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漢王朝（ 紀元前202年～紀元9年、25年～220年）は、劉邦によって建国された中国の王朝であり、短命に終わった秦王朝（紀元前221年～紀元前206年）と楚漢争乱（紀元前206年～紀元前202年）の後に続いた。漢王朝の後には三国時代（紀元220年～280年）があり、また、王莽による摂政として建国された新王朝（紀元9年～23年）によって一時的に中断された。そのため、漢王朝は西漢（紀元前202年～紀元9年）と東漢（紀元25年～220年）の2つの時代に分けられる。漢王朝は中国史における黄金時代とみなされており、後の時代の中国人のアイデンティティに大きな影響を与えた。[ 4 ]現代中国の多数派民族は自らを「漢民族」と呼び、中国語の話し言葉と書き言葉はそれぞれ「漢語」と「漢字」と呼ばれている。[ 5 ]
漢の皇帝は漢社会と文化の頂点にいた。彼は漢政府を統治したが、貴族や任命された大臣（その多くは学識のある郷士階級出身）と権力を分かち合った。漢帝国は中央政府が直接統治する郡と半自治の王国に分かれていた。これらの王国は、特に七国の反乱の後、徐々に自治を失っていった。武帝（在位紀元前141年～ 87年）の治世以降、中国の宮廷は儒教を教育と宮廷政治において公式に後援し、董仲書の宇宙論と融合させた。漢王朝は経済的に繁栄した時期と、周王朝（紀元前1050年頃～256年）に初めて確立された貨幣経済の著しい成長を経験した。紀元前119年に中央政府によって鋳造された貨幣は、唐王朝（西暦618～907年）まで中国の標準貨幣として使われ続けた。漢王朝は軍事遠征と新たに征服した辺境地の開拓の資金を調達するため、紀元前117年に民間の塩と鉄の産業を国有化し、政府独占体制を築いたが、これは後に後漢時代に廃止された。漢王朝時代には、製紙、船の舵、数学における負の数、立体地図、天文学用の水力式天球儀、倒立振子を用いて遠方の地震の主方向を識別する地震計など、科学技術において大きな進歩があった。
漢王朝は、東ユーラシア草原を中心とする遊牧民連合である匈奴と多くの紛争を抱えていた。[ 6 ]紀元前200年に匈奴は漢王朝を破り、漢王朝は婚姻同盟と貢納の政策で匈奴をなだめようとしたが、匈奴は漢王朝の北の国境を襲撃し続けた。紀元前133年、武帝が匈奴を鎮圧するための一連の軍事作戦を開始したことで、漢王朝の政策は変わった。漢王朝軍は河西回廊とタリム盆地の内陸アジア領土を匈奴から切り離し、シルクロードの交易路の確立に貢献した。匈奴は最終的に敗北し、漢王朝の属国としての地位を受け入れざるを得なくなったが、漢王朝の国境の北の土地は後に遊牧民の鮮卑連合によって侵略された。武帝は南方でも征服活動を成功させ、紀元前111年に南越を、紀元前109年に滇を併合した。さらに漢の領土を朝鮮半島北部にまで拡大し、紀元前108年には漢軍が古朝鮮を征服し、玄図郡と楽浪郡を設置した。
西暦92年以降 、宮廷の宦官は王朝の宮廷政治にますます深く関与するようになり、皇后や皇太后の様々な側室一族の間で激しい権力闘争を繰り広げた。また、黄巾の乱や五斤の乱を引き起こした大規模な道教宗教団体によって、皇帝の権威は深刻な挑戦を受けた。霊帝（在位168～189年）の死後、宮廷の宦官は軍将校によって虐殺され、貴族や軍政官が軍閥となって帝国を分裂させた。漢王朝は西暦220年、魏の王曹丕が献帝から帝位を奪ったことで終焉を迎えた。
『史記』によれば、秦王朝の崩壊後、覇権を握った項羽は劉邦を漢江沿いの小領地である漢中（現在の陝西省南西部）の君主に任命した。楚漢戦争で劉邦が勝利した後、成立した漢王朝は漢中領地の名にちなんで名付けられた。[ 7 ]漢字の漢（Han ）は、天の川または「天の川」の古代名でもあった。 [ 8 ]
中国初の帝国王朝は秦王朝（紀元前221年～206年）でした 。秦は征服によって中国の戦国時代を統一しましたが、初代皇帝秦始皇の死後、その政権は不安定になりました。4年以内に、王朝の権威は反乱によって崩壊しました。[ 9 ]かつて反乱軍の指導者であった楚の項羽（紀元前202 年没）と漢の劉邦（紀元前195年没）は、項羽または劉邦のどちらかに忠誠を誓う18の王国に分裂していた中国の覇権をどちらが握るかを決めるために戦争をしました。 [ 10 ]項羽は有能な指揮官であることが証明されましたが、劉邦は現在の安徽省の蓋下の戦い（紀元前202年）で彼を破りました。劉邦は部下の勧めで皇帝の称号を名乗り、死後には高祖（在位：紀元前202年～195年）として知られるようになった。[ 11 ]長安（現在の西安）は漢王朝のもとで再統一された帝国の新しい首都として選ばれた。[ 12 ]
西漢（繁体字中国語：西漢、簡体字中国語：西汉、拼音：Xīhàn ）の初め、前漢（前漢、前汉、Qiánhàn）としても知られるこの時代には、首都地域を含む13の中央統制郡が帝国の西3分の1に存在し、東3分の2は10の半自治王国に分かれていた。[ 13 ]楚との戦争で活躍した有力な指揮官たちをなだめるため、高祖は彼らの何人かを封建領主として王に任命した。
196年までに、漢朝廷は長沙を除いて、これらの王をすべて劉氏の王族に置き換えた。非親族の皇帝への忠誠心が疑問視され[ 13 ]、漢王による数回の反乱（最大のものは154年の七国の反乱）の後、朝廷は145年にこれらの王国の権力を制限する一連の改革を開始し、以前の領土を中央の支配下にある新しい郡に分割した[ 14 ] 。王はもはや自分のスタッフを任命することができず、この義務は朝廷が引き受けた[ 15 ] [ 16 ] 。王は名目上封土の長となり、税収の一部を個人の収入として徴収した[ 15 ] [ 16 ] 。王国は完全に廃止されることはなく、西漢と東漢の残りの期間を通じて存在した[ 17 ] 。
中国本土の北では、遊牧民の匈奴の首長、莫渡単玉（在位紀元前209年～174年）が ユーラシア草原東部に住む様々な部族を征服した。彼の治世末期には、満州、モンゴル、タリム盆地の内陸アジア地域を支配し、サマルカンドの東にある20以上の国を服従させた。[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]高祖は、北の国境沿いで匈奴に交易される漢製の鉄製武器の多さに懸念を抱き、匈奴に対する貿易禁輸措置を講じた。 [ 21 ]
報復として、匈奴は現在の山西省に侵攻し、紀元前200年に白登で漢軍を破った 。[ 21 ] [ 22 ]交渉の結果、紀元前198年の和勤協定 では、匈奴と漢の指導者は名目上は王室婚姻同盟の対等なパートナーとされたが、漢は匈奴に絹の衣服、食料、酒などの大量の貢物を送ることを強いられた。[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]
老商・舜允（在位紀元前174～160 年）と文帝（在位紀元前180 ～157 年）の間で国境市場の再開に関する朝貢と交渉が行われたにもかかわらず、舜允の部下の多くは条約に従わず、追加の物資を求めて万里の長城の南にある漢の領地を定期的に襲撃した。[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]武帝（在位紀元前141～87 年）が紀元前135年に招集した朝廷会議では 、大臣たちの大多数が和琴協定を維持することに同意した。武帝は匈奴の襲撃が続いているにもかかわらず、これを受け入れた。[ 29 ] [ 30 ]
しかし、翌年の朝廷会議で、チャンユの暗殺を伴うマイイでの限定的な戦闘が匈奴の王国を混乱に陥れ、漢に利益をもたらすという意見が多数派を納得させた。 [ 31 ] [ 32 ]紀元前133年にこの陰謀が失敗に終わると 、[ 33 ]武帝は匈奴領土への一連の大規模な軍事侵攻を開始した。この攻撃は紀元前119年の漠北の戦い で頂点に達し、漢の指揮官である霍去病（紀元前117年没）と魏青（紀元前106年没）は匈奴の朝廷をゴビ砂漠の北へ逃走させ、漢軍は北はバイカル湖まで到達した。[ 34 ] [ 35 ]
呉の治世後、漢軍は匈奴との戦いを続けた。匈奴の指導者、胡漢業（在位：紀元前58年～ 紀元前31年）は、紀元前51年に朝貢国として漢に服従した 。胡漢業の王位継承を争った志治単玉（在位：紀元前56年～ 紀元前36年）は、現在のカザフスタンのタラズにある志治の戦いで、陳唐と甘延寿率いる漢軍によって殺害された。[ 37 ] [ 38 ]
紀元前121年、漢軍は河西回廊からロプノールに 至る広大な領土から匈奴を追放した。紀元前111年には、この北西部の領土に対する匈奴と羌族の連合軍の侵攻を撃退した。同年、漢朝廷は支配を強化するため、この地域に酒泉、張義、敦煌、武威の4つの新たな辺境郡を設置した。[ 39 ] [ 40 ] [ 41 ]辺境の住民の大多数は兵士であった。[ 42 ]時折、朝廷は農民を強制的に新たな辺境の居住地に移住させ、政府所有の奴隷や重労働に従事する囚人も移住させた。[ 43 ]また朝廷は、農民、商人、地主、雇われ労働者などの一般市民にも、自発的に辺境に移住するよう奨励した。[ 44 ]
