレッドは利用可能なすべての兵力を集め、アルタ近郊でリドワンと戦い、4月20日頃に彼の軍隊を破った。[ 44 ]その後、タンクレッドはアルタを奪還し、1105年を通して公国の国境を回復し、リドワンに休戦と最終的な同盟を強要した。[ 45 ]
1106年2月、アパメアのアルメニア人は、アレッポのアブ・ル・ファトとリドワンによる前支配者の暗殺後、タンクレッドを町の統治者として招いた。しかし、タンクレッドが到着した時には状況は変わっており、3週間にわたる包囲は失敗に終わった。[ 46 ]彼は秋に、前支配者の息子であるムシブ・イブン・ムライブの助けを借りてアパメアに戻り、再び包囲した後、町は降伏し、ムシブとその兄弟は町内の役職に任命された。[ 47 ] 1108年までに、タンクレッドはラタキアを奪還したようで、1106年から1107年にかけてキリキアへの遠征を開始したが、1108年までにキリキアでの獲得地を失った。[ 48 ] [ 49 ]
バルドウィンは、ジョスラン（1107年に解放）によってジャワリ・サカワから身代金の一部を受け取って、1108年の夏にエデッサに戻った。バルドウィンはエデッサへ旅し、そこでタンクレッドはジャワリへの支払いに必要な3万ディナールを彼に与えることに同意したが、バルドウィンが臣従の誓いを立てない限りエデッサを返還することを拒否した。[ 50 ] [ 49 ]バルドウィンはこれを拒否し、代わりにトゥルベッセルへ旅立った。歴史家ロバート・ニコルソンが指摘するように、タンクレッドの「利己主義は、彼とル・ブルクのバルドウィンが反乱軍のジャワリの側に立つことで、セルジューク朝の権力に危険な打撃を与えることができるという事実を見えなくさせていた」。[ 51 ]タンクレッドはボードゥアンに進軍したが、短い休戦の後、アルメニア貴族がボードゥアンの旗の下に集結したため、タンクレッドはエデッサを放棄せざるを得なくなり、9月18日にサレルノのリチャードを呼び戻した。[ 46 ] [ 52 ]
休戦は長くは続かなかった。バルドワンとジョスランがジャワリと同盟を結んだことに対し、タンクレッドはアレッポのリドワンと合流し、両軍はトゥルベッセル近郊で衝突し、エデッセンの軍勢は敗走した。[ 53 ] [ 54 ]タンクレッドはドゥルクでジョスランを短期間包囲したが、すぐに撃退された。[ 54 ]タンクレッドの次の行動はシャイザールに対するものであったが、ある程度の成功を収めた後、市民に買収された。[ 55 ] 1109年3月にベルトラン・ド・トリポリがレバントにやって来た後、彼はレバントにある父トリポリのレイモンの遺産をめぐって兄弟のウィリアム・ジョーダンと争った。 [ 56 ]ウィリアム・ジョーダンはタンクレッドの支援と引き換えに彼に臣従の誓いを立て、ベルトランはエルサレムのバルドワンに援助を求めた。[ 56 ] [ 57 ] [ 58 ]
バルドウィン王は、レイモンの相続問題とエデッサ伯領の紛争を解決するために、すべての指導者を招集した。ウィリアム・ジョーダンはタンクレッドに拒否するよう促したが、タンクレッドはそれを非現実的と考え、承諾した。[ 59 ] タンクレッド、ジョスラン、エデッサのバルドウィン、ベルトランが会議に出席した。[ 59 ]ウィリアム・ジョーダンにはトルトサとアルカが割り当てられ、ベルトランにはトリポリとジェバイルが約束されたが、その後すぐにウィリアムが殺害されたため、ベルトランはいずれにせよ領地を保持した。[ 60 ] [ 59 ]タンクレッドがバルドウィン・ル・ブルクと和解し、領地を返還する代わりに、エルサレムのバルドウィンはタンクレッドにガリラヤ公国を返還し、タンクレッドは国王の家臣となった。[ 60 ] [ 59 ] [ 61 ]
