特徴 権威主義は、政治的抑圧 と潜在的または想定される挑戦者を武力で排除することによって維持される、高度に集中した中央集権的な政府 権力によって特徴付けられます。それは、政権の目標を中心に人々を動員するために政党と大衆組織を利用します。 [ 19 ] アダム・プシェヴォルスキは 、「権威主義的均衡は主に嘘、恐怖、経済的繁栄に基づいている」と理論化しました。[ 20 ]
権威主義はまた、非公式かつ規制のない政治権力 の行使、自ら任命され、たとえ選挙で選ばれたとしても市民の自由な選択によって競争相手から排除されることのない指導者、恣意的な市民的自由の剥奪、そして意味のある 反対意見 に対する寛容さの欠如を容認する傾向がある。[ 19 ] また、さまざまな社会統制によって 市民社会を 抑圧しようとする一方で、軍隊 の統制と支援、政権によって構成される官僚機構、そしてさまざまな社会化 と教化の手段による忠誠心 の醸成によって政治的安定が維持される。[ 19 ] ピッパ・ノリス とロナルド・イングルハートは、 安全保障、同調、服従の価値観を探すことによって、政治家や政党における権威主義を特定する。[ 21 ]
権威主義は、支配者または支配政党 (多くの場合、一党制国家 )またはその他の権威者の「無期限の政治的在任期間」によって特徴付けられます。[ 19 ] 権威主義体制からより民主的な 形態の政府への移行は、民主化 と呼ばれます。[ 19 ]
憲法 権威主義国家の憲法は、「運営マニュアル」(政府の機能の仕方を記述したもの)、「看板」(政権の意図を示すもの)、「設計図」(政権の将来計画の概要)、そして「見せかけ」(実際には尊重されない自由を規定する条項など、曖昧にするための資料)など、さまざまな役割を果たす可能性がある。権威主義憲法は、政権の正当性を高め、強化し、統合するのに役立つ可能性がある。政府の行動をうまく調整し、国民の期待を明確にする権威主義憲法は、「異なる取り決めの再調整を阻害することによって、政権の権力掌握を強化するのにも役立つ可能性がある」。[ 24 ] 民主主義憲法とは異なり、権威主義憲法は行政権に直接的な制限を設けていないが、場合によっては、そのような文書はエリートが自身の財産権を保護したり、独裁者の行動を制限したりする手段として機能する可能性がある。
1918年のソビエト・ロシア憲法は 、新しく成立したロシア社会主義連邦ソビエト共和国 (RSFSR)の最初の憲章であり、ウラジーミル・レーニン はこれを「革命的」文書と評した。彼は、これは国民国家によって起草されたいかなる憲法とも異なると述べた。[ 26 ] 「権威主義的立憲主義」の概念は、法学者マーク・タシュネット によって発展させられた。[ 27 ] タシュネットは、権威主義的立憲主義体制を「自由主義的立憲主義」体制(「現代西欧でよく見られるもので、人権と自治への基本的なコミットメントがさまざまな制度的手段によって実現されている」)や純粋な権威主義体制(人権の概念や指導者の権力に対する制約を拒否する)と区別している。[ 27 ] 彼は権威主義的立憲主義体制を、(1) 権威主義的な支配政党 国家であり、(2) 政治的反対者に対して制裁(名誉毀損判決など)を課すが、恣意的に逮捕 はしない、(3) 「政策に対する合理的に開かれた議論と批判」を許容する、(4) 組織的な威嚇なしに「合理的に自由で公正な選挙」を実施するが、「選挙区の区割りや政党名簿の作成などの問題に細心の注意を払い、可能な限り、 そしてかなりの差で勝利することを確実にする」、(5) 少なくとも時折世論に反応する、(6) 「反対意見の量が望ましいと考えるレベルを超えないようにするためのメカニズム」を作る、と説明している。タシュネットはシンガポールを権威主義的立憲主義国家の例として挙げ、この概念を ハイブリッド体制 の概念と結びつけている。[ 27 ]
歴史的 以下は、歴史的に権威主義国家であった国家の例をいくつか挙げたものであり、すべてを網羅しているわけではない。