漢王朝が中央アジアに拡大する以前から、紀元前139年から125年にかけての外交官張騫の旅によって、中国は周辺の多くの文明との接触を確立していた。張騫は、大遠（フェルガナ）、康居（ソグディアナ）、大夏（バクトリア、かつてのグレコ・バクトリア王国）と出会い、神都（インダス川流域）や安渓（パルティア帝国）に関する情報も収集した。これらの国々はすべて、最終的に漢王朝の使節団を受け入れた。[ 45 ] [ 46 ] [ 47 ] [ 48 ] [ 49 ]これらのつながりは、ローマ帝国まで広がるシルクロード貿易ネットワークの始まりを示し、中国の絹やローマのガラス製品などの品物を両国間で運んだ。[ 50 ] [ 51 ]
紀元前115年頃から紀元前60年頃まで、漢軍はタリム盆地のオアシス都市国家の支配権をめぐって匈奴と戦った。漢は最終的に勝利し、紀元前60年に西域保護国を 設立し、同地域の防衛と外交を担当した。[ 52 ] [ 53 ] [ 54 ] [ 55 ]漢は南にも勢力を拡大した。紀元前111年の南越の海上征服により、 漢の領土は現在の広東省、広西チワン族自治区、ベトナム北部にまで拡大した。紀元前109年の滇国征服により雲南が漢の領土となり、続いて紀元前108年の古朝鮮征服と玄図郡および楽浪郡の設立により朝鮮半島の一部が漢の領土となった。[ 56 ] [ 57 ]中国史上初の全国的な国勢調査は西暦2年に行われ、漢民族の総人口は12,366,470世帯、57,671,400人と記録された。[ 58 ]
武帝は軍事遠征と植民地拡大の費用を賄うため、いくつかの民間産業を国有化した。彼は主に元商人によって運営される中央政府の独占事業を創設した。これらの独占事業には、塩、鉄、酒の生産、青銅貨幣の鋳造が含まれていた。酒の独占は紀元前98年から81年までしか続かず、塩と鉄の独占は最終的に後漢初期に廃止された。貨幣の発行は漢王朝の残りの期間を通じて中央政府の独占事業であり続けた。 [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ] [ 62 ] [ 63 ] [ a ]
政府の独占は、改革派と呼ばれる政治派閥が朝廷でより大きな影響力を持つようになったときに最終的に廃止された。改革派は、武帝の治世とそれに続く霍光（紀元前68年没）の摂政時代に朝廷政治を支配していた近代派に反対した。近代派は、民間経済への政府の大規模な介入による収入に支えられた、攻撃的で拡張的な外交政策を主張した。漢王朝は秦王朝の中央集権的な行政を模倣したが、実力主義と徳を重視した。しかし、改革派はこれらの政策を覆し、外交政策に対して慎重で非拡張的なアプローチ、倹約的な予算改革、民間企業家に対する税率の引き下げを支持した。[ 64 ] [ 65 ] [ 66 ]
王正君（ 紀元前71年-紀元13年）は、元帝（在位紀元前49年-紀元前33年）、成帝（在位紀元前33年 -紀元前7年）、哀帝（在位紀元前7年 -紀元前1年）の治世において、それぞれ皇后、皇太后、そして大皇太后となった。この間、彼女の男性親族が代々摂政の地位にあった。[ 68 ] [ 69 ]哀帝の死後、王正君の甥である王莽（紀元前45年-紀元23年）は、平帝（在位紀元前1年-紀元6年）の治世下、8月16日に国務元帥として摂政に任命された。[ 70 ]
平が西暦6年2月3日に亡くなると 、汝子英（西暦25年没 ）が後継者に選ばれ、王莽が幼い皇帝の代理として任命された。[ 70 ]王は劉英が成人したら権力を譲ると約束した。[ 70 ]この約束にもかかわらず、貴族の抗議や反乱にもかかわらず、王莽は1月10日に天命により漢王朝が終わり、自らの新王朝（ 西暦9～23年）が始まると主張した。[ 71 ] [ 72 ] [ 73 ]
王莽は一連の大きな改革に着手したが、最終的には失敗に終わった。これらの改革には、奴隷制の禁止、土地の国有化と世帯間の平等な分配、新しい通貨の導入などが含まれていたが、この変更により貨幣の価値は低下した。[ 74 ] [ 75 ] [ 76 ] [ 77 ]これらの改革は相当な反対を招いたが、王の政権は紀元3年頃と紀元11年の大洪水で最終的に崩壊した。黄河 に徐々に 堆積した土砂が水位を上昇させ、治水施設を圧倒した。黄河は2つの新しい支流に分かれ、一方は山東半島の北に、もう一方は南に流れ込んだが、漢の技術者たちは紀元70年までに南の支流にダムを建設することに成功した。[ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]
洪水により数千人の農民が流され、その多くは生き残るために赤眉などの放浪する盗賊や反乱グループに加わった。 [ 78 ] [ 79 ] [ 80 ]王莽の軍隊は、拡大したこれらの反乱グループを鎮圧することができなかった。最終的に、反乱軍の暴徒が威陽宮に押し入り、王莽を殺害した。[ 81 ] [ 82 ]
景帝（在位 紀元前157年 - 141年）の子孫である庚始帝（在位 紀元23 年 - 25 年）は、漢王朝の復興を試み、長安を都とした。しかし、彼は赤眉の反乱軍に圧倒され、廃位され、暗殺され、傀儡の君主である劉鵬子が取って代わられた。[ 83 ] [ 84 ]庚始帝の遠い親戚である劉秀は、死後光武帝（在位 紀元25 年 - 57年）として知られるが、紀元23 年の昆陽の戦いで功績を挙げた後、庚始帝の後を継いで皇帝になるよう促された。[ 85 ] [ 86 ]
光武帝の治世下で漢王朝が再建された。光武帝は西暦25年に洛陽を都とし、27年までに彼の部下である鄧禹と馮毅は赤眉を降伏させ、その指導者たちを反逆罪で処刑した。[ 86 ] [ 87 ]西暦26年から36年にかけて、光武帝は皇帝の称号を主張する他の地方軍閥と戦わなければならなかった。これらの軍閥が敗北すると、中国は漢王朝の下で再統一された。[ 88 ] [ 89 ]
漢王朝の建国から王莽の治世までの期間は、西漢（西漢; Xīhàn）または前漢（前漢; Qiánhàn）（紀元前206年-紀元後9年）として知られています。この期間、都は長安（現在の西安）にありました。光武の治世以降、都は東方の洛陽に移されました。彼の治世から漢王朝の滅亡までの時代は、後漢または東漢（紀元後25年 - 220年）として知られています。 [ 90 ]
東漢（繁体字中国語：東漢、簡体字中国語：东汉、拼音：Dōnghàn）、または後漢（後漢、后汉、Hòuhàn ）としても知られるこの時代は、劉秀が漢の光武帝となった西暦25年8月5日に正式に始まった。[ 92 ]王莽に対する広範な反乱の間、高句麗は漢の朝鮮の郡を自由に襲撃することができた。漢は西暦30年までこの地域に対する支配を再確認しなかった。[ 93 ]
ベトナムのチュン姉妹は西暦40年に漢に対して反乱を起こした。彼女たちの反乱は、漢の将軍馬遠（西暦49年没）によって西暦42年から43年にかけての戦役で鎮圧された。 [ 94 ] [ 95 ]王莽は匈奴に対する敵対行為を再開した。匈奴は、従兄弟の蒲奴と王位継承権を争っていた指導者比が西暦50年に朝貢国として漢に服従するまで、漢とは疎遠であった。これにより、漢の同盟国である比が率いる南匈奴と、漢の敵である蒲奴が率いる北匈奴という、二つの対立する匈奴国家が誕生した。[ 96 ] [ 97 ]
王莽の激動の治世中、中国はタリム盆地の支配権を失い、西暦63年に北匈奴に征服され、甘粛省 の河西回廊への侵攻の拠点として利用された。[ 98 ]竇固（西暦88年没）は西暦73年の義烏魯の戦いで北匈奴を破り、トルファンから追放し、バルコル湖まで追い詰めた後、ハミに駐屯地を設営した。[ 99 ]西域護民官の陳牧（西暦75年没）がカラサールとクチャで匈奴の同盟軍に殺害された後、ハミの駐屯地は撤退した。[ 99 ] [ 100 ]
At the Battle of Ikh Bayan in AD 89, Dou Xian (d.AD 92) defeated the Northern Xiongnu chanyu who then retreated into the Altai Mountains.[99][101] After the Northern Xiongnu fled into the Ili River valley in AD 91, the nomadic Xianbei occupied the area from the borders of the Buyeo Kingdom in Manchuria to the Ili River of the Wusun people.[102] The Xianbei reached their apogee under Tanshihuai (d.AD 181), who consistently defeated Chinese armies. However, Tanshihuai's confederation disintegrated after his death.[103]
