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ナブルス | |
|---|---|
| アラビア語の転写 | |
| • アラビア語 | ナブチャラ |
| • ラテン語 | ナーブルス（官職） |
 ナブルスの市章 | |
  ナブルス パレスチナ国内の位置 | |
| 座標: 32°13′20″N 35°15′40″E / 32.22222°N 35.26111°E / 32.22222; 35.26111 | |
| パレスチナグリッド | 174/180 |
| 国 |  パレスチナ |
| 県 | ナブルス県 |
| 設立 | 西暦72年 |
| 政府 | |
| • タイプ | 自治体レベルA（1995年から） |
| • 市町村長 | アドリ・ヤイシュ |
| エリア | |
| • 市 | 28,564 ドゥナム（28.6 km 2 または 11.0 平方マイル） |
| 人口 （2023年）[1] [2] [3] [4] | |
| • 市 | 174,387 |
| • 密度 | 6,100/km 2 (16,000/平方マイル) |
| • メトロ | 431,584 |
| Webサイト | ナブルス |
ナブルス( / ˈ n æ b l ə s , ˈ n ɑː b l ə s / NA (H)B -ləs ;アラビア語: نابلس、ローマ字: Nāblus [ˈnæːblʊs, -lɪs] ;ヘブライ語:שכם、ローマ字表記: Šəḵem、ISO 259-3: Škem、発音 [ʃχem] ;サマリア語ヘブライ語:ࠔࠬࠥࠊࠝࠌ、ローマ字表記: Šăkēm;ギリシア語:Νεάπολις、ローマ字表記: Νeápolis) はヨルダン川西岸にあるパレスチナのエルサレムの北約49キロメートル (30 mi) に位置し、[5]人口は156,906人です。[1]エバル山とゲリジム山の間に位置しナブルス県の県都でありパレスチナ国の商業と文化の中心地で、パレスチナ最大の高等教育機関の1つであるアン・ナジャ国立大学とパレスチナ証券取引所。[6]パレスチナ国家政府の管轄下にあります。
この都市の現在の名称はローマ時代にまで遡り、西暦72年にローマ皇帝ウェスパシアヌスによってフラビア・ネアポリスと名付けられた。ビザンチン時代には、サマリア人と比較的新しいキリスト教徒の住民との対立がサマリア人の反乱でピークに達したが、573年までにビザンチン帝国によって鎮圧され、これによりサマリア人の人口は大幅に減少した。7世紀にイスラム教徒がレバント地方を征服した後、この都市は現在のアラビア語名であるナブルスと名付けられた。第1回十字軍の後、十字軍はナブルス公会議でエルサレム王国の法律を起草し、キリスト教徒、サマリア人、イスラム教徒の住民が繁栄した。その後、この都市はアイユーブ朝とマムルーク朝の支配下に入った。1517 年にこの都市を征服したオスマントルコの支配下で、ナブルスは現在のヨルダン川西岸北部にあたる周辺地域の行政および商業の中心地として機能しました。
第一次世界大戦中にイギリス軍に占領された後、ナブルスは1922年にパレスチナ委任統治領に編入された。 1948年の第一次世界大戦では、ナブルスを含むヨルダン川西岸全域がトランスヨルダンに占領・併合された。1967年の第一次世界大戦以降、ヨルダン川西岸はイスラエルに占領され、1995年以降はヨルダン川西岸地区Aの一部としてパレスチナ・パレスチナ共和国によって統治されている。現在、住民の大部分はイスラム教徒で、キリスト教徒とサマリア人が少数派となっている。
歴史
古代
フラビア・ネアポリス（「皇帝フラウィウスの新都市」）は、紀元72年にローマ皇帝ウェスパシアヌスによって名付けられ、マバルタ（「通路」）[7]またはマモルファ[8]と呼ばれる古いサマリアの村に付けられた。エバル山とゲリジム山の間に位置するこの新都市は、同じ年に第一次ユダヤ戦争でローマ人によって破壊された聖書の都市シケムの西2キロメートル（1.2マイル）に位置していた。[9] [10]都市創設の地にある聖地には、ヨセフの墓やヤコブの井戸などがある。ネアポリスは地理的に戦略的な位置にあり、近くの泉から水が豊富にあったため繁栄し、かつてのユダヤの領土であったアクラバを含む広大な領土を獲得した。[9]
丘陵地帯の地形が許す限り、この都市はローマの碁盤の目状の計画に基づいて建設され、勝利した軍団で戦った退役軍人や他の外国人入植者が定住した。[7]西暦2世紀には、ハドリアヌス帝がネアポリスに7,000人を収容できる大劇場を建設した。 [11]この時期にナブルスで発見された硬貨には、ローマ軍の紋章や、ゼウス、アルテミス、セラピス、アスクレピオスなどギリシャ神話の神々や女神が描かれている。[7]ネアポリスは、この時代、完全に異教だった。 [7] 西暦100年頃にこの都市で生まれた殉教者ユスティノスは、プラトン主義とは接触したが、この地のキリスト教徒とは接触しなかった。[7]この都市は、セプティミウス・セウェルスとペスケニウス・ニゲルの間で西暦198～9年に起きた内戦まで繁栄した。敗北したニジェール側についたため、セウェルス帝は一時的にニジェールの法的特権を剥奪し、代わりにセバスティアにその権限を与えた。[7]
244年、アラブ人フィリップはフラウィウス・ネアポリスをローマ植民地ユリア・ネアポリスに変えた。この地位は251年、トレボニアヌス・ガルスの統治まで続いた。『ユダヤ百科事典』はキリスト教が支配的だったのは2世紀か3世紀と推測しているが、一部の資料ではそれより後の480年としている。[12]ナブルスの司教が325年のニカイア公会議に参加したことは確実に知られている。 [13]市内にサマリア人が存在したことは、4世紀の文学的証拠と碑文によって証明されている。[13]今のところ、古代ネアポリスにユダヤ人が存在したことを証明できる証拠はない。[13]
シオンは、ビザンチン時代のネアポリスの面積は約900エーカーで、ローマ植民地として最初に設立されたときの3倍の大きさだったと示唆しています。[14]マゲンは、この時期に約2万人がそこに住んでいたと推定しています。[15]
ネアポリスのキリスト教徒の間での対立は451年に始まった。この頃、ネアポリスはビザンチン帝国の支配下にあるパレスチナ・プリマ州に属していた。この緊張は、キリスト教徒単性論派がエルサレム総主教ユウェナリスの司教座への復帰を阻止しようとしたことから生じた。[9]しかし、この対立は内乱にまで発展することはなかった。