機関 権威主義体制は、立法府や司法府など、民主主義体制と同様の政治制度を組み込んでいるが、その目的は異なる場合がある。[ 194 ] [ 195 ] 民主主義体制は、代表制議会や競争的な政党など、経済発展と個人の自由にとって不可欠な制度によって特徴づけられる。[ 196 ] [ 197 ] ほとんどの権威主義体制はこれらの政治構造を採用しているが、それを自らの権力を強化するような方法で利用している。[ 196 ] 例えば、権威主義的な立法府は、指導者が支持基盤を強化し、権力を共有し、エリートを監視するためのフォーラムである。[ 198 ] さらに、権威主義的な政党制度は、主に権力の独占的なパターンにより、極めて不安定で政党の発展に適さない。[ 199 ] 司法府は権威主義国家に存在する場合があり、政治的挑戦者を抑圧し、刑罰を制度化し、法の支配を弱体化させる役割を果たしている。[ 200 ]
権威主義体制では複数政党制選挙が認められる場合がある。冷戦 終結以来、権威主義体制における複数政党制選挙は著しく増加している。[ 201 ] しかし、民主主義と権威主義の選挙は大きく異なる。民主主義の選挙は一般的に包括的で競争的かつ公正である。[ 202 ] ほとんどの場合、選出された指導者は一般意志を代表して行動するよう任命される。一方、権威主義の選挙は、不正行為 や反対政党の参加に対する極端な制約を受けることが多い。[ 199 ] 独裁的な指導者は、勝利を確実にするために、政治的反対者を殺害したり投獄したり、選挙監視員に金銭を支払ったりするなどの戦術を用いる。[ 196 ] [ 203 ] 近年、選挙と支持政党を有する権威主義体制の割合が増加している。[ 196 ] これは主に民主主義と選挙独裁制の人気が高まっていることに起因しており、権威主義体制は外国からの援助 を受け、批判を回避しようとして民主主義体制を模倣している。[ 196 ] [ 204 ] 欠陥のある選挙は、権威主義者に世論を監視する統制された手段も与える。[ 205 ]
2018年の研究によると、ほとんどの政党主導の独裁政権は定期的に国民選挙を実施している。1990年代以前は、これらの選挙のほとんどで、有権者が選択できる代替政党や候補者は存在しなかった。冷戦終結以降、権威主義体制における選挙の約3分の2は、ある程度の反対を認めているが、選挙は現職の権威主義体制に非常に有利になるように構成されている。[ 206 ] 2020年には、すべての権威主義体制のほぼ半数が複数政党制政府であった。[ 207 ] 権威主義体制による外部者への閣僚任命は、反対勢力を分裂させ、外部者を取り込むことによって、その支配を強化することができる。[ 207 ]
権威主義体制における自由で公正な選挙の妨げとなるものには、以下のようなものがあるかもしれない。[ 206 ]
権威主義的な現政権によるメディアの支配。 野党の選挙活動への妨害。 選挙不正。 反対派に対する暴力。 現職議員を優遇するための国家による大規模な支出。 一部の当事者には許可するが、他の当事者には許可しない。 野党の立候補は禁止されているが、無所属候補者は禁止されていない。 与党内の候補者間の競争は認めるが、与党外の候補者間の競争は認めない。
他のエリート層や大衆との交流 安定した権威主義的統治の基盤は、権威者が大衆や他のエリートからの異議申し立てを阻止することにある。権威主義体制は、反乱を防ぐために、取り込みや抑圧 (あるいは飴と鞭)を用いることがある。[ 208 ] [ 209 ] 権威主義的統治には、統治者が他のエリートの支持(多くの場合、国家および社会資源の分配を通じて)と大衆の支持(同じ資源の分配を通じて)を維持しなければならないというバランス感覚が伴う。このバランス感覚が偏っていると、エリートによるクーデターや大衆による蜂起の危険があるため、権威主義的統治は危機に瀕する。[ 210 ] [ 211 ]