Ban Chao (d.AD 102) enlisted the aid of the Kushan Empire, which controlled territory across South and Central Asia, to subdue Kashgar and its ally Sogdiana.[105][106] When a request by Kushan ruler Vima Kadphises (r.c.90 – c.100 AD) for a marriage alliance with the Han was rejected in AD 90, he sent his forces to Wakhan (modern-day Afghanistan) to attack Ban Chao. The conflict ended with the Kushans withdrawing because of lack of supplies.[105][106] In AD 91, the office of Protector General of the Western Regions was reinstated when it was bestowed on Ban Chao.[107]
後漢帝国を訪れた外国人旅行者の中には、パルティアの安世高やクシャーナ時代のガンダーラのロカクセーマなど、作品を中国語に翻訳した仏教僧もいた。[ 108 ] [ 109 ]クシャーナとの朝貢関係に加え、漢帝国はパルティア帝国の君主や、現代のビルマや日本の王からも贈り物を受け取った。また、西暦97年には甘英を使者としてローマへの使節団を派遣したが、これは失敗に終わった。 [ 110 ] [ 111 ]
マルクス・アウレリウス帝（在位161～180年）のローマ使節団が西暦 166 年に漢の桓帝（在位 146～168 年）の宮廷に到着したと『魏略』と『後漢書』に記録されているが、[ 112 ]ラフ・ド・クレスピニーはこれがローマ商人の一団であった可能性が最も高いと主張している。[ 113 ] [ 114 ]中国で発見されたローマのガラス製品や硬貨に加えて、[ 115 ] [ 116 ]ベトナムのオックエオでは、アントニヌス・ピウス帝とその養子マルクス・アウレリウス帝の治世のローマのメダルが発見されている。[ 116 ] [ 117 ]これは、中国の史料によればローマ人が最初に上陸したとされる日南郡の近くであり、また、159 年と 161 年に北インドの天竺からの使節団もそこにいた。 [ 118 ] Óc Eo は、プトレマイオスが『地理学』（紀元150年頃）で、黄金のケルソネソス半島（マレー半島）の東、マグヌス シヌス（タイ湾と南シナ海）沿いに位置すると記述した港湾都市「カッティガラ」であると考えられており、ギリシャの船乗りが訪れた場所である。[ 119 ] [ 120 ] [ 121 ] [ 122 ]
張帝（在位75～88 年）の治世は、後世の東漢の学者によって王朝の最盛期と見なされるようになった。[ 123 ]その後の治世では、宦官が宮廷政治に介入し、皇后一族の激しい権力闘争に関与することがますます顕著になった。[ 124 ] [ 125 ] 92 年、宦官の鄭忠（没107 年）の助けを借りて、何帝（在位88～105 年）は竇皇后（没97 年）を軟禁し、彼女の一族から権力を剥奪した。これは、竇皇后が彼の実母である梁妃を一族から追放し、その後、彼の身元を隠したことへの報復であった。[ 126 ] [ 127 ]何帝の死後、妻の鄧綏皇后（西暦121 年没）は、西暦107年から118年まで続いた激動の財政危機と広範囲に及ぶ羌族の反乱の間、摂政皇太后として国政を運営した 。[ 128 ] [ 129 ]
鄧太后が亡くなると、安帝（在位106～125 年）は、宦官の李閏と江京の告発によって、鄧太后とその一族が自分を廃位させようと企てていたと確信した。安帝は鄧太后の一族を官職から解任し、追放し、多くを自殺させた。[ 130 ] [ 131 ]安帝の死後、妻の燕太后（没年126 年）は、一族内で権力を維持しようと、幼い北郷侯を即位させた。しかし、宮廷の宦官である孫成（没年132 年）は、彼女の政権を打倒し、漢の順帝（在位125～144 年）を即位させることに成功した。燕は軟禁され、親族は殺されるか追放され、宦官の同盟者は虐殺された。[ 132 ] [ 133 ]梁娜皇后（150年没）の兄である摂政梁済（159年没）は、鄧夢女（165年没）が梁済の支配に抵抗したため、鄧夢女の義兄を殺害した。その後、桓帝は宦官を使って梁済を廃位させ、梁済は自殺を強いられた。[ 134 ] [ 135 ]
帝国大学の学生たちは、桓帝の宮廷の宦官たちに対して大規模な学生運動を組織した。 [ 136 ]桓帝は経済危機の時に壮大な建設事業に着手し、数千人の側室を後宮に迎え入れたことで、官僚機構をさらに敵に回した。[ 137 ] [ 138 ]宮廷の宦官たちは、帝国大学の官僚である李英（李膺）とその仲間たちを、疑わしい反逆罪で投獄した。 西暦167年、太将の竇武（西暦168 年没）は、婿である桓帝を説得して彼らを釈放させた。[ 139 ]しかし、皇帝は李英とその仲間たちが官職に就くことを永久に禁じ、これが党派禁止令の始まりとなった。[ 139 ]
桓の死後、竇武と大師の陳範（西暦168 年没）は、宦官の后蘭（西暦172年没 ）、曹傑（西暦181年 没）、王甫に対してクーデターを企てた。陰謀が発覚すると、宦官たちは竇太后（西暦172 年没）と陳範を逮捕した。張奐将軍は宦官たちを支持し、彼と彼の部隊は宮門で竇武とその家臣たちと対峙し、双方が互いに反逆の罪を叫び合った。家臣たちが次第に竇武を見捨てると、彼は自殺を余儀なくされた。[ 140 ]
霊帝（在位168～189 年）の治世下では、宦官たちは党派的禁止令を更新・拡大し、同時に政府の要職を競売にかけた。[ 141 ] [ 142 ]霊帝は側室たちと戯れたり軍事パレードに参加したりして多くの時間を過ごす一方、趙忠（189年没 ）と張譲（189年没 ）といった宦官たちに多くの国政が委ねられた。[ 143 ]
黄巾の乱と五升の乱の際、 184年に党派禁止令が廃止されたの は、主に朝廷が、そうでなければ反乱に加わる可能性のあるかなりの数の郷紳階級をこれ以上敵に回したくなかったためである。 [ 141 ]黄巾の乱と五升の乱の支持者は、それぞれ信仰療法士の張覚（184年没）と張魯（216年没）が率いる、階層的な道教の宗教団体に属していた。
張魯の反乱は、現在の四川省北部と陝西省南部で起こり、西暦215年まで鎮圧されなかった 。[ 145 ]張覚の8つの省にまたがる大規模な反乱は、1年以内に漢軍によって鎮圧されたが、その後数十年間ははるかに小規模な反乱が繰り返された。[ 146 ]黄巾の乱は敗北したが、危機の間任命された多くの将軍は、集めた民兵を解散せず、これらの部隊を使って崩壊しつつある帝国の権威の外で権力を蓄積した。[ 147 ]
何晋（西暦189年没）は、何皇后（西暦189年没）の異母兄であり、袁紹（西暦202年没）と共謀して宦官を打倒しようと企て、数人の将軍を都の郊外に進軍させた。そこで彼らは何皇后に嘆願書を提出し、宦官の処刑を要求した。[ 148 ]何皇后はしばらく躊躇した後、これに同意した。しかし、宦官たちはこれを知ると、皇后の兄である何苗に命令を取り消させた。[ 149 ]宦官たちは189年9月22日に何晋を暗殺した。
その後、袁紹は洛陽の北宮を包囲し、弟の袁舒（西暦199 年没）は南宮を包囲した。9月25日、両宮は陥落し、約2000人の宦官が殺された。[ 150 ] [ 151 ]張容は以前、紹帝（西暦189年 在位）と弟の劉燮（後の漢の献帝、西暦189～220 年在位）と共に逃亡していた。袁兄弟に追われる中、張容は黄河に身を投げて自殺した。[ 152 ]
董卓将軍（西暦192 年没）は、田舎をさまよっていた幼い皇帝と弟を発見した。彼は二人を無事に都に連れ戻し、工務大臣に任命され、洛陽を掌握して袁紹を逃亡させた。[ 153 ]董卓が邵皇帝を降格させ、弟の劉燮を献帝に昇格させた後、袁紹は元官僚や役人の連合軍を率いて董卓に反旗を翻し、董卓は洛陽を焼き払い、 西暦191年5月に朝廷を長安に移した。董卓は後に邵皇帝を毒殺した。[ 154 ]
