インド人

インド人

インドの国旗
インド系の人口がかなり多い国。   インド   + 1,000,000   + 100,000   + 10,000   + 1,000   データなし
総人口
約14億
人口の多い地域
インド系移民： 約 32,285,425人（2023年推定、インド系の人々を含む）[1]
アメリカ合衆国	4,946,306 [2]
サウジアラビア	3,255,864 [3]
マレーシア	2,975,000 [3]
アラブ首長国連邦	2,803,751 [3]
カナダ	1,858,755 [a]
イギリス	1,825,000 [3]
スリランカ	1,614,000 [3]
南アフリカ	1,560,000 [3]
ナイジェリア	1,000,000 [4]
モーリシャス	894,500 [3]
オマーン	796,001 [5]
オーストラリア	70万人[6]
クウェート	70万人[7]
カタール	65万人[8]
ネパール	60万人[9]
バングラデシュ	50万～100万[10]
ドイツ	161,000-1,000,000+ [11] [5]
トリニダード・トバゴ	468,524 [5]
タイ	465,000 [5]
バーレーン	40万人[5]
ガイアナ	327,000 [5]
フィジー	315,000 [5]
レユニオン （海外フランス）	297,300 [12]
シンガポール	250,300 [13]
オランダ	240,000 [5]
イタリア	197,301 [5]
ニュージーランド	155,178 [14]
スリナム	148,000 [5]
インドネシア	120,000 [5]
イスラエル	85,000 [15]
フランス	58,983 [16]
日本	46,000 [17]
ポルトガル	24,550+ [18]
ブラジル	23,254 [19]
ジャマイカ	21,584 [20]
アイルランド	20,000人以上[21]
ポーランド	9,900 [22]
ケイマン諸島	2,081 [23]
言語
インドの言語には以下が含まれます: アッサム語 アワディ バゲリ ベンガル語 ビル ボジュプリー語 ボド ブラジ・バシャ ブンデリ チャッティースガル語 ドグリ 英語 フランス語 ガルワーリ語 ゴンディ グジャラート語 ハリヤンヴィ語 ヒンディー語 インド・ポルトガル語クレオール語 神奈川字 カシミール語 カンナダ語 カンデシ コダバ コンカニ語 クマオニ クルク カッチ ラダック マガヒ マイティリー語 マラヤーラム語 マラーティー語 メイテイ[24] [25] ネパール語 オディア語 ポルトガル語 パンジャブ語 ラジャスタン語 サンスクリット サンタリ シンディー語 タミル語 テルグ語 トリプリ トゥル ウルドゥー語 西パハリ語
宗教
過半数： ヒンズー教 少数民族: イスラム教 キリスト教 シク教 仏教 ジャイナ教 ゾロアスター教 ユダヤ教 無宗教 その他

インド人またはインド人は、インド共和国の市民および国民である。2022年のインドの人口は14億人で、様々な民族グループが存在している。国連の予測によると、インドは2023年4月末までに中国を抜いて世界で最も人口の多い国となり、世界の人口の17.50％を占めることになる。^{[26] [27] [28]}インド人の人口に加えて、海外在住のインド人ディアスポラも多く存在し、特にペルシャ湾岸のアラブ諸国、旧イギリス植民地、西洋諸国に多く存在している。^[5]

「インド人」という呼称は現在のインド共和国出身者に適用されますが、 1947年のインド分割以前は、現在のパキスタンとバングラデシュ出身者を識別するための用語としても使用されていました。 ^{[29] [30]}

特に北米では、「アジア系インディアン」や「東インディアン」という用語が、インディアンをアメリカ大陸の先住民と区別するために使用されることがあります。アメリカ先住民がインディアンであると誤認されたのは、ヨーロッパ人がアメリカ大陸を植民地化した際に起こったことですが、「インディアン」という用語は今でも北米やカリブ海地域の先住民を指す識別子として使用されています。この用法は稀になってきており、カナダでは先住民、アメリカインディアン、特にファースト・ネーションズ、米国ではネイティブ・アメリカンなどの用語が、公式の会話や法律で広く使用されています。

