共産主義の歴史

共産主義の歴史は、富、経済活動、財産の共同所有という中核原則を共有する多種多様なイデオロギーと政治運動を網羅している。^[1]現代の共産主義のほとんどは、少なくとも名目上は、19世紀にカール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスが考案した理論と方法であるマルクス主義に基づいている。 ^[2]マルクス主義はその後、ヨーロッパの多くの地域で広く支持され、1800年代後半を通じて、その過激な支持者はヨーロッパ大陸で多くの失敗した革命に重要な役割を果たした。^{[1]同じ時代には、武装革命を拒否するが、マルクス主義の理想である}集団所有と無階級社会を信奉する共産党も急増した。^[1]

マルクス主義理論は、工業化社会が社会革命（平和的移行または武力による）に最も適した場所であると示唆していたが、共産主義は主に中華民国などの貧困が蔓延する発展途上国で成功した。^[2] 1917年、ロシア革命中にボルシェビキ党が権力を掌握し、1922年に世界初の自称社会主義国家であるソビエト連邦を創設した。^{[3]ボルシェビキは}プロレタリア国際主義と世界革命の概念を徹底的に受け入れ、自分たちの闘争を純粋に地域的な大義ではなく国際的なものと見なした。^{[2] [3]}これは20世紀の共産主義の広がりに驚異的な影響を与えることとなり、ソビエト連邦は第二次世界大戦後に中央および東ヨーロッパに新しいマルクス・レーニン主義政府を設置し、南北アメリカ、アジア、アフリカでのその他の政府の台頭を間接的に支援した。^[1]この政策の中心となったのは、世界中の共産党を援助し、革命を促進するという観点から結成された共産主義インターナショナル（コミンテルン）でした。 ^[3]これは冷戦中の緊張の大きな原因の1つであり、米国とその軍事同盟国は共産主義の世界的な広がりをソ連の代理拡張主義と同一視しました。^[4]

1985年までに、世界の人口の3分の1が、何らかの形でマルクス・レーニン主義の政治体制の下で暮らしていた。^[1]しかし、マルクス主義体制の基本的要素の多くがこれらの国々によって変更、修正されているため、これらの国々のほとんどが本当にマルクス主義であるとみなせるのかどうかについて、共産主義とマルクス主義のイデオローグの間で激しい議論があった。^[4] 1980年代後半から1990年代前半にかけて共産主義は急速に衰退し、1991年にはソ連が崩壊し、他のいくつかのマルクス・レーニン主義国家もこの思想を完全に否定または廃止した。^[5]後の歴史家たちは、この衰退について様々な説明を提唱しており、マルクス・レーニン主義政権は共産主義社会の理想に沿うことができなかった、権威主義が強まる傾向が全般的にあった、官僚主義が行き過ぎていた、経済が非効率だった、といった主張がある。^{[1] [6] [7] 21世紀の時点では、マルクス・レーニン主義国家は}中国、キューバ、ラオス、北朝鮮、ベトナムの少数しか残っていない。^{[1] [8]}北朝鮮を除いて、これらの国はすべて、一党支配を維持しながら、より多くの経済競争を許可し始めている。^[6]

歴史上の多くの集団は、共産主義の形態に従っていると考えられてきた。カール・マルクスと他の初期の共産主義理論家は、旧石器時代に見られる狩猟採集社会から銅器時代に見られる園芸社会まで、本質的に平等主義であると信じ、したがって彼らのイデオロギーを原始共産主義と呼んだ。^[10]過去の原始共産主義の信念を支持した最初の作家の一人は、ローマのストア派哲学者セネカであり、彼は「自然の恵みを共有していた原始時代はなんと幸せだったことか...彼らはすべての自然を共有し、それが彼らに公共の富を確実に所有することを与えた」と述べた。^[11]このため、彼はそのような原始社会は貧困がなかったので最も豊かであると信じた。^[11]共産主義を実践した先史時代の人類を信じていた他のギリシャ・ローマの作家には、シケリアのディオドロス、ウェルギリウス、オウィディウスなどがいます。^[12]同様に、初期の教父たちは、異教徒の先人たちと同様に、人間社会は今や失われた平等主義的な社会秩序から現在の状態に衰退したと主張しました。^[13]

紀元前5世紀後半の古代ギリシャでは、共産主義に似た思想が広まりつつあり、劇作家アリストパネスが喜劇『女性議員たち』でパロディ化するほどだった。この喜劇では、アテネの女性たちがエクレシアまたは市政府の権力を握り、私有財産をすべて廃止する一方で、女性の共有と子供の共同養育を義務づけている。^[14]それから10年以上後、プラトンの『国家』で ソクラテスは、理想的な国家とは、子供や妻さえも共有するほどに、社会のエリートの間であらゆる形態の私有財産を廃止するものである、と宣言している。^{[15] [16]}彼は、そのような慣行が社会の内部対立を防ぎ、団結感と共通のアイデンティティを促進すると主張している。^[17]西暦500年頃のイランでは、ゾロアスター教の司祭で改革者であったマズダクが、ササン朝の カワード 1世の庇護のもと、宗教的共産主義を説く運動を起こしたとされる。カワード1世は当初、この司祭と彼の改革を支持したが、後にマズダク派を弾圧し、マズダクを処刑した。^[18]

初期キリスト教は、共有を強調する新約聖書の教えに基づいた共同所有の形を支持した。 ^[13]たとえば、使徒行伝の使徒行伝 2:44–45 と 4:32–37 の箇所では、すべての信者が所有物を共同で所有し、必要に応じて物品を分配すると述べられている。^{[19]さらに、}エッセネ派として知られる関連するユダヤ教の一派は、「社会的および物質的な平等主義」を信条としていた。^{[20]これらの慣行は}ローマ帝国のキリスト教化以前から衰退していたが、財産を共有し、物品を共有するという原則は、キリスト教の修道制の伝統の中で継続された。^{[13] [20]}

ヨーロッパでは中世盛期から近世初期にかけて、キリスト教共産主義や共同体主義の考えを支持する様々なグループが、改革派キリスト教宗派に時折取り入れられた。12世紀初頭、ブルゴーニュ＝アルル王国リヨンに起源を持つプロテスタントの初期グループであるワルドー派は、使徒言行録に従って財産を共有していたが、カトリック教会から迫害され、ピエモンテに撤退した。^{[21]ワルドー派の一部は、グループのリーダーが}権威主義的になっていると感じた後、分裂を主導した。^{[22] 13世紀に}托鉢修道会が台頭すると、フランシスコ会などのグループが私有財産の概念に異議を唱え始め、1328年の教皇ヨハネス22世勅書「Quia vir reprobus」で教皇が私有財産の概念を擁護しなければならなくなった。その中でヨハネスは、神がアダムに地球をその領域として与えたのだから、財産の所有権は神によって認可されていると裁定した。^{[23] [24]}また、13世紀初頭には、低地諸国を起源とするベガード派として知られる世俗の修道会が社会の恵まれないグループの間で広がり始め、私有財産を放棄し、職人として共同生活と敬虔で質素な生活様式に身を捧げるメンバーを受け入れました。^{[25] [26]}この慣行はフランスやドイツなど大陸の他の地域に広がるほど成功しましたが、ベガード派は後にカトリック教会から繰り返し非難されました。^{[27] [25]} 1300年頃、北イタリアの使徒兄弟団はフラ・ドルチーノに引き継がれ、ドルシニア派として知られる宗派を形成しました。この宗派は、封建制の終焉、教会の階級制度の解体、すべての財産の共有を主張しました。^[21] 14世紀のイギリスの学者でロラード派の創始者であるジョン・ウィクリフは、集団所有制の理想的なキリスト教国家を説き、「キリスト教徒の共通の慈善と共通の財産」を拒否する人々を非難した。^{[28] [29] [30] : 54}同じ頃、後にワット・タイラーの反乱で重要な役割を果たしたために処刑された革命的な司祭ジョン・ボールが、 「すべての財産が共有されない限り、イングランドでは物事はうまくいかないし、これからもうまくいかないだろう」と宣言したとされる。^[31]

