インド系カリブ人

インド系カリブ人

総人口
約150万
人口の多い地域
トリニダード・トバゴ	468,524人 （人口の過半数）[1]
ガイアナ	297,493 （人口の過半数）[2]
アメリカ合衆国	232,817人 （インド系カリブ系アメリカ人）[3]
オランダ	20万人 （オランダのインド系カリブ人）[4]
スリナム	148,443 （人口の過半数）
カナダ	10万人 （インド系カリブ系カナダ人）[3]
マルティニーク	36,123 [5]
グアドループ	35,617 [6]
イギリス	25,000人 （イギリス領インド・カリブ人）[3]
ジャマイカ	21,584 [7]
フランス領ギアナ	12,000
ベリーズ	7,600
セントビンセントおよびグレナディーン諸島	5,900
セントルシア	5,200
シント・マールテン	5,170 [8]
プエルトリコ	4,100
バルバドス	4,000
グレナダ	3,900
セント・マーチン	1,950 [9]
セントクリストファー・ネイビス	1,500
ケイマン諸島	1,437 [10]
イギリス領ヴァージン諸島	1,100
アメリカ領ヴァージン諸島	1,000
キューバ	870 [11]
バハマ	300 [12]
ドミニカ共和国	54 [13]
ハイチ	36 [14]
言語
植民地言語: カリブ海英語（主にトリニダード・トバゴ語英語） ガイアナ語 英語 クレオール語 スラナン・トンゴ ジャマイカ・パトワ語/英語） アメリカ英語 カナダ英語 イギリス英語 スリナムオランダ語 標準オランダ語 アンティル諸島フランス語クレオール語 標準フランス語 パピアメント語 スペイン語 インドの言語: カリブ語ヒンドゥスターニー語 ヒンディー語–ウルディッシュ語 最近の移民が話す言語: 標準ヒンドゥスターニー語(ヒンディー語–ウルドゥー語) 南アジア英語 シンディー語 グジャラート語 パンジャブ語 ベンガル語 カッチ マラーティー語 タミル語 テルグ語 マラヤーラム語 カンナダ語 その他の南アジア言語
宗教
過半数： ヒンズー教 重要な少数派: イスラム教 キリスト教 その他の少数派: シク教 ジャイナ教 仏教 ゾロアスター教 バハイ その他
関連民族
インド人 南アジア系移民 インド系移民 インド系カリブ系アメリカ人 イギリス領インド・カリブ人 インド系アメリカ人 インド系カナダ人 オランダのインド人 イギリス系インド人 インド系南アフリカ人 インド系フィジー人 インド・モーリシャス人 東南アフリカのインド人移民 インド系シンガポール人 マレーシア系インド人 アジア系カリブ人

インド系カリブ人またはインド系カリブ人は、インド亜大陸に祖先を遡るカリブ海の人々です。彼らは、19世紀半ばから20世紀初頭の植民地時代にイギリス、オランダ、フランスによって連れてこられた、イギリス領インドからのジャハージ年季奉公労働者の子孫です。彼らのうち少数は、20世紀半ばから現在まで起業家、実業家、商人、エンジニア、医師、宗教指導者、学生、その他の専門職として移住した人々の子孫です。

インド系カリブ人の多くは、北インドのヒンディー語地帯のボジプールとアウダ地域、現在のウッタル・プラデーシュ州、ビハール州、ジャールカンド州に遡る祖先を持ち、少数派ではマドラス州、特に現在のタミル・ナードゥ州とアーンドラ・プラデーシュ州の出身者もいる。その他の注目すべき起源地域としては、ベンガル、ウッタル・プラデーシュ州西部、ミティラー、マガド、チョータ・ナーグプール、マディヤ・プラデーシュ州、ハリヤーナー州、ラージャスターン州、パシュトゥニスタン、パンジャーブ、カシミールなどがある。^{[15] [16]}フランス領西インド諸島のインド人のほとんどは南インド系であり、バルバドスのインド人のほとんどはベンガル人とグジャラート人系である。^[17]その後、カリブ海諸国への移民は、シンド、カッチ、グジャラート、パンジャブ、ベンガル、マハラシュトラ、南インド、その他の南アジア地域から自由移民としてやって来た。^[18]

