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世界共産主義（グローバル共産主義、国際共産主義とも呼ばれる）は、個々の共産主義国家ではなく、国際的な規模を重視する共産主義の一形態である。世界共産主義の長期目標は、階級がなく、貨幣がなく、国家がなく、非暴力的な、無制限の世界規模の共産主義社会の実現であり、これは、主権国家による自発的な国際同盟、あるいは単一の世界国家としての世界政府の設立という中期目標を通じて達成される可能性がある。
第一インターナショナル、第二インターナショナル、第三インターナショナル（コミンテルン）、第四インターナショナル、革命的国際主義運動、毛沢東主義国際主義運動、世界社会主義運動、そしてそれらの派生組織など、一連の政治的インターナショナルが世界共産主義を主要目標として掲げてきた。それぞれのインターナショナルは、世界共産主義社会の実現を目指す上で、独自の方法論と政治理論を採用している。
スターリン時代初期（1927年～1953年）には、一国社会主義の理論は当時のマルクス主義の一般的な実践に真っ向から反し、ソビエト連邦共産党のイデオロギーの一部となった。ヨシフ・スターリンとその支持者によれば、1919年のソ連によるポーランド征服の失敗とバイエルン人民国の敗北の後、1920年代から1930年代にかけて世界革命が差し迫っていると考えるのはナイーブだった。第二次世界大戦後、社会主義国家の台頭に伴い、チトー・スターリン分裂、毛沢東・フルシチョフ分裂、中アルバニア分裂など様々な分裂が生じ、ルーマニアや北朝鮮などの国々の民族主義的傾向が非同盟戦線を煽るとともに、世界革命が間もなく起こるという見通しをさらに悪化させた。
1989年の革命とソビエト連邦の崩壊を伴う冷戦の終結は、しばしば共産主義の崩壊とみなされる。しかしながら、国際的な共産主義的傾向は、毛沢東主義者、トロツキスト、左派共産主義者、そして弁証法的唯物論の理論をさらに洗練・修正しようとする現代ロシアの共産主義者などの中に依然として存在している。
マルクス主義哲学者たちは世紀の変わり目に、資本主義が国内規模であれ大陸規模であれ、容易に得られる搾取の果実を使い果たし始めたため、帝国主義的になり、植民地化とそれに続く富の収奪によって市場を、そして労働者を容赦なく搾取することによって労働者を世界規模で搾取するようになったと指摘した。資本家階級の唯一の原動力としてのこの利益追求は、今や国際的となった世界の資本家階級の間で階級連帯を強要し、今や国際的となった世界の労働者による連帯の試みに抵抗する。資本家階級の目標は、利益を維持し、それによって階級闘争の原動力および理由として自らの階級の支配を維持することである。人々が資本家によるこの搾取の苦痛を認識することは、必然的に世界のプロレタリアートを団結させ、人類の苦しみを止めるために国際協力を必要とする。このプロレタリア国際主義の目的は、労働者の階級意識の発達を阻止しようとする、比較的少数の資本家による分断統治による継続的な支配を終わらせることである。これは、労働者が資本家の独占に対抗するために労働組合を結成するのを防ぐためである（したがって、共産主義者のスローガンは「世界の労働者よ、団結せよ！」である）。この見方では、国際社会主義の過渡期の後、（未来の）共産主義の歴史の最終段階は、世界平和によって定義される世界共産主義に取って代わられることになる。
理論家の間では、階級闘争が明らかに続いているにもかかわらず、世界共産主義が平和的に達成できるかどうかについて意見が分かれている。資本家階級が財産権を放棄して再び労働者になることはないと考える人々は、世界共産主義への移行はより困難なものになるはずだと考えている。階級闘争のユートピア的な最終目標である世界共産主義は、世界革命によってのみ達成できる。なぜなら、かつて社会主義者として名を馳せたマーティン・ルーサー・キング・ジュニアの言葉にあるように、「どこかで不正義があれば、あらゆる場所で正義が脅かされる」からである。したがって、世界共産主義は、人々と財産を組織する手段としての国民国家の形成が永続的に存在することとは、究極的に相容れない。社会主義者であるということは、人々はどこにいても、たとえ国家の中にいても、同じ人間であり、資本主義のエリート主義者による搾取を終わらせるために団結しなければならないと信じることである。人々が主権国家の超国家的な連合体であれ、世界政府であれ、人類発展の社会主義段階を進むために団結するかどうかは、人類に対するこの資本主義的搾取を終わらせたいという願望によって導かれる。
社会主義のこの過渡期は、国家が人間の活動を組織する上で無関係になり、人々が国家の廃止に同意するか、あるいはもはや役に立たなくなった国家がマルクスとエンゲルスが言うところの「国家の消滅」を経験するまで、生産力を発展させ、苦役を軽減し続けるものと考えられている。統治に国家機関や国家権力がもはや必要なくなると、誰もそれを望まず、行使しようともしない。言い換えれば、ユートピア的な共産主義社会の人々は、国家が存在しないほど直接的な民主主義によって自治を行うことになるだろう。
