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オド・ド・ドゥイユ(1110年 - 1162年4月18日)は、ファーストネームはOdon、Eude、Eudesとも綴られ、第2回十字軍(1147年 - 1149年)のフランスの歴史家であり参加者であった。
ドゥイユの貧しい家庭に生まれた彼は修道士となり、サン=ドニ修道院長シュジェールの腹心となった。1147年の第2回十字軍に参加し、遠征ではルイ7世の司祭を務めた。 [1]
ユードの十字軍物語は「ルイ7世の東方旅行について」と題され、フランスからアンティオキアまでの十字軍の行進を物語っている。[1]これは、シュジェールがルイ16世の生涯の歴史を書けるように書かれた。ユードは、十字軍の失敗を、オットー・フォン・フライジングの理論とは対照的に、神の意志ではなく人間の行為の観点から説明している。彼の目的はルイを讃えることであったが、第二回十字軍の失敗が繰り返されないように、将来の十字軍に指針を与えることであった。
ユーデスは十字軍の失敗をマヌエル・コムネノス率いるビザンチン帝国のせいにした。ユーデスのビザンチンに対する偏見から、ランシマンはユーデスを「ヒステリックな反ギリシャ主義者」と評した。[2]しかし、フィリップスは最近、ユーデスのビザンチンに対する見方は、十字軍とギリシャ人の間の小さな小競り合いによって表面化したイデオロギーの違いに根ざしていた可能性があると主張した。彼の偏見は、マヌエルが自分を「兄弟」のように扱ったと書いたドイツのコンラート3世の経験とも対照的である。
ユーデスの記述は十字軍の残党がアンティオキアに到着したところで終わっており、ダマスカス包囲戦の記述は含まれていない。
彼はフランスに戻り、1151年にサン=ドニの修道院長になった。[3]
注記
- ^ ab "Eudes of Deuil's "De profectione Ludovici VII in Orientem" as a source for the Second Crusade"、Jonathan Phillips、The Experience of Crusading、Vol.私、編纂。マーカス・ブルとノーマン・ハウスリー、(ケンブリッジ大学出版局、2003)、80。
- ^ スティーブン・ランシマン『十字軍の歴史』第2巻(ケンブリッジ大学出版局、1999年)、274ページ。
- ^ オド・ド・ドゥイユの『ルイ7世の東方旅行』、ルディ・ポール・リンドナー著『テキストとテクスチャーにおける中世:中世資料の考察』、ジェイソン・グレン編(トロント大学出版、2011年)、166ページ。
出典
- ドゥイユのオド、De profectione Ludovici VII in Orientem、tr. VG ベリー (ニューヨーク: WW Norton and Co.、1948)。
- J. フィリップス、「第二次十字軍の情報源としてのオリエンテムにおけるドゥイユのルドヴィチ 7 世のオド」、M. Bull et al. (編)、The Experience of Crusading、2 巻 (Cambridge: Cambridge University Press、2003)、1.80-95。
- S. ランシマン、『十字軍の歴史』、全3巻(ロンドン:ケンブリッジ大学出版局、1951-4年)。
外部リンク
- 十字軍のオド・ド・ドゥイユ百科事典
- De profectione からの抜粋
- 第2回十字軍に関する手紙