バーラタという名前は、1949年以来、インド亜大陸およびインド共和国の人々によって自称として使われてきた。^[31] 「バーラタ」という呼称は、国の公式サンスクリット語名であるバーラタ・ガナラージャヤに見られる。この名前は、インドを構成する土地をバーラタ・ヴァルシャムと呼び、この用語を他のヴァルシャまたは大陸と区別するために使用する古代ヴェーダとプラーナに由来する。^[32]バーラタ族は、リグ・ヴェーダに登場するヴェーダの部族であり、十王の戦いに参加したことで有名である。^{[33]インドは、}インド亜大陸を一つの王国の下に統一したクル王朝の末裔であるバーラタ族の子孫である伝説の皇帝バーラタにちなんで名付けられた。^[34]

उत्तरं यत्समुद्रस्य हिमाद्रेश्चैव दक्षिणम्।

名前: 名前: 名前: 名前: 名前: 名前: 名前:

「海の北、雪山の南にある国（ヴァルシャム）はバラタムと呼ばれ、そこにはバラタの子孫が住んでいます。」^{[35] [36]}

初期のヴェーダ文献では、アーリヤヴァルタ（サンスクリット語：आर्यावर्त）という用語は、バラタ以前によく使われていた。マヌスムリティ（2.22）は、アーリヤヴァルタという名前を「東（ベンガル湾）から西の海（アラビア海）までのヒマラヤ山脈とヴィンディヤ山脈の間の地域」に与えている。 ^{[37] [38]}

一方、インドおよびインドという単語は、ラテン語のインドを経て、ギリシア語のἸνδία (Indía) から派生したものである。コイネーギリシア語のIndíaは、ヘロドトス (紀元前5世紀) がἡ Ἰνδική χώρη , hē Indikē chōrē ; 「インドの地」、Ἰνδός , Indos ; 「インド人」と呼んで以来、 インダス川( Ἰνδός )の向こうの地域を指しており、これは古代ペルシア語のHindušおよび中世の用語Hindustaniに由来する。^[39]この名前は、最終的にはインダス川のサンスクリット名であるSindhuに由来しているが、一般的には「川」の意味もある。^[40]

インドの歴史には、インド亜大陸における先史時代の集落と社会、インダス文明とインド・アーリア文化のヴェーダ文明への融合、さまざまなインドの文化と伝統の統合としてのヒンズー教の発展、マハージャナパダとして知られる16の寡頭制共和国の台頭、シュラマナ運動の台頭、紀元前6世紀のジャイナ教と仏教の誕生^[41] 、そして中世のヒンズー教勢力と絡み合ったイスラム王朝の成長を含む、亜大陸のさまざまな地理的領域にわたる2千年以上にわたる強力な王朝と帝国の連続の始まり、ヨーロッパの貿易商の到来によるイギリス領インドの設立、そしてその後のインド分割とインド共和国の設立につながった独立運動が含まれます。

インド人は、古代、中世から18世紀初頭にかけて、マウリヤ朝、サタヴァーハナ朝、グプタ朝、ラーシュトラクータ朝、チャルキヤ朝、チョーラ朝、カルコータ朝、パーラ朝、ヴィジャヤナガル王国、デリー・スルタン朝、ムガル帝国、マラーター連邦、シク教帝国など、南アジア史上最も偉大な帝国や王朝を築きました。インド人の最初の偉大な帝国は、パトリプトラ（現在のビハール州パトナ）を首都としたマウリヤ朝で、チャンドラグプタ・マウリヤとアショーカ王の治世中、紀元前4世紀から3世紀にかけて、政治学と経済学の分野で世界の先駆者である上級顧問のアチャリヤ・チャーナキヤとともに南アジアの大部分を征服しました。インド人の次の偉大な古代帝国はグプタ朝であった。ヒンドゥー教の宗教的、知的復興が見られたこの時代は、古典時代または「インドの黄金時代」として知られている。この時代、インドの文明、行政、文化、ヒンドゥー教、仏教の側面がアジアの多くの地域に広まり、南部のチョーラ朝はこの時代、ローマ帝国との海上貿易が盛んであった。古代インドの数学者アリヤバータ、バースカラ1世、ブラフマグプタは、この時代にゼロの概念とヒンドゥー教とアラビア数字の十進法を発明した。^[42]この時代、インドの文化的影響は東南アジアの多くの地域に広がり、東南アジアにインド化された王国が設立された。^[43]