ネアポリスのキリスト教徒間の緊張が緩和するにつれ、キリスト教徒コミュニティとサマリア人との間の緊張が劇的に高まった。484年、キリスト教徒がアロンの息子と孫であるエレアザル、イタマル、ピネハスの遺体を移送しようとしているという噂が広まり、この都市は2つのグループ間の致命的な衝突の現場となった。サマリア人はこれに反発し、ネアポリスの大聖堂に侵入して中のキリスト教徒を殺害し、司教テレビントスの指を切断した。テレビントスはその後コンスタンティノープルに逃亡し、さらなる攻撃を防ぐために軍の駐屯を要請した。この反乱の結果、ビザンチン皇帝ゼノンはゲリジム山にマリアに捧げられた教会を建てた。彼はまた、サマリア人が宗教儀式を行うために山に行くことを禁じ、そこにある彼らのシナゴーグを没収した。皇帝のこれらの行動は、サマリア人のキリスト教徒に対する怒りをさらに煽った。[9]
こうして、サマリア人はアナスタシウス1世の統治下で再び反乱を起こし、ゲリジム山を再占領した。ゲリジム山はその後、ビザンチン帝国のエデッサ総督プロコピウスによって再征服された。 529年にユリアヌス・ベン・サバルの指揮下で起こった3度目のサマリア人の反乱は、おそらく最も暴力的なものだった。ネアポリスの司教アモナスは殺害され、市の司祭たちはバラバラに切り刻まれ、聖人の遺物とともに焼かれた。ユスティニアヌス1世の軍隊が反乱を鎮圧するために派遣され、市内のサマリア人の大半が虐殺されて終わった。[9]
イスラム初期
ネアポリスは、パレスチナの大部分とともに、 636年のヤルムークの戦いの後、ウマル・イブン・アル・ハッタブのラシドゥーン軍の将軍、ハリド・イブン・アル・ワリード率いるイスラム教徒によって征服された。[ 9] [10]都市の名前はアラビア語化された形のナブルスのまま保持された。この町は、ウマイヤ朝、アッバース朝、ファーティマ朝によるイスラムのアラブ支配の何世紀にもわたって重要な貿易の中心地として繁栄した。
イスラム教徒の支配下、ナブルスにはアラブ人、ペルシャ人、イスラム教徒、サマリア人、キリスト教徒、ユダヤ教徒など多様な人々が住んでいた。[9] 9世紀、アル・ヤクビはナブルスにはアラブ人、アジャム（非アラブ人）、サマリア人が混在していたと報告している。 [16] 10世紀、アラブの地理学者アル・ムカダスィーは、オリーブの木が豊富に生え、大きな市場、きれいに舗装された大モスク、石造りの家々、街の中心を流れる小川、有名な製粉所があったと述べている。[17]彼はまた、ナブルスが「小さなダマスカス」というニックネームで呼ばれていたことにも言及している。 [11] [17]当時、ナブルスで生産されたリネンは旧世界全体でよく知られていた。[18]
十字軍時代
1099年、タンクレード王子の指揮の下、この都市は十字軍によって占領され、ナポリと改名された。[9]十字軍はエルサレムへ向かう途中の兵士のために住民から多くの物資を強奪したが、おそらくキリスト教徒の人口が多かったため、この都市を略奪することはなかった。[19]ナブルスはエルサレム王国の王領の一部となった。イスラム教徒、東方正教会、サマリア人の住民は市内に残り、市の豊富な資源を利用するためにそこに定住した一部の十字軍も加わった。1120年、十字軍はナブルス公会議を招集し、王国初の成文法を公布した。[9]彼らはナブルスのサマリア人シナゴーグを教会に改築した。[19]サマリア人コミュニティは1130年代に新しいシナゴーグを建設した。[20] 1137年、ダマスカスに駐留していたアラブ軍とトルコ軍がナブルスを襲撃し、多くのキリスト教徒を殺害し、市内の教会を焼き払った。しかし、彼らは市を奪還することには失敗した。[9]エルサレムのメリザンド女王は、息子のボードゥアン3世との争いを解決するために市の支配権を与えられ、1150年から1161年までナブルスに住んでいた。十字軍はナブルスにキリストの受難と復活を記念する教会を含むキリスト教施設の建設を開始し、1170年には巡礼者のためのホスピスを建設した。[9]
アイユーブ朝とマムルーク朝の統治
十字軍の支配は、サラディン率いるアイユーブ朝がナブルスを占領した1187年に終了した。シリア語の典礼写本によると、ラテン系キリスト教徒はナブルスから逃げたが、元々の東方正教会の住民は残った。[要出典]シリアの地理学者ヤクート・アル＝ハマウィー（1179年 - 1229年）は、アイユーブ朝時代のナブルスは「パレスチナ（フィラスティン）の有名な都市で、広い土地と素晴らしい地区があった」と記している。彼はまた、市内のサマリア人の人口が多いことにも言及している。[21]イスラム教徒がナブルスを奪還した後、十字軍の支配下で教会となっていたナブルスの大モスクは、アイユーブ朝によってモスクとして修復され、旧市街に霊廟も建てられた。 [12]
1242年10月、ナブルスはテンプル騎士団の襲撃を受けた。これは、テンプル騎士団がアイユーブ朝のケラクの首長アン・ナシル・ダーウードと力を合わせてマムルーク朝に対抗した1242年の戦役の終わりであった。テンプル騎士団は、かつての同盟者アン・ナシル・ダーウードによるキリスト教徒の虐殺への報復としてナブルスを襲撃した。この襲撃は3日間続いた特に血なまぐさい事件だったと伝えられており、その間にモスクは焼かれ、キリスト教徒だけでなくイスラム教徒も含めた多くの住民が殺害されたり、アッコの奴隷市場で売られたりした。この襲撃の成功はヨーロッパのテンプル騎士団によって広く宣伝され、ペルージャのサン・ベヴィニャーテにあるテンプル騎士団の教会にある13世紀後半のフレスコ画に描かれていると考えられている。[22]
1244年、362年に大祭司アクボンによって建てられ、十字軍によって教会に改築されたサマリア人のシナゴーグがアル・カドラ・モスクに改築された。その世紀の間に、他の2つの十字軍教会がアン・ナスル・モスクとアル・マサキム・モスクになった。 [9] [19]
マムルーク朝は1260年にナブルスを支配し、統治期間中に多数のモスクと学校を建設した。[10]マムルーク朝の支配下では、ナブルスには水道と多くのトルコ式浴場があり、オリーブオイルと石鹸がエジプト、シリア、ヒジャズ、いくつかの地中海の島々、アラビア砂漠に輸出されていた。この都市のオリーブオイルは、ダマスカスのウマイヤド・モスクでも使用されていた。アラブの探検家イブン・バットゥータは1355年にナブルスを訪れ、「木々や小川、そしてオリーブが豊富な」都市と表現した。彼は、この都市が成長し、イナゴマメジャムがカイロとダマスカスに輸出されていたと述べている。[21]
