イギリス系アフリカ系カリブ人

イギリス系アフリカ系カリブ人

2011年国勢調査における地方自治体別の分布
総人口
英国：628,296 – 0.9% ( 2021/22国勢調査)イングランド：619,419 – 1.1% (2021) [1]スコットランド：2,214 – 0.04% (2022) [a] [2]ウェールズ：3,700 – 0.1% (2021) [1]北アイルランド：2,963 – 0.2% (2021) [b] [3]
人口の多い地域
ロンドン バーミンガム マンチェスター ウォルバーハンプトン ノッティンガム ルートン リーズ ブリストル
言語
イギリス英語 · カリブ英語
宗教
キリスト教が大部分（69.1％）、少数派が他の宗教 を信仰（2.7％）[c]、または無宗教（18.6％）2021年国勢調査、イングランドとウェールズのみ[4]
関連民族
アフリカ系移民 · アフリカ系カリブ人 ·バハマ系イギリス人 · イギリス系ジャマイカ人 · ガイアナ 系イギリス人·バルバドス系イギリス人 ·グレナダ系イギリス人·モントセラト系イギリス人·トリニダード・トバゴ系イギリス人·アンティグア系イギリス人

イギリス系アフリカ系カリブ人は、イギリスの民族グループです。^[5]彼らは、最近の祖先がカリブ海諸国に起源を持ち、さらに祖先の大部分を西アフリカと中央アフリカにまで遡るイギリス国民、またはイギリスに居住するカリブ海諸国の国民です。アフリカ系カリブ人を自認する人の中には、多民族の人もいます。アフリカ系カリブ人コミュニティという用語の最も一般的で伝統的な用法は、イギリスでカリブ海の文化、習慣、伝統の側面を継承している住民のグループを指すものです。

英国に移住したアフリカ系カリブ人の最初期の世代は、広範囲にわたるアフリカ系カリブ民族に祖先をたどることができる。^{[6] [7] [8]} アフリカ系カリブ人の祖先は、植民地時代のカリブ海諸国に奴隷として西アフリカから連れてこられ、売られ、連れてこられたアフリカ人のさまざまな集団である。^{[9] [10] [11]}さらに、英国のアフリカ系カリブ人は、さまざまな先住民カリブ海部族や、ヨーロッパ系およびアジア系民族の入植者の祖先を持つ可能性がある。^[12]国立医学図書館によると、平均的なアフリカ系カリブ人のヨーロッパ系混血は平均20%である。^{[13] [14]}

18世紀半ば以降、少数がイングランドとウェールズの港湾都市に定住するために到着し、最も重要な移民の波は第二次世界大戦後に起こり、植民地解放の時代と大英帝国の解体と一致した。英国、フランス、オランダの各政府は、国内の労働力不足に対処するために移民を促進した。^[15]ウィンドラッシュ世代として知られる彼らは、カリブ海の旧英国植民地で生まれたため、1950年代と1960年代に英国および植民地の市民（CUKC）として到着した。1973年より前に英国に定住した人々は、1971年移民法により居住権または無期限滞在許可が付与されたが、一連の政府政策により、2000年代と2010年代に一部が誤って英国に不法滞在しているというレッテルを貼られ、後にウィンドラッシュ・スキャンダルとして知られるようになった。^[16]人口は多様な背景を持ち、ジャマイカ、トリニダード・トバゴ、バハマ、セントクリストファー・ネイビス、バルバドス、グレナダ、アンティグア・バーブーダ、セントルシア、ドミニカ、モントセラト、イギリス領ヴァージン諸島、タークス・カイコス諸島、ケイマン諸島、 アンギラ、セントビンセントおよびグレナディーン諸島、ガイアナ、ベリーズに起源を持つ。

21世紀には、英国の主要都市にはアフリカ系カリブ人のコミュニティが存在し、この世代の生き残り（ウィンドラッシュ・ブリトン人と呼ばれることもある）とその子孫が、この国に住む多民族文化グループを構成している。このコミュニティを包括的にカバーする特定の英国国勢調査カテゴリがないため、人口数はいくぶん曖昧なままである。「黒人カリブ人」（「黒人英国人」の見出しの下）と「混血：白人と黒人カリブ人」（「混血」の見出しの下）は、完全または部分的な血統を示し、2011年の英国国勢調査ではそれぞれ594,825人と426,715人が記録されている。「白人：白人カリブ人」、「混血：カリブ系アジア人」および「混血：白人カリブ人」も国勢調査カテゴリとして利用された。^{[17] [18]}この点、そしてアフリカ系カリブ人社会の複雑さを示す例として、アフリカ系カリブ人の祖先を持つ親や祖父母を持つ人々が英国で白人と同一視されたり、白人として認識されたりする注目すべき例がある。^{[19] [20] [21] [22] [23]}

より良く、より国際的に適用可能な民族や人種を表す用語の開発に関する議論を刺激する目的でJournal of Epidemiology and Community Healthに発表された用語集では、アフロカリビアン/アフリカンカリブ人の定義として、「移住前に家族がカリブ海に定住し、自らをアフロカリビアンと認識している、または認識されている人 (人種分類では、この集団はネグロイドまたは同様の用語として知られるグループに近い)」が提案されている。^[24]医学研究におけるアフリカ系の人々を表す用語の使用に関する調査では、「ヨーロッパや北米で使用されるアフロカリビアン/アフロカリビアンという用語は、通常、カリブ海諸島を経由して移住したアフリカ系を祖先とする人々を指す」と指摘されている。この調査では、英国でのこの用語の使用には一貫性がなく、一部の研究者は黒人とカリブ系の人々を表すためにこの用語を使用しているが、他の研究者は西アフリカまたはカリブ系の人々を指すためにこの用語を使用していることが示唆されている。^[25]さらに、20世紀後半にアフリカからイギリスへの移民が増加するにつれて、この用語は、アフリカ出身のイギリス人のみを含む用語として、またはすべての黒人イギリス人を定義する用語として使用されるようになりましたが、より広いグループをカバーするために「アフリカ人とカリブ人」というフレーズが使用されることが増えました。

英国社会学会の民族と人種に関するガイドラインでは、「アフリカ系カリブ人は、カリブ海の人々とアフリカ系カリブ海出身者を指すために、アフロ・カリブ人という用語に取って代わった。現在では、この用語はハイフンでつなぐべきではなく、実際、そのようなグループ間の違いは、アフリカ系とカリブ海出身の人々を別々に言及すべきであるという見解がある」としている。^[26] ガーディアン紙とオブザーバー紙のスタイルガイドでは、両紙で「アフリカ系カリブ人」という用語を使用するよう規定しており、特に「アフロ・カリブ人ではない」と明記している。^[27]

社会学者ピーター・J・アスピノールは、1992年の健康調査で、調査対象となった722人のアフリカ系カリブ人のうち17%（16歳から29歳では36%）が自らを「黒人英国人」と表現したことを指摘し、「黒人」という用語が英国のアフリカ系およびカリブ系の人々によって再び使われ始めたと主張している。これは「『英国』のアイデンティティへの忠誠を表現したいという願望と、カリブ海の祖国とのつながりの重要性が薄れつつあることに対する、（政治的に導かれたものではなく）実際的で自発的な反応であるように思われる」と彼は示唆している。^[28]

英国国家統計局が英国国勢調査で使用している「民族グループ」という特定の国勢調査カテゴリは、英国のアフリカ系カリブ人コミュニティの一員である、またはそのコミュニティに属しているとみなされる人々を包括的に説明または包含するカテゴリではありません。

「黒人カリブ人」は、 2011年と2021年の英国国勢調査で最も高い人口を記録したカテゴリーである（アフリカ系カリブ人の血統に関連する） 。「黒人カリブ人」は国勢調査では「黒人または黒人英国人」の見出しの下にあります。「混血：白人と黒人カリブ人」も国内でかなりの人口が記録されており、定量化されていない部分的なアフリカ系カリブ人の血統と「白人」の祖先を示しています。この民族グループのカテゴリーは国勢調査では「混血」の見出しの下にリストされていました。 ^{[29] [30]}

その他の「混血」サブカテゴリには、何らかの形でカリブ海系の血を引くものを特定する「混血：カリブ海系アジア人」と「混血：カリブ系白人」がある。^{[17] 「その他白人：カリブ系白人」は、}その他白人の国勢調査サブカテゴリに記入された民族グループであり、部分的または遠縁のアフリカ系カリブ系の血を引くものも含まれる可能性がある。^[18]国勢調査以外では、アフリカ系カリブ系の血を引く人々（祖父母または曽祖父母経由の場合が多い）が英国で白人であると認識されている、または白人と同一視されている注目すべき例がある。^{[19] [20] [21] [22] [23]}

2021年のイングランドとウェールズの国勢調査では、623,115人が自分自身を「ブラックカリブ人」と分類しており、これは総人口の1％に相当します。^[30]

2011年のイングランドとウェールズの国勢調査では、594,825人が「黒人/アフリカ人/カリブ海/黒人イギリス人」の見出しの下で「カリブ海人」と民族を分類し、426,715人が「混血/多民族」の見出しの下で「白人と黒人カリブ海人」と分類した。 ^[29]スコットランドでは、3,430人が「カリブ海人、カリブ海スコットランド人、カリブ海イギリス人」と分類し、730人が「その他のカリブ海人または黒人」と分類した。^[31]北アイルランドでは、372人が「カリブ海人」と民族を分類した。^[32]公表された「混血」カテゴリーの結果は、イングランドとウェールズとは異なり、スコットランドと北アイルランドではサブカテゴリーに分類されていない。^{[31] [32]}

2001年の英国国勢調査では、565,876人が「ブラックカリブ人」に分類され、総人口の約1％を占めた。^[33]英国の総人口の7.9％を占める「少数民族」人口のうち、ブラックカリブ人は12.2％を占めた。^[33]さらに、少数民族人口の14.6％（総人口の1.2％に相当）は混血であると自認しており、そのうち約3分の1はブラックカリブ人と白人の混血であると述べた。^[33]

国勢調査では回答者の出生国も記録しており、2001年の国勢調査ではジャマイカで146,401人、バルバドスで21,601人、トリニダード・トバゴで21,283人、ガイアナで20,872人、グレナダで9,783人、セントルシアで8,265人、モントセラトで7,983人、セントビンセントおよびグレナディーン諸島で7,091人、ドミニカで6,739人、セントクリストファー・ネイビスで6,519人、アンティグア・バーブーダで3,891人、アンギラで498人が生まれたことが記録されている。^[36]

2011年国勢調査の出生国に関する詳細なデータは、イングランドとウェールズ、スコットランド、北アイルランドについて別々に公表されている。イングランドとウェールズでは、160,095人が出生国としてジャマイカ、22,872人がトリニダード・トバゴ、18,672人がバルバドス、9,274人がグレナダ、9,096人がセントルシア、7,390人がセントビンセント・グレナディーン諸島、7,270人がモントセラト、6,359人がドミニカ、5,629人がセントクリストファー・ネイビス、3,697人がアンティグア・バーブーダ、2,355人がキューバ、1,812人がバハマ、1,303人がドミニカ共和国と報告している。このうち、262,092人がイングランドに、2,033人がウェールズに居住していた。^[37]スコットランドでは、カリブ海諸国出身者が2,054人、^[38]北アイルランドでは314人が記録されている^。[39]国勢調査の結果では、ガイアナは南アメリカの一部として分類されており、イングランドとウェールズの居住者21,417人、スコットランドの居住者350人、北アイルランドの居住者56人がガイアナで生まれたことが示されている。ベリーズは中央アメリカの一部として分類されている。ベリーズで生まれた1,252人がイングランドとウェールズに、79人がスコットランドに、22人が北アイルランドに住んでいると記録されている。^{[38] [39] [37]}

セリ・ピーチは、さまざまな公式資料に基づき、イングランドのみの数字から推計して、イギリス国内の西インド諸島生まれの人の数は1951年の15,000人から1961年には172,000人、1971年には304,000人に増加し、その後1981年には295,000人にわずかに減少したと推定している。彼は、1981年の西インド諸島民族の人口は500,000人から550,000人の間であると推定している。^[40]

