タボル山

タボル山
最高点
標高	575メートル（1,886フィート）
座標	北緯32°41′14″ 東経35°23′25″ / 北緯32.68722° 東経35.39028° / 32.68722; 35.39028
地理
タボル山 下ガリラヤ、イスラエル

タボル山(ヘブライ語: הר תבור、ローマ字:  Har Tavor、アラビア語: جبل طابور )とも綴られるタボル山は、イスラエル北部、下ガリラヤにある聖書的に重要な大きな丘で、エズレル渓谷の東端、18 キロメートル (ガリラヤ湖の西11マイル）。

ヘブライ語聖書（ヨシュア記、士師記）では、タボル山は、バラク率いるイスラエル軍と、シセラ率いるハツォルのカナンの王ヤビンの軍との間で行われたタボル山の戦いの場所である 。

キリスト教の伝承では、タボル山はイエスの変容の地とされている。^[1]

この山のヘブライ語名תבור taborは、長い間「へそ」の名טבור ṭabburと関連付けられてきましたが、これはおそらく一般的な語源によるものです。^[2]

ギリシャ語 七十人訳聖書の『エレミヤ書』 ^[3]では、タボル山の名称としてイタビリウム（Ἰταβύριον、イタビリオン）が使われた。ヨセフスはギリシャ語の著作の中で同じ名称を使った。

イエスの変容に関連して、この山は過去に変容の山^[4]または変容の山^[5]として知られていました。キリスト教神学のターボルの光、チェコのターボル派、その他多くの集落や施設の 名前の由来となっています。

名前のアラビア語形式は「タブル山」 ( جبل طابور、Jebel Ṭābār ) または「トゥール山」 ( جبل الطور、Jebel eṭ-Ṭuru ) です。^[6] Jabal aṭ-Ṭuruという名前はシナイ半島とゲリジム山と共有されています。^[要出典]

タボル山はほぼ半球形をしており、比較的平坦な周囲から突然隆起し、標高575メートル（1,886フィート）に達し、その下にある平野の町クファル・タボルを450メートルほど見下ろしている。^[7] 山頂には2つのキリスト教修道院があり、南東側に1つはカトリック、北東側に1つはギリシャ正教の修道院である。山頂のカトリック教会は遠くからでも容易に見える。

この山はモナドノック山、すなわち周囲のなだらかな傾斜または平坦な土地から突然隆起した孤立した丘または小山であり、火山性ではありません。^[要出典]ナザレ山脈に近いにもかかわらず、別の地質学的形態を構成しています。

麓はダブリヤ、シブリ、ウンム・アル・ガナムといったアラブの村々にほぼ完全に囲まれている。タボル山は国道65号線沿いにあり、山頂へはシブリ経由で陸路で行くことができる。ハイキングコースはベドウィンの村シブリから始まり、長さは約5キロメートルである。これはイスラエル国立トレイルの一部である。

山の麓には重要な道路の分岐点があり、ヴィア・マリスがイズレエル渓谷から北へダマスカスへと通っていました。道路の分岐点に位置し、周囲よりも高くそびえる地形のため、タボル山は戦略的な価値があり、歴史のさまざまな時期にこの地域で戦争が行われました。

この山は、ヘブライ語聖書のヨシュア記第19章22節で、ゼブルン、イッサカル、ナフタリの3部族の境界として初めて言及されています。この山の重要性は、ガリラヤの南北ルートとイズレエル渓谷の東西幹線道路の交差点を戦略的に支配していることに由来しています。

士師記によると、ハツォルはカナンの王ヤビンの居城であり、その指揮官シセラはカナン軍を率いてイスラエル人に対して戦いを挑んだ。ユダヤ人の女預言者デボラはナフタリ族のバラクを召集し、神の命令を彼に与えた。「行ってタボル山に向かい、ナフタリ族とゼブルン族の中から一万人を率いよ」（士師記4:6）。イスラエル人は山を下り、シセラとカナン人を攻撃し、打ち負かした。

第二神殿時代（紀元前516年頃～紀元70年）、タボル山は、ユダヤ教の聖日や新しい月の始まりを北部の村々に知らせるために灯台を灯す習慣があった山頂の一つでした。^[要出典]

紀元前55年、ハスモン朝がシリアのローマ総督アウルス・ガビニウスに対して反乱を起こした際、ユダヤのアレクサンダーと彼の3万人のユダヤ人の軍隊はタボル山の戦いで敗北した。この戦いで1万人ものユダヤ人戦士が殺され、アレクサンダーはシリアへ逃亡を余儀なくされた。^[8]