オスマン帝国時代
ナブルスは1517年にパレスチナ全土とともにオスマン帝国の支配下に入った。オスマン帝国はパレスチナを6つのサンジャク（地区）に分割した。サファド、ジェニン、エルサレム、ガザ、アジュルン、ナブルスで、いずれもオスマン帝国シリアの一部であった。これら5つのサンジャクはダマスカス州の下位地区であった。サンジャク・ナブルスは市自体に加えてさらに5つのナヒヤ（下位地区）に分割された。オスマン帝国は、ナヒヤの境界が特定の家族の歴史的な拠点と一致するように引かれるなど、地方レベルでこの地域の政治的構成を再構築しようとはしなかった。ナブルスはジャバル・ナブルス内の数多くの地方の中心地の一つに過ぎず、ベイタやアクラバなどの周辺の村との関係は、ナヒヤの地方の首長によって部分的に仲介されていました。[23] 16世紀の間、人口の大部分はイスラム教徒で、ユダヤ教徒、サマリア人、キリスト教徒が少数派でした。[9] [24] [25]
中東のアラブ部族による数十年にわたる動乱と反乱の後、オスマン帝国はアラブ諸州に対する中央集権的な支配を再び確立しようとした。1657年、オスマン帝国は、当時の帝国全土に中央集権的な統治を確立するというより広範な試みの一環として、ナブルスとその内陸部でオスマン帝国の権威を再び確立するために、シリア中部から主にアラブのシパーヒー将校に率いられた遠征軍を派遣した。その貢献に対する見返りとして、将校たちはジャバル・ナブルスの村々の周囲の農地を与えられた。オスマン帝国は、新しいアラブの土地所有者が独立した権力基盤を確立することを恐れ、ジャバル・ナブルス内の離れた場所に土地を分散させ、個々の氏族によって支配される連続した領土が形成されるのを避けた。中央集権化の目的に反して、1657年の作戦は、アラブのシパーヒー将校がナブルスでますます自立した拠点を確立することを可能にした。将校たちはそこで家族を育て、地元の名士、すなわちウラマーや商人の家族と結婚した。彼らは名目上の兵役を放棄することなく、石鹸や陶器の工場、浴場、農地、製粉所、オリーブやゴマの油搾り場など、さまざまな財産を取得し、自分たちの存在と収入を強化した。[23]
最も影響力のあった軍人一族はニムル家であり、彼らはもともとホムスとハマの地方の地方知事であった。その他の士官一族には、アクラミ、アスカラ、バイラム、ジャワリ、カマッシュ、ミリ、シャフィ、スルタン、タミミ一族がおり、一部は現役で勤務を続け、一部は他の目的で退役した。1657年の戦役後、さらに2つの一族がナブルスに移住した。バルカ出身のジャラール家とシリア北部またはトランスヨルダン出身のトゥカン家である。ジャラール家はナブルスの後背地を支配するようになり、トゥカン家とニムル家は町での影響力を競った。ジャラール家はナブルスのムタサリム（徴税人、有力者）の地位を他のどの一族よりも長く保持したが、連続してではない。3つの一族は19世紀半ばまで権力を維持した。[23]
18世紀半ば、ガリラヤのアラブ自治領主ザーヒル・アル・ウマルがパレスチナで有力な人物となった。彼は軍を増強するため、綿花とオリーブ油の主要産地であったジャバル・ナブルスを含む南レバントの綿花とオリーブ油貿易の独占権を獲得しようと努めた。1771年、エジプトのマムルーク朝がシリアに侵攻した際、ザーヒルはマムルーク朝に加わりナブルスを包囲したが、市を占領することはできなかった。1773年、彼は再度試みたが成功しなかった。しかし、政治的な観点からは、包囲によって市の重要性が低下し、代わりにアッコが優位に立った。ザーヒルの後継者ジェザール・パシャは、ナブルスに対するアッコの優位を維持した。 1804年に彼の統治が終わると、ナブルスは自治権を取り戻し、主な反対勢力であったトゥカン族が権力を握った。[27]
エジプトの支配とオスマン帝国の復活
1831年から1832年にかけて、当時ムハンマド・アリーが率いていたエジプト総督府がオスマン帝国からパレスチナを征服した。徴兵と新たな課税の政策が導入され、ナブルス、ヘブロン、エルサレム・ヤッファ地域のアアヤン（名士）による反乱が起きた。1834年5月、ジャマイン・ナヒヤの長カシム・アル・アフマドがジャバル・ナブルスの地方のシェイクとフェラヒン（農民）を結集し、徴兵命令などの新政策に抗議してイブラヒム・パシャ知事に対する反乱を起こした。ナブルスと内陸部の指導者たちは、アブ・ゴーシュ一族の支援を受けて数千人の反乱軍を派遣し、パレスチナの政府権力の中心であるエルサレムを攻撃し、5月31日に同市を征服した。しかし、翌月彼らはイブラヒム・パシャの軍に敗れた。イブラヒムはその後、ジャバル・ナブルスの各氏族の長たちに近くの村へ避難するよう強制した。8月末までに全国的な反乱は鎮圧され、カシムは処刑された。[27]
エジプトによるパレスチナ支配はアッコの破壊につながり、ナブルスの政治的重要性はさらに高まった。オスマン帝国は1840年から1841年にかけてエジプトからパレスチナの支配権を奪還した。しかし、エジプト統治下でイブラヒム・パシャを支援して台頭したアラバを拠点とするアブド・アル・ハーディー一族は、ジャバル・ナブルスで政治的支配を続けた。[27]
18世紀から19世紀にかけて、ナブルスはオスマン帝国のシリアにおける主要な貿易と製造の中心地であった。その経済活動と地域的指導的地位は、エルサレムや沿岸都市のヤッファやアッコを上回っていた。オリーブ油はナブルスの主要産物であり、石鹸作りや籠編みなどの関連産業を支えていた。 [28]また、レバント地方最大の綿花生産地でもあり、ダマスカスなどの北部都市の生産量を上回っていた。[29]ジャバル・ナブルスはオスマン帝国の支配下にある他のサンジャクよりも高い自治権を享受していたが、これはおそらくこの都市が丘陵地帯の首都であり、軍や官僚の役職に就く「外国人」がいなかったためだろう。したがって、歴史家ベシャラ・ドゥマニによると、ナブルスはオスマン帝国政府の直接の「監督」の外にあった。[28]
第一次世界大戦とイギリス委任統治
