美について

美について

英国初版表紙
著者	ゼイディ・スミス
言語	英語
ジャンル	小説
出版社	ハミッシュ・ハミルトン、ロンドン
発行日	2005
出版地	イギリス
メディアタイプ	印刷版（ハードカバーとペーパーバック）
ページ	446ページ
番号	0-241-14293-8
OCLC	61855450
デューイ十進分類法	829.914 22
LCクラス	PR6069.M59 O5 2005b

『美について』は、イギリス人作家ゼイディー・スミスが2005年に書いた小説で、 EM・フォースターの『ハワーズ・エンド』を大まかに基にしている。物語はアメリカに住むイギリス人とアメリカ人の混血家族の生活を追い、アメリカとイギリスの民族的・文化的違い、美の本質、リベラルと保守の学問的価値観の衝突を扱っている。タイトルはエレイン・スカーリーのエッセイ「美と正義について」から取られている。オブザーバー紙は、この小説を「大西洋を横断したコメディサーガ」と評した。 ^{[1] [2]}

この小説は2005年9月8日に2005年のマン・ブッカー賞の最終候補に選ばれました。スミスは2006年6月にアニスフィールド・ウルフ賞^[3]とオレンジ賞をフィクション部門で受賞しました。 ^[4]

『オン・ビューティー』は、2 つの家族と、それぞれ異なっていながらも次第に絡み合う生活を中心に展開します。ベルシー一家は、レンブラント研究家でもある白人のイギリス人大学教授ハワード、アフリカ系アメリカ人の妻キキ、そして彼らの子供であるジェローム、ゾラ、レヴィで構成されています。彼らはボストン郊外の架空の大学都市ウェリントンに住んでいます。ハワードの仕事上の宿敵は、妻カーリーン、子供であるビクトリアとマイケルとともにイギリスに住んでいる トリニダード出身のモンティ・キップスです。

ベルシー家はリベラルで無神論者を自認しており、特にハワードは、最近キリスト教徒になった息子のジェロームが、極端に保守的なキリスト教徒のキップス家に夏季インターンとして働きに行くことに激怒する。ビクトリアとの関係が短く悲惨な結末を迎えた後、ジェロームは家に帰る。しかし、9か月後、キップス家がウェリントンに引っ越し、モンティが大学で働き始めると、両家は再び親密になる。一方、ベルシー家は、ハワードと同僚で家族の友人でもあるクレアとの不倫の余波に対処している。

カーリーンとキキは、家族間の緊張関係にもかかわらず、友人になる。2人はカーリーンの図書室にあるハイチ人ヘクター・イポリットの絵画「メトレス・エルズリー」をきっかけに絆を深める。カーリーンはキキに、モンティに会う前にハイチでその絵を購入したと話す。2人は2度会うが、カーリーンは家族に病気を隠していたため、癌で亡くなる。ベルシー家はロンドンでカーリーンの葬儀に出席し、ハワードはヴィクトリアと性交する。ヴィクトリアはハワードの教え子で、ハワードはずっと彼女と浮気をしていた。カーリーンの遺言書を見直しているうちに、キップス家はカーリーンが「メトレス・エルズリー」をキキに残すつもりだったことを知る。カーリーンは精神異常者だったと考えたモンティは、代わりにその絵を大学のオフィスに飾る。

モンティとハワードの対立は、モンティがアファーマティブ・アクションなどの問題で大学のリベラルな姿勢に異議を唱えるにつれて高まり、両者が学生や職員の前でその問題について討論したときに頂点に達する。モンティの学業の成功は、ハワードの不十分さと待望の本の出版の失敗も浮き彫りにする。ゾラとレヴィは、下層階級出身の若いアフリカ系アメリカ人、カールという男性と友達になる。ゾラは、才能のある非学生に大学の授業を受けさせるキャンペーンのポスター チルドレンとしてカールを利用する。レヴィにとって、カールはアイデンティティの源であり、レヴィがより「本物の」黒人文化と考えるものの一員である。

リーバイは、従業員の待遇が悪かったため、小売業を辞める。混血であることに悩みながら、ボストンの街角で偽造品を売るハイチ人男性グループと友達になり、彼らのために働く。リーバイは彼らを「黒人の真髄」とみなしているが、^{[5]ウェリントンの}ハイチ人住民と一緒に公の場で見られることには自意識過剰である。リーバイの友人シュシュは、モンティが農民から非常に安い金でハイチの芸術作品を買ったと主張し、リーバイとシュシュは反ハイチの不正に反対する運動の一環として、モンティのオフィスからヒッポリットの絵画を盗む。リーバイの部屋で盗まれた絵画を発見したジェロームは、カーリーンがキキに絵画を贈ったというメモを見つける。

一方、ゾラとハワードは家に帰り、ゾラはハワードに、ハワードとビクトリア、そしてモンティと他の生徒の2つの重大な情事について知っていることを明かす。ゾラは母親にビクトリアとの情事を話す。