15世紀のフス戦争中のボヘミア、ターボルでは、過激なターボル派が「私のものもあなたのものもなく、すべてを共有する」という「財の共同体」と呼ばれるシステムを確立しようとしたが、計画はすぐに放棄された。^{[33] [34]彼らは、独裁的な}ヤン・ジェリフスキーの指導下で全体主義統治の先駆者と見なされてきた。^{[35] [36] [37] [38]ターボル派の権力が}リパニで崩壊した後、後継者はモラビアに逃亡し、キリスト教共産主義とキリスト教無政府主義の両方の信念を抱いていた平和主義の精神的指導者ペトル・チェルチツキーの下でモラヴィア教会を形成した。^{[30] [39]}ボヘミア兄弟団としても知られるヘルチツキーの信奉者たちが、財産、貿易、政府からの禁欲という彼の理想をどの程度守っていたかは議論の余地があり、16世紀までには兄弟団は明らかにそれらを受け入れなくなっていた。^{[30] [40]} 16世紀の宗教改革の間、スイスで生まれた急進的な再洗礼派は、使徒言行録で実践されているように、物品の共同化を支持した。^[41]最も著名な再洗礼派のグループは、 1520年代にモラヴィアに定住したヤコブ・フッターによって設立されたフッター派と、1535年にミュンスター市を強制的に神権的な新エルサレムに改宗させようとした際に戦闘で根絶されたミュンスター再洗礼派である。^[41] 17世紀半ばのイングランド内戦では、ラウンドヘッド側にいた様々なグループ、具体的にはレベラー派とディガー派が平等主義に基づく富の再分配を主張したが、後者のグループだけがジェラード・ウィンスタンレー率いる無財産共産主義社会を推進した。^{[42] [43]}

ヨーロッパの作家たちは、16世紀以降、ユートピア小説の中で理想化された共産主義社会を描き始めた。新世界の先住民コミュニティに関する主に架空の話に触発され、英国の人文主義者で後に大法官となるトマス・モアは、ユートピア小説『ユートピア』（1516年）を書いた。この小説の中で、主人公はお金も私有財産もなく「すべてが国家の管理下にある」牧歌的な島に旅行した後、私有財産を非難する。^{[44] [45] [46]モアは、自分の理想とするコミュニティの名前として「}ユートピア」という言葉を作った。これはラテン語で「どこにも」という意味で、モアがそのような社会が現実には実現可能だとは考えていなかったことを示している。トマソ・カンパネッラの1601年の作品『太陽の都』は、社会の産物が平等に共有されるべき社会という概念を広めた。^[47]カンパネッラのユートピアでは、すべての人々が十分な教育を受けており、労働時間は1日4時間のみで、私有財産はなく、人々は精神的および肉体的健康を改善するために優生学を実践し、ほとんどの時間は余暇または自己啓発に充てられ、社会は科学的な原則に基づいて統治する科学者によって管理され、社会全体の利益のために運営されている。^{[43] [48]}ユートピア的な共産主義社会は、フランスの作家フランソワ・フェヌロンとデニス・ヴァイラスによっても描写されており、英国の作家フランシス・ベーコンは、単に「知識の共産主義」を持つユートピアについて書いている。^{[49] [50]}

18世紀フランスの啓蒙時代には、自由主義的な著述家たちが私有財産制度を批判し始め、廃止を求めるまでになった。^{[51]共産主義社会に対する最初の世俗的なビジョンの一つは、}フランスのカトリックの 神父ジャン ・メリエが死後に出版した『遺言』 （1729年）の中にある。^{[43] [52]}同様にフランスの哲学者、アベ・ド・マブリは、土地の個人所有がすべての悪の源であり、富の不平等が社会の破滅をもたらし、それを覆すには共同所有に基づく社会を採用するしかないと書いた。^{[53] [54]}しかし、彼は、真の平等と共同所有を制定しようとする試みは、実行する価値がないほど費用がかかり、破壊的であることが判明するだろうと推測して、自分の見解を和らげた。^[55]もう一人のフランスの思想家、エティエンヌ・ガブリエル・モレリーも、私有財産が社会のあらゆる悪の源であると主張し、財産の廃止、すべての人のために生活し働く権利、そしてすべての市民が共通の利益のために働く義務という共産主義社会の基本原則を展開した。^{[53] [55]}フランスの哲学者ジャン・ジャック・ルソーは、大きな影響力を持った『社会契約論』 （1762年）で、共産主義社会の基礎を概説した。彼は君主による統治ではなく人民主権に基づく政治秩序を主張し、不平等論（1755年）の中で私有財産の腐敗効果を激しく非難し、私有財産の発明が「犯罪、戦争、殺人、苦しみ」をもたらし、文明を悩ませてきたと主張した。^{[56] [57]}

1785年、フランスの人気小説家レスティフ・ド・ラ・ブルトンヌは、ヴィクトル・デュペイの1779年の著書『哲学的共同体構想』の書評を書いた。この書評は、私有財産をすべて禁止したマルセイユでの共同体実験の計画を描写しており、「世界初の世俗的共産主義社会の完全な青写真」とみなすことができる。^{[59] [61]}レスティフは書評で、デュペイが1782年の手紙で自分自身を「共産主義者」のフランス語形である「コミュニスト」と呼んでいたことを指摘している。これがこの用語の最初の記録された例である。^[59]レスティフ自身も私有財産をなくすという考えを中心に多くの小説を書いており、1783年に「財貨の共同体」という用語を最初に使用し、1793年には「共産主義」という用語をフランス語で「コミュニズム」と訳した。^{[60] [62]}

フランス哲学におけるこれらの思想潮流は、1789年のフランス革命の際に影響力を発揮した。この革命では、様々な反君主主義者、特にジャコバン派が、ジャン＝ポール・マラーやグラックス・バブーフなど、人々の間で富を平等に再分配するという考えを支持した。後者は、共同所有、平等主義、財産の再分配に基づく革命体制の樹立を意図した1796年の平等陰謀に関与していた。 ^[64]バブーフは、モレリーの反財産ユートピア小説『自然法典』に直接影響を受け、これを頻繁に引用したが、彼はそれがディドロによって書かれたという誤った印象を持っていた。^[58]また、革命の間、パリの革命的な社会クラブの創設者である出版者ニコラ・ボンヌヴィルは、自分の印刷機を使ってレスティフとシルヴァン・マレシャルの共産主義論文を広めた。^[65]後にバブーフの陰謀に加わったマレシャルは、平等主義者の宣言（1796年）で「我々はより崇高でより公正なもの、すなわち公益または財の共同体を目指す」と述べ、「フランス革命は、もう一つの革命の前兆に過ぎず、それははるかに偉大で、はるかに荘厳な最後の革命となるだろう」と述べた。^[66]レスティフはまた、革命の間中、共産主義に関する本を書き、出版し続けた。^[60]したがって、レスティフ、マレシャル、バブーフは、平等主義のプログラムと扇動を通じて、現代共産主義の創始者となった。^[67]しかし、バブーフの陰謀は発見され、彼と関与した他の数人が逮捕され、処刑された。バブーフの見解と手法から、バブーフは最初の革命的共産主義者と呼ばれることがあるが、当時バブーフ自身は「共産主義者」という用語を使用していた。^{[68] [62]}この挫折にもかかわらず、フランス革命政権とバブーフの失敗に終わった反乱の例は、アンリ・ド・サン＝シモン、ルイ・ブラン、シャルル・フーリエ、ピエール＝ジョゼフ・プルードンなどのフランスの社会主義思想家にインスピレーションを与えた。^[69]近代アナキズムと自由主義社会主義の創始者であるプルードンは、後に「財産は窃盗である！ 」という有名な発言をしたが、これはフランス革命家ブリソ・ド・ウォーヴィルが最初に作ったフレーズである。^[70]

重要なのは、バブーフの共謀者の一人であるフィリップ・ブオナローティが平等の陰謀の取り締まりを生き延びたため、彼は後年、バブーフの信念を記録して広めた影響力のある著書『平等のためのバブーフの陰謀』を執筆することができたということである。これは1828年に初めて出版された。 ^[71]その中でブオナローティは、社会では「負担、生産、利益は平等に分割されるべきである」と主張し、この分割が「すべての人にとって最大の幸福」につながると信じていた。^{[72]ブルナローティの著作は、フランスでバブーフの思想の復活と、}ネオ・バブーヴィズムと呼ばれる政治理論の普及につながった。ブルナッティのネオ・バブービズムによれば、大衆を鼓舞し平等主義の原則に基づいた新しい社会を確立するためには、「平等の勝利を確実にする」ことだけを気にかける「賢明で勇敢な」市民からなる革命的エリートが必要である。^[73]