インド系カリブ人のほとんどは、英語圏のカリブ海諸国であるトリニダード・トバゴ、ジャマイカ、ガイアナ、オランダ語圏のスリナム、フランス海外県であるグアドループ、マルティニーク、フランス領ギアナに居住しており、少数はベリーズや小アンティル諸島などの他のカリブ海諸国にも居住している。インド系カリブ人の大規模な移民人口は、北米とヨーロッパ、具体的には米国、オランダ、カナダ、英国に見られる。これらの国々は世界でも最大級のインド系カリブ人人口を抱えており、これらの国々のインド系カリブ人は主にニューヨーク市、アムステルダム、トロント、ロッテルダム、ロンドン、マイアミ/フォートローダーデール/ウェストパームビーチ、オーランド/オカラ、ヒューストン、バーミンガム、ウィニペグ、バンクーバー、モントリオール、スケネクタディ/アルバニー、ミネアポリス/セントポール、マンチェスター、ワシントンDC、パリなどの都市部に集中しています。

インド系カリブ人は、カリブ・インディアン、東インド・西インド人、^[a]、 カリブ・ヒンドゥスターニー、南アジア・カリブ人、^[26]、カリブ・デシ、^[27]とも呼ばれる一方、第一世代のインド系カリブ人は、ギルミティア、 デシ、ヒンドゥスターニー、カントラキ、ムルキ（男性）/ムルキン（女性）、^[28]、ジャハジ（男性）/ジャハジン（女性）と呼ばれていた。雇われた労働者を意味するクーリーは、19世紀後半から20世紀初頭のプランテーション社会で使われていたが、現代ではインド系カリブ人を指す軽蔑的な表現とみなされており、蔑称とされている。 [ ^29]

太字はインド・カリブ海諸島の主要なサブグループを示します。
カリブ海諸島

• バルバドスのインド人
• ケイマン諸島のインディアン
• キューバのインド人
• ドミニカ共和国のインディアン
• インド・グレナダ人
• インド・グアドループ人
• インド系ハイチ人
• インド系ジャマイカ人
• インド・マルティニク人
• セントクリストファー・ネイビスのインディアン
• インド・セントルシア語
• インド・トリニダード・トバゴ人
• アメリカ領ヴァージン諸島のインディアン
• インド・ヴィンセンシア語族

カリブ海本土

• インド系ベリーズ人
• インド・ガイアナ語
• インド・スリナム語
• フランス領ギアナのインド人

主なインド系カリブ人ディアスポラ

• インド系カリブ系アメリカ人
• インド系カリブ系カナダ人
• イギリス領インド・カリブ人
• オランダのインド人

二次的/移民労働者インド系カリブ人ディアスポラ

• ベネズエラのインド人
• パナマのインディアン
• ブラジルへのインド人移民
• アルゼンチンのインディアン
• コロンビアのインディアン

インド系カリブ系の混血民族

• アングロ・インディアン（インド人とイギリス人の混血）
• アジア系ラテンアメリカ人（別名テグリ、インド系とヒスパニック/ラテン系の混血）
  • アジア系ヒスパニックおよびラテン系アメリカ人（米国ではインド系とヒスパニック/ラテン系の混血）
• チンディアン（インド人と中国人の混血）
• ダグラ（インド人とアフリカ人の混血）
• ユーラシア人（インド人とヨーロッパ人の混血）
• ポルトガル系インド人（インド人とポルトガル人の混血）
• インド系アメリカインディアン（インド人とアメリカインディアンの混血）

1838年から1917年にかけて、奴隷制度廃止後のサトウキビ農園の労働力需要に応えるため、旧イギリス領インド（イギリス領インドおよび植民地インド）から50万人以上のインド人が、カリブ海の13の大陸および島国に年季奉公人として連れて行かれた。