黒人カリブ人は白人英国人よりも正式な資格を持っている可能性が高い。2001年には、白人英国人の約29％が資格を持っていなかったが、黒人カリブ人では27％だった。2011年には、白人英国人の24％が資格を持っていなかったが、これは全国平均の23％を上回り、黒人カリブ人では20％だった。^{[41] [42]}

1950年代から1960年代にかけて、カリブ海諸国からの移民の子供たちの不釣り合いな数が（多くの場合は誤って）「教育水準が低い」と分類され、特別学校や特別ユニットに配属された。^{[43] [44]} 1980年代末までに、白人の卒業生が就職するチャンスは黒人の生徒の4倍になった。2000年から2001年にかけて、黒人の生徒が懲戒処分で正式に学校から排除される可能性は白人の生徒の3倍、インド人の生徒の10倍だった。 ^[45]

2004年、イングランドの黒人カリブ系生徒のうち、英語と数学を含むGCSEを5つ以上、または同等のA*からCの評価で取得した生徒は23.2%だったが、白人イギリス人生徒では41.6%、民族に関係なく全生徒では40.9%だった。2013年、同等の数字は黒人カリブ系生徒で53.3%、白人イギリス人生徒で60.5%、全体では60.6%だった。低所得家庭出身の黒人カリブ系生徒は、低所得家庭出身の白人イギリス人生徒よりも学業成績が良い傾向がある。^{[46] [47]}無料の学校給食の対象となる生徒（低所得世帯の指標として使用される）のうち、2013年には、黒人カリブ系の生徒は白人イギリス人生徒を男子で36.9対27.9パーセント、女子で47.7対36.8パーセント上回りました。教育省が2015年に発表した報告書では、「黒人カリブ系および白人と黒人カリブ系の混血の生徒は、2000年代初頭には教育の成功のベンチマークを達成する可能性が白人イギリス人生徒の半分であったのに対し、2013年にはほぼ同等となり、非常に大きな改善が見られましたが、依然として大きな差が残っています」と指摘しています。^[48]

黒人カリブ系の生徒の大学進学率は白人イギリス人生徒よりも高い。^[49]

社会経済的地位は、その人がどのような仕事をしているか、あるいは退職している場合は以前何をしていたかによって決まる。2011年の国勢調査に基づくデータによると、黒人カリブ人の40.7%が上位3つの社会経済的グループ（上級/下級管理職、専門職、中級）に属している。これは、取り上げた18の民族の中で5番目に高い割合である。^[51]

職業階級に関しては、ヤオジュン・リー教授の研究によると、第二世代の黒人カリブ人男性（つまり英国で生まれた、または13歳未満で英国に来た人）は白人英国人男性とほぼ同等であるのに対し、黒人カリブ人女性は1970年代から1990年代にかけて白人英国人女性よりも職業階級が高かった。第二世代の黒人カリブ人女性は今や白人英国人女性を上回っている。^[52]シビタスのリチャード・ノリー博士によるさらなる研究では、黒人中流階級が拡大しており、2020年には黒人カリブ人男性の約35.7％が「中流階級」の仕事に就いている（1970年代/1980年代はわずか7％）ことが指摘されている。2020年の白人英国人男性の対応する数字は35.8％である。この報告書は、この収束は「黒人カリブ人男性の業績と英国の経済生活の開放性の証し」であると主張している。^{[53] [54]}

2007年、ジョセフ・ロウントリー財団の調査によると、ブラック・カリブ人は英国の主要な少数民族グループの中で貧困率が最も低いグループの一つであることが判明した。最大の非白人少数民族グループのうち、バングラデシュ人（65%）、パキスタン人（55%）、黒人アフリカ人（45%）の貧困率が最も高かった。ブラック・カリブ人（30%）とインド人（25%）の貧困率は最も低かった。成人の少なくとも1人が有給労働者である家族では、ブラック・カリブ人とインド人の貧困率は再び10～15%と最も低く、バングラデシュ人の約60%、パキスタン人の40%、黒人アフリカ人の30%と比較して低かった。^[55] 2011年にさらに比較すると、ブラック・カリブ人（英国系中国人およびインド人を含む）の子供および成人の貧困率は、バングラデシュ人、パキスタン人、黒人アフリカ人よりも低かった。^[56]

純資産が最も高いのは白人英国人である傾向がある。黒人カリブ人の資産の推定値は情報源によって異なる。レゾリューション財団による2020年の報告書によると、黒人カリブ人の成人1人当たりの純家族資産の中央値は12万ポンド（中国人、黒人アフリカ人、バングラデシュ人、パキスタン人、その他の白人よりも高い）で、英国の主要な民族グループの中で3位となっている。^[57]シビタスの調査によると、黒人カリブ人の個人資産の中央値は8万5000ポンドで、これも英国の主要な民族グループの中で3位となっている。^[54]

1972年から2020年まで、英国最大の少数民族グループの中で、黒人カリブ人（およびインド人）の雇用率が全体的に最も高かった。1970年代のほとんどの期間、黒人カリブ人の雇用率は最も高く、白人民族よりも高かった。^[58]

2004～2008年と2013～2014年の間、黒人カリブ人は白人イギリス人よりも収入が多かった。^[59] 2015年、平等人権委員会は1993～2014年の間の少数民族の賃金格差に関する調査を実施した。報告書によると、英国生まれの黒人カリブ人男性は白人イギリス人男性との賃金格差を大幅に縮めている一方、英国生まれの黒人カリブ人女性は一貫して白人イギリス人女性よりも収入が高かった。^[60]

2019年、黒人カリブ人の時給中央値は、パキスタン人、バングラデシュ人、アフリカ系黒人、その他白人、その他アジア系民族よりも高かった。黒人カリブ人女性は、引き続き平均してイギリス系白人女性よりも高い収入を得ている。^[58]

2021年のイギリス国勢調査によると、ブラック・カリブ系の人々の割合が最も高い10の地方自治体は、主にグレーター・ロンドンに集中しており、ルイシャム（10.61% ）、クロイドン（9.24%）、ランベス（9.13%）、ハックニー（6.91 %）、ウォルサム・フォレスト（6.32% ）、ブレント（6.26%）、ハリンゲイ（6.18%）、サザーク（5.90%）、エンフィールド（5.15%）、バーミンガム（3.91%）となっている。ウェールズでは、カーディフの0.37%が最も高かった。^[62]

2011年の国勢調査では、「ブラック・カリビアン」の人々が最も集中しているのはロンドンで、344,597人の住民が自らをブラック・カリビアンと分類しており、市の人口の4.2%を占めている。^[29]その他の顕著な集中地は（順不同）バーミンガム、^[63] マンチェスター、ブラッドフォード、ノッティンガム、コベントリー、ウォルバーハンプトン、ルートン、ワトフォード、スラウ、レスター、ブリストル、グロスター、リーズ、ハダーズフィールド、シェフィールド、リバプール、カーディフである。これらの都市では、コミュニティは伝統的に特定の地域と結び付けられており、ロンドンのブリクストン、ハールズデン、ストーンブリッジ、ハックニー、ルイシャム、トッテナム、クロイドン、ペッカム、ブラッドフォードのウェスト・ボーリングとヒートン、リーズのチャペルタウン、 ^{[64]ブリストルのセント}・ポール、^[65]バーミンガムのハンズワース、アストン 、レディウッド、マンチェスターのモス・サイド、ノッティンガムのセント・アンズ、シェフィールドのピッツムーア、リバプールのトクステスなどがそれである。 2011年の英国国勢調査によると、 バーミンガムには最も多くのブラック・カリブ系住民が居住しており、クロイドン、ルイシャム、ランベス、ブレント、ハックニーがそれに続いた。

16世紀から19世紀初頭にかけて、アフリカ人はヨーロッパの奴隷商人に買われ、大西洋を渡ってアメリカ大陸のさまざまなヨーロッパ植民地で奴隷として働かされた。約1,300万人のアフリカ人がこの方法でアメリカ大陸に渡り、サン＝ドマング、ヌエバ・エスパーニャ、植民地ブラジル、13植民地などのさまざまな場所に移住した。歴史家は、約200万人のアフリカ人がカリブ海と南アメリカのさまざまなイギリス植民地に送られたと推定している。これらの奴隷は新しい名前を与えられ、ヨーロッパの服装とキリスト教を採用し、ヨーロッパに送り返される換金作物を生産するプランテーションで強制的に働かされ、三角貿易の最後の段階が完了した。これらのプランテーションでの条件は厳しく、多くが田舎に逃げたり、他の形で抵抗したりした。^[68]

アメリカ独立戦争の影響の一つは、アフリカ系アメリカ人とアフリカ系カリブ人の歴史的発展の違いであった。アメリカの植民地人は植民地議会を通じて奴隷制を合法化したが、奴隷制はイギリスの慣習法では合法化されておらず、イギリスでは禁止されていた。^{[69] [70]}

大いに称賛された黒人英国人 イグナティウス・サンチョは、18世紀英国の主要な奴隷制度廃止論者の一人で、1783年には英国全土で奴隷制度廃止運動が広がり、大英帝国全土で奴隷制度を終わらせようとした。詩人ウィリアム・カウパーは1785年にこう書いている。「国内に奴隷はいない。ではなぜ国外にいるのか。奴隷は英国では呼吸できない。彼らの肺が我々の空気を吸えば、その瞬間に彼らは自由になる。彼らが国に触れれば、彼らの足かせは外れる。それは気高いことであり、誇り高き国民の証だ。そして祝福を妬む。それなら広め、あらゆる血管に循環させよう。」^{[71] 18世紀半ばまで遡る、}カーディフ、リバプール、ロンドン、サウスシールズの港の小さなコミュニティの記録が残っている。これらのコミュニティは、1833年の奴隷制度廃止後に解放された奴隷によって形成された。^[72]初期の移民の典型的な職業は、歩兵や御者であった。

19 世紀のイギリスにおける著名なアフリカ系カリブ人としては、次のような人々がいます。

• ウィリアム・デイビッドソン（1781–1820）、ケイトー・ストリートの共謀者
• ジョージ・コーセンス牧師（1805年 - 1881年）、ジャマイカ人。 1837年にクラドリー・ヒース・バプテスト教会の牧師となった。
• メアリー・シーコール（1805年 - 1881年）、クリミア戦争の看護師。史上最も偉大な黒人英国人に選ばれた。^[73]
• ウォルター・タル（1888-1918）、サッカー選手、軍人、
• アンドリュー・ワトソン（1856–1921）、サッカー選手。
• ロバート・ウェダーバーン（1762–1835/6?）、スペンス派の革命家
• ナサニエル・ウェルズ（1779年 - 1852年）、地主、ヨーマンリー将校。

イギリス軍におけるカリブ海諸国からの移民の存在感が増し、第一次世界大戦の頃には約15,000人のアフリカ系カリブ海諸国からの移民が軍需工場で働くためにイングランド北西部に到着した。 ^[74]

第一次世界大戦中、ウィリアム・ロビンソン・クラーク軍曹は故郷のジャマイカから渡英し、イギリス初の黒人パイロットとなった。^[75]

ジャマイカの詩人で共産主義 活動家のクロード・マッケイは第一次世界大戦後にイギリスに渡り、労働者のドレッドノート紙に寄稿する最初の黒人イギリス人ジャーナリストとなった。^[76]

バハマ出身のアラン・グレイシア・ミンズ博士は、1904年にノーフォーク州セットフォードの市長に選出され、英国初の黒人市長となった。^[77]

1941年2月、345人の西インド諸島出身労働者がリバプールとその周辺で働くために連れてこられた。^[78]彼らは概して地元の黒人イギリス人よりも優れた技能を持っていた。彼らと、その地域に定住していた西アフリカ人との間には緊張関係があった。 ^[79]