1830年代から1840年代までには、ピエール・ルルーやテオドール・デザミなどの社会批評家や哲学者の著作のおかげで、共産主義の平等主義的概念やそれに関連する社会主義の思想がフランス革命界で広く普及した。彼らのブルジョア自由主義と個人主義に対する批判は、経済的、哲学的、道徳的見地から自由放任資本主義に対する広範な知識人による拒絶につながった。^[74] 1832年のルルーの著作によると、「個人主義以外の目的を認めないことは、下層階級を残酷な搾取に引き渡すことである。プロレタリア階級は古代の奴隷制の復活にすぎない」。彼はまた、生産手段の私有は下層階級の搾取を許し、私有財産は人間の尊厳から切り離された概念であると主張した。^{[74]デザミは1842年の著書}『コミュニズムの法典』で、必要なのはすべての活動が集中化された「完全で制限のない共同所有の社会」であると主張した。^[75]デザミの著作における共産主義の本質に関する体系的、歴史的、唯物論的な分析により、マルクスは彼をジュール・ゲイと並んで最初の科学的社会主義者の一人とみなした。 ^[76] 1840年になってようやく、社会主義者のテオドール・デザミ、エティエンヌ・カベ、ジャン＝ジャック・ピヨを含むフランスの共同所有の支持者たちが、自分たちの信念体系を表す用語として「共産主義」という言葉を広く採用し始めた。^[77]

1840年、フランスにおける共産主義運動の人気を確立した画期的な出来事が起こった。デザミーがピヨ、アルベール・ラポネライエとともにベルヴィルで共産主義支持の宴会を組織したのである。これはフランスにおける「共産党の最初の公の表明」であり、これが大成功を収めたため、フランス政府はその後の共産主義宴会の計画を禁止しなければならなかった。^{[78] [61]}また1840年には、共産主義の綱領に従う「平等主義労働者」の団体がパリで設立され、その指導者たちが共産主義の理想に触発されたと伝えられるゼネストが呼びかけられた。^[78] 1840年代、エティエンヌ・カベは10万人から20万人のフランス労働者の支持者を持ち、フリードリヒ・エンゲルスからはフランス・プロレタリア階級の代表とみなされていた。^[79] 1840年代の最も著名で影響力のあるフランス共産主義者の一人は、ブルジョア階級が支配する国家を打倒するために暴力的な革命行動を用いるべきだという信念で知られるオーギュスト・ブランキであった。 ^[80]ブランキの見解では、革命は小規模で秘密主義的なグループによって実行され、その後「プロレタリア独裁」を樹立できれば最も成功するだろう。^[80]デザミは独裁を支持するいかなる計画にも反対し、代わりにプロパガンダと教育を通じてプロレタリアの団結を育むことに主眼を置くべきだと信じていた。^[73]

これらフランス人作家の多くは現在では共産主義者を自認しており、その著作や教えは、1836年にパリでキリスト教共産主義者のドイツ人亡命者ヴィルヘルム・ヴァイトリングとカール・シャッパーによって設立された正義者同盟などの新しい共産主義グループに影響を与えた。^[81] 2つ目のグループである共産主義通信委員会は、1846年にブリュッセルで、同じくドイツ人亡命者カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスによって結成された。^[82] 2つのグループは1847年に合併して共産主義者同盟を結成し、シャッパーが率い、共同設立者のマルクスとエンゲルスに新しい政党の原則を述べた宣言書の作成を命じた。^{[83] [84]}

共産主義は歴史の謎が解けたものであり、共産主義自身がその解決策であることを知っています。

— カール・マルクス、1844年^[85]

1840年代、プロイセン当局から逃れてイギリスに住んでいたドイツの哲学者で社会学者のカール・マルクスは、現在マルクス主義として知られるさまざまな共産主義の理論を概説した本を出版し始めた。マルクスは、同じくドイツから亡命したフリードリヒ・エンゲルス（1820-1895）から財政的に援助を受けていた。エンゲルスもマルクスと同様に1849年にドイツ当局から逃れていた。^{[86]マルクスとエンゲルスは、}ユートピア社会主義のサン・シモン学派など、初期の社会主義者から多くの影響を受けた。^{[87]政治的には}マクシミリアン・ロベスピエールやフランス革命の急進派の影響を受け、経済的にはダヴィド・リカードの影響を受けた。^{[88] [89]哲学的には}ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲルの影響を受けた。^{[90]エンゲルスは1845年からイギリスの}マンチェスターにあるチェサム図書館でマルクスと定期的に会っており、彼らが会ったアルコーブは今日までそのまま残っている。^{[91] [92]}ここでエンゲルスは産業革命のマンチェスターでの経験を語り、その内容は『イギリスの労働者階級の状態』に記録され、労働者階級の闘争を強調している。

マルクスは「これまで存在したすべての社会の歴史は階級闘争の歴史である」と述べた。これは、当時社会を支配していたブルジョアジー（選ばれた少数の上流階級と上流中産階級）と、あらゆるものを生産するために苦労していたが政治的な支配力はなかったプロレタリア（労働者階級の大衆）との間で起こっていると彼が信じていたことだ。彼は、人類社会は原始共産主義から奴隷制、封建制、そして資本主義へと一連の進歩的な段階を経て進み、そして今度はそれが共産主義に取って代わられるという考えを推し進めた。マルクスにとって、共産主義は避けられないが不確実で望ましいものと考えられていた。

マルクスは1846年に共産主義者通信委員会を設立し、ヨーロッパ中の様々な共産主義者、社会主義者、その他の左翼が政治的弾圧に直面しても互いに連絡を取り合うことができた。その後、 1848年に『共産党宣言』を出版したが、これは史上最も影響力のある共産主義の文書の1つとなる。その後、彼は資本主義経済とそれが政治、社会、哲学に及ぼした影響を検証し批判する複数巻の叙事詩の執筆を開始し、その第1巻である『資本論・経済学批判』は1869年に出版された。しかし、マルクスとエンゲルスは共産主義について書くことに関心があっただけでなく、ヨーロッパ中に共産主義政府の樹立につながる革命活動の支援にも積極的だった。彼らは国際労働者協会の設立に協力し、後に第一インターナショナルとして知られるようになり、様々な共産主義者と社会主義者を団結させ、マルクスは協会の総会に選出された。^[93]

マルクスは彼の体系を「各人は能力に応じて、各人は必要に応じて」というスローガンで要約した。^{[94]共産主義の原則を定式化するために使用されたこのフレーズは、}アウグスト・ベッカーやルイ・ブランなどの初期の社会主義政治活動家から借用されたものである。^{[95] [96] [97]}

19世紀後半、ヨーロッパ各地の様々な左翼組織が、当時権力を握っていた多くの独裁的な右翼政権に反対する運動を続けた。フランスでは、 1871年にナポレオン3世が失脚した後、社会主義者がパリ・コミューンとして知られる政府を樹立したが、すぐに打倒され、メンバーの多くが反革命分子によって処刑された。^[98]一方、カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスは、1875年に結成されたドイツ社会民主党に加わったが、1879年に当時の首相オットー・フォン・ビスマルク率いるドイツ政府によって非合法化された。ビスマルクは、革命的な性質と支持者数の増加を政治的脅威とみなした。^[99] 1890年に党は再合法化され、この時までに党はマルクス主義の原則を完全に採用していた。その後、ドイツ選挙で5分の1の票を獲得し、アウグスト・ベーベルやヴィルヘルム・リープクネヒトなどその指導者の一部は著名な公人となった。^[100]

当時、マルクス主義はドイツだけでなく、ハンガリー、ハプスブルク家、オランダでも人気を博したが、マルクスとエンゲルスが拠点を置いていたイギリスなど他のヨーロッパ諸国では​​それほど成功しなかった。 ^[102]しかし、この新しい政治思想は十分な支持を得て、世界中のさまざまなマルクス主義グループを統合するために第二インターナショナルと呼ばれる組織が設立された。 ^[103]

マルクス主義が広まるにつれ、社会主義者や左翼を含む他のヨーロッパの知識人からも批判を受けるようになった。例えば、ロシアの集産主義的無政府主義者 ミハイル・バクーニンは、マルクス主義政府の下では国家は最終的に解体するというマルクス理論の欠陥を批判し、むしろ国家が権力を増して独裁主義的になると信じていた。また、ドイツのマックス・ウェーバーなど他の社会学者からも批判があった。ウェーバーはマルクスを称賛しながらも、社会の本質に関する彼の仮定の多くに同意できなかった。一部のマルクス主義者はこれらの批判や資本主義の変化する性質に適応しようとし、エドゥアルト・ベルンシュタインは、より正統的なマルクス主義者が暴力革命を単純に強調するのではなく、労働者階級の扱いに関して現政権に対して法的挑戦を起こすというマルクス主義者の考えを強調した。他のマルクス主義者もベルンシュタインや他の修正主義者に反対し、カール・カウツキー、オットー・バウアー、ルドルフ・ヒルファーディング、ローザ・ルクセンブルク、ウラジーミル・レーニン、ゲオルギー・プレハーノフなど多くの者が、ブルジョアジーが支配する政府を暴力で打倒し、代わりにプロレタリア独裁政権を樹立するという概念に固執した。