綿花と同様に、サトウキビ農園は19世紀から20世紀初頭にかけて大規模な奴隷化と強制移住を引き起こした。^[30]

1833年の奴隷制度廃止法の成立後、多くの元奴隷が奴隷主のもとを離れた。これにより、カリブ海とインド洋のヨーロッパの農園主にとって経済的混乱が生じた。高温多湿の農場での重労働には、規則的で従順で低賃金の労働力が必要となり、インディアン契約労働制度が生まれた。インドの経済状況が悪かったため、多くのインディアンが仕事を探すことになった。この制度では、インディアンはカリブ海を含む世界中のイギリス、フランス、オランダの植民地に連れて行かれ、換金作物のプランテーションで働かされた。^{[31] [30]}

サトウキビ農園の契約労働者を乗せた最初の船がカリブ海地域に向けてインドを出港したのは 1838 年だった。実際、インド人を乗せた最初の 2 隻の船は、 1838 年 5 月 5 日にウィットビー号とヘスペラス号に乗って英領ギアナ(現在のガイアナ) に到着した。これらの船はカルカッタを出港していた。サトウキビによる移住が始まった最初の数十年間、契約労働者のインド人労働者の労働条件は劣悪なものだったが、これは農園主の無関心が主な原因だった。彼らは自分の土地に閉じ込められ、わずかな給料しか支払われなかった。契約違反があれば、自動的に刑事罰と投獄の対象となった。これらの多くは、偽りの形で故国から連れ去られた。港から 1,000 キロ以上離れた内陸地域の労働者の多くは、仕事の約束はされたものの、雇われる仕事内容は告げられず、故国や地域社会を離れることになるとは告げられなかった。彼らは、長くてつらい4か月の航海の準備もせずに、待機中の船に急遽乗せられた。これらのサトウキビ農園を調査していた特別判事チャールズ・アンダーソンは、植民地大臣に手紙を書き、例外はほとんどなく、年季奉公人は非常に不当に厳しく扱われていると宣言した。ヨーロッパの農園主はサトウキビ農場での労働を非常に厳しく強制したため、移民の腐乱した遺体がサトウキビ畑で頻繁に発見された。年季奉公人が抗議して働くことを拒否した場合、農園主は彼らに賃金も食事も与えなかった。^[30]

サトウキビ農園による移住は、カリブ海地域にインド人の存在を民族的に重要なものにした。^[32]いくつかの島や国では、これらのインド系カリブ人移民が現在、人口のかなりの割合を占めている。サトウキビ農園とインド系市民は、ガイアナ（旧英領ギアナ）、ジャマイカ、トリニダード・トバゴ、マルティニーク、仏領ギアナ、グアドループ、グレナダ、セントルシア、セントビンセント、セントキッツ、セントクロイ、スリナム、ネビスなどの国で繁栄し続けている。^{[30] [33]}ある推計によると、カリブ海地域の250万人以上がインド系である。多くは世界の他の地域からの移民と民族的に混ざり合い、独特の混合文化を生み出している。^[要出典]

生産はカリブ海地域に集中していたが、サトウキビ生産は第二次世界大戦前の世界政治と人口移動において重要な役割を果たした。例えばフランスはイギリスとの交渉で1860年法律第46号を制定し、これにより大量のインド人年季奉公人がカリブ海地域のフランス植民地のサトウキビ農園で働くために連れてこられた。 ^[34]オランダのカリブ海植民地もインド人年季奉公人から恩恵を受けた。

カリブ海に移住したインド人のうち、女性と男性の比率は長年にわたり極めて低く、1938年には3:100であった。インド政府と植民地省は、カリブ海に移住するインド人女性の数を規定する割当制度を設けた。1870年には、インド人男性100人に対してインド人女性40人という割当が設けられたが、この割当は達成されないことが多かった。全体として、カリブ海に移住したインド人のうち女性はわずか25%であった。インド人女性の移住が男性より少なかった理由はいくつかある。^[35]