第二次世界大戦後、多くのカリブ海諸国の人々が北米やヨーロッパ、特に米国、カナダ、英国、フランス、オランダに移住した。戦争中の損失の結果、英国政府は労働力不足を補うためにヨーロッパ本土からの大量移民を奨励し始めた。旧大英帝国および英連邦諸国の市民も英国で仕事を探し始めたが、^[80]政府は不足を補うためにヨーロッパの労働者を優先した。^[81]ケネス・ランは、「既存の労働力不足を補うために白人ヨーロッパ人労働者の雇用計画を推進し、非公式ではあるが英連邦出身の黒人労働者を阻止することを選択することで、明確な優遇措置が示された」と書いている。^[82]労働省は、カリブ海諸国からの労働者の募集に特に反対し、「以前宣伝されていた労働者不足はもはや存在しない。労働不足が否定できない分野では、同省は植民地の市民が不適格な労働者となることを示すことに集中した」と主張した。^[83]それにもかかわらず、1948年の英国国籍法は、英国とその植民地に住むすべての人に英国および植民地の市民権と、英国への入国および定住の権利を与えた。 ^[84]多くの西インド諸島人は、しばしば母国と呼ばれる国でのより良い見通しに惹かれた。

ジャマイカからイギリスへ西インド諸島の人々の大規模な集団を運んだ最初の船は、1947年3月31日に241人の乗客を乗せてリバプールに入港したSSオーモンド号と、同年12月21日に200人の乗客を乗せてサウサンプトンに到着したSSアルマンゾラ号であった。 ^{[86]しかし、翌年6月の}HMT エンパイア・ウィンドラッシュ号の航海の方が有名になった。

エンパイア・ウィンドラッシュ号は、 1948年6月22日に802人の移民を乗せてロンドン近郊のティルベリー港に到着した。 ^{[87] [88]} エンパイア・ウィンドラッシュ号は、休暇中の軍人を乗せるために大西洋を経由してオーストラリアからイギリスに向かう途中の軍人輸送船で、ジャマイカのキングストンに停泊した。 ^[89]ジャマイカの新聞に、イギリスに渡航したい人なら誰でも船で安く移動できるという広告が掲載されていた。多くの元軍人がこの機会を利用してイギリスに戻り、RAFに再入隊しようとしたが、イギリスがどんなところかを見るために旅をすることにした者もいた。^[89]以前の2隻の船とは異なり、ウィンドラッシュ号の到着はメディアの注目を集め、新聞記者やニュース映画のカメラマンによって報道された。^{[90] [91]}

到着した人々は、ブリクストンのコールドハーバー・レーンから約2マイル（3キロ）離れたロンドン南西部のクラパム・サウスの 深いシェルターに一時的に収容された。多くは数年未満でイギリスに滞在するつもりで、一部はカリブ海に戻ったが、大多数はイギリスに永住するために残った。^[89]乗客の到着は近代イギリスの歴史において重要な出来事となり、船の乗降板から列をなして降りる西インド諸島の人々の姿は、近代イギリス多文化社会の始まりを象徴するようになった。^[89]

エンパイア・ウィンドラッシュ号による西インド諸島移民の到着は、英国政府によって予想も承認もされていなかった。労働・国家奉仕大臣ジョージ・アイザックスは議会で、他の者が彼らの例に倣うことを奨励することはないと述べた。1948年6月、11人の労働党議員が英国首相クレメント・アトリーに過剰な移民について苦情を述べる手紙を送った。同月、植民地大臣アーサー・クリーチ・ジョーンズは内閣覚書で、ジャマイカ政府は合法的に人々の出国を阻止できず、英国政府も合法的に彼らの上陸を阻止できないと指摘した。しかし、彼はまた、政府はこの移民に反対しており、植民地省とジャマイカ政府は移民を阻止するためにあらゆる可能な手段を講じると述べた。^[92]

1950年6月、内閣委員会が設立され、「イギリス植民地からの有色人種のこの国への移民を阻止するために採用できる方法」を探った。1951年2月、委員会は制限は必要ないという報告をした。^[93]

戦後の英国には仕事が豊富にあり、英国鉄道、国民保健サービス、公共交通機関などの産業は、ほぼ独占的にジャマイカとバルバドスから人材を採用した。^[94]歴代の英国政府が立ち上げた移民キャンペーンを通じて、アフリカ系カリブ人の英国への渡航が奨励されたが、多くの新来者は白人社会の一部から偏見、不寛容、人種差別に耐えなければならなかった。^[88]この経験は、アフリカ系カリブ人とより広いコミュニティとの関係に長期にわたって影響を与えた。^[95]初期のアフリカ系カリブ人移民は、人種を理由に民間の雇用や住宅を拒否された。労働組合は、アフリカ系カリブ人労働者を助けないことが多く、パブ、クラブ、ダンスホール、教会の中には、黒人の出入りを禁じるところもあった。^[88]戦時中の爆撃後、住宅が不足し、住宅不足が既存の白人コミュニティとの最初の衝突につながった。 1950年代に入っても衝突は続き、悪化し、ロンドン、バーミンガム、ノッティンガムなどの都市で暴動が勃発した。^{[80] 1958年、ロンドンの}ノッティングヒル地区で白人の若者が襲撃し、西インド諸島系住民との関係が悪化した。翌年、カリブ海諸国のコミュニティによる前向きな反応として、ウェスト・インディアン・ガゼットの編集者クラウディア・ジョーンズが企画した屋内カーニバルイベントがセント・パンクラス市庁舎で開催され、これが毎年恒例のノッティングヒル・カーニバルの前身となった。^[96]人種差別や不寛容の一部は、オズワルド・モズレーのユニオン・ムーブメント、帝国忠誠派連盟、白人防衛同盟、国民労働党など、明らかにファシストまたは反移民運動によって煽られた。この種のプロパガンダの影響を受けて、テディボーイのギャングがロンドンで黒人を襲うこともあった。^[88]歴史家ウィンストン・ジェームズは、人種差別に苦しんだ経験が、さまざまな島や階級出身の移民の間で共通のカリブ人としてのアイデンティティを形成する上で大きな要因となったと主張している。ロンドン交通局や国民保健サービスなどの組織に雇用されたという共通の経験も、イギリスのアフリカ系カリブ人としてのアイデンティティの形成に役割を果たした。^[97]

社会地理学者のセリ・ピーチは、英国で西インド諸島で生まれた人の数は1951年の15,000人から1961年には172,000人に増加したと推定している。^[40] 1962年、英国は連邦移民法を制定し、移民の入国を制限した。^[80] 1972年までに、労働許可証の所持者、または両親または祖父母が英国生まれの人だけが入国できるようになり、カリブ海からの移民のほとんどが事実上阻止された。^[84]制限措置にもかかわらず、アフリカ系カリブ海の血を引く英国人の世代全体が存在し、事実上あらゆる分野で英国社会に貢献しており、 2023年6月に発行されたザ・ヴォイスの「ウィンドラッシュ75 1948-2023 記念版」ではその世代が称賛されている。 ^[98]

1970年代と1980年代は、英国社会全体が比較的混乱した数十年だった。労働争議に続いて深刻な不況と失業が広がり、経済的に恵まれないアフリカ系カリブ人コミュニティに深刻な影響を与えた。1970年代から1980年代の数十年間、カリブ海移民の子どもたちの失業率は白人の学校卒業生の3～4倍だった。^[99] 1982年までに、英国の失業者数は1930年代以来初めて300万人を超えた。^[100] 社会的な人種差別、差別、貧困、無力感、そして警察の抑圧により、アフリカ系カリブ人の人口が多い地域で一連の暴動が発生した。^[101]これらの「暴動」（コミュニティの一部の人々がそう表現した）は、1980年にセントポール、1981年にブリクストン、トックステス、モスサイド、1982年に再びセントポール、 1982年にノッティングヒルゲート、1982年にトックステス、1985年にハンズワース、ブリクストン、トッテナムで発生した。 ^{[102] [103]}

暴動は地元住民に深刻な不安をもたらしたため、当時の内務大臣 ウィリアム・ホワイトローは騒乱の根本原因を解明するためスカーマン報告書を委託した。報告書は英国における「人種差別」と「人種的不利」の両方を特定し、これらの問題が「社会の存続そのものを脅かす風土病のような根絶不可能な病気」になるのを防ぐために緊急の対策が必要であると結論付けた。^[101]この時代は白人による黒人への攻撃が増加した。人種差別反対共同キャンペーン委員会は、 1985年中にアジア系英国人を含む非白人英国人への攻撃が2万件以上あったと報告した。^[104]

1993年の黒人少年スティーブン・ローレンス殺害事件に対する警察の対応は、抗議と警察の行為の調査を求める声を呼んだ。その後の政府の調査であるマクファーソン報告書は、ロンドン警視庁に制度的な人種差別があったと結論付けた。^[105]

2009年、16歳未満の英国の子供の1.2%が黒人カリブ人で、1.1%が白人と黒人の混血カリブ人だった。少なくとも片方のカリブ人の親と暮らしている子供のうち、両親がカリブ人の親と暮らしている子供は5人に1人だけだった。^[106]

2015年、子供の頃にセントクリストファー・ネイビスから英国に移住したキャサリン・ロスは、 SKN（スキル、知識、ネットワーク）遺産博物館を設立しました。これは後にミュージアムアンド：国立カリブ遺産博物館となり、ノッティンガムを拠点とする「壁のない博物館」となりました。^{[107] [108]}

2017年11月から^[109]英国の新聞は、1973年以前に到着した連邦移民が英国に滞在する権利があることを証明できない場合は国外追放すると内務省が脅迫していたと報じた。2018年4月、テリーザ・メイ首相はカリブ諸国の指導者に対し、移民の扱いについて謝罪し、^[110]被害を受けた人々に補償を約束した。^{[111] [112] [113] 「}ウィンドラッシュ・スキャンダル」として知られるようになった事件で、アンバー・ラッド内務大臣は当初、省庁による積極的な国外追放目標の存在を否定し、後にその認識を否定したが、報道機関が彼女が目標を知っていたことを示す文書を公開した後、2018年4月29日に辞任した。^[114]ラッド首相の辞任前、彼女の後任の内務大臣サジド・ジャヴィド氏は、サンデー・テレグラフ紙に対し「『それは私の母かもしれない、父かもしれない、叔父かもしれない、私かもしれない』と思った」と語り、スキャンダルの被害者に同情を示していた。 ^{[115] [116]}英国への以前の到着者に関する入国カードは2010年10月に破棄されていた。^[117]下院が命じた「ウィンドラッシュ教訓レビュー」と題された公的調査が2020年3月に公表された。^[16]

アフリカ系カリブ人を対象としたゲノムワイドな研究では、この集団は平均して77.4%のアフリカ人、15.9%のヨーロッパ人、6.7%のアジア人DNAを持っていることが示されています。この2010年の研究は、カリブ海地域内に住むアフリカ系カリブ人を対象としています。^[118]英国では、アフリカ系カリブ人起源または祖先の男性と女性のDNAの約13%がアフリカ以外の起源であることも判明しました。この研究では、4人の祖父母全員がアフリカ系カリブ人起源であるボランティアのみをサンプルとして採取しました。^[12]研究者は、これを部分的には、奴隷にされたアフリカ人女性に対する歴史的なヨーロッパ人男性の性的搾取に起因するものとしています。^[11]

芸術や人文科学の分野で特に著名なアフリカ系カリブ人の学者は数多くいる。アフリカ系ガイアナ人とイギリス人の血を引くポール・ギルロイ教授は、イギリスを代表する学者の一人であり、ハーバード大学、ゴールドスミス・カレッジ、ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスで社会学を教えてきた。^[119]ジャマイカ生まれの文化理論家スチュアート・ホール教授も、 1960年代からイギリスで非常に影響力のある知識人である。 ^[120]ロバート・ベックフォード博士は、アフリカ系カリブ人の歴史、文化、宗教を探る全国的なテレビやラジオのドキュメンタリーを数多く発表している。^[121]