世論調査に よると、多くの権威主義体制は相当な国民の支持を得ている。[ 212 ] これには、選好の偽装、権威主義体制による情報の操作、プロパガンダ 、反対意見の検閲 と抑圧など、さまざまな説明が考えられる。[ 212 ] 権威主義体制は、体制に対する国民の不満が反乱やクーデターにつながる可能性があるため、世論を気にする傾向がある。[ 212 ] [ 213 ] 権威主義体制は、体制への国民の支持を高めるために再分配に頼ることがある。[ 213 ]
セルゲイ・グリエフ とダニエル・トレイスマン による2019年の研究によると、権威主義体制は時間の経過とともに、支配を維持するために暴力や大規模な弾圧 に頼ることが少なくなってきている。この研究は、権威主義者が支配手段として情報操作にますます頼るようになっていることを示している。権威主義者は、優れた業績を装い、国家による弾圧を隠蔽し、民主主義を模倣しようとますます努めている。 [ 214 ] 権威主義体制は、プロパガンダが体制の存続を強化すると信じて、プロパガンダに多額の投資をしているが、プロパガンダが効果的かどうかについては、学者の間で意見が分かれている。[ 215 ]
組織的な弱点と回復力 「権威主義的な支配にノーと言おう」と書かれたプラカードを掲げた無政府主義者の抗議活動 アンドリュー・J・ネイサン は、「体制理論によれば、権威主義体制は、正当性の弱さ、強制への過度の依存、意思決定の過度な中央集権化 、制度規範に対する個人的権力の優位性のために、本質的に脆弱である。…共産主義、ファシズム、コーポラティズム、個人主義のいずれであっても、秩序正しく、平和的に、適時に、安定した継承を実現できた権威主義体制はほとんどない 」 と述べている。[ 216 ]
政治学者のセオドア・M・ベスタルは、権威主義的な政治体制は、国民やエリートの要求に対する不十分な対応によって弱体化する可能性があり、適応するのではなく、より厳しい統制を行使することによって課題に対応するという権威主義的な傾向は、権威主義国家の正当性を 損ない、崩壊につながる可能性があると述べている。[ 19 ]
この一般的な傾向の例外の一つは、中国共産党 の権威主義的支配の持続性であり、これは権威主義体制の中でも異例の強靭さを示している。ネイサンは、これは(1)「後継者政治の規範的性質の増大」、(2)「政治エリートの昇進において派閥的考慮ではなく実力主義的考慮の増加」、(3)「体制内の制度の分化と機能的専門化」、(4)「一般大衆の間で中国共産党の正当性を強化する政治参加と訴えのための制度の確立」といった4つの要因に起因すると主張している。[ 216 ]
権威主義国家は本質的に脆弱なシステムであり、人々を権威主義体制に従わせるためには抑圧 とプロパガンダが必要であるという考え方に異議を唱える学者もいる。アダム・プシェヴォルスキは これに異議を唱え、権威主義体制は体制の存続を強化する行動をとる一方で、日常的な統治も行い、国民は人生のあらゆる瞬間に体制に対して姿勢をとっているわけではないと指摘している。彼は、「独裁国家の人々は、劇的な歴史的出来事の影の下で絶えず生きているわけではなく、日常的な生活を送っている」と書いている。[ 217 ] 同様に、トーマス・ペピンスキーは 、権威主義国家を陰鬱な全体主義、絶望的な苦難、厳格な検閲、殺人、拷問、失踪の独裁的な命令といったイメージで捉える一般的な考え方に異議を唱えている。彼は、「権威主義国家での生活は、ほとんどの場合退屈で耐えられるものだ」と書いている。[ 218 ]
暴力 イェール大学の政治学者ミラン・スヴォリクは、暴力は権威主義体制の共通の特徴であると主張している。独裁者、政権の同盟者、政権の兵士、そして民衆の間の紛争を解決する権限を持つ独立した第三者が欠如しているため、権威主義国家では暴力が蔓延する傾向がある。[ 208 ]