インド人女性を募集するほうが男性を募集するより費用がかかった。インドを離れたがるインド人女性は多くなかったからだ。インドでは男性が移住して仕事を探すほうが社会的に受け入れられていた。女性には同じことを奨励されなかった。インド人女性がカリブ海に行くのを思いとどまらせたもう一つの要因は、到着時に性器の検査を含む侵襲的な健康診断を受けなければならなかったことだ。多くの女性はこの検査を受けたくないし、多くの男性も妻にこんなことが起きてほしくなかっただろう。^[35]

さらに、カリブ海に存在した植民地勢力は、当初はインド人女性に移住を説得することに関心がなかった。植民地主義者は、奴隷制度を、それまで奴隷にされていたアフリカ人が行っていた労働の一時的な代替物とみなしていた。彼らの目的は、インド人男性を労働力として使うことだった。彼らは、インド人がカリブ海で家族を持つのを望んでいなかった。そうなれば、インド文化とインド人がカリブ海に永続的な存在として定着し、労働者の生活のあらゆる側面を支配し、彼らを従属させるという契約制度の力が弱まることになるからだ。^[35]

1800 年代後半に政策の変更があった。1880 年代後半には砂糖産業がヨーロッパのビート砂糖と競争するようになり、植民地政府は定住して移動しないインディアン集団を労働力として搾取することが砂糖産業の支配をめぐる競争で非常に利益があり有利になることを知っていた。インディアンの人々にカリブ海に留まるよう奨励することで、インディアンをインドに呼び戻すために必要な費用も削減された。年季奉公が終了すると、年季奉公として働いていたインディアン男性には定住を促すために小さな土地が与えられた。定住を促すもう 1 つの方法は、植民地勢力が永住を阻止しなくなったため、より多くのインディアン女性の移住を奨励することだった。^[35]

カリブ海に移住させられたインド人女性は、夫のもとに帰った既婚女性、独身女性、未亡人となった女性、貧困から逃れようとする女性、当時マドラスと呼ばれていたカルカッタやチェンナイの売春婦がほとんどだった。年季奉公制度のもと、既婚インド人女性は農園での労働を免除され、農園主は彼女たちに医療と食料を与えることを義務づけられた。しかし、植民地政府は1940年代までヒンズー教徒やイスラム教徒の結婚を認めなかったため、多くの既婚女性は独身とみなされ、既婚女性に与えられるわずかな特権も受けられなかった。畑で働く必要のない既婚女性は、子どもの世話や生活費の世話をした。働く女性の賃金は男性より低かった。^[35]

英語圏のカリブ海地域に住むインド人の大半は、主にボリウッド語、ヒンディー語、アワディー語を話すウッタル・プラデーシュ州東部とビハール州西部の出身であり、一方、グアドループとマルティニーク島に連れてこられたインド人は、主にアーンドラ・プラデーシュ州とタミル・ナードゥ州の出身であった。年季奉公人の約20%は、特にトリニダード・トバゴとガイアナにいたタミル人とテルグ人であった。

少数派は現在のパキスタンやバングラデシュを含む南アジアの他の地域から移住した。

インド系カリブ人は、ガイアナ、トリニダード・トバゴ、スリナムで最大の民族グループを構成しています。ジャマイカ、グレナダ、セントビンセントおよびグレナディーン諸島、セントルシア、マルティニーク、グアドループでは2番目に大きなグループです。

アンギラ、アンティグア・バーブーダ、バハマ、バルバドス、ベリーズ、フランス領ギアナ、パナマ、ドミニカ共和国、プエルトリコ、オランダ領アンティル諸島、ベネズエラにも小規模なコミュニティが存在する。ハイチにも小規模なグループが存在し、そこでは誤って「ムラート」と呼ばれることがある。