その他の著名な学者には、ガイアナ生まれのガス・ジョン教授がいる。同教授は1960年代からマンチェスター、バーミンガム、ロンドンなど英国の都心部で教育、学校教育、政治的急進主義の活動に携わってきた。同教授は1981年のニュー・クロスファイア事件への対応として「黒人行動の日」の組織化に関わった。1989年にハックニーの教育長に任命され、黒人として初めてその職に就いた。同教授はヨーロッパ、カリブ海諸国、アフリカで教育コンサルタントとしても働いた。ジョン教授はマンチェスターの黒人親運動のコーディネーターを務め、教育解放のための書籍サービスを設立し、マンチェスター、ロンドン、ブラッドフォードで開催された急進的黒人および第三世界の書籍の国際ブックフェアの組織化に協力した。同教授はグラスゴーのストラスクライド大学の教育学客員教授など、数多くの大学で働いており、現在はロンドン大学教育研究所の准教授である。ウィリアム・レズ・ヘンリー博士は、若者、特に黒人の少年たちと活動しています。彼は、人々がコミュニティにプレゼンテーションを行うプラットフォームである Black Liberation Afrikan Knowledge (BLK Friday) の創設者です。2005 年には、米国シカゴで開催された「Challenging The Genius: Excellent Education for Children: "Our Future is Not a dream"」カンファレンスで教育優秀賞を受賞しました。彼は National Independent Education Coalition (NIEC) の創設メンバーの 1 人です。ヘンリーは以前、ロンドンの人気海賊ラジオ局 Galaxy 102.5FM (旧 99.5 FM) で隔週トークショーの司会を務めており、ゴールドスミス カレッジの元講師でもあります。ハリー・ゴールドボーン教授は、急進派グループBlack Unity and Freedom Partyの元メンバーで、その後サウスバンク大学で教鞭をとりました。

1970年代には、トリニダード生まれで『プレッシャー』の監督であるホレス・オヴェなどの独立系映画監督が登場した。^[122]ロンドンのタラワ・シアター・カンパニーは、 1985年にジャマイカ生まれのイヴォンヌ・ブリュースターによって設立され、最初の作品はCLRジェイムズのハイチ革命の歴史的記録である『黒いジャコバン派』に基づいていた。^[123] 1980年代以降、ブルー・マウンテン・シアターの作品は、より現実的なスタイルの大衆喜劇を提供し、オリバー・サミュエルズなどのジャマイカ人アーティストを頻繁に招聘した。^[124]

ガイアナ出身の俳優ロバート・アダムスは1938年5月11日（ユージン・オニールの戯曲『皇帝ジョーンズ』の制作）に英国のテレビに出演した最初のアフリカ系カリブ海ドラマ俳優となったが、アフリカ系カリブ海出身の芸能人が英国のテレビ放送で広く人気を博したのは、1946年の戦後のBBCテレビ再開からであった（戦前のBBCの黒人芸能人（世界初）は主にアフリカ系アメリカ人のスターだった）。^[125]レニー・ジェームズ、ジュディス・ジェイコブ、ダイアン・パリッシュなどのテレビにおけるアフリカ系カリブ海出身俳優の知名度は、1970年代の『 Love Thy Neighbour』（ルドルフ・ウォーカー）や『Rising Damp』（ドン・ウォリントン）などの番組以降、大幅に高まった。これらの番組では、彼らの役割は、白人の登場人物による人種差別的なジョークの標的、または引き立て役として演じることが多かった。この定式から脱却する上で最も影響力のあった番組は、1989年から1994年まで放送されたチャンネル4の理髪店コメディ『デズモンズ』で、主演はノーマン・ビートンとカーメン・マンローだった。1982年、アフロガイアナ人とイギリス人の血を引くピーター・デイヴィソンは、当時最年少で『ドクター・フー』のドクターを演じた俳優だった。^[19]

コメディ界で最も有名なアフリカ系カリブ人俳優の一人がレニー・ヘンリーで、彼はスタンダップ・コメディアンとしてキャリアをスタートさせたが、テレビのスケッチ番組でカリブ海移民を戯画化することが多かったことから、1984年の「レニー・ヘンリー」から2004年の「レニー・ヘンリー・ショー」まで、数多くのゴールデンタイムのコメディ番組のヘッドライナーを務めるほど人気を博した。^{[126] 2002年から2009年にかけてテレビの}ビッグ・ブラザーに出演した後、著名なテレビタレントとなったジェイド・グッディは、アフロジャマイカ人とイギリス人の血を引いている。[20] ビッグ・ブラザーのもう一人の出場者であるアリソン・ハモンドは^、多く のテレビ番組 に出演しており、2020年にITVはディス・モーニングの司会者を刷新し、ハモンドが金曜日の番組でイーモン・ホームズとルース・ラングスフォードに代わり、ダーモット・オリアリー と共に司会を務めると発表した。^[127]

アフリカ系カリブ人としてもうひとり有名なのはエインズリー・ハリオットで、レディ・ステディ・クック、キャント・クック・ウォント・クック、シティ・ホスピタル、レッド・ドワーフ、ストリクトリー・カム・ダンシングなど、数々の番組に出演しています。 2008年9月、ハリオットは系図ドキュメンタリーシリーズ「Who Do You Think You Are?」に参加し、カリブ人のルーツを探りました。

その他のテレビパーソナリティやプレゼンターには、アンジェリカ・ベル、アンディ・オリバー、アリーシャ・ディクソン、ジョシー・ダービー、ダイアン・ルイーズ・ジョーダン、フロエラ・ベンジャミン、マルゲリータ・テイラー、トリシャ・ゴダード、ショーン・ウォレス、ミスター・モチベーター、アレックス・スコット、マーヴィンとロシェル・ヒュームズなどがいます。

イギリスのアフリカ系カリブ海俳優による最高の職業的業績は、マリアンヌ・ジャン＝バティストが1996年に映画『シークレッツ・アンド・ライズ』でアカデミー賞（オスカー）、ゴールデングローブ賞、英国アカデミー賞（BAFTA）にノミネートされたことである。^[128]ナオミ・ハリスは2017年にこれを再現し、映画『ムーンライト』での演技でゴールデングローブ賞、BAFTA、アカデミー賞にノミネートされた。^{[129]多くのイギリスのアフリカ系カリブ海俳優が}米国の映画やテレビで成功している。2009年に映画史上最も有名なキャラクターの一人であるヴォルデモート卿を演じたフランク・ディレインは、アフロジャマイカとイギリスの血を引いている。^[130]プリズン・ブレイクで有名なオックスフォードシャー生まれのウェントワース・ミラーもジャマイカの血を引いている。ミラーは『プリズン・ブレイク』の役でゴールデングローブ賞にノミネートされ^[131]、批評家から絶賛された『フラッシュ』へのゲスト出演でサターン賞を受賞した。^[132]マーティン・スコセッシ監督の作品に3回出演している俳優のスティーブン・グラハムは、アフロジャマイカ、スウェーデン、イギリスの血を引いている。^[21]デロイ・リンドーは、アメリカのドキュメンタリーテレビ映画『グローリー・アンド・オナー』での役でサテライト賞を受賞し、スパイク・リーの高く評価されている『ザ・ファイブ・ブラッズ』でのポール役で数々の賞賛を得た。^[133]リンドーはジャマイカ系である。同じくジャマイカ系のコリン・サーモンは、 3本のジェームズ・ボンド映画でチャールズ・ロビンソンを演じ、映画『バイオハザード』シリーズでジェームズ・「ワン」・シェイドを演じたことで知られている。^{[134] [135]}ジャマイカ人とイギリス人の混血であるマーシャ・トーマソンは、ディズニーのホーンテッドマンションでエディ・マーフィと共演したほか、アメリカのテレビシリーズラスベガス、ロスト、ホワイトカラーに出演している。^{[136]ジャマイカ人の血を引く}アシュリー・ウォルターズは、ゲット・リッチ・オア・ダイ・トラインでアントワーヌ役を演じた。 ^[137] バルバドス系アメリカ人のデヴィッド・ヘアウッドは、大ヒットテレビシリーズ『ホームランド』でCIAの対テロセンターのディレクター、デヴィッド・エステスを演じた。また、アメリカの人気スーパーヒーローテレビシリーズ『スーパーガール』で主役を演じた。^[138]ヘアウッドは、英国と米国の両方での功績と成功が認められ、バラエティ優秀業績賞を受賞した。 ^[139] ラシャーナ・リンチは、 2019年の『キャプテン・マーベル』でブリー・ラーソンの相手役を演じ、『007 ノー・タイム・トゥ・ダイ』ではクレイグが演じる引退したボンドの後任となる秘密エージェント、ノミの役を演じた。^[140]リンチは『007 ノー・タイム・トゥ・ダイ』での役でBAFTAを受賞し、受賞の際にジャマイカ人の両親に感謝の意を表した。^[141]ジャマイカ系エイドリアン・レスターは、マイク・ニコルズ監督、ジョン・トラボルタ、キャシー・ベイツ、ビリー・ボブ・ソーントン、エマ・トンプソン共演の政治大作『プライマリー・カラーズ』に出演した。この役でレスターはシカゴ映画批評家協会賞の「最も有望な俳優」にノミネートされた。^[142]

英国の美術界で最も影響力のあるアフリカ系カリブ人のうちの一人は、エディ・チェンバース教授である。^{[143]チェンバースは、}ドナルド・ロドニー、マーリーン・スミス、キュレーター、アーティスト、批評家、学者のキース・パイパーとともに、1982年にBLKアート・グループ^[144]を設立し、当初はウェスト・ミッドランズを拠点としていた。チェンバースによると、ガイアナ生まれの画家オーブリー・ウィリアムズやフランク・ボウリング、ジャマイカの彫刻家ロナルド・ムーディなどの著名なアーティストは、当初、世界的に名声を得たにもかかわらず、美術界の最上層部に受け入れられることは難しいと感じていたという。^{[145]チェンバースは}ドナルド・ロドニーやソニア・ボイスと協力し、2人の作品はロンドンのテート・ブリテン美術館のパーマネント・コレクションに収蔵されている。 1986年、ヘイワードギャラリーは、英国で活動するアフリカ系カリブ人、アフリカ人、アジアの芸術家を紹介する 展覧会「The Other Story」を開催しました。

その他の注目すべきアフリカ系カリブ人アーティストには、ジャマイカ系のファイサル・アブドゥラ、^{[146] 、}ガイアナ生まれのイングリッド・ポラード、^{[147] 、}イギリスを拠点に活動するジャマイカ人画家ユージン・パーマー、彫刻家ジョージ・「フォウォカン」・ケリー、そして1983年の作品「スピリット・オブ・カーニバル」でノッティングヒル・カーニバルを鮮やかに描いたタム・ジョセフがいる。^{[148]この運動は、}マーク・シーリーらによる黒人写真家協会の設立にもつながった原動力の一つでもある。 1999年、映画監督のスティーブ・マックイーン（ハリウッドの映画スターと混同しないように）は、ビデオ作品「デッドパン」でイギリスで最も権威のある芸術賞であるターナー賞を受賞した。^[149]アーティスト兼プロデューサーのポーガス・シーザーは、アートエンジェル社からマックイーンの作品に基づく映画の監督を依頼された。「Forward Ever – Backward Never」は2002年にロンドンのルミエール劇場で初公開されました。シーザーはバーミンガムにOOMギャラリーアーカイブを設立し、現代の英国黒人文化の写真を含む14,000点を超える画像を収蔵しています。

