ダブ詩

ダブ詩
ダブ詩
文体の起源	吹き替え-スポークンワード
文化的起源	1970年代、ジャマイカ

ダブ・ポエトリーはジャマイカ発祥のパフォーマンス・ポエトリーの一種で、^[1] 1970年代にジャマイカのキングストンでダブ・ミュージックから発展し、 ^[2]^[3]ロンドン、イングランド、カナダのトロントなど、カリブ海からの移民人口の多い都市でも発展しました。^{[4] 「ダブ・ポエトリー」という用語は、ダブ・アーティストの}リントン・クウェシ・ジョンソンによって1976年に造語され、^[5]^{[6]アーティストの}オク・オノウラによってさらに普及しました。これはレゲエのリズムにスポークン・ワードが乗ったもので、もともとは12インチまたは7インチのビニールレコードの裏面、つまり「バージョン」面に載っていました。

同じく話し言葉を使用するディージェイ（トースティングとも呼ばれる）とは異なり、ダブ詩人のパフォーマンスは、ダンスホールのディージェイの即興のおしゃべりとは異なり、通常は事前に準備されている。^{[2]音楽の設定では、ダブ詩人は、ダンスホールスタイルのようにダブプレートまたは}リディムに合わせて単に演奏するのではなく、各詩に合わせて特別に書かれた音楽を演奏するバンドと共にステージに登場するのが通常である。音楽性はダブ詩に組み込まれているが、ダブ詩人は一般的にバックミュージックなしで演奏し、顕著なリズムのアクセントとドラマチックなジェスチャーの様式化を伴う詠唱されたスピーチを提供する。時には、エコーやリバーブなどのダブ音楽の効果音が、詩のライブバージョンに詩人によって自発的にダビングされる。多くのダブ詩人は、観客を魅了するためにコールアンドレスポンスの装置も使用する。

政治的性質

ダブ・ポエトリーは、政治や社会の論評の媒体であり、^{[7]ダンスホールによく見られる}自慢話とは無縁である。たまにラブソングや哀歌も登場するが、ダブ・ポエトリーは主に政治や社会正義に関心があり、時事問題に関する論評として表現されることが多い（したがって、これらの要素はダンスホールや「コンシャス」または「ルーツ」レゲエ音楽と共通している）。

注目のアルバム

ダブ・ポエトリーは黒人大衆芸術の主要な形式としての地位を確立しており、その躍進はリントン・クウェシ・ジョンソン（LKJ）の独創的なアルバム「Dread Beat an' Blood」^[8]によってなされた。このアルバムは1978年に英国でリリースされた。^[9]^{[10] 1979年の} オク・オヌオラの「Reflection In Red」はジャマイカ初のダブ・ポエトリーの録音であり、^[7]続いてリリアン・アレンの「Revolutionary Tea Party」^[11]とベンジャミン・ゼファニアの「Rasta」^[12]が1983年に制作され、1980年代初頭以降には、著名なダブ・プロデューサーのマッド・プロフェッサーがアリワ・レコードで制作したアンチ・ソーシャル・ワーカーズの「Positive Style」など多くの作品が続いた。

トロント

カナダのオンタリオ州トロントには、ジャマイカ、イギリスに次いで世界で2番目にダブ詩人が集中している。^[13] リリアン・アレン、アフア・クーパー、アードリ・ジーナ・マンディエラは、カナダのダブ詩の伝統を築いた創始者の一人である。^[14]^[15] 2003年にトロントで設立されたダブ・ポエトリー・コレクティブは、2004年から2010年の間に、国内3回、国際2回、合計5回のダブ詩フェスティバルを開催した。^[15]

イギリス

LKJ は現在も英国で LKJ レコードを運営しており、このレーベルでは彼自身の本や音楽、そして他のミュージシャンや詩人の本や音楽の両方を出版しています。

ベンジャミン・ゼファニアは英国で出版を続けた。彼は詩だけでなく小説も書いた。1989年にオックスフォード大学詩学教授、1999年に英国桂冠詩人のポストに推薦され、2003年には大英帝国勲章も授与されたが辞退した。