1918年9月19日から9月25日にかけて、第一次世界大戦のシナイ・パレスチナ戦役の最後の数か月間に、メギドの戦いの一環としてシャロンの戦いとともにナブルスの戦いが行われた。戦闘はユダヤ丘陵で行われ、イギリス帝国第20軍団とイギリス空軍航空軍団が、ナブルス前面の防衛陣地を固めるオスマン帝国ユルドゥルム軍集団第7軍を攻撃した。第7軍は第8軍が撤退を試みたが失敗した。[30]
1927年のエリコ地震で、アン・ナスル・モスクを含むナブルスの歴史的建造物の多くが破壊された。[31]その後、1930年代半ばにハジ・アミン・アル・フサイニのイスラム最高評議会によって再建されたが、以前の「絵のように美しい」特徴は失われた。 1936年から1939年にかけてのパレスチナでのアラブ反乱の間、英国当局は反乱分子をかくまったり武器を隠したりしていると疑われたカルユンの旧市街の建物を破壊した。[32] ユダヤ人の移民はナブルスの人口構成に大きな影響を与えず、1947年の国連総会のパレスチナ分割案で想定されたアラブ国家にナブルスが組み込まれる予定だった。[33]
ヨルダン時代
1948年の第一次世界大戦中、ナブルスはヨルダンの支配下に入った。イスラエル軍に占領された地域から逃れてきた何千人ものパレスチナ難民がナブルスにたどり着き、市内やその周辺の難民キャンプに定住した。ナブルスの人口は倍増し、難民の流入は市の資源に大きな負担をかけた。現在も市内にある難民キャンプは、アイン・ベイト・アル・マ、バラタ、アスカルの3つである。ヨルダン統治時代には、隣接するラフィディア、バラタ・アル・バラド、アル・ジュネイド、アスカルの村がナブルス自治体に併合された。[34]ナブルスは1950年にヨルダンに併合された。 [35]
イスラエル時代
1967年の六日間戦争はイスラエルによるナブルスの占領で終わった。1980年代から1990年代初頭にかけて、ナブルス周辺には多くのイスラエル人入植地が建設された。第一次インティファーダ中にナブルスに課された制限は、自給自足を確保するための土地への回帰運動によって対処され、地元の農業生産を高めるという顕著な成果をもたらした。[36]
1976年、バッサム・シャカが市長に選出された。1980年6月2日、イスラエルがテロ組織とみなしていたユダヤ人地下組織による暗殺未遂事件を生き延び、両足を失った。1982年春、イスラエル政府は彼を解任し、軍将校を市長に据え、その後3年半にわたり市を統治した。[37]
1985年7月29日、イスラエル軍は5日間の夜間外出禁止令を市に課した。これは当時、ヨルダン川西岸のパレスチナ人コミュニティに課された最も長い夜間外出禁止令だった。住民が食料を見つけられるように、夜間外出禁止令は1日2時間ずつ解除された。この夜間外出禁止令は、7月21日にジェニン近郊で教師2人が殺害され、7月30日にイスラエルの準軍事組織員が殺害されたことを受けて出された。ナジャ大学は、PLO指導者の写真が貼られたポスターが発見された後、2か月間閉鎖された。 [38]
1986年1月、イスラエルの政権は、ザフェル・アル・マスリが市長に任命されたことで終了した。ナブルス商工会議所の人気リーダーであるアル・マスリは、町の改善計画を開始した。彼はイスラエルの自治計画には一切関与しないと主張していたが、1986年3月2日に暗殺された。 [37]この暗殺は、パレスチナ解放人民戦線によるものと広く信じられていた。
1989年6月18日、17歳のサラー・エル・バッシュはナブルスのカスバを歩いているときにイスラエル兵に射殺された。目撃者はイスラエルの人権団体B'Tselemに対し、兵士が「タアモド（止まれ）」と叫んでも反応しなかったため、至近距離から胸を撃たれたと語った。軍は捜査中であると表明した。B'Tselemは被害者がゴム弾で殺されたと理解した。[39]
パレスチナの支配
1995年12月12日、ヨルダン川西岸暫定合意のオスロ合意により、同市の管轄権はパレスチナ自治政府に移譲された。[40]ナブルスはイスラエルの入植地に囲まれており、第一次インティファーダの際にはイスラエル国防軍（IDF）との衝突が頻繁に発生していた。当時、地元の刑務所は拷問の場として知られていた。[41] 1990年代、ナブルスはヨルダン川西岸におけるパレスチナ民族主義活動の中心地であり、第二次インティファーダが始まると、ナブルスのユダヤ教寺院の放火犯は称賛された。[42] 2006年9月下旬にデンマークで最初に発行されたユランズ・ポステン紙のムハンマドの風刺画をめぐる論争の後、民兵が2人の外国人を誘拐し、抗議としてさらに誘拐すると脅迫した。 2008年、イスラエル軍報道官ノア・メイアは、ナブルスは依然としてヨルダン川西岸の「テロの首都」であると述べた。[43]
2000年9月に始まった第二次インティファーダの始まり以来、ナブルスはイスラエル国防軍とパレスチナ人との間の衝突の火種となった。この都市は、その愛称「ジャバル・アル・ナール（火の山）」[36]からもわかるように、政治活動の伝統があり、2つの山の間に位置し、谷の両端はイスラエルの検問所によって封鎖されていた。数年間、市内への移動と市外への移動は厳しく制限されていた。[6]第二次インティファーダの間、ナブルスは他のどの都市よりも多くの自爆テロ犯を生み出した。 [44]この都市とバラタとアスカルの難民キャンプは、ヨルダン川西岸地区におけるロケットの製造と運用に関する「ノウハウ」の中心地であった。[45]
国連人道問題調整事務所によると、2000年から2005年にかけてのイスラエル国防軍の軍事作戦で、ナブルスと周辺の難民キャンプの住民522人が死亡し、3,104人が負傷した。[12] 2002年4月、過越祭の虐殺（ネタニヤのパークホテルで行われたセダーディナーに出席していたイスラエル民間人30人がパレスチナ過激派の攻撃で死亡した）を受けて、イスラエルはナブルスとジェニンを特に標的とした大規模軍事作戦「防衛の盾作戦」を開始した。この作戦でナブルスでは少なくとも80人のパレスチナ人が死亡し、数軒の家屋が破壊または深刻な被害を受けた。[46]
この作戦では、市の歴史的中心地にも深刻な被害が及び、64棟の歴史的建造物が大きな被害を受けたり破壊されたりした。[41]イスラエル国防軍は2002年6月の「決意の道作戦」中にナブルスに再進入し、9月末まで市内に留まった。この3か月間に、70日以上にわたり24時間の夜間外出禁止令が出されていた。[46]ガッシュ・シャロームによると、2002年にイスラエル国防軍のブルドーザーがアル・カドラ・モスク、グレート・モスク、アル・サトーン・モスク、ギリシャ正教会を破壊した。約60軒の家屋が破壊され、旧市街の石畳の一部が損傷した。アル・シーファ・ハマムはアパッチ・ヘリコプターから発射されたロケット弾3発で攻撃された。カーン・アル・ウィカラ（旧市場）の東側の入り口と石鹸工場3軒はF-16爆撃で破壊された。被害額は8000万ドルと推定された。[47]