中世初期には、偉大なラーシュトラクータ王朝が8世紀から10世紀にかけてインド亜大陸の大半を統治し、ラーシュトラクータ王朝のアモガヴァルシャは、アラブの旅行家スレイマンによって世界の4人の偉大な王の一人として描写されました。^[44]中世南インドの数学者マハーヴィーラはラーシュトラクータ王朝に生きた、占星術を数学から切り離し、完全に数学に専念した最古のインドテキストを書いた最初のインドの数学者でした。^[45]中世インド最大の海洋帝国はチョーラ朝でした。偉大なラージャラージャ・チョーラ1世とその後継者ラージェンドラ・チョーラ1世の下で、チョーラ朝は南アジアと東南アジアで軍事、経済、文化の大国になりました。^{[46] [47]}チョーラ朝の勢力は、ラージェンドラ・チョーラ1世が行ったガンジス川遠征や東南アジアの海洋帝国シュリーヴィジャヤの諸都市の占領、中国への度重なる使節団の派遣によって東洋世界に知らしめられた。^[48]

中世後期には、偉大なヴィジャヤナガル王国が14世紀から16世紀にかけて南インドのほとんどを支配し、シュリー・クリシュナデーヴァラヤの治世中に最盛期を迎えた。 ^[49]中世のケーララ天文学と数学学派は、三角法と微積分学に重要な貢献をしたマドハヴァ（ 1340年頃-  1425 年頃）や、惑星の軌道を仮定したニラカンタ（1444年頃-1545年）など、南インドの著名な数学者のもとでこの時期に繁栄した。 ^[50]

ムガル帝国はインド亜大陸の大部分を一つの王国に統合した。ムガル帝国の統治下でインドは強力で安定した経済を発展させ、商業の拡大と文化の保護が進み、インド社会に大きな影響を与えた。^[51]ムガル帝国は新たな行政慣行を通じて地域社会のバランスを取り、平穏にし^{[52] [53]}、多様で包括的な支配エリートを抱え^[54]、より体系的で中央集権的で統一された統治をもたらした。^[55]北インドと西インドの新たにまとまった社会集団、例えばマラーター族、ラージプート族、パシュトゥーン族、ジャート族、シク教徒は、ムガル帝国の統治下で軍事と統治の野心を強め、協力や逆境を通じて認知と軍事経験の両方を得た。^{[56] [57] [58] [59]}

18世紀初頭のアウラングゼーブの死後、帝国ではマラータ、ラージプート、事実上独立したムガル帝国の様々な知事、その他のヒンドゥー教徒やイスラム教徒の藩王国などの自治的な地域勢力が台頭したが、それらはすべてムガル帝国皇帝を宗主として認め続けた。^{[60]この時期には}イギリス東インド会社も登場し、帝国の大部分を支配したが、名目上は皇帝の権威の下で統治と貿易を行い、名目上は皇帝を宗主とみなしていた。会社の支配下にあった地域では、インフラの急速な発展、経済衰退、大飢饉の時代を経験した。^{[61] [62]} 20世紀前半にはインド独立運動の全国的な闘争が開始され、イギリス領の州がインドとパキスタンの自治領に分割され、藩王国がすべて新しい国家のいずれかに加盟した後、インド亜大陸は1947年にイギリスから独立した。 ^{[63] [64] [65]}