最終章では、ベルシー夫妻が別居を始めたばかりの頃が描かれている。最後の場面で、ハワードはキャリアを復活させる可能性のある講演をすることができなかった。その代わりに、彼は聴衆の中にいる妻に微笑みかけ、彼女も微笑みを返す。その場面には、レンブラントが描いた妻の「水浴するヘンドリッキエ」（1654年）が投影されている。

出版後、On Beauty は概ね好評を博した。Metacritic では、この本は32の批評家のレビューに基づいて100点満点中79点を獲得し、「概ね好意的なレビュー」を示している。^[6] Book Marksによると、この本は14の批評家のレビューに基づいて「絶賛」のコンセンサスを得ており、そのうち7つは「絶賛」、7つは「肯定的」であった。^[7] Bookmarksの2005年11月/12月号では、この本は批評家のレビューに基づいて5点満点中4.00点を獲得し、「スミスはAutograph Man (2002) で小さな打撃を受けたが、On Beauty は彼女の輝かしいデビュー作White Teeth (2000) を思い起こさせる」という批評的要約が付けられた。^{[8] [9]} BookBrowseでは、この本は「批評家のコンセンサス」から評価を受け、メディアレビューでは5段階評価で評価されました。Publishers Weeklyのレビューでは5点満点中5点未満、The New York Times、The Guardian、The Times、Booklist、Kirkus Reviewsのレビューでは4点未満、Library Journalの レビューでは3点未満でした。^[10] ReviewofBooksは批評家のコンセンサスについて、「On Beauty」は肯定的なレビューを受けており、「The Observer」は「 On Beautyは、特に家族に関しては、脳が知っていることと愛が知っていることの両方を強力に理解している優れた小説家であることをスミスが証明しています」と述べています。[ ^11]

書籍リストを集約したサイト「The Greatest Books 」によると、この小説は「史上2449番目に偉大な本」である。^[12] 2024年、この小説はニューヨークタイムズの20世紀のベストブック100選で94位にランクされた。^[13]

この本は、 EM フォースターの『ハワーズ・エンド』を大まかに基にしており、スミスはこれを「オマージュ」と呼んでいます。類似点としては、冒頭部分 ( 『ハワーズ・エンド』はヘレンから妹への手紙で始まり、『美について』はジェロームから父親への電子メールで始まる)、他の家族の一員への貴重な品物の遺贈 (ハワーズ・エンドのウィルコックス邸はルース・ウィルコックスからマーガレット・シュレーゲルに遺贈され、カーリーンはキキに絵画を残​​す)、そして、より広い意味では、非常に異なる考えや価値観を持つ 2 つの家族が徐々に結びついていくというアイデアなどがあります。

『ハワーズ・エンド』と同様に、この小説はヒューマニズムのテーマに満ちている。道徳的なリベラルな無神論と伝統的な宗教的道徳の衝突を最も明白かつ直接的に描写しているが、登場人物の関係とその内面性に深く焦点を当てている点もその例である。この関心は冒頭から明らかで、物語はヒューマニストUKの事務局長ハロルド・ブラックハムの引用で前面に押し出されている。^[14]

小説の大部分の舞台である架空のウェリントン大学とその周辺地域は、現実のハーバード大学やマサチューセッツ州ケンブリッジと多くの類似点がある。スミスはハーバード大学ラドクリフ研究所の研究員として小説の一部を執筆した。^[要出典]

スミスは、この小説の中で、ヒッチコック風の非常に短いカメオ出演をしている。語り手（あるいは、間接的にハワード）は、スミスを「無能な小説家」、架空のウェリントン大学の客員研究員（スミスはハーバード大学の客員研究員だった）で、退屈な会議をすぐに放棄する人物として描写している。

小説の最後を飾る失敗に終わった最終講義は、ハーバード大学の元教授リーランド・デ・ラ・デュランタイがハーバード大学英語学部で『ロリータ』について行った悪名高い就職説明会に大まかに基づいている。^[要出典]

• ヒステリックなリアリズム
• 歴史学メタフィクション
• ゼイディー・スミス著『詐欺』

• フランク・リッチ、「ゼイディー・スミスのカルチャー・ウォリアーズ」（レビュー）、ニューヨーク・タイムズ、2005 年 9 月 18 日。
• 「美とは何か？」^{[盗用] 、}オクソニアン・レビュー・オブ・ブックス誌の『美について』の書評
• ミチコ・カクタニ、「フォースターのブルジョワ・エドワード朝時代の現代的多文化的変身」、ニューヨーク・タイムズ、2005年9月13日。
• 「親愛なるブッカー委員会​​」、 Slate.comのStephen Metcalfによる『美について』についての議論。
• テュー、フィリップ。「ゼイディー・スミスの『美について：英米のアカデミーにおける芸術と大西洋を越えた対立』」シンビオシス15 (2)、2011: 219- 236