2016年8月、ナブルス旧市街は過激派グループとパレスチナ警察との激しい衝突の現場となった。8月18日、パレスチナ警察の隊員2名が市内で殺害された。[48]警察が旧市街の容疑地域を急襲した直後、銃撃戦に発展し、武装した民兵3名が殺害され、うち1名は逮捕後に殴打されて死亡した。[48]殴打されて死亡したのは、8月18日の銃撃事件の「首謀者」とみられる、ファタハ運動の武装組織アルアクサ殉教者旅団の幹部アハメド・イズ・ハラウェだった。[48]国連とパレスチナの各派閥は、ハラウェの死を「超法規的処刑」の一部とみなした。[48]その結果、警察は複数の武装犯に対する広範囲な捜索を開始し、8月25日に容疑者のサラー・アル・クルディを逮捕した。[48]
地理
ナブルスは、2つの古代商業街道の交差点という戦略的な位置にあります。1つはシャロン海岸平野とヨルダン渓谷を結び、もう1つはナブルスと北のガリラヤ、そして山々を通って南の聖書に出てくるユダヤを結びます。 [49]この都市は海抜約550メートル（1,800フィート）の標高に位置し、[50] 2つの山の間を東西に走る狭い谷にあります。北の山であるエバル山は標高940メートル（3,080フィート）で、南の山であるゲリジム山は標高881メートル（2,890フィート）です。
ナブルスは、イスラエルのテルアビブの東42キロ、ヨルダンのアンマンの西110キロ、エルサレムの北63キロに位置しています。[ 50 ]近くの都市や町には、南にフワラとアクラバ、南東にベイト・フーリック、北東にタムン、北にアシラ・アシュ・シャマリア、西にカフル・カドゥムとテルがあります。[51]
旧市街
ナブルスの中心部には、ヤスミナ、ガルブ、カリウン、アカバ、カイサリヤ、ハバラの 6 つの主要地区からなる旧市街があります。ハバラは最大の地区で、人口増加により、アルアルダとタルアルクレイムの 2 つの小さな地区が発展しました。旧市街は人口密度が高く、著名な一族にはニムル家、トゥカン家、アブドアルハディ家などがあります。19世紀に建てられた要塞のような大きなアブドアルハディ宮殿は、カリウンにあります。ニムルホールとトゥカン宮殿は、旧市街の中心部にあります。旧市街には、ナブルスの大モスク、アン・ナスル・モスク、アル・ティーナ・モスク、アル・カドラ・モスク、ハンバリ・モスク、アル・アンビア・モスク、アジャイ・モスクなど、いくつかのモスクがあります。 [52]旧市街には6つのハマム（トルコ式浴場） があり、その中で最も有名なのはアル・シファとアル・ハナです。アル・シファは1624年にトゥカン人によって建てられました。ヤスミナのアル・ハナは、19世紀に市内で建てられた最後のハマムでした。1928年に閉鎖されましたが、1994年に修復され、再オープンしました。 [11]旧市街の通りには、いくつかの皮なめし工場、スーク、陶器や織物の工房が並んでいます。 [50] [53]旧市街には15世紀のカーン・アル・トゥジャール隊商宿と1906年に建てられたマナラ時計塔もあります。 [50]
気候
比較的温暖な地中海性気候のため、ナブルスは暑く乾燥した夏と涼しく雨の多い冬を迎える。春は3月から4月頃に訪れ、ナブルスで最も暑い月は7月と8月で、平均最高気温は29.6℃（85.3℉）である。最も寒い月は1月で、気温は通常6.2℃（43.2℉）である。雨は通常10月から3月にかけて降り、年間降水量は約656mm（25.8インチ）である。[50]
人口統計
1596年の人口は、イスラム教徒が806世帯、サマリア人が20世帯、キリスト教徒が18世帯、ユダヤ人が15世帯であった。[25]地元のオスマン帝国当局は、1849年のナブルスの人口を約2万人と記録している。 [55] 1867年にアメリカ人が訪れたところ、この町の人口は4,000人で、「その大部分はイスラム教徒」で、他にユダヤ人とキリスト教徒、そして「約150人のサマリア人」がいた。[65] 1922年のイギリスによるパレスチナ国勢調査では、住民総数は15,947人（イスラム教徒15,238人、キリスト教徒544人、サマリア人147人、ユダヤ人16人、ドゥルーズ派2人）であった。[57]人口は増加を続け、1931年のパレスチナ国勢調査では17,189人（イスラム教徒16,483人、キリスト教徒533人、サマリア人160人、ドルーズ派7人、ユダヤ教徒6人）に達し、近隣の郊外には309人（イスラム教徒225人、キリスト教徒84人）が住んでいた。[58]
1938年の村の統計ではさらに19,200人に増加している。 [ 66] 1945年の村の統計では人口は23,250人（イスラム教徒22,360人、キリスト教徒680人、その他120人）とされている。[67]
パレスチナ中央統計局（PCBS）によると、2007年のナブルスの人口は126,132人だった。[64] PCBSの1997年の国勢調査では、市の人口は100,034人で、そのうち23,397人が難民であり、市の住民の約24％を占めていた。[68]ナブルスの旧市街の人口は2006年に12,000人だった。 [11]ナブルス市の人口は、その県の住民の40％を占めている。[64]
人口の約半数は20歳未満である。1997年の市の住民の年齢構成は、10歳未満が28.4%、10歳から19歳が20.8%、20歳から29歳が17.7%、30歳から44歳が18%、45歳から64歳が11.1%、65歳以上が3.7%であった。性別構成は、男性が50,945人（50.92%）、女性が49,089人（49.07%）であった。[69]
宗教
イスラム支配の初期の世紀である西暦891年、ナブルスにはサマリア人、イスラム教徒、キリスト教徒という多様な宗教の人々が住んでいた。アラブの地理学者ディマシュキは、マムルーク朝（エジプトに拠点を置くイスラム王朝）の支配下では、地元のイスラム教徒、サマリア人、正教会のキリスト教徒、カトリック教徒、ユダヤ教徒がこの都市に住んでいたと記録している。[21] 1931年の国勢調査では、人口はイスラム教徒16,483人、キリスト教徒533人、ユダヤ教徒6人、ドルーズ派7人、サマリア人160人と数えられた。[58]しかし、この国勢調査は、ユダヤ人をアラブ人多数派の多くの都市から追い出した1929年のパレスチナ暴動 の後に行われたものである。 [70]