紀元66年、第一次ユダヤ戦争中、ガリラヤのユダヤ人は、後の歴史家ヨセフス・フラウィウスとして知られるヨセフス・ベン・マティヤフの指揮の下、山に撤退し、ローマ軍の攻撃から身を守った。ヨセフスがイタビリウムと呼ぶこの場所は、彼の命令で反乱軍がガリラヤで要塞化した19か所のうちの1つだった。彼の著書『ユダヤ戦記』に書かれていることによると、ウェスパシアヌス帝はプラキドゥス指揮下の600人の騎手からなる軍隊を派遣し、反乱軍と戦った。プラキドゥスは自分の軍では険しい山の頂上に到達できないと悟り、要塞化した反乱軍に山を歩いて下りるよう命じた。ユダヤ人反乱軍の一団がプラキドゥスと交渉するために山を下りたと思われるが、プラキドゥスは彼を攻撃した。ローマ軍は当初撤退したが、谷にいる間に山に向かって戻り、ユダヤ人反乱軍を攻撃し、その多くを殺害し、山頂に逃げようとした残りの反乱軍の道を塞いだ。ユダヤ人反乱軍の多くはタボル山を離れ、エルサレムに戻った。山の要塞に留まっていた反乱軍の残りは水が尽きると降伏し、その後、山をプラキドゥスに引き渡した。^[9]

第二神殿が破壊された後、タボル山のユダヤ人の居住地が再開されました。^[要出典]

ローマ帝国の属州ユダヤの時代後期以降、キリスト教の新約聖書の著者たちは、イエスがペテロ、ヤコブ、その兄弟ヨハネを高い山に連れて行き、そこでイエスが光り輝くようになったと述べている。しかし、これらの記述のいずれも、その場面の「高い山」を名前で特定していない。変容の山がタボルであると特定した最初の例は、3世紀のオリゲネスによるものである。この初期の推測は、 4世紀にエルサレムの聖キュリロスと聖ヒエロニムスによって語られている。^[10]これは後に、5世紀の『聖母マリアの変容』で語られている。

タボル山はキリスト教の伝統において重要な場所であったため、4 世紀以降は巡礼地となりました。巡礼者の記録によると、6 世紀には山頂に 3 つの教会がありました。

8 世紀には、この山には 4 つの教会と 1 つの修道院がありました。アラブ カリフ時代の 949 年、アッバース朝のパレスチナ支配をめぐって、さまざまな派閥の間でタボル山で戦いが起こりました。^[要出典]

十字軍の時代、この山はイスラム教徒とキリスト教徒の間で何度も支配が変わった。1099年、十字軍は巡礼者をイスラム教徒の攻撃から守るため、山頂にあった修道院の地域を要塞化した。1101年、十字軍がこの地域を支配したとき、ベネディクト会の修道士たちは廃墟となったバシリカを再建し、要塞化された修道院を建てた。^{[11] 1212年、この山は}アイユーブ朝の スルタン 、アル＝アディル1世によって占領され、彼は山頂に大きな要塞を建設した。この要塞は1217年、第5回十字軍の軍隊によって包囲されたが失敗に終わったが、1229年にキリスト教徒によって再び占領された。1263年、マムルーク朝の統治者バイバルスが要塞を占領し、山の建物を破壊した。^[要出典]

1799年、ナポレオン・ボナパルトの シリア遠征の際、タボル山とモレの丘の間の谷でタボル山の戦いが起こり、ナポレオンとクレベール将軍の指揮下にある約3,000人のフランス軍が、約35,000人のオスマン帝国軍に勝利した。

19 世紀末から 20 世紀初頭にかけて、ベドウィン族のアラブ・アル・サベヒがこの山に定住しました。彼らはその地域で最強の部族の 1 つでした。^{[引用が必要]}

1948年の第一次世界大戦中、アラブ・アル・サベヒ族のメンバーはファウズィ・アル・カウクジのアラブ解放軍に加わり、他のメンバーとともにベイト・ケシェット・キブツのメンバー7人を殺害した。1948年5月初旬、ゴラン旅団はタボル山を占領した。部族のほとんどのメンバーはシリアとヨルダン王国に追放されたが、部族の一支族であるシブリ一族のメンバーは土地を離れることを拒否した。戦後、彼らの村、アラブ・アル・シブリが設立され、現在はシブリ・ウンム・アル・ガーナム村の一部となっている。^[要出典] ベドウィンの村はイスラエル政府によって観光村として認められた。

アラブ・アル・ヒエブのようなこの地域の多くの部族は、 1930年代後半の国家樹立以前から、ユダヤ人地下勢力との軍事協力を開始していた。^{[要出典] 1960年代後半以降、多くの部族民がイスラエルの治安部隊（} IDF、国境警備隊、警察 など）に加わった。 ^[要出典]