共産主義インターナショナル（コミンテルン）とより広範な共産主義運動の歴史的存在は、それが従った一般的な政策の変化に応じて、いくつかの時期に分けられます。^{[104] [105] [106] [107] [108]}

• 戦時共産主義時代（1918年～1921年）には、インターナショナルの形成、ロシア内戦、十月革命後の革命的大変動（世界初の共産党の結成とドイツ、ハンガリー、フィンランド、ポーランドでの労働者革命運動の敗北をもたらした）が見られました。
• 新経済政策の時代（1921年～1929年）は、ロシア内戦の終結とボルシェビキ政府による新たな経済政策の実施、ヨーロッパにおける革命の波の沈静化、レーニンの死後、スターリンによる権力の絶対的統合前のボルシェビキ党とコミンテルン内部の内紛を特徴づけた。
• 第三期（1929年～1934年）は、スターリンの支配下でソ連が急速に工業化と集団化を遂げ、共産主義者が他国の社会民主主義者との協力を拒否し（彼らを社会ファシストと呼んだ）、最終的にドイツでアドルフ・ヒトラーが台頭してこの時期の強硬政策が放棄されるなど、極左への転換が見られた時期である。また、この時期には世界中のすべての共産党が全ソ共産党（ボルシェビキ）の指令に完全に従属し、コミンテルンは多かれ少なかれソ連共産党の機関となった。
• 人民戦線時代（1934年～1939年）は、コミンテルンがすべての人民および民主主義勢力（共産主義勢力だけではない）に、ファシズムに対抗する人民戦線で団結するよう呼びかけた時代である。この時代の産物は、フランス第三共和制とスペイン第二共和制における人民戦線政府である。しかし、この時代は、ソ連内外においてスターリン主義体制の敵と疑われる者に対する広範な粛清によっても特徴づけられた。これらの大量粛清の結果、スペイン内戦の最中にスペイン人民戦線は分裂し、スペインはフランシスコ・フランコの手に落ちた。
• 平和を主張した時代（1939年～1941年）。モロトフ・リッベントロップ協定の調印によりソ連がポーランドに侵攻した。この時期、共産主義者は第二次世界大戦への不参加を主張し、戦争を帝国主義的なものと位置付けていた。革命的敗北主義という用語は、この時期にコミンテルンが西ヨーロッパの共産主義者が各国政府に対して行った反戦プロパガンダを指すために使用した。
• 東部戦線時代は、第二次人民戦線（1941年～1943年）とも呼ばれ、コミンテルンの最後の時代であり、1941年7月3日にスターリンが自由世界全体に対し、団結してあらゆる手段を使ってナチズムと戦うよう呼びかけた直後に始まった。これは、戦闘的な反ファシズムの時代であり、占領下のヨーロッパ全土で民族解放運動が勃興し、最終的に1943年にコミンテルンが解散した時代であった。
• 初期の冷戦[ ^{broken anchar ]} (1947-1960) では、ソ連と赤軍が東欧諸国のほとんどに東側諸国の共産主義政権を樹立しました(独立した共産主義政権があったユーゴスラビアとアルバニアを除く)。西側民主主義国における共産党活動、特にイタリア共産党とフランス共産党を支援するための大規模な取り組みは、政府内での地位を獲得するには至りませんでした。
• 後期冷戦（1960～1970年代）では、中国はソ連に反旗を翻し、多くの国で代替共産党を組織した。第三世界の革命運動に大きな注目が集まり、キューバやベトナムなど一部の地域ではそれが成功した。マラヤやインドネシアなど他の国々では共産主義が決定的に敗北した。1972～1979年、ソ連と米国の間には緊張緩和が見られた。
• ヨーロッパにおける共産主義の終焉（1980年～1992年）。アフガニスタンやニカラグアなど、ソ連の従属国は守勢に立たされていた。米国は多額の軍事費を投じて紛争を激化させた。一連の短命の指導者の後、ミハイル・ゴルバチョフがクレムリンで権力を握り、停滞するソ連経済の復活を狙ったグラスノスチとペレストロイカ政策を開始した。ポーランドに率いられたヨーロッパの衛星国は独立を強め、1989年にはすべて共産主義指導者を追放した。東ドイツはモスクワの承認を得て西ドイツに合併した。1991年末、ソ連自体は非共産主義の独立国家に解体された。世界中の多くの共産党は崩壊するか、独立した非共産主義国家となった。しかし、中国、北朝鮮、ラオス、ベトナム、キューバは共産主義体制を維持した。 1980 年以降、中国は大規模な貿易と米国との友好関係を歓迎する市場指向型経済を採用しました。

20世紀初頭、ロシア帝国は皇帝ニコライ2世が支配する独裁国家であり、主に農業を営む国民数百万人が極貧の生活を送っていた。反共産主義の歴史家ロバート・サービスは、「貧困と抑圧がマルクス主義が育つ最良の土壌となった」と指摘した。^[109]この思想をロシアに持ち込んだ最大の功労者はゲオルギー・プレハーノフだが、運動そのものは主にウラジーミル・レーニンが組織した。レーニンは信念を理由にロシア政府によってシベリアの捕虜収容所に一時流刑されていた。 ^[110]ロシア社会民主労働党として知られるマルクス主義グループがロシアで結成されたが、すぐにレーニン率いるボルシェビキとユリウス・マルトフ率いるメンシェビキの2つの主要派閥に分裂した。 1905年、ロシア皇帝の統治に対する革命が起こり、ソビエトと呼ばれる労働者評議会が国内の多くの地域で結成され、ロシア皇帝は民主改革を実施せざるを得なくなり、選挙で選ばれた政府であるドゥーマを導入した。^[111]

1917年、ドゥーマに対する社会不安が高まり、ドゥーマが第一次世界大戦にロシアを巻き込んだことへの関与が明らかになると、ボルシェビキが十月革命で権力を握った。ボルシェビキは、さまざまな産業を国有化し、裕福な貴族から土地を没収して農民に再分配することで、国の改造を開始した。その後、ロシアの多くの人々に不評だったブレスト＝リトフスク条約に署名し、ドイツとの戦争から撤退した。この条約は、広大な土地をドイツに譲渡するものだった。レーニンの政府はまた、 普遍的な教育、医療、女性の平等な権利など、いくつかの進歩的な措置を導入した。^{[112] [113] [114]}ペトログラードへの攻撃を含む十月革命の初期段階は、ほとんど人的被害なしに終わった。^{[115] [116] [117]}

新政府は当初から、異なる視点を持つ無数の勢力からの抵抗に直面した。その中には、アナーキスト、ジョージア民主共和国で権力を握った社会民主主義者、ロシアのサマラでコムチを結成した社会革命党、白衛軍として知られる散在する帝政抵抗勢力、そして西側諸国が含まれていた。これがロシア内戦につながり、ボルシェビキが勝利してその後国全体の権力を強化し、クレムリンから首都モスクワに権力を集中させた。1920年代初頭、レーニンは黒人労働者の募集を開始し、アメリカの政党は黒人の公民権運動にもっと力を入れていないと非難した。少数のアフリカ系アメリカ人活動家は共産主義に魅了され、シリル・ブリッグスはアフリカン・ブラッド・ブラザーフッドと呼ばれる組織を率いた。^[118] 1922年、ロシア社会主義連邦ソビエト共和国は正式にソビエト社会主義共和国連邦（単にソビエト連邦として知られる）を率いる国として再編成されました。

1924年、レーニンは健康上の理由でソビエト連邦の指導者を辞任し、すぐに亡くなり、その後ヨシフ・スターリンが権力を引き継ぎました。

1919年、ロシアのボルシェビキ政府は、 1916年の第二インターナショナルの崩壊後、第三インターナショナルとして機能する国際共産​​主義組織の創設を扇動した。これは共産主義インターナショナルとして知られていたが、一般的にはコミンテルンと略されていた。コミンテルンは、その存在期間を通じて、国際主義的な立場にもかかわらず、クレムリンによって支配された。一方、1921年、ソ連は隣国モンゴルに侵攻し、当時同国を支配していた中国に対する民衆蜂起を支援し、親ソ連政府を樹立し、 1924年に国をモンゴル人民共和国と宣言した。 ^[119]