今日の住民の大半はイスラム教徒だが、キリスト教徒やサマリア人の小さなコミュニティも存在する。ナブルスのパレスチナ系イスラム教徒の多くは、イスラム教に改宗したサマリア人の子孫であると考えられている。ナブルス人の姓の中には、ムスリマニ、ヤイシュ、シャクシールなど、サマリア人の祖先と関連しているものがある。[71]歴史家ファイヤド・アルティフによると、サマリア人の多くが迫害と、イスラム教の一神教の性質が彼らにとって受け入れやすかったために改宗したという。[72]
1967年、ナブルスには様々な宗派のキリスト教徒が約3,500人いたが、その数は2008年に約650人に減少した。[73]キリスト教徒のうち、正教会の家族が70世帯、カトリック教徒（ローマカトリックと東方メルキトカトリック）が約30世帯、英国国教会が30世帯である。キリスト教徒のほとんどは、市の西部にあるラフィディア郊外に住んでいた。 [11]
旧市街には17のイスラム教の記念碑と11のモスクがある。[12] [74]モスクのうち9つは15世紀以前に建てられた。[12]イスラム教の礼拝所に加えて、ナブルスには1898年に建てられた聖ユスティノス殉教者に捧げられた正教会と、現在も使用されている古代サマリア人のシナゴーグがある。[74]
経済
16世紀初頭から、ナブルスとダマスカス、カイロを結ぶ交易網は、南と東のヒジャズと湾岸地域、アナトリア半島、地中海のクレタ島とキプロス島に交易拠点が設立されたことで補完された。ナブルスはアレッポ、モスル、バグダッドとの交易関係も発展させた。[53]オスマン帝国政府は、ダマスカスからイスラムの聖地メッカとメディナへの毎年の巡礼隊商（カフィラト・アル・ハッジ）に十分な安全と資金を保証した。この政策はナブルスに経済的利益をもたらした。巡礼隊商はナブルスと中央政府との財政的、政治的関係において重要な要素となった。 17世紀初頭の短い期間、ナブルスの知事ファルーク・パシャが巡礼隊（アミール・アル・ハッジ）のリーダーに任命され、その目的のためにナブルスに大きな商業施設を建設した。[53]
1882年には、32の石鹸工場と400台の織機 があり、中東全域に製品を輸出していた。[11] [75]ナブルスは、市内で最も重要な商品である石鹸の4分の3を、キャラバンでガザとシナイ半島を経由して、また海路でヤッファとガザの港を経由してカイロに輸出した。エジプト、特にカイロとダミエッタからは、ナブルスの商人が主に米、砂糖、スパイス、およびリネン、綿、羊毛の織物を輸入した。綿、石鹸、オリーブオイル、織物はナブルスの商人によってダマスカスに輸出され、そこから絹、高品質の織物、銅、および宝石などの多くの贅沢品が輸入された。[53]地域経済に関しては、農業が主要な構成要素であった。市域の外には、オリーブ畑、イチジクやザクロの果樹園、ブドウ畑が広がり、斜面を覆っていた。トマト、キュウリ、メロン、モロヘイヤなどの作物が、サマリア中部に点在する畑、菜園、製粉所で栽培されていた。[53]ナブルスはレバント地方最大の綿花生産地でもあり、1837年までに225,000 kg (496,040 lb) 以上の綿花を生産していた。[29]
ナブルスにはレストランやショッピングモールのある賑やかな近代的な商業中心地があります。[76] [77]ナブルスでは、石鹸、オリーブオイル、手工芸品の生産など、伝統的な産業が今も操業しています。[50]その他の産業には、家具製造、タイル製造、石切り場、繊維製造、皮革なめしなどがあります。[77]この都市は、クナファ、オリーブオイル、石鹸、アイスクリームなどのお菓子で広く知られています。[77]
植物油産業株式会社はナブルスの工場で、精製植物油、特にオリーブオイルを生産しており、同工場の植物性バターはヨルダンに輸出されている。[50]アルフダ繊維工場もナブルスにある。2000年には1日500着の衣料品を生産していたが、2002年には1日150～200着に急落した。アルフダは主に中国から繊維を輸入し、完成品をイスラエルに輸出している。[12]市内にはレストランが8軒、ホテルが4軒あり、最大のものはアルカスルとアルヤスミンである。[78]かつては繁栄していたナブルスの石鹸産業は、ヨルダン川西岸の封鎖とイスラエル国防軍の侵攻による輸送事情の悪化により、ほとんど孤立している。現在、市内で稼働している石鹸工場は2軒のみである。[79]
アル・アルズ・アイスクリーム会社は、パレスチナ自治区の6つのアイスクリーム製造会社の中で最大の会社です。ナブルスの事業は、1950年にモハメド・アナブタウィが町の中心部に設立した製氷工場から発展しました。1日50トンを生産し、ヨルダンとイラクに輸出しています。原材料のほとんどはイスラエルから輸入されています。[80]
2000年以前はナブルス住民の13.4%がイスラエルで働いていたが、2004年には4.7%に減少した。2004年には製造業が同市経済の15.7%を占めたが、2000年の21%から減少した。2000年以降、労働力の大半は農業や地元貿易に従事している。[12]インティファーダの影響で失業率は1997年の14.2%から2004年には60%に上昇した。 2008年のOCHA報告書によると、失業率が高い理由の1つは市内を囲む検問所の環状線であり、[81]多くの企業が移転した。[82]
ハワラ検問所が撤去されて以来、カスバは活気ある市場となっている。[80]ナブルスにはパレスチナ証券取引所（PSE）とアルクッズ金融指数があり、同市のラフィディア郊外のアルカスルビルに所在している。PSEの最初の取引は1997年2月19日に行われた。2007年には、PSEの資本金は350万ヨルダンディナールを超えた。[11]
教育
パレスチナ中央統計局（PCBS）によると、1997年には44,926人が学校に在籍していた（小学校41.2％、中学校36.2％、高校22.6％）。高校生の約19.8％が学士号以上の学位を取得している。[83] 2006年には、ナブルス県には234の学校があり、93,925人の生徒がいた。そのうち196校はパレスチナ自治政府の教育省が運営し、14校は国連パレスチナ難民救済事業機関（UNRWA）が運営し、24校は私立学校である。[84]