多くのダブ詩人は、詩集や音楽付きの詩のアルバムとして作品を出版しています。

参照

参考文献

^ クリス・ロバーツ『Heavy Words Lightly Thrown: The Reason Behind Rhyme』ソーンダイク・プレス、2006年（ISBN 0-7862-8517-6）
^ ab Dub Poetry Archived 2011-12-11 at the Wayback Machine、Allmusic最終オンラインアクセスは 2012 年 9 月 17 日。
^ Dave Thompson、「History of Dub Poetry」、2012年8月30日に Wayback Machineのroots-archives.comにアーカイブ、最終オンラインアクセスは2012年9月17日。
^ ネイ、ジャネット（2017年）。アメリカ大陸における朗読の回想。トロント：トロント大学出版局。p. 130。ISBN 978-1487501839. 2017年12月4日閲覧。
^ モリス、マーヴィン（1997年）。「『ダブ・ポエトリー』とは何か？」。カリブ・クォータリー。43（4）：1–10。doi ： 10.1080 /00086495.1997.11671853。ISSN 0008-6495。JSTOR 40654004 。
^ Doumerc, Eric. 「ダブ詩: レゲエのリズムの拘束服からパフォーマンス詩へ」不明。
^ ab ハベコス、クリスチャン (1993)。 Verbal Riddim: アフリカ・カリブ海のダブ詩の政治と美学。ブリル・ロドピ。 p. 21.ISBN 978-9051835496. 2017年12月4日閲覧。
^ コリアー、ゴードン（1992年）。『私たち/彼ら：ポストコロニアル文学文化における翻訳、転写、アイデンティティ』ロドピ。ISBN 9789051833942。
^ ゼファニア、ベンジャミン。「Dread Beat an' Blood」BBC 。 2017年12月4日閲覧。
^ ローリンソン、ナンシー。「リントン・クウェシ・ジョンソン：ドレッド・ビート・アン・ブラッド：イングランはビッチ」。スパイク・マガジン。 2017年12月4日閲覧。
^ ブレナン、アリ。「サウンド、リズム、パワー：ダブ詩の伝説」。ディベートセントラル。バーモント大学。 2017年12月5日閲覧。
^ ハーシュ、エドワード (2014)。詩人の用語集。ニューヨーク：ホートン・ミフリン・ハーコート。p. 185。ISBN 9780151011957. 2017年12月5日閲覧。
^ Sfetcu, Nicolae. 詩の 万華鏡。Lulu.com。ISBN 978-1-312-78020-0。
^ サコルスキー、ロン（2004年夏）。「サマーフェスティバル2004：インターナショナルダブポエトリーフェスティバル」。ザビート（5）：36-37、41 – ProQuest経由。
^ ab Antwi, Phanuel (2015-12-02). 「Dub Poetry as a Black Atlantic Body-Archive」. Small Axe . 19 (3): 65–83. doi :10.1215/07990537-3341825. ISSN 1534-6714. S2CID 147304159.

さらに読む

マーヴィン・モリス、「ダブ・ポエトリー？」『Is English We Speaking and Other Essays 』（キングストン：イアン・ランドル出版社、1998年）より。

外部リンク

Kei Miller、「より小さな音、より小さな怒り：ダブ詩への追悼」、Small Axe 14、2013年11月。

[1] クリス・ロバーツ『Heavy Words Lightly Thrown: The Reason Behind Rhyme』ソーンダイク・プレス、2006年（ISBN 0-7862-8517-6）

[AMG-2] Dub Poetry Archived 2011-12-11 at the Wayback Machine、Allmusic最終オンラインアクセスは 2012 年 9 月 17 日。

[3] ^ Dave Thompson、「History of Dub Poetry」、2012年8月30日に Wayback Machineのroots-archives.comにアーカイブ、最終オンラインアクセスは2012年9月17日。

[Recalling_Recitation-4] ネイ、ジャネット（2017年）。アメリカ大陸における朗読の回想。トロント：トロント大学出版局。p. 130。ISBN 978-1487501839. 2017年12月4日閲覧。

[5] モリス、マーヴィン（1997年）。「『ダブ・ポエトリー』とは何か？」。カリブ・クォータリー。43（4）：1–10。doi ： 10.1080 /00086495.1997.11671853。ISSN 0008-6495。JSTOR 40654004 。

[6] Doumerc, Eric. 「ダブ詩: レゲエのリズムの拘束服からパフォーマンス詩へ」不明。

[Verbal_Riddim-7] ハベコス、クリスチャン (1993)。 Verbal Riddim: アフリカ・カリブ海のダブ詩の政治と美学。ブリル・ロドピ。 p. 21.ISBN 978-9051835496. 2017年12月4日閲覧。

[8] コリアー、ゴードン（1992年）。『私たち/彼ら：ポストコロニアル文学文化における翻訳、転写、アイデンティティ』ロドピ。ISBN 9789051833942。

[Dread_Beat_an'_Blood-BBC-9] ゼファニア、ベンジャミン。「Dread Beat an' Blood」BBC 。 2017年12月4日閲覧。

[Spike_Magazine-10] ローリンソン、ナンシー。「リントン・クウェシ・ジョンソン：ドレッド・ビート・アン・ブラッド：イングランはビッチ」。スパイク・マガジン。 2017年12月4日閲覧。

[Sound,_Rhythm,_and_Power-11] ブレナン、アリ。「サウンド、リズム、パワー：ダブ詩の伝説」。ディベートセントラル。バーモント大学。 2017年12月5日閲覧。

[A_Poet's_Glossary-12] ハーシュ、エドワード (2014)。詩人の用語集。ニューヨーク：ホートン・ミフリン・ハーコート。p. 185。ISBN 9780151011957. 2017年12月5日閲覧。

[13] ^ Sfetcu, Nicolae. 詩の 万華鏡。Lulu.com。ISBN 978-1-312-78020-0。

[:0-14] サコルスキー、ロン（2004年夏）。「サマーフェスティバル2004：インターナショナルダブポエトリーフェスティバル」。ザビート（5）：36-37、41 – ProQuest経由。

[:1-15] Antwi, Phanuel (2015-12-02). 「Dub Poetry as a Black Atlantic Body-Archive」. Small Axe . 19 (3): 65–83. doi :10.1215/07990537-3341825. ISSN 1534-6714. S2CID 147304159.