董卓は王雲（西暦192年没）の陰謀により養子の呂布（西暦198年没 ）に殺された。[ 155 ]献帝は西暦195年に長安から洛陽の廃墟へと逃れた。献帝は当時、現在の山東省西部と河南省東部にあたる燕省の知事であった曹操（西暦155年～220年）の説得により、西暦196年に都を許昌に移した。[ 156 ] [ 157 ]
袁紹は皇帝の座を巡って曹操に挑んだ。200年の官渡の戦い で曹操に敗れた後、袁紹の権力は大きく衰えた。袁紹の死後、曹操は袁紹の息子である袁譚（173年 - 205 年）を殺害した。袁譚は兄弟と家督相続を巡って争っていた。[ 158 ] [ 159 ]袁譚の兄弟である袁尚と袁熙は207年に公孫康（221年没 ）に殺害され、その首は曹操に送られた。[ 158 ] [ 159 ]
208年の赤壁の海戦で曹操が敗北した後 、中国は3つの勢力圏に分かれ、曹操が北を、孫権（182年～252 年）が南を、劉備（161年～223 年）が西を支配した。[ 160 ] [ 161 ]曹操は220 年3月に死去した。12月までに、息子の曹丕（187年～226 年）は献帝に帝位を譲り、魏の文帝として死後知られるようになった。これにより漢王朝は正式に終焉を迎え、曹魏、東呉、蜀漢の三国間の争いの時代が始まった。[ 162 ] [ 163 ]
階層的な漢の社会秩序において、皇帝は漢の社会と政府の頂点に位置していた。しかし、皇帝はしばしば未成年であり、皇太后やその男性親族などの摂政によって統治されていた。[ 164 ]皇帝のすぐ下には、同じ劉氏族の王がいた。 [ 16 ] [ 165 ]王より下の貴族や奴隷を除くすべての平民を含む残りの社会は、 20の階級（ èrshí gōngchéng20公乘）のいずれかに属していた。
それぞれの階級が上がるにつれて、その保持者にはより大きな年金と法的特権が与えられた。最高位の侯爵には、国家年金と領地が与えられた。そのすぐ下の階級である平民侯爵の保持者は年金を受け取ったが、領地の支配権はなかった。[ 166 ] [ 167 ]政府に仕える学者官僚は、より広い平民社会階級に属し、社会的威信では貴族のすぐ下に位置づけられていた。最高位の政府高官は侯爵の爵位を与えられることがあった。[ 168 ]
後漢の時代には、無所属の学者、教師、学生、官僚といった地方のエリートたちが、共通の価値観と主流の学問への献身を持つ全国的な郷紳階級の一員として自らを認識するようになった。 [ 169 ] [ 170 ]後漢の中期から後期にかけて政府が著しく腐敗すると、多くの郷紳は公職に就くことよりも道徳に基づいた個人的な関係を築くことの方が重要だと考えるようになった。[ 138 ] [ 171 ]
農民、すなわち小規模な土地所有者兼耕作者は、社会階層において学者や官僚のすぐ下に位置づけられていた。その他の農業耕作者は、小作人、賃金労働者、奴隷など、より低い地位にあった。[ 172 ] [ 173 ] [ 174 ] [ 175 ]漢王朝は中国の奴隷制度に調整を加え、農業奴隷の増加が見られた。職人、技術者、商人、工芸家は、所有耕作者と一般商人の中間の法的および社会経済的地位にあった。[ 176 ]
法律で白い服を着ることを義務付けられ、高額な商業税を支払わなければならなかった国に登録された商人は、上流階級からは軽蔑される地位にある社会の寄生虫と見なされていた。[ 177 ] [ 178 ]これらは多くの場合、都市の市場の小さな店主であった。産業家や都市間を移動する行商人などの商人は、商人として登録することを避けることができ、多くの場合、大多数の政府職員よりも裕福で権力を持っていた。[ 178 ] [ 179 ]
貴族や役人などの裕福な地主は、盗賊と戦ったり戦場へ出征したりといった貴重な仕事や任務を提供する家臣に宿舎を提供することが多かった。奴隷とは異なり、家臣は主人の家に自由に出入りできた。[ 180 ]医師、豚の飼育者、肉屋は社会的地位がかなり高かったが、オカルト占い師、走者、使者は地位が低かった。[ 181 ] [ 182 ]
漢代の家族は父系制で、通常、核家族のメンバー4～5人が1つの世帯に住んでいた。後の王朝の家族とは異なり、大家族の複数世代が同じ家に住むことはなかった。[ 186 ] [ 187 ]儒教の家族規範によれば、さまざまな家族のメンバーは異なるレベルの敬意と親密さをもって扱われた。たとえば、父親の死と父方の叔父の死を悼むのに受け入れられる期間は異なっていた。[ 188 ]
結婚は、特に富裕層にとって非常に儀式化されており、多くの重要な段階が含まれていました。花嫁代金と持参金として知られる婚約の贈り物は特に重要でした。どちらかが欠けていると不名誉とみなされ、女性は妻ではなく側室と見なされました。[ 189 ]結婚は、母親よりも父親が子供の配偶者について意見を述べる方が重要だと考えられていた、お見合い結婚が一般的でした。[ 190 ] [ 191 ]
一夫一婦制の結婚も一般的でしたが、貴族や高官は、愛人として側室を養うだけの財力がありました。[ 192 ] [ 193 ]法律ではなく慣習によって定められた一定の条件下では、男性も女性も配偶者と離婚して再婚することができました。[ 194 ] [ 195 ]しかし、未亡人となった女性は、夫の死後も夫の家族に属していました。再婚するためには、未亡人は身代金と引き換えに家族に戻らなければなりませんでした。彼女の子供たちは一緒に行くことは許されませんでした。[ 189 ]
貴族の間では両性愛が一般的であり、周王朝以来、他の貴族の間で受け入れられてきた性的表現の伝統が続いていた。[ 196 ]宮廷では、皇帝はしばしば、去勢されていない男性よりも宦官を、その身体の「性的受動性」を理由に好んだ。[ 197 ]一方、漢の著述家は、後の王朝で起こったように、男性同性愛者を女々しいとは見なさなかった。[ 198 ]王族以外の貴族は異性婚が義務付けられていたが、男性の側室は広く受け入れられていた。両性愛や同性愛に対する寛容さにもかかわらず、漢王朝の性別と家族に関する規範は、一夫多妻制、同性愛、両性愛を含むほとんどの道徳的問題を、家庭内の家長が解決することを義務付けていた。[ 199 ]
貴族の称号や地位の継承を除けば、相続の慣習には長子相続制は含まれておらず、各息子は家財を均等に受け取っていた。[ 200 ]後世の王朝の慣習とは異なり、父親は通常、成人した結婚した息子たちに家財の分け前を持たせて送り出した。[ 201 ]娘は持参金を通じて家財の一部を受け取っていたが、これは通常、息子の分け前よりはるかに少なかった。[ 202 ]残りの財産の分配は遺言で指定することもできたが、それがどの程度一般的だったかは不明である。[ 203 ]
女性は、まず父親の意思に従い、次に夫の意思に従い、老齢の成人した息子の意思に従うことが期待されていた。しかし、同時代の資料から、この規則には多くの逸脱があったことが分かっている。特に、母親が息子を支配する場合や、皇后が父親や兄弟に命令を下し、公然と辱める場合などである。[ 204 ]女性は年一回の賦役労働義務を免除されていたが、料理や掃除などの家事の他に、さまざまな収入を得る職業に従事することが多かった。[ 205 ]
女性の最も一般的な職業は、家族用、市場で販売用、または数百人の女性を雇用する大規模な繊維企業用の衣服を織ることだった。他の女性は兄弟の農場を手伝ったり、歌手、ダンサー、魔女、尊敬される医師、そして自分の絹の衣服を買えるほど成功した商人になった。[ 206 ] [ 207 ]一部の女性は、複数の家族の資源を集約して紡績集団を形成した。[ 208 ]
初期の西漢の宮廷は、国家の意思決定や政府政策の形成において、法家思想、黄老道教、儒教の哲学的教えを同時に受け入れた。 [ 209 ] [ 210 ]しかし、武帝の治世下の漢の宮廷は儒教を独占的に庇護した。紀元前136年、武帝は五経 に関係のないすべての学術講座を廃止し、紀元前124年には帝国大学を設立し、そこで官僚候補者に儒教教育を受けるよう奨励した。[ 211 ] [ 212 ] [ 213 ] [ 214 ]
孔子（紀元前551年～479年）が提唱した本来の思想とは異なり 、武帝の治世における漢の儒教は董仲舒（ 紀元前179年～104年）によって創始された。董仲舒は学者であり下級官吏であり、儀礼、孝行、調和のとれた人間関係といった儒教の倫理観を五行説と陰陽宇宙論と統合した。[ 215 ] [ 216 ]董仲舒の統合は、宇宙の自然秩序の中で皇帝制の統治を正当化した。[ 217 ]
帝国大学は、西暦2世紀までに学生数が3万人を超え、重要性を増した 。[ 221 ] [ 222 ]儒教に基づく教育は郡レベルの学校でも提供され、小さな町には私立学校が開設され、教師は授業料からかなりの収入を得ていた。[ 223 ]南部の遠隔地にも学校が設立され、そこでは標準的な中国語のテキストが地元の住民を同化するために使用された。[ 224 ]