ナブルスには、ヨルダン川西岸最大のパレスチナ大学であるアン・ナジャ国立大学もあります。 [85] 1918年にアン・ナジャ・ナブルシ学校によって設立され、1941年にカレッジ、1977年に総合大学になりました。 [85]アン・ナジャは第一次インティファーダ中にイスラエル当局によって閉鎖されましたが、1991年に再開されました。[85]現在、この大学はナブルスに3つのキャンパスを持ち、16,500人以上の学生と300人の教授がいます。[85]大学の学部には、人文科学が7つ、理科が9つあります。[85]
ナブルスは中東でアラビア語を学ぶのに最適な都市の一つとしてランク付けされており、リストの5位を獲得しています。[86]アラビア語を母国語としない志願者のために、アン・ナジャ大学にはアラビア語関連のコースを提供する学部があります。[86]
健康管理
ナブルスには6つの病院があり、そのうちの4つは、アル・イテハド病院、セント・ルーク病院、アル・ワタニ（国立）、ラフィディア外科病院である。ラフィディア外科病院はナブルス西部の郊外ラフィディアに位置し、市内最大の病院である。アル・ワタニ病院は腫瘍学サービスを専門としている。[12]聖公会のセント・ルーク病院は1900年に医療宣教師ガスコイン・ライトによって設立され、国立病院は1910年に設立された。[50] [87] [88]病院に加えて、ナブルスにはアル・ラーマ診療所とアト・タダモン診療所、アル・ラーズィー医療センター、アマルリハビリテーションセンター、および68軒の薬局がある。[87]それに加えて、2001年には、開胸手術、血管造影、血管形成術を専門とするナブルス専門病院が建設されました。ラフィディア外科病院は市内にあります。[要出典]
文化と芸術
ナブルスとその文化は、パレスチナの文化、料理、衣装に大きくユニークな貢献をしており、パレスチナ自治区とアラブ世界で一定の名声を博しています。 「ナブルス産」を意味するナブルシは、ナブルスで作られた、または伝統的なナブルス様式で作られた手工芸品（例：ナブルシ石鹸）や食品（例：ナブルシチーズ）などの品目を表すために使用されます。
伝統衣装
ナブルスの衣装は、さまざまな生地をカラフルに組み合わせた独特のスタイルでした。19世紀後半、ナブルスは重要な貿易の中心地として栄えていたため、ダマスカスやアレッポのシルクからマンチェスターの綿やキャラコまで、さまざまな生地が手に入りました。ガリラヤで着用 され ていた衣服と構造が似ており、トーブ（ローブ）の上には長いものと短いものの両方のトルコ風ジャケットが着用されました。日常着のトーブは、白い綿や麻で作られることが多く、翼のある袖が好まれました。夏の衣装には、前面と背面に赤、緑、黄色の織り合わせた縞模様の帯が組み込まれ、カベ（四角い胸当て）はアップリケや編み込みで飾られるのが一般的でした。 [89]
料理
ナブルスは、ダマスカスやバグダッドのような「高級料理」文化の発展を促進し、エリート層を支えたパレスチナの都市の1つです。この都市は、レバント、アラブ世界、そしてオスマン帝国の旧州でよく知られている数多くの食品の発祥地です。
カナフェ（またはクナファ）は、ナブルシのお菓子として最もよく知られています。 [50]カナフェは、蜂蜜で甘くしたチーズを中央に挟んだ、数枚の細切りのペストリー麺でできています。ペストリーの最上層は通常、食品着色料でオレンジ色に染められ、砕いたピスタチオが散らされています。現在中東全域で作られているカナフェ・ナブルシには、ジブネ・ナブルシと呼ばれる白塩水漬けチーズが使用されています。カナフェのシロップには、煮詰めた砂糖が使われます。
ナブルスで作られる他のお菓子には、バクラワ、タムリヤ、マブルメ、グライベ[90]などがあり、これらはバター、小麦粉、砂糖で作られたS字型、または指やブレスレットの形をしたプレーンなペストリーです。[91]
文化センター
ナブルスには文化センターが3つある。1998年に設立され、改装された歴史的建造物に建てられた児童文化センター（CCC）は、美術と絵画のワークショップ、演劇の舞台、音楽室、児童図書館、マルチメディアラボを運営している。[92]児童幸福センター（CHC）も1998年に設立された。その主な活動は、社交イベント、ダブケクラス、フィールドトリップを通じてパレスチナ文化を促進することである。国家文化に加えて、CHCにはサッカーチームとチェスチームがある。[93]ナブルス市政府は、教育施設の設立と開発を目的として、2003年にナブルス市文化センター（NMCC）と呼ばれる独自の文化センターを設立した。[94]
石鹸製造
ナブルシ石鹸またはサボンナブルシは、ナブルスでのみ生産されるカスティーリャ石鹸の一種で[95]、3つの主要成分、すなわちバージンオリーブオイル、水、ナトリウム[96]化合物からできています。[97] 10世紀以来、ナブルシ石鹸は良質の製品であるという評判を博し、[98]アラブ世界やヨーロッパに輸出されてきました。[97]石鹸工場の数は、19世紀のピーク時の30から今日ではわずか2つにまで減少しましたが、パレスチナとナブルシの文化遺産のこの重要な部分を保存する努力は続いています。[97] [98]
高さ約1.5インチ（3.8 cm）、幅2.25×2.25インチ（5.7×5.7 cm）の立方体のような形で作られているナブルシ石鹸の色は、「古い本のページ」のようです。[98]立方体の上部には、それを製造した工場の印が押されています。[99]石鹸のナトリウム化合物はバリラ工場から来ています。 1860年代以前は、夏になるとバリラがそびえ立つように積み重ねられて燃やされ、その後、灰と石炭が袋に集められ、現在のヨルダンの地域から大きなキャラバンでナブルスに運ばれました。 市内では、灰と石炭が粉砕されて、キルウと呼ばれる細かい天然アルカリ性ソーダ粉末になりました。[98]今日でも、キルウは石灰と組み合わせて使用されています。
地方自治体
ナブルス市はナブルス県のムフファザ（県庁所在地）であり、市長を含む15人の選出された議員で構成される市議会によって統治されている。[100]
市議会の二大政党はハマスとファタハである。2005年のパレスチナ市議会選挙では、ハマス派を代表する改革・変革リストが73.4%の票を獲得し、市議席の過半数（13）を獲得した。ファタハを代表するパレスチナ・トゥモローは、13.0%の票を獲得して残りの2議席を獲得した。パレスチナ人民党やパレスチナ解放民主戦線などの他の政党は、それぞれ1,000票以上を獲得したものの、市議会で議席を獲得することはできなかった。[101]