国家の廃止は、それ自体がマルクス主義特有の教義ではない。それは、19世紀の様々な社会主義思想家やアナキスト思想家、そして現代のアナキストの一部によっても主張されてきた（リバタリアンは、政府や国家の不在ではなく、小さな政府を支持するという点で、通常は微妙に異なる意味で反国家主義者である）。ここでの核心は、フリードリヒ・エンゲルスの『反デューリング論』の一節である。それはしばしば「国家は『廃止』されるのではなく、衰退していく」と引用される。[ 2 ]
これは史的唯物論の先駆的な著作からの引用で、マルクスの唯物史観の定式化である。国家の消滅は生々しい表現だが、今では陳腐な表現となっている。翻訳（エンゲルスはドイツ語で執筆していた）では、「国家は『廃止』されるのではなく、消滅する」とも訳されている。[ 2 ]
文章全体を参照すれば、これはプロレタリアートが生産手段を掌握した後にのみ起こることがわかる。したがって、その概略は革命、過渡期、最終期となる。最終期はユートピアのように聞こえるかもしれないが、マルクスとエンゲルスは自らをユートピア社会主義者ではなく、科学的社会主義者とみなしていた。彼らは賃金奴隷制に抵抗するためには暴力が必要だと考えていた。
エンゲルスにとって過渡期は単一の行為に縮小されたが、レーニンにとっては30年から40年後にそれは拡大し「明らかに長い」ものとなった。[ 3 ]同じ箇所で彼は、マルクスの共産主義社会の構想はユートピア的なものではなく、それ以前の遺産を考慮に入れたものだと強く主張している。
これは、少なくとも1919年にコミンテルンが設立された時点での世界共産主義に関する立場を大まかに示している。すなわち、世界革命は世界共産主義の確立に必要ではあるが、即時的あるいは明確に十分な出来事ではない、ということである。
一国社会主義の理論がトロツキーの永続革命に異議を唱えたため、ソビエト連邦は第二次世界大戦中に第三インターナショナルを解散させた。しかし、スターリンはこの一国主義的なアプローチにもかかわらず、孤立主義を実践するつもりはなかった。
In a 1936 interview with journalist Roy W. Howard, Stalin articulated his rejection of world revolution and stated that "We never had such plans and intentions" and that "The export of revolution is nonsense".[4][5][6]
Nevertheless, Stalin also supported revolutionary socialism around the world to continue to work toward world communism, however distant it might be. Thus it backed the 26th of July Movement in the Cuban Revolution, the North Vietnamese in the Vietnam War and the MPLA in the Angolan Civil War. The domino theory of the Cold War was driven by this intent as anti-communists feared that isolationism by capitalist countries would lead to the collapse of their self-defense.
Communism survived in China, Cuba, Laos, North Korea, and Vietnam, after severe internal crises. In 1989–1992 the party control collapsed in other Communist states, which then entered into Post-communism. Yugoslavia plunged into a long complex series of wars between ethnic groups. Soviet-oriented Communist movements collapsed in countries where it was not in control.[7]
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