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ペトル・チェルチツキー[ 1 ]（チェコ語: [ ˈpɛtr̩ ˈxɛltʃɪtskiː ]、1390年頃- 1460年頃）は、15世紀のボヘミア（現在のチェコ共和国）のチェコのキリスト教の精神的指導者であり著述家であった。彼はボヘミア宗教改革において最も影響力のある思想家の一人であった。チェルチツキーは、化体説と修道院制度に反対し、平和主義と聖書の優位性を主張したユニタス・フラトルムに影響を与えた。 [ 2 ]アナバプティストとチェルチツキーの教えには多くの共通点がある。[ 3 ]チェコのバプティストも、チェルチツキーに共感することでボヘミア宗教改革との連続性を表明している。[ 4 ]
彼の著作は、当時の教会と国家の不道徳と暴力性を批判した。彼は聖書に基づいた人間社会の改善策を数多く提唱し、その中には非暴力主義も含まれており、人道主義者のトルストイ、ガンジー、マーティン・ルーサー・キングに影響を与えた。皮肉なことに、フス派運動の大半は彼の非暴力主義の教えを拒否し、それが最終的にフス派運動内部での暴力へとつながった。チェルチツキーの教えは、兄弟団の統一の基礎を築いた。
ペトル・チェルチツキーは1390年頃に南ボヘミアで生まれたと考えられているが、1374年という早い時期の生誕とする説もある。 [ 5 ]彼の個人的な経歴についてはほとんど知られていない。歴史家によって、農奴、独立農民、地主、貴族、靴職人、司祭、ワルド派などと様々に呼ばれている。[ 6 ]チェルチツキー自身は一度、自分を農民と呼んだことがあるが、この表現は、1419年から1421年までプラハに住んでいたこと、ラテン語の基礎知識、文学、政治、宗教活動に費やすことができた時間と矛盾している。
正規の大学教育を受けていない中世の人物としては、彼が並外れて読み書きができたことは確かである。1421年以降、彼はヴォドニャニ近郊のチェルチツェ村に住み、農業を営んだ。彼は56の著作を残したが、その大部分は未出版で、原稿以外では入手不可能である。[ 7 ]彼の思想は、シュティートニーのトマス、ジョン・ウィクリフ、ヤン・フス、そしてワルド派の伝統の影響を受けている。 [ 8 ]彼は1460年頃に亡くなった。
チェルチツキーの教えには、後にモラヴィア兄弟団、再洗礼派、クエーカー教徒、バプテスト派に採用される思想が含まれていた。彼はルネサンス期最初の平和主義の著述家であり、エラスムスやメノ・シモンズよりも約100年も前に活躍した。
チェルチツキーは聖書のみの原則を厳格に遵守し、聖書を各国語で読んだ。聖書のみの原則を厳格に遵守したため、チェルチツキーは時折、ジョン・ウィクリフや他のフス派と対立した。[ 9 ] [ 10 ]彼は教皇制とカトリックの階層制を否定し、初期教会には教皇、王、領主、異端審問、十字軍は存在しなかったと信じていた。[ 11 ]
チェルチツキーは煉獄は教会が伝統を付け加えることで新約聖書を歪曲した例だと考え、煉獄の教義を否定した。 [ 12 ]
チェルチツキーは、教皇と皇帝（教会と国家）を「真の信仰の網を引き裂いた鯨」と呼び、彼らが教会を世俗帝国の頂点に据えたと非難した。チェルチツキーは、キリスト教徒は愛の律法に従うべきであり、国家権力に強制されるべきではないと信じていた。彼は、真の信者が政府に関わることは罪深いことなので、信者は政府の役職に就くべきではなく、政府の権威に訴えることさえも許されないと説いた。彼は死刑やその他の暴力的な刑罰は間違っていると主張した。彼の政府に関する立場は、レフ・トルストイのキリスト教的無政府主義の原則と類似している。トルストイは1894年の著書『神の国は汝らのうちにあり』の中でチェルチツキーの業績を称賛した。
神に従う人は、他の権威を必要としない。
—ペトル・チェルチツキー
1420年という早い時期に、チェルチツキーは宗教的な事柄において暴力を用いるべきではないと説いた。彼は麦と毒麦のたとえを用いて、罪人も聖人も収穫まで共に暮らすべきだと説いた。罪人であっても殺すのは間違っていると考え、キリスト教徒は兵役を拒否すべきだと主張。貧しい人々が兵役を拒否すれば、領主たちは自分たちのために戦ってくれる者がいなくなってしまうと論じた。
チェルチツキーは、いかなる物理的な力も悪を滅ぼすことはできず、キリスト教徒は報復することなく迫害を受け入れるべきだと説いた。彼は、防衛戦争でさえ最悪の悪であり、兵士は殺人者に過ぎないと考えていた。そして、イエスと福音書の模範こそが平和の模範であると信じていた。
チェルチツキーは、キリスト教共同体においては完全な平等がなければならないと信じていた。キリスト教徒はすべての財産と地位を放棄するのだから、貧富の差があってはならないと彼は主張した。キリスト教徒は共同体から悪人を追放することはできるが、善人にするよう強制することはできないと彼は主張した。彼は平等を信じていたが、国家がそれを社会に強制すべきではないと考え、社会的不平等は国家が生み出すものであり、国家とともに盛衰するとまで述べた。