ヤイシュの4年間の任期は2009年12月に法的に終了した。ヨルダン川西岸地区の選挙は2010年7月17日に予定されていたが、候補者リストでファタハが合意に至らなかったため中止された。ナブルスは、ファタハが内部紛争を解決できず、2つのファタハのリストが競合することになった最も重要な自治体の1つであった。1つは元市長のガッサン・シャカが率いるリスト、もう1つはアミン・マクブールが率いるリストであった。[102]
2012年10月の市議会選挙では、ハマスはファタハとの和解努力が行き詰まっている中での選挙の実施に抗議し、投票をボイコットした。元ファタハの地元指導者で元市長のガッサン・シャカアは、ファタハのメンバーであるアミン・マクブールと別の無所属候補を破り、無所属で選挙に勝利した。[103] [104]
市長
ナブルスの近代的な市長制度は、1869年にオスマン帝国のシリア/パレスチナ総督がシェイク・モハメッド・トゥッファハを任命したことから始まった。1980年7月2日、当時ナブルス市長だったバッサム・シャカアは、グシュ・エムニム地下組織に所属するイスラエルの過激派による自動車爆弾テロで両足を失った。 [105]
現市長のアドリ・ヤイシュはハマスのメンバーで、2007年5月にハマスによるイスラエル兵ギラッド・シャリートの誘拐に対する報復として開始された「サマー・レインズ作戦」の最中にイスラエル国防軍に逮捕された。 [106]市議会議員のアブデル・ジャバール・アデル・ムサ「ドゥワイカット」、マジダ・ファッダ、クルード・エル・マスリ、マフディ・ハンバリも逮捕された。[100]彼は起訴されることなく15ヶ月間刑務所に収監された。[107]
自治体のサービス
1997年、ナブルスの18,003世帯の99.7%が公共電力網を通じて電力供給を受けていた。1957年に電力網が確立される以前は、電力は民間の発電機から供給されていた。今日では、ナブルスの住民に加え、近隣の18の町の住民の大半がナブルスの電力網に接続している。[108]
世帯の大部分（93%）は公共下水道に接続されており、残りの7%は汚水溜めを通じて接続されています。[109] 1950年代初頭に確立された下水道は、バラタ、アスカル、アイン・ベイト・アル・マの難民キャンプも接続しています。[110]市内の世帯の100%に水道水が供給されており、主に公共ネットワーク（99.3%）を通じてですが、一部の住民は私的システム（0.7%）を通じて水を受け取っています。[109]水道ネットワークは1932年に英国当局によって確立され、近くの4つの井戸、デイル・シャラフ、ファラ、アル・バダン、アウダラから水が供給されています。[110]
消防
ナブルスは、1958年に設立された消防署を持つヨルダン川西岸地区の数少ない都市の1つである。当時、「消防隊」（と名付けられた）は5人の隊員と1台の消火車両で構成されていた。2007年には、消防署は70人の隊員と20台以上の車両を擁していた。1986年までは、ヨルダン川西岸地区北部全域を担当していたが、現在はナブルス県とトゥバス県のみを管轄している。1997年から2006年まで、ナブルス消防署は15,346件の火災を消火した。[111]
交通機関
20世紀初頭、ナブルスはジェズレル渓谷鉄道のアフラ駅からの支線の最南端の駅であり、アフラ駅自体もヒジャズ鉄道からの支線であった。ナブルスまでの鉄道の延長は1911年から1912年にかけて建設された。[112]イギリス委任統治領の初期には、ハイファからアフラとジェニンを経由してナブルスまで週1本の列車が運行されていた。鉄道は1948年の第一次中東戦争中に破壊され、路線のルートはグリーンラインによって分断された。
ベエルシェバとナザレを結ぶ主要道路はヨルダン川西岸の中央を通り、ナブルスに至っているが、地元アラブ人の通行は厳しく制限されている。ナブルスはかつてトゥルカーム、カルキリヤ、ジェニンと道路でつながっていたが、現在はイスラエルのヨルダン川西岸障壁によって封鎖されている。2000年から2011年まで、イスラエルはフワラ検問所などの検問所を維持していたため、事実上市が遮断され、社会的、経済的な移動が著しく制限されていた。[113] 2002年1月以降、バス、タクシー、トラック、民間人はナブルスを出入りするのにイスラエル軍当局の許可が必要となった。[12] 2011年以降、移動制限が緩和され、いくつかの検問所が撤去された。[114]
最寄りの空港はイスラエルのロッドにあるベングリオン国際空港だが、パレスチナ人のイスラエル入国には制限があり、また外国大使館で渡航ビザを取得できないため、多くの住民はヨルダンのアンマンにあるクィーン・アリア国際空港まで行かなければならない。空港を利用するには、いくつかの検問所とヨルダン国境を通過する必要がある。ナブルス市内の主な公共交通機関はタクシーで、市内には28のタクシー営業所とガレージがある。[115]
スポーツ
ナブルスサッカースタジアムの収容人数は8,000人である。[116]このスタジアムは、パレスチナ自治区の主要リーグに所属する同市のサッカークラブ、アル・イテハドの本拠地である。 [117]このクラブは2000年に中東地中海学者アスリートゲームに参加した。[118]
国際関係
姉妹都市
ナブルスは以下の都市と姉妹都市関係を結んでいる。 [119]
参照
注記
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外部リンク
Wikivoyageにはナブルスの旅行ガイドがあります。
- 公式サイト
- ナブルス市へようこそ
- ナブルス市、パレスチナへようこそ
- パレスチナ経済が壊滅した理由を説明するサイト
- ナブルスの文化生活の復活、ナブルス・ザ・カルチャー 2022年4月15日アーカイブ、Wayback Machineにて
- 5年間の紛争後のナブルス 2005年12月OCHA報告書(PDF)。
- ナブルスで考古学的遺跡が発見される
- ナブルスを東から見た写真（パノラマ）
- ナブルス東部の写真（パノラマ） - アスカルから撮影した写真
- バハジャト・サブリ、「19 世紀前半のナブルス市の都市的様相」アン・ナジャ大学人文科学研究ジャーナル、第 6 巻 (1992 年)