インドは世界最古の文明の一つである。^[66]インド文化は、しばしば複数の様々な文化の融合であると分類され、インド亜大陸に広がり、数千年の歴史によって影響を受け、形成されてきた。^{[67] [68]}インドの歴史を通じて、インド文化はダルマの宗教の影響を強く受けてきた。^{[69]ダルマの宗教は、インドの}哲学、文学、建築、芸術、音楽の多くを形作ったとされている。^[70] 大インドは、インド亜大陸を越えたインド文化の歴史的な範囲であった。これは特に、西暦初期の数世紀に旅行者や海上貿易業者によってシルクロードを経由してインドからアジアの他の地域にヒンズー教、仏教、建築、行政、文字体系が広まったことに関係している。^{[71] [72]}西では、大インドはヒンドゥークシュ山脈とパミール山脈で大ペルシャと重なっている。^[73]中世には、イスラム教がインドの文化遺産の形成に重要な役割を果たしました。^{[74]何世紀にもわたって、インド全土で}ヒンズー教徒、ジャイナ教徒、シク教徒とイスラム教徒の重要な融合がありました。^{[75] [76]}

インドはヒンズー教、仏教、ジャイナ教、シク教の発祥地であり、これらは総じてインドの宗教として知られています。^{[69]インドの宗教は}ダルマの宗教としても知られ、アブラハムの宗教と並んで世界の主要な宗教です。今日、ヒンズー教と仏教はそれぞれ世界で3番目と4番目に大きな宗教であり、信者は合計で10億人を超え、^{[77] [78] [79]}おそらく15億から16億人の信者がいます。^{[77] [80]}インドの歴史を通じて、宗教は国の文化の重要な部分でした。宗教の多様性と宗教的寛容は、法律と慣習によって国に確立されており、インド憲法は信教の自由の権利を基本的権利であると宣言しています。^[81]

無神論と不可知論はインドで長い歴史があり、シュラマナ運動の中で栄えました。^[82]チャールヴァーカ学派は紀元前6世紀頃にインドで始まり、古代インドにおける唯物論と無神論の運動の最も初期の形態の1つです。 ^{[83] [84] [85]} シュラマナ、仏教、ジャイナ教、アージーヴィカ、そしてサーンキヤのようなヒンズー教の一部の学派は、無神論を有効と見なし、創造神、儀式主義、超自然主義の概念を否定しています。^{[86] [87] [88]インドは著名な}無神論の政治家や社会改革者を輩出してきました。^{[89] [90]}

インドの国民の約80％はヒンズー教徒ですが、イスラム教徒、キリスト教徒、シク教徒、仏教徒、ジャイナ教徒、パールシー教徒、部族信仰の信者も相当数います。^[91] ゾロアスター教とユダヤ教はそれぞれ数千人のインド人信者を抱え、インドでも古い歴史を持っています。^{[92]インドは}ゾロアスター教とバハイ教を信仰する人々の人口が世界で最も多い国ですが、この2つの宗教はインド固有の宗教ではありません。^[93]仏陀とクリシュナを全能の神の顕現と認めるバハイ教など、他の多くの世界の宗教もインドの精神性と関係があります。 ^[94]インドの生活において宗教が重要な役割を果たしているにもかかわらず、無神論や不可知論者も他者に対する自称寛容さとともに目に見える影響力を持っています。 2012年のWIN-ギャラップの宗教と無神論の世界指数レポートによると、インド人の81%が宗教的、13%が無宗教、3%が確信的な無神論者、3%が不明または無回答でした。^[95]

伝統的に、インド社会はカーストに従ってグループ化されています。これは、何千もの同族婚の世襲グループによって定義されたさまざまな社会セクション内の社会階層化であり、しばしばジャーティまたはカーストと呼ばれます。ジャーティ内には、個人の家系または一族であるゴトラと呼ばれる外婚グループが存在します。 ^[96]カーストの壁は都市ではほとんどなくなりましたが、農村部では何らかの形でまだ存在しています。^[97]

インドのほとんどの州ではヒンズー教徒が多数派である。しかし、カシミールとラクシャディープ諸島ではイスラム教徒が多数派であり、ナガランド、ミゾラム、メガーラヤではキリスト教徒が多数派であり、パンジャブではシク教徒が多数派である。インドの国勢調査の参加者は宗教を申告しないことを選択できるが、宗教を信仰していないことを示す仕組みはない。インドの国勢調査プロセスにおけるこの制限により、どの宗教にも属さない人のデータは正確でない可能性がある。インドには、世界のヒンズー教徒、ジャイナ教徒、シク教徒、ゾロアスター教徒、バハーイー教徒の大半が居住している。キリスト教はインド北東部、南インドの一部、特にケララ州、および中央インドのさまざまな人口に広く浸透している。イスラム教徒は最大の宗教的少数派である。インドはまた、インドネシアとパキスタンに次いで世界で3番目に多いイスラム教徒の人口を抱えている。^{[98] [99] [100]}