1983年、クレオ・レインは『カーネギー：10周年記念コンサート』での『クレオ』で最優秀女性ジャズ・ボーカル・パフォーマンスのグラミー賞を受賞した。レインはジャマイカの血を引いている。[150] 『カリビアン・クイーン』によりビリー・オーシャンは2度のグラミー賞ノミネート^を果たし、 1985年のグラミー賞で最優秀男性R&Bボーカル・パフォーマンスを受賞した。オーシャンはトリニダード島で生まれたが、 1978年以来バークシャー州サニングデールに住んでいる。1987年、スティール・パルスは『バビロン・ザ・バンディット』で最優秀レゲエ・アルバムのグラミー賞を受賞した。オリジナル・バンド・メンバー（デヴィッド・ハインズ、ベイジル・ガビドン、ロナルド・マックイーン）は全員ジャマイカ系である。1988年に結成されたソウル・II・ソウルは米国で大きな人気を博し、2つのグラミー賞を受賞した。創設メンバーのジャジー・Bはアンティグア系で、リードシンガーのキャロン・ウィーラーはジャマイカ系である。世界中で7000万枚以上のレコード売り上げを記録し、グラミー賞にノミネートされたUB40には、カリブ海系の血を引くメンバーが多数いる。1999年から2001年の間に何度も全英ナンバーワンを獲得したS Club 7には、アフリカ系カリブ系のメンバーが2人いた。ブラッドリー・マッキントッシュは、ファンクグループ「ザ・クール・ノーツ」のメンバーだったアフリカ系ジャマイカ人の両親のもとに生まれた。[ ^{151 ]}ティナ・バレットはアフリカ系ガイアナ人とイギリス人の血を引く。^[152]メラニー・ブラウンは、 90年代のガールズグループ「スパイス・ガールズ」の中心メンバーだった。同グループは史上最も売れた女性グループと言われている。リー・アン・ピノックは、史上最も売れているガールズグループのひとつ、リトル・ミックスのメンバーです。ピノックはバルバドス人とジャマイカ人の血を引いています。

グレナダ人の父を持つエステルは、 2009年に最優秀ラップ/歌唱コラボレーションでグラミー賞を受賞した。コリンヌ・ベイリー・レイは、2008年と2012年にグラミー賞を受賞した。彼女の父親はセントクリストファー・ネイビス出身である。ジャマイカ人の血を引くエラ・マイは、2019年に最優秀R&Bソングでグラミー賞を受賞した。マーキュリー賞とグラミー賞にノミネートされたアーティストであるラッパーのスロータイは、アフロ・バルバドス、イギリス、アイルランドの血を引いている。^[22] ニルフェル・ヤンヤも同様の経歴を持ち、トルコの血も引いている。^[153]グラミー賞にノミネートされた他のイギリス系カリブ海アーティストには、ジョーン・アーマトレイディング、アスワド、クレイグ・デイヴィッド、エディ・グラント、リアンヌ・ラ・ハヴァス、レオナ・ルイス、マヘリア、ジュリアン・マーリー、ミュージカル・ユース、ナオ、マキシ・プリースト、ジョルジャ・スミスがいる。

アフリカ系カリブ人はイギリスの政治と労働組合活動に多大な貢献をしてきた。労働党議員ダイアン・アボットは1987年に黒人女性として初めて下院議員に選出された。^[154]彼女と共に選出されたもう1人のアフリカ系カリブ人労働党議員はガイアナ系であるバーニー・グラントである。リンダ・C・ダグラスは党の全国執行委員会の初の黒人メンバーであり、後に追放されたミリタント派を代表した。ジャマイカ生まれのビル・モリスは1992年から2003年まで運輸一般労働組合の事務局長を務め、イギリスの主要労働組合初の黒人指導者となった。ジャマイカ生まれのルリンヌ・シャンパニエは、 1992年に保守党の国会議員候補として立候補した初の黒人女性となった。 ^[155]ガイアナ生まれのヴァレリー・エイモスは、 2003年に黒人女性として初めて閣僚を務めた。^[156]ジャマイカ系であるドーン・バトラーは、2009年に下院の演説台から発言した初の黒人女性となった。 ^[157]ドミニカ生まれのパトリシア・スコットランドは、 2015年に女性初の英連邦事務総長に選出された。 ^[158]ジャマイカ系であるマーヴィン・リースは、英国で初めて直接選出された黒人市長である。 ^[159] 2022年、ポーレット・ハミルトンがアーディン トン補欠選挙で勝利し、バーミンガム初の黒人国会議員となった。 ^[160]

その他の著名な寄稿者には、デイヴィッド・ラミー、ジェネット・アーノルド、ジョスリン・バロウ、ドリーン・ローレンス、アリソン・ロウ、ブレンダ・デイクレス、シャキーラ・マーティン、リディア・シモンズ、ヘンリー・ガンター、サム・ビーバー・キング、ハロルド・ムーディ、スチュアート・ホールなどがいます。

英国のアフリカ系カリブ人は、サッカーやラグビーなど英国の伝統的なスポーツで活躍しているほか、クリケットや陸上競技など、カリブ人が母国で活躍するスポーツでも最高レベルで英国を代表している。英国のアフリカ系カリブ人の中には、自らが選んだスポーツ分野で国際的なスポーツスターや世界トップクラスの収入を得る人になった人もいる。

英国初のオリンピック短距離走メダルは、ガイアナ生まれのハリー・エドワードが獲得したもので、 1920年のアントワープ大会で個人銅メダル2個を獲得した。^[161]それから何年も経って、ジャマイカのセント・アンドリュー教区生まれの短距離走者リンフォード・クリスティが、これまで英国男性アスリート最多の23個の主要な選手権メダルを獲得した。クリスティのキャリアのハイライトは、1992年のバルセロナオリンピックで、非常に競争の激しい100メートル競技で金メダルを獲得したことだった。^[162] BBCのドキュメンタリーでジャマイカのルーツを探るため多大な努力を払ったウェールズのハードル選手コリン・ジャクソンは、 ^[163] 1993年から2004年までの11年間、110メートルハードルの世界記録を保持していた。 ^[164]

ジャマイカ人の父とイギリス人の母を持つエセル・スコット（1907年 - 1984年）は、国際陸上競技大会でイギリスを代表する初の黒人女性である。彼女は1930年代の短期間、国際大会で活躍した短距離選手だった。ジャマイカ生まれのテッサ・サンダーソンは、 1984年のロサンゼルスオリンピックでやり投げの成績でメダルを獲得し、オリンピック金メダルを獲得した初のイギリス系アフリカ系カリブ人女性となった。ジャマイカ系のデニス・ルイスは、2000年のシドニーオリンピックで七種競技で金メダルを獲得した。^[165]この大会では、イギリスの陸上競技代表18名のうち13名がアフリカ系カリブ人だった。^[161] 4年後のアテネオリンピックでは、ジャマイカ生まれの自動車整備士の娘であるケリー・ホームズが、800メートルと1500メートルの両方で金メダルを獲得するという稀有な偉業を成し遂げた。^[166]同大会では、アフリカ系カリブ系のマーロン・デヴォニッシュ、ダレン・キャンベル、マーク・ルイス・フランシス、ジェイソン・ガーデナーからなるイギリスの男子4×100メートルリレーチームが、優勝候補だったアメリカの4人組を破り、オリンピック金メダルを獲得した。 ^[167]ジャマイカ人の自営業の画家・装飾家の娘であるジェシカ・エニス・ヒルは、 2012年ロンドンオリンピックの七種競技で金メダルを獲得した。^[168]

カリブ海系出身の英国人ボクサーは、1980年代初頭から英国のボクシング界で重要な役割を果たしてきた。1995年、ジャマイカ出身のペンテコステ派の説教師を母親に持つフランク・ブルーノが、 20世紀における英国初の世界ヘビー級ボクシングチャンピオンになった。 ^{[169]ブルーノの治世のすぐ後には、英国生まれのジャマイカ人である}レノックス・ルイスが続き、1990年代後半にはイベンダー・ホリフィールドとマイク・タイソンを破って世界最高峰のヘビー級チャンピオンになった。 ^[170]幼少期をジャマイカで過ごしたミドル級のクリス・ユーバンクとバルバドス系のナイジェル・ベンは、ともに世界タイトルを獲得し、1990年代初頭に一連の激しい戦いを繰り広げた。^{[171] 2000年の}シドニーオリンピックでは、ジャマイカ系であるオードリー・ハリソンが英国初のヘビー級金メダリストになった。^[172]イギリス系アフリカ系カリブ人コミュニティ出身の他のボクシングチャンピオンには、ウェルター級のロイド・ハニーガンがいる。ハニーガンは、1986年にボクシング界のスーパースター、ドナルド・カリーに「ラガマフィンマン」というあだ名をつけられた。これは、ハニーガンが（カリーの派手さに比べて）普通の外見だったことに由来している。ハニーガンはその後、カリーを華麗に破った。^[173]アフリカ系グレナダ人とイギリス人の血を引くジェームズ・デゲールは、 2008年のオリンピックでアマチュアとしてイギリス代表となり、ミドル級で金メダルを獲得した。デゲールは、 2015年4月にIBFスーパーミドル級の王座を獲得し、オリンピックの金メダルとプロの世界タイトルの両方を獲得した史上初のイギリス人ボクサーとなった。^{[174]イギリスとジャマイカの血を引くデビッド・ヘイは、}世界アマチュアボクシング選手権で決勝に進出した初のイギリス人ボクサーである。ヘイは、クルーザー級の世界タイトルを統一し、世界ヘビー級チャンピオンになった歴史上わずか3人のボクサーのうちの1人です。^[175]ジャマイカ生まれのディリアン・ホワイトは、2021年3月からWBC暫定ヘビー級タイトルを保持しています。

クリケットは長い間、西インド諸島とイギリスの両方でアフリカ系カリブ人の間で人気のある娯楽であったが、1960年代から1980年代のピークからやや衰退した。^[176]大規模な移民の時期の後、合同西インド諸島クリケットチームによるイングランド遠征は、特にサウスロンドンのジ・オーバルなどのクリケット競技場で、イギリスにおけるカリブ文化の文化的祝典となった。^[176]ガーフィールド・ソバーズ、ビビアン・リチャーズ、マイケル・ホールディングを含むほぼすべての偉大な西インド諸島クリケット選手は、国内の郡のゲームの常連となった。次に、カリブ海出身のイギリス人クリケット選手もイングランドのクリケットに影響を与え始めた。 1980年代から1990年代にかけて、グラッドストーン・スモール（バルバドス生まれ）^[177]、デヴォン・マルコム（ジャマイカ生まれ）^[178]、フィリップ・デフレイタス（ドミニカ生まれ）^{[179]などの選手が}イングランド代表として出場し、チームに多大な貢献を果たした。フィリップ・デフレイタス、デヴォン・マルコム、グラッドストーン・スモールは、それぞれイングランド代表として44、40、17回のテストマッチに出場した。デフレイタスはまた、イングランド代表として103回のワンデイ・インターナショナルにも出場した。マルコムは短縮形式で10回、スモールは53回出場した。スモールとデフレイタスは、 1987年のクリケットワールドカップのオーストラリアとの決勝戦にもイングランド代表として出場した。 ^[180]

イギリスで高いレベルでサッカーをした最初の西インド諸島出身のサッカー選手は、クイーンズパーク（グラスゴー）でプレーし、後にスコットランド代表としてプレーしたアンドリュー・ワトソンである。1857年5月に英領ギアナで生まれたワトソンは、スコットランドに住み、働き、同世代の最高の選手の一人として知られるようになった。彼はクイーンズパークで36試合に出場し、1882年のイングランドFAカップ選手権ではロンドンスウィフトでも出場し、イングランドカップ史上初の黒人選手となった。ワトソンは、そのキャリアの中で2つのスコティッシュカップメダルと4つのチャリティカップメダルを獲得した。また、国際試合での彼のパフォーマンスはWho's Whoでも評価されている。ワトソンのサッカー史における足跡には、クイーンズパークのクラブ事務局長としてマネジメントに携わった期間も含まれており、ワトソンは役員室にたどり着いた初のアフリカ系カリブ人となった。^[182]