重要な文献がいくつか作成され、学者によって研究された。楊雄（ 紀元前53年-紀元後18年）、桓譚（紀元前43年-紀元後28年）、王充（紀元後27年- 紀元後100年）、王甫（紀元後78年 - 紀元後163年）によって書かれた哲学は、人間の本性が生まれつき善か悪かを問い、董氏の普遍的な秩序に挑戦した。[ 225 ]司馬譚（紀元前110年没）によって始められ、息子の司馬遷（紀元前145年 -紀元前86年）によって完成された『史記』は、中国の帝国の公式史の伝統の標準モデルを確立し、最初は班表（紀元後3年 - 紀元後54年）が息子の班固（紀元後32年 - 紀元後92年）、娘の班昭（紀元後45年 - 紀元後116年）とともに著した『漢書』によって模倣された。[ 226 ] [ 227 ]重要な人物の伝記は、郷紳によって書かれた。[ 228 ]漢代には、徐申（紀元58年頃- 紀元147年頃）の『説文解字』や楊雄の『方言』などの辞書も出版された。[ 229 ] [ 230 ]漢代の詩は賦のジャンルが主流であり、武帝の治世に最も隆盛を極めた。[ 227 ] [ 231 ] [ 232 ] [ 233 ] [ 234 ]
賈怡（紀元前201～169年）などの漢の学者は 秦を残忍な政権として描いた。しかし、張家山や水虎地の考古学的証拠は、孝和（紀元前193 年没）が編纂した漢の法典の多くの条項が秦の法に由来していることを明らかにしている。[ 236 ] [ 237 ] [ 238 ]
強姦、身体的虐待、殺人など様々な事件が法廷で審理された。女性は慣習上、通常は男性より権利が少なかったが、男性に対して民事および刑事の訴えを起こすことが許されていた。[ 239 ] [ 240 ]容疑者は投獄されたが、有罪判決を受けた犯罪者は投獄されることはなかった。代わりに、刑罰は一般的に罰金、囚人に対する強制労働、斬首による死刑であった。[ 241 ]漢王朝初期の拷問による切断刑は秦の法律から借用されたものであった。一連の改革により切断刑は廃止され、足裏への鞭打ちによる徐々に軽い鞭打ち刑が採用された。[ 242 ]
訴訟の裁判官を務めることは、郡の長官や郡の行政官の多くの職務の 1 つです。複雑な事件、注目度の高い事件、または未解決の事件は、しばしば首都の司法大臣、あるいは皇帝に委ねられました。[ 243 ]各漢の郡にはいくつかの地区があり、それぞれが警察署長によって監督されていました。都市の秩序は、市場の政府職員と近隣の巡査によって維持されていました。 [ 244 ] [ 245 ]
漢代に最もよく食べられていた主食作物は、小麦、大麦、アワ、キビ、米、豆類であった。[ 248 ]よく食べられていた果物や野菜には、栗、梨、梅、桃、メロン、杏、イチゴ、ヤマモモ、ナツメ、ヒョウタン、タケノコ、カラシナ、サトイモなどがあった。[ 249 ]家畜として食べられていたものには、鶏、オシドリ、ガチョウ、牛、羊、豚、ラクダ、犬などがあった（様々な種類が食用に特別に飼育されていたが、ほとんどはペットとして飼われていた）。亀や魚は川や湖から捕獲された。フクロウ、キジ、カササギ、ニホンジカ、タケノコなどの狩猟動物がよく食べられていた。[ 250 ]調味料には、砂糖、蜂蜜、塩、醤油などがあった。[ 251 ]ビールとワインは日常的に飲まれていた。[ 252 ] [ 253 ]
漢の時代に着用された衣服の種類と使用された素材は、社会階級によって異なっていた。裕福な人々は、絹のローブ、スカート、靴下、ミトン、アナグマやキツネの毛皮で作られたコート、アヒルの羽飾り、革、真珠、絹の裏地を象嵌したスリッパなどを手に入れることができた。農民は一般的に麻、羊毛、フェレットの皮で作られた衣服を着用していた。[ 254 ] [ 255 ] [ 256 ]
漢王朝の各地の家族は、寺院や神社で神々、精霊、祖先に動物や食べ物を供える儀式を行った。彼らは、これらの供物が霊界の人々に用いられると信じていた。[ 258 ]人はそれぞれ二つの魂を持っていると考えられていた。一つは死後の楽園（仙人）へと旅立つ霊魂、もう一つは地上の墓や霊廟に留まり、儀式を通してのみ霊魂と再会する肉体魂である。[ 253 ] [ 259 ]
皇帝は他の多くの役割に加えて、天、五大神と呼ばれる主要な神々 、神と呼ばれる山河の精霊に供物を捧げる国内最高位の神官としての役割も果たした。[ 260 ]天、地、人の三界は陰陽の自然周期と五行によって結びついていると信じられていた。[ 261 ] [ 262 ] [ 263 ] [ 264 ]皇帝が適切な儀式、倫理、道徳に従って行動しなければ、これらの宇宙周期の微妙なバランスを崩し、地震、洪水、干ばつ、疫病、イナゴの大群などの災厄を引き起こす可能性があると考えられていた。[ 264 ] [ 265 ] [ 266 ]
西王母の地や蓬莱山にたどり着けば不老不死が達成できると信じられていた。[ 267 ] [ 268 ]漢代の道教徒は、呼吸法、性的な技法、薬草の使用によって不老不死を達成しようと試みる隠者の小グループに集まった。[ 269 ]
西暦2世紀までに、道教徒は五升米道の ような大規模な階層的な宗教団体を形成した。その信者たちは、賢者であり哲学者である老子（紀元前6世紀に活躍）は聖なる預言者であり、敬虔な信者が罪を告白し、肉の供物を受け入れる不浄な神々の崇拝を禁じ、老子道徳経の一部を唱えれば、救済と健康を与えてくれると信じていた。[ 270 ]
仏教は後漢時代にシルクロードを通じて初めて中国に伝わり、 紀元65年に初めて言及された。[ 271 ] [ 272 ]漢の明帝（在位57～75年）の異母兄弟である劉英（ 71年没）は、初期の中国人信者の一人であったが、この時点での中国仏教は黄老道教と強く結びついていた。[ 272 ]中国で最初に知られている仏教寺院である白馬寺は、明帝の治世中に洛陽の城壁の外に建てられた。[ 273 ]重要な仏教経典は、2世紀に中国語に翻訳され、その中には『四十二章経』、『般若経』、 『楞厳経』 、『縁起経』などが含まれる。[ 274 ] [ b ]
漢王朝の政府では、皇帝は最高裁判官および立法者であり、軍隊の最高司令官であり、中央および地方行政の最高位の役職に任命される官吏の唯一の指名者であった。600ブッシェル以上の俸給位を得た者もその地位にあった。[ 275 ] [ 276 ]理論上、皇帝の権力には制限がなかった。
しかし、利害が対立する国家機関や、大臣たちが集まって問題について多数決で合意する廷議（tingyi temprincd ）のような制度は、政策決定に関して大臣たちの助言を受け入れるよう皇帝に圧力をかけた。 [ 277 ] [ 278 ]皇帝が廷議の決定を拒否すれば、高官たちを敵に回す危険があった。それでも、皇帝は廷議で得られた多数意見を拒否することもあった。[ 279 ]
天皇の下には、三大臣と呼ばれる閣僚たちがいた。彼らは、宰相または民政大臣、御史大夫または大司空、太尉または大司馬であった。[ 280 ] [ 281 ]
紀元前8年に大衆大臣に名称が変更された宰相は、主に政府予算の起草を担当していた。宰相のその他の職務には、地方の土地と人口の登録簿の管理、裁判所会議の主宰、訴訟における裁判官としての職務、高官候補者の推薦などがあった。彼は600ブッシェル以下の給与等級の役人を任命することができた。[ 282 ] [ 283 ]
帝国顧問の主な職務は、官僚に対する懲戒手続きを行うことであった。彼は、地方の年次報告書を受け取るなど、宰相と同様の職務を担っていた。しかし、 紀元前8年に彼の肩書きが公共事業大臣に変更されると、彼の主な職務は公共事業プロジェクトの監督となった。[ 284 ] [ 285 ]
紀元前119年に大元帥に称号が変更され、紀元 51年に再び大司令官に戻った大司令官 は、西漢時代には軍の不定期な司令官であり、その後摂政でもあった。東漢時代には、主に文官であり、他の2人の国務委員と同様の監察権限の多くを共有していた。[ 286 ] [ 287 ]
三大臣の下には九人の大臣がおり、それぞれが専門の省庁を率いていた。太常大臣は、宗教儀式、祭礼、祈祷、祖廟や祭壇の維持管理を担当する最高官僚であった。[ 288 ] [ 289 ] [ 290 ]光祿勳大臣は、宮殿内、外部の皇室庭園、皇帝が馬車で外出する際の皇帝の安全を担当していた。[ 288 ] [ 291 ]
衛尉は、皇居の城壁、塔、門の警備と巡回を担当していました。[ 292 ] [ 293 ]太僕（太子太僕） は、皇帝と宮廷の従者のための厩舎、馬、馬車、馬小屋の維持管理、および軍隊への馬の供給を担当していました。[ 292 ] [ 294 ]廷尉（廷衛）は、法律の維持、管理、解釈を担当する最高官僚でした。[ 295 ] [ 296 ]大鴻臚（大鴻臚）は、貴族や外国大使などの賓客を宮廷で迎える担当の最高官僚でした。 [ 297 ] [ 298 ]