歴史的に、インドでは共同家族制度または非分割家族という伝統が広く受け継がれてきました。共同家族制度は、インド亜大陸全域、特にインドで広く見られる拡大家族制度です。^[101]家族は最年長の男性である家長が率いており、家長は家族全員を代表して経済的および社会的事項に関する決定を下します。家長の妻は一般に、家庭、軽微な宗教的慣習を統制し、家庭内の問題でかなりの影響力を行使します。父系の共同家族は、年長の男性とその妻、その息子と未婚の娘、その息子の妻と子供たちで構成されます。家族の収入は共通のプールに流れ込み、そこからすべてのメンバーのニーズを満たすためにリソースが引き出され、そのニーズは家族の長によって規制されます。^{[102]しかし、近代化と経済発展に伴い、インドでは伝統的な共同家族がより}核家族に分裂し、インドの伝統的な共同家族はインドの世帯のわずかな割合を占めるようになりました。^{[103] [104]}

インド社会では、見合い結婚が伝統となっている。結婚は個人同士の結びつきではなく、2つの家族の結びつきと考えられており、見合い結婚のプロセスはコミュニティや家族によって異なる。最近の調査では、同意なしに完全に見合い結婚するケースは少なく、調査対象となったインド人の結婚の大半は同意を得て見合い結婚していることが判明した。^[105]この調査では、インド文化が伝統的な見合い結婚から離れつつあることも示唆されており、インドにおける結婚の傾向は、特に中国や日本で見合い結婚が一般的だった過去40年間の傾向と似ていることが判明した。^[105]

インドの衣服のスタイルは、歴史を通じて継続的に進化してきました。綿花は、紀元前5千年紀頃にインド亜大陸で初めて栽培されました。 ^{[106]この時代に使用された染料、特に}藍、赤茜、ラック、ターメリックは現在でも使用されています。^[107] 絹は紀元前2450年頃と紀元前2000年頃に織られました。^{[108] [109]}紀元前11世紀のリグ・ヴェーダには、それぞれパリダンとペサとして知られる染色された衣服と刺繍された衣服について言及されており、この時期の洗練された衣服製造技術の発展が強調されています。^[110]紀元前5世紀には、ギリシャの歴史家ヘロドトスがインドの織物の品質の豊かさについて説明しています。^[111] 2世紀までには、インドで製造された綿、モスリン、絹織物がローマ帝国に輸入され、インドの香辛料やウーツ鋼とともに古代インドから世界の他の地域への主要輸出品の一つとなった。^[112] 伝統的なインドの衣装は国によって大きく異なり、地元の文化、地理、気候の影響を受けています。女性は伝統的にサリー、ガグラチョリ、アンガルカ、フィラン、シャルワールカミーズ、ガララ、バンディを着用し、衣装は頭や肩にドゥパッタまたはグーンハットを被ります。[ 113 ]男性^は伝統的に上着としてアンガルカ、アチカン、バガルバンディ、クルタ、カミーズ、フィラン、シェルワニ、コティを着用し、下着にはドーティ、チュリダール、シャルワール、ルンギを着用します。衣装はパグリで仕上げます。^[114]都市部では、人々は西洋の服やその他のさまざまな現代的なファッションを着ることが多い。^[115]