コミンテルンやソ連が支援する他の共産主義グループはすぐに世界中に広がったが、特にロシア革命の影響がまだ強かったヨーロッパで顕著だった。ドイツでは1919年にスパルタクス団の武装共産主義者がボルシェビキ風の評議会共和国を樹立しようとしたスパルタクス蜂起が起こったが、政府は右翼準軍事組織であるフリーコープスを用いて暴力的に反乱を鎮圧した。著名なドイツ共産主義者のローザ・ルクセンブルクとカール・リープクネヒトは3日後に超法規的に殺害された。^[120]数か月以内に、ドイツのバイエルン地方で社会不安が広がる中、共産主義者の一団が権力を掌握し、バイエルン・ソビエト共和国を樹立したが、これもフリーコープスによって暴力的に鎮圧され、歴史家は約1,200人の共産主義者とその支持者が殺害されたと考えている。^[121]

同年、第一次世界大戦でのハンガリーの敗北に伴う政治的混乱により、社会民主党と共産党の連立政権が樹立された。ベーラ・クン率いるハンガリー共産党はすぐに優勢となり、国内でさまざまな共産主義改革を導入したが、数ヶ月のうちに隣国ルーマニアの侵攻を受け、政府は打倒され、指導者たちは国外に逃亡するか処刑された。 ^[122] 1921年、北イタリアのトリノとミラノで工場労働者がストライキを行っている間に、イタリア王国に対する共産主義者の反乱が発生したが、政府は迅速に行動して反乱を鎮圧した。^[123]同年、ワイマール共和国でさらなる共産主義者の反乱が発生したが鎮圧されたが、1923年に別の反乱が発生した^{[ ]が}、またもや政府によって鎮圧された。^[124]ブルガリア共産党も1923年に蜂起を試みましたが、ヨーロッパ中の他の共産党と同様に敗北しました。^[125]

共産党は緊密な組織であり、党員に対して厳しい統制を敷いていた。党に加入したくないシンパに働きかけるため、党が承認した立場を主張するフロント組織が作られた。クレムリンのグリゴリー・ジノヴィエフの指導の下、コミンテルンは1920年代以降、多くの国にフロント組織を設立した。活動を調整するために、コミンテルンは、青年共産主義インターナショナル（青年）、プロフィンテルン（労働組合）^{[126] 、} クレスチンテルン（農民）、国際赤色援助（人道援助）、赤色スポーツ・インターナショナル（組織的スポーツ）など、国境を越えてグループを結びつけるさまざまな国際的な統括組織を設立した。ヨーロッパでは、フロント組織はイタリア^[127]とフランスで特に影響力があり、1933年にはフランスが共産主義フロント組織のヴィリー・ミュンツェンベルクの拠点となった。 ^[128]これらの組織は1930年代後半から1940年代前半までに解散した。

汎太平洋労働組合事務局（PPTUS）は、1927年にプロフィンテルン（コミンテルンの労働組合部門）によって設立され、中国、日本、韓国、フィリピン、オーストラリア、ニュージーランド、その他の西太平洋諸国における共産主義労働組合の促進を使命としていた。^[129]トラペズニク（2009）は、PPTUSは「共産主義のフロント組織」であり、「数多くの秘密活動に加えて、公然と秘密裏に政治扇動を行っていた」と述べている。^[130]

アジアには共産主義のフロント組織が数多く存在し、その多くは学生や若者を対象としていた。^{[131]ある歴史家によると、1920年代の}日本の労働組合運動において、「評議会は共産主義のフロント組織を名乗ることはなかったが、事実上はそうであった」という。評議会は「他の共産主義のフロント組織とともに」政府によって弾圧されたと彼は指摘する。^[132] 1950年代、スカラピノは「主要な共産主義のフロント組織は日本平和委員会であった」と主張する。それは1949年に設立された。^[133]

1924年、レーニンの重要な支持者であるヨシフ・スターリンがソ連で権力を握った。^{[134]スターリンは}ニコライ・ブハーリンの指導の下で指導的立場にあったが、政府内にはレフ・カーメネフ、レフ・トロツキー、グリゴリー・ジノヴィエフなど様々な重要な反対者がいた。スターリンは共産主義社会を築く独自のプロセスを開始し、マルクス・レーニン主義として知られる共産主義の変種を生み出した。その一環として、彼は新経済政策など、レーニンの下で継続されていた資本主義、市場政策の一部を放棄した。スターリンの政策はソ連の農業生産の多くを根本的に変え、トラクターやその他の機械の導入、農場の強制的な集団化、事前に決められた目標に従った農民からの穀物の強制徴収によって農業生産を近代化した。工業労働者には食糧があったが、移動を拒否した農民は特にカザフスタンとウクライナで飢えた。全ソ共産党（ボルシェビキ）は小さな土地を所有する クラークを標的にした。

スターリンはコミンテルンを掌握し、国際組織において、マルクス・レーニン主義者でないすべての左翼を社会ファシストと名付けて敵対する政策を導入した。しかし、ジュール・アンベール＝ドロなど多くの共産主義者は、ヨーロッパ全土でファシズムのような右翼運動が台頭するのに対して左翼は団結すべきだと信じ、この政策に反対した。 ^[135] 1930年代初頭、スターリンは方針を転換し、共産党が社会主義者や他の政治勢力と協力する人民戦線運動を推進した。スペイン内戦で共和主義の大義に対する幅広い支持を動員することが最優先事項であった。^[136]

大粛清は主に1936年12月から1938年11月にかけて行われたが、逮捕と即決裁判の後に処刑されるという特徴はレーニンの時代からソビエト体制にしっかりと根付いており、スターリンは1918年以前の指導者の古い世代を組織的に抹殺した。スターリンは、被告が敵のスパイであるか「人民の敵」とみなされているという大義名分の下でこれを行った。赤軍では、将軍の大半が処刑され、その他数十万人の「人民の敵」がシベリアの非人道的な環境で短期間のうちに死に至った強制収容所に送られた。 ^{[137] [a]}

ソ連の公文書の公開により、「修正主義派」の学者らが出した低い推定値が正当化されたが^[139] 、一般の報道機関は引き続き高い推定値を使用し、重大な誤りを含んでいた。^[140] 2009年までに、歴史家アーチー・ブラウンは推定値がより低くなっており、1937年から1938年にかけて約170万人が逮捕され、半数が銃殺されたと報告した。^[141]

国際右派反対派やトロツキズムは、今日でも共産主義を主張する反体制派の例だが、彼らだけではない。ドイツでは、SPDの分裂が当初、AAU-D、AAU-E、KAPDなどの評議会主義的傾向を含むさまざまな共産主義組合や政党の形成につながった。評議会主義はドイツ国外ではあまり影響を及ぼさなかったが、多くの国際組織が形成された。スペインでは、左派と右派の反体制派の融合がPOUMの形成につながった。さらに、スペインのCNTは、革命的共産主義を標榜する非マルクス主義政党である FAI政党の発展と関係していた。

1947年頃に冷戦が発効すると、クレムリンは世界民主青年連盟、国際学生連合、世界労働組合連盟、国際女性民主連盟、世界平和評議会などの新しい国際調整機関を設立した。マルコム・ケネディは「共産主義の『フロント』システムには、WFTU、WFDY、IUS、WIDF、WPCなどの国際組織のほか、ジャーナリスト、弁護士、科学者、医師などを広範囲にわたるネットワークに取り込む多数の小規模組織が含まれていた」と述べている。^[142]

世界労働組合連盟（WFTU）は、世界中の労働組合連合を統合するために1945年に設立され、プラハに本部を置いていた。WFTUには非共産主義の組合もあったが、その大部分はソ連によって支配されていた。1949年にイギリス、アメリカ、その他の非共産主義の組合がWFTUから離脱し、対抗する国際自由労働組合連盟（ICFTU）を結成した。ヨーロッパの労働運動は共産主義組合と社会民主主義およびキリスト教労働組合の間で二極化が進み、フロント組織はもはやスポンサーを隠せなくなり、重要性は低下した。^[143]

戦争による荒廃の結果、工場、住宅、交通機関の再建、そして何百万もの兵士と民間人の動員解除と移住を含む大規模な復興計画が立てられた。この混乱の最中の1946年から1947年の冬、ソ連は20世紀最悪の自然飢饉を経験した。^[144] NKVDの秘密警察が容疑者と思われる人物を強制収容所に送り続けた ため、スターリンに対する真剣な反対は起こらなかった。