その他の初期のカリブ海出身のサッカー選手には、20世紀初頭に北ロンドンのクラブ、トッテナム・ホットスパーでプレーしたバルバドス系のウォルター・タルがいる。 ^[183]​​ 数年後、ジャマイカ生まれのロイド・「リンディ」・デラペーニャは、 1950年から1957年にかけてミドルスブラでプレーしてインパクトを残し、得点王となり、チャンピオンシップのメダルを獲得した最初の黒人選手となった。^[184]しかし、アフリカ系カリブ海出身の選手が試合に大きな影響を与え始めたのは1970年代になってからだった。バミューダ生まれのクライド・ベスト（ウェストハム・ユナイテッド、1969年 - 1976年）^[185]は、シリル・レジス（フランス領ギアナ生まれ）^[186]やルーサー・ブリセット（ジャマイカ生まれ）などの選手への道を開いた。 ^[187]ブリセットとレジスはヴィヴ・アンダーソンに加わり、イングランド代表でプレーする最初の黒人サッカー選手の波を形成した。イングランドリーグにおけるアフリカ系カリブ海出身の選手の数は、一般社会の比率をはるかに超えて増加していたが、黒人選手がイングランド代表としてプレーすると、国内外で人種差別的攻撃に耐えなければならなかった。イングランド代表に選ばれたとき、レジスは郵便で「我々のウェンブリー競技場の芝生を踏めば、膝にこれを撃ち込むぞ」という脅迫文を受け取った。^[186]

1980年代までには、英国のアフリカ系カリブ人コミュニティは、あらゆるレベルのサッカーでよく代表されていた。ジャマイカ生まれのジョン・バーンズは、同世代で最も才能のある選手の一人であり、 PFA年間最優秀選手賞を含むイングランド国内のあらゆる栄誉を獲得した数少ないサッカー選手の一人である。^[188]バーンズは1983年から1991年の間に78回イングランド代表でプレーしたが、そのパフォーマンスがクラブの水準に達することはほとんどなかった。^[189]その後、バーンズは選手時代のサッカーにおける人種差別文化を認識した。^[188]アフリカ系カリブ人出身の選手はイングランドサッカーで引き続き活躍し、1990年代には、両親がトリニダード出身のポール・インスが、マンチェスター・ユナイテッド、リバプール、イングランド代表のキャプテンを務めた。この貢献は、ロビー・アール、フランク・シンクレア、ダリル・パウエルを含む多くの英国生まれのサッカー選手が1998年のワールドカップ決勝でジャマイカ代表サッカーチームを代表したときに報われました。

2000年代初頭、イングランドリーグの約13%を英国生まれの黒人サッカー選手が占めており、^[190]「キック・イット・アウト」を含む多くの団体が、サッカー界に残る人種差別の問題を訴えていた。^[191] 2006年ワールドカップ決勝では、英国人とジャマイカ人の両親を持つストライカー、セオ・ウォルコット^[192]が、ワールドカップのイングランド代表に史上最年少で加わった。このチームには、ゴールキーパー、ディフェンス、ミッドフィールド、アタックのあらゆる部門にアフリカ系カリブ海出身の選手が含まれていた。2006年ワールドカップのイングランド代表には、アシュリー・コール（父はバルバドス人）^[193]、 リオ・ファーディナンド（​​父はセントルシア人）^[194]、 ソル・キャンベル（両親はジャマイカ人）^[165]、ゴールキーパーのデイビッド・ジェームズ、ジャーメイン・ジェナス、アーロン・レノンも含まれていたが、いずれも祖先がカリブ海出身だった。タイロン・ミングス、マーカス・ラッシュフォード、ラヒーム・スターリング、カイル・ウォーカーらは、2021年にイングランド代表となったイギリス系アフリカ系カリブ人選手の一部である。

ルイス・ハミルトンは父方の祖父母がグレナダからの移民であり、デビューシーズンに僅差で2位に終わった後、スポーツ2年目となる2008年のF1世界選手権で優勝した。彼は2014年、2015年、2017年、2018年、2019年、2020年に再びドライバーズチャンピオンシップで優勝し、F1史上最も成功したイギリス人ドライバーとなった。ハミルトンはアフリカ系グレナダ人とイギリス人の血を引いている。^[195]

ジャマイカとアンティグアの両方の血を引くクライブ・サリバンは、 1972年のラグビーリーグワールドカップで優勝したイギリスチームのキャプテンを務めた。サリバンは、あらゆるスポーツでイギリスチームの初の黒人キャプテンとなった。 ^[196] 2003年のラグビーワールドカップ優勝に貢献したジェイソン・ロビンソンは、イングランドのラグビーユニオンチームのキャプテンを務めた初のアフリカ系カリブ人である。彼はアフリカ系ジャマイカ人とスコットランド人の血を引いており、^[197]彼の実子ルイス・ティアニーもイングランド人の血を引いている。^{[198]ジャマイカ系の} エラリー・ハンリーは、チャレンジカップ3連覇でチームをキャプテンとして率いた初の選手となった。^{[199]ハンリーは、名誉ある}マン・オブ・スティール賞を3度受賞した唯一の選手であり、ラグビーリーグ史上最も偉大な選手の一人と広く考えられている。^{[200] [201] [202]}

ジャマイカ系血統のジミー・ピーターズは、イングランド代表としてラグビーユニオンでプレーした最初の黒人選手である。^[203]イングランド代表のもう一人のラグビーユニオン選手、ダニー・チプリアーニは、アフリカ系トリニダード人、イタリア人、イギリス人の血統である。^[23] アフリカ系ジャマイカ人とイギリス人の血統のジェレミー・ガスコットは、バース、イングランド、ブリティッシュ・アンド・アイリッシュ・ライオンズでプレーした。アフリカ系ジャマイカ系のプロ選手には、他にアシュトン・ゴールディング、マイケル・ローレンス、ユミラ・ハンリー、アンソニー・サリバン、デス・ドラモンド、ベン・ジョーンズ・ビショップがいる。^[197]

アフリカ系カリブ人コミュニティは、英国全土でカリブ海カーニバル（カリブ風カーニバル）を企画し、参加している。最も有名なのは毎年開催されるノッティングヒル・カーニバルで、英国および世界中から150万人もの人々が集まり、ヨーロッパ最大のストリートフェスティバルとなっている。このカーニバルは1964年にトリニダード人が母国の祭りを記念して行った小さな行列として始まり、今日では英国文化の重要なイベントとみなされている。^[204] 2006年、このカーニバルはイングランドの象徴のリストに選出された。^[205]

1976年から開催されているルートン・カーニバル^[206]は、英国最大の1日限りのカーニバルです（2日間にわたって開催されるノッティング・ヒル・カーニバルに次ぐ規模です）。リーズ・ウエスト・インディアン・カーニバルはヨーロッパ最古のウエスト・インディアン・カーニバルで、現在約13万人が来場します。^{[207] [208] [209]}他のカーニバルには、レスター・カリビアン・カーニバルやバーミンガム国際カーニバルなどがあります。

2018年、パトリック・ヴァーノンが6月22日をイギリスの移民と移民コミュニティを記念し祝う国民の日として認めるよう始めたキャンペーンと請願を受けて、^{[210] [211] [212]}ウィンドラッシュ事件の真っ最中、イギリス政府は、 1948年から1971年の間に到着した人々の貢献を認識し、称え、「彼らの遺産を将来の世代に生かし、私たち全員がイギリスの歴史の多様性を祝うことを保証する」ために、最大50万ポンドの助成金で支援された毎年恒例のウィンドラッシュデーを開催すると発表した。^[213]

ロンドンのウィンドラッシュ・フェスティバルは、地元の黒人企業とカリブ海系英国人のウィンドラッシュ世代のパフォーマーが英国での文化と存在を祝うプラットフォームを持つ方法として2018年に創設されました。メインイベントのラディエイト・ウィンドラッシュ・フェスティバル^[214]は、毎年6月の最終週末にナショナル・ウィンドラッシュ・デーに続いて開催され、国内の他のフェスティバルは通常6月か7月に開催されます。

戦後イギリスに最初に移住したカリブ海諸国の人々は、食生活の違いや食料の入手しやすさに不安を覚えた。^[215]そして多くの人々が「故郷の味」を切望した。^[216]後年、コミュニティが発展し、輸入食品が誰にとってもより入手しやすくなると、カリブ海産の食材を専門とする食料品店がイギリスの繁華街にオープンした。カリブ海料理のレストランは、現在ではイギリスの西インド諸島のコミュニティが住むほとんどの地域にあり、伝統的なカリブ海料理^[217]を提供している。例えば、カレー風味のヤギ肉、揚げ餃子、アキーと塩漬けの魚（ジャマイカの国民食）、ペラウ（トリニダード・トバゴの国民食）、クークーとフライングフィッシュ（バルバドスの国民食）、プディングとソース、バルバドスのフィッシュケーキ、「ジャーク」と呼ばれるスパイス、そして伝統的な西インド諸島の日曜日の食事であるライスとエンドウ豆などである。^[218]

英国で最もよく知られているカリブ海食品ブランドは、ジャマイカンサン、トロピカルサン、ダンズリバー、グレースである。2007年3月、グレースフーズはダンズリバーブランド、ナリッシュメント、エンコナソースレンジを所有するENCOプロダクツを買収した。トロピカルサンの製品は20年以上にわたって英国で広く販売されており、姉妹ブランドのジャマイカサンはジャマイカ産のみの製品を提供している。最も人気のあるブランドは現在、大型スーパーマーケットでよく見かける。フルラインナップは引き続き地元のエスニックストアでのみ提供されているが、主流のスーパーマーケットが関心を示しているのは、エスニック料理、最近ではアフロカリブ料理に対する幅広い人々の関心を反映している。^[219]カリブ料理は、英国のダイナーがメニューにもっと載ってほしい料理の種類のリスト（2015年）でトップに立った。^{[220] [221]}

カリブ海輸出開発庁（カリビアン・エクスポート）の報告によると、英国におけるカリブ海料理レストランの数は2019年8月までの12か月間で3倍に増加した。^[222]

英国の多くの地域で、アフリカ系カリブ人は独自のコミュニティの一員として認識されてきた。^[63] 1950年代から1960年代にかけて、アフリカ系カリブ人への奉仕を目的としたコミュニティセンターや協会が英国のいくつかの町や都市に設立された。その一例が、1994年にバーミンガムのハンズワース地区に設立されたアフリカ系カリブ人自助組織（ACSHO）である。 ^{[223]任務には、}フェスティバル、カーニバル、バス旅行など、コミュニティの結束を助ける社交イベントの企画が含まれた。^[224]現在運営されている大規模なセンターには、リーズ西インド諸島センター^[225]やマンチェスター西インド諸島センターがある。^[226]現在のセンターの典型はバーミンガムのアフロ・カリビアン・ミレニアム・センターで、雇用、住宅、教育、移民、文化問題などの分野で主にカリブ海諸国の人々を支援するために国営宝くじの資金で設立されました。^[227]

アフリカ系カリブ人の英国への流入は、北米大陸でより一般的な宗教的慣習を伴っていた。英国では、多くのアフリカ系カリブ人が、ペンテコステ派やセブンスデー・バプテスマなど、福音主義の影響を受けた非 国教徒プロテスタントの宗派を信仰し続けた。アフリカ系カリブ人は、国内の多くの地域で新しい教会を支援し、コミュニティの社交の中心として機能するまでに成長した。英国国立アーカイブ・プロジェクトの執筆者であるマイク・フィリップスは、新しい教会の影響を次のように表現している。「[教会は]カリブのコミュニティ全体に安定感を与えた。移民が深刻な心理的圧力にさらされ、公式の礼拝を信用しなかったり、礼拝に行っても理解されなかったりしていた時代に、黒人教会のグループは貴重な助言と慰めを提供した。」^[228] 2005年、エコノミスト誌はロンドンとバーミンガムの福音派教会の成長について論じた。 「もう一つの理由は、英国で最も有名なアフリカ系カリブ人組織である黒人福音派教会が、都市部の貧困層に支配されていることだ。これはカリブ海諸国での布教方法と関係がある。より熱心なキリスト教は、貧困層の間で最も多くの改宗者を獲得し、彼らはそれを英国に再輸出したのだ。」^{[229]これらの教会のいくつかにおける礼拝の方法は、伝統的な}英国のカトリックや英国国教会の典礼よりも、アフリカ系アメリカ人の慣習に近い。ゴスペル音楽も英国の文化生活の一部となった。アフリカ系カリブ人は、英国のゴスペル合唱団、特にロンドン・コミュニティ・ゴスペル合唱団の設立に中心的な役割を果たした。