インド料理は地域によって異なります。インド料理の主食には、さまざまなレンズ豆（ダル）、全粒小麦粉（アタ）、米、キビ（クッキ、コドラ、バージュラ）があり、インド亜大陸では紀元前6200年から栽培されています。^{[116] [117]時が経つにつれ、}シュラマナ運動の期間中に人口の一部が菜食主義を受け入れ、 ^{[118] [119]}公平な気候により、さまざまな果物、野菜、穀物を一年中栽培できました。アーユルヴェーダの伝統では、あらゆるアイテムをサートヴィック、ラージシック、またはタームシックに分類する食品分類システムが発達しました。^{[120] [121]}バガヴァッド・ギーターは特定の食習慣を規定しました。この期間中、さまざまな種類の肉の消費は神聖または不浄であると見なされたためタブーになりました。 ^{[122] [123]}インド料理は、地理的な場所に応じて、さまざまな食材を使用し、幅広い調理スタイル、調理技術、料理の盛り付けを展開します。^[124]

インド音楽の最も古い保存例は、サマヴェーダ（紀元前1000年）のメロディーで、現在でもシュラウタの供儀で歌われている。これはインドの音楽賛美歌に関する最古の記録である。^[125]サマヴェーダやその他のヒンドゥー教のテキストは、インドの古典音楽の伝統に大きな影響を与え、今日ではヒンドゥスターニー音楽とカルナータカ音楽という2つの異なるスタイルで知られている。ヒンドゥスターニー音楽とカルナータカ音楽のシステムはどちらも、ラーガと呼ばれる旋律の基盤に基づいており、ターラと呼ばれるリズムサイクルに合わせて歌われる。これらの原則は、ナティヤシャーストラ（紀元前200年）とダッティラム（紀元後300年）で洗練されました。 ^[126]

ナーティヤシャーストラは、演劇、舞踏、音楽を網羅した舞台芸術に関する古代インドの論文です。紀元前200年から紀元後200年の間に古代インドで書かれ、伝統的に聖人バラタに帰せられています。^[127]ナーティヤ・シャーストラは、その範囲が非常に広いです。主に舞台芸術を扱っていますが、音楽、古典舞踊、文学にも影響を与えています。舞台デザイン、音楽、舞踏、メイクアップ、そして舞台芸術のほぼすべての側面を扱っています。

インドの演劇と演劇は、音楽やダンスと並んで長い歴史があります。最も初期に知られている演劇の 1 つは、シュドラカ作曲の『ムチャカティカ』です。続いて、アシュヴァゴーシャのシャリプトラプラカラナとバーサのスワプナヴァーサヴァダッタとパンチャラートラが続きます。最も有名な作品は、カーリダーサの『Abhijñānaśākuntala』、『Vikramorvaśīya』、および『Mālavikāgnimitra』です。ハルシャのラトナヴァリ、プリヤダルシカ、ナガナンダムのほか、バッタ ナラーヤナ、バヴァブティ、ヴィシャカダッタ、ティラヤッタム^[128]、ヴィシュワナータ カヴィラージャなどの著名な古代劇作家がいます。^[129]

有名な寓話劇であるパンチャタントラ、バイタル・パチシ、カタサリツァガラ、ブリハトカタ、ジャータカ物語は古代から民俗劇場で上演されてきた。^[130] ジャータカ物語は仏教の普及とともに東南アジアや東アジアの民間伝承の一部となった。これらの文学は中世の千夜一夜物語の発展にも影響を与えた。 ^[131]

インド人は歴史を通じて哲学、科学、数学、芸術、建築、天文学の発展に大きな役割を果たしてきました。古代において、インドの注目すべき数学的成果には、小数点とゼロ記号を備えたヒンドゥー・アラビア数字システム、補間式、フィボナッチの恒等式、定理、二次方程式の最初の完全な算術解（ゼロと負の解を含む）などがあります。^[132]チャクラヴァラ法、符号規則、マダヴァ級数、三角関数のサインとコサインは、ジャーとコティジャーに由来しています。^[133]注目すべき軍事発明には、戦象、ダマスカス鋼として一般に知られているるつぼ鋼兵器、マイソールロケットがあります。^[134]古代におけるその他の注目すべき発明としては、チェス、綿、砂糖、焼成レンガ、炭素顔料インク、定規、ラッカー、階段井戸、藍染め、蛇と梯子、モスリン、ルド、キャラコ、ウーツ鋼、香時計、シャンプー、パランポール、チンツ、プレハブ住宅などがある。