一方、ボエモンによる東ローマのバルカン半島領土への侵攻は失敗に終わった。いくつかの失敗の後、彼はデヴォル条約に署名せざるを得なくなり、ボエモンはアンティオキアをローマの属国として統治することに同意した。ボエモンはキリキアに戻らず、代わりに確立されたタンクレッドは条約を完全に破ることを些細なこととみなした。[ 42 ]キリキアにおける彼の野望は続き、1109年から1111年の間に彼はついにキリキア全土を征服した。[ 62 ]
同年、トリポリ陥落直後にタンクレッドはバニヤスを占領した。タンクレッドはまたジャバラを包囲し、首長は町を封土として保持することを条件に降伏に同意したが、タンクレッドは約束を破り彼を追放した。[ 56 ] [ 63 ] 1110年、彼はクラック・デ・シュヴァリエを支配下に置いた。ここは後にトリポリ伯領の重要な城となる。タンクレッドは1112年に腸チフスの流行で亡くなるまで、ボエモン2世のアンティオキアの摂政を務めた。彼はフランスのセシルと結婚したが、子供を残さずに亡くなった。タンクレッドはアンティオキア大聖堂の聖ペテロの玄関に埋葬された。[ 64 ]
『ゲスタ・タンクレディ』は、第一次十字軍に参加し、タンクレッドとボエモンの下で戦ったノルマン人ラルフ・オブ・カーンによってラテン語で書かれたタンクレッドの伝記である。英語訳は、2005年にバーナード・S・バッハラッハとデイヴィッド・S・バッハラッハによって共同出版された。
タンクレッドの父親に関しては、残念ながらクロウリーはウィリアム・オブ・タイヤのテキストの時代遅れの転写を使用しており、タンクレッドを「侯爵ウィリアム」（タンクレドゥス・ウィレルミ・マルキオンニス・フィリウス）の息子としている。このバージョンは後に17世紀の文献学者セバスティアーノ・パオリによって修正され、彼はタンクレドゥス、ウィレルミ・マルキオニス・フラテル[ 65 ]（タンクレッドは「ウィリアム侯爵」の息子ではなく兄弟であることを意味する）の転写を提案し、ドルのボールドリック（ギレルムス・マルキジウス、タンクレッドフラテル）とギベール・オブ・ノジャンの当時の声明に従って修正された。 (ヴィルヘルムス、マルキージ・フィリウス、タンクレディ修道士)。ノーゲントは、タンクレッドが叔父のボエモンに従っていた一方で、弟のウィリアムはヴェルマンドワのユーグ「大王」に従っていたとさえ述べている（Tancredum Marchionis cuiusdam ex Boemundi, nisi fallor, sorore filium; cuius fratercum Hugone Magno praecesserat, cui Guillelmus Erat vocabulum）。ほとんどの現代作家は、タンクレディ・マルキジウスが侯爵（ 『歴史史』ではMarchisus dictus est）であり、ウィリアム侯爵（ギレルムス・マルキジウス、『ドルのボールドリック』ではタンクレッド修道士）の弟であり、侯爵の息子（『ロバート・ザ・モンク』ではマルキッシ・フィリウス、『ノジャンのギベール』ではマルキッシ・フィリウス、 『カーンのラルフ』ではマルキサイド）であったことに同意している。オーデリック・ヴィタリスだけがタンクレッドの父親をオドー「善き侯爵」と名付けている（タンクレディム、オドニス・ボニ・マルキッシ・フィリウム）。