イギリスのアフリカ系カリブ人の中には、ジャマイカで生まれたラスタファリなどの他の宗教を信仰し続けている者もいる。ラスタファリの信仰体系、それに関連するドレッドヘアなどの個人的なシンボル、大麻に関する文化的慣習は、アフリカ系カリブ人コミュニティをはるかに超えてイギリス社会に影響を与え、白人イギリス人とその他の人々に受け入れられている。^[230]

英語は旧イギリス領西インド諸島の公用語であるため、アフリカ系カリブ海移民は他の地域からの移民と比較して、英国到着時のコミュニケーション上の困難がほとんどなかった。 ^{[63]統合が進むにつれて、英国で生まれたアフリカ系西インド人は本能的にカリブ海方言と地元の}英国方言を組み合わせた混合方言を採用した。^[231]これらの方言とアクセントは徐々に英国の主流の俗語となり、文化的起源に関係なく、英国人の間でカリブ海方言のニュアンスが聞かれる。ランカスター大学の研究^[要出典]では、英国の特定の地域でジャマイカのクレオール語から大きく影響を受けた独特のアクセントが出現していることが判明した。

ジャマイカの詩人ジェームズ・ベリーは、1948年の英国国籍法の施行後に英国に渡った最初のカリブ海作家の一人である。その後、バルバドス出身のジョージ・ラミングとエドワード・カマウ・ブラスウェイト、トリニダード出身のサミュエル・セルボンとCLRジェームズ、ジャマイカ出身のアンドリュー・サルキー、ガイアナ出身の作家ウィルソン・ハリスらが続いた。これらの作家はロンドンを英国文学の中心地とみなし、BBCラジオ番組「Caribbean Voices」を利用して注目を集め、出版も果たした。英国に移住することで、これらの作家は初めてカリブ文学に国際的な読者層をもたらし、カリブ文学を英国文学における重要な視点として確立した。^[233]

カリブ海出身の作家の中には、戦後のイギリスで移住者が直面した苦難について書き始めた者もいる。ラミングは1954年の小説 『移民たち』でこの問題に取り組み、バルバドスからの移民がイギリス生活に溶け込もうと奮闘する旅を追った。^[233]セルボンの小説『孤独なロンドン市民』（1956年）は、第二次世界大戦後のロンドンにおける西インド諸島出身者の生活を詳細に描いている。フェルディナンド・デニスは、ジャーナリズムと小説の両方で『眠れぬ夏』（1989年）や『最後のブルースダンス』 （1996年）など、「ストイックで非論争的な物語がほとんど表現されていない、古い世代のカリブ海移民」を扱っている。^[234]

1980年代半ばまでに、より急進的な作家や詩人の波がイギリスにおけるアフリカ系カリブ人の経験を取り上げるようになった。これを後押ししたのが、アキラ、カリア・プレス（バズ・ジョンソンが設立）、ダンガルー・プレス、カルナック・ハウス（アモン・サバ・サカナが設立）といった主に黒人主導の新しい出版社のグループであり、それと同時に、ニュー・ビーコン・ブックス（ジョン・ラ・ローズが1966年に設立）、アリソン＆バスビー（マーガレット・バスビーが1967年に設立）、ボーグル・ルーヴェルチュール・パブリケーションズ（ジェシカ・ハントリーが1969年に設立）、そして国際急進的黒人・第三世界の本のブックフェア（1982～1995年）も開催された。^{[233] [235]}

1984年、詩人フレッド・ダギア（ロンドン生まれ、ガイアナ人の両親を持つ）はT.S.エリオット賞を受賞し、1994年には『The Longest Memory』でウィットブレッド新人賞を受賞した。リントン・クウェシ・ジョンソンは、ダブビートにのせて押韻と社会政治的な論評をし、その中には「Dread Beat An' Blood」や「Inglan Is A Bitch」などの人気曲があり、イギリスのアフリカ系カリブ人コミュニティの非公式の桂冠詩人となった。^[236]もう一人のダブ詩人、ベンジャミン・ゼファニアは、ジャマイカ人の両親のもとバーミンガムで生まれ、獄中生活を乗り越えて著名な作家、公人となった。^{[237] 2003年に彼は}大英帝国勲章を辞退し、「何千年にもわたる残虐行為を思い起こさせ、私の先祖が強姦され、私の先祖が残虐な扱いを受けたことを思い起こさせる」と述べた。^[238]

アフリカ系カリブ系のイギリス人作家は、近年文学界で高い評価を得ている。2004年、アンドレア・レヴィの小説『スモール・アイランド』がウィットブレッド・ブック・オブ・ザ・イヤーと、イギリス最高の文学賞の一つであるオレンジ賞を受賞した。また、同作で彼女は2005年のコモンウェルス作家賞も受賞した。ロンドンでジャマイカ人の両親のもとに生まれたレヴィは、ジャマイカ移民のイギリス生まれの黒人の子供たちが直面する問題を探求した4冊の小説を著している。^[239] 2005年、ドレダ・セイ・ミッチェルはデビュー作『ランニング・ホット』で犯罪作家協会のジョン・クリーシー・ダガー賞を受賞した初の黒人イギリス人作家となった。同作は、ミッチェルの囚人支援の経験を基にしており、刑務所行きの悪循環を断ち切ろうとする若者を描いた追跡スリラーである。^[240]ミッチェルはグレナダ系である。 2006年、ゼイディー・スミスは『美について』でアニスフィールド・ウルフ賞、コモンウェルス作家協会最優秀図書賞（ユーラシア部門）、オレンジ賞を受賞した。スミスの絶賛された処女小説『白い歯』（2000年）は、イギリス人の父とジャマイカ人の母のもとで育った彼女自身の生い立ちから、現代​​の多文化ロンドンを描いたものだった。^[241] 『白い歯』は国際的なベストセラーとなり、フィクションのジェームズ・テイト・ブラック記念賞、最優秀処女小説部門のウィットブレッド・ブック賞、ガーディアン・ファースト・ブック賞、ベティ・トラスク賞など、数々の賞を受賞した。タイム誌は、1923年から2005年までの英語小説ベスト100にこの小説を含めた。^[242]

英国にはアフリカ系カリブ人の大衆小説もささやかながらある。広く知られている例としては、ビクター・ヘッドリーが1992年に執筆した都市小説『ヤーディ』がある。これはジャマイカからロンドンへコカインを運ぶジャマイカ人の運び屋の生活を描いたものである。この本は、エクスプレス・ブックスのスティーブ・ポープとドトゥン・アデバヨによって出版された。 ^{[243] 『}スペア・ルーム』はデドラ・セイ・ミッチェルの最初のサイコスリラーである。2019年に出版されたこの本は、批評家から絶賛され、国際的なベストセラーとなった。^{[ 244] [245] 2020年の}英国ブックアワードでは、キャンディス・カーティ・ウィリアムズが小説『クイニー』で「ブック・オブ・ザ・イヤー」を受賞した初の黒人女性となった。 [246] ^[247] 『クイニー』はサンデータイムズのベストセラーハードカバーチャートで第2位となり、数々の賞を獲得した。^[248]

ザ・ヴォイス紙は、英国における主要なアフリカ系カリブ海諸国系新聞であり、1980年代初頭にヴァル・マッカラ氏によって創刊された。しかし、今日ではジャマイカの出版社が所有しており、カリブ海諸国に焦点を当てている。21年間発行されているプラ​​イド誌は、黒人コミュニティ向けの最大のライフスタイル誌であり、ガーディアン紙では15年以上にわたり英国の黒人コミュニティ向けの主要なライフスタイル誌と評されている。同誌の所有者であるプライド・メディアは、さまざまなメディアを通じて組織がコミュニティをターゲットにするのを支援することにも特化している。他の出版物には、グリーナー、ブラック・ボイス、ニュー・エディター、カリビアン・タイムズなどがある。このようなメディアの成長は、「主流」メディアの不均衡と見なされていることへの反応である。2006年、ロンドン警視庁長官のイアン・ブレア卿は、コミュニティに関連する事柄の報道において適切なバランスを提供できなかったとして、主流メディアを「組織的に人種差別的」と非難する多くの評論家に加わった。 ^[249]

トリニダード生まれのサー・トレバー・マクドナルドは、コミュニティで最もよく知られたジャーナリストの一人で、20年以上にわたって国営ITVネットワークのメインプレゼンター（ニュースキャスター）を務めてきました。 ^[250]その他の著名なメディア関係者には、ガーディアン紙のコラムニストであるゲイリー・ヤング、クライヴ・マイリー、ジリアン・ジョセフ、シャーリーン・ホワイト、ダレン・ジョーダン、ベテランBBCニュースプレゼンターのモイラ・スチュアートなどがいます。 ^[251]トリニダード生まれのダーカス・ハウは、ニュー・ステイツマン紙に定期的に寄稿し、チャンネル4の時事問題番組「デビルズ・アドボケイト」を含むいくつかのドキュメンタリーシリーズの司会を務めました。ハウの作品の多くは、イギリスのアフリカ系カリブ人の経験と黒人コミュニティが直面している人種差別に関連していました。^[252]その他の著名なプロデューサー/ディレクターには、テリー・ジャービス（ジャービスメディア）とポーガス・シーザー（ウィンドラッシュプロダクション）がいます。二人ともカールトンTV、BBC TV、チャンネル4向けに多文化、娯楽、スポーツ番組を制作している。^[253]

このコミュニティには、「アンダーグラウンド」海賊ラジオ放送局の強い伝統がある。最も確立されているのは、ロンドンの Lightning Radio、Genesis Radio、Galaxy Radio で、ラガ、レゲエ、バッシュメント、ヒップホップ、R&Bをミックスして放送している。Supreme Radio、Galaxy Radio (「唯一の脱洗脳局」を自称)、Genesis Radio (「人民局」または「ブラックパワー局」として知られる)、そして最近登場したラジオ局 Omega FM Radio などの海賊ラジオ局は、ソカ、ソウル、ダンスホール、ジャズ、ヒップホップ、Reveail、ファンキーハウスなどさまざまな音楽を放送するだけでなく、しばしば妥協のない姿勢で「トークショー」や「情報ショー」を放送する時間を割くことで、アフリカ系カリブ人コミュニティで特に高く評価されている。そのため、コミュニティは、主流のラジオ、より広範なメディア、さらには他の海賊ラジオ局でさえ取り上げることを拒否するさまざまなテーマに電話で参加する機会を得ている。

2002年、BBCはデジタル放送のBBCラジオ1Xtraを設立し、新しい黒人音楽に焦点を当てた。これは事実上、英国のアフリカ系カリブ人の若者の嗜好に応えることを意味している。^[254]インターネットはコミュニティに大量の出版の機会を与え、現在では英国にはBBCの家族の歴史のページや^[255]アフリカ系カリブ人ネットワーク、1996年に立ち上げられたブラックネットUKなど、アフリカ系カリブ人によって、または彼ら向けに作成された何千ものウェブサイトやブログがある。 ^[256]

受賞歴のあるマーナ・ロイは、リントン・クウェシ・ジョンソンと共に詩を朗読した女性詩人であり作家でもあり、彼女自身も詩人です。彼女の詩は、政治情勢に対する情熱を放ち、偽善や虐待に怒りをぶつけ、それを感謝と恩恵でバランスさせています。彼女は、英国で有名で権威のある詩のコンテストの1つであるブリッドポート賞で2位になり、マンハッタンのカスティーヨセンターで上演された詩「最後の詩」でも2位になりました。ロイは3冊の詩集を出版しており、彼女の著書「The Other Side of Tourism」では、イギリスとジャマイカのルーツの間の葛藤を共有し、2冊の詩集「Poetry's Teacher」と「Poetry's Promise」では、彼女自身の経験と職業生活を共有しています。黒人英国人として、彼女はこう言います。「英国文化は私たちに従順であること、自分の輝きを隠していること、自分の栄光を讃えないことを教えています。だから私は、詩や絵画、そして（英国だけでなく）黒人が成し遂げた素晴らしい業績を讃えるBlackbright Newsという季刊誌を通して「自分の輝き」を明らかにしています。私は最終的には暴君や革命が属する領域に追いやられるかもしれませんが、それまでの間、自分が感じていること、そしてなぜそう感じるのかを大声で叫ぶつもりです！」 マーナ（別名レディ・ロイ）は、ジャムロック・ラジオの司会者で、この場を利用して黒人音楽や黒人の才能を宣伝しています。