宗正 大臣は、封土や称号の授与など、帝国の貴族や皇族との宮廷のやり取りを監督した。[ 299 ] [ 300 ]財務大臣は、官僚機構と軍隊の財務責任者であり、税収を管理し、測定単位の基準を定めた。[ 301 ] [ 302 ]少府大臣は皇帝に専属で仕え、娯楽や娯楽、適切な食事や衣服、医薬品や身体のケア、貴重品や装備を提供した。[ 301 ] [ 303 ]
漢帝国は、王国や侯国を除いて、規模の大きい順に、省、郡、県の政治単位に分割されていた。[ 304 ]県はいくつかの地区（郷郷）に分割され、地区は集落（里里）の集まりで構成され、各集落には約100世帯が含まれていた。[ 305 ] [ 306 ]
漢代には、その官職名が監察官から知事、あるいはその逆へと何度か変更された各県の長は、複数の郡レベルおよび王国レベルの行政機関を視察する責任を負っていた。[ 307 ] [ 308 ]これらの地方行政機関の官吏は、彼らの報告に基づいて、朝廷によって昇進、降格、罷免、あるいは訴追された。[ 309 ]
知事は朝廷の許可なしに様々な行動をとることができた。下級監察官は、反乱鎮圧のために管轄下の郡全体に民兵を招集するなど、危機的な状況下でのみ執行権限を持っていた。[ 304 ]
郡は複数の県から成り、行政官が統括していた。[ 304 ]彼は郡の最高位の文官および軍人であり、防衛、訴訟、農民への季節ごとの指示、武帝が最初に確立した割当制度に基づいて毎年首都に送られる官職候補者の推薦などを扱っていた。[ 310 ] [ 311 ] [ 312 ]約1万世帯の大きな県の長は県知事と呼ばれ、小さな県の長は県長と呼ばれ、どちらも長官と呼ばれることがあった。[ 313 ] [ 314 ]長官は自分の県で法と秩序を維持し、住民を登録して課税し、平民を動員して毎年の賦役をさせ、学校を修繕し、公共事業を監督した。[ 314 ]
王国（郡とほぼ同じ規模）は、半自治的な封土として皇帝の男性親族によってのみ統治されていた。 紀元前157年以前は、一部の王国は皇帝高祖への奉仕の見返りとして親族以外の人物によって統治されていた。各王国の行政は中央政府の行政と非常によく似ていた。[ 315 ] [ 316 ] [ 317 ]皇帝は各王国の宰相を任命したが、残りのすべての官吏は各王国の封土内で王が任命した。[ 315 ] [ 316 ]
しかし、紀元前145年 、王による度重なる反乱の後、靖帝は、俸給が400ブッシェルを超える官吏を任命する王の権利を剥奪した。[ 316 ]各王国の参事官と九大臣（御者大臣を除く）は廃止されたが、宰相は中央政府によって任命された。[ 316 ]
これらの改革により、国王は封土の名目上の長に格下げされ、王国で徴収された税金の一部からのみ個人的な収入を得るようになった。[ 16 ]同様に、完全な侯爵領の行政職員は中央政府によって任命された。侯爵の宰相は郡長官と同等の地位にあった。国王と同様に、侯爵も封土の税収の一部を個人的な収入として徴収した。[ 313 ] [ 318 ]
漢の景帝の治世まで、漢の皇帝は属国の王たちを統制するのに大変苦労した。属国の王たちは、帝国の権力集中に脅威を感じると、しばしば匈奴に寝返った。高祖の治世の7年間には、3人の属国の王と1人の侯爵が離反し、匈奴と同盟を結んだ。封土を統治する皇子でさえ、皇帝の脅しに応えて匈奴の侵攻を招くことがあった。漢は匈奴との条約締結に動き、両者の権力を明確に分割することを目指した。漢と匈奴は互いをそれぞれの民に対する唯一の支配権を持つ「二大君主」と位置づけ、紀元前154年に反乱を起こした属国の王たちを排除する前に、婚姻同盟（和勤）によってこの合意を確固たるものにした 。このことがきっかけとなり、147年から匈奴の家臣の一部が漢に忠誠を誓うようになった。漢の宮廷官僚は当初、草原の匈奴領に拡大することで現状を覆すという考えに反発していた。降伏した匈奴は漢の皇帝に忠誠を誓う並行的な軍事・政治組織に組み込まれ、草原戦における匈奴騎兵の優位性に対する漢の潜在的な挑戦への一歩となった。これにより漢は北西のタリム盆地を通じた国家間交易ネットワークと接触し、地域国家から普遍的で国際的な帝国へと拡大することが可能になった。これは、草原のもう一つの勢力である烏孫とのさらなる婚姻同盟によって部分的に達成された。[ 319 ]
漢王朝初期には、23歳以上の平民男性は全員、兵役に徴兵される義務があった。最低年齢は趙帝（在位87～74年）の治世後に20歳に引き下げられた。[ 320 ]徴兵された兵士は、1年間の訓練と1年間の非職業兵士としての勤務を受けた。1年間の訓練は、歩兵、騎兵、海軍の3つの兵科のいずれかで行われた。西暦30年以降、徴兵制度の大部分が廃止される前は、兵士は任期満了後、将来の勤務に召集される可能性があった。彼らは技能を維持するために定期的に訓練を続けなければならず、軍事準備態勢の年次検査の対象となった。[ 321 ] [ 322 ] 1年間の現役勤務は、国境、王の宮廷、または首都で近衛大臣の下で行われた。首都の近くには小規模な職業軍が駐屯していた。[ 321 ] [ 322 ]
後漢時代には、代用可能な税金を支払えば徴兵を免れることができた。後漢朝廷は志願兵の募集を好んだ。[ 323 ]志願兵は南軍（南軍）で構成され、首都とその近郊に駐屯する常備軍は北軍（北軍） であった。[ 324 ]北軍は小衛校尉（小衛校尉）が率いる5個連隊で構成され、各連隊は数千人の兵士から成っていた。[ 325 ] [ 326 ]西暦189年以降に中央権力が崩壊すると、裕福な地主、貴族、地方の軍事総督は、家臣を私兵として利用した。[ 327 ]
戦時中は志願兵軍が増強され、北軍を補うために全国でより大規模な民兵が組織された。このような状況下では、将軍（jiangjun将軍）が師団を率い、師団は連隊に分かれ、連隊は大佐または少佐（sima司馬）が率いた。連隊は中隊に分かれ、中隊は隊長が率いた。小隊は最小単位であった。[ 325 ] [ 328 ]
漢王朝は秦から半両貨幣の様式を受け継いだ。漢王朝初期、高祖は政府の造幣局を閉鎖し、民間による貨幣鋳造を奨励した。しかし 、紀元前186年、高祖の未亡人である呂志太后（紀元前180 年没）はこれを覆し、民間による貨幣鋳造を廃止した。[ 329 ]紀元前182年 、呂志はそれまでの貨幣よりもはるかに軽い青銅貨幣を発行した。これによりインフレが広範囲に及び、紀元前175年に 文帝が民間の造幣業者に重量2.6g （0.092オンス）の貨幣の製造を許可するまで、インフレは収まらなかった。[ 329 ]
紀元前144年 、靖帝は私的な鋳造を廃止し、中央政府と郡レベルの鋳造を優先し、新しい貨幣を導入した。[ 330 ]武帝は 紀元前120年に別の貨幣を導入したが、1年後には板両を完全に廃止し、重さ3.2g （0.11オンス）の五柱貨幣を採用した。[ 331 ]五柱貨幣は唐王朝（618～907年）まで中国の標準貨幣となった。王莽の治世中に導入されたいくつかの新しい通貨によってその使用は一時的に中断されたが、西暦40年に光武帝によって復活した。[ 332 ] [ 333 ] [ 334 ]
郡が発行する貨幣は品質が劣り、重量も軽いことが多かったため、中央政府は紀元前113年に郡の造幣所を閉鎖し、貨幣の発行を独占した。この中央政府による貨幣の発行は水路公園長官 が監督し、この職務は後漢時代には財務大臣に移管された。[ 334 ] [ 335 ]
地主が作物の収穫量の一部で支払う土地税とは別に、人頭税と財産税は硬貨で支払われた。[ 336 ]成人男性と女性の年間人頭税率は120硬貨、未成年者は20硬貨であった。商人は240硬貨というより高い税率を支払う必要があった。[ 337 ]人頭税は貨幣経済を刺激し、紀元前118年から紀元後5年までに280億枚以上の硬貨の鋳造が必要となり、年間平均2億2000万枚の硬貨が鋳造された。[ 338 ]
硬貨が広く流通したことで、成功した商人は土地に投資できるようになり、政府が重税や不動産税で抑圧しようとしたまさにその社会階級が力を得た。[ 339 ]武帝は登録商人が土地を所有することを禁じる法律を制定したが、有力な商人は登録を回避して広大な土地を所有することができた。[ 340 ] [ 341 ]
小規模な土地所有者兼耕作者は漢の税基盤の大部分を占めていましたが、後漢後期には多くの農民が借金を抱え、裕福な地主の小作農として働かざるを得なくなったため、この収入が脅かされました。[ 342 ] [ 343 ] [ 344 ]漢政府は、小規模な土地所有者兼耕作者が借金を抱えず、自分の農地で働けるようにするための改革を実施しました。これらの改革には、減税、一時的な税金の免除、融資の供与、土地を持たない農民が借金から立ち直るまで農業植民地で一時的な住居と仕事を提供することなどが含まれていました。 [ 62 ] [ 345 ]
紀元前168年 、土地税率は農家の収穫量の15分の1から30分の1に引き下げられ[ 346 ] [ 347 ]、その後、王朝末期の数十年間は収穫量の100分の1にまで引き下げられた。その結果生じた政府収入の減少は、不動産税の増税によって補われた[ 347 ] 。