米国と英国はスターリンの東ヨーロッパに対する政治的統制とベルリン封鎖を非難し、彼らとの関係は友好から敵対へと変わった。1947年までに冷戦が始まった。スターリン自身は、資本主義は空洞であり、イタリアなどの国の代理人を通じて加えられる非軍事的な圧力の増大によって崩壊すると信じていた。しかし、彼は西側諸国の経済力を過小評価し、勝利の代わりに西側諸国がソ連の拡張を永久に阻止または封じ込めることを目的とした同盟を築くのを見た。1950年初頭、スターリンは短期戦になると予想して、北朝鮮による韓国侵攻を承認した。アメリカ軍が侵攻して北朝鮮軍を打ち負かし、彼らをソ連国境近くにまで追い込んだとき、彼は唖然とした。スターリンは、アメリカ軍を戦前の国境まで追いやったが、緊張を高めた中国の朝鮮戦争参戦を支持した。アメリカはソ連との長期にわたる戦いに備えて経済を動員することを決定し、水素爆弾を開発し、西ヨーロッパをカバーするNATO同盟を強化した。^[145]

ゴルリツキとクレヴニク（2004）によると、1945年以降、スターリンの一貫した最優先目標は、国家の超大国の地位を固め、自身の衰弱が進む中でも自らの権力を全面的に維持することだった。スターリンは、歴史的な帝政ロシアの父権主義と抑圧のスタイルを反映しながらも、非常に現代的な指導体制を作った。トップでは、スターリンへの個人的な忠誠心がすべてを左右した。しかし、スターリンは強力な委員会を創設し、若い専門家を昇進させ、制度上の大きな改革も始めた。迫害の真っ只中、スターリンの代理人たちは非公式の規範と相互理解を育み、それが彼の死後の集団統治の基盤となった。^[146]

中央ヨーロッパと東ヨーロッパにおける赤軍の軍事的成功は、共産主義者の手による権力の統合をもたらした。チェコスロバキアなど一部のケースでは、共産党と社会民主党の合流を希望する勢力に触発されて社会主義が熱狂的に支持されるようになった。ポーランドやハンガリーなど他のケースでは、共産党と社会民主党の合流は強制的で、非民主的な手段で達成された。多くの場合、中央ヨーロッパの共産党は、当初は市場の力に抑制をかけて産業を限定的に国有化し、社会福祉の充実した国家の発展を支持することにかなり積極的だった国民に直面したが、国民は概して社会主義を大部分支持していた。しかし、社会主義を支持する非共産党の粛清、農業の強制的な集団化、および 1953 年のソ連圏全体の不況が重なり、深刻な不安が生じた。この不安は 1953 年にベルリンで初めて表面化し、ブレヒトは皮肉にも「党は新しい国民を選出すべきだ」と示唆した。しかし、 1956年のニキータ・フルシチョフの「秘密演説」は、たとえメンバーが知らなかったとしても、ポーランドとハンガリーの共産党の両方で内部論争を引き起こしました。これは1956年のポーランド危機につながり、ポーランドの指導者の交代と、ポーランド経済の方向性をめぐるソ連とポーランドの政党間の交渉によって解決されました。

1956年のハンガリー革命は、モスクワの東ヨーロッパ支配に対する大きな挑戦であった。^[147]この革命では、ゼネスト、独立した労働者評議会の結成、非ソビエト型の革命的共産主義政党としての社会民主党の復活、そして2つの地下独立共産党の結成が見られた。主流の共産党は、非ソビエト系の指導者によって約1週間にわたって支配された。社会主義の維持を支持した2つの非共産党も独立を取り戻した。この反対派共産主義の開花は、重砲と空爆に支えられた軍事侵攻、大量逮捕、少なくとも1000人の法的処刑と数え切れないほどの即決処刑、大ブダペスト労働者中央評議会の鎮圧、大量の難民の逃避、そして世界的なプロパガンダキャンペーンの組み合わせによって鎮圧された。ハンガリー革命が他の共産党に与えた影響は大きく異なり、英語圏の共産党員の大きな減少を招いた。^[148]

チェコスロバキア共産党はアレクサンドル・ドゥプチェクの下で野心的な改革計画を開始した。中央統制を制限し、経済を党からより独立させる計画は、党の根本的信念を脅かした。1968年8月20日、ソ連の指導者レオニード・ブレジネフはワルシャワ条約機構軍による大規模な軍事侵攻を命じ、国内自由化の脅威を打ち砕いた。^[149]同時に、ソ連はイギリス、フランス、イスラエルのエジプト侵攻に対する報復を脅かした。その結果、デタント傾向は崩壊し、西側諸国の共産党から知識人がさらに多く辞任した。^[150]

冷戦中、西ドイツと西ベルリンは東西対立の中心地であり、数多くの共産主義戦線が結成された。例えば、東ドイツの組織であるドイツ・ソ連友好協会(GfDSF) は西ドイツに 13,000 人の会員を抱えていたが、1953 年に一部の州によって共産主義戦線として禁止された。^[151]ドイツ民主文化連盟は、真に多元主義的な団体として始まったが、1950 年から 1951 年にかけて共産主義者の支配下に入った。1952 年までに、米国大使館は、独立して始まった 54 の「浸透組織」と、最初から共産主義に影響を受けた 155 の「戦線組織」を数えた。^[152]

ナチス政権犠牲者協会は、反ファシストの旗の下に西ドイツ人を結集するために設立されたが、モスクワが「シオニストのエージェント」が潜入していることを発見したため、解散しなければならなかった。^[153]

1949年、国民党率いる国民党が台湾島に逃げると、毛沢東と中国共産党が 中国で権力を握った。1950年から1953年にかけて、中国は朝鮮戦争で米国、韓国、国連軍と大規模な宣戦布告のない戦争を行った。その敵対関係は軍事的膠着状態に終わったが、それは毛沢東に中国国内で資本主義を支持しているように見える分子を特定し、粛清する機会を与えた。当初はスターリンと緊密に協力し、スターリンは1930年代のソ連モデルに沿った工業化プロセスを支援するために技術者を派遣した。^[154] 1953年にスターリンが死去した後、モスクワとの関係は悪化した。毛沢東はスターリンの後継者が共産主義の理想を裏切ったと考えた。毛沢東は、ソ連の指導者ニキータ・フルシチョフがマルクス主義とレーニン主義に背を向けた「修正主義派閥」の指導者であり、今や資本主義の復活の舞台を整えていると非難した。^[155] 1960年までに両国は剣を突きつけられた。両国は世界中の共産主義支持者と同盟を結び始め、それによって世界的な運動は2つの敵対的な陣営に分裂した。^[156]

毛沢東と側近の鄧小平は、ソ連の急速な都市化モデルを拒否し、大都市ではなく農民の村を拠点として、中国を一夜にして工業化することを目標とした大躍進政策を1957年から1961年にかけて開始した。 ^[157]土地の私有は終了し、農民は大規模な集団農場で働き、今度は製鉄所などの重工業の操業を開始するよう命じられた。技術者、管理者、輸送手段、必要な設備がないにもかかわらず、工場は遠隔地に建設された。工業化は失敗したが、主な結果は農業生産の予想外の急激な減少であり、大規模な飢餓と数百万人の死につながった。大躍進政策の年には実際に経済後退が見られ、1953年から1983年の間で中国経済がマイナス成長となったのは1958年から1961年だけであった。政治経済学者のドワイト・パーキンスは、「莫大な投資が生産をわずかに増加させたか、まったく増加させなかった。[...] 要するに、大躍進は非常に高くついた大惨事だった」と論じている。^[158]経済救済の責任者となった鄧小平は、理想主義的な毛沢東が嫌う現実的な政策を採用した。しばらくの間、毛沢東は影に隠れていたが、再び表舞台に出て、文化大革命(1966-1969) で鄧小平とその仲間を粛清した。^[159]

第二次世界大戦後、トロツキズムは分析と戦略をめぐる内部分裂の拡大に悩まされた。これは広く認識されていた産業界の無力さと相まってのことだった。さらに、ヨーロッパとアジアにおけるソ連と連携した政党の成功は、悪名高いベトナムのトロツキスト粛清など、トロツキスト知識人の迫害を招いた。戦争はまた、西側諸国の社会民主党にも負担をかけた。イタリアなどの一部のケースでは、社会民主党の重要な団体が、高度な社会主義達成の可能性に触発された。イタリアでは、このグループは反対派の共産主義者と結びついて、近代的な工場での労働経験を中心とした理論を議論し始め、自律主義的なマルクス主義につながった。米国では、この理論的発展はジョンソン＝フォレスト傾向と並行して起こり、フランスでも同様の衝動が起こった。

