クウェラ

クウェラは、ペニーホイッスルをベースにした南アフリカのストリートミュージックです[ ^1]。ジャズの要素と、スキッフルのような独特のビートが特徴です。マラビサウンドから進化し、 1950年代に 南アフリカの音楽を国際的に有名にしました。

この音楽は南アフリカにルーツがあるが、後にこの音楽や他の多くのアフリカの民俗音楽のアレンジが西洋音楽に浸透し（ベルト・ケンプフェルト管弦楽団のアルバム「A Swingin' Safari」 （1962年）やポール・サイモンのアルバム「Graceland」（1986年）を聴いてみてほしい）、現代の南アフリカ音楽、特にジャズに、その独特のサウンドと軽快な雰囲気の多くを与えている。ピラニアの1980年全英トップ10ヒット曲「トム・ハーク」は、1950年代初期のクウェラのヒット曲に基づいている。

ペニーホイッスルが使用される理由の 1 つは、安価で持ち運びが簡単なことですが、ソロやアンサンブルの楽器としても適しています。ペニーホイッスルの人気は、南アフリカの北部の民族の間でさまざまな種類のフルートが長い間伝統的な楽器であったという事実に基づいている可能性があり、ペニーホイッスルによって、民謡をマラビの影響を受けた新しい音楽に素早く取り入れることができました。

「クウェラ」という言葉の最も一般的な説明は、ズールー語で「登る」という意味から取られたものだが、町の俗語では「クウェラ・クウェラ」という警察のバンを指すこともある。したがって、これはダンスへの誘いであると同時に警告の役目も果たしていた可能性がある。街角でペニーホイッスルを吹く若者たちは、シビーンで楽しんでいる人々に警察の到着を警告する見張り役も務めていたと言われている。^[2]その意味を知らなかった白人たちは、人々が「クウェラが来るぞ、クウェラ！」と叫んで警察の存在を警告するのを聞いたとき、それが音楽を指しているのだと思った。^[3]

クウェラ音楽は、南アフリカに移住したマラウイ人の音楽と南アフリカの現地の音楽が融合した影響を受けている。 ^[4]チェワ語で「クウェラ」は南アフリカ語と似た意味を持ち、「登る」という。この音楽は南アフリカで普及し、その後マラウイに持ち込まれ、マラウイの現代アーティストもクウェラ音楽の制作を始めている。^[4]

クウェラ音楽ではI-IV-I -Vのコード進行のみが使用されると主張されているが^[5] 、特定のクウェラコード進行は存在しない、またはI-IV-VIとII-IV-Vが特に普及していると主張する人もいる^{[6] 。}${\displaystyle {}_{4}^{6}}$

レミー・マバソのようなアーティストはペニーホイッスルの技術で有名であり、スポークス・マシヤネはクウェラ・ペニーホイッスルの曲で最も著名な一人でした。^[2] 他のアーティストには、ザ・スカイラークス、ジャック・レロール、アーロン・レロール、ザ・ソルヴェン・ホイッスラーズ、キッピー・モエケツィ、ドナルド・カチャンバ、グウィグウィ・ムルウェベなどがいます。

• ペニーホイッスル・クウェラ：音楽的、歴史的、社会政治的分析。ララ・V・アレン、MA（ナタール・ダーバン）。1993年。
• 今夜はタウンシップで！南アフリカのブラックシティミュージック＆シアター。第2版。デビッド・B・コプラン、シカゴ大学出版局。2008年。ISBN 0-226-11567-4。pp . 190–99。 

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