毎年4月、下ガリラヤ地方議会は、パルマッハの初代司令官であり、イスラエル建国当時のイスラエル国防軍の創設者の一人であり、大衆スポーツの推進者でもあったイツハク・サデを偲んで、タボル山を周回する12キロのレースを開催している。

1919年から1924年にかけて、タボル山の頂上に「変容教会」という名のフランシスコ会のカトリック教会が建てられた。教会の設計を手がけたのはアントニオ・バルルッツィである。教会は5世紀または6世紀のビザンチン教会と12世紀の十字軍教会の廃墟の上に建てられた。教会の上部、祭壇の上には、変容を描いたモザイクがある。8月6日に祝われる変容の祝日には、教会の床のガラス板に反射した太陽光線で照らされる。教会の入り口近くの岩には古代ギリシャ語の彫刻があり、その横には十字架の彫刻がある。近くには12世紀のベネディクト会修道院の遺跡がある。^[11]

ギリシャ正教修道院の主要教会は、キリストの変容に捧げられています。ルーマニアの修道士イリナル・ロゼッティが1859年に亡くなった年に建設を開始し、弟子のネクタリエ・バヌルが1862年に完成させました。^[12]変容教会の北東には預言者エリヤ教会があります。

メイン教会の北西には、サレムの王メルキゼデクにちなんで名付けられた小さな洞窟教会があります。キリスト教の伝承によると、この洞窟はアブラハムがサレムの王に会った場所でした。 ^{[引用が必要]}中世には、この洞窟は巡礼者や地元のキリスト教徒に知られていました。^{[引用が必要]}毎年、8月19日の正教会の変容祭（ユリウス暦では8月6日に相当）には、教会で徹夜の祈りが行われます。^{[引用が必要]}

アル・トゥジャール・キャラバンサライの遺跡は、ベイト・ケシェットの入り口の向かい、タボル山の斜面にあります。キャラバンサライは、1581年頃に大宰相シナン・パシャによって設立されました。 ^{[13] [14]}設立の理由は、この場所が商人や巡礼者にとって安全ではなかったためであり、ハーンが建てられれば、この場所は「人が住み、耕作される」ようになると主張しました。^[14]

タボル山はオスマン帝国の統治時代まで古代イスラエル北部の典型的な植生で覆われていましたが、その時代にほとんどの木が伐採されました。^[15]木は木炭産業で使用するために伐採されました。^{[15]国の景観を再現するための}ユダヤ国家基金の取り組みの一環として、1960年代から1970年代にかけて、この地域は元の植生に似た木々で再植林されました。今日、タボル山のほとんどはタボルオーク（Quercus ithaburensis）やパレスチナオーク（Quercus calliprinos）などの木々で覆われています。この山では、大きな黄色いクロッカス ( Sternbergia clusiana )、ペルシャユリ ( Fritillaria persica )、レインベルの花 ( Muscari parviflorum )、黒い目の赤いチューリップ ( Tulipa agenensis )、蘭、アヤメ ( Iris hayneiを含む)、黄色のアスフォデル ( Asphodeline Lutea ) など、最大 400 種の植物が発見されています。自生大麦（Hordeum spontaneum）、タボル山のラークスパー、青い春の花を持つかなり珍しい多年草（デルフィニウム・イタビュレンセ）、セリ科の非常に珍しい植物であるスイートシシリー（myrrhoides nodosa ）、ガリラアルカネット（ Alkanna galilaea）、パセリピア（Aphanes arvensis）。^[15]

森林の植生は、オオカミやジャッカル、キツネ、ヤマアラシ、ハイラックス、マングース、アカネズミ (Apodemus mysticanus) の生息地となっています。山頂の洞窟には、ナガコウモリ ( Myotis capaccini ) がねぐらにしているのが見られます。ギリシャリクガメ ( Testudo graeca )、ハルダキアトカゲ ( Laudakia stellio )、レバノントカゲ ( Phoenicolacerta laevi )、アカムシヘビ ( Platyceps collaris ) など、さまざまな爬虫類も見られます。この森林は、カケス ( Garrulus )、キツツキ ( Dendrocopos syriacus )、サルデーニャウグイス ( Sylvia melanocephala )、ユーラシアの趣味 ( Falco subbuteo )、シジュウカラ ( Parus Major )、ゴマカッコウ ( Clamator grandarius )、ヘビワシ ( Circaetus )など、さまざまな鳥類の良い生息地でもあります。^[15]

• ジェベル・クルントゥル、誘惑の山

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