文化大革命は、1966年から1976年にかけて知識人や党指導者を標的とした大変動であった。毛沢東の目標は、中国共産党内に毛沢東主義の正統性を押し付けることで親資本主義者と伝統主義者を排除し、共産主義を純化することであった。この運動は中国を政治的に麻痺させ、何年にもわたって国を経済的、文化的、知的に弱体化させた。何百万もの人々が告発され、辱められ、権力を剥奪され、投獄されるか、殺されるか、あるいは最も多くは農場労働者として働かされた。毛沢東は、彼が修正主義者と呼んだこれらの人々を暴力的な階級闘争によって排除することを主張した。最も著名な2人の闘士は、陸軍の林彪元帥と毛沢東の妻江青であった。中国の若者は毛沢東の呼びかけに応え、全国で紅衛兵グループを結成した。運動は軍隊、都市労働者、そして共産党指導部自体に広がり、あらゆる分野で広範な派閥闘争をもたらした。最高指導部では、劉少奇や鄧小平など「資本主義の道」を歩んでいると非難された高官の大量粛清が行われた。同時期に、毛沢東の個人崇拝は巨大な規模にまで成長した。 1976年に毛沢東が死去した後、生き残った人々は名誉回復され、多くが権力の座に復帰した。^[160]

キューバ革命は、フィデル・カストロの7月26日運動がキューバの独裁者フルヘンシオ・バティスタの政権に対して主導した成功した武装蜂起であった。この運動は1959年1月1日にバティスタを追放し、その政権をカストロの革命政府に置き換えた。1959年を通して、フィデル・カストロは共産主義政治家と関わり始めた。[ ^161]米国の反応は非常に否定的で、1961年の侵攻の試みは失敗に終わった。ソ連は1962年に同盟国を守るためにキューバに核兵器を配備することを決定した。キューバ危機では、米国はソ連の動きに対して激しく反対した。数日間、核戦争の深刻な恐れがあったが、妥協案が成立し、モスクワは公に兵器を撤去し、米国は秘密裏にトルコの基地から兵器を撤去し、キューバに侵攻しないと約束した。^[162]

アフリカの脱植民地化の過程で、ソ連はアフリカ大陸の独立運動に強い関心を示し、当初は共産主義の従属国を育成することで、西側諸国に経済的・戦略的資源を提供できなくすることを期待していた。^[163]ソ連の対アフリカ外交政策では、新たに独立したアフリカ諸国の政府は共産主義イデオロギーを受け入れやすく、ソ連には開発パートナーとして魅力的な存在にするための資源があるだろうと想定していた。^[163] 1970年代には、ベナン人民共和国、モザンビーク人民共和国、コンゴ人民共和国、エチオピア人民民主共和国、アンゴラ人民共和国など、サハラ以南のアフリカ諸国の与党が正式に共産主義を採用した。^[164]これらの政権のほとんどは、マルクス主義やレーニン主義への幅広いイデオロギー的コミットメントとは対照的に、共産主義理論を選択的に採用し、柔軟に適用することを保証した。^[164]共産主義の採用はしばしば目的を達成するための手段とみなされ、権力の極端な集中化を正当化するために使われた。^[164]

アンゴラはおそらく、共産主義に長期にわたってコミットした唯一のアフリカの国だったが、^[165]これは、戦争で重荷を背負った経済、蔓延する汚職、そしてアンゴラ国内の民間部門が排除され、かなりの程度の中央集権的な経済計画が実施されていたにもかかわらず、少数の外国企業が大きな影響力を及ぼすという現実的な状況によって、大きく妨げられた。^{[166] [167]}アンゴラとエチオピアはともに、ソ連とキューバをモデルにした新しい社会的、政治的共産主義制度を構築した。^{[5]しかし、ソ連崩壊後、内戦により両国の政権は解体するか、自発的に共産主義を否定して}社会民主主義を支持した。^[5]

1960年代後半から1980年代にかけて、西ヨーロッパのいくつかの国で重要な潮流となったのがユーロコミュニズムだった。ユーロコミュニズムはスペインのPCE、フィンランドの党、そして特にイタリアのPCIで強く、アントニオ・グラムシの思想を参考にしていた。ユーロコミュニズムは、ソ連と中国の両方に幻滅し、独自の綱領を求めた共産党員によって発展した。彼らは自由主義的な議会制民主主義と言論の自由を受け入れ、いくつかの条件付きで資本主義市場経済も受け入れた。彼らは資本主義の破壊については語らず、大衆の支持を獲得し、官僚機構を徐々に変革しようとした。1978年、スペイン共産党は歴史的な「マルクス・レーニン主義」というキャッチフレーズを「マルクス主義、民主主義、革命」という新しいスローガンに置き換えた。この運動は1980年代に衰退し、1989年に東ヨーロッパで共産主義が崩壊すると崩壊した。^[168]

アナルコ・コミュニズムは、国家、資本主義、賃労働、社会的階層、私有財産（個人財産、共同所有の品物、商品、サービスに対する尊重は維持する）の廃止を主張する政治哲学およびアナキストの思想学派であり、生産手段の共同所有と直接民主主義、および「各自の能力に応じて、各自の必要に応じて」という指導原則に基づく生産と消費を行う労働者評議会の水平ネットワークを支持している。 ^[169]

左翼共産主義は共産主義の左派が主張する立場であり、マルクス・レーニン主義者や社会民主主義者が支持する政治思想や実践を批判する。左翼共産主義者は、ヨシフ・スターリンによるボルシェビキ化後、そして第二回大会中に共産主義インターナショナルが支持したマルクス・レーニン主義の見解よりも、より真正なマルクス主義であると考える立場を主張する。^[170]

リバタリアン・マルクス主義は、マルクス主義の反権威主義的側面とリバタリアン的側面を強調する幅広い経済・政治哲学である。^[171]

東ヨーロッパの共産主義政権の政策に対する社会的抵抗は、 1980年に ポーランド人民共和国で結成されたワルシャワ条約機構における最初の非共産主義支配の労働組合である連帯の台頭とともに勢いを増した。

1985年、ミハイル・ゴルバチョフがソビエト連邦で権力を握り、ペレストロイカとグラスノスチと呼ばれる政治的自由化を含む急進的な政治改革政策を開始した。ゴルバチョフの政策は、スターリンによって開発された国家の権威主義的要素を解体するように設計されており、いわゆる理想的なレーニン主義国家を復活させ、一党制を維持しながらも党内の政治的地位への競合候補者の民主的な選挙を認めることを目指していた。ゴルバチョフはまた、西側諸国とのデタント回復を目指し、経済的に持続不可能となったソビエト連邦が遂行していた冷戦を終わらせることも目指していた。ソビエト連邦とジョージ・H・W・ブッシュ大統領率いる米国は、アパルトヘイトの解体を推進するために協力し、ナミビアの南アフリカ植民地支配の解体も監督した。

一方、東欧の共産主義諸国は、ポーランド連帯運動の成功とゴルバチョフ流の政治自由化の可能性を受けて、政治的に悪化した。1989年、東欧と中国全土で共産主義政権に対する反乱が始まった。中国では、政府が学生抗議者との交渉を拒否し、天安門事件が発生し、反乱は武力で阻止された。

1989年8月19日の汎ヨーロッパ・ピクニックでオーストリアとハンガリーの国境ゲートが開かれたことで、平和的な連鎖反応が起こり、その最後にはもはや東ドイツは存在せず、東側陣営は崩壊した。これは1961年にベルリンの壁が建設されて以来、東ドイツからの最大の脱出運動だった。しかし、汎ヨーロッパ・ピクニックでの大量脱出と、その後の東ドイツ社会主義統一党の躊躇いの行動、およびソ連の不介入によってダムが決壊した。反乱は、東ドイツでのエーリッヒ・ホーネッカーの共産主義政権に対する反乱で最高潮に達した。東ドイツでの出来事は、ベルリンの壁の一部が破壊され、東ベルリンと西ベルリンの人々が団結する大衆的な反乱に発展した。ゴルバチョフが東ドイツに駐留するソ連軍を反乱鎮圧に使用することを拒否したことは、冷戦終結の兆候と見なされた。ホーネッカーは辞任を迫られ、新政府は西ドイツとの再統一を約束した。ルーマニアのニコラエ・チャウシェスク共産党政権は1989年のルーマニア革命で強制的に打倒され、チャウシェスクは処刑された。ワルシャワ条約機構の他の政権も1989年の革命で崩壊したが、アルバニア社会主義人民共和国は1992年まで存続した。