労働税は、15歳から56歳までの平民男性に課せられた、年間1ヶ月の強制労働という形をとっていた。後漢時代には、雇い労働がより一般的になったため、代用可能な税によってこれを回避することができた。[ 321 ] [ 348 ]
西漢初期には、半自治的な王であろうと裕福な商人であろうと、塩や鉄の裕福な実業家は、帝国の財政に匹敵する資金を誇り、数千人規模の農民労働者を組織することができた。これにより、多くの農民が農地から離れ、政府は土地税収入のかなりの部分を失っていた。[ 349 ] [ 350 ]こうした私的企業家の影響力を排除するため、武帝は 紀元前117年に塩と鉄の産業を国有化し、かつての実業家の多くが国家独占を管理する官僚になることを許可した。[ 351 ] [ 352 ] [ 353 ]東漢になると、中央政府の独占は廃止され、郡や県の行政機関や民間の実業家による生産が優先されるようになった。[ 351 ] [ 354 ]
酒類もまた、紀元前98年に中央政府によって国有化された収益性の高い民間産業であった 。しかし、これは紀元前81年に廃止され、私的に酒類を取引する者には0.2リットル（0.053米ガロン） ごとに2枚の硬貨の財産税が課せられた。 [ 355 ] [ 356 ]紀元前110年までに、武帝は、政府が備蓄している穀物を商人が要求する価格よりも低い価格で売却することで投機を排除し、収益性の高い穀物取引にも介入した。[ 62 ]明帝が短期間で廃止された物価調整安定局を創設したことを除けば、後漢時代には中央政府による物価統制規制はほとんど存在しなかった。[ 357 ]
漢王朝は、前近代中国の科学技術の発展において独特な時代であり、宋王朝（960～1279年）の科学技術の発展レベルに匹敵する。[ 359 ] [ 360 ]
紀元前1千年紀には 、古代中国の典型的な筆記材料は青銅器、甲骨文字、竹簡または木板であった。漢王朝初期には、主な筆記材料は粘土板、絹布、麻紙[ 361 ] [ 362 ]、麻紐で縫い合わせた竹の帯で作られた巻物であった。これらは穴を開けて粘土印で固定された[ 363 ] [ 364 ] [ 365 ] 。
現存する最古の中国の麻紙は紀元前2世紀に遡る 。[ 366 ] [ 361 ]標準的な製紙方法は、 105年に蔡倫（西暦 50～121年）によって発明された。 [ 367 ] [ 368 ]文字が書かれた現存する最古の紙は、西暦110年に放棄された内モンゴルの漢の監視塔の遺跡で発見された。[ 369 ]
証拠によれば、鉄鉱石を銑鉄に変換し、冷風と熱風によってキュポラ炉で再溶解して鋳鉄を製造する高炉は、春秋時代後期（紀元前770年頃～紀元前481年頃）までに中国で稼働していたことが示唆されている。[ 370 ] [ 371 ]古代中国にはブルームリーは存在しなかったが、漢時代の中国人は炉に過剰な酸素を注入して脱炭させることで錬鉄を製造した。[ 372 ]鋳鉄と銑鉄は、精錬工程を使用して錬鉄と鋼に変換することができた。[ 373 ] [ 374 ]
漢王朝の中国人は、青銅と鉄を使ってさまざまな武器、調理器具、大工道具、家庭用品を作った。[ 375 ] [ 376 ]これらの改良された製鉄技術の重要な成果の一つは、新しい農具の製造であった。紀元前2世紀に発明された三本足の鉄製種まき機は、農民が手で種をまく 代わりに、作物を列状に丁寧に植えることを可能にした。 [ 377 ] [ 378 ] [ 379 ]同じく漢王朝時代に発明された重い鋤は、2頭の牛で引っ張れば1人で操作できた。3つの鋤刃、種まき用の種子箱、土をひっくり返す道具を備え、1日で約45,730平方メートル（492,200平方フィート）の土地に種をまくことができた。 [ 380 ] [ 381 ]
風や干ばつから作物を守るため、武帝の治世中に穀物監督官の趙過は代田法を考案した。この方法は、作付け時期によって畝と畦の位置を入れ替えるものである。[ 382 ]この方法の実験が成功すると、政府はこれを公式に後援し、農民に利用するよう奨励した。[ 382 ]漢の農民は、耕作に凹田法も用いた。これは、鋤や牛を必要とせず、傾斜地にも設置できる、肥料をたっぷり施した穴を利用した方法である。[ 383 ] [ 384 ]漢時代の中国南部と中央部の小地域では、主に水田で米が栽培されていたが、淮河沿いの農民は移植栽培法を用いていた。 [ 385 ]
漢代には木材が主要な建築材料であり、宮殿、多層の住居塔や堂、平屋建ての家屋の建設に用いられた。[ 388 ]木材は急速に腐朽するため、漢代の木造建築の現存する唯一の証拠は、散在する陶製の屋根瓦の集まりである。[ 388 ] [ 389 ]中国で現存する最古の木造堂は唐代に遡る。[ 390 ]建築史家のロバート・L・ソープは、漢代の考古学的遺物の少なさを指摘し、歴史家は失われた漢代の建築に関する手がかりとして、しばしば信頼性の低い漢代の文学や美術の資料を使用していると主張している。[ 391 ]
漢時代の木造建築物は朽ち果てたが、レンガ、石、版築土で造られた漢王朝の遺跡の一部はそのまま残っている。これには、石柱門、レンガ造りの墓室、版築土の城壁、版築土とレンガ造りの烽火台、万里の長城の版築部分、かつて高床式の建物があった版築土の台座、甘粛省にある2つの版築土の城が含まれる。[ 392 ] [ 393 ] [ 394 ] [ c ]かつて都の長安と洛陽を囲んでいた版築土壁の遺跡は、レンガ造りのアーチ、溝、陶製の水道管からなる排水システムとともに今も残っている。[ 395 ]門と呼ばれる記念碑的な石柱門は、漢時代に遡るものが29基現存しており、神社や墓の敷地の壁に囲まれた囲いの入り口を形成していた。[ 396 ] [ 397 ]これらの柱には、屋根瓦、軒、手すりなどの木製および陶製の建築部材を芸術的に模倣したものが施されています。[ 398 ] [ 397 ]
漢の美術作品に描かれている最も一般的な住居形態は中庭のある家である。[ 388 ]家や塔などの建物の陶製の建築模型が漢の墓から発見されており、おそらく死後の世界で死者のための住居として使われたのだろう。これらは失われた木造建築に関する貴重な手がかりとなる。塔の模型の陶製の屋根瓦に見られる芸術的なデザインは、考古学的遺跡で発見された漢の屋根瓦と完全に一致する場合がある。[ 399 ]
漢時代の地下墓が10基以上発見されており、その多くはアーチ型の通路、アーチ型の部屋、ドーム型の屋根を備えている。[ 400 ]地下のアーチやドームは土の穴で支えられていたため、控え壁は必要なかった。[ 401 ]地上の漢時代の建造物でレンガ造りのアーチやドームが使われていたかどうかは不明である。[ 401 ]
漢代の文献資料からは、木造桁橋、アーチ橋、単純な吊り橋、浮橋が漢代に存在していたことが知られている。[ 402 ]しかし、漢代の文献にはアーチ橋に関する記述は2つしか知られていない。[ 403 ]四川省にある漢代のレリーフ彫刻でアーチ橋を描いたものは1つしかない。[ 404 ]
地下鉱山坑道は金属鉱石を採掘するために掘られ、中には深さ100m （330フィート）を超えるものもあった。[ 405 ] [ 406 ]ボーリングとデリックを使用して塩水を鉄製のパンに汲み上げ、そこで塩に蒸留した。蒸留炉は竹製のパイプラインを通して地表に送られた天然ガスで加熱された。[ 405 ] [ 407 ] [ 408 ]これらのボーリング孔は合計で600m （2,000フィート）の深さに達した可能性がある。[ 409 ]
漢代の機械工学は、科学や工学の取り組みを自分たちの格よりはるかに低いものと考えていた、時に無関心な儒教学者の厳選された観察記録に大きく由来している。[ 411 ]専門の職人技師（jiangstar ）は、自分たちの仕事の詳細な記録を残さなかった。[ 412 ] [ d ]機械工学の専門知識がほとんど、あるいは全くなかった漢の学者たちは、記述したさまざまな技術について不十分な情報を提供することがあった。[ 413 ]
しかしながら、いくつかの文献資料は重要な情報を提供している。例えば、 紀元前15年、哲学者で詩人の楊雄は、初期の繊維製造に非常に重要であった羽根機のベルト駆動の発明について記述している。 [ 414 ]機械技師で職人の丁桓の発明は、『西都雑記』に記されている。[ 415 ]丁は西暦180年頃、宮殿の建物内の空調に使用された手動式回転扇風機を製作した。[ 416 ]また、丁は香炉の1つの回転支持具としてジンバルを使用し、世界で初めて知られているゾートロープランプを発明した。[ 417 ]