インドからの現代の移民（ほとんどがシンド商人）は、サン・マルタン島、セント・トーマス島、キュラソー島など免税商業が可能な島々に住んでおり、そこでビジネスに携わっています。その他のインド系カリブ人は、インド人医師、グジャラート人のビジネスマン、ケニアやウガンダからの移民など、後代の移民の子孫です。

インド系カリブ海諸国の人々は、アメリカ合衆国、カナダ、オランダ、フランス、イギリス、アイルランド、そしてベネズエラ、プエルトリコ、ドミニカ共和国、パナマ、キューバを含むカリブ海諸国やラテンアメリカの他の地域に移住してきました。

年季奉公インディアンとその子孫は、多くの困難にもかかわらず、特にカリブ料理と音楽の発展を通じて、移住先の土地の発展に積極的に貢献してきました。

近年、インドの存在とカリブ海地域への貢献を記念する試みが実を結んだ。

インディアン到着日は、 1990年代から毎年5月30日にトリニダード・トバゴで祝われる祝日です。最初はトリニダード・トバゴで祝われ、その後、年季奉公人としてやって来た先祖を持つ重要なインディアンの人々が住む他の国々でも祝われるようになりました。 1845年5月30日、船ファテル・ラザック号に乗ってインドからトリニダード・トバゴに初めて到着したことを記念する日です。

1995年、ジャマイカは5月13日にセントキャサリン教区のオールドハーバー湾にインディアンが到着したことを祝うようになりました。

2003 年、マルティニークはインディアンの到着 150 周年を祝いました。グアドループも 2004 年に同じことを行ないました。これらの祝賀は、インディアン少数民族だけを祝うものではなく、彼らの統合と、農業、教育、政治を含むさまざまな分野、およびクレオール人の文化の多様化への彼らの多大な貢献をフランスと地方当局が公式に認めたものでした。したがって、これらの行事には、2 つの島の多民族人口全体が参加したことが注目されました。

セントルシアと多くのカリブ諸国は、インド系カリブ系住民の到着と重要な貢献を称える記念日を設けている。セントルシアは5月6日にインド系カリブ系の伝統を祝う。カリブ海諸国でインド到着記念日が祝われる他の日には、5月5日（ガイアナ）、5月10日（ジャマイカ）、5月30日（トリニダード・トバゴ）、6月1日（セントビンセント）、6月5日（スリナム）などがある。^[33]

• 英語圏カリブ海諸国
• アワディ族
• ボジュプリ人
• ボンベイ（マンゴー）
• カリブ語ヒンドゥスターニー語
• カリブのシャクティズム
• ダンタル
• 西インド諸島のヒンズー教
• トリニダード・トバゴのインド・カリブ博物館
• インド系移民
• インド人
• オランダのインド人
• インド・カリブ音楽
• ララ・ルーク美術館
• 南アジア系移民
• タミル人ディアスポラ
• タッサ

• グプタ、バシャビ（2011）。「米国におけるインド系移民：頭脳流出か獲得か？」ディアスポラ研究。5 （1）：139–154。ISSN 0973-9572  。

ウィキメディア・コモンズには、カリブ海諸国におけるインド人移民に関連するメディアがあります。

• インド・カリビアン・アライアンス - ニューヨーク市で成長を続けるインド・カリブ系コミュニティにサービスと支援を提供する 501(c)3 非営利団体
• Jahajee Sisters: インド系カリブ海地域の女性のエンパワーメント - インド系カリブ海地域の女性が率いる運動組織で、ジェンダーに基づく暴力と闘い、生殖の正義を擁護することに尽力しています。Jahajee Sisters は、対話、芸術、リーダーシップ育成、草の根組織化を通じて、連帯とエンパワーメントを促進しています。
• 南アジアの年季奉公 - 研究とリソースのオンライン アーカイブ - インド人年季奉公に関連するテキストベースのリソースのオンライン アーカイブとライブ シラバス。カリブ海諸国とインド系カリブ海諸国のディアスポラに年季奉公するインド人に関連する国別のリソースも含まれています。