大規模な移民の時代は、多くの新しい音楽スタイルを英国にもたらした。これらのスタイルは、あらゆる文化的起源を持つ英国人の間で人気を博し、カリブ音楽が国際的に認知されるのを助けた。これらの最も初期の代表者は、カリプソアーティストのロード キッチナーで、1948 年に仲間のミュージシャン、ロード ビギナーに伴われてウィンドラッシュ号で英国に到着した。^[257]生まれ故郷のトリニダードですでにスターだったロード キッチナーは、ロンドンで唯一の西インド諸島クラブですぐにブッキングされた。6 か月後、彼は毎晩 3 つのクラブに出演し、その人気は西インド諸島やアフリカのナイトクラブの観客を超えて、ミュージック ホールやバラエティ ショーの観客にも広がった。^[257]キッチナーの録音「ロンドンは私の居場所」は、ウィンドラッシュ世代の経験を象徴している。^{[258]他のカリプソ ミュージシャンは、ロンドンのクラブでアフリカの}クウェラミュージシャンや英国のジャズプレイヤーとコラボレーションし始めた。^[258]

ジャマイカの音楽スタイルは1960年代にイギリスに伝わり、イギリスのアフリカ系カリブ人の若者の間で定番の音楽となった。プリンス・バスターやスカタライツなどのスカ・アーティストによるツアーは成長するイギリス系カリブ音楽シーンを刺激し、ジャマイカ人アーティストのミリー・スモール、デスモンド・デッカー、ボブ・アンド・マーシャの成功はカリブ音楽と人々を主流の文化的生活へと押し上げた。イギリスのアフリカ系カリブ人はジャマイカ音楽の変化するスタイルに倣い、黒人と白人両方のコミュニティにアピールする自家製の音楽を作り始めた。1968年、ザ・キャッツは『白鳥の湖』のカバーをリリースし、これはイギリスのレゲエ・グループによる初のトップ50となり、翌年、イギリスのアフリカ系カリブ人スカ・バンド、シマリップは「スキンヘッド・ムーンストンプ」を録音した。これはデリック・モーガンの曲「ムーン・ホップ」のカバーであり、イギリスのスカ・シーンに大きな影響を与えた。スカのサウンドとルードボーイのイメージは、白人労働者階級の若者（特にモッズやスキンヘッド）の世代にインスピレーションを与え、後に1970年代後半のイギリスの多文化ツートーン・ムーブメントの誕生に貢献した。 ^[259]

ジャマイカのスカが、よりスローなスタイルのロックステディや、より政治的なレゲエに取って代わられると、イギリスのアフリカ系カリブ人もそれに倣った。ジャマイカのサウンドシステムに匹敵するサウンドシステムがコミュニティ全体に出現し、「ブルースパーティー」と呼ばれる、個人の家で行われる入場料制のパーティーが定着した。 1971年にボブ・マーリーがロンドンにやって来たことで、レゲエをベースにしたイギリスの黒人音楽産業が誕生した。彼のラスタファリアン運動との関わりは、イギリスで育った若者たちにカリブのルーツを発見する波をもたらした。イギリスのバルバドス出身の デニス・ボーベルは、イギリスの著名なレゲエバンドのリーダー兼プロデューサーとなり、多くの国際的なレゲエスターと仕事をし、デキシーズ・ミッドナイト・ランナーズやバナナラマなど、レゲエ以外のアーティストでイギリスのポップチャートにレゲエの風味をもたらした。ボーベルは、ロンドンを拠点とするダブ詩人 リントン・クウェシ・ジョンソンとも積極的に仕事をした。^[261]

レゲエをルーツとするイギリスの音楽は、1980年代から1990年代初頭にかけて繁栄した。イギリスのアフリカ系カリブ人アーティスト、ミュージカル・ユース、アスワド、マキシ・プリースト、エディ・グラントは商業的に大きな成功を収め、多文化バンドUB40はレゲエを国際的な聴衆に広めるのに貢献した。バーミンガムを拠点とするスティール・パルスは、ルーツ・レゲエとそれに伴う黒人意識の世界的代表者の一人となり、1978年のデビューアルバム「ハンズワース・レボリューション」は影響力の大きいリリースとなった。^[262]

1990年代まで、イギリスのアフリカ系カリブ音楽は一般的にカリブ音楽の代名詞であったが、何十年もイギリスやアメリカの音楽形式を参考にしてきたアーティストもいた。1970年代から1980年代にかけて、ホット・チョコレートやイマジネーションなどのイギリスのアフリカ系カリブ音楽アーティストは、イギリスのディスコ、ソウル、R&Bシーンのリーダーとなった。^[263] 1980年代半ばまでに、イギリスのアフリカ系カリブ音楽はアメリカのヒップホップやハウススタイルも取り入れ、イギリスの発展中のダンスミュージック文化のリーダー的存在となった。これにより、音楽形式の爆発的な増加がもたらされた。イギリスのアーティストは、ヨーロッパのテクノ、ジャマイカのダンスホール、ダブ、ブレイクビーツ、現代のアメリカのR&Bなど、多くの要素を組み合わせた音楽のハイブリッドを生み出した。これらのユニークなブレンドは、ソウル・II・ソウル^[264]や多民族のマッシヴ・アタックの成功を通じて国際的な評価を得始めた。^[265]

イギリスのアフリカ系カリブ人は、1990年代のジャングルとドラムンベースのムーブメントの最先端にいた。テンポの速いドラムと大音量で複雑なベースラインは新鮮に聞こえたが、カリブ海のルーツも感じられた。 ^[266]これらのスタイルで成功した2人の代表は、ジャマイカ系DJのゴールディとロニ・サイズだった。^{[260] [267]その後、イギリスのアフリカ系カリブ人のミュージシャンやDJは、}イギリスのガレージやグライムシーンの最前線に立った。^[268]

歴史的に、コミュニティセンターは、警察の嫌がらせや、大量移民の初期の数十年間に差別的とみなされていたアフリカ系カリブ人の住宅に関する懸念など、コミュニティ内で生じる問題に対処しようとしてきました。そのようなコミュニティセンターの1つが、1962年に設立されたグロスターシャー西インド協会です。このグループの設立は、当時コミュニティ内で生じた多くの問題に対応するものでした。これには、警察の嫌がらせや、差別や隔離とみなされていた市内の特定の公営住宅地における黒人の住宅に関する懸念などが含まれていました。^{[269]センターはまた、アフリカ系カリブ人が「非友好的な}パブ」での人種差別や攻撃を受けるリスクを冒さずに社交できるようにしました。^{[224]これらの協会の多くは、コミュニティと、}施設を含むより広い英国社会との連絡役を務めるコミュニティ関係担当官を任命しました。

カリブ海出身の英国人は、政治参加に関して公式または非公式の制限を受けていないが、地方および国の政治において代表性が低い。^[63]英国アフリカ系西インド諸島人は、中流以上の地位の職業のほとんどで差別的な障壁に直面しており、雇用慣行においてもあらゆるレベルの雇用において差別に直面していると長い間主張してきた。アフリカ系カリブ海諸国の人々が、公務員、英国の裁判所や刑事制度、警察から差別的な扱いを受けていることを示すかなりの証拠もある。^[63]研究では、保険ブローカーなどの金融機関による特定の地方都市の孤立が、コミュニティに不釣り合いな悪影響を及ぼしていると提案されている。^[63]

英国の学校制度は、差別問題への取り組みにもかかわらず、^[270]黒人の歴史や文化がカリキュラムに反映されていないと認識されており、人種的偏見があると非難されることが多い。^[271]グレナダの作家バーナード・コアードは、1971年5月に「英国の学校制度で西インド諸島の子どもが教育的に劣等にされる理由」を出版した。例えば、多くのアフリカ系カリブ海移民とその子孫が話す独特のカリブ方言、クレオール語とパトワ語(パトワ) は、教育の分野で問題となっている。言語と教育の専門家であるヴィヴ・エドワーズ教授の研究「英国の学校における西インド諸島の言語問題」では、言語、つまり生徒が話すクレオール語が、英国の学校でカリブ海の子どもたちに不利な影響を与える重要な要因として取り上げられた。この研究では、標準的でない方言に対する教師の否定的な態度に言及し、次のように述べている。

イギリス英語の状況におけるクレオール語を話す子供の問題を認識しない、または認識する準備ができていない教師は、子供が不適切な応答をしたり、まったく応答しなかったりしたときに、その子供が愚かであると結論付けるしかありません。ステレオタイプ化のプロセスにより、クレオール語の特徴は汚名を着せられ、とりわけ学力の低さなどの意味合いを帯びるようになります。^[272]

英国には何百人ものアフリカ系カリブ人教師がいるにもかかわらず、都心部の学校に彼らの教師が少ないことが、特に中等教育レベルの学校が地域の子供たちの満足できる平均成績を達成できない主な要因であると指摘されている（バーナード・コアードと1985年のスワン報告書を参照）。^[273]

2004年、グレーター・ロンドン・オーソリティー・エコノミクスは、ロンドン経済に対する黒人企業の経済的貢献を調査する報告書を作成した。報告書によると、黒人企業はロンドンの全企業の4%を占め、7万人以上の雇用を生み出し、総売上高はほぼ45億ポンドに上った。このうち、企業の42%は、黒人カリブ人または部分的に黒人カリブ人の血を引く人々が所有していた。^[274]

少数民族起業家研究センター（CREME）によると、アフリカ人とカリブ人が所有する企業は、英国に毎年100億ポンド以上の収益をもたらしている。^[275]

著名な成功した黒人カリブ系ビジネスには、レゲエ・レゲエ・ソースとレヴィ・ルーツ・ブランドが数百万ポンド規模の企業に成長したレヴィ・ルーツがある。 ^[276]ウィルフレッド・エマニュエル・ジョーンズのブラック・ファーマー食品シリーズの年間売上高は700万ポンドを超える。^[277]パット・マクグラス・ラボの推定価値は10億ドルである。^[278]

• アフリカ・カリブ戦争記念碑
• アフリカ系アメリカ人 イギリス人
• アフリカ系カリブ人
• ベリーズ系イギリス人
• イギリス領インド・カリブ人
• 英国国民身分証明書
• ミュージアムアンド：国立カリブ文化遺産博物館
• アフリカ系カリブ系新聞「ニュー・ネーション」

• 英国における黒人の存在
• ザ・ヴォイス新聞
• デジタルハンズワース
• 英国黒人青年エンパワーメント
• 収集内容の再評価ウェブサイト – ロンドンのカリブ海コミュニティ 物や画像で見るロンドンのカリブ海の歴史
• ウィンドラッシュ入植者が1948年にイギリスに到着 – 国立公文書館（英国）の宝物。
• ウィンドラッシュの入植者が1948年にイギリスに到着 – トランスクリプト
• ウィンドラッシュ財団

• リーズカーニバル
• ロンドン ノッティングヒル カーニバル
• ルートンカーニバル
• ラディエイト・ウィンドラッシュ・フェスティバル

• 英国黒人コミュニティのウェブサイト
• アフリカ系カリブ海コベントリーのウェブサイト
• itzcaribbean.com
• アフロ カリビアン ミレニアム センター カリブ バーミンガムを拠点とするコミュニティ センターの Web サイト
• コミュニティアクションプロジェクト サンドウェルを拠点とするコミュニティセンターのウェブサイト
• アフリカ・カリブ海黒人コミュニティネットワーク