ユーゴスラビアでも社会不安と共産主義の崩壊が起こったが、ユーゴスラビアの共産主義の崩壊とワルシャワ条約機構の共産主義の崩壊は異なる理由で起こった。 1980年のヨシップ・ブロズ・チトーの死去とそれに続く強力な指導者の不在により、多民族国家で対立する民族ナショナリズムが台頭した。そのようなナショナリズムを政治目的に利用した最初の指導者はスロボダン・ミロシェヴィッチであり、彼はセルビアのナショナリズムを利用してセルビア大統領として権力を掌握し、ユーゴスラビア連邦の他の共和国にセルビア社会主義共和国とセルビア人に対する譲歩を要求した。これに対してスロベニアとクロアチアの民族主義が高まり、1990年にユーゴスラビア共産党が崩壊し、ユーゴスラビアを構成する共和国のほとんどで民族主義者が複数政党制の選挙で勝利し、最終的には1991年にさまざまな民族間の内戦が始まった。ユーゴスラビアは1992年に解体した。

ソ連自体は、分離主義的ナショナリズムの台頭と、ゴルバチョフとロシア連邦の新指導者ボリス・エリツィンとの間の政権争いの勃発により、1990年から1991年の間に崩壊した。ソ連の崩壊は、資本主義国からの政治的圧力、世界の銀行からの融資、ソ連圏内での自由民主主義と消費主義の高まりへの圧力によっても促進された。^[172]米国の金融財政政策は金利を引き上げ、ソ連の借入を非常に困難にした。^[173]ソ連が崩壊する中、ゴルバチョフは国を独立国家共同体と呼ばれる緩やかな独立国家連合にするための準備を整えた。軍部の強硬派共産主義指導者はゴルバチョフの政策に反発し、 1991年8月のクーデターで強硬派共産主義軍指導者がゴルバチョフを打倒して政権を掌握した。この政権は、広範囲にわたる民衆の反対が街頭抗議として勃発し、服従を拒否したため、短期間しか続かなかった。ゴルバチョフは権力に復帰したが、ソビエト連邦のさまざまな共和国は独立に向けて準備を整えた。1991 年 12 月 25 日、ゴルバチョフは正式にソビエト連邦の解体を発表し、世界初の共産主義国家の存在に終止符を打った。

ソ連と東側諸国の共産主義政権の崩壊により、国家を基盤とするマルクス・レーニン主義イデオロギーの世界における影響力は弱まったが、世界中には依然として様々な種類と規模の共産主義運動が存在している。他の3つの共産主義国、特に中華人民共和国、ベトナム、ラオスなどの東アジアの国は、いずれも市場経済へと移行したが、1980年代から1990年代にかけて国営部門の大規模な民営化は行われなかった（詳細については、中国の特色ある社会主義とドイモイを参照）。スペイン、フランス、ポルトガル、ギリシャには、非常に公然と強力な共産主義運動があり、労働者デモやストライキ、また緊縮財政反対デモのほとんどにおいて公然と積極的に主導的な役割を果たしており、これらはすべて大規模で目立つイベントとなっている。国際労働者の日に世界規模で行われるデモ行進は、特にヨーロッパにおける現在の共産主義運動の規模と影響力をより明確に表すことがあります。^[要出典]

キューバは最近、ソ連崩壊によって引き起こされた危機から脱却したが、これは新しい同盟国であるベネズエラと中国との貿易量の増加によるものである（旧国は最近、ウゴ・チャベスによれば21世紀の社会主義を採用した）。ラテンアメリカとカリブ海諸国のさまざまな国も、同様に社会主義的な政策とレトリックに転換しており、学者たちはこれをピンク・タイドと呼んでいる。^{[174] [175] [176]}

北朝鮮は、社会主義の崩壊を回避できたのは、1970年代にマルクス・レーニン主義に代わって採用した自国の主体思想のおかげだと主張している。キューバは北朝鮮に大使を置いており、中国は北朝鮮への物資供給やその他の重要な支援を拒否しながらも、依然として北朝鮮の領土保全を守っている。^[要出典]

ネパールでは、ネパール共産党（統一マルクス・レーニン主義）の指導者マン・モハン・アディカリが1994年から1995年にかけて短期間、ネパールの首相および国家指導者となり、マオイストゲリラの指導者プラチャンダが2008年にネパール制憲議会により首相に選出された。プラチャンダはその後首相の座を追われ、マオイストたちは法治主義的なアプローチを放棄して典型的な街頭行動と闘争に戻り、ネパールの労働運動への相当な影響力を利用して散発的にゼネストを主導するようになった。これらの行動は穏やかなものから激しいものまで変動しており、後者だけが世界のニュースになる傾向がある。彼らはプラチャンダの解任は不当であると考えている。^[要出典] 2008年以来、ネパールは共産党連合によって統治されており、ネパール共産党（統一マルクス・レーニン主義）とネパール共産党（毛沢東主義中心）が2018年にネパール共産党に合併しました。

インドの以前の政府は、インド共産党（マルクス主義）とインド共産党の議会による支援に依存していた。現在、 CPI（M）はCPIとともにケーララ州政府を率いている。インド共産党（マオイスト）の武装組織である人民解放ゲリラ軍は、インド政府に対するナクサライト・マオイストの反乱と戦っており、国内の一部で活動している。インド政府軍は、反乱をかなり排除することに成功している。^{[いつ? ] [要出典]}

キプロスでは、 AKELのベテラン共産主義者ディミトリス・クリストフィアスが2008年の大統領選挙で勝利し、欧州連合加盟国で初めてかつ唯一の共産党首となった。^{[177] [178]}

ウクライナとロシアでは、共産党はそれぞれ2002年のウクライナ議会選挙と2003年のロシア議会選挙で第2位となった。ロシア連邦共産党はロシアで依然として強いが、ロシアのウクライナ侵攻とクリミア併合後の2014年のウクライナ議会選挙で32人の議員が失われ、ウクライナ共産党は最高会議（国会）の議席を失う結果となった。^[179]同党は2015年以来禁止されている。

チェコ共和国では、ボヘミア・モラビア共産党が2002年の選挙で第3位となり^[180]、ポルトガル共産党も2005年の選挙で第3位となった^[181]。

南アフリカでは、南アフリカ共産党(SACP) がアフリカ民族会議および南アフリカ労働組合会議とともに三者同盟に加盟している。スリランカには共産党の閣僚がいる。^[要出典]

ジンバブエでは、長年にわたり同国の指導者であったジンバブエ・アフリカ民族同盟愛国戦線の元大統領ロバート・ムガベが共産主義者を自称していた。 ^{[182] [183]}

コロンビアは、1966年以来、コロンビア政府とそれに同調する右翼準軍事組織と、コロンビア革命軍・人民軍（FARC-EP）と民族解放軍（ELN）という2つの共産主義ゲリラグループとの間で内戦が続いている。^[要出典]

ボブ・アバキアン議長率いるアメリカ革命共産党は現在、資本主義体制を打倒し社会主義国家に置き換える革命をアメリカで組織している。^{[184] [185]}

2020年代初頭現在、フィリピンでは依然として、非合法化されたフィリピン共産党の武装組織である新人民軍による小規模なゲリラ活動が続いている。 2021年3月下旬、NPAと関係があると思われる武装集団の行動により、フィリピン軍との銃撃戦で8人の死傷者が出た。^[186]

• 共産主義のブラックブック
• ボルシェビキ化
• ナチズムとスターリニズムの比較
• 共産主義体制下での人道に対する罪
• 共産党政権への批判
• 中国の外交関係
• キューバの外交関係
• ラオスの外交関係
• 北朝鮮の外交関係
• ソ連の外交関係
• ベトナムの外交関係
• 共産主義政権下での大量殺戮

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• パイプス、リチャード.共産主義：歴史（2003）
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• プリーストランド、デイビッド。『赤旗：共産主義の歴史』（2010年）
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• ウラム、アダム B.拡張と共存：ソビエト外交政策 1917-73 (1974) オンライン

ジャーナル

• アメリカ共産主義の歴史（アメリカ合衆国）
• 共産主義（フランス）
• 20 世紀の共産主義(イギリス)

一次資料

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• ダニエルズ、ロバート V. 編『共産主義のドキュメンタリー史：共産主義と世界』（1985 年）
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紀要

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アニメーション

• 共産主義の崩壊の地図