現代の考古学は、漢時代の文献には見られない発明品を描いた漢時代の美術品の発見につながった。文献には見られないが、漢時代のミニチュア墓模型に見られるように、クランクハンドルは穀物と籾殻を分離する箕のファンを操作するために使用された。[ 418 ]漢時代に発明された走行距離計カートは、機械仕掛けの人形が太鼓や銅鑼を叩いて移動距離を示すことで、旅の長さを測定した。[ 419 ]この発明は2世紀までに漢時代の美術品に描かれているが、詳細な記述は3世紀まで提供されなかった。[ 420 ]
現代の考古学者は、漢王朝時代に使用された道具の標本も発掘している。例えば、職人が微細な測定を行うために使用した一対のスライド式金属製ノギスなどである。これらのノギスには、製造された正確な日付と年が刻まれている。これらの道具は、漢の文献資料には一切記載されていない。[ 421 ]
水車は漢代に中国の記録に登場した。紀元20年頃の桓譚が述べているように、鉄製のトリップハンマーを持ち上げる歯車を回すのに使われ、穀物の搗き、脱穀、研磨にも使われた。[ 422 ]しかし、中国で水車が使われていたという十分な証拠は5世紀頃まで見つかっていない。[ 423 ]行政官、機械技師、冶金学者であった杜氏（38年没）は、鉄の精錬用のふいごを動かす水車動力の往復運動装置を作った。 [ 424 ] [ 425 ]水車は、水を汲み上げて灌漑用水路に送るチェーンポンプの動力源としても使われた。チェーンポンプは、1世紀の哲学者王崇が著した『論衡』で中国で初めて言及された。[ 426 ]
天球の動きを三次元的に表現した天球儀は、紀元前1世紀に漢王朝によって発明されました。[ 427 ]宮廷天文学者の張衡（西暦78～139年）は、水時計、水車、一連の歯車を用いて、金属製のリングで囲まれた天球儀を機械的に回転させることができました。[ 428 ] [ 429 ] [ 430 ] [ 431 ]流入水時計の圧力ヘッドで時間の計測が遅れるという問題に対処するため、張衡は中国で初めて貯水槽と流入容器の間に追加のタンクを設置しました。[ 428 ] [ 432 ]
張氏はまた、「地震風向計」（ houfeng didong yi候風地動儀）と呼ばれる装置を発明した。イギリスの中国学者で歴史家のジョセフ・ニーダムはこの装置を「すべての地震計の祖先」と評した。[ 433 ]この装置は数百キロメートル離れた場所からでも地震の正確な方位を検出することができた。[ 428 ] [ 434 ] [ 430 ]この装置は、地面の揺れによって揺らぐと、歯車を作動させて8つの龍の口（8つの方向を表す）のうちの1つから金属球を落とし、金属製のヒキガエルの口に入れるという倒立振り子を使用していた。 [ 435 ]『後漢書』のこの装置に関する記述では、ある時、観測者が揺れを感じないまま金属球の1つが作動した様子が描かれている。数日後、使者が到着し、装置が示した方向である龍渓郡（現在の甘粛省）で地震が発生したとの知らせを伝えた。これにより、朝廷の役人たちは張の装置の有効性を認めざるを得なくなった。[ 436 ]
漢代の数学書は3冊現存している。それらは『数と計算の書』、『周筆算経』、『九章算術』である。漢代の数学的業績には、直角三角形、平方根、立方根、行列法を用いた問題の解決[437][438]、円周率のより正確な近似値の発見[ 439 ] [ 440 ] 、ピタゴラスの定理の数学的証明の提供[ 441 ] [ 442 ] 、小数の使用[ 443 ]、線形方程式を解くためのガウス消去法[ 444 ] [ 445 ] [ 446 ]、方程式の根を求めるための連分数の使用[ 447 ]などがある。
漢王朝の最も偉大な数学的進歩の一つは、世界で初めて負の数を使用したことである。負の数は、黒色の計数棒として『九章算術』に初めて登場し、正の数は赤色の計数棒で表されていた。[ 438 ]負の数は、紀元275年頃のギリシャの数学者ディオファントスや、7世紀の南アジアのガンダーラのバクシャリ写本にも使用されていたが、[ 448 ] 16世紀までヨーロッパでは広く受け入れられなかった。[ 438 ]
漢王朝は数学をさまざまな分野に応用した。音楽の調律において、景芳（ 紀元前78～37年）は完全5度53が約31オクターブに相当することに気づいた。彼はまた、 60音の音階を作り、その差を177147 / 176776と計算した（これはドイツの数学者ニコラウス・メルカトル[1620～1687年]が発見した平均律53の値、すなわち353 / 284と同じである）。[ 449 ] [ 450 ]
数学は、太陽と月を年間を通して時間の基準として使用する太陰太陽暦である天文暦の作成に不可欠でした。 [ 451 ] [ 452 ]紀元前5世紀、春秋時代に、中国人は回帰年を365.25日とする四分暦（古四分暦）を確立しました。これは紀元前104年に、回帰年を365 + 385 / 1539（約365.25016）日、太陰月を29 + 43 / 81日とする太初曆暦（太初曆）に置き換えられました。[ 453 ]しかし、張帝は後に四分暦を復活させました。[ 454 ]
漢王朝の天文学者たちは星表を作成し、夜空に現れた彗星の詳細な記録を残しました。その中には、紀元前12年に現在ハレー彗星 として知られる彗星が現れた記録も含まれています。[ 455 ] [ 456 ] [ 457 ] [ 458 ]彼らは地球中心説を採用し、宇宙は中心にある地球を取り囲む球体であると理論づけました。[ 459 ] [ 460 ] [ 461 ]彼らは太陽、月、惑星は球形であり、円盤形ではないと想定しました。また、月や惑星の照明は太陽光によって引き起こされ、月食は地球が月に当たる太陽光を遮ったときに起こり、日食は月が地球に届く太陽光を遮ったときに起こると考えました。[ 462 ]王崇は、他の人々は彼のモデルに反対しましたが、水が蒸発して雲になる水循環を正確に記述しました。[ 463 ]
文献と考古学的証拠の両方から、中国における地図製作は漢王朝以前から存在していたことが示されている。[ 464 ] [ 465 ]発見された漢王朝時代の最古の地図のいくつかは、絹に墨で書かれており、湖南省の紀元前2世紀の墓にある馬王堆絹文書 の中にあった。[ 464 ] [ 466 ]馬遠将軍は、1世紀に米から世界初の浮彫地図を作成した。 [ 467 ]秦始皇の墓が発掘され、『史記』に記された帝国の模型地図の記述が真実であることが証明されれば、この年代は修正される可能性がある。[ 468 ]
地図における段階的な縮尺とグリッド参照の使用は、裴秀（西暦224～271年）の業績以前には十分に記述されていませんでしたが 、2世紀初頭に地図製作者の張衡によってその使用が導入されたという証拠があります。[ 428 ] [ 464 ] [ 469 ] [ 470 ]
漢の人々は、塔船など、それ以前の時代に使われていたものとは異なる様々な種類の船で航海した。ジャンク船の設計は漢の時代に開発され、実現された。ジャンク船は、船首と船尾が四角形で、平底の船体または竜骨や船尾柱のないカーベル型の船体、西洋の船に見られる構造的な肋材の代わりに頑丈な横隔壁を備えていた。 [ 471 ] [ 472 ]さらに、漢の船は、河川輸送に使われていたより単純な操舵櫂とは対照的に、船尾の舵を使って操舵する世界初の船であり、外洋を航行することができた。[ 473 ] [ 474 ] [ 475 ] [ 476 ] [ 477 ] [ 478 ]
中国では以前から牛車や戦車が使われていましたが、手押し車は紀元前1世紀の漢王朝時代に初めて使われました 。[ 479 ] [ 480 ]漢王朝時代の馬車に描かれた美術品を見ると、戦国時代の馬の胸に巻かれていた重い木製のくびきが、より柔らかい胸帯に置き換えられたことが分かります。[ 481 ]その後、北魏時代（386～534年）には、完全に発達した馬の首輪が発明されました。[ 481 ]
漢時代の医師たちは、人体は宇宙全体を支配する自然の力、すなわち陰陽の宇宙的サイクルと五行の影響を受けると信じていた。身体の各臓器は特定の周期と関連付けられていた。病気は、特定の臓器につながる気、つまり生命エネルギーの経路が乱れた兆候と見なされた。そのため、漢時代の医師たちは、この不均衡を打ち消すと考えられた薬を処方した。[ 482 ] [ 483 ] [ 484 ]
例えば、木の相は火の相を促進すると考えられていたため、木の相に関連する薬用成分は、火の相に関連する臓器の治療に使用できた。[ 482 ]食事療法に加えて、漢の医師は健康維持法として灸、鍼灸、体操も処方した。 [ 485 ] [ 486 ] [ 487 ] [ 488 ]中国の医師、華佗（西暦208年 没）が手術を行った際には、麻酔を用いて患者の痛みを麻痺させ、手術創の治癒過程を早めるとされる塗り薬を処方した。[ 485 ]医師の張仲景（紀元150年頃- 219年頃）は『傷寒論』を著したことで知られており、彼と華佗が協力して『神農本草経』を編纂したと考えられている。[ 489 ]