権威主義者は、クーデター防止策 (小集団が権力を掌握することを困難にする構造)と呼ばれる措置に訴えることがある。クーデター防止戦略には、家族、民族、宗教集団を軍隊に戦略的に配置すること、正規軍と並行する武装部隊を創設すること、管轄が重複し、互いに常に監視し合う複数の国内治安機関を開発することなどが含まれる。[ 219 ] 研究によると、一部のクーデター防止戦略はクーデターの発生リスクを軽減し[ 220 ] [ 221 ] 、大規模な抗議活動の可能性を低下させる[ 222 ] 。しかし、クーデター防止策は軍事的有効性を低下させ[ 223 ] [ 224 ] [ 225 ] [ 226 ] 、現職者が搾取できるレントを制限する[ 227 ] 。2016年の研究では、継承規則 の実施によりクーデター未遂の発生が減少することが示されている。[ 228 ] 継承規則は、クーデターを企てるよりも忍耐する方が得をするエリート層を安心させることで、クーデター計画者間の連携努力を阻害すると考えられている。 [ 228 ] 政治学者のカーティス・ベルとジョナサン・パウエルによれば、近隣諸国でのクーデター未遂は、その地域におけるクーデター防止策とクーデター関連の弾圧の強化につながる。 [ 229 ] 2017年の研究では、各国のクーデター防止戦略は、同様の歴史を持つ他国の影響を強く受けていることがわかった。[ 230 ] Journal of Peace Research に掲載された2018年の研究では、クーデター未遂を生き延び、既知のライバルや潜在的なライバルを粛清することで対応する指導者は、指導者としての在任期間が長くなる傾向があることがわかった。[ 231 ] Conflict Management and Peace Science に掲載された2019年の研究では、個人主義的 独裁政権は、他の権威主義体制よりもクーデター防止策を講じる可能性が高いことがわかった。著者らは、これは「個人主義者は制度が弱く支持基盤が狭く、統一的なイデオロギーがなく、統治者との非公式なつながりがある」ためだと主張している。[ 232 ]
2019年の研究によると、個人独裁政権は他の形態の独裁政権よりも抑圧的である。[ 233 ]
軍事的影響 アラン・C・スタムとダン・ライターによれば、自由民主主義は非民主主義や非自由主義的民主主義に比べて戦場での優位性を持っている。[ 309 ] 彼らは、この民主主義の優位性は、民主主義の兵士はより激しく戦い、民主主義国家は戦争で同盟を結ぶ傾向があり、民主主義は戦闘により多くの経済資源を投入できるという事実から生じると主張している。[ 309 ] 権威主義体制に対する軍事クーデターへの懸念が高まっているため、権威主義体制は忠誠者を軍隊に入れることもある。軍隊内の重要なポストを埋める際に経験よりも忠誠心が優先されるため、これは軍事的有効性を低下させる可能性がある。[ 310 ] [ 311 ] [ 312 ] [ 313 ] しかし、批判者たちは、民主主義自体は戦争においてほとんど違いをもたらさず、全体的な力などの他の要因が、国が勝利するか敗北するかを決定すると主張している。ベトナム戦争 のような場合、民主主義が敗北に寄与した可能性さえある。[ 314 ] [ 315 ] [ 316 ] [ 317 ] ジェイセン・カスティージョは、独裁国家は特定の状況下では民主主義国家よりも優位に立つ可能性があると主張している。例えば、権威主義体制は無条件の忠誠を要求するイデオロギーを持っている可能性があり、それが軍事的結束に貢献する可能性がある。[ 318 ]
歴史的傾向
第二次世界大戦前 第二次世界大戦以前の権威主義的支配には短命な独裁政権が含まれており、研究が不十分であると指摘されている。[ 319 ]
参考文献 引用文献
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外部リンク ウィキクォートにある 権威主義 に関する引用文