カール・カウツキーは著書『宗教改革期の中央ヨーロッパにおける共産主義』の中で、「ボヘミア兄弟団の最初の組織の性質は全く明らかではない。後の兄弟たちは自分たちの共産主義的な起源を恥じ、あらゆる手段を使ってそれを隠そうとしたからだ」と述べている。チェルチツキーの発言の中には、彼が貧しい者だけが真のキリスト教徒だと考えていたことを示唆するものもある。
チェルチツキーは信仰の問題において力を行使することを批判した。彼は、キリスト教徒は自らの自由意志で正義を追求すべきだが、他人に善行を強制してはならない、善行は自発的なものであるべきだと説いた。彼は、キリスト教徒は神と隣人を愛すべきであり、強制ではなくそれが人々を改宗させる道だと信じていた。彼は、いかなる種類の強制も悪であり、キリスト教徒は政治闘争に参加すべきではないと主張した。
チェルチツキーは、一般的には年長者に洗礼を施すことを提唱した。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]しかし、彼は幼児洗礼を完全に禁じたわけではなく、両親が信仰教育を保証するならば幼児洗礼を許可した。さらに、彼は再洗礼を提案しなかった。[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]チェルチツキーは、洗礼自体が救いをもたらすとは考えておらず、洗礼は教え、堅信礼、弟子訓練を含む救済の過程の一部であると考えていた。[ 19 ]
チェルチツキーは山上の垂訓に基づいて教えを説き、暴力、武器の使用、誓いを否定した。[ 21 ] [ 22 ]また、禁欲主義を支持し、独身は結婚よりも神聖な状態であると信じていた。[ 23 ]
チェルチツキーは免罪符や死者のためのミサに反対した。後に彼はウトラキストがカトリック教会と妥協することに抗議し、それを反キリストとの再会とみなした。[ 24 ]
チェルチツキーは、使徒継承は按手によって決定されるのではなく、聖職者がキリストの教えに従うことによって決定されると主張した。[ 24 ]
チェルチツキーは、現存する約50の論文の著者である。それらはすべてチェコ語で書かれている。
1421年に書かれた『霊的戦いについて』（ O boji duchovním）は、彼の最初の主要な著作である。この中で、チェルチツキーは、タボル派が悪魔の欺瞞と世俗的なものへの欲望によって暴力に加担したと主張した。彼はまた千年王国説、物理的な戦争に反対し、債務の義務が貸し手に債務者に対する権力を与えることを指摘した。
『社会の三分割について』[ 25 ]の中で、チェルチツキーは貴族、聖職者、中産階級を批判した。彼は、彼らがどのように一般の人々を服従させ、「まるで獣のように」乗っていたかを描写している。
1440年頃に書かれた彼の最後の、そして最も包括的な著作である『信仰の網』（Síť Víry ）の中で、彼は使徒たちが人々を平等に扱い、キリストを唯一の頭とみなし、初期キリスト教徒は互いに愛し合うというイエスの教えに従ったため、支配者や刑事裁判所は必要なかったと主張している。この著作の中で彼は、皇帝と教皇が「信仰の網」を破った二頭の巨大な「鯨」であり、異教の価値観や慣習をキリストの教えに取り込んだことを比喩的に表していると主張した。この著作には、バーゼル公会議に関する解説も含まれている。
チェルチツキーは「15世紀のチェコのフス派宗教改革運動における最も優れた思想家」と呼ばれている。[ 26 ]彼は確かに、当時のボヘミアの兄弟たちの間で影響力のある思想家であった。彼の影響は、彼自身の時代を超えて、モラヴィア兄弟団（Unitas Fratrum）、兄弟団（Jednota Bratrská）、さらにはチェコ共和国のバプテスト連合（兄弟団バプテストとしても知られる[ 27 ] ）にも見られる。彼の教えと大陸のアナバプテスト、そして程度は低いもののイギリスのバプテストの間には重要な類似点が見られるが、直接的なつながりは示されていない。彼は、神の意志を知るための唯一の最終的な源泉として新約聖書を強調した。彼は洗礼と聖餐という2つの秘跡を執り行った。彼は人々が聖書を自分で読んで解釈することを奨励した。
チェルチツキーの著作、特に『信仰の網』[ 28 ] [ 29 ]はレフ・トルストイに影響を与え、彼の著書『神の国は汝らのうちにあり』 [ 30 ]で言及されている。彼の名前は多くの英語訳で「ヘルチツキー」と表記されている（ロシア語の音訳Хельчицкийに従う）。
神に属さない者は、暴力を振るう者が自分のものではないものを不法に享受し保持するのと違って、神に属するものを真に享受したり保持したりすることはできない。
—ペトル・チェルチツキー
以下はチェルチツキーの既知の作品のリストです[ 6 ]