インドの文化的側面、宗教、哲学、芸術、建築は数千年にわたって発展し、平和的な形でアジアの多くの地域に広まりました。 ^[72]サンチー・ストゥーパ、タージ・マハル、マハーボディ寺院など、インドの多くの建築物は今日ユネスコの 世界遺産に登録されています。 ^[135]

現代においても、インド人は数学、科学、天体物理学に貢献し続けている。その中には、サティエンドラ・ナート・ボース、シュリニヴァーサ・ラマヌジャン、ジャガディッシュ・チャンドラ・ボース、メグナド・サハ、ホーミ・J・バーバ、プラサンタ・チャンドラ・マハラノビス、そして著名なノーベル賞受賞者であるCV・ラマン、ハル・ゴビンド・コラナ、ヴェンカトラマン・ラマクリシュナン、そしてブラックホールを含む大質量星の進化の後の段階に関する現在受け入れられている理論で有名なスブラマニアン・チャンドラセカールがいる。 ^[136]

バーラト・マータ（ヒンディー語、サンスクリット語 भारत माता、Bhārata Mātāから）、母なるインド、またはBhāratāmbā （अंबा ambā「母」から）は、母なる女神としてのインドの国家的擬人化です。

バーラト・マータのイメージは、 19世紀後半のインド独立運動とともに形成された。キラン・チャンドラ・バンドーパディヤイの劇『バーラト・マータ』は1873年に初演された。彼女は通常、オレンジ色またはサフラン色のサリーを着て旗を持ち、時にはライオンを従えた女性として描かれる。^[137]

インドのスポーツは、主に伝統的なスポーツとグローバルスポーツの2つのカテゴリーに分かれます。ギリダンダ、コーコー、カバディなどの伝統的なスポーツは非常に人気があります。一方、インド人はクリケットというスポーツに非常に熱心で、それ自体が宗教のように扱われています。^[138]ホッケー、バレーボール、サッカーなどのスポーツは非常に人気があり、ポロ、ゴルフ、テニスは社会の裕福な層に好まれるスポーツです。最近では政府の支援により、射撃、アーチェリー、レスリング、やり投げ、水泳、バドミントンなどのオリンピック競技がインド社会で注目を集めています。^[139]

リトルインディア
インド系の人々は、世界中の大都市圏で高い人口統計学的プロファイルを達成しており、例えば、米国ニュージャージー州ジャージーシティのボンベイ中心部にあるインディア・スクエアは、西半球でアジア系インド人の密度が最も高い場所であり、 [141]ニューヨーク都市圏内に出現したリトル・インディアと呼ばれる少なくとも24の飛び地の1つであり、インドからニューヨークへの大規模な移民が続いているため、アジア以外では最大の都市インド人人口を抱えています。[142] [143] [144] [145]

インド亜大陸のさまざまな地域や現代のインドの国境内に起源を持つ人口集団が東南アジア、東アジア、中央アジア、北アフリカ、さらにはヨーロッパの地中海沿岸に移住していたが、インド人ディアスポラは一般的に社会的、政治的、歴史的に、イギリス帝国がインドに拠点を置いた後に家族または自身が世界の他の地域に移住した人々を指す。2016年の人口推計は控えめに言っても1,200万人から2,000万人のディアスポラと幅がある。^{[146] [147]}

イギリスのインド人コミュニティは100万人を超えるまでに成長した。2001年のイギリス国勢調査によると、1,053,411人のイギリス人が完全なインド人の祖先を持っていた（イギリスの人口の1.8%を占める）。圧倒的多数の99.3%がイングランドに居住していた（2008年にはこの数字は約97.0%と考えられている）。2001年から2009年の7年間で、イギリスのインド生まれの人の数は467,634人から約647,000人に38%増加した（約180,000人の増加）。^[148]

カナダにはインド系またはインド系の人々が約186万人おり、その大部分はグレータートロントとバンクーバーに住んでおり、アルバータ州とケベック州でもコミュニティが拡大している。^[a]カナダの全人口のおよそ5.1%がインド系であり、この数字は米国や英国よりも高い。^[a] 南アジア系カナダ人はカナダの人口の7.1%を占める。カナダ統計局によると、インド系カナダ人はカナダで最も急速に増加している有色人種の1つであり、中国系カナダ人に次いで国内で2番目に大きい非ヨーロッパ系グループを構成している。