カーンのラルフはまた、タンクレッドが「最も名高い血統」に属し、「侯爵とエマという優れた両親」を持っていたと述べている（clarae stirpis germen clarissimum、parentes eximios Marchisum habuit et Emmam）。近現代の学者たちはオドーの「善き侯爵」の起源について長い間議論しており、侯爵の称号はノルマン人には知られていなかった（セバスティアーノ・パオリ）[ 65 ]、したがって北イタリアのルーツに由来するに違いない（ルドヴィコ・ムラトーリ）ということでほぼ同意している。ヴィットリオ・ポッジとエドアルド・ダンジェロは、彼を北イタリアのフランク王朝であるアレーラミド家[ 3 ]に辿る方が賢明であるという点で意見が一致した。アレーラミド家のサヴォーナ本家は、12世紀にオートヴィル家と繰り返し婚姻関係を結んでいた（例：アデライデ・デル・ヴァストとエンリコ・デル・ヴァスト）。[ 3 ] [ 66 ]この説に従い、クローリーは「善良な侯爵」オットーに相当する人物を探そうとするが、モンフェッラートの分家のみを捜索する。タンクレッドの父を、オットー3世の息子で、ボニファティウス・デル・ヴァストとマンフレッド1世（アデライデとエンリコの父）の兄弟であるサヴォーナのアレーラミド侯爵オットー4世と最初に特定したのはクラウディオ・マルティノッティ・ドリアである。[ 4 ] [ 67 ]これらの発見は、エヴリン・ジェイミソンの主張と一致しており、「善良な侯爵」は1078年にタオルミーナでロジャー1世の軍隊の一隊を指揮したオットー（またはオットーネ）と同一人物であり、少なくとも1094年以降はオットーボヌス、つまり「善良なオットー」と呼ばれるようになったと述べている。 [ 68 ]
ラルフ・オブ・カーンは、タンクレッドの年代記と伝記『ゲスタ・タンクレッド』の中で、タンクレッドの人柄を詳しく描写している。ラルフは、タンクレッドが騎士という職業の根源的な罪深さとそれに伴う暴力性をよく理解しており、それが彼をノルマン人が支配する南イタリアでの生活を捨て、ウルバヌス2世教皇の聖地への武装巡礼の呼びかけに参加するに至らせたと述べている。 [ 69 ]ラルフはタンクレッドを、非常に敬虔で暴力的なタカのような男だと描写している。彼は抜け目がなく、機会主義的な戦士で、征服のために育てられた好戦的な性格の持ち主だったが、1099年に十字軍がエルサレムを征服した後、エルサレムのモスクを略奪して得た戦利品を部下たちに公平に分配するという、彼の非常に現実的な一面も示している。[ 70 ]
タンクレッドは、トルクァート・タッソの16世紀の詩『エルサレム解放』に登場する人物で、叙事詩の英雄として描かれ、架空の恋人である異教徒の女戦士クロリンダが与えられています。この詩は、1099年6月から7月にかけてのエルサレム包囲戦を描いた1957年の映画『マイティ・クルセイダーズ』のインスピレーションとなりました。彼はまた、アンティオキアのエルミニア王女にも愛されています。タッソの詩の一部は、クラウディオ・モンテヴェルディによって1624年の劇作品『タンクレッドとクロリンダの戦い』に曲がつけられました。彼はまた、イムレ・マダッハの『人間の悲劇』の一場面にも登場します。トム・ハーパーの『天国の包囲』では、暴力的な精神病質者として描かれています。アルフレッド・ダガンの小説『ボエモン伯爵』では、ややユーモラスではありますが、似たような描写となっています。
タンクレッドは、ウォルター・スコット卿の1832年の小説『パリのロベール伯爵』にも登場し、ロベール伯爵と挑戦者との公正な戦いを確実にするためにスクタリからコンスタンティノープルに戻った十字軍指導者の一人として描かれている。ベンジャミン・ディズレーリの小説『タンクレッド、あるいは新十字軍』は、ガリラヤの王子の架空の現代の子孫で同名の人物の冒険を中心に描いている。ロッシーニのオペラ『タンクレディ』は、ヴォルテールの1759年の戯曲『タンクレード』を経由してタッソに基づいている。
タンクレッドと彼の第一次十字軍での行動は、ドキュメンタリー「人類：すべての人々の物語」の第4話で描かれている。[ 71 ]
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