インド系カナダ人コミュニティのカナダにおける歴史は、1897年にシク教徒の兵士の一団がカナダ西海岸、主にブリティッシュコロンビア州を訪れた時まで遡ります。当時、この地域は人口が非常に少なく、カナダ政府は米国による領土の乗っ取りを防ぐために定住したいと考えていました。

南アフリカには100万人以上の南アジア系の人々が暮らしており、彼らの祖先は植民地インドから年季奉公人として出国した者が多く、19世紀後半から20世紀初頭にかけて少数の人々が「インド人渡航者」として移住した。彼らはダーバン市周辺に集中している。彼らは同国の廃止されたアパルトヘイト制度下では「インド人」人種に分類されていた。 [ ^150]

タンザニアにはインド系の人が約4万人おり、そのほとんどが都市部に住んでいます。

米国国勢調査局のアメリカコミュニティ調査によると、米国におけるインド系アメリカ人の人口は2000年の約167万人から2010年には310万人に増加し、中国系アメリカ人とフィリピン系アメリカ人に次いで米国で3番目に大きなアジア系アメリカ人コミュニティとなっている。

ヨーロッパの植民地で奴隷制度が廃止された後、インド人はインドの年季奉公制度の下で雇用され、安価な労働力と農業技術の需要を満たす年季奉公労働者となった。英語圏のカリブ海諸国とスリナムでは、インド人は主にヒンディー語圏、特にウッタル・プラデーシュ州中央部と東部のアウダ地域、ウッタル・プラデーシュ州東部のボジプール地域、ビハール州西部、ジャールカンド州北西部から来ており、南インドから来た少数派もかなりおり、インドの他の地域から来た少数派もいた。彼らは1830年代後半から1920年代前半にかけて年季奉公労働者として到着し、主にサトウキビ農園で働いたが、年季奉公後はカカオ、米、バナナ、ココナッツ、コーヒー農園でも働いた。年季奉公労働者の移住の第一波の後、1930年代から現在まで、グジャラート、シンド、カッチ、パンジャブ、ベンガル、南インドからより多くのインド人がビジネスや専門職のためにカリブ海諸国にやって来た。インド系カリブ人は100万人以上いる。トリニダード・トバゴ、ガイアナ、スリナムでは彼らが最大の民族グループである。ヒンディー・ベルトのボジュプリー語とアワディ語を話す地域のインド人が、アングロ・カリブ海諸国とスリナムのインド人の大多数を占めていた。そのため、彼らのヒンドゥスターニー語の方言は、総じてカリブ・ヒンドゥスターニーと呼ばれ、主にボジュプリー語とアワディ語に基づいており、初期のインド人の共通語となった。また、インド人の中で最大のグループを形成していたため、ボジプールとアウワド地方の伝統と文化が、これらの国々のインド人にとって支配的な文化となった。フランスは南インド人をカリブ海の植民地に年季奉公人として送り込んだため、グアドループ、マルティニーク、フランス領ギアナにもインド系の住民が多く、そのほとんどは南インド系である。多くのインド系カリブ人は、米国、英国、カナダ、オランダ、フランスに移住している。 インド系カリブ人はヒンズー教徒が大多数を占め、近隣のラテンアメリカや他のカリブ諸国に季節的に移民労働者として移住した者も少数いる。インド系カリブ人の大多数はヒンズー教徒だが、キリスト教徒やイスラム教徒も少数ながら存在し、最近インドに移住したジャイナ教徒、シク教徒、仏教徒、バハイ教徒も少数存在する。インド系カリブ人はジャハージやギルミティアの子孫として知られている。^{[151] [152] [153] [154] [155]}

最近のゲノム研究では、南アジア人は2つの主要な祖先成分の混合体であり、1つは南アジアに限定された成分であり、もう1つは中央アジア、西アジア、ヨーロッパと共有されている成分であることが示されているようです。^{[156] [157]}

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